Санта-Клаус: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метки: отменено с мобильного устройства из мобильной версии
Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android
 
(не показано 46 промежуточных версий 31 участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Другие значения|Санта-Клаус (значения)}}
{{Другие значения|Санта-Клаус (значения)}}
{{другое название|Санта|Санта}}
{{другое название|Санта|Санта}}
{{Персонаж
{{Карточка персонажа
|имя = Санта-Клаус
| имя = Санта-Клаус
|оригинал имени = {{lang-en|Santa Claus}}
| оригинал имени = {{lang-en|Santa Claus}}
|изображение = Jonathan G Meath portrays Santa Claus.jpg
| изображение = Jonathan G Meath portrays Santa Claus.jpg
|описание изображения = Санта-Клаус
| описание изображения = Санта-Клаус в исполнении Джонатана Мита
|первое появление =
| первое появление =
|последнее появление =
| последнее появление =
|появления =
| появления =
|создатель = [[Городской фольклор]]
| создатель = [[городской фольклор]]
| настоящее имя =
|исполнение =
| прозвище =
|настоящее имя =
| вид = человек
|прозвище =
| пол = мужской
|вид = человек
| статус =
|пол = мужской
| род занятий = дарит подарки на [[Рождество]]
|статус =
| жена = [[Миссис Санта-Клаус (персонаж)|Миссис Санта-Клаус]]
|род занятий = дарит подарки на Рождество
|родственники = жена [[Миссис Санта-Клаус (персонаж)|Миссис Санта-Клаус]]
}}
}}
'''Санта-Клаус''' ({{lang-en|Santa Claus}}) — [[Рождество Христово|рождественский]] дед, отождествляемый с образом [[Николай Чудотворец|Николая Чудотворца]], западноевропейский и [[США|североамериканский]] волшебный ([[Городской фольклор|фольклорный]]) персонаж, который дарит подарки детям на [[Рождество Христово]].
'''Санта-Клаус''' ({{lang-en|Santa Claus}}) — [[Рождество Христово|рождественский]] дед, отождествляемый с образом [[Николай Чудотворец|Николая Чудотворца]], западноевропейский и [[США|североамериканский]] волшебный ([[Городской фольклор|фольклорный]]) персонаж, который дарит подарки детям на [[Рождество Христово]].
Строка 24: Строка 23:


