Апачи: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
 
(не показано 27 промежуточных версий 11 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{другие значения|Апачи (значения)}}
{{другие значения|Апачи (значения)}}
{{Народ
{{Народ
|название = Апачи
| название = Апачи
| самоназвание =
|самоназвание =
|численность = {{num|111810}}<ref name="Census2010">{{cite web |url=http://www.census.gov/population/www/cen2010/cph-t/t-6tables/TABLE%20(1).pdf |title=2010 Census CPH-T-6 |subtitle=American Indian and Alaska Native Tribes in the United States and Puerto Rico: 2010 |date=2013-12 |work=2010 Census |publisher=[[U.S. Census Bureau]] |lang=en |accessdate=2016-06-06}}</ref>
| численность = {{num|111810}}<ref name="Census2010">{{cite web |url=http://www.census.gov/population/www/cen2010/cph-t/t-6tables/TABLE%20(1).pdf |title=2010 Census CPH-T-6 |subtitle=American Indian and Alaska Native Tribes in the United States and Puerto Rico: 2010 |date=2013-12 |work=2010 Census |publisher=[[U.S. Census Bureau]] |lang=en |accessdate=2016-06-06 |archive-date=2016-12-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161218061130/http://www.census.gov/population/www/cen2010/cph-t/t-6tables/TABLE%20(1).pdf |deadlink=no }}</ref>
|расселение = {{flagicon|Arizona}}[[Аризона]]<br />{{flagicon|New Mexico}}[[Нью-Мексико]]<br />{{flagicon|Oklahoma}}[[Оклахома]]
| расселение = {{flagicon|Arizona}}[[Аризона]]<br>{{flagicon|New Mexico}}[[Нью-Мексико]]<br>{{flagicon|Oklahoma}}[[Оклахома]]
|вымер =
| вымер =
|архкультура =
| архкультура =
|язык = [[апачские языки]], [[английский язык|английский]]
| язык = [[апачские языки]], [[английский язык|английский]]
| религия = [[церковь коренных американцев]], [[шаманизм]], [[христианство]]
|раса = [[американоидная раса|американоиды]]
| родственные = [[навахо (народ)|навахо]]
|религия = [[церковь коренных американцев]], [[шаманизм]], [[христианство]]
| входит =
|родственные = [[навахо (народ)|навахо]]
| включает = [[западные апачи]], [[чирикауа (племя)|чирикауа]], [[хикарилья]], [[кайова-апачи]], [[липаны (племя)|липаны]], [[мескалеро]]
|входит =
| происхождение =
|включает = [[западные апачи]], [[чирикауа (племя)|чирикауа]], [[хикарилья]], [[кайова-апачи]], [[липаны (племя)|липаны]], [[мескалеро]]
|происхождение =
}}
}}
'''Апа́чи'''<ref name=":5" /> ({{lang-en|Apache}}; самоназвание: ''Nde, Inde, Tinde, Tinneh'' — «люди»<ref name=":6">{{Cite web|url=https://kids.britannica.com/kids/article/Apache/352763#:~:text=Introduction&text=The%20people%20known%20as%20the,Inde,%20Tinde,%20or%20Tinneh.|title=Apache|lang=en-US|website=Britannica Kids|access-date=2024-10-31}}</ref><ref name=":7">{{Cite web|url=https://www.nps.gov/articles/apache.htm#:~:text=The%20Nde%20people%20refer%20to,,%20which%20means%20%E2%80%9Cenemy%E2%80%9D.|title=Native Peoples of the Sonoran Desert: The Nde|lang=en|website=U.S. National Park Service|access-date=2024-10-31}}</ref>) — собирательное название для нескольких культурно родственных племён [[Североамериканские индейцы|североамериканских индейцев]], говорящих на [[апачские языки|апачских языках]] [[Атабаскские языки|атабаскской ветви]] семьи [[Языки на-дене|на-дене]].
[[File:Apache portraits.jpg|thumb|Портреты представителей апачей]]
[[Файл:Apachean ca.18-century.png|300px|thumb|Историческая область расселения апачей и навахо в XVIII веке: навахо (N), западные апачи (WA), чирикауа (Ch), мескалеро (M), хикарийя (J), липаны (L), кайова-апачи (PI).]]


