Спирин, Владимир Семёнович: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
DDC (обсуждение | вклад) |
DDC (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 37 промежуточных версий 14 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ФИО}} |
|||
{{однофамильцы|Спирин}} |
|||
{{Учёный |
|||
⚫ | |||
| место рождения = {{МестоРождения|Байкалово|Байкалово}} |
|||
}} |
|||
⚫ | |||
== Биография == |
== Биография == |
||
Родился 5 мая 1929 года в селе [[Байкалово (Свердловская область)|Байкалово]] [[Уральская область (РСФСР)|Уральской области]] (ныне [[Свердловская область]])<ref>{{Cite web|url=https://www.synologia.ru/monograph-2100-1|title=Синология.Ру|website=www.synologia.ru|access-date=2024-10-02}}</ref>. |
|||
⚫ | В 1947 году поступил на Восточный факультет Ленинградского (ныне Санкт-Петербургского) государственного университета. В 1952 году окончил восточный факультет ЛГУ и стал работать в Ленинградском отделении института востоковедения. С 1957 года участвовал в работе группы по описанию китайских рукописей Дуньхуанского фонда ([[Меньшиков, Лев Николаевич|Л. Н. Меньшиков]], В. С. Спирин, С. А. Школяр). В начале |
||
⚫ | В 1947 году поступил на [[Восточный факультет Санкт-Петербургского государственного университета|Восточный факультет]] [[Санкт-Петербургский государственный университет|Ленинградского (ныне Санкт-Петербургского) государственного]] университета. В 1952 году окончил восточный факультет ЛГУ и стал работать в [[Институт восточных рукописей РАН|Ленинградском отделении института востоковедения]]. С 1957 года участвовал в работе группы по описанию [[Дуньхуанские рукописи|китайских рукописей Дуньхуанского фонда]] ([[Меньшиков, Лев Николаевич|Л. Н. Меньшиков]], В. С. Спирин, С. А. Школяр). В начале 1960-х годов был направлен на стажировку в Китай. В 1970 году защитил кандидатскую диссертацию по философии «Некоторые проблемы изучения древнекитайской философии (в связи с анализом структуры текста)» (М., 1970. 583 с.). С 1977 года в течение почти десяти лет читал на [[Институт философии СПбГУ|философском факультете ЛГУ]] специальный курс по древнекитайской философии. |
||
⚫ | Основная область исследования — методологические проблемы изучения древнекитайских текстов. С помощью структурного метода анализа текста, впервые им предложенного и применённого, В. С. Спириным были вскрыты различные виды текстологических структур в древнекитайской культуре. Отмечают{{кто}}, что «разработанный В. С. Спириным метод графического описания структур, обеспечивающий простоту и наглядность при анализе и описании текстов, заставляет вспомнить применение графических средств в логике ([[Ламберт, Иоганн Генрих|Ламбертовы]] линии или [[круги Эйлера]]), или применение графического метода [[Клапейрон]]ом в термодинамике». Работы В. С. Спирина оказали значительное влияние на изучение древнекитайской философии и культуры. В частности, согласно [[Кобзев, Артём Игоревич|А. И. Кобзеву]], структурно-семиотическую методику В. С. Спирина творчески использовал и развивал выдающийся китаист [[Карапетьянц, Артемий Михайлович|А. М. Карапетьянц]]. Можно также говорить о влиянии работ В. С. Спирина на творчество А. И. Кобзева, [[Крушинский, Андрей Андреевич|А. А. Крушинского]], М. В. Исаевой, В. В. Дорофеевой-Лихтман и др. Метод В. С. Спирина, с учетом разработок А. Ч. Грэма использовал С. Ю. Рыков при исследовании логики и теории познания в древнекитайской философии. К методу В. С. Спирина прибегал, изучая проблему совпадающих фрагментов в древнекитайских текстах П. В. Ксензов. |
