Храм: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
SPESIVCEV (обсуждение | вклад) Залупос Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
QBA-bot (обсуждение | вклад) м Защитил страницу Храм: повторяющиеся неконсенсусные правки ([Редактирование=только автоподтверждённые] (истекает 10:42, 25 октября 2024 (UTC)) [Переименование=только автоподтверждённые] (истекает 10:42, 25 октября 2024 (UTC))) |
||
(не показаны 24 промежуточные версии 17 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{другие значения|Храм (значения)}} |
{{другие значения|Храм (значения)}} |
||
[[Файл:Maison Carree in Nimes (16).jpg| |
[[Файл:Maison Carree in Nimes (16).jpg|мини|400пкс|[[Мезон Карре]] из [[Ним]]а ([[Франция]]), один из наиболее хорошо сохранившихся римских храмов]] |
||
'''Храм''' (от {{lang-x-slav|*chormъ}} > |
'''Храм''' (от {{lang-x-slav|''*chormъ''}}<ref name="автоссылка1">Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Храм»</ref> > {{lang-cu|храмъ}}<ref>{{Фасмер|храм}}</ref><ref name="автоссылка1" />; [[Единственное число|ед. ч.]] {{lang-ru|хоро́м}}<ref name="автоссылка2">Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Хоромы»</ref> ранее — «крыша, навес»<ref name="автоссылка2" />, позднее — «дом, жилое помещение»<ref name="автоссылка2" />, [[Множественное число|мн. ч.]] {{lang-ru2|хоро́мы}}) — [[культовое сооружение]], предназначенное для совершения богослужений и [[Религия|религиозных]] обрядов. Значение храмов часто гораздо шире обрядовых функций, ими выполняемых, и религиозных идей, которые они воплощают. В символике архитектуры и декоративного убранства храмов раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно в Средние века в Европе) храмы были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер, обладали [[Право убежища|правом убежища]]<ref>{{БРЭ}}</ref>. |
||
[[Файл:Spiritual 16.jpg| |
[[Файл:Spiritual 16.jpg|мини|Храм [[Шиваизм|Шивы]] VI века в [[Тринкомали]], [[Шри-Ланка]]]] |
||
== Индуистский храм == |
|||
{{main|Индуистский храм}} |
|||
[[Индуизм|Индуистский]] храм может представлять собой отдельное здание или часть какого-то здания. Основной отличительной чертой индуистского храма является присутствие [[мурти]], которому или которым и посвящён храм. Во время обряда освящения храма, Бога в одной из Его форм или [[Дева (индуизм)|деву]] приглашают «воплотиться» в каменное, металлическое или деревянное мурти и начать принимать поклонение. Храм обычно посвящается мурти одной из форм Бога или одному из девов. Это мурти выступает как главное [[божество]], наряду с которым устанавливаются «второстепенные» мурти других форм Бога или девов. Однако также существует много храмов, в которых сразу несколько мурти играют роль главных божеств. |
|||
[[Файл:Lord Amarnath.jpg|thumb|right|[[Амарнатх]]]] |
|||
== Буддистский храм == |
== Буддистский храм == |
||
Строка 9: | Строка 14: | ||
== Сикхский храм == |
== Сикхский храм == |
||
{{main|Гурдвара}} |
{{main|Гурдвара}} |
||
Сикхский храм называют [[Гурдвара|гурдварой]] (букв. «Врата Гуру»). Его наиболее важным элементом является наличие [[Гуру Грантх Сахиб]]. У гурдвары есть вход со всех сторон, что означает, что они открыты для всех без какого-либо различия. В гурдваре есть {{iw|Дарбар Сахиб|||Darbar Sahib Hall}}, где виден Гуру Грантх Сахиб, и [[Лангар (сикхизм)|лангар]], где люди могут есть бесплатную еду<ref>{{cite web|title=The Gurdwara|work=bbc.co.uk|publisher=BBC|url= |
Сикхский храм называют [[Гурдвара|гурдварой]] (букв. «Врата Гуру»). Его наиболее важным элементом является наличие [[Гуру Грантх Сахиб]]. У гурдвары есть вход со всех сторон, что означает, что они открыты для всех без какого-либо различия. В гурдваре есть {{iw|Дарбар Сахиб|||Darbar Sahib Hall}}, где виден Гуру Грантх Сахиб, и [[Лангар (сикхизм)|лангар]], где люди могут есть бесплатную еду<ref>{{cite web|title=The Gurdwara|work=bbc.co.uk|publisher=BBC|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/sikhism/ritesrituals/gurdwara_1.shtml|accessdate=2013-03-18|archive-date=2017-11-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20171111153725/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/sikhism/ritesrituals/gurdwara_1.shtml|url-status=live}}</ref>. В гурдваре также может быть библиотека, детская и классная комната<ref>{{cite web|work=worldgurudwaras.com |accessdate= 2013-03-18 |url=http://www.worldgurudwaras.com/gurudwaras/gurdwara-requirements |archiveurl= https://web.archive.org/web/20131004220923/http://www.worldgurudwaras.com/gurudwaras/gurdwara-requirements |title= Gurdwara Requirements |archivedate=2013-10-04 |deadlink=yes }}</ref>. Гурдвара может быть определён на расстоянии высокими флагштоками с флагом сикхов {{iw|Нишан Сахиб|||Nishan Sahib}}. |
