Сунак (казахский род): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 10 промежуточных версий 3 участников)
Строка 13: Строка 13:
| включает =
| включает =
| происхождение = [[арабы]], [[тюрки]], [[монголы]]
| происхождение = [[арабы]], [[тюрки]], [[монголы]]
| раса = [[южносибирская раса]]
}}{{Нет источников |дата=2024-05-21}}
}}{{Нет источников |дата=2024-05-21}}
'''Сунак''' ([[Казахский язык|каз.]] ''Сунақ қожа'') — [[казахский род]], являющийся историческим населением города [[Сыгнак|Сыганак]]. По казахскому [[Шежере|шежире (родословной)]], не входит в состав [[Жуз|трёх казахских жузов]]<ref name=":0">{{Cite web|url=https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf|title=Родословное древо Мухтара Ауэзова|lang=''ru'''|author=А. К. Муминов, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Сост. указ. У. А. Утепбергеновой; Под ред. С. Н. Абашина.|website=https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf|date=2011|publisher=Алматы: Жибек жолы, 2011. – 304 с.}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://e-history.kz/media/upload/55/2013/11/14/da28b9ae10323ce3df11d8203758d819.pdf|title=Шежире казахов: Источники и традиции|author=Рецензенты: Абусеитова М.Х., д.и.н., профессор Кумеков Б.Е., д.и.н. РК, профессор, академик НАН РК|date=2013|publisher=ISBN 978-601-7376-05-5 Алпысбес М.А. 2013 ИП «BG-Print», 2013}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://e-history.kz/kz/news/show/32220|title=Қазақ халқының негізін құрайтын рулар мен тайпалық одақтар ІІ|lang=kz|website=«Қазақстан тарихы» порталы|date=2020-11-20|access-date=2024-07-16}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://veta.kz/old/ww.veta.kz/products/tamgamedalion04.html|title=Казахский род, не входящий в состав жузов. Ведут свой род от Хисамеддина (Сунак-ата)<!-- Заголовок добавлен ботом -->|archive-url=https://web.archive.org/web/20220925213900/https://veta.kz/old/ww.veta.kz/products/tamgamedalion04.html|archive-date=2022-09-25|access-date=2023-11-06|url-status=live}}</ref>. В настоящее время, основная часть рода Сунак проживает в [[Туркестанская область|Туркестанской]] и [[Кызылорда|Кызылординской]] областях Республики Казахстан.
'''Сунак''' ([[Казахский язык|каз.]] ''Сунақ қожа'') — [[казахский род]], являющийся историческим населением города [[Сыгнак|Сыганак]]. По казахскому [[Шежере|шежире (родословной)]], не входит в состав [[Жуз|трёх казахских жузов]]<ref name=":0">{{Cite web|url=https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf|title=Родословное древо Мухтара Ауэзова|lang=''ru'''|author=А. К. Муминов, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Сост. указ. У. А. Утепбергеновой; Под ред. С. Н. Абашина.|website=https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf|date=2011|publisher=Алматы: Жибек жолы, 2011. – 304 с.|access-date=2024-07-17|archive-date=2024-07-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20240717113852/https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://e-history.kz/media/upload/55/2013/11/14/da28b9ae10323ce3df11d8203758d819.pdf|title=Шежире казахов: Источники и традиции|author=Рецензенты: Абусеитова М.Х., д.и.н., профессор Кумеков Б.Е., д.и.н. РК, профессор, академик НАН РК|date=2013|publisher=ISBN 978-601-7376-05-5 Алпысбес М.А. 2013 ИП «BG-Print», 2013|access-date=2024-07-16|archive-date=2018-05-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20180517110457/http://e-history.kz/media/upload/55/2013/11/14/da28b9ae10323ce3df11d8203758d819.pdf|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://e-history.kz/kz/news/show/32220|title=Қазақ халқының негізін құрайтын рулар мен тайпалық одақтар ІІ|lang=kz|website=«Қазақстан тарихы» порталы|date=2020-11-20|access-date=2024-07-16|archive-date=2024-07-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20240701115100/https://e-history.kz/kz/news/show/32220|url-status=live}}</ref><ref name=":3">{{Cite web|url=https://veta.kz/old/ww.veta.kz/products/tamgamedalion04.html|title=Казахский род, не входящий в состав жузов. Ведут свой род от Хисамеддина (Сунак-ата)<!-- Заголовок добавлен ботом -->|archive-url=https://web.archive.org/web/20220925213900/https://veta.kz/old/ww.veta.kz/products/tamgamedalion04.html|archive-date=2022-09-25|access-date=2023-11-06|url-status=live}}</ref>. В настоящее время, основная часть рода Сунак проживает в [[Туркестанская область|Туркестанской]] и [[Кызылорда|Кызылординской]] областях Республики Казахстан.[[Файл:Мавзолей Сунак ата.jpg|альт=Мавзолей Сунак ата|мини|Мавзолей Сунак-Ата]]

