Христианство в Кыргызстане: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Спасено источников — 0, отмечено мёртвыми — 1. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
 
(не показано 57 промежуточных версий 25 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:NestorianTombstoneIssykKul1312.jpg|thumb|Несторианская надгробная плита с надписью на [[Древнеуйгурский язык|уйгурском]], найденная близ [[Иссык-Куль|Иссык-Куля]] (датируется 1312 г.)]]
Археологические и летописные данные свидетельствуют, что история христианства в Киргизии прослеживается со времен средневековья. Однако современная история христианства начинается с момента вхождения Киргизии в состав России в XIX веке. Первые церкви были православными и строились при военных поселениях для обслуживания духовных нужд русскоязычного населения.
'''Христианство в Кыргызстане''' зародилось в Средние века, но в дальнейшем было в значительной мере вытеснено исламом, который усилился особенно в первой половине XIX века. С включением нынешнего Кыргызстана в состав России, на её территории начали активно распространяться христианские вероучения - православие, католицизм и лютеранство. Этому способствовала значительная миграция христиан из Центральной России как во вновь воздаваемые города, так и в сельскую местности и большая доля русского населения. В советский период христианство в Кыргызстане, как и в целом в СССР, подверглось гонениям: многие храмы были закрыты, а священнослужители репрессированы. С конца 1980-х годов вновь началось открытие церквей, преследования верующих прекратились, но число христиан уменьшается в последние годы главным образом по причине массового выезда русскоязычных в Россию.
{{stub}}

⚫
==Ссылки==
== Средние века ==
Археологические и летописные данные свидетельствуют, что история [[Христианство|христианства]] в [[Кыргызстан]]е прослеживается со времён средневековья. [[Махмуд Кашгари]], приводит личное свидетельство о том, что в юго-восточном Дешти-Кипчаке (Великой Степи), Узгенском царстве и [[Уйгурский каганат|Уйгурском каганате]] существовали и процветали общины с центром в Согде (Самарканде). По словам Кашгари «в [[Исфиджаб]]е и Таразе, в [[Кашгар]]е и [[Узген]]де вплоть до Кубы (Кувы) жил народ согдак, исповедующий Масиха (Иисуса Христа) и говоривший на двух языках: согдийском и тюркском.

== Российский период ==
Современная история христианства начинается с момента вхождения Кыргызстана в состав России в [[XIX век]]е. В 1828 году [[Святейший правительствующий синод|Святейший синод]] предписал Тоболькому митрополиту отправить миссионеров в Киргизскую степь, но генерал-губернатор И.А. Вельяминов отказал в содействии и миссия не была отправлена<ref>Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 246</ref>. Только в 1881 году была открыта особая противомусульманская миссия для киргизов, а её первым главой стал алтайский священник Филарет (Синьковский)<ref>Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 246 - 247</ref>. Миссия к 1893 году перевела на киргизский язык все Евангелие<ref name=autogenerated1>Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 247</ref>. Принявшие православие киргизы получали земли - например, в 1885 году Степной генерал-губернатор Г.А. Колпаковский отвёл им 600 десятин около поселка Буконь<ref name=autogenerated3>Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 248</ref>. Ежегодное число принявших православие киргизов было невелико - например, в 1889 году крещено 23 человека<ref name=autogenerated1 />. Миссия активно занималась обучением: в 1899 году в 9 школах при миссии учились 207 мальчиков и 65 девочек<ref name=autogenerated4>Бирюкова К.В. Русская православная миссия в Киргизии // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2011. - № 37. - С. 92</ref>. В 1899 году у миссии было 9 станов и 28 человек в штате (причем не только на территории нынешнего Кыргызстана): Центральный ([[Семипалатинск]], Буконский, Долонский, Больше-Нарымский, Шульбинский и Черноярский, а также три в Акмолинской области (Татарский, Александровский и Акбасарский)<ref name=autogenerated4 />. В 1899 году крещены миссией трое язычников и 63 мусульманина<ref name=autogenerated4 />.
Также строились православные церкви при военных поселениях для обслуживания духовных нужд русскоязычного населения, которое массово переселялось также в сельскую местность. Немецкие переселенцы принесли с собой в Кыргызстан [[Католицизм в Кыргызстане|католицизм]], а также лютеранство ([[Евангелическо-Лютеранская Церковь в Киргизской Республике]]).