== Этноним ==
'''Апа́чи''' ({{lang-en|Apache}}) — собирательное название для нескольких культурно родственных племён [[Североамериканские индейцы|североамериканских индейцев]], говорящих на [[апачские языки|апачских языках]] [[Атабаскские языки|атабаскской ветви]] семьи [[Языки на-дене|на-дене]].
По одной версии, наименование ''апачи'' происходит от [[Явапай (язык)|явапайского]] ''epache'' («человек»); по другой, — от ''apachu'' («враг») в языке [[Зуни (язык)|зуни]]<ref name=":0">{{Книга|автор=Anderson, Rani-Henrik; Henriksson, Markku|заглавие=Intiaanit (Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen historia)|год=2010|язык=fi|издательство=Gaudeamus|страницы=91—94, 516, 120, 116, 47|isbn=978-952-495-162-3}}</ref><ref name=":7" />, [[Зуни (народ)|которые]] так называли [[Навахо (народ)|навахо]] (''diné'')<ref name=":1">{{Книга|автор=Yenne, Bill|заглавие=Encyclopedia North American Indian Tribes|год=1986|язык=en|издательство=Bison Book|страницы=15|isbn=0-600-50266-X}}</ref>''.'' [[Эндоэтноним|Самоназвание]] апачей — ''Nde, Inde, Tinde, Tinneh'' («люди»)<ref name=":6" /><ref name=":7" /><ref name=":5">{{Cite web|url=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/1824142|title=Апачи|author=Г. Б. Борисов|website=Большая российская энциклопедия - электронная версия|access-date=2024-10-31}}</ref>.

== Языки ==
{{См. также|Южноатабаскские языки}}
Родные языки народа — [[апачские языки]] [[Атабаскские языки|атабаскской ветви]] семьи [[Языки на-дене|на-дене]], появившейся на американском континенте позже других индейцев<ref name=":0" />. Другие народы Северной Америки атабаскской ветви языков проживают на [[Аляска|Аляске]], западе Канады и северо-западном побережье [[Тихий океан|Тихого океана]]<ref>{{Книга|автор=Roberts, Susan A.; Roberts, Calvin A.|заглавие=A History of New Mexico|год=1998|место=Albuquerque|издательство=University of New Mexico Press|страницы=48–49|isbn=0-8263-1792-8.}}</ref>.

Язык апачей делится на две языковые группы<ref name=":6" />:

* восточную: мескалеро, хикарилья, [[Чирикауа (язык)|чирикауа]], [[липан]], [[Кайова (язык)|кайова]];
* [[Западно-апачский язык|западную]]: сибекью, апаче Белых Гор, апаче из Сан-Карлоса, северный и южный тонто, [[Явапай (язык)|явапай]].

[[Навахо (язык)|Язык навахо]] — самый распространённый из [[Языки США#Аборигенные языки|индейских языков США]] ({{num|178000}} носителей на 2000 год), [[западно-апачский язык|западно-апачские языки]] значительно отстают от него по числу носителей (около {{num|12000}}).

Также апачи говорят на английском, местами — на испанском языках<ref name=":5" />.