== Происхождение<ref name=":0" /> ==
== Происхождение<ref name=":0" /> ==
'''<u>Сиддикиды</u>''' ''- (потомки [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]])''[[Файл:Родословное, родовое древо Сунак-Ата.jpg|альт=Родословное, родовое древо Сунак-Ата|мини|Родословное, родовое древо Сунак-Ата]]Сунак кожалар занимают особое место в истории региона. Специальная работа, посвященная истории этого рода, опубликована проф. Д. ДиУисом<ref>DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75</ref>. В ней проанализированы генеалогии святых сиддикидов Баба туклес (Баба тукты Шашты ‘Азиз Аулийа’) и Едиге-султана (ум. 822/1419)<ref>DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75
'''<u>Сиддикиды</u>'''[[Файл:Мавзолей Сунак ата.jpg|альт=Мавзолей Сунак ата|мини|Мавзолей Сунак-Ата]]
[[Файл:Родословное, родовое древо Сунак-Ата.jpg|альт=Родословное, родовое древо Сунак-Ата|мини|Родословное, родовое древо Сунак-Ата]]Сунак кожалар занимают особое место в истории региона. Специальная работа, посвященная истории этого рода, опубликована проф. Д. ДиУисом<ref>DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75</ref>. В ней проанализированы генеалогии святых сиддикидов Баба туклес (Баба тукты Шашты ‘Азиз Аулийа’) и Едиге-султана (ум. 822/1419)<ref>DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75


Ibid. P. 386–387 (там же стр. 386–387.).</ref>.
Ibid. P. 386–387 (там же стр. 386–387.).</ref>.


В настоящее время среди сиддикидов казахов известны Сунак кожалар, Кылауыз кожалар и Шамши-Бузург кожалар. Они происходят от троих сыновей [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]]:
В настоящее время среди сиддикидов казахов известны Сунак кожалар, Кылауыз кожалар и Шамши-Бузург кожалар. Они происходят от троих сыновей [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]]:
Строка 29: Строка 26:
2) ‘Абдаллаха (Ходжа Ахрариды);
2) ‘Абдаллаха (Ходжа Ахрариды);


3) ‘Абд ар-Рахмана (потомки Джалал ад-дина ар-Руми).
3) ‘Абд ар-Рахмана (потомки Джалал ад-дина ар-Руми).


'''Другое обобщенное название этого рода – «Шесть сиыков» (Алтысиык).''' В его состав входят шесть групп: '''1) Кайгактык-ата; 2) Нурбай-ата; 3) Калмырза; 4) Токпан; 5) Аташ-ата и 6) Бессары-ата.'''
'''Другое обобщенное название этого рода – «Шесть сиыков» (Алтысиык).''' В его состав входят шесть групп: '''1) Кайгактык-ата; 2) Нурбай-ата; 3) Калмырза; 4) Токпан; 5) Аташ-ата и 6) Бессары-ата.'''


