Мхаргрдзели: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
→Происхождение рода: уточнение |
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
(не показано 40 промежуточных версий 22 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{К объединению|3 сентября 2021|Закаряны}} |
|||
⚫ | '''Мхаргрдзе́ли''' ({{lang-ka|მხარგრძელი}}, дословно — «''Долгоплечие''» |
||
{{Дворянский род |
|||
| Подданство1 = Грузия |
|||
}} |
|||
⚫ | '''Мхаргрдзе́ли''' ({{lang-ka|მხარგრძელი}}, дословно — «''Долгоплечие''») или '''Мхаргрдзе́ли-[[Закаряны|Закаря́ны]]''' ({{lang-hy|Զաքարեան}} или Երկայնաբազուկ) — [[Грузинское царство|грузинский]] и [[Армения (исторический регион)|армянский]] княжеский род, по наиболее распространённой среди историков версии — [[Курды|курдского]] происхождения, хотя в [[Армянская историография V—XVIII веков|армянской историографии]] превалирует версия об их армянском происхождении. |
||
== Название == |
|||
⚫ | |||
Происхождение, национальная принадлежность и название семьи являются предметом дискуссий. Грузинские источники называют военачальника грузинской царицы [[Тамара (царица)|Тамары]] ''Иване Мхаргрдзели'', армянские авторы называют его ''Иване Закарян''. Причём, согласно Истмонду и Ла Порте, форма ''Мхаргрдзели'' встречается в средневековых источниках и надписях на сооружениях, тогда как форма ''Закарян'' появляется позднее |
Происхождение, национальная принадлежность и название семьи являются предметом дискуссий. Грузинские источники называют военачальника грузинской царицы [[Тамара (царица)|Тамары]] ''[[Иване Мхаргрдзели]]'', армянские авторы называют его ''Иване Закарян''. Причём, согласно Истмонду и Ла Порте, форма ''Мхаргрдзели'' встречается в средневековых источниках и надписях на сооружениях, тогда как форма ''Закарян'' появляется позднее — в армянской историографии{{ref+| |
||
* «The conflicting claims of the brothers, as vassals in Georgia but as independent kings in their own lands, are reflected in the modern disagreement about the family's name: Mqargrdzeli in medieval Georgian sources, Zakarian in modern Armenian histories<!-- ՄԽարգրձելի -->»{{Sfn|Eastmond|2017|loc=Origins|p=}}. |
* «The conflicting claims of the brothers, as vassals in Georgia but as independent kings in their own lands, are reflected in the modern disagreement about the family's name: Mqargrdzeli in medieval Georgian sources, Zakarian in modern Armenian histories<!-- ՄԽարգրձելի -->»{{Sfn|Eastmond|2017|loc=Origins|p=}}. |
||
* «The family is referred to as the Mhargrjeli in Georgian sources and contemporary inscriptions and as the Zakarean in later Armenian historiography»{{Sfn|La Porta|2012|p=74}}.|k}}. Согласно Ла Порте, форма ''Закарян'' появляется ещё у [[Вардан Аревелци|Вардана Аревелци]] <!--They |
* «The family is referred to as the Mhargrjeli in Georgian sources and contemporary inscriptions and as the Zakarean in later Armenian historiography»{{Sfn|La Porta|2012|p=74}}.|k}}. Согласно Ла Порте, форма ''Закарян'' появляется ещё у [[Вардан Аревелци|Вардана Аревелци]] <!--They |
||
Строка 12: | Строка 16: | ||
* С. Ла Порта: «I have therefore decided to refer to the brothers by the moniker Mhargrjeli attributed to them by the K'art'lis C'xovreba as well as used by them in their inscriptions, cf. Zak'are's inscription on his church at Ani{{Sfn|La Porta|2012|p=74}}». |
* С. Ла Порта: «I have therefore decided to refer to the brothers by the moniker Mhargrjeli attributed to them by the K'art'lis C'xovreba as well as used by them in their inscriptions, cf. Zak'are's inscription on his church at Ani{{Sfn|La Porta|2012|p=74}}». |
||
* Согласно К. Костанянцу, надпись расположена в Ошакане: «Смбат, слуга великого Иване Мхаргрдзели (Սմբատ, '''ծառայ մեծին իտանէի Մխարգր ձէլի''')»{{sfn|Костанянц|1913|страницы=250 (запись 160)}}. |
* Согласно К. Костанянцу, надпись расположена в Ошакане: «Смбат, слуга великого Иване Мхаргрдзели (Սմբատ, '''ծառայ մեծին իտանէի Մխարգր ձէլի''')»{{sfn|Костанянц|1913|страницы=250 (запись 160)}}. |
||
* Церковь Закаре в |
* Церковь Закаре в городе Ани, снаружи, у восточного угла южной стены: « Саргис Мхаргрдзели ('''ՄԽԱՐԳՐՄԵԼԻ՛Ն ՍԱՐԳՍԻ''')»{{sfn|Орбели|1965|страницы=58 (запись 172)}}. |
||
* Тежаруйгский монастырь, южная сторона церкви: «… Иванэ Мхаргрцель, сын эристава — эриставов Саркиса мандатуртухуцеса, брат шахиншаха — великославного армирспасалара Захария… во имя твое построил сей монастырь и церковь»{{sfn| Лидов|2014|с=41}}<!-- |
* Тежаруйгский монастырь, южная сторона церкви: «… Иванэ Мхаргрцель, сын эристава — эриставов Саркиса мандатуртухуцеса, брат шахиншаха — великославного армирспасалара Захария… во имя твое построил сей монастырь и церковь»{{sfn| Лидов|2014|с=41}}<!-- |