== Происхождение Санта-Клауса ==
== Происхождение Санта-Клауса ==
[[Файл:Николай Мирликийский.jpg|мини|слева|Святой Николай подбрасывает кошелек бедным девушкам. Гравюра 1587 г.]]
[[Файл:Saint Nicholas of Bari and the Three Poor Girls MET DP883158.jpg|мини|слева|Святой Николай подбрасывает кошелек бедным девушкам. Гравюра 1587 г.]]
[[Файл:Goody Santa Claus 1889 crop.jpg|мини|слева|Сентиментальный Санта-Клаус. 1889]]
[[Файл:Goody Santa Claus 1889 crop.jpg|мини|слева|Сентиментальный Санта-Клаус. 1889]]
Прообразом Санта-Клауса (Санта — «[[святой]]», Клаус — «Клаус») является общехристианский [[святой]] [[Николай Чудотворец]], или Николай Мирликийский, [[епископ]] [[Миры Ликийские|Мир Ликийских]] (около 270—около 345). Согласно житию, святой Николай ночью подкинул кошелек с деньгами в дом некоего бедного горожанина, который, имея трех дочерей и не имея денег на приданое, задумал продать одну из них в публичный дом, чтобы иметь возможность выдать остальных (детям разумеется рассказывали просто про тайный подарок на приданое бедной девушке){{sfn|Портал о странах и народах мира|name=ostranah-ru}}<ref>[https://days.pravoslavie.ru/Life/life6767.htm житие св. Николая Чудотворца]</ref>. На западноевропейской почве возникла легенда, что святой Николай бросил кошелек в каминную трубу и он упал в чулок, оставленный для просушки перед камином<ref name = "Three Impoverished Maidens"/>. Первоначально 6 декабря, в [[день святого Николая]] по церковному календарю, в странах Европы было принято дарить детям подарки от его имени, причём подарки подкладывали ночью в чулки. Однако в период [[Реформация|Реформации]], когда не одобрялось почитание святых<ref name="nic-chud">{{cite web |url=http://www.pravmir.ru/ot-svyatitelya-nikolaya-do-san/ |title=От святителя Николая до Санта Клауса |author=Александр Ткаченко |date=2011-12-20 |website= [[Православие и мир]]|accessdate=2017-09-23}}</ref>, в Германии и сопредельных странах персонажем, который раздаёт подарки, стал [[Младенец Иисус (Рождество)|младенец Христос]], а день их вручения был перенесён с 6 на 24 декабря, то есть на время рождественских ярмарок. В период [[контрреформация|Контрреформации]] подарки детям снова стали вручаться от имени святого Николая, однако теперь это происходило уже в конце декабря, на [[Рождество]]. Но в некоторых европейских странах ещё остаются в силе более старые традиции. Так, в [[Нидерланды|Нидерландах]], где имя святого Николая произносят как [[Синтаклаас]], малыши могут получать подарки от его имени и на 5 декабря, и на Рождество.
Прообразом Санта-Клауса (Санта — «[[святой]]», Клаус — «[[Николай]]») является общехристианский [[святой]] [[Николай Чудотворец]], или Николай Мирликийский, [[епископ]] [[Миры Ликийские|Мир Ликийских]] (около 270—около 345). Согласно житию, святой Николай ночью подкинул кошелёк с деньгами в дом некоего бедного горожанина, который, имея трёх дочерей и не имея денег на приданое, задумал продать одну из них в публичный дом, чтобы иметь возможность выдать остальных (детям, разумеется, рассказывали просто про тайный подарок на приданое бедной девушке){{sfn|Портал о странах и народах мира|name=ostranah-ru}}<ref>{{Cite web |url=https://days.pravoslavie.ru/Life/life6767.htm |title=житие св. Николая Чудотворца |access-date=2020-12-21 |archive-date=2021-05-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210508172948/https://days.pravoslavie.ru/Life/life6767.htm |deadlink=no }}</ref>. На западноевропейской почве возникла легенда, что святой Николай бросил кошелек в каминную трубу и он упал в чулок, оставленный для просушки перед камином<ref name = "Three Impoverished Maidens"/>. Первоначально 6 декабря, в [[день святого Николая]] по церковному календарю, в странах Европы было принято дарить детям подарки от его имени, причём подарки подкладывали ночью в чулки. Однако в период [[Реформация|Реформации]], когда не одобрялось почитание святых<ref name="nic-chud">{{cite web |url=http://www.pravmir.ru/ot-svyatitelya-nikolaya-do-san/ |title=От святителя Николая до Санта Клауса |author=Александр Ткаченко |date=2011-12-20 |website=[[Православие и мир]] |access-date=2017-09-23 |archive-date=2018-10-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181029030946/http://www.pravmir.ru/ot-svyatitelya-nikolaya-do-san/ |deadlink=no }}</ref>, в Германии и сопредельных странах персонажем, который раздаёт подарки, стал [[Младенец Иисус (Рождество)|Младенец Христос]], а день их вручения был перенесён с 6 на 24 декабря, то есть на время рождественских ярмарок. В период [[контрреформация|Контрреформации]] подарки детям снова стали вручаться от имени святого Николая, однако теперь это происходило уже в конце декабря, на [[Рождество]]. Но в некоторых европейских странах ещё остаются в силе более старые традиции. Так, в [[Нидерланды|Нидерландах]], где имя святого Николая произносят как [[Синтаклаас]], малыши могут получать подарки от его имени и на 5 декабря, и на Рождество.


Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение [[Новый Амстердам]], ныне превратившееся в город [[Нью-Йорк]], образ святого Николая попал на североамериканский континент. При этом английские пуритане, осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|title=25 декабря в истории|author=Инна Дубинская|website=Голос Америки|date=24 Декабрь, 2010}}</ref>.
Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение [[Новый Амстердам]], ныне превратившееся в город [[Нью-Йорк]], образ святого Николая попал на североамериканский континент. При этом английские пуритане, осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|title=25 декабря в истории|author=Инна Дубинская|website=Голос Америки|date=2010-12-24|access-date=2021-12-27|archive-date=2021-12-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20211227093506/https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|deadlink=no}}</ref>.


