Арш: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Исправил опечатку
Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показано 14 промежуточных версий 10 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Ислам}}
{{Другие значения|Арш (значения)}}
{{Другие значения|Арш (значения)}}
'''аль-‘Арш''' ({{lang-ar|العرش}}) в [[ислам]]е наивысшее место, которое объемлет все сущее и находится над ним. В этом смысле это слово созвучно с понятием [[Престол славы|престола (трона)]], на котором восседает государь, который обладает властью.
'''Аль-‘А́рш''' ({{lang-ar|العرش}}) в [[ислам]]е наивысшее место, над которым находится Бог, и которое объемлет все сущее и находится над всем миром. В этом смысле это слово созвучно с понятием [[Престол славы|престола (трона)]], на котором восседает государь, который обладает властью.


== Арш в Коране ==
== Арш в Коране ==
Этот термин упоминается в нескольких [[аят]]ах [[Коран]]а<ref>{{Коран|7|54}}</ref><ref>{{Коран|9|129}}</ref><ref>{{Коран|10|3}}</ref><ref>{{Коран|23|116}}</ref><ref>{{Коран|43|82}}</ref>. В Коране слово ''арш'' употребляется в смысле предельной границы всего сущего, объемлющее всё мироздание. Истинная сущность арша известна только [[Аллах]]у. Под аршем находятся семь небес, [[джаннат|рай]], [[Сидрат аль-мунтаха|лотос крайнего предела]]{{sfn|Али-заде|2007}}.
Этот термин упоминается в нескольких [[аят]]ах [[Коран]]а<ref>{{Коран|7|54}}</ref><ref>{{Коран|9|129}}</ref><ref>{{Коран|10|3}}</ref><ref>{{Коран|23|116}}</ref><ref>{{Коран|43|82}}</ref>. В Коране слово ''арш'' употребляется в смысле предельной границы всего сущего, объемлющее всё мироздание. Истинная сущность арша известна только [[Аллах]]у. Под аршем находятся семь небес, [[джаннат|рай]], [[Сидрат аль-мунтаха|лотос крайнего предела]]{{sfn|Али-заде|2007}}.


Мусульманские толкователи (''[[муфассир]]ы'') не употребляют в буквальном значении слово «арш» и утверждение на нём Аллаха. Утверждение Аллаха на арше, возможно, означает то, что после сотворения мира Аллах взял на себя руководство всем сотворенным мирозданием{{sfn|Али-заде|2007}}.
Мусульманские толкователи (''[[муфассир]]ы'') позднего времени начали отказываться от употребления в буквальном значении слово «арш» и утверждение на нём Аллаха. Утверждение Аллаха на арше, согласно им, означает то, что после сотворения мира Аллах взял на себя руководство всем сотворенным мирозданием{{sfn|Али-заде|2007}}.


А что касается ранних ([[саляфы]]) толкователей Корана, то все они говорили, что:
По мнению некоторых толкователей, слово «арш» и «курси» (трон, возвышенное место для сидения), упоминаемое в 255 аяте суры аль-Баккара ([[аят аль-Курси]]), имеют одинаковый смысл<ref>{{Коран|2|255}}</ref>. Однако другие муфассиры говорили о том, что арш находится над курси и объемлет его{{sfn|Али-заде|2007}}. Последнюю точку зрения приводит [[Ибн Араби]] в [[Геммы мудрости|Геммах мудрости]].


«العرش - سرير الملك»
Согласно Корану, в Судный День арш будут нести 8 [[малаика|ангелов]]: ''«Ангелы будут находиться по его краю, и восьмеро понесут над собой Трон твоего Господа''»<ref>{{Коран|69|17}}</ref>. Вокруг Трона будут находиться ангелы-каррубийин, количество которых известно лишь Аллаху: «''Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него …''»<ref>{{Коран|23|7}}</ref>{{sfn|Шахобиддин хазрат, 2015}}.

То есть: арш - это престол короля, и говорили что Аллах возвысился над ним после сотворения мира.

По мнению некоторых толкователей, слово «арш» и «курси» (трон, возвышенное место для сидения), упоминаемое в 255 аяте суры аль-Баккара ([[аят аль-Курси]]), имеют одинаковый смысл<ref>{{Коран|2|255}}</ref>. Однако другие муфассиры говорили о том, что арш находится над курси и объемлет его{{sfn|Али-заде|2007}}. Последнюю точку зрения приводит [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]].

Согласно Корану, в Судный День арш будут нести 8 [[малаика|ангелов]]: ''«Ангелы будут находиться по его краю, и восьмеро понесут над собой Трон твоего Господа''»<ref>{{Коран|69|17}}</ref>. Вокруг Трона также будут находиться ангелы количество которых известно лишь Аллаху: «''Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него …''»<ref>{{Коран|23|7}}</ref>{{sfn|Шахобиддин хазрат, 2015}}.


== Примечания ==
== Примечания ==

Текущая версия от 14:32, 8 декабря 2024

Аль-‘А́рш (араб. العرش‎) — в исламе наивысшее место, над которым находится Бог, и которое объемлет все сущее и находится над всем миром. В этом смысле это слово созвучно с понятием престола (трона), на котором восседает государь, который обладает властью.

Арш в Коране

[править | править код]

Этот термин упоминается в нескольких аятах Корана[1][2][3][4][5]. В Коране слово арш употребляется в смысле предельной границы всего сущего, объемлющее всё мироздание. Истинная сущность арша известна только Аллаху. Под аршем находятся семь небес, рай, лотос крайнего предела[6].

Мусульманские толкователи (муфассиры) позднего времени начали отказываться от употребления в буквальном значении слово «арш» и утверждение на нём Аллаха. Утверждение Аллаха на арше, согласно им, означает то, что после сотворения мира Аллах взял на себя руководство всем сотворенным мирозданием[6].

А что касается ранних (саляфы) толкователей Корана, то все они говорили, что:

«العرش - سرير الملك»

То есть: арш - это престол короля, и говорили что Аллах возвысился над ним после сотворения мира.

По мнению некоторых толкователей, слово «арш» и «курси» (трон, возвышенное место для сидения), упоминаемое в 255 аяте суры аль-Баккара (аят аль-Курси), имеют одинаковый смысл[7]. Однако другие муфассиры говорили о том, что арш находится над курси и объемлет его[6]. Последнюю точку зрения приводит Ибн Хаджар аль-Аскаляни.

Согласно Корану, в Судный День арш будут нести 8 ангелов: «Ангелы будут находиться по его краю, и восьмеро понесут над собой Трон твоего Господа»[8]. Вокруг Трона также будут находиться ангелы количество которых известно лишь Аллаху: «Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него …»[9][10].

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]