Растафарианство: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

(Показать все непатрулированные изменения)

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 23:25, 10 октября 2024

В 1930 году Рас (принц) Тафари под именем Хайле Селассие I был коронован императором Эфиопии

Растафариа́нство — религиозное движение, возникшее в 1930-е годы на Ямайке вокруг культа последнего императора Эфиопии Хайле Селассие I, до коронации известного как рас Тафари Маконнен (Тэфэри Мэконнын). Приверженцы считают Хайле Селассие воплощением Бога (Джа).

Растафарианство является слабо организованной религией по сравнению с остальными: большинство приверженцев не участвует в каких-либо богослужениях и мероприятиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга, найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одну из «Обителей Растафари»; три наиболее известных из них — это «Ньябинги», «Бобо Ашанти» и «Двенадцать колен Израилевых».

Основа растафарианства — любовь к ближнему и отказ от образа жизни западного общества, которое называют «Вавилон». Растафарианцы провозглашают Святую Землю — африканский аналог Сиона, располагающуюся либо в Эфиопии, либо во всей Африке — в качестве первоначальной родины^[1]. Растафарианство включает в себя различные афроцентрические социальные и политические задачи, к примеру социально-политические взгляды и учения ямайского публициста и организатора Маркуса Гарви, который также часто рассматривается как пророк.

К 1997 году насчитывалось около 1 миллиона растафарианцев во всём мире; известность за пределами Ямайки движение получило в основном за счёт музыкального стиля регги, наиболее яркие представители которого были растафарианцами (в частности, Боб Марли и его дети)➤.

Верования

Растафарианские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто друг другу не соответствуют.

Одной из известных сторон растафарианства является христианская ветвь (влияние Эфиопской православной церкви) и пророчества ямайского лидера движения «Назад в Африку» Маркуса Гарви. В одной из речей в Единой негритянской ассоциации по улучшению (United Negro Improvement Association) Маркус Гарви сказал, что нужно ожидать знамения: пришествия и коронации «чёрного» царя в Африке. Многие решили, что предсказание свершилось, когда в 1930 году Рас (принц) Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором Эфиопии. Последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком библейского царя Соломона и царицы Савской (легенда о происхождении «Соломоновой династии» содержится в книге «Кебра Нагаст»), и почитают его как Бога (Бога-Отца) — царя царей и мессию.

Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации Библии, чернокожие, подобно израильтянам, были отданы Яхве (Джа) в рабство белым (европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку) в наказание за грехи и должны жить под гнётом Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведёт в «рай на земле» — Эфиопию.

Отличительным свойством религии растафарианства является то, что её сторонники не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман (последователь растафари) должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне. Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни.

Основа доктрины — прото-растафарианский текст «Холи Пиби^[англ.]», написанный ангильцем Робертом Этли Роджерсом^[англ.].

Регги

Идеи растафари распространились в 1970-х годах благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на Ямайке и особенно популярному в США, Великобритании и Африке. Один из примеров — песня Реки вавилонские, ставшая хитом в исполнении Бони М. Основой регги является калипсо и национальная ямайская музыка (основанная на ритме барабанов Найабинги). Появившийся в 1960-х годах стиль ска стал основой, на которой возникло регги — музыка, построенная на тех же принципах, что и ска, но с более медленным, размеренным темпом, укороченной басовой линией и жёстким ритмом (вместо 2/4, используемых в ска, музыканты стиля регги использует ритм 4/4).

Одна из вариаций стиля — это даб, инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 1980-х годах, на основе регги появились дансхолл — музыка ямайских танцплощадок, раггамаффин и реггейшн — музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная. Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, тогда как в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность. Ключевого представителя жанра регги — Боба Марли — некоторые последователи растафарианства считают пророком^[2].

В связи с регги на постсоветском пространстве зародилась молодёжная субкультура растаманов, в большей степени связанная с музыкальным стилем и ассоциированным с ней образом жизни, но использовавшая некоторые элементы растафарианства, без религиозной и этнорасовой составляющих.

Примечания

↑ Edmonds, 2012, p. 41.
↑ W. Alan Smith. Songs of Freedom: The Music of Bob Marley as Transformative Education (неопр.). Religious Education (2005). Дата обращения: 10 декабря 2019. Архивировано из оригинала 9 октября 2010 года.

Литература

На русском языке

Казарина Е. Ю. Растафарианство // Энциклопедия «Кругосвет».
Растафарианство : [арх. 15 июня 2024] / Костылев П. Н. // Пустырник — Румчерод. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 241—242. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 28). — ISBN 978-5-85270-365-1.
Сосновский Н. А. Критика идеологии растафаризма и африканское студенчество // Культурные процессы в развивавшихся странах. Тезисы международной конференции в Институте востоковедения АН СССР. — М., 1986. — Т. II. — С. 114—115.
Сосновский Н. А. Синтез как гомеостазис культуры // V Всесоюзная конференция африканистов 'Новое мышление и Африка'... Тезисы докладов и научных сообщений. М. Вып. 4, ч. 2. — М., 1989.
Сосновский Н. А. „Культура растафари“ в зарубежной литературе: панафриканизм, Ветхий Завет и рок-музыка // Культурное наследие: преемственность и перемены. Вып. 3 / Под ред. В. А. Бейлиса. — М.: ИНИОН АН СССР, 1991. — С. 130—198.
Сосновский Н. А. Отражение идеологии культурного национализма в молодёжной субкультуре африканской диаспоры ("Культура растафари") / автореферат дис. ... кандидата истор. наук : 07.00.03 / Рос. АН Ин-т Африки. — М., 1992a. — 24 с.
Сосновский Н. А. Теология свободы: искушение истматом // «Восток». — 1992b. — № 1. — С. 80—89.
Сосновский Н. А. На полпути к себе: „Движение растафари“: Религия? Идеология? Мода? // «Восток». — 1992c. — № 6. — С. 55—65.
Сосновский Н. А. Хайле Селассие, песенки рэгги и мифы исторического сознания // Иностранная литература. — 1992d. — № 8.
Сосновский Н. А. Культура растафари. — М.: Институт Африки РАН, 2016. — 300 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-91298-172-2.
Социология молодёжи. Энциклопедический словарь / Отв. Ред. Ю. А. Зубок и В. И. Чупров. — М.: Academia, 2008. — 608с.
Сульженко М. В. Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства // Научно-теоретический журнал «Религиоведение». — 2010. — № 3. — С. 56—61. Архивировано 29 августа 2014 года.

