Сафиаддин Урмави: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
даты жизни и смерти приведены
м Удалена Категория:Мугам; Добавлена Категория:Ханенде с помощью HotCat
 
(не показано 19 промежуточных версий 12 участников)
Строка 6: Строка 6:
|Полное имя = Сафиаддин Абдулмомин ибн Юсиф ибн Фахир аль-Урмави
|Полное имя = Сафиаддин Абдулмомин ибн Юсиф ибн Фахир аль-Урмави
|Дата рождения = 1217
|Дата рождения = 1217
|Место рождения = [[Урмия]]
|Место рождения = {{МР|Урмия|в Урмии|Урмия (город)}}
|Дата смерти = 1294
|Дата смерти = 1294
|Место смерти = [[Багдад]]
|Место смерти = {{МС|Багдад}}
|Страна =
|Страна =
|Профессии =
|Профессии =
|Жанры = ирано-арабская музыка<ref name="Neubauer"/>, [[мугам]]
|Жанры = ирано-арабская музыка<ref name="Neubauer"/>, [[мугам]]
|Викисклад =
}}
}}
'''Сафи ад-дин Абд аль-Мумин ибн Йусуф ибн Фахир аль-Урмави'''<ref>{{книга|заглавие=Музыка в контексте ислама: традиции Ирана: сб. статей|ссылка=https://books.google.kz/books?id=jIypDwAAQBAJ&pg=PA223|ответственный=пер. с перс. Б. Норик, И. Гибадуллин, Н. Тарик; науч. ред. Т. Н. Джани-заде|место=М|издательство=Садра|год=2019|страницы=223|isbn=9785907041110|archive-date=2022-11-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20221113130419/https://books.google.kz/books?id=jIypDwAAQBAJ&pg=PA223}}</ref> ({{Lang-fa|صفی الدین عبدالمؤمن بن یوسف بن فاخر الاورموی}}) (ок. [[1216 год|1217]]—[[1294 год|1294]]) — арабо-персидский<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Сафиеддин Абдольмунин}}</ref> теоретик музыки, композитор, поэт и каллиграф. Выдающийся представитель городской и придворной ирано-арабской музыки и автор музыкальных трактатов<ref name="Neubauer">''E. Neubauer''. Music in the Islamic environment. // ''C. E. Bosworth, M.S.Asimov''. History of Civilizations of Central Asia, vol 4. Motilal Banarsidass Publ., 2002. ISBN 81-208-1596-3. «''During the rule of the II Khanids, the main musical activities shifted west and the rulers became accustomed to Irano-Arab urban an and court music. After capturing Baghdad in 1258, the II Khan Hiilegii (d. 1265) saved the life of the eminent musician and writer on music Safi al-Din al-Urmawi (d. 1294), as did Timur with the musician and litterateur cAbd al-Qadir al-Maraghi (d. 1435) when he took Baghdad in 1393. Al-Maraghi spent the rest of his life in Samarkand and Herat, where he served Timur’s sons and governors and wrote four important books on Irano-Arab an and court music.''»</ref>.

'''Сафиаддин Абдулмомин ибн Юсиф ибн Фахир аль-Урмави''' ({{Lang-fa|صفی الدین الاورموی}}) (ок. [[1216 год|1217]]—[[1294 год|1294]]) — теоретик музыки, композитор, поэт и каллиграф. Выдающийся представитель городской и придворной ирано-арабской музыки и автор музыкальных трактатов
<ref name="Neubauer">''E. Neubauer''. Music in the Islamic environment. // ''C. E. Bosworth, M.S.Asimov''. History of Civilizations of Central Asia, vol 4. Motilal Banarsidass Publ., 2002. ISBN 81-208-1596-3. «''During the rule of the II Khanids, the main musical activities shifted west and the rulers became accustomed to Irano-Arab urban an and court music. After capturing Baghdad in 1258, the II Khan Hiilegii (d. 1265) saved the life of the eminent musician and writer on music Safi al-Din al-Urmawi (d. 1294), as did Timur with the musician and litterateur cAbd al-Qadir al-Maraghi (d. 1435) when he took Baghdad in 1393. Al-Maraghi spent the rest of his life in Samarkand and Herat, where he served Timur’s sons and governors and wrote four important books on Irano-Arab an and court music.''»</ref>.