== Советский период ==
В советский период многие церкви были закрыты. В 1921 году прекращена работа Киргизской духовной миссии<ref name=autogenerated3 />. В советские годы здесь также появились общины [[Свидетели Иеговы|Свидетелей Иеговы]]<ref>[http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=77737 Кыргызстан: пьяная толпа разгромила два дома, принадлежавших Свидетелям Иеговы]{{Недоступная ссылка}}</ref>, [[Баптизм|баптистов]], [[Пятидесятники|пятидесятников]] и [[Адвентизм|адвентистов]]<ref>[https://web.archive.org/web/20090512141044/http://www.pravmir.ru/article_4137.html По следам апостола Фомы: миссионеры в Киргизии]</ref>. Несмотря на некоторые послабления периода [[Перестройка|Перестройки]] в 1991 году во всей республике было только 20 православных храмов<ref name=autogenerated2>Рустемова А.Б. Роль религии в развитии современной Киргизии // Вестник Московского государственного лингвистического университета. - 2013. - № 23 (683). - С. 171</ref>.

== Современность ==
Современные православные в Кыргызстане объединены в [[Бишкекская и Кыргызстанская епархия|Бишкекскую епархию]] [[РПЦ]], которая имеет 46 приходов, 25 храмов, 6 благочиний и 1 монастырь. В самом Бишкеке действует храм Святого равноапостольного князя Владимира<ref>[http://inforotor.ru/news/8169578 В Киргизии ограбили и осквернили православный храм]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>. На начало 2010-х годов в республике также действовали 2 церкви староверов и 4 католические общины<ref name=autogenerated2 />. [[Союз евангельских христиан-баптистов Кыргызстана]] насчитывает 2800 человек, которые объединены вокруг 50 церквей<ref>{{Cite web |url=http://news.invictory.org/issue29377.html |title=Глава баптистов Киргизии о последних событиях в стране (СМИ) |accessdate=2010-11-11 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100628011556/http://news.invictory.org/issue29377.html |archivedate=2010-06-28 |deadlink=yes }}</ref>.
Также в Кыргызстане с 1991 года действует официально зарегистрированная церковь полного Евангелия (протестантского направления) — Церковь Иисуса Христа. Насчитывает тысячи прихожан. На её попечении несколько детских домов и благотворительных организаций.

== См. также ==
* [[Православие в Кыргызстане]]
* [[Католицизм в Кыргызстане]]
* [[Евангелическо-Лютеранская Церковь в Киргизской Республике]]
* [[Союз евангельских христиан-баптистов Киргизии]]

== Примечания ==
{{примечания}}

⚫
== Ссылки ==
* [http://www.vegatur.ru/kyrgyzstan/istoriya_pravoslaviya_kyrgyzstana.html История Православия Кыргызстана]
* [http://www.vegatur.ru/kyrgyzstan/istoriya_pravoslaviya_kyrgyzstana.html История Православия Кыргызстана]
* [http://www.ca-c.org/journal/12-1997/st_10_sitnjanskij.shtml КРЕСТ ИЛИ ПОЛУМЕСЯЦ: КИРГИЗИЯ ПЕРЕД ВЫБОРОМ ВЕРЫ]
⚫
[[Категория:Христианство в Киргизии]]

[[en:Category:Christianity in Kyrgyzstan]]
⚫
[[Категория:Христианство в Кыргызстане| ]]

Текущая версия от 17:21, 11 ноября 2024

Несторианская надгробная плита с надписью на уйгурском, найденная близ Иссык-Куля (датируется 1312 г.)

Христианство в Кыргызстане зародилось в Средние века, но в дальнейшем было в значительной мере вытеснено исламом, который усилился особенно в первой половине XIX века. С включением нынешнего Кыргызстана в состав России, на её территории начали активно распространяться христианские вероучения - православие, католицизм и лютеранство. Этому способствовала значительная миграция христиан из Центральной России как во вновь воздаваемые города, так и в сельскую местности и большая доля русского населения. В советский период христианство в Кыргызстане, как и в целом в СССР, подверглось гонениям: многие храмы были закрыты, а священнослужители репрессированы. С конца 1980-х годов вновь началось открытие церквей, преследования верующих прекратились, но число христиан уменьшается в последние годы главным образом по причине массового выезда русскоязычных в Россию.