На других языках

Banton M. [in английский] (1989), "Are Rastafarians an Ethnic Group?", Journal of Ethnic and Migration Studies^[англ.], 16 (1): 153—157, doi:10.1080/1369183X.1989.9976167
Barrett, Leonard E. (1997) [1988], The Rastafarians, Boston: Beacon Press^[англ.], ISBN 9780807010396
Benard, Akeia A. (2007), "The Material Roots of Rastafarian Marijuana Symbolism", History and Anthropology^[англ.], 18 (1): 89—99, doi:10.1080/02757200701234764
Barnett, Michael (2002), "Rastafari Dialectism: The Epistemological Individualism and Conectivism of Rastafari", Caribbean Quarterly, 48 (4): 54—61, JSTOR 40654296
Barnett, Michael (2005), "The Many Faces of Rasta: Doctrinal Diversity within the Rastafari Movement", Caribbean Quarterly, 51 (2): 67—78, JSTOR 40654506
Barnett, Michael (2006), "Differences and Similarities Between the Rastafari Movement and the Nation of Islam", Journal of Black Studies^[англ.], 36 (6): 873—893, JSTOR 40034350
Barnett, Michael (2017), The Rastafari Movement: A North American and Caribbean Perspective, Routledge, ISBN 978-1138682153
Bedasse, Monique (2010), "Rasta Evolution: The Theology of the Twelve Tribes of Israel", Journal of Black Studies^[англ.], 40 (5): 960—973, JSTOR 40648616
Bedasse, Monique (2013), ""To Set-Up Jah Kingdom" Joshua Mkhululi, Rastafarian Repatriation, and the Black Radical Network in Tanzania", Journal of Africana Religions, 1 (3): 293—323, JSTOR 10.5325/jafrireli.1.3.0293
Bonacci, Giulia (2013), "The Ethiopian World Federation: A Pan-African Organisation among the Rastafari in Jamaica", Caribbean Quarterly, 59 (2): 73—95, doi:10.1080/00086495.2013.11672484
Bonacci, Giulia (2015), Exodus! Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia, University of West Indies Press, ISBN 978-9766405038
Cashmore E. E. [in английский] (1981), "After the Rastas", Journal of Ethnic and Migration Studies^[англ.], 9 (2): 173—181, doi:10.1080/1369183X.1981.9975679
Cashmore E. E. [in английский] (1983), Rastaman: The Rastafarian Movement in England (second ed.), London: Counterpoint, ISBN 0-04-301164-0
Cashmore E. E. [in английский] (1984), "The Decline of the Rastas?", Religion Today^[англ.], 1 (1): 3—4, doi:10.1080/13537908408580533
Cashmore E. E. [in английский] (1989), "The Dawkins Case: Official Ethnic Status for Rastas", Journal of Ethnic and Migration Studies^[англ.], 16 (1): 158—160, doi:10.1080/1369183X.1989.9976168
Chevannes B. [in немецкий] (1994), Rastafari: Roots and Ideology, Utopianism and Communitarianism Series, Syracuse, New York: Syracuse University Press, ISBN 978-0815602965
Clarke P. B. [in английский] (1986), Black Paradise: The Rastafarian Movement, New Religious Movements Series, Wellingborough: The Aquarian Press, ISBN 0-85030-428-8
Campbell H. [in английский] (1980), "The Rastafarians in the Eastern Caribbean", Caribbean Quarterly, 26 (4): 42—61, JSTOR 40795021
Campbell H. [in английский] (1988), "Rastafari as Pan Africanism in the Caribbean and Africa", African Journal of Political Economy / Revue Africaine d'Economie Politique^[англ.], 2 (1): 75—88, JSTOR 23500303
Campbell H. [in английский] (2007), Rasta and Resistance: From Marcus Garvey to Walter Rodney (fourth ed.), Hansib Publications^[англ.], ISBN 978-1906190002
Chawane, Midas H. (2014), "The Rastafarian Movement in South Africa: A Religion or Way of Life?", Journal for the Study of Religion^[англ.], 27 (2): 214—237
Edmonds, Ennis B. (2008), Rastafari: From Outcasts to Cultural Bearers, Oxford University Press, ISBN 978-0195340488
Edmonds, Ennis B. Rastafari: A Very Short Introduction. — Oxford University Press, 2012. — ISBN 978-0199584529.
Francis, Wigmoore (2013), "Towards a Pre-History of Rastafari", Caribbean Quarterly: A Journal of Caribbean Culture, 59 (2): 51—72, doi:10.1080/00086495.2013.11672483
King, Stephen A. (2002), Reggae, Rastafari, and the Rhetoric of Social Control, Jackson: University Press of Mississippi, ISBN 978-1604730036
Kitzinger S. [in английский] (1966), "The Rastafarian Brethren of Jamaica", Comparative Studies in Society and History^[англ.], 9 (1): 33—39, JSTOR 177835
Lake, Obiagele (1998), Rastafari Women: Subordination in the Midst of Liberation Theology, Carolina Academic Press^[англ.], ISBN 978-0890898369
Lee H. [in английский] (2004), First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism, Chicago, ISBN 978-1556525582
MacLeod, Erin C. (2014), Visions of Zion: Ethiopians and Rastafari in the Search for the Promised Land, New York University Press, ISBN 978-1479882243
Merritt, Anthony (2017), "How Can We Sing King Alpha's Song in a Strange Land?: The Sacred Music of the Boboshanti Rastafari", Journal of Africana Religion, 5 (2): 282—291
Middleton, Darren J. N. (2006), "As it is in Zion: Seeking the Rastafari in Ghana, West Africa", Black Theology: An International Journal, 4 (2): 151—172, doi:10.1558/blth.2006.4.2.151
Pollard V. [in английский] (2000), Dread Talk: The Language of the Rastafari (revised ed.), McGill-Queen's University Press^[англ.], ISBN 978-0773520301
Price, Charles (2009), Becoming Rasta: Origins of Rastafari Identity in Jamaica, New York University Press, ISBN 978-0814767474
Salter, Richard C. (2005), "Sources and Chronology in Rastafari Origins: A Case of Dreads in Rastafari", Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions, 9 (1): 5—31, JSTOR 10.1525/nr.2005.9.1.005
Sibanda, Fortune (2016), "One Love, or Chanting Down Same-Sex Relations? Queering Rastafari Perspectives on Homosexuality", in Adriaan van Klinken and Ezra Chitando (ed.), Public Religion and the Politics of Homosexuality in Africa, Abingdon and New York: Routledge, pp. 180—196, ISBN 978-1317073420
Smith, M. G. [in английский]; Augier, R.; Nettleford, R. [in английский] (1967), "The Rastafari Movement in Kingston, Jamaica: Part 1", Caribbean Quarterly, 13 (3): 3—29, JSTOR 40653024
Soumahoro, Maboula (2007), "Christianity on Trial: The Nation of Islam and the Rastafari, 1930–1950", in Theodore Louis Trost (ed.), The African Diaspora and the Study of Religion, New York: Palgrave Macmillan, pp. 35—48, ISBN 978-1403977861
Turner, Terisa E. (1991), "Women, Rastafari and the New Society: Caribbean and East African Roots of a Popular Movement against Structural Adjustment", Labour, Capital and Society/Travail, capital et société, 24 (1): 66—89, JSTOR 43157919
Tafari, I. Jabulani (1980), "The Rastafari - Successors of Marcus Garvey", Caribbean Quarterly, 26 (4): 1—12, JSTOR 40795017
van Dijk, Frank Jan (1988), "The Twelve Tribes of Israel: Rasta and the Middle Class", Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide^[англ.], 62 (1): 1—26, JSTOR 41849309
van Dijk, Frank Jan (1995), "Sociological Means: Colonial Reactions to the Radicalization of Rastafari in Jamaica, 1956-1959", Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide^[англ.], 69 (1): 67—101, JSTOR 41849658
Warner, Keith Q. (1988), "Calypso, Reggae, and Rastafarianism: Authentic Caribbean Voices", Popular Music and Society, 12 (1): 53—62, doi:10.1080/03007768808591306
Warner-Lewis, Maureen (1993), "African Continuities in the Rastafari Belief System", Caribbean Quarterly, 39 (3): 108—123, JSTOR 40653864
Watson, G. Llewellyn (1973), "Social Structure and Social Movements: The Black Muslims in the U. S. A. and the Ras-Tafarians in Jamaica", The British Journal of Sociology^[англ.], 24 (2): 188—204, JSTOR 588377
Watson, G. Llewellyn (1974), "Patterns of Black Protest in Jamaica: The Case of the Ras-Tafarians", Journal of Black Studies^[англ.], 4 (3): 329—343, JSTOR 2783660
Williams, Quentin (2017), "Bark, Smoke and Pray: Multilingual Rastafarian-Herb Sellers in a Busy Subway", Social Semiotics, 27 (4): 474—494, doi:10.1080/10350330.2017.1334397
Wittmann, Frank (2011), "The Global–Local Nexus: Popular Music Studies and the Case of Rastafari Culture in West Africa", Critical Arts^[англ.], 25 (2): 150—174, doi:10.1080/02560046.2011.569058
White, Carmen M. (2010), "Rastafarian Repatriates and the Negotiation of Place in Ghana", Ethnology^[англ.], 49 (4): 303—320, JSTOR 41756635