В 1809 году в свет вышла «История Нью-Йорка» американского писателя [[Ирвинг, Вашингтон|Вашингтона Ирвинга]], в котором тот рассказывал о временах голландского правления, упомянув и обычай чествования святого Николая в Новом Амстердаме.
В 1809 году в свет вышла «История Нью-Йорка» американского писателя [[Ирвинг, Вашингтон|Вашингтона Ирвинга]], в котором тот рассказывал о временах голландского правления, упомянув и обычай чествования святого Николая в Новом Амстердаме.
Строка 43: Строка 42:
Первоначально полушубок Санты на рисунках Наста был коричневого цвета, однако почти сразу, в процессе выхода новых рисунков, стал приобретать красноватый оттенок. Красный цвет полушубка Санты не несёт никакой смысловой нагрузки, — отмечает History Channel в своем исследовании «Легенды Санты»<ref name="ostranah-ru" />.
Первоначально полушубок Санты на рисунках Наста был коричневого цвета, однако почти сразу, в процессе выхода новых рисунков, стал приобретать красноватый оттенок. Красный цвет полушубка Санты не несёт никакой смысловой нагрузки, — отмечает History Channel в своем исследовании «Легенды Санты»<ref name="ostranah-ru" />.


В 1931 году компания «[[Кока-кола]]» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик Санты, разработанный [[Сандблом, Хэддон|Хэддоном Сандбломом]]. Именно этому живописцу принадлежит заслуга создания образа обаятельного Санта-Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире<ref name="nic-chud" />. Его изображения стали самыми удачными из тех, что были представлены ранее многими художниками под влиянием поэмы Клемента Кларка Мура и рисунков Томаса Наста.
В 1931 году компания «[[Кока-кола]]» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик Санты, разработанный [[Сандблом, Хэддон|Хэддоном Сандбломом]]. Именно этому художнику принадлежит заслуга создания образа обаятельного Санта-Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире<ref name="nic-chud" />. Его изображения стали самыми удачными из тех, что были представлены ранее многими художниками под влиянием поэмы Клемента Кларка Мура и рисунков Томаса Наста.


[[Файл:Santa1904PuckCover.jpg|thumb|right|Санта-Клаус в виде эльфа на обложке журнала «Пак» (Puck), 1904]]
[[Файл:Santa1904PuckCover.jpg|thumb|right|Санта-Клаус в виде эльфа на обложке журнала «Пак» (Puck), 1904]]
Костюм Санты в трактовке Сандблома был красным{{ref+|Совпадающим — намеренно или случайно — с цветом напитка «Кока-Кола» и его оригинальной фирменной крышечки|*}}, с белой опушкой из меха<ref name="nic-chud" />. Но приоритет в использовании такого сочетания цветов в одежде сказочного персонажа вовсе не принадлежит компании «Кока-Кола»: гораздо раньше Санта, одетый подобным образом, появился на нескольких обложках юмористического журнала [[Puck (журнал)|«Пак» (Puck)]] (1902, 1904 и 1905 годы) и на плакатах, рекламирующих напитки компании {{нп5|White Rock Beverages|||White Rock Beverages}} (1915 и 1920-е годы)<ref name="WhiteRocking">{{cite web|url=http://www.whiterocking.org/santa.html#article|title=Does Santa Claus still drink White Rock?|publisher=White Rock Collectors Association (whiterocking.org)|accessdate=2013-01-07|lang=en|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110723103019/http://www.whiterocking.org/santa.html#article|archivedate=2011-07-23|deadlink=no}}</ref><ref name="BevNET">{{cite web|url=http://www.bevnet.com/news/2006/12-18-2006-white_rock_coke_santa_claus.asp|title=Coca-Cola’s Santa Claus: Not The Real Thing!|date=2006-12-18|publisher=BevNET.com|accessdate=2013-01-07|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6Dnk2rBlC?url=http://www.bevnet.com/news/2006/12-18-2006-white_rock_coke_santa_claus.asp|archivedate=2013-01-20|deadlink=no}}</ref>.
Костюм Санты-Клауса в трактовке Сандблома был красным{{ref+|Совпадающим — намеренно или случайно — с цветом напитка «Кока-Кола» и его оригинальной фирменной крышечки|*}}, с белой опушкой из меха<ref name="nic-chud" />. Но приоритет в использовании такого сочетания цветов в одежде сказочного персонажа вовсе не принадлежит компании «Кока-Кола»: гораздо раньше Санта, одетый подобным образом, появился на нескольких обложках юмористического журнала [[Puck (журнал)|«Пак» (Puck)]] (1902, 1904 и 1905 годы) и на плакатах, рекламирующих напитки компании {{нп5|White Rock Beverages|||White Rock Beverages}} (1915 и 1920-е годы)<ref name="WhiteRocking">{{cite web|url=http://www.whiterocking.org/santa.html#article|title=Does Santa Claus still drink White Rock?|publisher=White Rock Collectors Association (whiterocking.org)|access-date=2013-01-07|lang=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20110723103019/http://www.whiterocking.org/santa.html#article|archive-date=2011-07-23|deadlink=no}}</ref><ref name="BevNET">{{cite web|url=http://www.bevnet.com/news/2006/12-18-2006-white_rock_coke_santa_claus.asp|title=Coca-Cola’s Santa Claus: Not The Real Thing!|date=2006-12-18|publisher=BevNET.com|access-date=2013-01-07|lang=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20121026092817/http://www.bevnet.com/news/2006/12-18-2006-white_rock_coke_santa_claus.asp|archive-date=2012-10-26|deadlink=no}}</ref>.
<!--
<!--