||
== Храмы Древнего Египта == |
== Храмы Древнего Египта == |
||
Строка 16: | Строка 21: | ||
Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные [[Древнеегипетская религия|религиозные]] [[обряд|ритуалы]], совершали [[Жертвоприношение|подношения]] богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания [[Маат]] — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, собиравшего большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей [[Жречество Древнего Египта|жрецам]]. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, приходивших туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там. |
Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные [[Древнеегипетская религия|религиозные]] [[обряд|ритуалы]], совершали [[Жертвоприношение|подношения]] богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания [[Маат]] — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, собиравшего большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей [[Жречество Древнего Египта|жрецам]]. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, приходивших туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там. |
||
Одним из наиболее важных мест храма было [[святилище]], где обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце [[Додинастический период (Древний Египет)|Додинастического периода]] в гигантский храмовый комплекс в [[Новое царство (Древний Египет)|Новом царстве]] (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений [[Архитектура Древнего Египта|древнеегипетской архитектуры]]. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные [[пилон]]ы, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных строений |
Одним из наиболее важных мест храма было [[святилище]], где обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце [[Додинастический период (Древний Египет)|Додинастического периода]] в гигантский храмовый комплекс в [[Новое царство (Древний Египет)|Новом царстве]] (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений [[Архитектура Древнего Египта|древнеегипетской архитектуры]]. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные [[пилон]]ы, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных строений<ref name="Spencer">Spencer 1984, p. 22, 44; Snape 1996, p. 9</ref>. |
||
== Храмы Древней Греции и Рима == |
== Храмы Древней Греции и Рима == |
||
{{заготовка раздела}} |
{{заготовка раздела}} |
||
: ''Основные статьи:'' {{нп5|Храмы Древней Греции||en|Ancient Greek temple}}, |
: ''Основные статьи:'' {{нп5|Храмы Древней Греции||en|Ancient Greek temple}}, [[Древнеримский храм|Древнего Рима]]<ref>{{ВТ-РСКД|Templum}}</ref><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Храм древнегреческий}}</ref><ref>{{ВТ-БСЭ1|Пантеон, храмы}}</ref><ref>{{ВТ-МЭСБЕ|Храм}}</ref> |
||
[[File:Map greek sanctuaries-ru.svg|thumb|center|300px|<center>Карта святилищ Древней Греции</center>]] |
[[File:Map greek sanctuaries-ru.svg|thumb|center|300px|<center>Карта святилищ Древней Греции</center>]] |
||
[[Файл:Hosios Loukas (narthex) - West wall, right 02.jpg|мини|[[Византия|Византийская]] церковь X века в монастыре [[Осиос-Лукас]] (Греция)]] |
[[Файл:Hosios Loukas (narthex) - West wall, right 02.jpg|мини|[[Византия|Византийская]] церковь X века в монастыре [[Осиос-Лукас]] (Греция)]] |
||
== Христианство == |
== Христианство == |
||
{{ |
{{Основная статья|Христианский храм}} |
||
В [[Православие|православии]] [[Православный храм|храмом]] |
В [[Православие|православии]] [[Православный храм|храмом]] называется только то сооружение, в котором есть [[алтарь]] и совершается [[евхаристия]], в отличие от [[Часовня|часовни]]. Это связано с тем, что евхаристия понимается как реальное участие в единократном жертвоприношении, совершённом [[Иисус Христос|Иисусом Христом]]. Такой же статус имеют церковные здания у [[Католицизм|католиков]], хотя в западноевропейских языках они, как правило, называются согласно рангу — [[Капелла (архитектура)|капелла]], [[Церковь (сооружение)|церковь]], [[Собор (храм)|собор]]. Однако несмотря на приспособленность храмовых зданий для совершения Евхаристии, она при наличии [[антиминс]]а у православных, алтарного камня у католиков (а после Второго Ватиканского собора - даже без него) может быть отслужена на любом месте. Поэтому статус христианских храмов не тождествен понятию храмов (сакральных мест) в неавраамических религиях. Непосредственно к храмам иногда примыкают [[Дом причта|причтовые дома]]. |
||