||
Мурадян П. М. Грузинская эпиграфика Армении — Ереван: Изд–во Ереванск. ун-та, 1977-->|k}}. Согласно Ст. Раппу, армянская семья Мхаргрдзели на их родном языке называется Закаряны{{ref+|«Among the amirspasalaris (commanders-in-chief) are many references to the Armenian Mq'argrdzeli (modern orthography: Mkhargrdzeli, var. Mxargrdzeli) house, in their native tongue known as the Zak'areans/Zakarids. Sargis Mq'argrdzeli served as Queen T'amar's amirspasalarf, after him his son Zak'aria held the post while Zak'aria's younger brother, Ivane, not only was the msakhurt'-ukhuts'esi, the chief of the secretaries, but also a convert to Georgian Orthodoxy{{Sfn|Rapp|2007|p=191}}».|k}}. Р. Шукуров назвал братьев армянами, но семью называл Мхаргрдзели{{ref+|«Закарэ и Иванэ из рода Мхаргрдзели, могущественных армян на грузинской службе…»{{Sfn|Шукуров|2001|страницы=118}}.|k}}. |
Мурадян П. М. Грузинская эпиграфика Армении — Ереван: Изд–во Ереванск. ун-та, 1977-->|k}}. Согласно Ст. Раппу, армянская семья Мхаргрдзели на их родном языке называется Закаряны{{ref+|«Among the amirspasalaris (commanders-in-chief) are many references to the Armenian Mq'argrdzeli (modern orthography: Mkhargrdzeli, var. Mxargrdzeli) house, in their native tongue known as the Zak'areans/Zakarids. Sargis Mq'argrdzeli served as Queen T'amar's amirspasalarf, after him his son Zak'aria held the post while Zak'aria's younger brother, Ivane, not only was the msakhurt'-ukhuts'esi, the chief of the secretaries, but also a convert to Georgian Orthodoxy{{Sfn|Rapp|2007|p=191}}».|k}}. Р. Шукуров назвал братьев армянами, но семью называл Мхаргрдзели{{ref+|«Закарэ и Иванэ из рода Мхаргрдзели, могущественных армян на грузинской службе…»{{Sfn|Шукуров|2001|страницы=118}}.|k}}. |
||
⚫ | |||
[[Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед|Ан-Насави]] называл Иване «ал-Курджи» (грузин){{Sfn|Ан-Насави|1996|p=205}}, связь братьев с Грузией зафиксировал и Абу-ль-Феда, ошибочно назвав Закаре грузинским царем{{ref+|«The Muslim Abul Fida unexpectedly styles Zakare “king of Georgia"»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. Но наиболее распространённая, по мнению историка Ла Порты, версия о происхождении семьи Мхаргрдзели основана на указаниях историков тринадцатого века, современниках Иване и Тамты, [[Киракос Гандзакеци|Киракоса Гандзакеци]] (1203—1272) и Вардана Аревелци (1200—1271), которые, в свою очередь, опирались на утерянный труд их учителя [[Ованнес Тавушеци (Ванакан)|Ованнеса Тавушеци]] (1181—1251). Согласно этой версии, братья Иване и Закария были курдского происхождения{{Sfn|La Porta|2012|p=77—78}}{{ref+|* [[Вардан Аревелци]]: «В это время жили славные князья: Закаре и Иване, сыновья Саргиса, курдские переселенцы»{{Sfn|Вардан Великий|1861|страницы=169}}. |
[[Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед|Ан-Насави]] называл Иване «ал-Курджи» (грузин){{Sfn|Ан-Насави|1996|p=205}}, связь братьев с Грузией зафиксировал и Абу-ль-Феда, ошибочно назвав Закаре грузинским царем{{ref+|«The Muslim Abul Fida unexpectedly styles Zakare “king of Georgia"»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. Но наиболее распространённая, по мнению историка Ла Порты, версия о происхождении семьи Мхаргрдзели основана на указаниях историков тринадцатого века, современниках Иване и Тамты, [[Киракос Гандзакеци|Киракоса Гандзакеци]] (1203—1272) и Вардана Аревелци (1200—1271), которые, в свою очередь, опирались на утерянный труд их учителя [[Ованнес Тавушеци (Ванакан)|Ованнеса Тавушеци]] (1181—1251). Согласно этой версии, братья Иване и Закария были курдского происхождения{{Sfn|La Porta|2012|p=77—78}}{{ref+|* [[Вардан Аревелци]]: «В это время жили славные князья: Закаре и Иване, сыновья Саргиса, курдские переселенцы»{{Sfn|Вардан Великий|1861|страницы=169}}. |
||
* [[Киракос Гандзакеци]]: «В дни царствования армянского царя Левона жили на Востоке два брата — сыновья благочестивого ишхана Саргиса, сына Ваграма, сына Закарии, который отделился от курдов племени Бабира. Имя первого было Закарэ, а второго — Иванэ»{{Sfn|Киракос Гандзакеци|1976|страницы=118}}.|k}}. Курдское происхождение семьи было признано многими учёными{{Sfn|La Porta|2012|p=78}} |
* [[Киракос Гандзакеци]]: «В дни царствования армянского царя Левона жили на Востоке два брата — сыновья благочестивого ишхана Саргиса, сына Ваграма, сына Закарии, который отделился от курдов племени Бабира. Имя первого было Закарэ, а второго — Иванэ»{{Sfn|Киракос Гандзакеци|1976|страницы=118}}.|k}}. Курдское происхождение семьи было признано многими учёными{{Sfn|La Porta|2012|p=78}}{{ref+|* "It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir".<!--Alexei Lidov, 1991, The mural paintings of Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Central Dept. of Oriental Literature, University of Michigan, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3,--> |