Строка 56: Строка 55:
{{плохой перевод|en|Santa Claus#In popular culture|3 января 2012|nocat=1}}
{{плохой перевод|en|Santa Claus#In popular culture|3 января 2012|nocat=1}}


К концу 20 века, реальностью массовых механизированное производство стало более полном объёме приняты западной общественности. Это изменение нашло отражение в современном изображением Санта-Клауса жительства, теперь часто шутливо изображали как полностью механизированное производство и распределение объект, оборудованный по последнему слову технологии производства, и под контролем эльфов с Санта Клаусом и миссис качестве руководителей или менеджера. Отрывок из статьи 2004, от журнала торговли с поставщиками ", наглядно иллюстрирует это изображение :
К концу XX века, реальностью массовых механизированное производство стало более полном объёме приняты западной общественности. Это изменение нашло отражение в современном изображением Санта-Клауса жительства, теперь часто шутливо изображали как полностью механизированное производство и распределение объект, оборудованный по последнему слову технологии производства, и под контролем эльфов с Санта Клаусом и миссис качестве руководителей или менеджера. Отрывок из статьи 2004, от журнала торговли с поставщиками ", наглядно иллюстрирует это изображение :
Основной Санты распределительного центра является зрелище. На 4 млн квадратных футов (370000 м 2), это одно из крупнейших предприятий в мире. В режиме реального времени система управления складом, конечно, необходимые для запуска таких комплекса. Объекта широко использует чередование задача, в буквальном смысле объединения десятки деятельности (putaway, пополняя, комплектации заказов, сани погрузки, цикл счета) в динамическом очереди … DC эльфы были разработаны по стандартам и стимулов в течение трёх лет, приводит к 12 % выигрыш в производительности … WMS-транспортной системы полностью интегрированы, что позволяет (эльфы), чтобы принимать оптимальные решения, что транспортировка баланс и порядок сбора и других расходов, округ Колумбия. Без ведома многих, Санта фактически использовать множество саней и поддельные драйверов Санта, чтобы получить работу канун Рождества, и системы управления транспортом оптимально строит тысячи консолидированной мешки, которые максимизируют куб использования и минимизации общего воздушных миль.
Основной Санты распределительного центра является зрелище. На 4 млн квадратных футов (370000 м 2), это одно из крупнейших предприятий в мире. В режиме реального времени система управления складом, конечно, необходимые для запуска таких комплекса. Объекта широко использует чередование задача, в буквальном смысле объединения десятки деятельности (putaway, пополняя, комплектации заказов, сани погрузки, цикл счета) в динамическом очереди … DC эльфы были разработаны по стандартам и стимулов в течение трёх лет, приводит к 12 % выигрыш в производительности … WMS-транспортной системы полностью интегрированы, что позволяет (эльфы), чтобы принимать оптимальные решения, что транспортировка баланс и порядок сбора и других расходов, округ Колумбия. Без ведома многих, Санта фактически использовать множество саней и поддельные драйверов Санта, чтобы получить работу канун Рождества, и системы управления транспортом оптимально строит тысячи консолидированной мешки, которые максимизируют куб использования и минимизации общего воздушных миль.