== Биография ==
== Биография ==
Родился в 1217 году в городе [[Урмия (город)|Урмия]] ([[Иранский Азербайджан]]<ref>[http://www.iranica.com/articles/azerbaijan-xi Encyclopaedia İranica. Music of Azerbaijan.]: «''Ṣafī-al-dīn Ormavī (d. 693/1294) and ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (d. 838/1435), who were originally from Urmia and Marāḡa in Azerbaijan''»</ref>, ныне в [[остан]]е [[Западный Азербайджан]]). Как отмечает «[[Энциклопедия ислама]]»: «''Источники умалчивают об этническом происхождении его семьи. Возможно, он имел [[Персы|персидское]] происхождение. [[Аш-Ширази]] называет его мудрецом Ирана''»<ref>Neubauer, E. «Safī al- Dīn al- Urmawi.» Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007: «''
Родился в 1217 году в городе [[Урмия (город)|Урмия]]<ref>[http://www.iranica.com/articles/azerbaijan-xi Encyclopaedia İranica. Music of Azerbaijan.] {{Wayback|url=http://www.iranica.com/articles/azerbaijan-xi |date=20110203180150 }}: «''Ṣafī-al-dīn Ormavī (d. 693/1294) and ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (d. 838/1435), who were originally from Urmia and Marāḡa in Azerbaijan''»</ref> (ныне в [[остан]]е [[Западный Азербайджан]], [[Иран]]). Как отмечает «[[Энциклопедия ислама]]»: «''Источники умалчивают об этническом происхождении его семьи. Возможно, он имел [[Персы|персидское]] происхождение. [[Кутб ад-Дин аш-Ширази]] называет его мудрецом Ирана''»<ref>Neubauer, E. «Safī al- Dīn al- Urmawi.» Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007: «''
The sources are silent about the ethnic origin of his family. He may have been of Persian descent Qutb al-Din al-Shirazi calls him afdal-i Īrān (A sage of Iran)''»</ref>. В ранние годы переехал в Багдад, где получил образование по арабскому языку, литературе, истории и каллиграфии. Превосходные каллиграфические способности Урмави сопособствовали его назначению писарем во вновь построенную аббасидским правителем [[Абу Ахмад Абдуллах ибн Ахмад аль-Мустасимом]] библиотеку. Позже Урмави начал изучение шариатского права — [[Мазхаб|Шафиитский масхаб]] — в Медресе Мустансириййе. Это дало ему возможность в [[1258 год]]у устроиться в администрацию халифа Аль-Мустасима, а позже в [[1276 год]]у стать главным ревизором рукописных фондов халифата, заменив на этом посту [[Ат-Туси, Насир ад-Дин|Насреддина Туси]]. Последние годы своей жизни прожил в нищете и забвении, скончался в [[1294 год]]у в Багдаде.
The sources are silent about the ethnic origin of his family. He may have been of Persian descent Qutb al-Din al-Shirazi calls him afdal-i Īrān (A sage of Iran)''»</ref>. В ранние годы переехал в Багдад, где получил образование по арабскому языку, литературе, истории и каллиграфии. Превосходные каллиграфические способности Урмави сопособствовали его назначению писарем во вновь построенную аббасидским правителем [[Абдуллах аль-Мустасим Биллах|аль-Мустасимом]] библиотеку. Позже Урмави начал изучение шариатского права — [[шафиитский мазхаб]] — в [[Медресе аль-Мустансира]]. Это дало ему возможность в [[1258 год]]у устроиться в администрацию халифа Аль-Мустасима, а позже в [[1276 год]]у стать главным ревизором рукописных фондов халифата, заменив на этом посту [[Насир ад-Дин Туси|Насир ад-Дина Туси]]. Последние годы своей жизни прожил в нищете и забвении, скончался в [[1294 год]]у в Багдаде.