||
В. С. Спирин изображен (как Семен Владимирович Карпов) в качестве одного из персонажей в романе востоковеда [[Торчинов, Евгений Алексеевич|Е. А. Торчинова]] «[[Таинственная самка]]: трансперсональный роман» (2013 г.). |
|||
⚫ | |||
⚫ | Основная область исследования — методологические проблемы изучения древнекитайских текстов. С помощью структурного метода анализа текста, впервые им предложенного и |
||
⚫ | |||
== Список произведений == |
== Список произведений == |
||
Строка 12: | Строка 20: | ||
* Некоторые методологические проблемы изучения древнекитайской философии. (В связи с анализом структуры текстов). Автореф.дисс. … к.филос.н. М., 1970. |
* Некоторые методологические проблемы изучения древнекитайской философии. (В связи с анализом структуры текстов). Автореф.дисс. … к.филос.н. М., 1970. |
||
* Построение древнекитайских текстов. М., Наука. 1976. 231 стр. 1700 экз. 2-е изд. (с послесловием Р. Н. Дёмина). СПб, 2006. 276 стр. ISBN 5-85803-323-7 |
* Построение древнекитайских текстов. М., Наука. 1976. 231 стр. 1700 экз. 2-е изд. (с послесловием Р. Н. Дёмина). СПб, 2006. 276 стр. ISBN 5-85803-323-7 |
||
* Каноны конфуцианства и школа имен: в 2 кн./ сост. и отв. ред. А.И. Кобзев; Ин-т востоковедения РАН. М.: Наука-Восточная литература. 2014. Кн. 2. Спирин В. С. "[[Дэн Си|Дэн Си-цзы]]" как логико-гносеологическое произведение: перевод и исследование / В.С. Спирин; сост. А.И. Кобзев.- 325 с. - ISBN 978-5-02-036573-5 |
|||
* [[Воробьева-Десятовская, Маргарита Иосифовна|Воробьева-Десятовская М.И.]], Гуревич И.С., [[Меньшиков, Лев Николаевич|Меньшиков Л.Н]]., Спирин В.С., Школяр С.А. Описание китайских рукописей Дуньхуанского фонда Института народов Азии. В 2 выпусках / Ответственный редактор Л.Н.Меньшиков. М.: ИВЛ, 1963. Вып. 1. 778 с. |
|||
Статьи: |
Статьи: |
||
* О «третьих» и «пятых» понятиях в логике древнего Китая. // Дальний Восток. М., 1961. |
* О «третьих» и «пятых» понятиях в логике древнего Китая. // Дальний Восток. М., 1961. |
||
Строка 30: | Строка 39: | ||
* Composition des textes chinois anciens d’apres la premiere partie (Outils de l’analyse formelle) du livre de Vladimir S. Spirin dans une presentation de Karine Chemla et A. Volkov // Modeles et Structures des Textes Chinois Anciens les Formalistes Sovietiques en Sinologie //Extreme -Orient-Extreme — Occident. 13-1991. P. 31-56. |
* Composition des textes chinois anciens d’apres la premiere partie (Outils de l’analyse formelle) du livre de Vladimir S. Spirin dans une presentation de Karine Chemla et A. Volkov // Modeles et Structures des Textes Chinois Anciens les Formalistes Sovietiques en Sinologie //Extreme -Orient-Extreme — Occident. 13-1991. P. 31-56. |
||
== Литература == |
|||
== Работы о Спирине == |
|||
* ''Милибанд С. Д.'' Биобиблиографический словарь советских востоковедов М.,1977. С.527. |
* ''Милибанд С. Д.'' Биобиблиографический словарь советских востоковедов М., 1977. С. 527. |
||
* [http://runivers.ru/philosophy/lib/book6214/ Горский В. С. Историко-философское истолкование текста. Киев, 1981. С.162-163] на сайте [[Руниверс]] |
* [http://runivers.ru/philosophy/lib/book6214/ Горский В. С. Историко-философское истолкование текста. Киев, 1981. С.162-163] на сайте [[Руниверс]] |
||
* Попович М. В. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. Киев,1979. С.37-39. |