||
{{ref+|* "It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir".<!--Alexei Lidov, 1991, The mural paintings of Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Central Dept. of Oriental Literature, University of Michigan, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3,--> |
|||
* "under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…".<!--Richard Barrie Dobson, 2000, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, p. 107, Editions du Cerf, University of Michigan, ISBN 0-227-67931-8, ISBN 978-0-227-67931-9, --> |
* "under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…".<!--Richard Barrie Dobson, 2000, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, p. 107, Editions du Cerf, University of Michigan, ISBN 0-227-67931-8, ISBN 978-0-227-67931-9, --> |
||
* "She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin".<!--William Edward David Allen, 1932, A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century, p. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, -->|k}}. [[Минорский, Владимир Фёдорович|В. Минорский]] придерживался этой версии{{ref+|В. Минорский: «The name Ba-pir is frequent among the Kurds and a clan Piran exists among the Mangur federation»; «Thamar’s victories were chiefly due to the generals Zak'are and Ivane, whose family is called in Georgian Mxargrdzeli ''Longimani''. According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (peel) Babirakan»{{sfn|Minorsky|1953|p=102}}.|k}}. |
* "She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin".<!--William Edward David Allen, 1932, A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century, p. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, -->|k}}. [[Минорский, Владимир Фёдорович|В. Минорский]] придерживался этой версии{{ref+|В. Минорский: «The name Ba-pir is frequent among the Kurds and a clan Piran exists among the Mangur federation»; «Thamar’s victories were chiefly due to the generals Zak'are and Ivane, whose family is called in Georgian Mxargrdzeli ''Longimani''. According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (peel) Babirakan»{{sfn|Minorsky|1953|p=102}}.|k}}. По мнению [[Орбели, Иосиф Абгарович|Иосифа Орбели]], вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был [[Курды|курдского]] происхождения.<ref name="Орбели">{{книга|автор=[[Орбели, Иосиф Абгарович|И. Орбели]]|заглавие=Развалины Ани|год=1911|место=С.-П.|издательство=Издание журнала «Нева»|том=|страницы=|isbn=}}</ref><!-- Нужна цитата. Я пока видели лишь то, что Орбели цитировал надписи, но свое мнение не высказывал. -->{{Нп5|Томсон, Роберт|Р. Томсон||Robert W. Thomson}} писал о курдском происхождении братьев Иване и Закаре{{ref+|« Zak'are and Ivane were both Christians. Of Kurdish origin, their ancestors had served Armenian lords in Tasir and were converted to Christianity»{{Sfn|Thomson|1996|loc=Introduction|p=xxxvi}}.|k}}. [[Гарсоян, Нина Геворговна|Н. Гарсоян]] называет представителей семьи «христианизированными курдами»{{ref+|«Finally two viceroys of Queen Tomar (1384—1212), the Christianized Kurds the amir-spasalar Zakare and his brother the atabeg Iwanē Mxargrzeli («Long Hand»), reconquered Ani in 1199 and Dwin in 1203»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. При этом, согласно Н. Гарсоян, «многочисленные надписи, оставленные на сооружениях братьев, не оставляют сомнений, что они рассматривали себя как армян»{{ref+|«The numerous Zakarid inscriptions Ieave no doubt that they considered themselves Armenjans»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. Академик [[Марр, Николай Яковлевич|Н. Марр]] называл Иване армянином{{ref+|«князь Иванэ съ присоединеніемъ къ халкедонитской церкви не переставалъ быть армяниномъ»{{sfn|Марр|1909|страницы=61}}|k}}. Сами братья претендовали на происхождение от армянских правителей региона. В одной из надписей братья утверждали, что произошли от [[Багратиды|Багратидов]], в другой надписи они указывали происхождение от [[Арцруниды|Арцрунидов]], которые правили в [[Васпураканское царство|Васпуракане]]{{Sfn|Eastmond|2017|loc=Origins|p=}}{{ref+| |
||
* М. Броссе: «По воле Божьей, эта надпись навсегда является памятником сыновей великого Саргиса, Закаре и Иване Багратидской расы»{{Sfn|Brosset|1851|p=271}}. |
|||
