Гуманистическая педагогика: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
м правильное оформление ударений |
||
| (не показаны 33 промежуточные версии 17 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Janusz Korczak (2).jpg|right|200px|thumb|[[Януш Корчак]] — выдающийся представитель гуманистической педагогики<ref name="popov1"/><ref>{{Cite web |url=http://ebooks.grsu.by/sergeyko_edu/1-16-5-gumanisticheskaya-pedagogika-ya-korchaka.htm |title=Гуманистическая педагогика Я. Корчака |access-date=2019-01-05 |archive-date=2019-01-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190120115417/http://ebooks.grsu.by/sergeyko_edu/1-16-5-gumanisticheskaya-pedagogika-ya-korchaka.htm |deadlink=no }}</ref>]] |
|||
'''Гуманистическая педагогика''' - направление в педагогике, ориентирующее на свободный выбор и учёт индивидуально-личностных интересов и возможностей субъектов педагогического процесса в обучении,воспитании и образовании. |
|||
'''Гуманистическая педагогика''' — направление в [[Педагогика|педагогике]], ориентирующееся на личность ученика, на учёт его индивидуальных интересов и способностей. Гуманистическая педагогика рассматривает ученика как сознательного и активного участника учебно-воспитательного процесса, отдаёт приоритет общему развитию интеллектуальных качеств по сравнению с овладением определённым объемом информации, и ставит своей целью развитие ученика в свободную и активную личность, способную к самосовершенствованию и самореализации и готовую для плодотворной деятельности в человеческом [[Общество|обществе]]. По сравнению с другими подходами, гуманистическая педагогика склонна предоставлять ученику бо́льшую свободу выбора в образовании. |
|||
Название «гуманистическая педагогика» не относится к одному конкретному течению или школе. Таким образом характеризуется подход [[Ренессансный гуманизм|Ренессансных гуманистов]] XIV—XVI веков, противопоставляющий себя средневековым традициям [[Схоластика|схоластического]] образования<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Педагогика}}</ref><ref>{{книга|автор=Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф.|заглавие=История педагогики|место=М.|издательство=Просвещение|год=1982|страницы=24—25}}</ref><ref>{{книга|автор=Е.Н.Медынский|заглавие=История педагогики: Всеобщая история педагогики|год=1941|страницы=70—82}}</ref>, течение в педагогике XIX—XX веков, основанное на идеях [[Руссо, Жан-Жак|Руссо]] о свободном воспитании и противопоставляющее себя теории ''авторитарного воспитания''<ref name="Подласый">{{книга|автор=Подласый И.П.|часть=|заглавие=Педагогика|том=1|ссылка=https://books.google.com/books?id=F2B2DwAAQBAJ&lpg=PA70&pg=PA69#v=onepage&q&f=false|серия=Профессиональное образование|издательство=Юрайт|год=2018|издание=2-е|страницы=68—71}}</ref>, группа возникших в начале XX века различных педагогических систем, характеризующихся [[педоцентризм]]ом, социально-педагогическими новациями и культурологическим подходом (опорой на представления о сущности человека и особенностях его вхождения в культуру) и наследующие им системы позднейшего времени<ref name="popov1"/>, а также течение в педагогике, возникшее в 1950-х — 1960-х годах в США на базе идей [[Гуманистическая психология|гуманистической психологии]]<ref name="bre">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/education/text/1935473|статья=Гуманистическая педагогика|том=8|страницы=150|архив=https://web.archive.org/web/20220813085650/https://bigenc.ru/education/text/1935473|архив дата=2022-08-13}}</ref>. |
|||
== Теоретические основания == |
|||
== Философские и теоретические основания == |
|||
| ⚫ | |||
Среди идейных основ различных педагогических систем, находящихся в русле гуманистической педагогики и зародившихся в начале XX века, такие неогуманистические<!-- не викифицировать, пока «неогуманизм» закреплен за Саркар, Прабхат Ранджан--> концепции как<ref name="popov1">{{книга|автор=Попов Е.Б.|часть=|заглавие=Гуманистическая педагогика: идеи, концепции, практика|том=|ссылка=|издание=|место=Оренбург|издательство=|год=2003|серия=Учебное пособие|страницы=25—35|ref=}}</ref>: |