У большинства [[Протестантизм|протестантов]], не считающих евхаристию [[таинство]]м, церковные здания трактуются лишь как место собрания и общих молитв, но не священнодействий (подобно православной [[Часовня|часовне]]). Некоторые позднепротестантские конфессии предпочитают собираться и проводить богослужения не в храмах, часовнях или [[Дом молитвы|молитвенных домах]], а в арендованных залах, различных помещениях, по домам, объясняя это тем, что книга [[Деяния святых апостолов|Деяний апостолов]] именно так изображает жизнь ранних христиан<ref>[https://derekprincerus.wordpress.com/новинки/пятигранное-служение-в-церкви/ Пятигранное служение в Церкви]{{Недоступная ссылка|date=Апрель 2020 |bot=InternetArchiveBot }}. Служение Дерека Принса — Украина.</ref>. |
У большинства [[Протестантизм|протестантов]], не считающих евхаристию [[таинство]]м, церковные здания трактуются лишь как место собрания и общих молитв, но не священнодействий (подобно православной [[Часовня|часовне]]). Некоторые позднепротестантские конфессии предпочитают собираться и проводить богослужения не в храмах, часовнях или [[Дом молитвы|молитвенных домах]], а в арендованных залах, различных помещениях, по домам, объясняя это тем, что книга [[Деяния святых апостолов|Деяний апостолов]] именно так изображает жизнь ранних христиан<ref>[https://derekprincerus.wordpress.com/новинки/пятигранное-служение-в-церкви/ Пятигранное служение в Церкви]{{Недоступная ссылка|date=Апрель 2020 |bot=InternetArchiveBot }}. Служение Дерека Принса — Украина.</ref>. |
||
== Другие авраамические религии == |
== Другие авраамические религии == |
||
В других [[авраамические религии|авраамических |
В других [[авраамические религии|авраамических религия]]х на данный момент храмы отсутствуют. Так, в [[иудаизм]]е может быть только один [[Иерусалимский Храм]], [[Второй Храм#Разрушение Второго Храма|не сохранившийся]] до настоящего времени. В [[ислам]]е храмы отсутствуют. Основные религиозные сооружения в этих религиях — [[синагога]] в иудаизме и [[мечеть]] в исламе — храмами не являются, а служат для молитвенных целей. По культовым функциям они схожи с протестантскими [[Дом молитвы|домами молитвы]]. |
||
Одним из редких исключений из этого правила является [[парахристианство|парахристианское]] учение [[Мормонизм|мормонов]], где есть храмы для специальных священнодействий, совершаемых только там (как в неавраамических религиях и храмовом иудаизме). Функционально (и архитектурно) такие храмы полностью отличаются от обычных молитвенных домов («часовен», «табернаклей»). |
Одним из редких исключений из этого правила является [[парахристианство|парахристианское]] учение [[Мормонизм|мормонов]], где есть храмы для специальных священнодействий, совершаемых только там (как в неавраамических религиях и храмовом иудаизме). Функционально (и архитектурно) такие храмы полностью отличаются от обычных молитвенных домов («часовен», «табернаклей»). |
Текущая версия от 10:42, 18 октября 2024
Храм (от праслав. *chormъ[1] > ст.‑слав. храмъ[2][1]; ед. ч. рус. хоро́м[3] ранее — «крыша, навес»[3], позднее — «дом, жилое помещение»[3], мн. ч. хоро́мы) — культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. Значение храмов часто гораздо шире обрядовых функций, ими выполняемых, и религиозных идей, которые они воплощают. В символике архитектуры и декоративного убранства храмов раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно в Средние века в Европе) храмы были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер, обладали правом убежища[4].
Индуистский храм
[править | править код]Индуистский храм может представлять собой отдельное здание или часть какого-то здания. Основной отличительной чертой индуистского храма является присутствие мурти, которому или которым и посвящён храм. Во время обряда освящения храма, Бога в одной из Его форм или деву приглашают «воплотиться» в каменное, металлическое или деревянное мурти и начать принимать поклонение. Храм обычно посвящается мурти одной из форм Бога или одному из девов. Это мурти выступает как главное божество, наряду с которым устанавливаются «второстепенные» мурти других форм Бога или девов. Однако также существует много храмов, в которых сразу несколько мурти играют роль главных божеств.
Буддистский храм
[править | править код]Буддийские храмы включают структуры, которые в разных регионах и на разных языках называются ступой, ватом и пагодой. Буддийский храм может содержать зал для медитации, в котором находится Буддарупа[англ.] или образ Будды, как объект концентрации и почитания во время медитации. Куполообразные конструкции ступ также используются в ритуале обхода под названием парикрама. Храмы в буддизме представляют чистую землю или чистую среду Будды. Традиционные буддийские храмы призваны вдохновлять внутренний и внешний мир[5].