* Истмонд: «(эмир) спасалар Закария [и] Ивана (Иване) ас-Сарруни (Арцруни)»{{sfn|Eastmond|2017|p=27}}|k}}. Предки Иване и Закаре приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в [[Лори (исторический регион)|Ташире]].<ref>{{книга|ref=Robert W. Thomson|ссылка=|автор=Robert W. Thomson|заглавие=Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles. The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation|ответственный=|год=1996|часть=|ссылка часть=|оригинал=|викитека=|издание=|место=|издательство=Clarendon Press|pages=xxxvi|allpages=|volume=|columns=|серия=|isbn=|тираж=}}</ref> Духовным центром рода была крепость XI века [[Хожорни]]. |
|||
По мнению [[Орбели, Иосиф Абгарович|Иосифа Орбели]], вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был [[Курды|курдского]] происхождения.<ref name="Орбели">{{книга|автор=[[Орбели, Иосиф Абгарович|И. Орбели]]|заглавие=Развалины Ани|год=1911|место=С.-П.|издательство=Издание журнала «Нева»|том=|страницы=|isbn=}}</ref><!-- Нужна цитата. Я пока видели лишь то, что Орбели цитировал надписи, но свое мнение не высказывал. --> |
|||
{{Нп5|Томсон, Роберт|Р. Томсон||Robert W. Thomson}} писал о курдском происхождении братьев Иване и Закаре{{ref+|« Zak'are and Ivane were both Christians. Of Kurdish origin, their ancestors had served Armenian lords in Tasir and were converted to Christianity»{{Sfn|Thomson|1996|loc=Introduction|p=xxxvi}}.|k}}. [[Гарсоян, Нина Геворговна|Н. Гарсоян]] называет представителей семьи «христианизированными курдами»{{ref+|«Finally two viceroys of Queen Tomar (1384—1212), the Christianized Kurds the amir-spasalar Zakare and his brother the atabeg Iwanē Mxargrzeli («Long Hand»), reconquered Ani in 1199 and Dwin in 1203»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. При этом, согласно Н. Гарсоян, «многочисленные надписи, оставленные на сооружениях братьев, не оставляют сомнений, что они рассматривали себя как армян»{{ref+|«The numerous Zakarid inscriptions Ieave no doubt that they considered themselves Armenjans»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. Академик [[Марр, Николай Яковлевич|Н. Марр]] называл Иване армянином{{ref+|«князь Иванэ съ присоединеніемъ къ халкедонитской церкви не переставалъ быть армяниномъ»{{sfn|Марр|1909|страницы=61}}|k}}. Сами братья претендовали на происхождение от армянских правителей региона. В одной из надписей братья утверждали, что произошли от [[Багратиды|Багратидов]], в другой надписи они указывали происхождение от [[Арцруниды|Арцрунидов]], которые правили в [[Васпураканское царство|Васпуракане]]{{Sfn|Eastmond|2017|loc=Origins|p=}}{{ref+|* М. Броссе: «По воле Божьей, эта надпись навсегда является памятником сыновей великого Саргиса, Закаре и Иване Багратидской расы»{{Sfn|Brosset|1851|p=271}}. |
|||
* Истмонд: «(эмир) спасалар Закария [и] Ивана (Иване) ас-Сарруни (Арцруни)»{{sfn|Eastmond|2017|p=27}}|k}}. |
|||
Предки Иване и Закаре приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в [[Лори (исторический регион)|Ташире]].<ref>{{книга|автор=Robert W. Thomson|часть=|ссылка часть=|заглавие=Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles. The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный=|издание=|место=|издательство=Clarendon Press|год=1996|pages=xxxvi|allpages=|volume=|columns=|серия=|isbn=|тираж=|ref=Robert W. Thomson}}</ref> Армянские князья [[Ташир (гавар)|Лори/Ташира]], [[Ани (город)|Ани]], [[Двин]], [[Гегаркуник]], [[Амберд]] (ответвления [[1187]]—[[1358]]) принадлежат этой династии.{{уточнить}} Наименование всей ветви [[Закаряны|Закарянов]] восходит к князю Захарии (род. 1150). Ответвление династии Мхаргрдзели-[[Аргутинские-Долгорукие|Аргутян]] происходит от князя [[Аргут]]а (ум. 1506). Ответвление [[Павленишвили]] — по одной версии от наименования замка Павнели (Павниси), по другой — от князя Палвени Мхаргрдзели (1244).<ref>Нужна цитата!!! |
|||
(Информация взята из книги [[Туманов, Кирилл Леонович|Cyrille Toumanoff]] «Les maisons princieres Georgiennes de l’Empire de Russie», Rome, 1983).</ref> |
|||
Род Мхаргрдзели дал Грузии и Армении многих великих политических и военных деятелей. Ответвлением рода [[Закаряны|Закарянов]] является армянский княжеский род [[Ваграмяны|Ваграмянов]], правителей княжества [[Гаг]] (в северной Армении), бывшей в вассальной зависимости сначала от армянского [[Ташир-Дзорагетское царство|Ташир-Дзорагетского царства]], затем от Грузинского царства. Основателем армянского княжеского рода Ваграмянов-Гагеци был князь Ваграм I — дядя Закаре и Иване. |
|||
Духовным центром рода была крепость XI века [[Хожорни]]. |
|||
== Службе у грузинского царя == |
== Службе у грузинского царя == |
||
Строка 47: | Строка 38: | ||
В 1203 году грузинские войска под командованием Закарии Мхаргрдзели проиграли битву войскам Хлата и Ерзрума. Закария был убит в бою. |