==История==
Предки апачей обитали на западе Канады, откуда они к XV веку мигрировали на юг в район современной границы США и Мексики. Часть западных апачей (навахо) заимствовала у аборигенных [[Пуэбло (индейцы)|пуэбло]] навыки земледелия.
== Демография ==
== Демография ==
[[Файл:Apache portraits.jpg|thumb|Портреты представителей апачей]]
Племена апачей проживают в [[индейская резервация|резервациях]] в [[Аризона|Аризоне]], [[Нью-Мексико]], [[Оклахома|Оклахоме]]. По данным [[Бюро переписи населения США]], численность жителей США, относящихся исключительно к апачской группе племён, в 2010 году составляла {{число|63193}} человека<ref name="Census2010" />, а общая численность населения, имеющего апачские корни, составила в том же году {{число|111810}} человек<ref name="Census2010" />. В 2000 году эти показатели были соответственно {{число|57060}} и {{число|96833}} человека<ref name="Census2000">{{cite web |url=http://www.census.gov/population/cen2000/phc-t18/tab001.pdf |title=Census 2000 PHC-T-18 |subtitle=American Indian and Alaska Native Tribes in the United States: 2000 |date=2002-09 |work=2000 Census |publisher=[[U.S. Census Bureau]] |lang=en |accessdate=2016-06-06}}</ref>.
Племена апачей проживают в [[индейская резервация|резервациях]] в [[Аризона|Аризоне]], [[Нью-Мексико]], [[Оклахома|Оклахоме]]. По данным [[Бюро переписи населения США]], численность жителей США, относящихся исключительно к апачской группе племён, в 2010 году составляла {{число|63193}} человека<ref name="Census2010" />, а общая численность населения, имеющего апачские корни, составила в том же году {{число|111810}} человек<ref name="Census2010" />. В 2000 году эти показатели были соответственно {{число|57060}} и {{число|96833}} человека<ref name="Census2000">{{cite web|url=http://www.census.gov/population/cen2000/phc-t18/tab001.pdf|title=Census 2000 PHC-T-18|lang=en|work=2000 Census|subtitle=American Indian and Alaska Native Tribes in the United States: 2000|date=2002-09|publisher=[[U.S. Census Bureau]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20120929061500/http://www.census.gov/population/cen2000/phc-t18/tab001.pdf|archive-date=2012-09-29|accessdate=2016-06-06|deadlink=no}}</ref>. Согласно переписи 2020 года, в США проживают 148 936 апачей<ref>{{Cite web|url=https://www.statimetric.com/us-ethnicity/American_Indian_tribes_Apache|title=Distribution of American Indian tribes: Apache People in the USA {{!}} County Ethnic Groups|lang=en|website=www.statimetric.com|access-date=2024-11-01}}</ref>.


=== Племенные группы ===
== Языки ==
Среди апачей выделяются несколько племенных групп. Деление затруднено из-за использования народом наименований на разных языках — апачском, испанском и английском, отчего одна группа может иметь несколько названий. Также деление может считаться условным, из-за активного смешивания разных групп между собой. Согласно отдельным подсчётам, насчитывается более 30 племён апачей<ref name=":0" />.
К апачским языкам относятся:
* западные: [[Навахо (язык)|навахо]], [[Западно-апачский язык|западно-апачский]], мескалеро-чирикауа апачи
* восточные: хикарийя апачи, [[липан|липан-апачи]]
* равнинный (кайова) апачи


Апачи делились на 6 племён:
[[Навахо (язык)|Язык навахо]] — самый распространённый из [[Языки США#Аборигенные языки|индейских языков США]] ({{num|178000}} носителей на 2000 год), [[западно-апачский язык]] значительно отстаёт от него по числу носителей (около {{num|12000}}).


== Племенные группы апачей ==
Собственно апачи делились на 6 народов:
* [[Западные апачи]]
* [[Западные апачи]]
* [[Чирикауа (племя)|Чирикауа]]
* [[Чирикауа (племя)|Чирикауа]]
Строка 41: Строка 47:
* [[Липаны (племя)|Липаны]]
* [[Липаны (племя)|Липаны]]
* [[Кайова-апачи]]
* [[Кайова-апачи]]
Эти шесть племён были политически независимы друг от друга<ref>{{Статья|автор=Basso, Keith H.|заглавие=Western Apache witchcraft|год=1969|язык=en|место=Tucson|издание=Anthropological papers of the University of Arizona|издательство=University of Arizona Press|номер=15}}</ref>. В культуре апачей было своеобразное понимание племени, которое сводилось к проявлению толики гостеприимства к тем, у кого схожая речь, одежда и обычаи<ref>{{Книга|автор=Opler, Morris E.|заглавие=Handbook of North American Indians: Southwest|ответственный=A. Ortiz|год=1983|часть=The Apachean culture pattern and its origins|язык=en|место=Washington, D.C.|издательство=Smithsonian Institution|том=10|страницы=369}}</ref>.

== История ==
[[Файл:Apachean ca.18-century.png|thumb|Историческая область расселения апачей и навахо в XVIII веке: [[Навахо (народ)|навахо]] (N), [[западные апачи]] (WA), [[Чирикауа (племя)|чирикауа]] (Ch), [[мескалеро]] (M), [[хикарилья]] (J), [[Липаны (племя)|липаны]] (L), кайова-апачи, [[Кайова-апачи|кайова]] (PI).]]
Ко времени [[Европейская колонизация Америки|прибытия европейских поселенцев]] апачи проживали на обширных территориях у [[Скалистые горы|Скалистых гор]] ([[Нью-Мексико]], [[Аризона]], [[Мексика]], северо-запад [[Техас]]а и [[Оклахома|Оклахомы]], юг [[Канзас]]а)<ref>{{Книга|автор=Carl Waldman|заглавие=Encyclopedia of Native American tribes|год=2006|издание=3. ed|место=New York|издательство=Checkmark Books|страницы=15|страниц=360|isbn=978-0-8160-6274-4}}</ref>. Сюда они мигрировали с территории нынешнего [[Миссури (штат)|штата Миссури]], покинув область [[Канада|Канады]] в начале XI века<ref name=":0" />. Кочевой образ жизни апачей и практика возведения временных жилищ, в отличие от других юго-западных групп, затрудняет точную датировку миграций<ref>{{Книга|автор=Linda S. Cordell|заглавие=Ancient Pueblo peoples|год=1994|издание=1. ed|место=Montreal|издательство=St. Remy Press [u.a.]|страницы=148|страниц=176|серия=Exploring the ancient world|isbn=978-0-89599-038-9}}</ref>. Нет точных сведений о изначальном месте и маршруте миграции народа от бассейна [[Маккензи (река)|реки Маккензи]] на юг. Это произошло не позднее XV—XVI веков (некоторые историки, относят к XIII веку). Скорее всего, апачи передвигались небольшими группами и разными маршрутами — равнинами, горами (на западе). Сами апачи не признают своей миграции с севера и считают родиной юго-западные горы США<ref>{{Cite web|url=http://www.greatdreams.com/apache/apache-tribe.htm|title=APACHE TRIBE|website=www.greatdreams.com|access-date=2024-10-31}}</ref>. Существует предположение, что в XV веке апачи заселили в Аризоне местность, оставленную [[Могольон (культура)|могольонской культурой]]. Археологические раскопки в Нью-Мексико фиксируют также остатки культуры [[Навахо (народ)|навахо]], близких языковых родственников апачей, того же периода<ref>{{Книга|автор=Colin Calloway|заглавие=One vast winter count: the Native American West before Lewis and Clark|год=2003|язык=en|место=Lincoln, Neb.|издательство=Univ. of Nebraska Press|страницы=57|страниц=631|серия=History of the American West|isbn=978-0-8032-6465-6}}</ref>. Часть западных апачей (навахо) заимствовала у аборигенных [[Пуэбло (индейцы)|пуэбло]] навыки земледелия.

Первое упоминание европейцами апачей сделал испанский [[конкистадор]] [[Васкес де Коронадо, Франсиско|Франсиско Васкес де Коронадо]] (ок. 1510—1554), который в 1540—1542 годах совершил экспедицию в районы современных Нью-Мексико, Аризоны и Канзаса в поисках баснословных [[Семь золотых городов|семи городов Сиволы]]<ref>{{Cite web|url=https://www.elizabethan-era.org.uk/francisco-vasquez-de-coronado.htm|title=Francisco Vasquez de Coronado|website=Elizabethan-era|access-date=2024-10-31}}</ref>. Участники экспедиции встретили передвигавшихся на [[Собачья упряжка|собачьих упряжках]] индейцев, которые охотились на [[бизон]]ов, ели их мясо сырым и пили их кровь<ref>{{Cite web|url=http://www.legendsofamerica.com/NA-Apache.html|title=Apache – The Fiercest Warriors in the Southwest|website=Legends of America|date=2008|archive-url=https://web.archive.org/web/20080206032135/http://www.legendsofamerica.com/NA-Apache.html|archive-date=2008-02-06}}</ref>. Испанцы назвали охотников ''керечо'' (''querecho'') и, несмотря на их необычный образ жизни, Коронадо описал их как благородных людей<ref name=":1" />.

