Городские обыватели: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Викидим (обсуждение | вклад) м оформление |
Rubinbot (обсуждение | вклад) м Бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо |
||
| (не показана 31 промежуточная версия 14 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Витебская мещанка 1844.jpg|мини|215пкс|[[Витебск]]ая [[мещанка]], альбом «Одежды Русского государства» 1844 год, ]][[Файл:1903 ball - Marianna Fed. Mansurova.jpeg|мини|220пкс|В наряде ''мещанки'' Московской слободы XVII столетия, состоящая при [[Её Императорское Высочество|Её Императорском Высочестве]] [[Великая княгиня|Великой княгине]] Марии Павловне [[Марианна Фёдоровна Мансурова]].]] |
|||
{{редактирую|1=[[Служебная:Contributions/Викидим|Викидим]]|2=30 октября 2010}} |
|||
'''Городские обыватели''' — в законодательстве [[Российская империя|Российской империи]] ''состояние'' ([[сословие]]) городских жителей |
'''Городские обыватели'''<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Городские обыватели}}</ref><ref name="автоссылка1">{{ВТ-ЭСБЕ|Город}}</ref> — в законодательстве [[Российская империя|Российской империи]] ''состояние'' ([[сословие]]) [[городской житель|городских жителей]] (известное также как '''городское состояние''' и под именем [[гражданин|граждан]]). |
||
''[[Город]]ские [[обыватели]]'' ([[горожане]]<ref>{{ВТ-ТСД2|Обывать}}</ref>), освобождённые на основании [[жалованная грамота|жалованных грамот]] или именных указов, за особые государственные заслуги, лично или потомственно, от всех или некоторых [[подворная подать|подворных податей]] и [[повинность|повинностей]], в старинно-русском юридическом языке, обозначались [[термин]]ом — [[Беломестцы]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Беломестцы}}</ref>. Термин «''городские обыватели''» также использовался для обозначения всех [[домовладелец|домовладельцев]] [[город]]а без различия сословий; при этом зачастую использовалось словосочетание «'''настоящие городские обыватели'''» («Настоящие городские обыватели суть те, кои в этом городе дом или иное [[строение]] или место или землю имеют»). [[Манифест]]ом, от 17 марта 1775 года<ref name="автоссылка2">{{ВТ-ЭСБЕ|Мещане}}</ref>, был впервые введён, в русское законодательство, особый разряд городского населения — [[Мещане]]<ref name="автоссылка2" />, и обозначавший «''городских обывателей''», не записанных в [[купечество]]<ref>{{ВТ-БСЭ1|Мещане}}</ref>. |
|||
Образуется в России из пяти сословных групп в среде городского населения: 1) почетных граждан (личных и потомственных); 2) гильдейского купечества, местного и иногороднего; 3) мещан или посадских; 4) ремесленников или цеховых и 5) рабочих людей. До реформ прошлого царствования Г. состояние составляло нечто вроде особой корпорации, которой вверялось заведование городскими делами и хозяйством. Участие в городских выборах обусловливалось принадлежностью к одному из разрядов Г. состояния. Лица дворянского или духовного звания могли иметь в городе собственность, нести различные повинности в пользу города, но, несмотря на это, не пользовались правом участия в городском управлении. Городской обыватель вообще и гражданин (или городской обыватель в особенности) были совершенно различными понятиями. Такое выделение Г. состояния из среды прочих городских обывателей, следы которого до сих пор остаются в терминологии закона, впервые появилось в нашем законодательстве с изданием городовой грамоты 1785 г. и объясняется стремлением Екатерины II создать в России, по примеру французского tiers-état, особое наследственное состояние, «средний род людей», в качестве торгово-промышленного класса населения. По взгляду императрицы, всякое общество непременно должно было состоять из трех групп: дворянства, среднего рода и хлебопашцев. На первом лежит защита отечества и участие в отправлении правосудия; занятие той или другой отраслью промышленности или торговли было бы несообразно с дворянским достоинством. Что касается крестьянина, то занятие торговлею и промыслами ему также «несвойственно, по той простой причине, что его жребий есть возделывать землю, плодами которой питаются всякого состояния люди». При таком взгляде на общественную