В 1203 году грузинские войска под командованием Закарии Мхаргрдзели проиграли битву войскам Хлата и Ерзрума. Закария был убит в бою. |
||
== Ответвлении рода == |
|||
Род Мхаргрдзели дал Грузии и Армении многих великих политических и военных деятелей. Ответвлением рода являются армяно-грузинские рода: [[:ka:თმოგველები|Тмогвели]]-[[Ваграмяны]] и [[:ka:გაგელები|Гагели]]-Гагеци. [[Аргутинские-Долгорукие]] (Мхаргрдзели-Аргуташвили) происходит от князя [[Аргут]]а (ум. 1506). Ответвление рода [[Павленишвили (княжеский род)|Павленишвили]] называются по замку Павнели{{Sfn|Toumanoff|1983|p=37}}. |
|||
== Комментарии == |
== Комментарии == |
||
{{Примечания|group=k}} |
{{Примечания|group=k}} |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{Примечания|2}} |
{{Примечания|2}} |
||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{Книга|ref=Вардан Великий|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Vardan/frametext4.htm|автор=[[Вардан Великий]]|заглавие=Всеобщая история Вардана Великого|ответственный=пер. Н. О. Эмина|год=1861|место=М.}} |
* {{Книга|ref=Вардан Великий|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Vardan/frametext4.htm|автор=[[Вардан Великий]]|заглавие=Всеобщая история Вардана Великого|ответственный=пер. Н. О. Эмина|год=1861|место=М.}} |
||
* {{Книга|ref=Киракос Гандзакеци|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gandzakeci/frametext2.htm|автор=[[Киракос Гандзакеци]]|заглавие=История Армении|ответственный=пер. Л. А. Ханларян|год=1976|место=М.|издательство=Наука}} |
* {{Книга|ref=Киракос Гандзакеци|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gandzakeci/frametext2.htm|автор=[[Киракос Гандзакеци]]|заглавие=История Армении|ответственный=пер. Л. А. Ханларян|год=1976|место=М.|издательство=Наука}} |
||
* {{Книга|ref=Ан-Насави|ссылка=http://drevlit.ru/texts/n/nasavi5.php|автор=[[Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед]]|заглавие=Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны|год=1996|место=М.|издательство=Восточная литература}} |
* {{Книга|ref=Ан-Насави|ссылка=http://drevlit.ru/texts/n/nasavi5.php|автор=[[Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед]]|заглавие=Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны|год=1996|место=М.|издательство=Восточная литература}} |
||
* {{Книга|ref=Thomson|ссылка=http://georgica.tsu.edu.ge/files/06-History/Historiography/Thomson-1996.pdf|автор=|заглавие=Rewriting Caucasian history : the medieval Armenian adaptation of the Georgian Chronicles : the original Georgian texts and the Armenian adaptation|ответственный=Transl., Introd. and Comm. R. W. Thomson|год=1996|издание=|место=Oxford|издательство=Clarendon Press|страницы=|страниц=|isbn=0-19-826373-2}} |
* {{Книга|ref=Thomson|ссылка=http://georgica.tsu.edu.ge/files/06-History/Historiography/Thomson-1996.pdf|автор=|заглавие=Rewriting Caucasian history : the medieval Armenian adaptation of the Georgian Chronicles : the original Georgian texts and the Armenian adaptation|ответственный=Transl., Introd. and Comm. R. W. Thomson|год=1996|издание=|место=Oxford|издательство=Clarendon Press|страницы=|страниц=|isbn=0-19-826373-2}} {{Wayback|url=http://georgica.tsu.edu.ge/files/06-History/Historiography/Thomson-1996.pdf |date=20180102012854 }} |
||
* {{Книга|ref=Костанянц|ссылка=https://el.b-ok2.org/ireader/3270342|автор=Костанянц К. И.|заглавие=Летопись на камнях. Собрание указатель армянских надписей|ответственный=Сост. К. И. Костанянц.|год=1913|место=СПб.|том=XXXII|серия=Bibliotheca ArmenoGeorgica. II|isbn=}} |
* {{Книга|ref=Костанянц|ссылка=https://el.b-ok2.org/ireader/3270342|автор=Костанянц К. И.|заглавие=Летопись на камнях. Собрание указатель армянских надписей|ответственный=Сост. К. И. Костанянц.|год=1913|место=СПб.|том=XXXII|серия=Bibliotheca ArmenoGeorgica. II|isbn=}} |
||
* {{Книга|ref=Лидов|ссылка=http://hierotopy.ru/contents/AhtalaBookAll2014.pdf|автор=Лидов А. М.|заглавие=Росписи монастыря Ахтала. История, иконография, мастера|год=2014|место=М.|isbn=978-5-91244-054-0}} |
* {{Книга|ref=Лидов|ссылка=http://hierotopy.ru/contents/AhtalaBookAll2014.pdf|автор=Лидов А. М.|заглавие=Росписи монастыря Ахтала. История, иконография, мастера|год=2014|место=М.|isbn=978-5-91244-054-0}} |
||
Строка 66: | Строка 60: | ||
* {{Книга|ref=Brosset|ссылка=https://archive.org/details/additionsetclai00fgoog|автор=[[Броссе, Марий Иванович|Brosset Marie -Félicité]]|заглавие=Additions et éclaircissements à l'Histoire de la Géorgie depuis l'antiquité jusqu'en 1469 de J.-C|год=1851|издательство=Impr. de l'Académie impériale des sciences|страниц=513}} |