|||
* становление человека совершается взаимодействием с окружающим миром и с людьми, и требует осознанного преобразования окружающей среды и своей внутренней природы |
|||
* свобода человека проявляется в избирательности его действия, связана с творческой активностью, и требует осознания и принятие ответственности за результат действий |
|||
* человек познает самого себя, окружающий мир и своё взаимодействие с этим миром, и это познание включает как интеллектуальную так и интуитивную составляющие; психические процессы представляют единство осознанного и неосознанного |
|||
* люди не тождественны один другому, индивидуальность человека самоценна; подлинное развитие человека заключается в «выращивании» его индивидуальной основы |
|||
* человек открыт миру; он реализует себя через установление связей с другими; человек способен выйти за рамки собственного эгоцентризма и самоизоляции |
|||
В число теоретических оснований входят: |
|||
| ⚫ | |||
* Когнитивный [[:en:Constructivism (learning theory)|конструктивизм]] [[Пиаже, Жан|Пиаже]] |
* Когнитивный [[:en:Constructivism (learning theory)|конструктивизм]] [[Пиаже, Жан|Пиаже]] |
||
* ''Зона ближайшего развития'' [[Выготский, Лев Семёнович|Выготского]] |
* ''[[Зона ближайшего развития]]'' [[Выготский, Лев Семёнович|Выготского]] |
||
* ''Педагогика прагматизма'' [[Дьюи, Джон|Д. Дьюи]] |
* ''Педагогика прагматизма'' [[Дьюи, Джон|Д. Дьюи]] |
||
== История |
== История развития == |
||
В развитии современной гуманистической педагогики можно выделить три этапа<ref name="popov1"/>. |
|||
Первый этап связан со становлением на рубеже XIX—XX веков массовой общедоступной школы, развернувшимся общественным движением за «новое воспитание» и появлявшимся в результате этого новым педагогическим системам. Среди направлений гуманистической педагогики этого времени — [[педоцентризм]], провозглашающий самоценность детства и необходимость индивидуального развитие ребёнка в условиях свободы, требующий соответствия педагогического процесса законам [[Психология развития|психологии развития]] ([[Монтессори, Мария|Монтессори]], [[Декроли, Жан Овидий|Декроли]], [[Вентцель, Константин Николаевич|Вентцель]], [[Корчак Януш|Корчак]]), социально-педагогические новации, повышающие значение социальной активности и использующие элементы демократии и совместное общежития для воспитания ([[Френе, Селестен|Френе]], [[Дьюи, Джон|Дьюи]], [[Сорока-Росинский, Виктор Николаевич|Сорока-Росинский]]), и культурологический подход, постулировавший то или иное представление о сущности человека и особенностях его вхождения в культуру и ставящий эти представления в основу педагогического процесса ([[антропософская педагогика]], [[Винекен (значения)|Г. Винекен]]). |
|||
В 30-40-е годы вместе с мировым экономическим кризисом, тоталитаризацией режимов в ряде европейских и азиатских стран, бойней Второй Мировой Войны произошел упадок роли гуманистических идеалов в общественной жизни. Системы образования множества стран перестраиваются в сторону ужесточения государственного контроля, максимальной централизации, унификации целей, содержания, форм образования; |
|||
приоритет в педагогике получает функциональный подход. |
|||
Второй этап развития гуманистической педагогики приходится на 50-е и 60-е годы. В это время получают дальнейшее развитие идеи культурологического направления, в первую очередь разработка проблем ценностной ориентации и свободы человека, как в интеллектуальной сфере — развитие «критического мышления», так и в сфере социальной — создание условий для проявления заботы о другом человеке. В основу всех дидактических методов ставятся диалог, рефлексия, взаимодействие, коммуникация. В качестве развития идей педоцентризма выступает идеал личностно-ориентированного обучения, основанного на преставлении об заложенной с момента рождения сущности человека, которая должна быть открыта и получит своё максимально возможное развитие в ходе педагогического процесса. Отталкиваясь от социально-педагогических новаций первого этапа, развилось коммуникативное направление в педагогике, стремящееся к формированию навыков успешного взаимодействия ученика с другими людьми через создание атмосферы взаимной зависимости и ответственности, требующей объединения членов группы для достижения общей цели. |