организацию, роль людей «среднего рода» обрисовывалась совершенно ясно. «К сему роду людей причесть должно всех тех, кои, не быв дворянином, ни хлебопашцем, упражняются в художествах, в науках, в торговле, в мореплавании и ремеслах». В другом месте наказа на вопрос: «что есть город и кто составляет общество того города», дается ответ: «в городах обитают мещане, которые упражняются в ремеслах, в торговле, в художествах и науках». Признавая исключительным назначением городов — давать их жителям «способы приобретения имущества посредством торговли, промыслов, рукоделий и ремесел и тем умножать доходы государственные», грамота 1785 г. видела именно в таком назначении городов основание сделать из городских обывателей «отличное наследственное состояние», характерными чертами которого должны быть «трудолюбие и добронравие», тогда как качествами дворянского сословия являлись «добродетель и заслуги». Последующие узаконения ввели в состав городского общества, наряду с лицами, причисленными по закону к среднему состоянию людей, также и лиц других сословий, владеющих в пределах города недвижимой собственностью и несущих с нее повинности в пользу города. Для Петербурга это было сделано уже в 1846 г., несколько позже — для Москвы и Одессы (см. Город). Городовое положение 1870 года окончательно устранило из устройства городского управления сословный принцип как не только неудобный, но и прямо вредный для преуспеяния городского хозяйства. Вместе с тем и право на звание «городских обывателей в особенности» утратило всякое значение, сделавшись в действительности принадлежностью всех постоянных жителей города, владеющих в нем собственностью требуемой законом стоимости. Таким образом, сохранившиеся в законе (Св. Зак. т. IX, ст. 494) постановления о Г. состоянии лишены в настоящее время всякого практического значения и имеют лишь исторический интерес. О правах Г. состояний и условиях их приобретения, передачи и прекращения см. Сословия, Почетные граждане, Купцы, Мещане, Ремесленники, Рабочие люди. |
|||
== |
== Состав == |
||
Городские обыватели разделялись на пять сословных групп, учитываемых в отдельных [[раздел]]ах [[Городовая обывательская книга|городовой обывательской книги]], которая была разделена на шесть частей<ref name="автоссылка1" />: |
|||
* {{Из ЭСБЕ|http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/31431/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5|title=Городское состояние}} |
|||
* [[Почётные граждане (сословие)|почётные граждане]] (личные и потомственные); |
|||
| ⚫ | |||
* [[гильдейское купечество]], местное и иногороднее; |
|||
* мещане или посадские; |
|||
* [[ремесленники (сословие)|ремесленники]] или [[цех]]овые; |
|||
* [[рабочие]] люди. |
|||
В допетровской Руси городскими обывателями в их более позднем значении (но без использования названия) были купцы и [[чёрные градские люди]] ([[мелочные торговцы]], [[ремесленники]], [[подёнщики]])<ref>{{ВТ-НЭС|Мещане}}</ref>, хотя кроме них жили в городах ещё и [[служилые люди]]. |
|||
[[Категория:Сословия]] |
|||
== До реформ Александра II == |
|||
До реформ [[Александр II|Александра II]] городское состояние составляло нечто вроде особой [[корпорация|корпорации]], которой вверялось заведование [[городское дело|городскими делами]] и [[городское хозяйство|хозяйством]]. Участие в городских выборах обусловливалось принадлежностью к одному из разрядов городского состояния. Лица [[дворянское звание|дворянского]] или [[духовное звание|духовного звания]] могли иметь в городе собственность, нести различные повинности в пользу города, но, несмотря на это, не пользовались правом участия в городском управлении. Городской житель вообще и гражданин (или городской обыватель в особенности) были совершенно различными понятиями. |
|||
=== В Городовой грамоте 1785 года === |
|||