* {{Книга|ref=Brosset|ссылка=https://archive.org/details/additionsetclai00fgoog|автор=[[Броссе, Марий Иванович|Brosset Marie -Félicité]]|заглавие=Additions et éclaircissements à l'Histoire de la Géorgie depuis l'antiquité jusqu'en 1469 de J.-C|год=1851|издательство=Impr. de l'Académie impériale des sciences|страниц=513}} |
||
* {{Книга|ref=Eastmond|ссылка=https://books.google.ru/books?id=ANAoDwAAQBAJ|автор=Eastmond A.|заглавие=Tamta's World|год=2017|издательство=Cambridge University Press|allpages=479|isbn=978-1-107-16756-8}} |
* {{Книга|ref=Eastmond|ссылка=https://books.google.ru/books?id=ANAoDwAAQBAJ|автор=Eastmond A.|заглавие=Tamta's World|год=2017|издательство=Cambridge University Press|allpages=479|isbn=978-1-107-16756-8}} |
||
* {{книга|ref=Garsoian|автор=Garsoian N.G.|заглавие=[[Dictionary of the Middle Ages]]|ответственный=Joseph Strayer|год=1982|часть=Armenia: History of|pages=474—487|volume=1}} |
* {{книга|ref=Garsoian|автор=Garsoian N. G.|заглавие=[[Dictionary of the Middle Ages]]|ответственный=Joseph Strayer|год=1982|часть=Armenia: History of|pages=474—487|volume=1}} |
||
* {{Статья|ref=La Porta|автор=La Porta S.|заглавие=The Kingdom and the Sultanate were Conjoined: Legitimizing Land and Power in Armenia during the 12th and Early 13th Centuries|год=2012|издание=Revue des études arméniennes|выпуск=34|страницы=73—118}} |
* {{Статья|ref=La Porta|автор=La Porta S.|заглавие=The Kingdom and the Sultanate were Conjoined: Legitimizing Land and Power in Armenia during the 12th and Early 13th Centuries|год=2012|издание=Revue des études arméniennes|выпуск=34|страницы=73—118}} |
||
* {{Книга|ref=Minorsky|ссылка=https://archive.org/details/Minorsky1953StudiesCaucasianHistory|автор=[[Минорский, Владимир Фёдорович|Minorsky Vladimir]]|заглавие=Studies in Caucasian History|год=1953|место=L.|издательство=Taylor's Foreign Press}} |
* {{Книга|ref=Minorsky|ссылка=https://archive.org/details/Minorsky1953StudiesCaucasianHistory|автор=[[Минорский, Владимир Фёдорович|Minorsky Vladimir]]|заглавие=Studies in Caucasian History|год=1953|место=L.|издательство=Taylor's Foreign Press}} |
||
* {{Книга|ref=Rapp|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Byzantines_and_Crusaders_in_Non_Greek_So.html?id=C6hnAAAAMAAJ|автор=Rapp St. H. Jr.|заглавие=Byzantines and Crusaders in Non-Greek Sources, 1025-1204|ответственный=|год=2007|часть=Georgian Sources|издание=|место=|издательство=OUP/British Academy|страницы=|страниц=464|pages=183—220|isbn=978-0-19-726378-5}} |
* {{Книга|ref=Rapp|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Byzantines_and_Crusaders_in_Non_Greek_So.html?id=C6hnAAAAMAAJ|автор=Rapp St. H. Jr.|заглавие=Byzantines and Crusaders in Non-Greek Sources, 1025-1204|ответственный=|год=2007|часть=Georgian Sources|издание=|место=|издательство=OUP/British Academy|страницы=|страниц=464|pages=183—220|isbn=978-0-19-726378-5}} |
||
* {{Книга|ref=Toumanoff|ссылка=https://archive.org/details/toumanoff1983maisonsgeorgiennesrussie/page/n31/mode/2up|автор=Toumanoff C.|заглавие=Les maisons princières géorgiennes de l'empire de Russie|год=1983|место=Rome|издательство=C. Toumanoff|страниц=70}} |
|||
[[Категория: |
[[Категория:История Курдистана]] |
||
[[Категория:Курдские династии]] |
|||
[[Категория:Мхаргрдзе́ли]] |
|||
[[Категория:Дворянские роды Грузии]] |
Текущая версия от 22:11, 9 ноября 2024
Эту страницу предлагается объединить со страницей Закаряны. |
Мхаргрдзели | |
---|---|
Родоначальник | Саргис Мхаргрдзели |
Ветви рода | |
Подданство | |
Медиафайлы на Викискладе |
Мхаргрдзе́ли (груз. მხარგრძელი, дословно — «Долгоплечие») или Мхаргрдзе́ли-Закаря́ны (арм. Զաքարեան или Երկայնաբազուկ) — грузинский и армянский княжеский род, по наиболее распространённой среди историков версии — курдского происхождения, хотя в армянской историографии превалирует версия об их армянском происхождении.
Название
[править | править код]Происхождение, национальная принадлежность и название семьи являются предметом дискуссий. Грузинские источники называют военачальника грузинской царицы Тамары Иване Мхаргрдзели, армянские авторы называют его Иване Закарян. Причём, согласно Истмонду и Ла Порте, форма Мхаргрдзели встречается в средневековых источниках и надписях на сооружениях, тогда как форма Закарян появляется позднее — в армянской историографии[k 1]. Согласно Ла Порте, форма Закарян появляется ещё у Вардана Аревелци , однако ни в надписях Иване, ни в надписях Закаре форма Закарян не используется[k 2], в средневековых надписях на зданиях сами члены семьи именуются Мхаргрдзели[2][k 3]. Согласно Ст. Раппу, армянская семья Мхаргрдзели на их родном языке называется Закаряны[k 4]. Р. Шукуров назвал братьев армянами, но семью называл Мхаргрдзели[k 5].