В конце XVI века около 400 испанцев основали колонию Нью-Мексико на юго-западе Северной Америки. Местные индейцы [[Хопи (народ)|хопи]], зуни и пуэбло оказали сопротивление, но не смогли прогнать иностранцев, вынужденные уступить им земли<ref name=":0" />. Примерно в то же время апачи стали заселять земли вокруг деревень пуэбло, которые они считали своими и где стоят их священные строения<ref>{{Книга|автор=Taylor, Colin F.|заглавие=The American Indian|год=2002|язык=en|издательство=Salamander Books|страницы=56|isbn=1-84065-540-2}}</ref>.

Выразителем испанской власти стал губернатор провинций [[Новая Мексика]] и [[Новая Испания]] конкистадор [[Оньяте, Хуан де|Хуан де Оньяте]] (1550—1626), которого местные индейцы опасались. Однако в больший трепет повергали участившиеся набеги апачей. [[Восстание пуэбло|Восстание индейцев пуэбло]] в 1680 году на какое-то время изгнало испанцев из региона и предоставило табуны лошадей, часть из которых [[Юты (народ)|юты]]<nowiki/>перегнали на северные равнины. Завладев множеством лошадей, апачи смогли установить контроль над южными равнинами. Они овладели обширными территориями Техаса и Нью-Мексико после того, как испанцы отвоевали территорию, утраченную пуэбло в 1690-х годах. На рубеже веков большая часть юго-западного региона представляла собой бесчётное число военизированных лагерей, порой объединявшихся в недолговечные экономические союзы. Индейцы, особенно в Техасе, разобщались на всё более мелкие группы, и к началу 1700-х годов их единственным шансом на выживание стала необходимость выбора — либо присоединиться к апачам, либо бежать в испанские поселения<ref>{{Книга|автор=David LaVere|заглавие=The Texas Indians|год=2003|издание=1. ed|место=College Station, Tex|издательство=Texas A&M University Press|том=95|страницы=100|страниц=293|серия=The centennial series of the Association of Former Students, Texas A and M University|isbn=978-1-58544-301-7}}</ref>.

Военный союз между [[Команчи|команчами]] и ютами вытеснил большинство групп апачей с территории [[Небраска|Небраски]] и Канзаса ещё до середины 1700-х годов<ref>{{Книга|автор=Santoro, Nicholas J.|заглавие=Atlas of the Indian Tribes of North America|год=2009|издательство=iUniverse|страницы=48|isbn=ISBN 978-1-4401-0795-5}}</ref>. Помимо этого, на востоке своих владений апачи потеряли торговые связи с [[Французская Луизиана|французской Луизианой]], где предпочли скупку товара у местных [[Осейджи|осейджей]] и [[Уичита (народ)|уичита]]<ref name=":2">{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/title/176648822|автор=Pekka Hämäläinen|заглавие=The Comanche empire|год=2008|место=New Haven|издательство=Yale University Press|страницы=32–33, 27|страниц=500|серия=The Lamar series in western history|isbn=978-0-300-12654-9}}</ref>. Пока [[пауни]] и осейджи продавали пленённых во время войн апачей [[Рабство в Канаде|французам в рабство]], юты и команчи привозили своих пленников на {{нп5|Рабство в колониях Испании|испанский||Slavery in colonial Spanish America}} [[Работорговля|невольничий рынок]] в Нью-Мексико<ref name=":2" />.