Ссылки

История Растафарианства
Растафарианство в каталоге ссылок Curlie (dmoz)

[_c387a938cc422131-1] Edmonds, 2012, p. 41.

[2] W. Alan Smith. Songs of Freedom: The Music of Bob Marley as Transformative Education (неопр.). Religious Education (2005). Дата обращения: 10 декабря 2019. Архивировано из оригинала 9 октября 2010 года.

[1]

[2]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{Не путать|Пастафарианство}}
 {{redirect|Раста}}
 [[Файл:Selassie-2.jpg|thumb|right|В 1930 году Рас (принц) Тафари под именем [[Хайле Селассие I]] был коронован императором Эфиопии]]
-'''Растафариа́нство''' — [[Религия|религиозное движение]], возникшее в [[1930-е годы|1930-е]] годы на [[Ямайка|Ямайке]] вокруг культа последнего императора [[Эфиопия|Эфиопии]] [[Хайле Селассие I]], до коронации известного как [[Рас]] Тафари Маконнен (Тэфэри Мэконнын). Приверженцы считают Хайле Селассие воплощением [[Бог]]а ([[Джа]]).
+'''Растафариа́нство''' — [[Религия|религиозное движение]], возникшее в [[1930-е годы|1930-е]] годы на [[Ямайка|Ямайке]] вокруг культа последнего императора [[Эфиопия|Эфиопии]] [[Хайле Селассие I]], до коронации известного как [[рас]] Тафари Маконнен (Тэфэри Мэконнын). Приверженцы считают Хайле Селассие воплощением [[Бог]]а ([[Джа]]).
 Растафарианство является слабо организованной религией по сравнению с остальными: большинство приверженцев не участвует в каких-либо богослужениях и мероприятиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга, найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одну из «Обителей Растафари»; три наиболее известных из них — это «Ньябинги», «Бобо Ашанти» и «Двенадцать колен Израилевых».
@@ Строка 7: / Строка 8: @@
 Основа растафарианства — любовь к ближнему и отказ от образа жизни западного общества, которое называют «[[Вавилон]]». Растафарианцы провозглашают Святую Землю — африканский аналог [[Сион]]а, располагающуюся либо в [[Эфиопия|Эфиопии]], либо во всей Африке — в качестве первоначальной родины{{sfn|Edmonds|2012|p=41}}. Растафарианство включает в себя различные афроцентрические социальные и политические задачи, к примеру социально-политические взгляды и учения ямайского публициста и организатора [[Гарви, Маркус|Маркуса Гарви]], который также часто рассматривается как пророк.
-К 1997 году насчитывалось около 1 млн растафарианцев во всём мире; известность за пределами Ямайки движение получило в основном за счёт музыкального стиля [[регги]], наиболее яркие представители которого были растафарианцами (в частности, [[Марли, Боб|Боб Марли]] и его дети){{переход|#Регги}}.
+К 1997 году насчитывалось около 1 миллиона растафарианцев во всём мире; известность за пределами Ямайки движение получило в основном за счёт музыкального стиля [[регги]], наиболее яркие представители которого были растафарианцами (в частности, [[Марли, Боб|Боб Марли]] и его дети){{переход|#Регги}}.
 == Верования ==
@@ Строка 16: / Строка 17: @@
 Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации [[Библия|Библии]], чернокожие, подобно израильтянам, были отданы [[Яхве]] ([[Джа]]) в рабство белым (европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку) в наказание за грехи и должны жить под гнётом [[Вавилон]]а, современной социально-политической системы, основанной на западных ценностях, в ожидании пришествия [[Джа]], который освободит их и уведёт в «рай на земле» — [[Эфиопия|Эфиопию]].
-Отличительным свойством религии растафарианство является то, что её сторонники не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман (последователь растафари) должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне. Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни.
+Отличительным свойством религии растафарианства является то, что её сторонники не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман (последователь растафари) должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне. Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни.
 Основа доктрины — прото-растафарианский текст «{{Нп5|Холи Пиби|4=Holy Piby}}», написанный [[Ангилья|ангильцем]] {{Нп5|Роберт Этли Роджерс|Робертом Этли Роджерсом|4=Robert Athlyi Rogers}}.
@@ Строка 25: / Строка 26: @@
 Идеи растафари распространились в [[1970-е|1970-х годах]] благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на [[Ямайка|Ямайке]] и особенно популярному в [[США]], [[Великобритания|Великобритании]] и [[Африка|Африке]]. Один из примеров — песня [[Реки вавилонские (песня)|Реки вавилонские]], ставшая хитом в исполнении [[Бони М]]. Основой [[регги]] является [[Калипсо (музыка)|калипсо]] и национальная ямайская музыка (основанная на ритме барабанов Найабинги). Появившийся в 1960-х годах стиль [[ска]] стал основой, на которой возникло регги — музыка, построенная на тех же принципах, что и ска, но с более медленным, размеренным темпом, укороченной басовой линией и жёстким ритмом (вместо 2/4, используемых в ска, музыканты стиля регги использует ритм 4/4).
-Одна из вариаций стиля — это [[даб]], инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 1980-х, на основе регги появились [[дансхолл]] — музыка ямайских танцплощадок, [[раггамаффин]] и [[реггейшн]] — музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная. Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, тогда как в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность. Ключевого представителя жанра регги — [[Марли, Роберт Неста|Боба Марли]] — некоторые последователи растафарианства считают [[пророк]]ом<ref>{{cite web | url = http://www.religiouseducation.net/member/05_rea_papers/wasmith_2005.pdf | title = Songs of Freedom: The Music of Bob Marley as Transformative Education | author = W. Alan Smith | date = 2005 | website = Religious Education | access-date = 2019-12-10 | archive-date = 2010-10-09 | archive-url = https://web.archive.org/web/20101009064115/http://religiouseducation.net/member/05_rea_papers/wasmith_2005.pdf | deadlink = yes }}</ref>.