* Попович М. В. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. Киев,1979. С. 37-39. |
||
* Карапетьянц А. М. [Рец. на:]В. С. Спирин. Построение древнекитайских текстов.// Народы Азии и Африки. 1978. № 2. |
* Карапетьянц А. М. [Рец. на:] В. С. Спирин. Построение древнекитайских текстов.// [[Народы Азии и Африки]]. 1978. № 2. |
||
* История философии в СССР. В пяти томах. Т.5. Ч.2. М., |
* История философии в СССР. В пяти томах. Т.5. Ч.2. М., «Наука», 1988.- С.185. |
||
* ''Карпенко Ю.П.'' О способах передачи веры в знания. 1."Канон". (Обзор) //Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал. 1997. № 1. С. 168-194. |
|||
* Китайская философия: Энциклопедический словарь. М., 1994. С.281. ISBN 5-244-00757-2 |
* Китайская философия: Энциклопедический словарь. М., 1994. С.281. ISBN 5-244-00757-2 |
||
* Кобзев А.И., Дёмин Р.Н. |
* Кобзев А. И., Дёмин Р. Н. Основоположник синологической структуралистики в России (О судьбе и творчестве В. С. Спирина). В кн: Каноны конфуцианства и школа имен: в 2 кн./ сост. и отв. ред. А. И. Кобзев; Ин-т востоковедения РАН. М.: Наука-Восточная литература. 2014. Кн. 2. Спирин В. С. «Дэн Си-цзы» как логико-гносеологическое произведение: перевод и исследование / В. С. Спирин; сост. А. И. Кобзев.- 325 с. — ISBN 978-5-02-036573-5 |
||
* ''Крушинский А.А.'' К проблеме древнекитайской логики: исторический перелом и ретроспектива // Проблемы Дальнего Востока. 2015. № 2. С. 123-133. |
|||
* Крушинский А.А. Исследования логической мысли Древнего Китая: тупики и выходы. Часть I. Историография проблемы // Вопросы философии. 2015. № 4. С. 170-184. |
|||
* Крушинский А.А. Исследования логической мысли Древнего Китая: тупики и выходы. Часть II. Логика "И-цзина" // Вопросы философии. 2015. №10. С. 163-179. |
|||
* Крушинский А.А. Несвоевременное прозрение: судьба спиринского открытия // Проблемы Дальнего Востока. 2020. № 2. С. 194-204. |
|||
* ''Ксензов, П. В.'' Цитаты из Лао-Цзы в трактате "Хань Фэй-Цзы" и их соотношение с полными версиями "Дао-дэ цзина" // Вестник Московского университета: Сер.13: Востоковедение. – 07/2003 . – N3. – С.95-102. |
|||
* [[Переломов, Леонард Сергеевич|Переломов Л. С.]] Конфуций: Лунь юй. Исследование, перевод с китайского, комментарии. М., 2000. По именному указателю. |
* [[Переломов, Леонард Сергеевич|Переломов Л. С.]] Конфуций: Лунь юй. Исследование, перевод с китайского, комментарии. М., 2000. По именному указателю. |
||
* Логика: Биобиблиографический справочник (Россия-СССР-Россия). СПб.: Наука, 2001. С.380. ISBN 5-02-028488-2 |
* Логика: Биобиблиографический справочник (Россия-СССР-Россия). СПб.: Наука, 2001. С.380. ISBN 5-02-028488-2 |
||
* [[Меньшиков, Лев Николаевич|Меньшиков Л. Н.]] Памяти Владимира Семеновича Спирина. //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 559—564. |
* [[Меньшиков, Лев Николаевич|Меньшиков Л. Н.]] Памяти Владимира Семеновича Спирина. //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 559—564. |
||
* ''Дёмин Р. Н.'' Фрагмент текста «Хуанди нэй цзин тай су», схематизированный В. С. Спириным (страничка из архива В. С. Спирина) //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 565—567. |
* ''Дёмин Р. Н.'' Фрагмент текста «Хуанди нэй цзин тай су», схематизированный В. С. Спириным (страничка из архива В. С. Спирина) // Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 565—567. |
||