Техасские [[хикарилья]] вели войну с команчами, но отступили на юг. В 1781 году самые восточные апачи-[[Липаны (племя)|липаны]] вступили в союз с техасскими [[Тонкава (народ)|тонкавами]], чтобы изгнать испанцев из Техаса, однако после убийства предводителя Эль Мочо ({{Lang-es|El Mocho}}) два года спустя затея провалилась<ref>{{Cite web|url=https://www.tshaonline.org/handbook/entries/el-mocho|title=El Mocho|lang=en|first=Texas State Historical|last=Association|website=Texas State Historical Association|access-date=2024-10-31}}</ref>. В отличие от других апачей, хикарилья заключили временный союз с испанцами и помогали им в войнах против пауни и французов. Поскольку охотиться на равнинах становилось всё сложнее, хикарилья объединились с ютами для защиты от других племён. Десятки групп апачей отступили с равнин в Скалистые горы и объединились. Губернатору штата Нью-Мексико [[Хуан Баутиста де Анса|Хуану Баутисте де Анса]] удалось сдержать волнения апачей как военными, так и дипломатическими мерами. Во время [[Война за независимость Мексики|мексиканской войны за независимость]] с 1810 по 1821 годы испанцы были вынуждены в течение десяти лет защищаться от массовых набегов [[Западные апачи|западных апачей]]<ref>{{Cite web|url=http://www.inn-california.com/articles/history/apache.html|title=Wandering Lizard History: The Apache Indians|website=Incalifornia}}</ref>.

=== XIX век ===
{{См. также|Апачские войны|Мексикано-апачские войны|Хикарильская война}}
В 1822 году на землях апачей-[[Чирикауа (племя)|мимбреньо (чирикауа)]] в Нью-Мексико был открыт мексиканский медный рудник. Проживающие неподалеку от Ojo Caliente («Тёплых источников») апачи-мимбреньо под предводительством {{нп5|Чёрный Нож|Чёрного Ножа||Baishan (Apache)}} ({{Lang-es|Cuchillo Negro}} — Кучильо Негро; также ''Baishan'' — «нож»), захватили шахтёрский {{нп5|Санта-Рита (Нью-Мексико)|посёлок Санта-Рита||Santa Rita, New Mexico}}, готовые продолжить набеги на другие поселения. Мексиканцы устали от набегов индейцев и решили избавиться от мимбреньо, которых они считали главными виновниками неоднократных нападений на [[Сонора|Сонору]]. В 1837 году правительство штата [[Чиуауа]] пообещало денежное вознаграждение за [[Скальпирование|скальпы]] коренных американцев<ref name=":0" />. Жители шахтёрского посёлка Санта-Рита заманили на праздник мимбреньо из Ojo Caliente и перебили их всех<ref>{{Cite web|url=https://accessgenealogy.com/arizona/apache-chiefs-and-leaders.htm|title=Apache Chiefs and Leaders – Access Genealogy|lang=en-US|date=2011-07-09|access-date=2024-10-31}}</ref>. Чёрный Нож, оставшийся в Ojo Caliente с небольшим отрядом, получил подкрепление, когда великий вождь [[Мангас Колорадас]] привёл своих воинов. Последовали карательные вылазки против мексиканских поселений, Мангас Колорадас держал в страхе белое население Аризоны, Западного Техаса и Нью-Мексико. Шахтёрский посёлок Санта-Рита и поселение на земле апачей были уничтожены<ref name=":0" />. Когда в 1845 году началась [[Американо-мексиканская война]], мимбреньо предложили свою помощь американским войскам, проходившим через их земли. Бригадный генерал [[Карни, Стивен|Стивен Карни]] принял предложение Мангаса Колорадаса, и с помощью скаутов-мимбреньо американская армия нанесла удар по штатам [[Дуранго (штат)|Дуранго]], Сонора и Чиуауа<ref name=":0" />.

В 1851 году в Пинос-Альтос, недалеко от разрушенного шахтёрского посёлка Санта-Рита, было найдено золото, что не сулило хорошее индейцам мимбреньо. Мангас Колорадас пытался отпугнуть шахтёров, утверждая, что в других местах золота гораздо больше, за что некоторые шахтёры похитили его и выпороли плетьми. После такого унижения вождь мимбреньо был освобождён и ему позволили вернуться в своё племя, но отныне все белые люди превратились для него в заклятых врагов<ref name=":0" />. Отныне все бастионы и почтовые отделения США на северо-западе подвергались постоянным нападениям апачей. [[Кочис]], прославленный вождь чирикауа, привёл с собой своих воинов, которые присоединились к боевым действиям и взяли под контроль районы между рекой [[Пекос (река)|Пекос]] и [[Рио-Гранде (река, впадает в Мексиканский залив)|Рио-Гранде]]. Города Аризоны были разрушены, за исключением [[Тусон]]а. После убийства Мангаса Колорадаса в 1863 году Кочис повёл в жестокие схватки своих воинов, куда по приказу вождя {{нп5|Эскиминзин|Эскиминзина||Eskiminzin}} присоединились также [[Западные апачи|аравайпа-апачи]]<ref name=":0" />.