Сикхский храм
[править | править код]Сикхский храм называют гурдварой (букв. «Врата Гуру»). Его наиболее важным элементом является наличие Гуру Грантх Сахиб. У гурдвары есть вход со всех сторон, что означает, что они открыты для всех без какого-либо различия. В гурдваре есть Дарбар Сахиб[англ.], где виден Гуру Грантх Сахиб, и лангар, где люди могут есть бесплатную еду[6]. В гурдваре также может быть библиотека, детская и классная комната[7]. Гурдвара может быть определён на расстоянии высокими флагштоками с флагом сикхов Нишан Сахиб[англ.].
Храмы Древнего Египта
[править | править код]Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные религиозные ритуалы, совершали подношения богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания Маат — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, собиравшего большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей жрецам. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, приходивших туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там.
Одним из наиболее важных мест храма было святилище, где обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце Додинастического периода в гигантский храмовый комплекс в Новом царстве (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений древнеегипетской архитектуры. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные пилоны, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных строений[8].
Храмы Древней Греции и Рима
[править | править код]Этот раздел не завершён. |
- Основные статьи: Храмы Древней Греции[англ.], Древнего Рима[9][10][11][12]
Христианство
[править | править код]В православии храмом называется только то сооружение, в котором есть алтарь и совершается евхаристия, в отличие от часовни. Это связано с тем, что евхаристия понимается как реальное участие в единократном жертвоприношении, совершённом Иисусом Христом. Такой же статус имеют церковные здания у католиков, хотя в западноевропейских языках они, как правило, называются согласно рангу — капелла, церковь, собор. Однако несмотря на приспособленность храмовых зданий для совершения Евхаристии, она при наличии антиминса у православных, алтарного камня у католиков (а после Второго Ватиканского собора - даже без него) может быть отслужена на любом месте. Поэтому статус христианских храмов не тождествен понятию храмов (сакральных мест) в неавраамических религиях. Непосредственно к храмам иногда примыкают причтовые дома.
У большинства протестантов, не считающих евхаристию таинством, церковные здания трактуются лишь как место собрания и общих молитв, но не священнодействий (подобно православной часовне). Некоторые позднепротестантские конфессии предпочитают собираться и проводить богослужения не в храмах, часовнях или молитвенных домах, а в арендованных залах, различных помещениях, по домам, объясняя это тем, что книга Деяний апостолов именно так изображает жизнь ранних христиан[13].
Другие авраамические религии
[править | править код]В других авраамических религиях на данный момент храмы отсутствуют. Так, в иудаизме может быть только один Иерусалимский Храм, не сохранившийся до настоящего времени. В исламе храмы отсутствуют. Основные религиозные сооружения в этих религиях — синагога в иудаизме и мечеть в исламе — храмами не являются, а служат для молитвенных целей. По культовым функциям они схожи с протестантскими домами молитвы.
Одним из редких исключений из этого правила является парахристианское учение мормонов, где есть храмы для специальных священнодействий, совершаемых только там (как в неавраамических религиях и храмовом иудаизме). Функционально (и архитектурно) такие храмы полностью отличаются от обычных молитвенных домов («часовен», «табернаклей»).
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Храм»
- ↑ храм // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
- ↑ 1 2 3 Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Хоромы»
- ↑ Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ New York Buddhist Temple for World Peace . Kadampanewyork.org (1 августа 1997). Дата обращения: 20 июня 2012. Архивировано из оригинала 11 июня 2012 года.
- ↑ The Gurdwara . bbc.co.uk. BBC. Дата обращения: 18 марта 2013. Архивировано 11 ноября 2017 года.
- ↑ Gurdwara Requirements . worldgurudwaras.com. Дата обращения: 18 марта 2013. Архивировано из оригинала 4 октября 2013 года.
- ↑ Spencer 1984, p. 22, 44; Snape 1996, p. 9
- ↑ Templum // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
- ↑ Храм древнегреческий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Пантеон, храмы // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ Храм // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Пятигранное служение в Церкви (недоступная ссылка). Служение Дерека Принса — Украина.
Литература
[править | править код]- Низаметдинова, Р. Р. Идея космоса в архитектуре Древнего Востока: храм как модель вселенной // Восток. Афро-Азиатские общества, 2011, № 1, 117—123.
- Ализаде А. А. Масджид // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 504. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- [bse.sci-lib.com/article076177.html Храм] — статья из Большой советской энциклопедии
- Власов В. Г. Мечеть // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 10 т. — СПб.: Азбука-классика, 2006. — Т. V: Л — М.. — 768 с: ил. + вкл с.
- Жуковский В. И., Копцева Н. П. Искусство Востока. Индия: Учеб. пособие. — Красноярск: Краснояр. гос. ун-т, 2005. — 402 с. — ISBN 5-7638-0575-5.
Ссылки
[править | править код]- История храмов на worldtemples.ru
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |