Талисман: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м r2.7.1) (робот добавил: da:Talisman, en:Talisman
 
(не показана 141 промежуточная версия 75 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{другие значения}}
{{другие значения}}
[[Файл:Jan_van_Eyck_(successors)_-_Man_with_pinks_-_Google_Art_Project.jpg|мини|[[Амулет]] в виде колокольчика на кресте, изображённый [[Ван Эйк, Ян|ван Эйк]]ом или его учениками на портрете 1430-х годов]]
{{redirect|амулет}}
[[Файл:Blackie and Churchill.jpg|мини|[[Черчилль, Уинстон|Уинстон Черчилль]] на борту [[линкор]]а «[[HMS Prince of Wales (1939)|Принц Уэльский]]» и ''талисман'' [[корабль|корабля]] [[Корабельный кот|кот Блэки]]]]
[[Файл:Jan_van_Eyck_093.jpg|thumb|right|Амулет в виде колокольчика на кресте. [[Эйк, Ян ван|Ван Эйк]]. Портрет мужчины с гвоздикой. После [[1435]] г.]]
'''Талисма́н''' (от {{lang-el|τέλεσμα}} — «посвящение, чары, заклинание»<ref>Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера</ref>) — [[Магия|магический]] предмет (или [[животное]]), назначением которого, согласно [[Суеверие|суеверным]] представлениям, является принесение [[счастье|счастья]] и [[удача|удачи]] его владельцу{{sfn|Новиков|1985|с=463}}.
'''Талисман''', ''амулет, оберег'' — [[Магия|магический]] предмет, назначением которого является защита его обладателя или увеличение эффективности его магических воздействий. Считается, что амулеты могут приносить удачу, предупреждать об опасности, улучшать самочувствие. Также считается, что амулет, плохо настроенный на хозяина, может представлять серьёзную угрозу, равно как и чужие амулеты. Амулетом может являться любой предмет, от ювелирного украшения до куска камня или обрезка коры дерева. Однако особенно часто в этом качестве выступают [[драгоценные камни|драгоценные]] и [[полудрагоценные камни]]. Распространённым методом индивидуального подбора камней для усиления или ослабления тех или иных качеств характера человека, установления энергетической защиты или воздействия на окружающих является анализ [[гороскоп]]а с позиций [http://lib.druzya.org/Astrology/globa/mineral/.view-globa-pract-a-mineral.txt.html астроминералогии].


Считается{{кем?}}, что талисманы могут приносить удачу, предупреждать об опасности, улучшать самочувствие. Также считается{{кем?}}, что талисман, плохо настроенный на хозяина, может представлять серьёзную угрозу, равно как и чужие талисманы. Талисманом может являться любой предмет, от ювелирного украшения до куска камня (или обрезка коры дерева, или животное). Особенно часто в этом качестве выступают [[Драгоценные камни|драгоценные]] и [[Полудрагоценные камни|полудрагоценные]] камни.
Многие [[православие|православные]] носят нательный крестик в качестве своеобразного амулета, полагая, что он будет охранять их от неприятностей (а не только в качестве символа своей [[конфессия|конфессиональной]] принадлежности).


Талисманом также может быть некий персонаж или животное. Спортивные команды и музыкальные группы часто используют неких персонажей в качестве своих символов-«талисманов».
В качестве талисманов люди могут использовать как артефакты (то есть предметы, изготовленные человеком), так и естественные предметы (например, корни, куски [[Янтарь|янтаря]], раковины, [[Куриный бог|необычные камни]]). Талисманом также может быть некий персонаж (или животное). Спортивные команды и музыкальные группы часто используют неких персонажей в качестве своих символов-«талисманов». Одни талисманы создаются на конкретную опасность или ситуацию (например, победу в состязании), другие предназначены для помощи в любой ситуации (ладанки, крестики). Некоторые талисманы [[Заговор (обряд)|заговорены]] [[колдун]]ом, [[Ведьма|ведьмой]], [[шаман]]ом, другие — нет (например, подковы на счастье).