== Творчество ==
== Творчество ==
Урмави виртуозно играл на [[Уд (музыкальный инструмент)|уде]], создал музыкальные инструменты мугни и нузха. Урмави также автор трактатов по музыке и литературе, труды Урмави — «Китаб аль-адвар» («Книга о кругах», 1256 год) и «Рисалейи-Шарафийя» (1267 год). По мнению азербайджанской исследовательницы З. Сафаровой, это — фундаментальные трактаты по теории [[Азербайджанская музыка|азербайджанской музыки]]<ref>Ancients Hypotheses of Early Azeri Scholars by Zemfira Safarova. Azerbaijan International, winter 1997.: ''«Safiyyaddin Abdulmomin ibn Yusif al Urmavi (13th century) was the author of two fundamental works in Arabic, „Kitab al-Advar“ and „Sharafiyya“, which were crucial to the theoretical and practical development of Azerbaijani music»''.</ref>. Творчество Урмави, основателя известной на Ближнем и Среднем Востоке знаменитой «Системной школы», — новый этап в развитии музыкально-теоретической мысли на Востоке.
Урмави виртуозно играл на [[Уд (музыкальный инструмент)|уде]], создал музыкальные инструменты мугни и нузха. Урмави также автор трактатов по музыке и литературе, труды Урмави — «Китаб аль-адвар» («Книга о кругах», 1256 год) и «Рисалейи-Шарафийя» (1267 год). По мнению азербайджанской исследовательницы З. Сафаровой, это — фундаментальные трактаты по теории [[Азербайджанская музыка|азербайджанской музыки]]<ref>Ancients Hypotheses of Early Azeri Scholars by Zemfira Safarova. Azerbaijan International, winter 1997.: ''«Safiyyaddin Abdulmomin ibn Yusif al Urmavi (13th century) was the author of two fundamental works in Arabic, „Kitab al-Advar“ and „Sharafiyya“, which were crucial to the theoretical and practical development of Azerbaijani music»''.</ref>. Творчество Урмави, основателя известной на Ближнем и Среднем Востоке знаменитой «Системной школы», — новый этап в развитии музыкально-теоретической мысли на Востоке.