* ''Дёмин Р. Н., Кобзев А. И.'' Китайская текстология как строгая наука (к 80-летию со дня рождения В. С. Спирина) // Общество и государство в Китае: XXXIX научная конференция / Институт востоковедения РАН. — М., 2009. С.472-476.- ISBN 978-5-02-036391-5 (в обл.) |
* ''Дёмин Р. Н., Кобзев А. И.'' Китайская текстология как строгая наука (к 80-летию со дня рождения В. С. Спирина) // Общество и государство в Китае: XXXIX научная конференция / Институт востоковедения РАН. — М., 2009. С.472-476.- ISBN 978-5-02-036391-5 (в обл.) |
||
* ''[[Торчинов, Евгений Алексеевич|Торчинов Е.А.]]''Таинственная самка: трансперсональный роман. — СПб., Гуманитарная Академия, 2013. — 288 с. |
|||
* [[Torchinov |
* [[Торчинов, Евгений Алексеевич|Torchinov, E. A.]] Philosophical Studies (Sinology and lndology) in St.Petersburg (Leningrad), 1985—1990 // Philosophy East & West. Vol.42. No.2. April 1992. P.331. |
||
* Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. /гл. ред. М. Л. Титаренко; |
* [[Духовная культура Китая (энциклопедия)|Духовная культура Китая]]: энциклопедия: в 5 т. /гл. ред. [[Титаренко, Михаил Леонтьевич|М. Л. Титаренко]]; [[ИДВ РАН]]. — М.: Вост. лит., 2009 Том 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. 1087 с. ISBN 978-5-02-036381-6 По именному указателю. |
||
⚫ | |||
* ''Мышинский А.Л.'' К истории отечественного китаеведения (на материале советской даологии 1917–1985 гг.) // Общество и государство в Китае. Т. XLV, ч. 1 / Редколл.: А.И. Кобзев и др. – М.: Институт востоковедения Российской академии наук (ИВ РАН), 2015. – [718] стр. (Ученые записки ИВ РАН. Отдела Китая. Вып. 17 / Редколл.: А.И.Кобзев и др.). С. 336-385. |
|||
* Духовная культура Китая: Энциклопедия в 5 т./гл. ред. М.Л. Титаренко; Институт Дальнего Востока РАН. М.: Восточная литература,2009. Т.5 Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. 1087 с. ISBN 978-5-02-036381-6 По именному указателю. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
* ''Рыков С.Ю.'' Структурный анализ древнекитайской классики: модернизация китаеведения или модернизаторство китайской мысли? // Общество и государство в Китае. – 2016. – Т. 46, ч. 2. – С. 315–353. |
|||
* ''Арутюнян О.А., Богатырёва Ж.В.'' Структурный анализ текста // Мир науки, культуры, образования. 2015. № 5 (54). С. 458-459. |
|||
* Dao Companion to Chinese Philosophy of Logic (Dao Companions to Chinese Philosophy (12)). Fung, Yiu-ming (Ed.) Springer. 2020. С. 159 |
|||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
== Ссылки == |
|||
⚫ | |||
{{ВС}} |
|||
[[Категория:Синологи СССР]] |
[[Категория:Синологи СССР]] |
||
[[Категория:Синологи России]] |
[[Категория:Синологи России]] |
||
[[Категория:Историки философии]] |
[[Категория:Историки философии]] |
||
[[Категория:Выпускники восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета]] |
[[Категория:Выпускники восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета]] |
||
[[Категория:Преподаватели философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета]] |
|||
[[Категория:Сотрудники ИВР РАН]] |
|||
[[Категория:Люди, чей прах был развеян]] |
[[Категория:Люди, чей прах был развеян]] |
Текущая версия от 19:15, 18 ноября 2024
Владимир Семёнович Спирин | |
---|---|
Дата рождения | 5 мая 1929 |
Место рождения | Байкалово |
Дата смерти | 17 мая 2002 (73 года) |
Род деятельности | синолог |
Место работы | |
Альма-матер |
Влади́мир Семёнович Спи́рин (5 мая 1929 — 17 мая 2002) — советский и российский китаевед, историк философии. Кандидат философских наук.