Происхождение рода
[править | править код]Ан-Насави называл Иване «ал-Курджи» (грузин)[8], связь братьев с Грузией зафиксировал и Абу-ль-Феда, ошибочно назвав Закаре грузинским царем[k 6]. Но наиболее распространённая, по мнению историка Ла Порты, версия о происхождении семьи Мхаргрдзели основана на указаниях историков тринадцатого века, современниках Иване и Тамты, Киракоса Гандзакеци (1203—1272) и Вардана Аревелци (1200—1271), которые, в свою очередь, опирались на утерянный труд их учителя Ованнеса Тавушеци (1181—1251). Согласно этой версии, братья Иване и Закария были курдского происхождения[10][k 7]. Курдское происхождение семьи было признано многими учёными[13][k 8]. В. Минорский придерживался этой версии[k 9]. По мнению Иосифа Орбели, вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был курдского происхождения.[15]Р. Томсон[англ.] писал о курдском происхождении братьев Иване и Закаре[k 10]. Н. Гарсоян называет представителей семьи «христианизированными курдами»[k 11]. При этом, согласно Н. Гарсоян, «многочисленные надписи, оставленные на сооружениях братьев, не оставляют сомнений, что они рассматривали себя как армян»[k 12]. Академик Н. Марр называл Иване армянином[k 13]. Сами братья претендовали на происхождение от армянских правителей региона. В одной из надписей братья утверждали, что произошли от Багратидов, в другой надписи они указывали происхождение от Арцрунидов, которые правили в Васпуракане[1][k 14]. Предки Иване и Закаре приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в Ташире.[20] Духовным центром рода была крепость XI века Хожорни.
Службе у грузинского царя
[править | править код]Мхаргрдзели в разные времена занимали в Грузии посты военачальников, казначеев. Их семья была наиболее приближенной к грузинским царям.
Один из ярких представителей Мхаргрдзели — Закаре, военачальник царицы Тамар. Само наименование получено ещё до 1160 год, когда отец Закаре служил грузинскому царю Георгию (отцу царицы Тамар). Отец его, Саргис Мхаргрдзели, впервые упоминается в истории, когда царь Георгий поставил его своим представителем в освобожденный грузинами от сарацин город Ани.
В 1196 году полководец Иване Мхаргрдзели разбил сельджуков в армянской провинции Гегаркуник[21].
В 1202 году в битве при Басиани грузины одержали блестящую победу над многочисленным врагом. В бою прославили себя Шалва Ахалцихели, Закария и Иванэ Мхаргрдзели.
В 1203 году грузинские войска под командованием Закарии Мхаргрдзели проиграли битву войскам Хлата и Ерзрума. Закария был убит в бою.
Ответвлении рода
[править | править код]Род Мхаргрдзели дал Грузии и Армении многих великих политических и военных деятелей. Ответвлением рода являются армяно-грузинские рода: Тмогвели-Ваграмяны и Гагели-Гагеци. Аргутинские-Долгорукие (Мхаргрдзели-Аргуташвили) происходит от князя Аргута (ум. 1506). Ответвление рода Павленишвили называются по замку Павнели[22].
Комментарии
[править | править код]- ↑
- «The conflicting claims of the brothers, as vassals in Georgia but as independent kings in their own lands, are reflected in the modern disagreement about the family's name: Mqargrdzeli in medieval Georgian sources, Zakarian in modern Armenian histories»[1].
- «The family is referred to as the Mhargrjeli in Georgian sources and contemporary inscriptions and as the Zakarean in later Armenian historiography»[2].
- ↑ «The earliest reference to the family as Zakarean, to my knowledge, occurs in Vardan Arewelc*i's Historical Compilation. In neither Zak'arē's nor Iwanē's inscriptions, however, is that surname employed[2]».
- ↑
- С. Ла Порта: «I have therefore decided to refer to the brothers by the moniker Mhargrjeli attributed to them by the K'art'lis C'xovreba as well as used by them in their inscriptions, cf. Zak'are's inscription on his church at Ani[2]».
- Согласно К. Костанянцу, надпись расположена в Ошакане: «Смбат, слуга великого Иване Мхаргрдзели (Սմբատ, ծառայ մեծին իտանէի Մխարգր ձէլի)»[3].
- Церковь Закаре в городе Ани, снаружи, у восточного угла южной стены: « Саргис Мхаргрдзели (ՄԽԱՐԳՐՄԵԼԻ՛Ն ՍԱՐԳՍԻ)»[4].
- Тежаруйгский монастырь, южная сторона церкви: «… Иванэ Мхаргрцель, сын эристава — эриставов Саркиса мандатуртухуцеса, брат шахиншаха — великославного армирспасалара Захария… во имя твое построил сей монастырь и церковь»[5]
- ↑ «Among the amirspasalaris (commanders-in-chief) are many references to the Armenian Mq'argrdzeli (modern orthography: Mkhargrdzeli, var. Mxargrdzeli) house, in their native tongue known as the Zak'areans/Zakarids. Sargis Mq'argrdzeli served as Queen T'amar's amirspasalarf, after him his son Zak'aria held the post while Zak'aria's younger brother, Ivane, not only was the msakhurt'-ukhuts'esi, the chief of the secretaries, but also a convert to Georgian Orthodoxy[6]».
- ↑ «Закарэ и Иванэ из рода Мхаргрдзели, могущественных армян на грузинской службе…»[7].
- ↑ «The Muslim Abul Fida unexpectedly styles Zakare “king of Georgia"»[9].
- ↑ * Вардан Аревелци: «В это время жили славные князья: Закаре и Иване, сыновья Саргиса, курдские переселенцы»[11].
- Киракос Гандзакеци: «В дни царствования армянского царя Левона жили на Востоке два брата — сыновья благочестивого ишхана Саргиса, сына Ваграма, сына Закарии, который отделился от курдов племени Бабира. Имя первого было Закарэ, а второго — Иванэ»[12].
- ↑ * "It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir".
- "under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…".
- "She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin".