Как отмечает энциклопедия «Ираника» в статье о [[Азербайджанская музыка|музыке Азербайджана]], Урмави был одним из наиболее крупных представителей ирано-арабо-турецкой культуры [[макам]]а<ref>[http://www.iranica.com/articles/azerbaijan-xi Encyclopaedia Iranica. Music of Azerbaijan.]: «''The art music of Azerbaijan is connected with the Irano-Arabo-Turkish art of the maqām, of which the great theoreticians were notably Ṣafī-al-dīn Ormavī (d. 693/1294) and ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (d. 838/1435), who were originally from Urmia and Marāḡa in Azerbaijan.''»</ref>. Урмави систематизировал звуковые комплексы, лежащие в основе азербайджанской музыки, а также музыки Ближнего и Среднего Востока. М. Изади отмечает влияние на развитие курдской музыки модальной системы музыки Ближнего Востока, ярким представителем которой, наряду с Аль-Хатибом Арбили, был Урмави<ref>Mehrdad R. Izady, The Kurds: a concise handbook, Taylor & Francis, 1992.pp 265: «''It is natural to expect to find old roots in Kurdish music, reaching down into ancient times. With clarity, the Kurdish musical heritage can be traced to medieval times, when many first-class native musicologists wrote on the modal music system of the Middle East. Two of these musiciologist readily stand out: Safi al-Din Urmawi, author of Kitab al-Adwar and Risala al-Sharafiya and Muhammad al-Khatib Arbili, author of Jawahar al-Nizami fi Ma’arifat al-Aghani''»</ref>. На основе этой системы создал совершенную табулатуру, определил звукоряды 12 макамов и 6 авазов. В «Китаб аль-адвар» благодаря созданной им полной системе ''абджад'' записал 4 музыкальных произведения. Рукописи трактата «Китаб аль-адвар» хранятся во многих знаменитых библиотеках мира. Считается основоположником теоретического исследования [[макам]]о-[[мугам]]ной музыкальной традиции.
Как отмечает энциклопедия «Ираника» в статье о [[Азербайджанская музыка|музыке Азербайджана]], Урмави был одним из наиболее крупных представителей ирано-арабо-турецкой культуры [[макам]]а<ref>[http://www.iranica.com/articles/azerbaijan-xi Encyclopaedia Iranica. Music of Azerbaijan.] {{Wayback|url=http://www.iranica.com/articles/azerbaijan-xi |date=20110203180150 }}: «''The art music of Azerbaijan is connected with the Irano-Arabo-Turkish art of the maqām, of which the great theoreticians were notably Ṣafī-al-dīn Ormavī (d. 693/1294) and ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (d. 838/1435), who were originally from Urmia and Marāḡa in Azerbaijan.''»</ref>. Урмави систематизировал звуковые комплексы, лежащие в основе азербайджанской музыки, а также музыки Ближнего и Среднего Востока. М. Изади отмечает влияние на развитие курдской музыки модальной системы музыки Ближнего Востока, ярким представителем которой, наряду с Аль-Хатибом Арбили, был Урмави<ref>Mehrdad R. Izady, The Kurds: a concise handbook, Taylor & Francis, 1992.pp 265: «''It is natural to expect to find old roots in Kurdish music, reaching down into ancient times. With clarity, the Kurdish musical heritage can be traced to medieval times, when many first-class native musicologists wrote on the modal music system of the Middle East. Two of these musiciologist readily stand out: Safi al-Din Urmawi, author of Kitab al-Adwar and Risala al-Sharafiya and Muhammad al-Khatib Arbili, author of Jawahar al-Nizami fi Ma’arifat al-Aghani''»</ref>. На основе этой системы создал совершенную табулатуру, определил звукоряды 12 макамов и 6 авазов. В «Китаб аль-адвар» благодаря созданной им полной системе ''абджад'' записал 4 музыкальных произведения. Рукописи трактата «Китаб аль-адвар» хранятся во многих знаменитых библиотеках мира. Считается основоположником теоретического исследования [[макам]]о-[[мугам]]ной музыкальной традиции.


== Трактаты ==
== Трактаты ==
Строка 38: Строка 35:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://www.mugam.com/ Azerbaijan Mugams.]
* [https://web.archive.org/web/20090512220624/http://www.mugam.com/ Azerbaijan Mugams.]
* [http://www.geo-world.ru/asia/azerbadgan/culture/index.html Азербайджан. Культура.]
* [http://www.geo-world.ru/asia/azerbadgan/culture/index.html Азербайджан. Культура.]
* [http://musicandsufism.blogspot.com/2007_12_01_archive.html Acoustics, Health & Sufism. Safiyyaddin Abdulmomin ibn Yusif al Urmavi. Zemfira Safarova, December 16, 2007]
* [http://musicandsufism.blogspot.com/2007_12_01_archive.html Acoustics, Health & Sufism. Safiyyaddin Abdulmomin ibn Yusif al Urmavi. Zemfira Safarova, December 16, 2007]
* [http://harmony.musigi-dunya.az/RUS/archivereader.asp?txtid=62&s=1 Земфира Сафарова. Некоторые проблемы сохранения, издания и исследования азербайджанского музыкального наследия в эпоху глобализации.]
* [http://harmony.musigi-dunya.az/RUS/archivereader.asp?txtid=62&s=1 Земфира Сафарова. Некоторые проблемы сохранения, издания и исследования азербайджанского музыкального наследия в эпоху глобализации.]
* [http://uzeyirbook.musigi-dunya.az/ru/data.pl?id=571&lang=RU Электронная энциклопедия «Узеир Гаджибеков». Сафиеддин Урмави]
* [http://uzeyirbook.musigi-dunya.az/ru/data.pl?id=571&lang=RU Электронная энциклопедия «Узеир Гаджибеков». Сафиеддин Урмави]
* [http://www.musicstudies.org/Abjad_JIMS_071203.pdf Comparative Evaluation of Pitch Notations in Turkish Makam Music: Urmavi’s 17-Tone Scale.]
* [https://web.archive.org/web/20130518123726/http://www.musicstudies.org/Abjad_JIMS_071203.pdf Comparative Evaluation of Pitch Notations in Turkish Makam Music: Urmavi’s 17-Tone Scale.]
* [http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=4914 Маша Хинич. Песни кочевников на стихи Ибн-Гвироля]
* [https://web.archive.org/web/20070616122549/http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=4914 Маша Хинич. Песни кочевников на стихи Ибн-Гвироля]
{{ВС}}