Строка 95: Строка 94:


[[Файл:NORAD - Canada - Santa Radar Tracking.jpg|thumb|right|300px|Офицеры на КП готовятся к радиолокационному сопровождению Санта-Клауса]]
[[Файл:NORAD - Canada - Santa Radar Tracking.jpg|thumb|right|300px|Офицеры на КП готовятся к радиолокационному сопровождению Санта-Клауса]]
В 1955 году под эгидой [[Командование воздушно-космической обороны Северной Америки|Командования воздушно-космической обороны Северной Америки]] (NORAD) была создана развлекательная рождественская программа [[NORAD Tracks Santa]], в ходе которой система NORAD следит за вымышленными перемещениями саней Санта-Клауса, о чём сообщает в средствах массовой информации, по телефону горячей линии и на [https://web.archive.org/web/20110222135423/http://www.noradsanta.org/ специальном сайте].
В 1955 году под эгидой [[Командование воздушно-космической обороны Северной Америки|Командования воздушно-космической обороны Северной Америки]] (NORAD) была создана развлекательная рождественская программа [[NORAD Tracks Santa]], в ходе которой система NORAD следит за вымышленными перемещениями саней Санта-Клауса, о чём сообщает в средствах массовой информации, по телефону горячей линии и на {{cite web |title = специальном сайте |url = http://www.noradsanta.org/ |archive-url = https://web.archive.org/web/20110222135423/http://www.noradsanta.org/ |archive-date = 2011-02-22 |deadlink = yes }}.


== Спутники Санта-Клауса ==
== Спутники Санта-Клауса ==
Строка 119: Строка 118:


== Примечания ==
== Примечания ==
; Комментарии
'''Комментарии'''
{{примечания|group=*}}
{{примечания|group=*}}
; Источники
'''Источники'''
{{примечания|refs=
{{примечания|refs=
<ref name = "Three Impoverished Maidens">[http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ Three Impoverished Maidens or The Story of The Dowries // St. Nicholas Center]</ref>
<ref name = "Three Impoverished Maidens">{{Cite web |url=http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ |title=Three Impoverished Maidens or The Story of The Dowries // St. Nicholas Center |access-date=2021-04-09 |archive-date=2016-12-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161212144616/http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ |deadlink=no }}</ref>
}}
}}


Строка 129: Строка 128:
* Ви­но­гра­до­ва Л. Н. Мо­роз // [[Славянские древности]]. М., 2004. Т. 3;
* Ви­но­гра­до­ва Л. Н. Мо­роз // [[Славянские древности]]. М., 2004. Т. 3;
* Ива­но­ва-Бу­чат­ская Ю. В. Не­мец­кое Ро­ж­де­ст­во: тра­ди­ци­он­ные ком­по­нен­ты, пред­ме­ты и сим­во­лы в кол­лек­ци­ях и ар­хив­ных ма­те­риа­лах МАЭ // Куль­тур­ное на­сле­дие на­ро­дов Ев­ро­пы. СПб., 2011.
* Ива­но­ва-Бу­чат­ская Ю. В. Не­мец­кое Ро­ж­де­ст­во: тра­ди­ци­он­ные ком­по­нен­ты, пред­ме­ты и сим­во­лы в кол­лек­ци­ях и ар­хив­ных ма­те­риа­лах МАЭ // Куль­тур­ное на­сле­дие на­ро­дов Ев­ро­пы. СПб., 2011.
* {{БРЭ|заглавие=Санта-Клаус|ссылка=https://bigenc.ru/ethnology/text/3533738|том=29|год=2015|странмцы=373-374|ref=БРЭ}}
* {{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/3533738|том=29|год=2015|странмцы=373-374|ref=БРЭ|статья=Санта-Клаус|архив=https://web.archive.org/web/20221229002921/https://bigenc.ru/ethnology/text/3533738|архив дата=2022-12-29}}