+Одна из вариаций стиля — это [[даб]], инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 1980-х годах, на основе регги появились [[дансхолл]] — музыка ямайских танцплощадок, [[раггамаффин]] и [[реггейшн]] — музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная. Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, тогда как в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность. Ключевого представителя жанра регги — [[Марли, Роберт Неста|Боба Марли]] — некоторые последователи растафарианства считают [[пророк]]ом<ref>{{cite web | url = http://www.religiouseducation.net/member/05_rea_papers/wasmith_2005.pdf | title = Songs of Freedom: The Music of Bob Marley as Transformative Education | author = W. Alan Smith | date = 2005 | website = Religious Education | access-date = 2019-12-10 | archive-date = 2010-10-09 | archive-url = https://web.archive.org/web/20101009064115/http://religiouseducation.net/member/05_rea_papers/wasmith_2005.pdf | deadlink = yes }}</ref>.
 В связи с регги на постсоветском пространстве зародилась молодёжная субкультура [[растаманы|растаманов]], в большей степени связанная с музыкальным стилем и ассоциированным с ней образом жизни, но использовавшая некоторые элементы растафарианства, без религиозной и этнорасовой составляющих.
@@ Строка 33: / Строка 34: @@
 == Литература ==
-;На русском языке
+'''На русском языке'''
 * {{Кругосвет|url=http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/RASTAFARIANSTVO.html|title=Растафарианство|автор=[[Казарина, Елена Юрьевна|Казарина Е. Ю.]] }}
-* {{БРЭ|статья=Растафарианство|id=3494680|автор=[[Костылев, Павел Николаевич|Костылев П. Н.]]|том=28 |страницы=241—242|ref=Костылев}}
+* {{БРЭ|статья=Растафарианство|автор=[[Костылев, Павел Николаевич|Костылев П. Н.]]|том=28 |страницы=241—242|ref=Костылев|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/3494680|архив=https://web.archive.org/web/20240615224404/https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/3494680|архив дата=2024-06-15}}
 * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|часть=Критика идеологии растафаризма и африканское студенчество|заглавие=Культурные процессы в развивавшихся странах. Тезисы международной конференции в Институте востоковедения АН СССР|том=II|место=М.|издательство=|год=1986|страницы=114—115|ref=Сосновский}}
 * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|часть= Синтез как гомеостазис культуры|заглавие=V Всесоюзная конференция африканистов 'Новое мышление и Африка'... Тезисы докладов и научных сообщений. М. Вып. 4, ч. 2|место=М.|издательство=|год=1989|страницы=|ref=Сосновский}}
 * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|часть=„Культура растафари“ в зарубежной литературе: панафриканизм, Ветхий Завет и рок-музыка|ссылка часть=https://africana.ru/konkurs/raboti/Sosnovsky/1.htm|заглавие= Культурное наследие: преемственность и перемены. Вып. 3|ответственный=Под ред. [[Бейлис, Виктор Александрович|В. А. Бейлиса]]|место=М.|издательство=[[ИНИОН АН СССР]]|год=1991|страницы=130—198|ref=Сосновский}}
-* {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Отражение идеологии культурного национализма в молодёжной субкультуре африканской диаспоры ("Культура растафари")|ссылка=http://cheloveknauka.com/v/499517/a?#?page=1|ответственный=автореферат дис. ... кандидата истор. наук : 07.00.03 / Рос. АН Ин-т Африки|место=М.|год=|страниц=24|ref=Сосновский}}
+* {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Отражение идеологии культурного национализма в молодёжной субкультуре африканской диаспоры ("Культура растафари")|ссылка=http://cheloveknauka.com/v/499517/a?#?page=1|ответственный= автореферат дис. ... кандидата истор. наук : 07.00.03 / Рос. АН Ин-т Африки|место=М.|год=1992a|страниц=24|ref=Сосновский}}
 * {{статья|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Теология свободы: искушение истматом|издание= [[Восток (журнал)|«Восток»]]|год=1992b|номер=1|страницы=80—89|ref=Сосновский}}
 * {{статья|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие= На полпути к себе: „Движение растафари“: Религия? Идеология? Мода? // [[Восток (журнал)|«Восток»]]|год=1992c|номер=6|страницы=55—65|ref=Сосновский}}
@@ Строка 47: / Строка 48: @@
 * {{статья|автор=Сульженко М. В.|заглавие=Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства|ссылка=http://www.amursu.ru/attachments/1320_2010_3.zip|издание=Научно-теоретический журнал «[[Религиоведение (журнал)|Религиоведение]]»|год=2010|номер=3|страницы=56—61|ref=Сульженко|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140829004335/http://www.amursu.ru/attachments/1320_2010_3.zip#|archivedate=2014-08-29}}
-;На других языках
+'''На других языках'''
-* {{citation|author={{iw|Бантон, Майкл Паркер|Banton M.||Michael Banton}}|year=1989 |title=Are Rastafarians an Ethnic Group? |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=16 |number=1 |pages=153—157 |doi=10.1080/1369183X.1989.9976167 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Banton M. |year=1989 |author-link=:en:Michael Banton |title=Are Rastafarians an Ethnic Group? |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=16 |number=1 |pages=153—157 |doi=10.1080/1369183X.1989.9976167 |ref=Banton}}
-* {{citation|first=Leonard E. |last=Barrett |year=1997 |origyear=1988 |title=The Rastafarians |location=Boston |publisher={{iw|Beacon Press||en|Beacon Press}} |isbn=9780807010396 |ref=harv}}
+* {{citation|first=Leonard E. |last=Barrett |year=1997 |origyear=1988 |title=The Rastafarians |location=Boston |publisher={{iw|Beacon Press||en|Beacon Press}} |isbn=9780807010396 |ref=Barrett}}
-* {{citation|last=Benard |first=Akeia A. |year=2007 |title=The Material Roots of Rastafarian Marijuana Symbolism |journal={{iw|History and Anthropology||en|History and Anthropology}} |volume=18 |number=1 |pages=89—99 |doi=10.1080/02757200701234764 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Benard |first=Akeia A. |year=2007 |title=The Material Roots of Rastafarian Marijuana Symbolism |journal={{iw|History and Anthropology||en|History and Anthropology}} |volume=18 |number=1 |pages=89—99 |doi=10.1080/02757200701234764 |ref=Benard}}