[[Категория:Музыканты по алфавиту]]
[[Категория:Музыкальные деятели Азербайджана]]
[[Категория:Музыка Азербайджана]]
[[Категория:Ханенде]]
[[Категория:Родившиеся в 1217 году]]
[[Категория:Родившиеся в Урмии]]
[[Категория:Умершие в 1294 году]]
[[Категория:Умершие в Багдаде]]
[[Категория:Мугам]]
[[Категория:Теоретики музыки]]
[[Категория:Теоретики музыки]]
[[Категория:Персоналии:Средневековый Иран]]

[[ar:صفي الدين الأرموي]]

Текущая версия от 02:29, 4 ноября 2024

Сафиаддин Урмави
перс. صفی الدین الاورموی
Азербайджанский ковёр «Сафиаддин Урмави». 1975 год. Азербайджанский государственный музей ковра и народно-прикладного искусства
Азербайджанский ковёр «Сафиаддин Урмави». 1975 год. Азербайджанский государственный музей ковра и народно-прикладного искусства
Основная информация
Полное имя Сафиаддин Абдулмомин ибн Юсиф ибн Фахир аль-Урмави
Дата рождения 1217(1217)
Место рождения Урмия
Дата смерти 1294(1294)
Место смерти Багдад
Страна
Профессии музыкант, каллиграф, теоретик музыки
Жанры ирано-арабская музыка[1], мугам
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Сафи ад-дин Абд аль-Мумин ибн Йусуф ибн Фахир аль-Урмави[2] (перс. صفی الدین عبدالمؤمن بن یوسف بن فاخر الاورموی‎) (ок. 12171294) — арабо-персидский[3] теоретик музыки, композитор, поэт и каллиграф. Выдающийся представитель городской и придворной ирано-арабской музыки и автор музыкальных трактатов[1].

Родился в 1217 году в городе Урмия[4] (ныне в остане Западный Азербайджан, Иран). Как отмечает «Энциклопедия ислама»: «Источники умалчивают об этническом происхождении его семьи. Возможно, он имел персидское происхождение. Кутб ад-Дин аш-Ширази называет его мудрецом Ирана»[5]. В ранние годы переехал в Багдад, где получил образование по арабскому языку, литературе, истории и каллиграфии. Превосходные каллиграфические способности Урмави сопособствовали его назначению писарем во вновь построенную аббасидским правителем аль-Мустасимом библиотеку. Позже Урмави начал изучение шариатского права — шафиитский мазхаб — в Медресе аль-Мустансира. Это дало ему возможность в 1258 году устроиться в администрацию халифа Аль-Мустасима, а позже в 1276 году стать главным ревизором рукописных фондов халифата, заменив на этом посту Насир ад-Дина Туси. Последние годы своей жизни прожил в нищете и забвении, скончался в 1294 году в Багдаде.

Творчество

[править | править код]

Урмави виртуозно играл на уде, создал музыкальные инструменты мугни и нузха. Урмави также автор трактатов по музыке и литературе, труды Урмави — «Китаб аль-адвар» («Книга о кругах», 1256 год) и «Рисалейи-Шарафийя» (1267 год). По мнению азербайджанской исследовательницы З. Сафаровой, это — фундаментальные трактаты по теории азербайджанской музыки[6]. Творчество Урмави, основателя известной на Ближнем и Среднем Востоке знаменитой «Системной школы», — новый этап в развитии музыкально-теоретической мысли на Востоке.