В западном эзотеризме изготовление [[амулет]]ов и талисманов является частью астральной или [[Небесная магия|небесной]] магии, направленной на низведение определённых астральных токов и излучений в материальные тела<ref>{{Cite web|url=http://www.argo-school.ru/issledovaniya/gumanizm_renessansa_kak_priglashenie_v_ezoteriku/kudryavcev_of_zapechatlennyj_saturnom_astralnaya_magiya_marsiliya_fichino/kudryavcev_of_zapechatlennyj_saturnom_astralnaya_magiya_marsiliya_fichino/|title=Кудрявцев О. Ф. «Запечатленный Сатурном»: Астральная магия Марсилия Фичино|website=www.argo-school.ru|access-date=2021-06-05|archive-date=2021-06-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20210605195345/http://www.argo-school.ru/issledovaniya/gumanizm_renessansa_kak_priglashenie_v_ezoteriku/kudryavcev_of_zapechatlennyj_saturnom_astralnaya_magiya_marsiliya_fichino/kudryavcev_of_zapechatlennyj_saturnom_astralnaya_magiya_marsiliya_fichino/|deadlink=no}}</ref>.
В качестве талисманов люди могут использовать как артефакты (то есть предметы, изготовленные человеком), так и естественные предметы (например, корни, куски янтаря, раковины, необычные камни).
Одни талисманы создаются на конкретную опасность или ситуацию (например, победу в состязании), другие предназначены для помощи в любой ситуации (ладанки, крестики). Некоторые талисманы заговорены [[маг]]ом ([[колдун]]ом, ведьмой, [[шаман]]ом и т. п.) либо освящены священником, другие — нет (например, подковы на счастье).


== Отличия терминов «талисман», «амулет», «оберег», «апотропей» ==
== Отличия терминов «талисман», «амулет», «оберег», «апотропей» ==
Слова [[амулет]], [[оберег]], [[апотропей]], талисман обычно используются как синонимы и во многих словарях указаны, как синонимы. Однако, некоторые словари указывают на оттенки значений:
* '''Амулет''' (от {{lang-la|amulētum}}<ref>{{Фасмер|Амулет}}</ref>) — предмет, который, по суеверным представлениям, способен охранять его владельца от бедствий<ref name="ModernEnc">[[Большой энциклопедический словарь]]</ref>. Кроме того, в словарях Ожегова<ref name="Ozhegov">[[Словарь Ожегова]]</ref> и Ушакова<ref name="Ushakov">[[Толковый словарь Ушакова]]</ref> упоминается, что амулет носят на теле (например, [[Тфилин|филактерии]]);
* '''Оберег''' (от глагола «оберегать»<ref>{{Даль|Оберег}}</ref>) — предмет, источник [[Апотропеическая магия|отгонной магии]], обладающий, по суеверным представлениям, колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий<ref name="Ozhegov" />. В словаре Ожегова есть пример «''Подкова над дверью — оберег дому''»<ref name="Ozhegov" />, показывающий, что не всякий оберег носят с собой (например, [[мезуза]]). В широком смысле к оберегам относят не только предметы, но и, например, [[Заговор (обряд)|заговоры]]<ref name="ESBE">{{ВТ-ЭСБЕ|Обереги}}</ref>. Согласно [[Словарь Даля|Словарю Даля]]: «''„Оберег“ — заговоры, зачурания, слова и обряд от порчи, уроки; наговор, нашёпты, для разрушения или недопущения вредных чар; талисман, ладанка, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, болезней''»;
* '''Апотропей''' (от {{lang-el|ἀπο-τρόπαιος}}<ref>«ἀπο-τρόπαιος» // Древнегреческо-русский словарь [[Дворецкий, Иосиф Хананович|И. Х. Дворецкого]]</ref> — «отвращающий беду») — магический предмет, которому в древности приписывали свойства оберегать людей, животных, жилища от злых сил<ref name="ModernEnc" />, источник отгонной магии. Понятия «оберег» и «апотропей» близки, вплоть до полного отождествления. В [[БСЭ]] в качестве примеров апотропеев перечисляются не только нательные амулеты, но и архитектурные рельефы в виде звериных морд<ref name="BSE">{{БСЭ3|статья=Апотропей |автор= |том=2 |страницы= |ref= }}</ref>;
* '''Талисман''' (от {{lang-el|τέλεσμα}}<ref>{{Фасмер|Талисман}}</ref> — «посвящение, чары, заклинание») — предмет, который, по суеверным представлениям, приносит счастье, удачу. Служит также оберегом<ref name="ModernEnc" />. В словарях Ожегова<ref name="Ozhegov" /> и Ушакова<ref name="Ushakov" /> также упомянута удача. В этих словарях не упоминается ношение талисмана на теле. Таким образом, талисман — наиболее общее понятие, талисманы могут нести не только защитную функцию, но и приносить успех; одни талисманы носятся на теле, другие — нет (например, талисманом может быть животное).


Авторы разных фантастических художественных произведений и руководств по магии могут использовать эти слова как неразличимые синонимы, а могут придавать им разный смысл, не обязательно совпадающий со словарным.
Слова амулет, оберег, апотропей, талисман обычно используются как синонимы и во многих словарях указаны как синонимы. Однако, некоторые словари указывают на оттенки значений:


В иностранных языках слова, обозначающие «амулет» и «талисман» также могут как быть синонимами, так и отличаться по значению; эти отличия могут не совпадать с таковыми в русском языке.
'''Амулет''' (от лат. amuletum)  — предмет, который, по суеверным представлениям, способен охранять его владельца от бедствий<ref name="ModernEnc">http://education.kulichki.net/dic/index.html Большой энциклопедическйи словарь</ref>. Кроме того, в словарях Ожегова<ref name="Ozhegov">http://www.ozhegov.com Словарь русского языка С. И. Ожегова</ref> и Ушакова<ref name="Ushakov">http://ushakovdictionary.ru Толковый словарь русского языка Под ред. Д. Н. Ушакова</ref> упоминается, что амулет носят на теле.


== Отношение христианской церкви к талисманам ==
'''Оберег''' — предмет, обладающий по суеверным представлениям, колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий<ref name="Ozhegov"></ref>. В словаре Ожегова есть пример «Подкова над дверью — оберег дому»<ref name="Ozhegov"></ref>, показывающий, что не всякий оберег носят с собой. В широком смысле к оберегам относят не только предметы, но и, например, заговоры<ref name="ESBE">http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/073/73233.htm Энциклопедический Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона</ref>.
Христианская церковь крайне отрицательно относится к талисманам, причисляя их к атрибутам [[магия|магии]], считая их узами души для человека, а носящих талисманы, согласно христианскому учению, необходимо отлучать от Церкви. Это отношение было изложено ещё в раннем христианстве, в [[IV век]]е [[Лаодикийский собор]] принял 36 канон, строго запрещающий талисманы, правила этого собора стали [[Каноны Православной церкви|Канонами Церкви]], в этом каноне сказано:
{{цитата|Не подобает освященным или причетникам, быти волшебниками, или обаятелями, или числогадателями, или астрологами, или делати так именуемыя предохранилища, которыя суть узы душ их. Носящих же оныя повелели мы извергати из церкви<ref>{{Cite web |url=http://agioskanon.ru/sobor/013.htm#36 |title=36 правило Лаодикийского собора |access-date=2014-03-09 |archive-date=2014-03-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140309175525/http://agioskanon.ru/sobor/013.htm#36 |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://s.agioskanon.ru/download/pravila/3.pdf |title=Правила поместных соборов с толкованиями Вальсамона, Аристина и Зонары стр. 250 |accessdate=2014-03-09 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140309210704/http://s.agioskanon.ru/download/pravila/3.pdf |archivedate=2014-03-09 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://azbyka.ru/dictionary/10/milosh_pravila_pomestnyh_soborov-all.shtml#4099 |title=Правила поместных соборов с толкованиями епископа Никодима Милоша 36 правило Лаодикийского собора |access-date=2014-03-09 |archive-date=2014-03-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140310001231/http://azbyka.ru/dictionary/10/milosh_pravila_pomestnyh_soborov-all.shtml#4099 |deadlink=no }}</ref><ref>[https://commons.wikimedia.org/ruwiki/w/index.php?title=File:Πηδάλιον_•_Αγαπίου_Ιερομονάχου_και_Νικοδήμου_Μοναχού.pdf&page=36] {{Wayback|url=https://commons.wikimedia.org/ruwiki/w/index.php?title=File%3A%CE%A0%CE%B7%CE%B4%CE%AC%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%BD_%E2%80%A2_%CE%91%CE%B3%CE%B1%CF%80%CE%AF%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AC%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B4%CE%AE%CE%BC%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%BF%CF%8D.pdf&page=36 |date=20220121092217 }} 2 Πηδάλιον • Αγαπίου Ιερομονάχου και Νικοδήμου Μοναχού.pdf стр. 354.]</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.holytrinitymission.org/books/english/councils_local_rudder.htm#_Toc72635083 |title=The Rudder (Comp. Agapius a Hieromonk and Nicodemus a Monk) Canons of the Regional Synods The Regional Council of Laodicea. Canon 36 and Interpretation |access-date=2014-03-09 |archive-date=2013-07-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130708091238/http://www.holytrinitymission.org/books/english/councils_local_rudder.htm#_Toc72635083 |deadlink=no }}</ref>}}
Предохранилища ({{lang-cu|съхранѥниꙗ}}<ref>{{Cite web |url=https://commons.wikimedia.org/ruwiki/w/index.php?title=File%3ADrevneslavyanskaya_kormchaya_xiv_titulov_bez_tolkovanii_t_1.pdf&page=294 |title=Бенешевич В. Н. Древлеславянская Кормчая. том 1, Издание 1906 год стр. 274 |access-date=2014-03-09 |archive-date=2022-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220121103132/https://commons.wikimedia.org/ruwiki/w/index.php?title=File%3ADrevneslavyanskaya_kormchaya_xiv_titulov_bez_tolkovanii_t_1.pdf&page=294 |deadlink=no }}</ref>; {{lang-grc|φυλακτήρια}}<ref>{{Cite web |url=http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/regulations/topikh_08_en_laodikeia.htm |title=Κανόνες τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου Συνεκλήθη ἐν Λαοδικείᾳ τῆς Φρυγίας (περὶ 357 καὶ 368 μ.Χ.) Κανὼν ΛΣΤ´ |access-date=2014-03-09 |archive-date=2014-03-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140309205216/http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/regulations/topikh_08_en_laodikeia.htm |deadlink=no }}</ref> от {{lang-grc|φῠλακτήριος}} — несущий охрану; {{lang-lat|phylacteria}}<ref>{{Cite web |url=https://books.google.ru/books?id=i4hAAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false |title=Codex Canonum vetus ecclesiae Romanae 1525 год стр. 82 |access-date=2017-10-03 |archive-date=2016-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160311234511/https://books.google.ru/books?id=i4hAAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false |deadlink=no }}</ref>) — это талисманы<ref>[https://commons.wikimedia.org/ruwiki/w/index.php?title=File%3ASrez3.djvu&page=434 Измаил Иванович Срезневский «Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Том 3 Р — Я» (1893) столбик 862 «съхранениѥ»]</ref>.


Тому же учит и [[Иоанн Златоуст]], говоря о том, что нельзя на новокрещённых младенцев надевать никакие талисманы или амулеты: «тогда как не следует возлагать на младенца ничего другого, кроме спасительного креста»<ref>{{Cite web |url=http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z10_1/Z10_1_12.htm |title=Иоанн Златоуст Беседа 12 на 1-е послание к Коринфянам 7 часть |access-date=2014-03-10 |archive-date=2012-05-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120510091141/http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z10_1/Z10_1_12.htm |deadlink=yes }}</ref>.
'''Апотропей''' (др.-греч. отвращающий беду)  — магический предмет, которому в древности приписывали свойства оберегать людей, животных, жилища от злых сил<ref name="ModernEnc"></ref>. В БСЭ в качестве примеров перечисляются не только нательные амулеты, но и архитектурные рельефы в виде звериных морд<ref name="BSE">http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/64611 Большая советская энциклопедия</ref>.


== Галерея ==
'''Талисман''' (от позднегреч. telesma — посвящение, чары) — предмет, который, по суеверным представлениям, приносит счастье, удачу. Служит также оберегом<ref name="ModernEnc"></ref>. В словарях Ожегова<ref name="Ozhegov"></ref> и Ушакова<ref name="Ushakov"></ref> также упомянута удача. В этих словарях не упоминается ношение талисмана на теле. Таким образом, талисман — наиболее общее понятие: талисманы могут нести не только защитную функцию, но и приносить успех; одни талисманы носятся на теле, другие — нет (например, талисманом может быть животное).
<gallery class="center">

Файл:OHM - Breverl.jpg|Христианский талисман (Бреверль), XVIII век
Авторы разных фантастических художественных произведений и руководств по магии могут использовать эти слова как неразличимые синонимы, а могут придавать им разный смысл, не обязательно совпадающий со словарным.
Файл:Talisman de Charlemagne Tau.jpg|[[Талисман Карла Великого]]

Файл:Talismanic Scroll at the Met.jpg|Свиток-талисман
В иностранных языках слова amulet и talisman также могут как быть синонимами, так и отличаться по значению; эти отличия могут не совпадать с таковыми в русском языке.
Файл:Talismanic Shirt MET ISL108.jpg|Рубашка-талисман
</gallery>


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания|2}}
{{Викисловарь|талисман}}
== Литература ==
* {{книга |автор= |часть=Талисман|ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/521/word/talisman|заглавие=[[Атеистический словарь]]|викитека= |ответственный=Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; под общ. ред. [[Новиков, Михаил Петрович|М. П. Новикова]] |издание=2-е изд., испр. и доп |место=М. |издательство=[[Политиздат]] |год=1985 |том= |страницы=434|столбцы= |страниц= 512 |серия= |isbn= |тираж=200000|ref=Новиков}}


== См. также ==
== Ссылки ==
* [[Оберег]]
* [[Амулет]]
* [[Фамилиар]]
* [[Тотем]]
* [[Апотропическая магия]]
* [[Горгонейон]]
* [[Ловец снов (амулет)]]
* [[Маскот]]
* [[Куриный бог]]


* [http://ec-dejavu.ru/z/Zmeevik.html Т. Николаева, А. Чернецов. Древнерусские амулеты-змеевики; И. Переседов. Об амулетах-змеевиках и их связи с нательными крестами]
== Ссылки ==
{{wiktionary|талисман}}
* [http://ec-dejavu.ru/z/Zmeevik.html Т.Николаева, А. Чернецов. Древнерусские амулеты-змеевики; И. Переседов. Об амулетах-змеевиках и их связи с нательными крестами]
* [http://www.mifograd.ru/egipet.html#a1 Древнеегипетские амулеты]
* [http://www.mifograd.ru/egipet.html#a1 Древнеегипетские амулеты]
{{occult-stub}}
{{BC}}
[[Категория:Талисманы| ]]


[[Категория:Талисманы]]

[[ar:طلسم]]
[[ca:Talismà]]
[[cs:Talisman]]
[[da:Talisman]]
[[de:Talisman]]
[[en:Talisman]]
[[eo:Talismano]]
[[es:Talismán]]
[[lt:Talismanas]]
[[pl:Talizman]]
[[sk:Talizman]]
[[sv:Talisman]]

Текущая версия от 12:33, 27 ноября 2024

Амулет в виде колокольчика на кресте, изображённый ван Эйком или его учениками на портрете 1430-х годов
Уинстон Черчилль на борту линкора «Принц Уэльский» и талисман корабля кот Блэки

Талисма́н (от греч. τέλεσμα — «посвящение, чары, заклинание»[1]) — магический предмет (или животное), назначением которого, согласно суеверным представлениям, является принесение счастья и удачи его владельцу[2].

Считается[кем?], что талисманы могут приносить удачу, предупреждать об опасности, улучшать самочувствие. Также считается[кем?], что талисман, плохо настроенный на хозяина, может представлять серьёзную угрозу, равно как и чужие талисманы. Талисманом может являться любой предмет, от ювелирного украшения до куска камня (или обрезка коры дерева, или животное). Особенно часто в этом качестве выступают драгоценные и полудрагоценные камни.

В качестве талисманов люди могут использовать как артефакты (то есть предметы, изготовленные человеком), так и естественные предметы (например, корни, куски янтаря, раковины, необычные камни). Талисманом также может быть некий персонаж (или животное). Спортивные команды и музыкальные группы часто используют неких персонажей в качестве своих символов-«талисманов». Одни талисманы создаются на конкретную опасность или ситуацию (например, победу в состязании), другие предназначены для помощи в любой ситуации (ладанки, крестики). Некоторые талисманы заговорены колдуном, ведьмой, шаманом, другие — нет (например, подковы на счастье).

В западном эзотеризме изготовление амулетов и талисманов является частью астральной или небесной магии, направленной на низведение определённых астральных токов и излучений в материальные тела[3].

Отличия терминов «талисман», «амулет», «оберег», «апотропей»

[править | править код]

Слова амулет, оберег, апотропей, талисман обычно используются как синонимы и во многих словарях указаны, как синонимы. Однако, некоторые словари указывают на оттенки значений:

  • Амулет (от лат. amulētum[4]) — предмет, который, по суеверным представлениям, способен охранять его владельца от бедствий[5]. Кроме того, в словарях Ожегова[6] и Ушакова[7] упоминается, что амулет носят на теле (например, филактерии);
  • Оберег (от глагола «оберегать»[8]) — предмет, источник отгонной магии, обладающий, по суеверным представлениям, колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий[6]. В словаре Ожегова есть пример «Подкова над дверью — оберег дому»[6], показывающий, что не всякий оберег носят с собой (например, мезуза). В широком смысле к оберегам относят не только предметы, но и, например, заговоры[9]. Согласно Словарю Даля: «„Оберег“ — заговоры, зачурания, слова и обряд от порчи, уроки; наговор, нашёпты, для разрушения или недопущения вредных чар; талисман, ладанка, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, болезней»;
  • Апотропей (от греч. ἀπο-τρόπαιος[10] — «отвращающий беду») — магический предмет, которому в древности приписывали свойства оберегать людей, животных, жилища от злых сил[5], источник отгонной магии. Понятия «оберег» и «апотропей» близки, вплоть до полного отождествления. В БСЭ в качестве примеров апотропеев перечисляются не только нательные амулеты, но и архитектурные рельефы в виде звериных морд[11];
  • Талисман (от греч. τέλεσμα[12] — «посвящение, чары, заклинание») — предмет, который, по суеверным представлениям, приносит счастье, удачу. Служит также оберегом[5]. В словарях Ожегова[6] и Ушакова[7] также упомянута удача. В этих словарях не упоминается ношение талисмана на теле. Таким образом, талисман — наиболее общее понятие, талисманы могут нести не только защитную функцию, но и приносить успех; одни талисманы носятся на теле, другие — нет (например, талисманом может быть животное).

Авторы разных фантастических художественных произведений и руководств по магии могут использовать эти слова как неразличимые синонимы, а могут придавать им разный смысл, не обязательно совпадающий со словарным.

В иностранных языках слова, обозначающие «амулет» и «талисман» также могут как быть синонимами, так и отличаться по значению; эти отличия могут не совпадать с таковыми в русском языке.

Отношение христианской церкви к талисманам

[править | править код]

Христианская церковь крайне отрицательно относится к талисманам, причисляя их к атрибутам магии, считая их узами души для человека, а носящих талисманы, согласно христианскому учению, необходимо отлучать от Церкви. Это отношение было изложено ещё в раннем христианстве, в IV веке Лаодикийский собор принял 36 канон, строго запрещающий талисманы, правила этого собора стали Канонами Церкви, в этом каноне сказано:

Не подобает освященным или причетникам, быти волшебниками, или обаятелями, или числогадателями, или астрологами, или делати так именуемыя предохранилища, которыя суть узы душ их. Носящих же оныя повелели мы извергати из церкви[13][14][15][16][17]

Предохранилища (ст.‑слав. съхранѥниꙗ[18]; др.-греч. φυλακτήρια[19] от др.-греч. φῠλακτήριος — несущий охрану; лат. phylacteria[20]) — это талисманы[21].

Тому же учит и Иоанн Златоуст, говоря о том, что нельзя на новокрещённых младенцев надевать никакие талисманы или амулеты: «тогда как не следует возлагать на младенца ничего другого, кроме спасительного креста»[22].

Примечания

[править | править код]
  1. Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
  2. Новиков, 1985, с. 463.
  3. Кудрявцев О. Ф. «Запечатленный Сатурном»: Астральная магия Марсилия Фичино. www.argo-school.ru. Дата обращения: 5 июня 2021. Архивировано 5 июня 2021 года.
  4. Амулет // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
  5. 1 2 3 Большой энциклопедический словарь
  6. 1 2 3 4 Словарь Ожегова
  7. 1 2 Толковый словарь Ушакова
  8. Оберег // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  9. Обереги // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  10. «ἀπο-τρόπαιος» // Древнегреческо-русский словарь И. Х. Дворецкого
  11. Апотропей // Ангола — Барзас. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 2).
  12. Талисман // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
  13. 36 правило Лаодикийского собора. Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 9 марта 2014 года.
  14. Правила поместных соборов с толкованиями Вальсамона, Аристина и Зонары стр. 250. Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано из оригинала 9 марта 2014 года.
  15. Правила поместных соборов с толкованиями епископа Никодима Милоша 36 правило Лаодикийского собора. Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 10 марта 2014 года.
  16. [1] Архивная копия от 21 января 2022 на Wayback Machine 2 Πηδάλιον • Αγαπίου Ιερομονάχου και Νικοδήμου Μοναχού.pdf стр. 354.]
  17. The Rudder (Comp. Agapius a Hieromonk and Nicodemus a Monk) Canons of the Regional Synods The Regional Council of Laodicea. Canon 36 and Interpretation. Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 8 июля 2013 года.
  18. Бенешевич В. Н. Древлеславянская Кормчая. том 1, Издание 1906 год стр. 274. Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 21 января 2022 года.
  19. Κανόνες τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου Συνεκλήθη ἐν Λαοδικείᾳ τῆς Φρυγίας (περὶ 357 καὶ 368 μ.Χ.) Κανὼν ΛΣΤ´. Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 9 марта 2014 года.
  20. Codex Canonum vetus ecclesiae Romanae 1525 год стр. 82. Дата обращения: 3 октября 2017. Архивировано 11 марта 2016 года.
  21. Измаил Иванович Срезневский «Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Том 3 Р — Я» (1893) столбик 862 «съхранениѥ»
  22. Иоанн Златоуст Беседа 12 на 1-е послание к Коринфянам 7 часть. Дата обращения: 10 марта 2014. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года.

Литература

[править | править код]