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [https://web.archive.org/web/20151224190930/http://www.adme.ru/tvorchestvo-reklama/kak-v-coca-cola-pridumali-santa-klausa-i-sdelali-ego-chastyu-mirovoj-kultury-101581/ Как в Coca Cola придумали Санта Клауса и сделали его частью мировой культуры]
* {{cite web |title = Как в Coca Cola придумали Санта Клауса и сделали его частью мировой культуры |url = http://www.adme.ru/tvorchestvo-reklama/kak-v-coca-cola-pridumali-santa-klausa-i-sdelali-ego-chastyu-mirovoj-kultury-101581/ |archive-url = https://web.archive.org/web/20151224190930/http://www.adme.ru/tvorchestvo-reklama/kak-v-coca-cola-pridumali-santa-klausa-i-sdelali-ego-chastyu-mirovoj-kultury-101581/ |archive-date = 2015-12-24 |deadlink = yes }}
* {{h|Портал о странах и народах мира}}{{cite web |url=http://www.portalostranah.ru/view.php?id=90&page=2 |subtitle=Празднование Рождества и Нового года в разных странах мира |title=Кто такой Святой Николай, и как он превратился в Санта-Клауса |accessdate=2013-01-08 |description=<small>Трансформация: от Святого Николая к Санта-Клаусу. История образа Санты в рисунках</small> |archiveurl= |archivedate=}}
* {{h|Портал о странах и народах мира}}{{cite web |url=http://www.portalostranah.ru/view.php?id=90&page=2 |subtitle=Празднование Рождества и Нового года в разных странах мира |title=Кто такой Святой Николай, и как он превратился в Санта-Клауса |access-date=2013-01-08 |description=<small>Трансформация: от Святого Николая к Санта-Клаусу. История образа Санты в рисунках</small> |archive-url= |archive-date=}}
* {{h|Голос Америки. 25 декабря в истории}}{{cite web|url=http://www.voanews.com/russian/news/russia/This-day-in-history-2010-12-24-112436834.html|title=25 декабря в истории|author=Дубинская И.|date=2010-12-24|publisher=<small>[[Голос Америки]] (golos-ameriki.ru)</small>|accessdate=2013-01-08|description=<small>Упоминание о том, что пуритане не праздновали Рождество</small>|archiveurl=https://www.webcitation.org/6DVsxmP28?url=http://www.golos-ameriki.ru/content/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|archivedate=2013-01-08|deadlink=yes}}
* {{h|Голос Америки. 25 декабря в истории}}{{cite web|url=http://www.voanews.com/russian/news/russia/This-day-in-history-2010-12-24-112436834.html|title=25 декабря в истории|author=Дубинская И.|date=2010-12-24|publisher=<small>[[Голос Америки]] (golos-ameriki.ru)</small>|access-date=2013-01-08|description=<small>Упоминание о том, что пуритане не праздновали Рождество</small>|archive-url=https://web.archive.org/web/20110306071005/http://www.voanews.com:80/russian/news/russia/This-day-in-history-2010-12-24-112436834.html|archive-date=2011-03-06|deadlink=yes}}


{{Внешние ссылки}}
{{Внешние ссылки}}


[[Категория:Санта-Клаус| ]]
[[Категория:Рождественские персонажи]]
[[Категория:Рождественские персонажи]]
[[Категория:Николай Чудотворец]]
[[Категория:Николай Чудотворец]]

Текущая версия от 19:49, 30 ноября 2024

Санта-Клаус
англ. Santa Claus
Санта-Клаус в исполнении Джонатана Мита
Санта-Клаус в исполнении Джонатана Мита
Создание
Создатель городской фольклор
Основан на Синтаклаас
Вдохновлён Николай Чудотворец, Отец Рождество и Синтаклаас
Воплощение
Исполнения роли Кевин Харт[1], John B. Lowe[вд][2] и Джеффресон Мэппин[вд][3]
Биография
Вид человек
Пол мужской
Происхождение
Место жительства
Социальный статус
Род занятий дарит подарки на Рождество
Семья
Жена Миссис Санта-Клаус
Дети дочь Санты Клауса[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Санта-Клаус (англ. Santa Claus) — рождественский дед, отождествляемый с образом Николая Чудотворца, западноевропейский и североамериканский волшебный (фольклорный) персонаж, который дарит подарки детям на Рождество Христово.

Не существует единого мнения по поводу того, какое место следует считать родиной Санта-Клауса: Лапландию или ближайшие окрестности Северного полюса[5].