Выделение городского состояния из среды прочих городских обывателей, следы которого оставались в терминологии законов Российской империи до 1917 года, впервые появилось в Российском законодательстве с изданием [[Грамота на права и выгоды городам Российской империи|городовой грамоты 1785 года]] и объяснялось стремлением [[Екатерина II|Екатерины II]] создать в России, по примеру французского «[[Третье сословие|третьего сословия]]», особое наследственное состояние, «средний род людей», в качестве торгово-промышленного класса населения. По взгляду императрицы, всякое общество непременно должно было состоять из трех групп: дворянства, среднего рода и хлебопашцев. На первом лежала защита отечества и участие в отправлении правосудия; занятие той или другой отраслью промышленности или торговли было бы несообразно с дворянским достоинством. Что касается крестьянина, то занятие торговлею и промыслами ему было «несвойственно, по той простой причине, что его жребий есть возделывать землю, плодами которой питаются всякого состояния люди». |
|||
При таком взгляде на общественную организацию, роль людей «среднего рода» обрисовывалась совершенно ясно. «К сему роду людей причесть должно всех тех, кои, не быв дворянином, ни хлебопашцем, упражняются в художествах, в науках, в торговле, в мореплавании и ремеслах». В другом месте наказа на вопрос: «что есть город и кто составляет общество того города», давался ответ: «в городах обитают мещане, которые упражняются в ремеслах, в торговле, в художествах и науках». Признавая исключительным назначением городов — давать их жителям «способы приобретения имущества посредством торговли, промыслов, рукоделий и ремесел и тем умножать доходы государственные», грамота 1785 года видела именно в таком назначении городов основание сделать из городских обывателей «отличное наследственное состояние», характерными чертами которого должны быть «трудолюбие и добронравие», тогда как качествами дворянского сословия являлись «добродетель и заслуги». |
|||
=== Расширения понятия в XIX веке === |
|||
Последующие узаконения ввели в состав городского общества, наряду с лицами, причисленными по закону к среднему состоянию людей, также и лиц других сословий, владеющих в пределах города недвижимой собственностью и несущих с неё повинности в пользу города. Для [[Санкт-Петербург|Петербурга]] это было сделано в 1846 году, несколько позже — для [[Москва|Москвы]] и [[Одесса|Одессы]]. |
|||
== Реформа 1870 года == |
|||
[[Городовое положение]] 1870 года окончательно устранило из устройства городского управления сословный принцип как не только неудобный, но и прямо вредный для преуспевания городов. Право на звание «городских обывателей» утратило всякое значение, сделавшись в действительности принадлежностью всех постоянных жителей города, владеющих в нём собственностью, в размере требуемом законом. Таким образом, сохранявшиеся в законе ([[Свод законов Российской империи]], т. IX, ст. 494) постановления о городском состоянии были лишены всякого практического значения и стали иметь лишь исторический интерес. |
|||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
{{викисловарь|городской}}{{викисловарь|обыватель}} |
|||
== Литература == |
|||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Городские обыватели}} |
|||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Городское состояние}} |
|||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Приписка к обществам}} |
|||
== Ссылки == |
|||
| ⚫ | |||
{{BC}} |
|||
[[Категория:Городские обыватели]] |
|||
Текущая версия от 03:53, 11 октября 2024
Городские обыватели[1][2] — в законодательстве Российской империи состояние (сословие) городских жителей (известное также как городское состояние и под именем граждан).
Городские обыватели (горожане[3]), освобождённые на основании жалованных грамот или именных указов, за особые государственные заслуги, лично или потомственно, от всех или некоторых подворных податей и повинностей, в старинно-русском юридическом языке, обозначались термином — Беломестцы[4]. Термин «городские обыватели» также использовался для обозначения всех домовладельцев города без различия сословий; при этом зачастую использовалось словосочетание «настоящие городские обыватели» («Настоящие городские обыватели суть те, кои в этом городе дом или иное строение или место или землю имеют»). Манифестом, от 17 марта 1775 года[5], был впервые введён, в русское законодательство, особый разряд городского населения — Мещане[5], и обозначавший «городских обывателей», не записанных в купечество[6].