Название этого рода связано со средневековым городом [[Сыгнак|Сыганак]]<ref>Әбіласанов Ә. Сығанақ. Алматы: Өнер, 1991 (в серии «Жоғалған қалалар тарихы»);
Название этого рода связано со средневековым городом [[Сыгнак|Сыганак]]<ref>Әбіласанов Ә. Сығанақ. Алматы: Өнер, 1991 (в серии «Жоғалған қалалар тарихы»);


Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Алматы: «Мәдениет» газетінің басылымы, 1992.</ref>, где находится почитаемая могила святого Сунак/Сыгнак-ата ([[Арабы|арабский]] [[миссионер]] [[Ислам|ислама]] Хусам ад-дин ас-Сигнаки или Дийа’ ад-дин ас-Сигнаки). Его полное имя – Хусам ад-дин ал-Хусайн ибн ‘Али ибн Хаджжадж ас-Сигнаки (ум. в 1311 или 1314 г.). Он был крупнейшим ханафитским богословом, правоведом, методологом. Первым из ученых прокомментировал классический труд ханафитского мазхаба – «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани. Ему также принадлежат труды «ал-Кафи», «Шарх ал-мунтахаб», «ат-тасдид фи шарх ат-тамхид» и др<ref>Абд ал-Кадир ибн Аби-л-Вафа’ ал-Кураши. ал-Джавахир ал-мудийа фи табакат алханафийа. Каир, 1993. Ч. 2. С. 114–116</ref>. '''<u>Его имя фигурирует во всех авторитетных цепях:</u>'''
Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Алматы: «Мәдениет» газетінің басылымы, 1992.</ref>, где находится почитаемая могила святого Сунак/Сыгнак-ата ([[Арабы|арабский]] [[миссионер]] [[ислам]]а Хусам ад-дин ас-Сигнаки или Дийа’ ад-дин ас-Сигнаки). Его полное имя – Хусам ад-дин ал-Хусайн ибн ‘Али ибн Хаджжадж ас-Сигнаки (ум. в 1311 или 1314 г.). Он был крупнейшим ханафитским богословом, правоведом, методологом. Первым из ученых прокомментировал классический труд ханафитского мазхаба – «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани. Ему также принадлежат труды «ал-Кафи», «Шарх ал-мунтахаб», «ат-тасдид фи шарх ат-тамхид» и др<ref>Абд ал-Кадир ибн Аби-л-Вафа’ ал-Кураши. ал-Джавахир ал-мудийа фи табакат алханафийа. Каир, 1993. Ч. 2. С. 114–116</ref>. '''<u>Его имя фигурирует во всех авторитетных цепях:</u>'''


1) передаче ханафитских традиций от Абу Ханифы до мировых авторитетов этого мазхаба до сегодняшнего дня;
1) передаче ханафитских традиций от Абу Ханифы до мировых авторитетов этого мазхаба до сегодняшнего дня;


2) авторизованной передаче «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани <ref>Witkam J. J. Hasan Kafi al-Aqhisari and his Nizam al- ‘Ulama’ ila Katam al-Anbiya’. A facsimile edition of MS Bratislava TF 136, presented, with an annotated index // Manuscripts of the Middle East, 4 (1989). P. 85–114. текущая цитата: р. 93</ref>. Ему приписывается апокрифический труд по биографии Ходжи Ахмада Йасави – «Манакиб-и Ходжа Ахмад Йасави»<ref>Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір асСыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Алматы: «Алматы-Болашақ» баспаханасы, 2010</ref>.
2) авторизованной передаче «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани <ref>Witkam J. J. Hasan Kafi al-Aqhisari and his Nizam al- ‘Ulama’ ila Katam al-Anbiya’. A facsimile edition of MS Bratislava TF 136, presented, with an annotated index // Manuscripts of the Middle East, 4 (1989). P. 85–114. текущая цитата: р. 93</ref>. Ему приписывается апокрифический труд по биографии Ходжи Ахмада Йасави – «Манакиб-и Ходжа Ахмад Йасави»<ref>Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір асСыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Алматы: «Алматы-Болашақ» баспаханасы, 2010</ref>.