|||
На третьем этапе, длящемся с последней четверти ХХ-го века, происходит осмысления и интерпретация идей |
|||
и принципов педагогических проектов предыдущих этапов в меняющихся социокультурных условиях. Особую популярность получают следующие направления: холистическая школа, коммуникативное направление ([[Караковский, Владимир Абрамович|В. Караковский]], [[Тубельский, Александр Наумович|А. Тубельский]]), культурологическое направление ([[Кольберг, Лоренц|Л. Кольберг]], [[Библер, Владимир Соломонович|В. Библер]], [[Амонашвили, Шалва Александрович|Ш. Амонашвили]]), «развивающее обучение» ([[Занков, Леонид Владимирович|Л. Занков]], [[Б. Эльконин]], [[Г. Селевко]]) и «семейная педагогика», включая «школы без стен» и «открытые школы» ([[Д. Байярд]] и [[Р. Байярд]], [[С. Лупан]], [[Никитин, Борис Павлович|Б. Никитин]]). |
|||
== Представители гуманистической педагогики == |
|||
* [[Сухомлинский, Василий Александрович]] |
|||
* [[Монтессори, Мария|Мария Монтессори]]<ref name="popov1"/> |
|||
| ⚫ | |||
* [[Дьюи, Джон|Джон Дьюи]]<ref name="popov1"/> |
|||
* [[Януш Корчак]] |
|||
* [[Сухомлинский, Василий Александрович]]<ref name="disser1">{{Cite web |url=http://www.dissercat.com/content/idei-gumanisticheskoi-pedagogiki-v-terminologii-va-sukhomlinskogo-bt-likhacheva-i-sha-amonas |title=Идеи гуманистической педагогики в терминологии В. А. Сухомлинского, Б. Т. Лихачева и Ш. А. Амонашвили |access-date=2019-01-05 |archive-date=2019-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190106055152/http://www.dissercat.com/content/idei-gumanisticheskoi-pedagogiki-v-terminologii-va-sukhomlinskogo-bt-likhacheva-i-sha-amonas |deadlink=no }}</ref> |
|||
| ⚫ | |||
== |
== См. также == |
||
* [[Демократическое образование]] |
|||
* {{Не переведено 2|Прогрессивная педагогика|||Progressive education|}} |
|||
* [[Свободное воспитание]] |
|||
== Примечания == |
|||
| ⚫ | |||
{{примечания}} |
|||
== Литература == |
|||
{{Нет ссылок|дата=13 мая 2011}} |
|||
* {{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/education/text/1935473|статья=Гуманистическая педагогика|том=8|страницы=150|архив=https://web.archive.org/web/20220813085650/https://bigenc.ru/education/text/1935473|архив дата=2022-08-13}} |
|||
| ⚫ | * Зицер Д. и Н., {{cite web |title = Гуманистический подход |url = http://zicerino.com/azbuka/gum_podhod.pdf |archive-url = https://web.archive.org/web/20090126145025/http://zicerino.com/azbuka/gum_podhod.pdf |archive-date = 2009-01-26 |deadlink = yes }}. // Практическая педагогика: азбука НО. — СПб., «Просвещение», 2007.— 287 с. |
||
* {{книга|автор=Столяренко Л.Д.|часть=Идеи гуманистической педагогики|заглавие=Педагогика в вопросах и ответах|ссылка=https://books.google.com/books?id=4x2OCgAAQBAJ&lpg=PT59&pg=PT57#v=onepage&f=false|издание=Учебное пособие|издательство=Проспект|год=2015|страницы=57—60}} |
|||
* {{книга|автор=Попов Е.Б.|часть=|заглавие=Гуманистическая педагогика: история, реальность, перспективы|том=|ссылка=|издание=|место=СПб|издательство=Экспесс|год=2005|ref=}} |
|||
* {{публикация|статья|автор=Попов Е.Б.|заглавие=Основные направление современной гуманистической педагогики|издание=Вестник Оренбургского государственного университета|год=1999|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-napravleniya-sovremennoy-gumanisticheskoy-pedagogiki}} |
|||
* {{публикация|статья|автор=Винтин И. А.|заглавие=Философско-антропологические истоки гуманистической педагогики и психологии|издание=Интеграция образования|год=2003|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/filosofsko-antropologicheskie-istoki-gumanisticheskoy-pedagogiki-i-psihologii}} |
|||
* {{публикация|статья|автор=Черкасова О.В.|заглавие=Антропологический подход в воспитании – основа гуманистической педагогики|издание=Вестник Самарского государственного университета|год=2002|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/antropologicheskiy-podhod-v-vospitanii-osnova-gumanisticheskoy-pedagogiki}} |
