Санта-Клаус: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м откат правок 46.252.212.5 (обс.) к версии Prokurator11 Метка: откат |
Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android |
||
(не показана 21 промежуточная версия 14 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Другие значения|Санта-Клаус (значения)}} |
{{Другие значения|Санта-Клаус (значения)}} |
||
{{другое название|Санта|Санта}} |
{{другое название|Санта|Санта}} |
||
{{Персонаж |
|||
{{Карточка персонажа |
|||
|имя |
| имя = Санта-Клаус |
||
|оригинал имени |
| оригинал имени = {{lang-en|Santa Claus}} |
||
|изображение |
| изображение = Jonathan G Meath portrays Santa Claus.jpg |
||
|описание изображения = Санта-Клаус |
| описание изображения = Санта-Клаус в исполнении Джонатана Мита |
||
|первое появление |
| первое появление = |
||
|последнее появление |
| последнее появление = |
||
|появления |
| появления = |
||
|создатель |
| создатель = [[городской фольклор]] |
||
⚫ | |||
|исполнение = |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
}} |
}} |
||
'''Санта-Клаус''' ({{lang-en|Santa Claus}}) — [[Рождество Христово|рождественский]] дед, отождествляемый с образом [[Николай Чудотворец|Николая Чудотворца]], западноевропейский и [[США|североамериканский]] волшебный ([[Городской фольклор|фольклорный]]) персонаж, который дарит подарки детям на [[Рождество Христово]]. |
'''Санта-Клаус''' ({{lang-en|Santa Claus}}) — [[Рождество Христово|рождественский]] дед, отождествляемый с образом [[Николай Чудотворец|Николая Чудотворца]], западноевропейский и [[США|североамериканский]] волшебный ([[Городской фольклор|фольклорный]]) персонаж, который дарит подарки детям на [[Рождество Христово]]. |
||
Строка 26: | Строка 25: | ||
[[Файл:Saint Nicholas of Bari and the Three Poor Girls MET DP883158.jpg|мини|слева|Святой Николай подбрасывает кошелек бедным девушкам. Гравюра 1587 г.]] |
[[Файл:Saint Nicholas of Bari and the Three Poor Girls MET DP883158.jpg|мини|слева|Святой Николай подбрасывает кошелек бедным девушкам. Гравюра 1587 г.]] |
||
[[Файл:Goody Santa Claus 1889 crop.jpg|мини|слева|Сентиментальный Санта-Клаус. 1889]] |
[[Файл:Goody Santa Claus 1889 crop.jpg|мини|слева|Сентиментальный Санта-Клаус. 1889]] |
||
Прообразом Санта-Клауса (Санта — «[[святой]]», Клаус — «[[Николай]]») является общехристианский [[святой]] [[Николай Чудотворец]], или Николай Мирликийский, [[епископ]] [[Миры Ликийские|Мир Ликийских]] (около 270—около 345). Согласно житию, святой Николай ночью подкинул |
Прообразом Санта-Клауса (Санта — «[[святой]]», Клаус — «[[Николай]]») является общехристианский [[святой]] [[Николай Чудотворец]], или Николай Мирликийский, [[епископ]] [[Миры Ликийские|Мир Ликийских]] (около 270—около 345). Согласно житию, святой Николай ночью подкинул кошелёк с деньгами в дом некоего бедного горожанина, который, имея трёх дочерей и не имея денег на приданое, задумал продать одну из них в публичный дом, чтобы иметь возможность выдать остальных (детям, разумеется, рассказывали просто про тайный подарок на приданое бедной девушке){{sfn|Портал о странах и народах мира|name=ostranah-ru}}<ref>{{Cite web |url=https://days.pravoslavie.ru/Life/life6767.htm |title=житие св. Николая Чудотворца |access-date=2020-12-21 |archive-date=2021-05-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210508172948/https://days.pravoslavie.ru/Life/life6767.htm |deadlink=no }}</ref>. На западноевропейской почве возникла легенда, что святой Николай бросил кошелек в каминную трубу и он упал в чулок, оставленный для просушки перед камином<ref name = "Three Impoverished Maidens"/>. Первоначально 6 декабря, в [[день святого Николая]] по церковному календарю, в странах Европы было принято дарить детям подарки от его имени, причём подарки подкладывали ночью в чулки. Однако в период [[Реформация|Реформации]], когда не одобрялось почитание святых<ref name="nic-chud">{{cite web |url=http://www.pravmir.ru/ot-svyatitelya-nikolaya-do-san/ |title=От святителя Николая до Санта Клауса |author=Александр Ткаченко |date=2011-12-20 |website=[[Православие и мир]] |access-date=2017-09-23 |archive-date=2018-10-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181029030946/http://www.pravmir.ru/ot-svyatitelya-nikolaya-do-san/ |deadlink=no }}</ref>, в Германии и сопредельных странах персонажем, который раздаёт подарки, стал [[Младенец Иисус (Рождество)|Младенец Христос]], а день их вручения был перенесён с 6 на 24 декабря, то есть на время рождественских ярмарок. В период [[контрреформация|Контрреформации]] подарки детям снова стали вручаться от имени святого Николая, однако теперь это происходило уже в конце декабря, на [[Рождество]]. Но в некоторых европейских странах ещё остаются в силе более старые традиции. Так, в [[Нидерланды|Нидерландах]], где имя святого Николая произносят как [[Синтаклаас]], малыши могут получать подарки от его имени и на 5 декабря, и на Рождество. |
||
Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение [[Новый Амстердам]], ныне превратившееся в город [[Нью-Йорк]], образ святого Николая попал на североамериканский континент. При этом английские пуритане, осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|title=25 декабря в истории|author=Инна Дубинская|website=Голос Америки|date=2010-12-24|access-date=2021-12-27|archive-date=2021-12-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20211227093506/https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|deadlink=no}}</ref>. |
Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение [[Новый Амстердам]], ныне превратившееся в город [[Нью-Йорк]], образ святого Николая попал на североамериканский континент. При этом английские пуритане, осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|title=25 декабря в истории|author=Инна Дубинская|website=Голос Америки|date=2010-12-24|access-date=2021-12-27|archive-date=2021-12-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20211227093506/https://www.golosameriki.com/a/this-day-in-history-2010-12-24-112436834/191655.html|deadlink=no}}</ref>. |
||
Строка 56: | Строка 55: | ||
{{плохой перевод|en|Santa Claus#In popular culture|3 января 2012|nocat=1}} |
{{плохой перевод|en|Santa Claus#In popular culture|3 января 2012|nocat=1}} |
||
К концу |
К концу XX века, реальностью массовых механизированное производство стало более полном объёме приняты западной общественности. Это изменение нашло отражение в современном изображением Санта-Клауса жительства, теперь часто шутливо изображали как полностью механизированное производство и распределение объект, оборудованный по последнему слову технологии производства, и под контролем эльфов с Санта Клаусом и миссис качестве руководителей или менеджера. Отрывок из статьи 2004, от журнала торговли с поставщиками ", наглядно иллюстрирует это изображение : |
||
Основной Санты распределительного центра является зрелище. На 4 млн квадратных футов (370000 м 2), это одно из крупнейших предприятий в мире. В режиме реального времени система управления складом, конечно, необходимые для запуска таких комплекса. Объекта широко использует чередование задача, в буквальном смысле объединения десятки деятельности (putaway, пополняя, комплектации заказов, сани погрузки, цикл счета) в динамическом очереди … DC эльфы были разработаны по стандартам и стимулов в течение трёх лет, приводит к 12 % выигрыш в производительности … WMS-транспортной системы полностью интегрированы, что позволяет (эльфы), чтобы принимать оптимальные решения, что транспортировка баланс и порядок сбора и других расходов, округ Колумбия. Без ведома многих, Санта фактически использовать множество саней и поддельные драйверов Санта, чтобы получить работу канун Рождества, и системы управления транспортом оптимально строит тысячи консолидированной мешки, которые максимизируют куб использования и минимизации общего воздушных миль. |
Основной Санты распределительного центра является зрелище. На 4 млн квадратных футов (370000 м 2), это одно из крупнейших предприятий в мире. В режиме реального времени система управления складом, конечно, необходимые для запуска таких комплекса. Объекта широко использует чередование задача, в буквальном смысле объединения десятки деятельности (putaway, пополняя, комплектации заказов, сани погрузки, цикл счета) в динамическом очереди … DC эльфы были разработаны по стандартам и стимулов в течение трёх лет, приводит к 12 % выигрыш в производительности … WMS-транспортной системы полностью интегрированы, что позволяет (эльфы), чтобы принимать оптимальные решения, что транспортировка баланс и порядок сбора и других расходов, округ Колумбия. Без ведома многих, Санта фактически использовать множество саней и поддельные драйверов Санта, чтобы получить работу канун Рождества, и системы управления транспортом оптимально строит тысячи консолидированной мешки, которые максимизируют куб использования и минимизации общего воздушных миль. |
||
Строка 119: | Строка 118: | ||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
'''Комментарии''' |
|||
{{примечания|group=*}} |
{{примечания|group=*}} |
||
'''Источники''' |
|||
{{примечания|refs= |
{{примечания|refs= |
||
<ref name = "Three Impoverished Maidens">{{Cite web |url=http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ |title=Three Impoverished Maidens or The Story of The Dowries // St. Nicholas Center |access-date=2021-04-09 |archive-date=2016-12-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161212144616/http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ |deadlink=no }}</ref> |
<ref name = "Three Impoverished Maidens">{{Cite web |url=http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ |title=Three Impoverished Maidens or The Story of The Dowries // St. Nicholas Center |access-date=2021-04-09 |archive-date=2016-12-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161212144616/http://www.stnicholascenter.org/pages/three-impoverished-maidens/ |deadlink=no }}</ref> |
||
Строка 138: | Строка 137: | ||
{{Внешние ссылки}} |
{{Внешние ссылки}} |
||
[[Категория:Санта-Клаус| ]] |
|||
[[Категория:Рождественские персонажи]] |
[[Категория:Рождественские персонажи]] |
||
[[Категория:Николай Чудотворец]] |
[[Категория:Николай Чудотворец]] |
Текущая версия от 19:49, 30 ноября 2024
Санта-Клаус | |
---|---|
англ. Santa Claus | |
| |
Создание | |
Создатель | городской фольклор |
Основан на | Синтаклаас |
Вдохновлён | Николай Чудотворец, Отец Рождество и Синтаклаас |
Воплощение | |
Исполнения роли | Кевин Харт[1], John B. Lowe[вд][2] и Джеффресон Мэппин[вд][3] |
Биография | |
Вид | человек |
Пол | мужской |
Происхождение | |
Место жительства |
|
Социальный статус | |
Род занятий | дарит подарки на Рождество |
Семья | |
Жена | Миссис Санта-Клаус |
Дети | дочь Санты Клауса[вд] |
Медиафайлы на Викискладе |
Санта-Клаус (англ. Santa Claus) — рождественский дед, отождествляемый с образом Николая Чудотворца, западноевропейский и североамериканский волшебный (фольклорный) персонаж, который дарит подарки детям на Рождество Христово.
Не существует единого мнения по поводу того, какое место следует считать родиной Санта-Клауса: Лапландию или ближайшие окрестности Северного полюса[5].
Происхождение Санта-Клауса
[править | править код]Прообразом Санта-Клауса (Санта — «святой», Клаус — «Николай») является общехристианский святой Николай Чудотворец, или Николай Мирликийский, епископ Мир Ликийских (около 270—около 345). Согласно житию, святой Николай ночью подкинул кошелёк с деньгами в дом некоего бедного горожанина, который, имея трёх дочерей и не имея денег на приданое, задумал продать одну из них в публичный дом, чтобы иметь возможность выдать остальных (детям, разумеется, рассказывали просто про тайный подарок на приданое бедной девушке)[5][6]. На западноевропейской почве возникла легенда, что святой Николай бросил кошелек в каминную трубу и он упал в чулок, оставленный для просушки перед камином[7]. Первоначально 6 декабря, в день святого Николая по церковному календарю, в странах Европы было принято дарить детям подарки от его имени, причём подарки подкладывали ночью в чулки. Однако в период Реформации, когда не одобрялось почитание святых[8], в Германии и сопредельных странах персонажем, который раздаёт подарки, стал Младенец Христос, а день их вручения был перенесён с 6 на 24 декабря, то есть на время рождественских ярмарок. В период Контрреформации подарки детям снова стали вручаться от имени святого Николая, однако теперь это происходило уже в конце декабря, на Рождество. Но в некоторых европейских странах ещё остаются в силе более старые традиции. Так, в Нидерландах, где имя святого Николая произносят как Синтаклаас, малыши могут получать подарки от его имени и на 5 декабря, и на Рождество.
Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение Новый Амстердам, ныне превратившееся в город Нью-Йорк, образ святого Николая попал на североамериканский континент. При этом английские пуритане, осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали[9].
В 1809 году в свет вышла «История Нью-Йорка» американского писателя Вашингтона Ирвинга, в котором тот рассказывал о временах голландского правления, упомянув и обычай чествования святого Николая в Новом Амстердаме.
В 1822 году преподаватель восточной и греческой литературы в Колумбийском университете Клемент Кларк Мур сочинил для своих детей стихотворную рождественскую сказку, повествующую о Санта-Клаусе — сказочном персонаже, дарящем детям подарки[8]. В канун Рождества 1823 года поэма была опубликована в газете Sentinel под названием «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая»[8]. Ставшая очень популярной, поэма была переиздана в 1844 году. В документальной программе «Легенды Санты», вышедшей в 2000-х годах на американском телеканале History Channel, утверждалось[5]: «Благодаря перу Клемента Мура святой Николай превратился в Санта-Клауса» и «к 1840-му году практически все американцы знали, кто такой Санта-Клаус. Этого забавного старика подарил нам Клемент Мур». В этом же стихотворении впервые были упомянуты восемь из классической девятки оленей Санта-Клауса.
В 1863 году знаменитый американский художник Томас Наст, работавший в журнале Harper’s Weekly, использовал персонаж Санта-Клауса, нарисованный по мотивам книги Клемента Кларка Мура, в серии своих политических карикатур — в виде героя, дарящего подарки. Персонаж приобрёл популярность, и позднее Наст выпустил множество забавных рисунков для детей с весёлыми сценками из жизни Санта-Клауса — в журнале «Харпер Уикли» и других изданиях. В своих рисунках Наст придумал и подробно живописал быт Санты.
Художник впервые упомянул о том, что Санта живёт на Северном полюсе и ведёт специальную книгу, куда записывает хорошие и плохие поступки детей[5]. По рисункам Наста можно проследить постепенную трансформацию облика Санты: от толстого пожилого эльфа в меховом костюме к более реалистичному и весёлому персонажу в полушубке. Как указывает телеканал History Channel, «Наст срисовал Санта-Клауса с себя». Художник был упитанным человеком небольшого роста, с большими усами и широкой бородой.
Первоначально полушубок Санты на рисунках Наста был коричневого цвета, однако почти сразу, в процессе выхода новых рисунков, стал приобретать красноватый оттенок. Красный цвет полушубка Санты не несёт никакой смысловой нагрузки, — отмечает History Channel в своем исследовании «Легенды Санты»[5].
В 1931 году компания «Кока-кола» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик Санты, разработанный Хэддоном Сандбломом. Именно этому художнику принадлежит заслуга создания образа обаятельного Санта-Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире[8]. Его изображения стали самыми удачными из тех, что были представлены ранее многими художниками под влиянием поэмы Клемента Кларка Мура и рисунков Томаса Наста.
Костюм Санты-Клауса в трактовке Сандблома был красным[* 1], с белой опушкой из меха[8]. Но приоритет в использовании такого сочетания цветов в одежде сказочного персонажа вовсе не принадлежит компании «Кока-Кола»: гораздо раньше Санта, одетый подобным образом, появился на нескольких обложках юмористического журнала «Пак» (Puck) (1902, 1904 и 1905 годы) и на плакатах, рекламирующих напитки компании White Rock Beverages[англ.] (1915 и 1920-е годы)[10][11].
Транспорт Санта-Клауса
[править | править код]Принято считать, что передвигается Санта-Клаус на санях, запряжённых оленями:
- Дэшер («Стремительный»),
- Дэнсер («Танцор»),
- Прэнсер («Гарцующий»),
- Виксен («Сварливый»),
- Комет («Комета»),
- Кюпид («Купидон»),
- Доннер (Дандер) (от нем. и голланд. «Гром»)
- Блитцен (Бликсем) (от голл. «Молния»).
Эти имена впервые прозвучали в 1823 году в стихотворении «Ночь перед Рождеством». Позднее в американский фольклор вошёл ещё один олень — Рудольф, который стоит во главе упряжки и имеет светящийся красный нос. Он появился в результате чикагской рекламной акции 1939 года.
В 1955 году под эгидой Командования воздушно-космической обороны Северной Америки (NORAD) была создана развлекательная рождественская программа NORAD Tracks Santa, в ходе которой система NORAD следит за вымышленными перемещениями саней Санта-Клауса, о чём сообщает в средствах массовой информации, по телефону горячей линии и на специальном сайте . Архивировано из оригинала 22 февраля 2011 года..
Спутники Санта-Клауса
[править | править код]В различных традициях Санта-Клаус появляется в сопровождении других персонажей, добрых или злых. Так, в фольклоре альпийского региона спутником и одновременно антиподом Св. Николая является косматый и рогатый Крампус, который наказывает непослушных детей и пугает их.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]Комментарии
- ↑ Совпадающим — намеренно или случайно — с цветом напитка «Кока-Кола» и его оригинальной фирменной крышечки
Источники
- ↑ Kit B. Kevin Hart in Talks to Play Santa Claus in Disney's 'Dashing Through the Snow' (Exclusive) (англ.) // The Hollywood Reporter / J. Min — Los Angeles: Penske Media Corporation, 2016. — ISSN 0018-3660
- ↑ The Ultimate Christmas Present (англ.) — 2000.
- ↑ 'Twas the Night (англ.) — 2001.
- ↑ Harper's Weekly (амер. англ.) — New York City: HarperCollins, 1900.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Портал о странах и народах мира.
- ↑ житие св. Николая Чудотворца . Дата обращения: 21 декабря 2020. Архивировано 8 мая 2021 года.
- ↑ Three Impoverished Maidens or The Story of The Dowries // St. Nicholas Center . Дата обращения: 9 апреля 2021. Архивировано 12 декабря 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Александр Ткаченко. От святителя Николая до Санта Клауса . Православие и мир (20 декабря 2011). Дата обращения: 23 сентября 2017. Архивировано 29 октября 2018 года.
- ↑ Инна Дубинская. 25 декабря в истории . Голос Америки (24 декабря 2010). Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года.
- ↑ Does Santa Claus still drink White Rock? (англ.). White Rock Collectors Association (whiterocking.org). Дата обращения: 7 января 2013. Архивировано 23 июля 2011 года.
- ↑ Coca-Cola’s Santa Claus: Not The Real Thing! (англ.). BevNET.com (18 декабря 2006). Дата обращения: 7 января 2013. Архивировано 26 октября 2012 года.
Литература
[править | править код]- Виноградова Л. Н. Мороз // Славянские древности. М., 2004. Т. 3;
- Иванова-Бучатская Ю. В. Немецкое Рождество: традиционные компоненты, предметы и символы в коллекциях и архивных материалах МАЭ // Культурное наследие народов Европы. СПб., 2011.
- Санта-Клаус : [арх. 29 декабря 2022] // Румыния — Сен-Жан-де-Люз [Электронный ресурс]. — 2015. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 29). — ISBN 978-5-85270-366-8.
Ссылки
[править | править код]- Как в Coca Cola придумали Санта Клауса и сделали его частью мировой культуры . Архивировано из оригинала 24 декабря 2015 года.
- Кто такой Святой Николай, и как он превратился в Санта-Клауса. Празднование Рождества и Нового года в разных странах мира . — Трансформация: от Святого Николая к Санта-Клаусу. История образа Санты в рисунках. Дата обращения: 8 января 2013.
- Дубинская И. 25 декабря в истории . Голос Америки (golos-ameriki.ru) (24 декабря 2010). — Упоминание о том, что пуритане не праздновали Рождество. Дата обращения: 8 января 2013. Архивировано из оригинала 6 марта 2011 года.