- ↑ В. Минорский: «The name Ba-pir is frequent among the Kurds and a clan Piran exists among the Mangur federation»; «Thamar’s victories were chiefly due to the generals Zak'are and Ivane, whose family is called in Georgian Mxargrdzeli Longimani. According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (peel) Babirakan»[14].
- ↑ « Zak'are and Ivane were both Christians. Of Kurdish origin, their ancestors had served Armenian lords in Tasir and were converted to Christianity»[16].
- ↑ «Finally two viceroys of Queen Tomar (1384—1212), the Christianized Kurds the amir-spasalar Zakare and his brother the atabeg Iwanē Mxargrzeli («Long Hand»), reconquered Ani in 1199 and Dwin in 1203»[9].
- ↑ «The numerous Zakarid inscriptions Ieave no doubt that they considered themselves Armenjans»[9].
- ↑ «князь Иванэ съ присоединеніемъ къ халкедонитской церкви не переставалъ быть армяниномъ»[17]
- ↑
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Eastmond, 2017, Origins.
- ↑ 1 2 3 4 La Porta, 2012, p. 74.
- ↑ Костанянц, 1913, с. 250 (запись 160).
- ↑ Орбели, 1965, с. 58 (запись 172).
- ↑ Лидов, 2014, с. 41.
- ↑ Rapp, 2007, p. 191.
- ↑ Шукуров, 2001, с. 118.
- ↑ Ан-Насави, 1996, p. 205.
- ↑ 1 2 3 Garsoian, 1982, p. 485.
- ↑ La Porta, 2012, p. 77—78.
- ↑ Вардан Великий, 1861, с. 169.
- ↑ Киракос Гандзакеци, 1976, с. 118.
- ↑ La Porta, 2012, p. 78.
- ↑ Minorsky, 1953, p. 102.
- ↑ И. Орбели. Развалины Ани. — СПб.: Издание журнала «Нева», 1911.
- ↑ Thomson, 1996, Introduction, p. xxxvi.
- ↑ Марр, 1909, с. 61.
- ↑ Brosset, 1851, p. 271.
- ↑ Eastmond, 2017, p. 27.
- ↑ Robert W. Thomson. Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles. The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation. — Clarendon Press, 1996. — P. xxxvi.
- ↑ Джорджадзе И. И. История военного искусства Грузии. — Мецниереба, 1989. — С. 111.
В 1196 году, посредством очередных военных походов грузинской армии в Армению, от турок была освобождена вся область Гелакуни (оз. Севан) и занята крепость Амберда; в 1201 году — очищена Биджни.
- ↑ Toumanoff, 1983, p. 37.
Литература
[править | править код]- Вардан Великий. Всеобщая история Вардана Великого / пер. Н. О. Эмина. — М., 1861.
- Киракос Гандзакеци. История Армении / пер. Л. А. Ханларян. — М.: Наука, 1976.
- Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны. — М.: Восточная литература, 1996.
- Rewriting Caucasian history : the medieval Armenian adaptation of the Georgian Chronicles : the original Georgian texts and the Armenian adaptation / Transl., Introd. and Comm. R. W. Thomson. — Oxford: Clarendon Press, 1996. — ISBN 0-19-826373-2. Архивная копия от 2 января 2018 на Wayback Machine
- Костанянц К. И. Летопись на камнях. Собрание указатель армянских надписей / Сост. К. И. Костанянц.. — СПб., 1913. — Т. XXXII. — (Bibliotheca ArmenoGeorgica. II).
- Лидов А. М. Росписи монастыря Ахтала. История, иконография, мастера. — М., 2014. — ISBN 978-5-91244-054-0.
- Марр Н. Я. Иоанн Петрицкий, грузинский неоплатоник XI–XII вв // Записки Восточного отделения Русского археологического общества. — 1909. — Т. XIX, вып. 2—3. — С. 53—113.
- Орбели Н. А. Անի քաղաք (город Ани) / Կազմ.՝ Հ.Ա. Օրբելի (Составлено Н. А. Орбели), խմբ.՝ Բ.Ն. Առաքելյան (редактор B. Аракелян). — ՀՍՍՌ ԳԱ հրատ., 1965. — Т. 1. — (Դիվան հայ վիմագրության (Корпус армянских надписей)).
- Шукуров Ш. М. Великие Комнины и Восток (1204-1461). — Алетейя, 2001. — 460 с. — ISBN 978-5-89329-337-1.
- Brosset Marie -Félicité. Additions et éclaircissements à l'Histoire de la Géorgie depuis l'antiquité jusqu'en 1469 de J.-C. — Impr. de l'Académie impériale des sciences, 1851. — 513 с.
- Eastmond A. Tamta's World. — Cambridge University Press, 2017. — 479 p. — ISBN 978-1-107-16756-8.
- Garsoian N. G. Armenia: History of // Dictionary of the Middle Ages / Joseph Strayer. — 1982. — Vol. 1. — P. 474—487.
- La Porta S. The Kingdom and the Sultanate were Conjoined: Legitimizing Land and Power in Armenia during the 12th and Early 13th Centuries // Revue des études arméniennes. — 2012. — Вып. 34. — С. 73—118.
- Minorsky Vladimir. Studies in Caucasian History. — London: Taylor's Foreign Press, 1953.
- Rapp St. H. Jr. Georgian Sources // Byzantines and Crusaders in Non-Greek Sources, 1025-1204. — OUP/British Academy, 2007. — 464 с. — P. 183—220. — ISBN 978-0-19-726378-5.
- Toumanoff C. Les maisons princières géorgiennes de l'empire de Russie. — Rome: C. Toumanoff, 1983. — 70 с.