|||
[[Категория:Гуманизм]] |
[[Категория:Гуманизм]] |
||
Текущая версия от 08:40, 4 ноября 2024
.jpg)
Гуманистическая педагогика — направление в педагогике, ориентирующееся на личность ученика, на учёт его индивидуальных интересов и способностей. Гуманистическая педагогика рассматривает ученика как сознательного и активного участника учебно-воспитательного процесса, отдаёт приоритет общему развитию интеллектуальных качеств по сравнению с овладением определённым объемом информации, и ставит своей целью развитие ученика в свободную и активную личность, способную к самосовершенствованию и самореализации и готовую для плодотворной деятельности в человеческом обществе. По сравнению с другими подходами, гуманистическая педагогика склонна предоставлять ученику бо́льшую свободу выбора в образовании.
Название «гуманистическая педагогика» не относится к одному конкретному течению или школе. Таким образом характеризуется подход Ренессансных гуманистов XIV—XVI веков, противопоставляющий себя средневековым традициям схоластического образования[3][4][5], течение в педагогике XIX—XX веков, основанное на идеях Руссо о свободном воспитании и противопоставляющее себя теории авторитарного воспитания[6], группа возникших в начале XX века различных педагогических систем, характеризующихся педоцентризмом, социально-педагогическими новациями и культурологическим подходом (опорой на представления о сущности человека и особенностях его вхождения в культуру) и наследующие им системы позднейшего времени[1], а также течение в педагогике, возникшее в 1950-х — 1960-х годах в США на базе идей гуманистической психологии[7].
Философские и теоретические основания
[править | править код]Среди идейных основ различных педагогических систем, находящихся в русле гуманистической педагогики и зародившихся в начале XX века, такие неогуманистические концепции как[1]:
- становление человека совершается взаимодействием с окружающим миром и с людьми, и требует осознанного преобразования окружающей среды и своей внутренней природы
- свобода человека проявляется в избирательности его действия, связана с творческой активностью, и требует осознания и принятие ответственности за результат действий
- человек познает самого себя, окружающий мир и своё взаимодействие с этим миром, и это познание включает как интеллектуальную так и интуитивную составляющие; психические процессы представляют единство осознанного и неосознанного
- люди не тождественны один другому, индивидуальность человека самоценна; подлинное развитие человека заключается в «выращивании» его индивидуальной основы
- человек открыт миру; он реализует себя через установление связей с другими; человек способен выйти за рамки собственного эгоцентризма и самоизоляции
В число теоретических оснований входят:
- Я-концепция К. Роджерса
- Когнитивный конструктивизм Пиаже
- Зона ближайшего развития Выготского
- Педагогика прагматизма Д. Дьюи
История развития
[править | править код]В развитии современной гуманистической педагогики можно выделить три этапа[1].
Первый этап связан со становлением на рубеже XIX—XX веков массовой общедоступной школы, развернувшимся общественным движением за «новое воспитание» и появлявшимся в результате этого новым педагогическим системам. Среди направлений гуманистической педагогики этого времени — педоцентризм, провозглашающий самоценность детства и необходимость индивидуального развитие ребёнка в условиях свободы, требующий соответствия педагогического процесса законам психологии развития (Монтессори, Декроли, Вентцель, Корчак), социально-педагогические новации, повышающие значение социальной активности и использующие элементы демократии и совместное общежития для воспитания (Френе, Дьюи, Сорока-Росинский), и культурологический подход, постулировавший то или иное представление о сущности человека и особенностях его вхождения в культуру и ставящий эти представления в основу педагогического процесса (антропософская педагогика, Г. Винекен).