Биография
[править | править код]Родился 5 мая 1929 года в селе Байкалово Уральской области (ныне Свердловская область)[1].
В 1947 году поступил на Восточный факультет Ленинградского (ныне Санкт-Петербургского) государственного университета. В 1952 году окончил восточный факультет ЛГУ и стал работать в Ленинградском отделении института востоковедения. С 1957 года участвовал в работе группы по описанию китайских рукописей Дуньхуанского фонда (Л. Н. Меньшиков, В. С. Спирин, С. А. Школяр). В начале 1960-х годов был направлен на стажировку в Китай. В 1970 году защитил кандидатскую диссертацию по философии «Некоторые проблемы изучения древнекитайской философии (в связи с анализом структуры текста)» (М., 1970. 583 с.). С 1977 года в течение почти десяти лет читал на философском факультете ЛГУ специальный курс по древнекитайской философии.
Основная область исследования — методологические проблемы изучения древнекитайских текстов. С помощью структурного метода анализа текста, впервые им предложенного и применённого, В. С. Спириным были вскрыты различные виды текстологических структур в древнекитайской культуре. Отмечают[кто?], что «разработанный В. С. Спириным метод графического описания структур, обеспечивающий простоту и наглядность при анализе и описании текстов, заставляет вспомнить применение графических средств в логике (Ламбертовы линии или круги Эйлера), или применение графического метода Клапейроном в термодинамике». Работы В. С. Спирина оказали значительное влияние на изучение древнекитайской философии и культуры. В частности, согласно А. И. Кобзеву, структурно-семиотическую методику В. С. Спирина творчески использовал и развивал выдающийся китаист А. М. Карапетьянц. Можно также говорить о влиянии работ В. С. Спирина на творчество А. И. Кобзева, А. А. Крушинского, М. В. Исаевой, В. В. Дорофеевой-Лихтман и др. Метод В. С. Спирина, с учетом разработок А. Ч. Грэма использовал С. Ю. Рыков при исследовании логики и теории познания в древнекитайской философии. К методу В. С. Спирина прибегал, изучая проблему совпадающих фрагментов в древнекитайских текстах П. В. Ксензов. В. С. Спирин изображен (как Семен Владимирович Карпов) в качестве одного из персонажей в романе востоковеда Е. А. Торчинова «Таинственная самка: трансперсональный роман» (2013 г.).
Согласно завещанию учёного, его прах был развеян над рекой Миасс[источник не указан 3211 дней].
Список произведений
[править | править код]Диссертация и монография:
- Некоторые методологические проблемы изучения древнекитайской философии. (В связи с анализом структуры текстов). Автореф.дисс. … к.филос.н. М., 1970.
- Построение древнекитайских текстов. М., Наука. 1976. 231 стр. 1700 экз. 2-е изд. (с послесловием Р. Н. Дёмина). СПб, 2006. 276 стр. ISBN 5-85803-323-7
- Каноны конфуцианства и школа имен: в 2 кн./ сост. и отв. ред. А.И. Кобзев; Ин-т востоковедения РАН. М.: Наука-Восточная литература. 2014. Кн. 2. Спирин В. С. "Дэн Си-цзы" как логико-гносеологическое произведение: перевод и исследование / В.С. Спирин; сост. А.И. Кобзев.- 325 с. - ISBN 978-5-02-036573-5
- Воробьева-Десятовская М.И., Гуревич И.С., Меньшиков Л.Н., Спирин В.С., Школяр С.А. Описание китайских рукописей Дуньхуанского фонда Института народов Азии. В 2 выпусках / Ответственный редактор Л.Н.Меньшиков. М.: ИВЛ, 1963. Вып. 1. 778 с.