Род подразделяется на многие мелкие группы помимо перечисленных, некоторые из них влились в состав племен [[Барласы|Барлас]] и [[Коныраты (казахи)|Конырат]] и потеряли сакральность. Часть рода считает себя [[Ходжа (род)|Кожа]] и свое происхождение связывает с Абу Бакром ас-Сиддиком. Некоторые знатоки генеалогий к [[Ходжа (род)|Кожа]] причисляют только две группы – Сиык кожалар и Шамши кожалар. Вероятно, остальные сунаки являлись горожанами и издревле не выделялись сакральным происхождением. Сунаками почитаются святые Шорнак-ата, Сунак-ата<ref name=":1" /> и Ахмад Йугнаки<ref name=":2">Туякбаев М. Историческая топография и развитие городов и поселений туркестанского оазиса (XIII–XIX вв.). Алматы: ТОО «Эффект», 2009г.</ref> - в округе известны семь населенных пунктов («жеты нак») с окончанием «-нак»: Шанак, Шобанак, Карнак, Джуйнак, Ташанак, Шорнак, Сыгнак (их частичное описание с позиций археологической науки см.<ref name=":2" />).
Род подразделяется на многие мелкие группы помимо перечисленных, некоторые из них влились в состав племен [[Барласы|Барлас]] и [[Коныраты (казахи)|Конырат]] и потеряли сакральность. Часть рода считает себя [[Ходжа (род)|Кожа]] и свое происхождение связывает с Абу Бакром ас-Сиддиком. Некоторые знатоки генеалогий к [[Ходжа (род)|Кожа]] причисляют только две группы – Сиык кожалар и Шамши кожалар. Вероятно, остальные сунаки являлись горожанами и издревле не выделялись сакральным происхождением. Сунаками почитаются святые Шорнак-ата, Сунак-ата<ref name=":1" /> и Ахмад Йугнаки<ref name=":2">Туякбаев М. Историческая топография и развитие городов и поселений туркестанского оазиса (XIII–XIX вв.). Алматы: ТОО «Эффект», 2009г.</ref> - в округе известны семь населенных пунктов («жеты нак») с окончанием «-нак»: Шанак, Шобанак, Карнак, Джуйнак, Ташанак, Шорнак, Сыгнак (их частичное описание с позиций археологической науки см.<ref name=":2" />).


'''<u>У Сунак-ата были одна дочь (Биби Муслима) и один сын (Маулана Сулайманвали, ‘Али-кожа-ата Сулайман Маулана). У него было трое сыновей<ref name=":1">Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Б. 19–20; Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір ас-Сыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Б. 258.«Гылым» г.Алматы, 1996г.</ref>:</u>'''
'''<u>У Сунак-ата были одна дочь (Биби Муслима) и один сын (Маулана Сулайманвали, ‘Али-кожа-ата Сулайман Маулана). У него было трое сыновей<ref name=":1">Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Б. 19–20; Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір ас-Сыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Б. 258.«Гылым» г.Алматы, 1996г.</ref>:</u>'''


1) Шайх Ахмад Кара-чуки/Карашки, по прозвищу Шорнак-ата - от него произошли роды Кайгак/ Кигак-шайх, Бузрук-ата, Нурбай;
1) Шайх Ахмад Кара-чуки/Карашки, по прозвищу Шорнак-ата - от него произошли роды Кайгак/ Кигак-шайх, Бузрук-ата, Нурбай;


2) Маулана Зийа’ ад-дин - от него произошли роды Бессары, Аташ;
2) Маулана Зийа’ ад-дин - от него произошли роды Бессары, Аташ;


3) ‘Абд ал-‘Азиз-шайх Маулани/Абу-л-Гази Узганди - от него произошли роды Калмырза, Токпан, Сиык/Адна-шайх ибн ‘Азизан-шайх ибн ‘Абд ал-‘Азиз.
3) ‘Абд ал-‘Азиз-шайх Маулани/Абу-л-Гази Узганди - от него произошли роды Калмырза, Токпан, Сиык/Адна-шайх ибн ‘Азизан-шайх ибн ‘Абд ал-‘Азиз.



Сунак кожалар являются потомками крупнейшего ханафитского богослова, правоведа и методолога Хусам ад-дина алХусайна ибн ‘Али ибн Хаджжаджа ас-Сигнаки (ум. 1311 или 1314). Генеалогия шежире (дерево предков и потомков) родоначальника Сунаков выглядит так<ref>Версия Скендира Кудиярова. Шежере Сунаков. Изд. Атамура. г. Алматы, 1995.</ref><ref>Сейтомар Саттарулы, пояснение о Сунаках</ref>:
Сунак кожалар являются потомками крупнейшего ханафитского богослова, правоведа и методолога Хусам ад-дина алХусайна ибн ‘Али ибн Хаджжаджа ас-Сигнаки (ум. 1311 или 1314). Генеалогия шежире (дерево предков и потомков) родоначальника Сунаков выглядит так<ref>Версия Скендира Кудиярова. Шежере Сунаков. Изд. Атамура. г. Алматы, 1995.</ref><ref>Сейтомар Саттарулы, пояснение о Сунаках</ref>:
Строка 70: Строка 66:
* Хусам ад-дин ас-Сигнаки (Сунак ата) 1132г. – 1199г.
* Хусам ад-дин ас-Сигнаки (Сунак ата) 1132г. – 1199г.


=== <u>Сунаки и барласы</u> ===

По сведениям [[Артыкбаев, Жамбыл Омарович|Ж. О. Артыкбаева]], [[Казах|казахский]] род Сунак, проживавший в районе городов [[Туркестан (город)|Туркестан]] и [[Кызылорда]], возводит свою генеалогию к известному племени Дурмен-барлас. Эта группа была известна своей религиозно-знахарской деятельностью<ref name=":132">{{Книга|ссылка=https://www.studmed.ru/artykbaev-zho-kazahskoe-obschestvo-v-xix-veke-tradicii-i-innovacii_1d4dea0135d.html|автор=Артыкбаев Ж. О.|заглавие=Казахское общество в XIX веке: традиции и инновации|год=1993|место=Караганда|издательство=Полиграфия|страницы=35|страниц=330|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181125020523/https://www.studmed.ru/artykbaev-zho-kazahskoe-obschestvo-v-xix-veke-tradicii-i-innovacii_1d4dea0135d.html|archivedate=2018-11-25}}</ref>. Сами Сунаки себя не относят к барласам, а к [[Ходжа (род)|ходжам]]. Это казахский род, не входящий в состав [[Жуз|жузов]]. Сунаки ведут свой род от Хисамеддина (Сунак-ата), который в свою очередь является потомком халифа [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]]<ref name=":3" />.
Род Сунак кожалар, существует только в составе казахского народа и не имеется в других народах.


== Расселение ==
== Расселение ==
Представители рода Сунак преимущественно проживают на территории [[Туркестанская область|Туркестанской]] и [[Кызылорда|Кызылординской]] областях [[Республика Казахстан|Республики Казахстан]].
Представители рода Сунак преимущественно проживают на территории [[Туркестанская область|Туркестанской]] и [[Кызылорда|Кызылординской]] областях [[Республика Казахстан|Республики Казахстан]].


== ДНК ==
== Состав подрода, тамга, уран и численность ==
Представители рода Сунак имеют гаплогруппу: '''L1c, R2a, N1c, J2'''

== Состав подрода, тамга, уран<ref>{{Cite web|url=https://veta.kz/home/collections-vector-templates/tamga-kruglye-shablony|title=Тамга родовой фамильный знак|lang="RU"|website=Тамга}}</ref> и численность ==
{| class="wide"
{| class="wide"
! colspan="5" |Не входит в состав [[Жуз|трёх казахских жузов]]
! colspan="5" |Не входит в состав [[Жуз|трёх казахских жузов]]
Строка 86: Строка 85:
!Численность рода
!Численность рода
|-
|-
| rowspan="6" |'''[[Сунак (казахский род)|Сунак]]'''
| rowspan="6" |'''Сунак'''
|'''Кайгактык-ата'''
|'''Кайгактык-ата'''
| rowspan="6" |''<big>I</big>'' Каламсап
| rowspan="6" |''<big>I</big>'' Каламсап
| rowspan="6" |Абылгазы (Сунак ата)
| rowspan="6" |Кожа Ахмет Иассауи
| rowspan="6" |≈ 4 500 человек
| rowspan="6" |≈ 4 500 человек
|-
|-
Строка 104: Строка 103:


== Известные представители ==
== Известные представители ==
Из числа Сунак кожалар известны академики:
Из числа Сунак кожалар известны академики:


# [[Сартаев, Султан Сартаевич|Султан Сартаев]]
# [[Сартаев, Султан Сартаевич|Султан Сартаев]]
# [https://neark.kz/team/sharafiev-asan-sharafivich/ Асан Шарифиулы]
# Асан Шарафиулы
# [[Алияров, Бирлесбек Каниулы|Берлисбек Алияров]]
# [[Алияров, Бирлесбек Каниулы|Берлисбек Алияров]]


Строка 120: Строка 119:
* [[Туркменские племена]]
* [[Туркменские племена]]
* [[Казахский род#Роды, не входящие в жузы|Роды, не входящие в жузы]]
* [[Казахский род#Роды, не входящие в жузы|Роды, не входящие в жузы]]
* Казахский род на «[[Родовод|Родоводе]]». Дерево предков и потомков
* Казахский род на «[[Родовод]]е». Дерево предков и потомков


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 136: Строка 135:
* http://elbilge.ucoz.com/_ld/0/43_Qazaq.jpg
* http://elbilge.ucoz.com/_ld/0/43_Qazaq.jpg
* http://archive.turkystan.kz/kz/articles/view/32826 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150618154506/http://archive.turkystan.kz/kz/articles/view/32826|date=2015-06-18}}
* http://archive.turkystan.kz/kz/articles/view/32826 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150618154506/http://archive.turkystan.kz/kz/articles/view/32826|date=2015-06-18}}
* На «[[Родовод|Родоводе]]». Дерево предков и потомков
* На «[[Родовод]]е». Дерево предков и потомков
{{Казахские племена}}{{Этносы тюрко-монгольского происхождения}}
{{Казахские племена}}{{Этносы тюрко-монгольского происхождения}}

[[Категория:Этнические группы по алфавиту]]
[[Категория:Этнические группы по алфавиту]]
[[Категория:Казахские племена]]
[[Категория:Казахские племена]]

Текущая версия от 05:39, 3 декабря 2024

Сунак
Современное самоназвание каз. Сунақ
Расселение  Казахстан
Язык казахский, русский
Религия ислам суннитского толка
Входит в казахи
Происхождение арабы, тюрки, монголы

Сунак (каз. Сунақ қожа) — казахский род, являющийся историческим населением города Сыганак. По казахскому шежире (родословной), не входит в состав трёх казахских жузов[1][2][3][4]. В настоящее время, основная часть рода Сунак проживает в Туркестанской и Кызылординской областях Республики Казахстан.

Мавзолей Сунак ата
Мавзолей Сунак-Ата

Происхождение[1]

[править | править код]

Сиддикиды - (потомки Абу Бакра ас-Сиддика)

Родословное, родовое древо Сунак-Ата
Родословное, родовое древо Сунак-Ата

Сунак кожалар занимают особое место в истории региона. Специальная работа, посвященная истории этого рода, опубликована проф. Д. ДиУисом[5]. В ней проанализированы генеалогии святых сиддикидов Баба туклес (Баба тукты Шашты ‘Азиз Аулийа’) и Едиге-султана (ум. 822/1419)[6].

В настоящее время среди сиддикидов казахов известны Сунак кожалар, Кылауыз кожалар и Шамши-Бузург кожалар. Они происходят от троих сыновей Абу Бакра ас-Сиддика:

1) Мухаммада (Сунак кожалар, Кылауыз кожалар и Шамши-Бузург кожалар);

2) ‘Абдаллаха (Ходжа Ахрариды);

3) ‘Абд ар-Рахмана (потомки Джалал ад-дина ар-Руми).

Другое обобщенное название этого рода – «Шесть сиыков» (Алтысиык). В его состав входят шесть групп: 1) Кайгактык-ата; 2) Нурбай-ата; 3) Калмырза; 4) Токпан; 5) Аташ-ата и 6) Бессары-ата.