Средние века

[править | править код]

Археологические и летописные данные свидетельствуют, что история христианства в Кыргызстане прослеживается со времён средневековья. Махмуд Кашгари, приводит личное свидетельство о том, что в юго-восточном Дешти-Кипчаке (Великой Степи), Узгенском царстве и Уйгурском каганате существовали и процветали общины с центром в Согде (Самарканде). По словам Кашгари «в Исфиджабе и Таразе, в Кашгаре и Узгенде вплоть до Кубы (Кувы) жил народ согдак, исповедующий Масиха (Иисуса Христа) и говоривший на двух языках: согдийском и тюркском.

Российский период

[править | править код]

Современная история христианства начинается с момента вхождения Кыргызстана в состав России в XIX веке. В 1828 году Святейший синод предписал Тоболькому митрополиту отправить миссионеров в Киргизскую степь, но генерал-губернатор И.А. Вельяминов отказал в содействии и миссия не была отправлена[1]. Только в 1881 году была открыта особая противомусульманская миссия для киргизов, а её первым главой стал алтайский священник Филарет (Синьковский)[2]. Миссия к 1893 году перевела на киргизский язык все Евангелие[3]. Принявшие православие киргизы получали земли - например, в 1885 году Степной генерал-губернатор Г.А. Колпаковский отвёл им 600 десятин около поселка Буконь[4]. Ежегодное число принявших православие киргизов было невелико - например, в 1889 году крещено 23 человека[3]. Миссия активно занималась обучением: в 1899 году в 9 школах при миссии учились 207 мальчиков и 65 девочек[5]. В 1899 году у миссии было 9 станов и 28 человек в штате (причем не только на территории нынешнего Кыргызстана): Центральный (Семипалатинск, Буконский, Долонский, Больше-Нарымский, Шульбинский и Черноярский, а также три в Акмолинской области (Татарский, Александровский и Акбасарский)[5]. В 1899 году крещены миссией трое язычников и 63 мусульманина[5]. Также строились православные церкви при военных поселениях для обслуживания духовных нужд русскоязычного населения, которое массово переселялось также в сельскую местность. Немецкие переселенцы принесли с собой в Кыргызстан католицизм, а также лютеранство (Евангелическо-Лютеранская Церковь в Киргизской Республике).

Советский период

[править | править код]

В советский период многие церкви были закрыты. В 1921 году прекращена работа Киргизской духовной миссии[4]. В советские годы здесь также появились общины Свидетелей Иеговы[6], баптистов, пятидесятников и адвентистов[7]. Несмотря на некоторые послабления периода Перестройки в 1991 году во всей республике было только 20 православных храмов[8].

Современность

[править | править код]

Современные православные в Кыргызстане объединены в Бишкекскую епархию РПЦ, которая имеет 46 приходов, 25 храмов, 6 благочиний и 1 монастырь. В самом Бишкеке действует храм Святого равноапостольного князя Владимира[9]. На начало 2010-х годов в республике также действовали 2 церкви староверов и 4 католические общины[8]. Союз евангельских христиан-баптистов Кыргызстана насчитывает 2800 человек, которые объединены вокруг 50 церквей[10]. Также в Кыргызстане с 1991 года действует официально зарегистрированная церковь полного Евангелия (протестантского направления) — Церковь Иисуса Христа. Насчитывает тысячи прихожан. На её попечении несколько детских домов и благотворительных организаций.

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 246
  2. ↑ Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 246 - 247
  3. ↑ 1 2 Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 247
  4. ↑ 1 2 Бирюкова К.В. Начальный период деятельности Киргизской духовной миссии // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 3 (7). - С. 248
  5. ↑ 1 2 3 Бирюкова К.В. Русская православная миссия в Киргизии // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2011. - № 37. - С. 92
  6. ↑ Кыргызстан: пьяная толпа разгромила два дома, принадлежавших Свидетелям Иеговы (недоступная ссылка)
  7. ↑ По следам апостола Фомы: миссионеры в Киргизии
  8. ↑ 1 2 Рустемова А.Б. Роль религии в развитии современной Киргизии // Вестник Московского государственного лингвистического университета. - 2013. - № 23 (683). - С. 171
  9. ↑ В Киргизии ограбили и осквернили православный храм (недоступная ссылка)
  10. ↑ Глава баптистов Киргизии о последних событиях в стране (СМИ). Дата обращения: 11 ноября 2010. Архивировано из оригинала 28 июня 2010 года.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Христианство_в_Кыргызстане&oldid=141407172