Статьи:
- О «третьих» и «пятых» понятиях в логике древнего Китая. // Дальний Восток. М., 1961.
- Об одной особенности древнекитайской философии. // Пятая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.1. М., 1975.
- К вопросу о «пяти элементах» в классической китайской философии. // Шестая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1975.
- К предыстории понятия «График» (Дао)// Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока М., 1975. Вып. IX.
- Примеры сравнительно простого значения «дао» // Девятая научная конференция «Общество и государство в Китае». М.1976. Ч.I.
- «Любовь» и математика в «Мо-цзы» // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. X. М.,1974.
- Гармония лука и лиры глазами Лао-цзы //Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XIV. Ч.1. М.,1981.
- Формальное построение «Сицы чжуань»//Письменные памятники Востока: Историко-филологические исследования: 1975. М., 1982.С.212-242.
- Геометрические образы в древнекитайской философии //Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе, 1983.
- Об основном тексте письма [реки] Ло (Лошу бэнь вэнь) // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XX. Ч.1. М.,1986. C.131-137.
- Строй, семантика, контекст 14-го параграфа «Дао дэ цзина» //Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XX. Ч.1. М.,1986.
- «Слава» и «позор» в § 28 «Дао дэ цзина»//Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXII. Ч.1. М.,1989.
- Система категорий в «Шо гуа» // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXIII. Ч.1. М.,1990.
- Четыре вида «тождества» в «Мо-цзы» и типы гексаграмм «И цзина» // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXIV.Ч.1. М., 1991.
- Composition des textes chinois anciens d’apres la premiere partie (Outils de l’analyse formelle) du livre de Vladimir S. Spirin dans une presentation de Karine Chemla et A. Volkov // Modeles et Structures des Textes Chinois Anciens les Formalistes Sovietiques en Sinologie //Extreme -Orient-Extreme — Occident. 13-1991. P. 31-56.
Литература
[править | править код]- Милибанд С. Д. Биобиблиографический словарь советских востоковедов М., 1977. С. 527.
- Горский В. С. Историко-философское истолкование текста. Киев, 1981. С.162-163 на сайте Руниверс
- Попович М. В. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. Киев,1979. С. 37-39.
- Карапетьянц А. М. [Рец. на:] В. С. Спирин. Построение древнекитайских текстов.// Народы Азии и Африки. 1978. № 2.
- История философии в СССР. В пяти томах. Т.5. Ч.2. М., «Наука», 1988.- С.185.
- Карпенко Ю.П. О способах передачи веры в знания. 1."Канон". (Обзор) //Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал. 1997. № 1. С. 168-194.
- Китайская философия: Энциклопедический словарь. М., 1994. С.281. ISBN 5-244-00757-2
- Кобзев А. И., Дёмин Р. Н. Основоположник синологической структуралистики в России (О судьбе и творчестве В. С. Спирина). В кн: Каноны конфуцианства и школа имен: в 2 кн./ сост. и отв. ред. А. И. Кобзев; Ин-т востоковедения РАН. М.: Наука-Восточная литература. 2014. Кн. 2. Спирин В. С. «Дэн Си-цзы» как логико-гносеологическое произведение: перевод и исследование / В. С. Спирин; сост. А. И. Кобзев.- 325 с. — ISBN 978-5-02-036573-5
- Крушинский А.А. К проблеме древнекитайской логики: исторический перелом и ретроспектива // Проблемы Дальнего Востока. 2015. № 2. С. 123-133.