В 30-40-е годы вместе с мировым экономическим кризисом, тоталитаризацией режимов в ряде европейских и азиатских стран, бойней Второй Мировой Войны произошел упадок роли гуманистических идеалов в общественной жизни. Системы образования множества стран перестраиваются в сторону ужесточения государственного контроля, максимальной централизации, унификации целей, содержания, форм образования; приоритет в педагогике получает функциональный подход.
Второй этап развития гуманистической педагогики приходится на 50-е и 60-е годы. В это время получают дальнейшее развитие идеи культурологического направления, в первую очередь разработка проблем ценностной ориентации и свободы человека, как в интеллектуальной сфере — развитие «критического мышления», так и в сфере социальной — создание условий для проявления заботы о другом человеке. В основу всех дидактических методов ставятся диалог, рефлексия, взаимодействие, коммуникация. В качестве развития идей педоцентризма выступает идеал личностно-ориентированного обучения, основанного на преставлении об заложенной с момента рождения сущности человека, которая должна быть открыта и получит своё максимально возможное развитие в ходе педагогического процесса. Отталкиваясь от социально-педагогических новаций первого этапа, развилось коммуникативное направление в педагогике, стремящееся к формированию навыков успешного взаимодействия ученика с другими людьми через создание атмосферы взаимной зависимости и ответственности, требующей объединения членов группы для достижения общей цели.
На третьем этапе, длящемся с последней четверти ХХ-го века, происходит осмысления и интерпретация идей и принципов педагогических проектов предыдущих этапов в меняющихся социокультурных условиях. Особую популярность получают следующие направления: холистическая школа, коммуникативное направление (В. Караковский, А. Тубельский), культурологическое направление (Л. Кольберг, В. Библер, Ш. Амонашвили), «развивающее обучение» (Л. Занков, Б. Эльконин, Г. Селевко) и «семейная педагогика», включая «школы без стен» и «открытые школы» (Д. Байярд и Р. Байярд, С. Лупан, Б. Никитин).
Представители гуманистической педагогики
[править | править код]- Мария Монтессори[1]
- Джон Дьюи[1]
- Сухомлинский, Василий Александрович[8]
- Амонашвили, Шалва Александрович[8]
См. также
[править | править код]- Демократическое образование
- Прогрессивная педагогика (англ. Progressive education)
- Свободное воспитание
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 Попов Е.Б. Гуманистическая педагогика: идеи, концепции, практика. — Оренбург, 2003. — С. 25—35. — (Учебное пособие).
- ↑ Гуманистическая педагогика Я. Корчака. Дата обращения: 5 января 2019. Архивировано 20 января 2019 года.
- ↑ Педагогика // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики. — М.: Просвещение, 1982. — С. 24—25.
- ↑ Е.Н.Медынский. История педагогики: Всеобщая история педагогики. — 1941. — С. 70—82.
- ↑ Подласый И.П. Педагогика. — 2-е. — Юрайт, 2018. — Т. 1. — С. 68—71. — (Профессиональное образование).
- ↑ Гуманистическая педагогика : [арх. 13 августа 2022] // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 150. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
- ↑ 1 2 Идеи гуманистической педагогики в терминологии В. А. Сухомлинского, Б. Т. Лихачева и Ш. А. Амонашвили. Дата обращения: 5 января 2019. Архивировано 6 января 2019 года.
Литература
[править | править код]- Гуманистическая педагогика : [арх. 13 августа 2022] // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 150. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
- Зицер Д. и Н., Гуманистический подход. Архивировано из оригинала 26 января 2009 года.. // Практическая педагогика: азбука НО. — СПб., «Просвещение», 2007.— 287 с.
- Столяренко Л.Д. Идеи гуманистической педагогики // Педагогика в вопросах и ответах. — Учебное пособие. — Проспект, 2015. — С. 57—60.
- Попов Е.Б. Гуманистическая педагогика: история, реальность, перспективы. — СПб.: Экспесс, 2005.
- Попов Е.Б. Основные направление современной гуманистической педагогики // Вестник Оренбургского государственного университета. — 1999.
- Винтин И. А. Философско-антропологические истоки гуманистической педагогики и психологии // Интеграция образования. — 2003.
- Черкасова О.В. Антропологический подход в воспитании – основа гуманистической педагогики // Вестник Самарского государственного университета. — 2002.