Название этого рода связано со средневековым городом Сыганак[7], где находится почитаемая могила святого Сунак/Сыгнак-ата (арабский миссионер ислама Хусам ад-дин ас-Сигнаки или Дийа’ ад-дин ас-Сигнаки). Его полное имя – Хусам ад-дин ал-Хусайн ибн ‘Али ибн Хаджжадж ас-Сигнаки (ум. в 1311 или 1314 г.). Он был крупнейшим ханафитским богословом, правоведом, методологом. Первым из ученых прокомментировал классический труд ханафитского мазхаба – «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани. Ему также принадлежат труды «ал-Кафи», «Шарх ал-мунтахаб», «ат-тасдид фи шарх ат-тамхид» и др[8]. Его имя фигурирует во всех авторитетных цепях:

1) передаче ханафитских традиций от Абу Ханифы до мировых авторитетов этого мазхаба до сегодняшнего дня;

2) авторизованной передаче «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани [9]. Ему приписывается апокрифический труд по биографии Ходжи Ахмада Йасави – «Манакиб-и Ходжа Ахмад Йасави»[10].

Род подразделяется на многие мелкие группы помимо перечисленных, некоторые из них влились в состав племен Барлас и Конырат и потеряли сакральность. Часть рода считает себя Кожа и свое происхождение связывает с Абу Бакром ас-Сиддиком. Некоторые знатоки генеалогий к Кожа причисляют только две группы – Сиык кожалар и Шамши кожалар. Вероятно, остальные сунаки являлись горожанами и издревле не выделялись сакральным происхождением. Сунаками почитаются святые Шорнак-ата, Сунак-ата[11] и Ахмад Йугнаки[12] - в округе известны семь населенных пунктов («жеты нак») с окончанием «-нак»: Шанак, Шобанак, Карнак, Джуйнак, Ташанак, Шорнак, Сыгнак (их частичное описание с позиций археологической науки см.[12]).

У Сунак-ата были одна дочь (Биби Муслима) и один сын (Маулана Сулайманвали, ‘Али-кожа-ата Сулайман Маулана). У него было трое сыновей[11]:

1) Шайх Ахмад Кара-чуки/Карашки, по прозвищу Шорнак-ата - от него произошли роды Кайгак/ Кигак-шайх, Бузрук-ата, Нурбай;

2) Маулана Зийа’ ад-дин - от него произошли роды Бессары, Аташ;

3) ‘Абд ал-‘Азиз-шайх Маулани/Абу-л-Гази Узганди - от него произошли роды Калмырза, Токпан, Сиык/Адна-шайх ибн ‘Азизан-шайх ибн ‘Абд ал-‘Азиз.

Сунак кожалар являются потомками крупнейшего ханафитского богослова, правоведа и методолога Хусам ад-дина алХусайна ибн ‘Али ибн Хаджжаджа ас-Сигнаки (ум. 1311 или 1314). Генеалогия шежире (дерево предков и потомков) родоначальника Сунаков выглядит так[13][14]:

  • Абу Бакра ас-Сиддик (568г. —634г.),
  • ‘Абдаллах Султан Мухаммад,
  • Хазрат Ак-Султан,
  • Султан Касим,
  • Султан Кахап,
  • Султан Маулуд,
  • Мулкишах,
  • Шабур Малик,
  • Сулайман Малик,
  • Мансур Малик,
  • Пирджан Малик,
  • ‘Абд ал-Малик,
  • Кайсар Малик,
  • Каййум Малик,
  • ‘Абдаллах Малик,
  • Хусам ад-дин ас-Сигнаки (Сунак ата) 1132г. – 1199г.

Сунаки и барласы

[править | править код]

По сведениям Ж. О. Артыкбаева, казахский род Сунак, проживавший в районе городов Туркестан и Кызылорда, возводит свою генеалогию к известному племени Дурмен-барлас. Эта группа была известна своей религиозно-знахарской деятельностью[15]. Сами Сунаки себя не относят к барласам, а к ходжам. Это казахский род, не входящий в состав жузов. Сунаки ведут свой род от Хисамеддина (Сунак-ата), который в свою очередь является потомком халифа Абу Бакра ас-Сиддика[4].