- Крушинский А.А. Исследования логической мысли Древнего Китая: тупики и выходы. Часть I. Историография проблемы // Вопросы философии. 2015. № 4. С. 170-184.
- Крушинский А.А. Исследования логической мысли Древнего Китая: тупики и выходы. Часть II. Логика "И-цзина" // Вопросы философии. 2015. №10. С. 163-179.
- Крушинский А.А. Несвоевременное прозрение: судьба спиринского открытия // Проблемы Дальнего Востока. 2020. № 2. С. 194-204.
- Ксензов, П. В. Цитаты из Лао-Цзы в трактате "Хань Фэй-Цзы" и их соотношение с полными версиями "Дао-дэ цзина" // Вестник Московского университета: Сер.13: Востоковедение. – 07/2003 . – N3. – С.95-102.
- Переломов Л. С. Конфуций: Лунь юй. Исследование, перевод с китайского, комментарии. М., 2000. По именному указателю.
- Логика: Биобиблиографический справочник (Россия-СССР-Россия). СПб.: Наука, 2001. С.380. ISBN 5-02-028488-2
- Меньшиков Л. Н. Памяти Владимира Семеновича Спирина. //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 559—564.
- Дёмин Р. Н. Фрагмент текста «Хуанди нэй цзин тай су», схематизированный В. С. Спириным (страничка из архива В. С. Спирина) // Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 565—567.
- Дёмин Р. Н., Кобзев А. И. Китайская текстология как строгая наука (к 80-летию со дня рождения В. С. Спирина) // Общество и государство в Китае: XXXIX научная конференция / Институт востоковедения РАН. — М., 2009. С.472-476.- ISBN 978-5-02-036391-5 (в обл.)
- Торчинов Е.А.Таинственная самка: трансперсональный роман. — СПб., Гуманитарная Академия, 2013. — 288 с.
- Torchinov, E. A. Philosophical Studies (Sinology and lndology) in St.Petersburg (Leningrad), 1985—1990 // Philosophy East & West. Vol.42. No.2. April 1992. P.331.
- Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. /гл. ред. М. Л. Титаренко; ИДВ РАН. — М.: Вост. лит., 2009 Том 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. 1087 с. ISBN 978-5-02-036381-6 По именному указателю.
- Мышинский А.Л. К истории отечественного китаеведения (на материале советской даологии 1917–1985 гг.) // Общество и государство в Китае. Т. XLV, ч. 1 / Редколл.: А.И. Кобзев и др. – М.: Институт востоковедения Российской академии наук (ИВ РАН), 2015. – [718] стр. (Ученые записки ИВ РАН. Отдела Китая. Вып. 17 / Редколл.: А.И.Кобзев и др.). С. 336-385.
- Рыков С. Ю. Проблема методологических оснований китайской классической философии в современной синологии // История философии. № 14. М., ИФ РАН, 2009. С. 123—142.
- Рыков С.Ю. Структурный анализ древнекитайской классики: модернизация китаеведения или модернизаторство китайской мысли? // Общество и государство в Китае. – 2016. – Т. 46, ч. 2. – С. 315–353.
- Арутюнян О.А., Богатырёва Ж.В. Структурный анализ текста // Мир науки, культуры, образования. 2015. № 5 (54). С. 458-459.
- Dao Companion to Chinese Philosophy of Logic (Dao Companions to Chinese Philosophy (12)). Fung, Yiu-ming (Ed.) Springer. 2020. С. 159
Примечания
[править | править код]- ↑ Синология.Ру . www.synologia.ru. Дата обращения: 2 октября 2024.
Ссылки
[править | править код]- Родившиеся 5 мая
- Родившиеся в 1929 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся Байкалово
- Умершие 17 мая
- Умершие в 2002 году
- Преподаватели философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета
- Выпускники восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета
- Учёные по алфавиту
- Синологи СССР
- Синологи России
- Историки философии
- Сотрудники ИВР РАН
- Люди, чей прах был развеян