Состав
[править | править код]Городские обыватели разделялись на пять сословных групп, учитываемых в отдельных разделах городовой обывательской книги, которая была разделена на шесть частей[2]:
- почётные граждане (личные и потомственные);
- гильдейское купечество, местное и иногороднее;
- мещане или посадские;
- ремесленники или цеховые;
- рабочие люди.
В допетровской Руси городскими обывателями в их более позднем значении (но без использования названия) были купцы и чёрные градские люди (мелочные торговцы, ремесленники, подёнщики)[7], хотя кроме них жили в городах ещё и служилые люди.
До реформ Александра II
[править | править код]До реформ Александра II городское состояние составляло нечто вроде особой корпорации, которой вверялось заведование городскими делами и хозяйством. Участие в городских выборах обусловливалось принадлежностью к одному из разрядов городского состояния. Лица дворянского или духовного звания могли иметь в городе собственность, нести различные повинности в пользу города, но, несмотря на это, не пользовались правом участия в городском управлении. Городской житель вообще и гражданин (или городской обыватель в особенности) были совершенно различными понятиями.
В Городовой грамоте 1785 года
[править | править код]Выделение городского состояния из среды прочих городских обывателей, следы которого оставались в терминологии законов Российской империи до 1917 года, впервые появилось в Российском законодательстве с изданием городовой грамоты 1785 года и объяснялось стремлением Екатерины II создать в России, по примеру французского «третьего сословия», особое наследственное состояние, «средний род людей», в качестве торгово-промышленного класса населения. По взгляду императрицы, всякое общество непременно должно было состоять из трех групп: дворянства, среднего рода и хлебопашцев. На первом лежала защита отечества и участие в отправлении правосудия; занятие той или другой отраслью промышленности или торговли было бы несообразно с дворянским достоинством. Что касается крестьянина, то занятие торговлею и промыслами ему было «несвойственно, по той простой причине, что его жребий есть возделывать землю, плодами которой питаются всякого состояния люди».
При таком взгляде на общественную организацию, роль людей «среднего рода» обрисовывалась совершенно ясно. «К сему роду людей причесть должно всех тех, кои, не быв дворянином, ни хлебопашцем, упражняются в художествах, в науках, в торговле, в мореплавании и ремеслах». В другом месте наказа на вопрос: «что есть город и кто составляет общество того города», давался ответ: «в городах обитают мещане, которые упражняются в ремеслах, в торговле, в художествах и науках». Признавая исключительным назначением городов — давать их жителям «способы приобретения имущества посредством торговли, промыслов, рукоделий и ремесел и тем умножать доходы государственные», грамота 1785 года видела именно в таком назначении городов основание сделать из городских обывателей «отличное наследственное состояние», характерными чертами которого должны быть «трудолюбие и добронравие», тогда как качествами дворянского сословия являлись «добродетель и заслуги».
Расширения понятия в XIX веке
[править | править код]Последующие узаконения ввели в состав городского общества, наряду с лицами, причисленными по закону к среднему состоянию людей, также и лиц других сословий, владеющих в пределах города недвижимой собственностью и несущих с неё повинности в пользу города. Для Петербурга это было сделано в 1846 году, несколько позже — для Москвы и Одессы.
Реформа 1870 года
[править | править код]Городовое положение 1870 года окончательно устранило из устройства городского управления сословный принцип как не только неудобный, но и прямо вредный для преуспевания городов. Право на звание «городских обывателей» утратило всякое значение, сделавшись в действительности принадлежностью всех постоянных жителей города, владеющих в нём собственностью, в размере требуемом законом. Таким образом, сохранявшиеся в законе (Свод законов Российской империи, т. IX, ст. 494) постановления о городском состоянии были лишены всякого практического значения и стали иметь лишь исторический интерес.
Примечания
[править | править код]- ↑ Городские обыватели // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 Город // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Обывать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Беломестцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 Мещане // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Мещане // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ Мещане // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
Литература
[править | править код]- Городские обыватели // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Городское состояние // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Приписка к обществам // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
[править | править код]- О современном городском общественном управлении. Историческая хроника. Вестник Европы. Т III. Сентябрь 1866. С. 58.