Происхождение Санта-Клауса

[править | править код]
Святой Николай подбрасывает кошелек бедным девушкам. Гравюра 1587 г.
Сентиментальный Санта-Клаус. 1889

Прообразом Санта-Клауса (Санта — «святой», Клаус — «Николай») является общехристианский святой Николай Чудотворец, или Николай Мирликийский, епископ Мир Ликийских (около 270—около 345). Согласно житию, святой Николай ночью подкинул кошелёк с деньгами в дом некоего бедного горожанина, который, имея трёх дочерей и не имея денег на приданое, задумал продать одну из них в публичный дом, чтобы иметь возможность выдать остальных (детям, разумеется, рассказывали просто про тайный подарок на приданое бедной девушке)[5][6]. На западноевропейской почве возникла легенда, что святой Николай бросил кошелек в каминную трубу и он упал в чулок, оставленный для просушки перед камином[7]. Первоначально 6 декабря, в день святого Николая по церковному календарю, в странах Европы было принято дарить детям подарки от его имени, причём подарки подкладывали ночью в чулки. Однако в период Реформации, когда не одобрялось почитание святых[8], в Германии и сопредельных странах персонажем, который раздаёт подарки, стал Младенец Христос, а день их вручения был перенесён с 6 на 24 декабря, то есть на время рождественских ярмарок. В период Контрреформации подарки детям снова стали вручаться от имени святого Николая, однако теперь это происходило уже в конце декабря, на Рождество. Но в некоторых европейских странах ещё остаются в силе более старые традиции. Так, в Нидерландах, где имя святого Николая произносят как Синтаклаас, малыши могут получать подарки от его имени и на 5 декабря, и на Рождество.

Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение Новый Амстердам, ныне превратившееся в город Нью-Йорк, образ святого Николая попал на североамериканский континент. При этом английские пуритане, осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали[9].

В 1809 году в свет вышла «История Нью-Йорка» американского писателя Вашингтона Ирвинга, в котором тот рассказывал о временах голландского правления, упомянув и обычай чествования святого Николая в Новом Амстердаме.

Санта-Клаус на рисунке Томаса Наста (1881). Поэт Клемент Кларк Мур и художник Т. Наст оказали сильное влияние на современные представления об этом персонаже[5]
Томас Наст. Автопортрет

В 1822 году преподаватель восточной и греческой литературы в Колумбийском университете Клемент Кларк Мур сочинил для своих детей стихотворную рождественскую сказку, повествующую о Санта-Клаусе — сказочном персонаже, дарящем детям подарки[8]. В канун Рождества 1823 года поэма была опубликована в газете Sentinel под названием «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая»[8]. Ставшая очень популярной, поэма была переиздана в 1844 году. В документальной программе «Легенды Санты», вышедшей в 2000-х годах на американском телеканале History Channel, утверждалось[5]: «Благодаря перу Клемента Мура святой Николай превратился в Санта-Клауса» и «к 1840-му году практически все американцы знали, кто такой Санта-Клаус. Этого забавного старика подарил нам Клемент Мур». В этом же стихотворении впервые были упомянуты восемь из классической девятки оленей Санта-Клауса.

В 1863 году знаменитый американский художник Томас Наст, работавший в журнале Harper’s Weekly, использовал персонаж Санта-Клауса, нарисованный по мотивам книги Клемента Кларка Мура, в серии своих политических карикатур — в виде героя, дарящего подарки. Персонаж приобрёл популярность, и позднее Наст выпустил множество забавных рисунков для детей с весёлыми сценками из жизни Санта-Клауса — в журнале «Харпер Уикли» и других изданиях. В своих рисунках Наст придумал и подробно живописал быт Санты.

Художник впервые упомянул о том, что Санта живёт на Северном полюсе и ведёт специальную книгу, куда записывает хорошие и плохие поступки детей[5]. По рисункам Наста можно проследить постепенную трансформацию облика Санты: от толстого пожилого эльфа в меховом костюме к более реалистичному и весёлому персонажу в полушубке. Как указывает телеканал History Channel, «Наст срисовал Санта-Клауса с себя». Художник был упитанным человеком небольшого роста, с большими усами и широкой бородой.

Первоначально полушубок Санты на рисунках Наста был коричневого цвета, однако почти сразу, в процессе выхода новых рисунков, стал приобретать красноватый оттенок. Красный цвет полушубка Санты не несёт никакой смысловой нагрузки, — отмечает History Channel в своем исследовании «Легенды Санты»[5].