Расселение

[править | править код]

Представители рода Сунак преимущественно проживают на территории Туркестанской и Кызылординской областях Республики Казахстан.

Представители рода Сунак имеют гаплогруппу: L1c, R2a, N1c, J2

Состав подрода, тамга, уран[16] и численность

[править | править код]
Не входит в состав трёх казахских жузов
Род Подрод Тамга (родовой знак) Уран (родовой клич) Численность рода
Сунак Кайгактык-ата I Каламсап Кожа Ахмет Иассауи ≈ 4 500 человек
Нурбай-ата
Калмырза
Токпан
Аташ-ата
Бессары-ата

Известные представители

[править | править код]

Из числа Сунак кожалар известны академики:

  1. Султан Сартаев
  2. Асан Шарифиулы
  3. Берлисбек Алияров
  1. Абдуали Баешов
  2. Абдирасыл Жарменов и др.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 А. К. Муминов, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Сост. указ. У. А. Утепбергеновой; Под ред. С. Н. Абашина. Родословное древо Мухтара Ауэзова (неопр.). https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf. Алматы: Жибек жолы, 2011. – 304 с. (2011). Дата обращения: 17 июля 2024. Архивировано 17 июля 2024 года.
  2. Рецензенты: Абусеитова М.Х., д.и.н., профессор Кумеков Б.Е., д.и.н. РК, профессор, академик НАН РК. Шежире казахов: Источники и традиции. ISBN 978-601-7376-05-5 Алпысбес М.А. 2013 ИП «BG-Print», 2013 (2013). Дата обращения: 16 июля 2024. Архивировано 17 мая 2018 года.
  3. Қазақ халқының негізін құрайтын рулар мен тайпалық одақтар ІІ (казах.). «Қазақстан тарихы» порталы (20 ноября 2020). Дата обращения: 16 июля 2024. Архивировано 1 июля 2024 года.
  4. 1 2 Казахский род, не входящий в состав жузов. Ведут свой род от Хисамеддина (Сунак-ата). Дата обращения: 6 ноября 2023. Архивировано 25 сентября 2022 года.
  5. DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75
  6. DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75 Ibid. P. 386–387 (там же стр. 386–387.).
  7. Әбіласанов Ә. Сығанақ. Алматы: Өнер, 1991 (в серии «Жоғалған қалалар тарихы»); Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Алматы: «Мәдениет» газетінің басылымы, 1992.
  8. Абд ал-Кадир ибн Аби-л-Вафа’ ал-Кураши. ал-Джавахир ал-мудийа фи табакат алханафийа. Каир, 1993. Ч. 2. С. 114–116
  9. Witkam J. J. Hasan Kafi al-Aqhisari and his Nizam al- ‘Ulama’ ila Katam al-Anbiya’. A facsimile edition of MS Bratislava TF 136, presented, with an annotated index // Manuscripts of the Middle East, 4 (1989). P. 85–114. текущая цитата: р. 93
  10. Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір асСыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Алматы: «Алматы-Болашақ» баспаханасы, 2010
  11. 1 2 Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Б. 19–20; Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір ас-Сыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Б. 258.«Гылым» г.Алматы, 1996г.
  12. 1 2 Туякбаев М. Историческая топография и развитие городов и поселений туркестанского оазиса (XIII–XIX вв.). Алматы: ТОО «Эффект», 2009г.
  13. Версия Скендира Кудиярова. Шежере Сунаков. Изд. Атамура. г. Алматы, 1995.
  14. Сейтомар Саттарулы, пояснение о Сунаках
  15. Артыкбаев Ж. О. Казахское общество в XIX веке: традиции и инновации. — Караганда: Полиграфия, 1993. — С. 35. — 330 с. Архивировано 25 ноября 2018 года.
  16. Тамга родовой фамильный знак (неопр.). Тамга.

Литература

[править | править код]
  • Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.)». — Алма-Ата: Издательство «Наука» Казахской ССР, 1968. — 256 с.