-* {{citation|last=Barnett |first=Michael |year=2002 |title=Rastafari Dialectism: The Epistemological Individualism and Conectivism of Rastafari |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=48 |number=4 |pages=54—61 |jstor=40654296 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Barnett |first=Michael |year=2002 |title=Rastafari Dialectism: The Epistemological Individualism and Conectivism of Rastafari |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=48 |number=4 |pages=54—61 |jstor=40654296 |ref=Barnett}}
-* {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=The Many Faces of Rasta: Doctrinal Diversity within the Rastafari Movement |journal=[[Caribbean Quarterly]] |year=2005 |volume=51 |issue=2 |pages=67–78 |jstor=40654506 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=The Many Faces of Rasta: Doctrinal Diversity within the Rastafari Movement |journal=[[Caribbean Quarterly]] |year=2005 |volume=51 |issue=2 |pages=67–78 |jstor=40654506 |ref=Barnett}}
-* {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=Differences and Similarities Between the Rastafari Movement and the Nation of Islam |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=36 |number=6 |year=2006 |pages=873—893 |jstor=40034350 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=Differences and Similarities Between the Rastafari Movement and the Nation of Islam |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=36 |number=6 |year=2006 |pages=873—893 |jstor=40034350 |ref=Barnett}}
-* {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=The Rastafari Movement: A North American and Caribbean Perspective |year=2017 |publisher=[[Routledge]] |isbn=978-1138682153 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=The Rastafari Movement: A North American and Caribbean Perspective |year=2017 |publisher=[[Routledge]] |isbn=978-1138682153 |ref=Barnett}}
-* {{citation|last=Bedasse |first=Monique |title=Rasta Evolution: The Theology of the Twelve Tribes of Israel |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=40 |number=5 |year=2010 |pages=960—973 |jstor=40648616 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Bedasse |first=Monique |title=Rasta Evolution: The Theology of the Twelve Tribes of Israel |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=40 |number=5 |year=2010 |pages=960—973 |jstor=40648616 |ref=Bedasse}}
-* {{citation|last=Bedasse |first=Monique |title="To Set-Up Jah Kingdom" Joshua Mkhululi, Rastafarian Repatriation, and the Black Radical Network in Tanzania |journal=[[Journal of Africana Religions]] |volume=1 |number=3 |year=2013 |pages=293—323 |jstor=10.5325/jafrireli.1.3.0293 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Bedasse |first=Monique |title="To Set-Up Jah Kingdom" Joshua Mkhululi, Rastafarian Repatriation, and the Black Radical Network in Tanzania |journal=[[Journal of Africana Religions]] |volume=1 |number=3 |year=2013 |pages=293—323 |jstor=10.5325/jafrireli.1.3.0293 |ref=Bedasse}}
-* {{citation|last=Bonacci |first=Giulia |year=2013 |title=The Ethiopian World Federation: A Pan-African Organisation among the Rastafari in Jamaica |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=59 |number=2 |pages=73—95 |doi=10.1080/00086495.2013.11672484 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Bonacci |first=Giulia |year=2013 |title=The Ethiopian World Federation: A Pan-African Organisation among the Rastafari in Jamaica |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=59 |number=2 |pages=73—95 |doi=10.1080/00086495.2013.11672484 |ref=Bonacci}}
-* {{citation|last=Bonacci |first=Giulia |title=Exodus! Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia |year=2015 |publisher=University of West Indies Press |isbn=978-9766405038 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Bonacci |first=Giulia |title=Exodus! Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia |year=2015 |publisher=University of West Indies Press |isbn=978-9766405038 |ref=Bonacci}}
-* {{citation|author= {{iw|Кэшмор, Эллис|Cashmore E. E.||Ellis Cashmore}} |year=1981 |title=After the Rastas |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=9 |number=2 |pages=173—181 |doi=10.1080/1369183X.1981.9975679 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |year=1981 |title=After the Rastas |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=9 |number=2 |pages=173—181 |doi=10.1080/1369183X.1981.9975679 |ref=Cashmore}}
-* {{citation|author= {{iw|Кэшмор, Эллис|Cashmore E. E.||Ellis Cashmore}} |title=Rastaman: The Rastafarian Movement in England |edition=second |year=1983 |publisher=Counterpoint |location=London |isbn=0-04-301164-0 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |title=Rastaman: The Rastafarian Movement in England |edition=second |year=1983 |publisher=Counterpoint |location=London |isbn=0-04-301164-0 |ref=Cashmore}}
-* {{citation|author= {{iw|Кэшмор, Эллис|Cashmore E. E.||Ellis Cashmore}} |year=1984 |title=The Decline of the Rastas? |journal={{iw|Journal of Contemporary Religion|Religion Today||Journal of Contemporary Religion}} |volume=1 |issue=1 |pages=3—4 |DOI= 10.1080/13537908408580533 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |year=1984 |title=The Decline of the Rastas? |journal={{iw|Journal of Contemporary Religion|Religion Today||Journal of Contemporary Religion}} |volume=1 |issue=1 |pages=3—4 |DOI= 10.1080/13537908408580533 |ref=Cashmore}}
-* {{citation|author= {{iw|Кэшмор, Эллис|Cashmore E. E.||Ellis Cashmore}} |year=1989 |title=The Dawkins Case: Official Ethnic Status for Rastas |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=16 |number=1 |pages=158—160 |doi=10.1080/1369183X.1989.9976168 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |year=1989 |title=The Dawkins Case: Official Ethnic Status for Rastas |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=16 |number=1 |pages=158—160 |doi=10.1080/1369183X.1989.9976168 |ref=Cashmore}}
-* {{citation|author={{iw|Шевэнс, Барри|Chevannes B.|de|Barry Chevannes}}|title=Rastafari: Roots and Ideology |publisher=[[Syracuse University Press]] |location=Syracuse, New York |series=Utopianism and Communitarianism Series |year=1994 |isbn=978-0815602965 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Chevannes B. |author-link=:de:Barry Chevannes |title=Rastafari: Roots and Ideology |publisher=[[Syracuse University Press]] |location=Syracuse, New York |series=Utopianism and Communitarianism Series |year=1994 |isbn=978-0815602965 |ref=Chevannes}}
-* {{citation|author={{iw|Кларк, Питер Бернард|Clarke P. B.||Peter B. Clarke}} |title=Black Paradise: The Rastafarian Movement |year=1986 |publisher=The Aquarian Press |location=Wellingborough |series=New Religious Movements Series |isbn=0-85030-428-8 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Clarke P. B. |author-link=:en:Peter B. Clarke |title=Black Paradise: The Rastafarian Movement |year=1986 |publisher=The Aquarian Press |location=Wellingborough |series=New Religious Movements Series |isbn=0-85030-428-8 |ref=Clarke}}
-* {{citation|author={{iw|Кэмпбелл, Гораций|Campbell H.||Horace Campbell}}|year=1980 |title=The Rastafarians in the Eastern Caribbean |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=26 |number=4 |pages=42—61 |jstor=40795021 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Campbell H. |author-link=:en:Horace Campbell |year=1980 |title=The Rastafarians in the Eastern Caribbean |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=26 |number=4 |pages=42—61 |jstor=40795021 |ref=Campbell}}
-* {{citation|author={{iw|Кэмпбелл, Гораций|Campbell H.||Horace Campbell}}|year=1988 |title=Rastafari as Pan Africanism in the Caribbean and Africa |journal={{iw|African Journals OnLine|African Journal of Political Economy / Revue Africaine d'Economie Politique||African Journals OnLine}} |volume=2 |number=1 |pages=75—88 |jstor=23500303 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Campbell H. |author-link=:en:Horace Campbell |year=1988 |title=Rastafari as Pan Africanism in the Caribbean and Africa |journal={{iw|African Journals OnLine|African Journal of Political Economy / Revue Africaine d'Economie Politique||African Journals OnLine}} |volume=2 |number=1 |pages=75—88 |jstor=23500303 |ref=Campbell}}
-* {{citation|author={{iw|Кэмпбелл, Гораций|Campbell H.||Horace Campbell}}|year=2007 |title=Rasta and Resistance: From Marcus Garvey to Walter Rodney |edition=fourth |publisher={{iw|Ариф Али (издатель)|Hansib Publications||Arif Ali (publisher)}} |isbn=978-1906190002 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Campbell H. |author-link=:en:Horace Campbell |year=2007 |title=Rasta and Resistance: From Marcus Garvey to Walter Rodney |edition=fourth |publisher={{iw|Ариф Али (издатель)|Hansib Publications||Arif Ali (publisher)}} |isbn=978-1906190002 |ref=}}
-* {{citation|last=Chawane |first=Midas H. |year=2014 |title=The Rastafarian Movement in South Africa: A Religion or Way of Life? |journal={{iw|Journal for the Study of Religion||en|Journal for the Study of Religion}} |volume=27 |number=2 |pages=214–237 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Chawane |first=Midas H. |year=2014 |title=The Rastafarian Movement in South Africa: A Religion or Way of Life? |journal={{iw|Journal for the Study of Religion||en|Journal for the Study of Religion}} |volume=27 |number=2 |pages=214–237 |ref=Chawane}}
-* {{citation|last=Edmonds |first=Ennis B. |title=Rastafari: From Outcasts to Cultural Bearers |year=2008 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=978-0195340488 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Edmonds |first=Ennis B. |title=Rastafari: From Outcasts to Cultural Bearers |year=2008 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=978-0195340488 |ref=Edmonds}}
-* {{Книга|ref=Edmonds|автор=Edmonds, Ennis B.|заглавие=Rastafari: A Very Short Introduction|ссылка=https://archive.org/details/rastafariverysho0000edmo|год=2012|издательство=Oxford University Press|isbn=978-0199584529}}
+* {{Книга|ref=Edmonds|автор=Edmonds, Ennis B.|заглавие=Rastafari: A Very Short Introduction|ссылка=https://archive.org/details/rastafariverysho0000edmo|год=2012|издательство=Oxford University Press |isbn=978-0199584529}}
-* {{citation|last=Francis |first=Wigmoore |title=Towards a Pre-History of Rastafari |year=2013 |journal=[[Caribbean Quarterly: A Journal of Caribbean Culture]] |volume=59 |issue=2 |pages=51–72 |doi=10.1080/00086495.2013.11672483 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Francis |first=Wigmoore |title=Towards a Pre-History of Rastafari |year=2013 |journal=[[Caribbean Quarterly: A Journal of Caribbean Culture]] |volume=59 |issue=2 |pages=51–72 |doi=10.1080/00086495.2013.11672483 |ref=Francis}}
-* {{citation|last=King |first=Stephen A. |title=Reggae, Rastafari, and the Rhetoric of Social Control |publisher=[[University Press of Mississippi]] |location=Jackson |year=2002 |isbn=978-1604730036 |ref=harv}}
+* {{citation|last=King |first=Stephen A. |title=Reggae, Rastafari, and the Rhetoric of Social Control |publisher=[[University Press of Mississippi]] |location=Jackson |year=2002 |isbn=978-1604730036 |ref=King}}
-* {{citation|author={{iw|Китцингер, Шейла|Kitzinger S.||Sheila Kitzinger}}|title=The Rastafarian Brethren of Jamaica |journal={{iw|Comparative Studies in Society and History||en|Comparative Studies in Society and History}} |volume=9 |issue=1 |year=1966 |pages=33—39 |jstor=177835 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Kitzinger S. |author-link=:en:Sheila Kitzinger |title=The Rastafarian Brethren of Jamaica |journal={{iw|Comparative Studies in Society and History||en|Comparative Studies in Society and History}} |volume=9 |issue=1 |year=1966 |pages=33—39 |jstor=177835 |ref=Kitzinger}}
-* {{citation|last=Lake |first=Obiagele |title=Rastafari Women: Subordination in the Midst of Liberation Theology |year=1998 |publisher={{iw|Carolina Academic Press||en|Carolina Academic Press}} |isbn=978-0890898369 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Lake |first=Obiagele |title=Rastafari Women: Subordination in the Midst of Liberation Theology |year=1998 |publisher={{iw|Carolina Academic Press||en|Carolina Academic Press}} |isbn=978-0890898369 |ref=Lake}}
-* {{citation|author={{iw|Ли, Хелен|Lee H.||Hélène Lee}}|title=First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism |year=2004 |publisher=Chicago |isbn=978-1556525582 |ref=harv}}
+* {{citation|author=Lee H. |author-link=:en:Hélène Lee |title=First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism |year=2004 |publisher=Chicago |isbn=978-1556525582 |ref=Lee}}
-* {{citation|last=MacLeod |first=Erin C. |title=Visions of Zion: Ethiopians and Rastafari in the Search for the Promised Land |year=2014 |publisher=[[New York University Press]] |isbn=978-1479882243 |ref=harv}}
+* {{citation|last=MacLeod |first=Erin C. |title=Visions of Zion: Ethiopians and Rastafari in the Search for the Promised Land |year=2014 |publisher=[[New York University Press]] |isbn=978-1479882243 |ref=MacLeod}}
-* {{citation|last=Merritt |first=Anthony |title=How Can We Sing King Alpha's Song in a Strange Land?: The Sacred Music of the Boboshanti Rastafari |journal=[[Journal of Africana Religion]] |volume=5 |number=2 |year=2017 |pages=282—291 |doi= |ref=harv}}
+* {{citation|last=Merritt |first=Anthony |title=How Can We Sing King Alpha's Song in a Strange Land?: The Sacred Music of the Boboshanti Rastafari |journal=[[Journal of Africana Religion]] |volume=5 |number=2 |year=2017 |pages=282—291 |doi= |ref=Merritt}}
-* {{citation|last=Middleton |first=Darren J. N. |title=As it is in Zion: Seeking the Rastafari in Ghana, West Africa |journal=[[Black Theology: An International Journal]] |volume=4 |issue=2 |pages=151–172 |year=2006 |doi=10.1558/blth.2006.4.2.151 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Middleton |first=Darren J. N. |title=As it is in Zion: Seeking the Rastafari in Ghana, West Africa |journal=[[Black Theology: An International Journal]] |volume=4 |issue=2 |pages=151–172 |year=2006 |doi=10.1558/blth.2006.4.2.151 |ref=Middleton}}
-* {{citation|last={{iw|Поллард, Вельма|Pollard V.||Velma Pollard}}|title=Dread Talk: The Language of the Rastafari |year=2000 |edition=revised |publisher={{iw|McGill-Queen's University Press||en|McGill-Queen's University Press}} |isbn=978-0773520301 |ref=harv}}
+* {{citation |author=Pollard V. |author-link=:en:Velma Pollard |title=Dread Talk: The Language of the Rastafari |year=2000 |edition=revised |publisher={{iw|McGill-Queen's University Press||en|McGill-Queen's University Press}} |isbn=978-0773520301 |ref=Pollard}}
-* {{citation|last=Price |first=Charles |year=2009 |title=Becoming Rasta: Origins of Rastafari Identity in Jamaica |publisher=[[New York University Press]]|isbn=978-0814767474 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Price |first=Charles |year=2009 |title=Becoming Rasta: Origins of Rastafari Identity in Jamaica |publisher=[[New York University Press]]|isbn=978-0814767474 |ref=Price}}
-* {{citation|last=Salter |first=Richard C. |title=Sources and Chronology in Rastafari Origins: A Case of Dreads in Rastafari |journal=[[Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions]] |volume=9 |number=1 |year=2005 |pages=5—31 |jstor=10.1525/nr.2005.9.1.005 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Salter |first=Richard C. |title=Sources and Chronology in Rastafari Origins: A Case of Dreads in Rastafari |journal=[[Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions]] |volume=9 |number=1 |year=2005 |pages=5—31 |jstor=10.1525/nr.2005.9.1.005 |ref=Salter}}
-* {{citation|last=Sibanda |first=Fortune |year=2016 |contribution=One Love, or Chanting Down Same-Sex Relations? Queering Rastafari Perspectives on Homosexuality |title=Public Religion and the Politics of Homosexuality in Africa |editors=Adriaan van Klinken and Ezra Chitando (eds.) |publisher=[[Routledge]] |location=Abingdon and New York |pages=180–196 |isbn=978-1317073420 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Sibanda |first=Fortune |year=2016 |contribution=One Love, or Chanting Down Same-Sex Relations? Queering Rastafari Perspectives on Homosexuality |title=Public Religion and the Politics of Homosexuality in Africa |editor=Adriaan van Klinken and Ezra Chitando |publisher=[[Routledge]] |location=Abingdon and New York |pages=180–196 |isbn=978-1317073420 |ref=Sibanda}}
-* {{citation|last1={{iw|Смит, Майкл Гарфилд|Smith M. G.||M. G. Smith}}, Augier R., {{iw|Неттлфорд, Рекс|Nettleford R.||Rex Nettleford}}|title=The Rastafari Movement in Kingston, Jamaica: Part 1 |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=13 |number=3 |year=1967 |pages=3—29 |jstor=40653024 |ref=harv}}
+* {{citation |author1=Smith, M. G. |author2=Augier, R. |author3=Nettleford, R. |author1-link=:en:M. G. Smith  |author3-link=:en:Rex Nettleford |title=The Rastafari Movement in Kingston, Jamaica: Part 1 |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=13 |number=3 |year=1967 |pages=3—29 |jstor=40653024 |ref=Smith}}
-* {{citation|last=Soumahoro |first=Maboula |year=2007 |contribution=Christianity on Trial: The Nation of Islam and the Rastafari, 1930–1950 |title=The African Diaspora and the Study of Religion |editor=Theodore Louis Trost (ed.) |publisher=[[Palgrave Macmillan]] |location=New York |pages=35–48 |isbn=978-1403977861 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Soumahoro |first=Maboula |year=2007 |contribution=Christianity on Trial: The Nation of Islam and the Rastafari, 1930–1950 |title=The African Diaspora and the Study of Religion |editor=Theodore Louis Trost |publisher=[[Palgrave Macmillan]] |location=New York |pages=35–48 |isbn=978-1403977861 |ref=Soumahoro}}
-* {{citation|last=Turner |first=Terisa E. |title=Women, Rastafari and the New Society: Caribbean and East African Roots of a Popular Movement against Structural Adjustment |journal=[[Labour, Capital and Society/Travail, capital et société]] |volume=24 |number=1 |year=1991 |pages=66—89 |jstor=43157919 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Turner |first=Terisa E. |title=Women, Rastafari and the New Society: Caribbean and East African Roots of a Popular Movement against Structural Adjustment |journal=[[Labour, Capital and Society/Travail, capital et société]] |volume=24 |number=1 |year=1991 |pages=66—89 |jstor=43157919 |ref=Turner}}