В 1931 году компания «Кока-кола» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик Санты, разработанный Хэддоном Сандбломом. Именно этому художнику принадлежит заслуга создания образа обаятельного Санта-Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире[8]. Его изображения стали самыми удачными из тех, что были представлены ранее многими художниками под влиянием поэмы Клемента Кларка Мура и рисунков Томаса Наста.

Санта-Клаус в виде эльфа на обложке журнала «Пак» (Puck), 1904

Костюм Санты-Клауса в трактовке Сандблома был красным[* 1], с белой опушкой из меха[8]. Но приоритет в использовании такого сочетания цветов в одежде сказочного персонажа вовсе не принадлежит компании «Кока-Кола»: гораздо раньше Санта, одетый подобным образом, появился на нескольких обложках юмористического журнала «Пак» (Puck) (1902, 1904 и 1905 годы) и на плакатах, рекламирующих напитки компании White Rock Beverages[англ.] (1915 и 1920-е годы)[10][11].

Транспорт Санта-Клауса

[править | править код]
Санта-Клаус с оленями

Принято считать, что передвигается Санта-Клаус на санях, запряжённых оленями:

  • Дэшер («Стремительный»),
  • Дэнсер («Танцор»),
  • Прэнсер («Гарцующий»),
  • Виксен («Сварливый»),
  • Комет («Комета»),
  • Кюпид («Купидон»),
  • Доннер (Дандер) (от нем. и голланд. «Гром»)
  • Блитцен (Бликсем) (от голл. «Молния»).

Эти имена впервые прозвучали в 1823 году в стихотворении «Ночь перед Рождеством». Позднее в американский фольклор вошёл ещё один олень — Рудольф, который стоит во главе упряжки и имеет светящийся красный нос. Он появился в результате чикагской рекламной акции 1939 года.

Офицеры на КП готовятся к радиолокационному сопровождению Санта-Клауса

В 1955 году под эгидой Командования воздушно-космической обороны Северной Америки (NORAD) была создана развлекательная рождественская программа NORAD Tracks Santa, в ходе которой система NORAD следит за вымышленными перемещениями саней Санта-Клауса, о чём сообщает в средствах массовой информации, по телефону горячей линии и на специальном сайте. Архивировано из оригинала 22 февраля 2011 года..

Спутники Санта-Клауса

[править | править код]

В различных традициях Санта-Клаус появляется в сопровождении других персонажей, добрых или злых. Так, в фольклоре альпийского региона спутником и одновременно антиподом Св. Николая является косматый и рогатый Крампус, который наказывает непослушных детей и пугает их.

Примечания

[править | править код]

Комментарии

  1. Совпадающим — намеренно или случайно — с цветом напитка «Кока-Кола» и его оригинальной фирменной крышечки

Источники

  1. Kit B. Kevin Hart in Talks to Play Santa Claus in Disney's 'Dashing Through the Snow' (Exclusive) (англ.) // The Hollywood Reporter / J. Min — Los Angeles: Penske Media Corporation, 2016. — ISSN 0018-3660
  2. The Ultimate Christmas Present (англ.) — 2000.
  3. 'Twas the Night (англ.) — 2001.
  4. Harper's Weekly (амер. англ.) — New York City: HarperCollins, 1900.
  5. 1 2 3 4 5 6 Портал о странах и народах мира.
  6. житие св. Николая Чудотворца. Дата обращения: 21 декабря 2020. Архивировано 8 мая 2021 года.
  7. Three Impoverished Maidens or The Story of The Dowries // St. Nicholas Center. Дата обращения: 9 апреля 2021. Архивировано 12 декабря 2016 года.
  8. 1 2 3 4 5 Александр Ткаченко. От святителя Николая до Санта Клауса. Православие и мир (20 декабря 2011). Дата обращения: 23 сентября 2017. Архивировано 29 октября 2018 года.
  9. Инна Дубинская. 25 декабря в истории. Голос Америки (24 декабря 2010). Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года.
  10. Does Santa Claus still drink White Rock? (англ.). White Rock Collectors Association (whiterocking.org). Дата обращения: 7 января 2013. Архивировано 23 июля 2011 года.
  11. Coca-Cola’s Santa Claus: Not The Real Thing! (англ.). BevNET.com (18 декабря 2006). Дата обращения: 7 января 2013. Архивировано 26 октября 2012 года.

Литература

[править | править код]