Как отмечает энциклопедия «Ираника» в статье о музыке Азербайджана, Урмави был одним из наиболее крупных представителей ирано-арабо-турецкой культуры макама[7]. Урмави систематизировал звуковые комплексы, лежащие в основе азербайджанской музыки, а также музыки Ближнего и Среднего Востока. М. Изади отмечает влияние на развитие курдской музыки модальной системы музыки Ближнего Востока, ярким представителем которой, наряду с Аль-Хатибом Арбили, был Урмави[8]. На основе этой системы создал совершенную табулатуру, определил звукоряды 12 макамов и 6 авазов. В «Китаб аль-адвар» благодаря созданной им полной системе абджад записал 4 музыкальных произведения. Рукописи трактата «Китаб аль-адвар» хранятся во многих знаменитых библиотеках мира. Считается основоположником теоретического исследования макамо-мугамной музыкальной традиции.

Писал на арабском языке.

1. «Китаб аль-адвар»

2. «Рисалейи-Шарафийя»

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 E. Neubauer. Music in the Islamic environment. // C. E. Bosworth, M.S.Asimov. History of Civilizations of Central Asia, vol 4. Motilal Banarsidass Publ., 2002. ISBN 81-208-1596-3. «During the rule of the II Khanids, the main musical activities shifted west and the rulers became accustomed to Irano-Arab urban an and court music. After capturing Baghdad in 1258, the II Khan Hiilegii (d. 1265) saved the life of the eminent musician and writer on music Safi al-Din al-Urmawi (d. 1294), as did Timur with the musician and litterateur cAbd al-Qadir al-Maraghi (d. 1435) when he took Baghdad in 1393. Al-Maraghi spent the rest of his life in Samarkand and Herat, where he served Timur’s sons and governors and wrote four important books on Irano-Arab an and court music.»
  2. Музыка в контексте ислама: традиции Ирана: сб. статей / пер. с перс. Б. Норик, И. Гибадуллин, Н. Тарик; науч. ред. Т. Н. Джани-заде. — М.: Садра, 2019. — С. 223. — ISBN 9785907041110. Архивировано 13 ноября 2022 года.
  3. Сафиеддин Абдольмунин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. Encyclopaedia İranica. Music of Azerbaijan. Архивная копия от 3 февраля 2011 на Wayback Machine: «Ṣafī-al-dīn Ormavī (d. 693/1294) and ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (d. 838/1435), who were originally from Urmia and Marāḡa in Azerbaijan»
  5. Neubauer, E. «Safī al- Dīn al- Urmawi.» Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007: « The sources are silent about the ethnic origin of his family. He may have been of Persian descent Qutb al-Din al-Shirazi calls him afdal-i Īrān (A sage of Iran)»
  6. Ancients Hypotheses of Early Azeri Scholars by Zemfira Safarova. Azerbaijan International, winter 1997.: «Safiyyaddin Abdulmomin ibn Yusif al Urmavi (13th century) was the author of two fundamental works in Arabic, „Kitab al-Advar“ and „Sharafiyya“, which were crucial to the theoretical and practical development of Azerbaijani music».
  7. Encyclopaedia Iranica. Music of Azerbaijan. Архивная копия от 3 февраля 2011 на Wayback Machine: «The art music of Azerbaijan is connected with the Irano-Arabo-Turkish art of the maqām, of which the great theoreticians were notably Ṣafī-al-dīn Ormavī (d. 693/1294) and ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (d. 838/1435), who were originally from Urmia and Marāḡa in Azerbaijan.»
  8. Mehrdad R. Izady, The Kurds: a concise handbook, Taylor & Francis, 1992.pp 265: «It is natural to expect to find old roots in Kurdish music, reaching down into ancient times. With clarity, the Kurdish musical heritage can be traced to medieval times, when many first-class native musicologists wrote on the modal music system of the Middle East. Two of these musiciologist readily stand out: Safi al-Din Urmawi, author of Kitab al-Adwar and Risala al-Sharafiya and Muhammad al-Khatib Arbili, author of Jawahar al-Nizami fi Ma’arifat al-Aghani»