-* {{citation|last=Tafari |first=I. Jabulani |title=The Rastafari - Successors of Marcus Garvey |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=26 |number=4 |year=1980 |pages=1—12 |jstor=40795017 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Tafari |first=I. Jabulani |title=The Rastafari - Successors of Marcus Garvey |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=26 |number=4 |year=1980 |pages=1—12 |jstor=40795017 |ref=Tafari}}
-* {{citation|last=van Dijk |first=Frank Jan |title=The Twelve Tribes of Israel: Rasta and the Middle Class |journal={{iw|New West Indian Guide|Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide||New West Indian Guide}} |volume=62 |number=1 |year=1988 |pages=1—26 |jstor=41849309 |ref=harv}}
+* {{citation|last=van Dijk |first=Frank Jan |title=The Twelve Tribes of Israel: Rasta and the Middle Class |journal={{iw|New West Indian Guide|Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide||New West Indian Guide}} |volume=62 |number=1 |year=1988 |pages=1—26 |jstor=41849309 |ref=van Dijk}}
-* {{citation|last=van Dijk |first=Frank Jan |title=Sociological Means: Colonial Reactions to the Radicalization of Rastafari in Jamaica, 1956-1959 |journal= {{iw|New West Indian Guide|Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide||New West Indian Guide}} |volume=69 |number=1 |year=1995 |pages=67—101 |jstor=41849658 |ref=harv}}
+* {{citation|last=van Dijk |first=Frank Jan |title=Sociological Means: Colonial Reactions to the Radicalization of Rastafari in Jamaica, 1956-1959 |journal= {{iw|New West Indian Guide|Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide||New West Indian Guide}} |volume=69 |number=1 |year=1995 |pages=67—101 |jstor=41849658 |ref=van Dijk}}
-* {{citation|last=Warner |first=Keith Q. |year=1988 |title=Calypso, Reggae, and Rastafarianism: Authentic Caribbean Voices |journal=[[Popular Music and Society]] |volume= 12 |issue=1 |pages=53—62 |doi=10.1080/03007768808591306 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Warner |first=Keith Q. |year=1988 |title=Calypso, Reggae, and Rastafarianism: Authentic Caribbean Voices |journal=[[Popular Music and Society]] |volume= 12 |issue=1 |pages=53—62 |doi=10.1080/03007768808591306 |ref=Warner}}
-* {{citation|last=Warner-Lewis |first=Maureen |year=1993 |title=African Continuities in the Rastafari Belief System |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=39 |number=3 |pages=108—123 |jstor=40653864 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Warner-Lewis |first=Maureen |year=1993 |title=African Continuities in the Rastafari Belief System |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=39 |number=3 |pages=108—123 |jstor=40653864 |ref=Warner-Lewis}}
-* {{citation|last=Watson |first=G. Llewellyn |title=Social Structure and Social Movements: The Black Muslims in the U. S. A. and the Ras-Tafarians in Jamaica |journal={{iw|The British Journal of Sociology||en|The British Journal of Sociology}} |volume=24 |number=2 |year=1973 |pages=188—204 |jstor=588377 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Watson |first=G. Llewellyn |title=Social Structure and Social Movements: The Black Muslims in the U. S. A. and the Ras-Tafarians in Jamaica |journal={{iw|The British Journal of Sociology||en|The British Journal of Sociology}} |volume=24 |number=2 |year=1973 |pages=188—204 |jstor=588377 |ref=Watson}}
-* {{citation|last=Watson |first=G. Llewellyn |title=Patterns of Black Protest in Jamaica: The Case of the Ras-Tafarians |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=4 |number=3 |year=1974 |pages=329—343 |jstor=2783660 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Watson |first=G. Llewellyn |title=Patterns of Black Protest in Jamaica: The Case of the Ras-Tafarians |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=4 |number=3 |year=1974 |pages=329—343 |jstor=2783660 |ref=Watson}}
-* {{citation|last=Williams |first=Quentin |year=2017 |title=Bark, Smoke and Pray: Multilingual Rastafarian-Herb Sellers in a Busy Subway |journal=[[Social Semiotics]] |volume=27 |number=4 |pages=474—494 |doi=10.1080/10350330.2017.1334397 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Williams |first=Quentin |year=2017 |title=Bark, Smoke and Pray: Multilingual Rastafarian-Herb Sellers in a Busy Subway |journal=[[Social Semiotics]] |volume=27 |number=4 |pages=474—494 |doi=10.1080/10350330.2017.1334397 |ref=Williams}}
-* {{citation|last=Wittmann |first=Frank |year=2011 |title=The Global–Local Nexus: Popular Music Studies and the Case of Rastafari Culture in West Africa |journal={{iw|Critical Arts||en|Critical Arts}} |volume=25 |number=2 |pages=150—174 |doi=10.1080/02560046.2011.569058 |ref=harv}}
+* {{citation|last=Wittmann |first=Frank |year=2011 |title=The Global–Local Nexus: Popular Music Studies and the Case of Rastafari Culture in West Africa |journal={{iw|Critical Arts||en|Critical Arts}} |volume=25 |number=2 |pages=150—174 |doi=10.1080/02560046.2011.569058 |ref=Wittmann}}
-* {{citation|last=White |first=Carmen M. |title=Rastafarian Repatriates and the Negotiation of Place in Ghana |journal={{iw|Ethnology (журнал)|Ethnology||Ethnology (journal)}} |volume=49 |number=4 |year=2010 |pages=303—320 |jstor=41756635 |ref=harv}}
+* {{citation|last=White |first=Carmen M. |title=Rastafarian Repatriates and the Negotiation of Place in Ghana |journal={{iw|Ethnology (журнал)|Ethnology||Ethnology (journal)}} |volume=49 |number=4 |year=2010 |pages=303—320 |jstor=41756635 |ref=White}}
 {{refend}}

Ссылки на внешние ресурсы
Словари и энциклопедии	Большая китайская Большая норвежская Большая российская (старая версия) Кругосвет Britannica (онлайн) Treccani Universalis
В библиографических каталогах	BNF: 119673447 J9U: 987007563112505171 LCCN: sh85111472 NKC: ph455191

Растафарианство: различия между версиями

Текущая версия от 23:25, 10 октября 2024

Содержание

Верования

Регги

Примечания

Литература

Ссылки

Навигация

Растафарианство: различия между версиями

Текущая версия от 23:25, 10 октября 2024

Верования

Регги

Примечания

Литература

Ссылки

Навигация

Поиск