В 1862 году произошла {{нп5|Битва на Перевале Апачи|Битва на||Battle of Apache Pass}} {{нп5|Перевал Апачи|перевале Апачи||Apache Pass}} между воинами апачи и добровольцами [[Союз (США)|Союза]], когда последние направлялись из [[Калифорния|Калифорнии]] захватить [[Территория Аризона (КША)|конфедеративную Аризону]] и поддержать [[Армия Союза|Армию Союза]] в [[Нью-Мексико]]. Это было одно из крупнейших сражений между американцами и чирикауа во время [[Апачские войны|апачских войн]].
[[Файл:Farny 45.jpg|мини|[[Фарни, Анри|Анри Фарни]] — ''Скаут-апач'' (1903)]]
30 апреля 1871 года произошла {{нп5|Резня у Кэмп-Гранта|резня у||Camp Grant massacre}} {{нп5|Кэмп-Грант (Аризона)|Кэмп-Гранта||Camp Grant, Arizona}}, где на [[Сан-Педро (приток Хилы)|реке Сан-Педро]] армия США окружила апачей пинал и аравайпа. Резня привела к серии сражений между американцами, апачами и их союзниками-[[Явапаи|явапаями]], продлившейся до 1875 года, из которой выделяется кампания генерала [[Крук, Джордж|Джорджа Крука]] в {{нп5|Явапайские войны|бассейне||Yavapai Wars}} {{нп5|Тонто (река)|реки Тонто||Tonto Creek}} в 1872—1873 годах.

Кочис заключил мир с США перед своей смертью в 1874 году. Чирикауа получили свою собственную [[Индейская резервация|резервацию]] в горах Аризоны, но без Кочиса войска рассеялись, а некоторые апачи переселились в Мексику. В 1875 году правительство США попыталось осуществить свой грандиозный проект по сбору всех апачей в резервации [[Уайт-Маунтинс (Аризона)|Уайт-Маунтинс]]<ref name=":3">{{Cite web|url=http://www.buffalosoldier.net/BuffaloSoldiers&ChiefVictorio.htm|title=Buffalo Soldiers & Chief Victorio|website=www.buffalosoldier.net|access-date=2024-10-31}}</ref>. Армия США принудительно выселила около 1500 [[Явапаи|явапаев]] и [[Тонто (племя)|тонто]] апачей из индейской резервации Рио-Верде и с нескольких тысяч акров, отведённых им договором с США. По приказу индейского комиссара Л. Э. Дадли войска армии США конвоировали апачей всех возрастов через зимние реки, горные перевалы и узкие каньонные тропы до [[Сан-Карлос (индейская резервация)|резервации Сан-Карлос]] на расстояние в 290 км. Несколько сотен человек погибли по пути. В резервации апачи удерживались 25 лет, и лишь несколько сотен смогли вернуться в родные земли, которые заселялись новыми поселенцами. В резервации Сан-Карлос [[Буффало (солдаты)|солдаты-буффало]] из 9-го кавалерийского полка, заменившие 8-й кавалерийский полк, размещённый в Техасе, охраняли апачей с 1875 по 1881 год<ref>{{Книга|ссылка=https://archive.org/details/blackvalorbuffal00schu/page/41|автор=Frank N. Schubert|заглавие=Black valor: buffalo soldiers and the Medal of Honor, 1870-1898|год=1997|место=Wilmington, Del|издательство=SR Books|страницы=41, 42|страниц=231|isbn=978-0-8420-2586-7}}</ref>. Мимбреньо из Ojo Caliente с вождём [[Викторио]] во главе не поддержали такую инициативу и остались в горах на американо-мексиканской границе. Многие чирикауа присоединились к ним, оказывая продовольственную и вооружённую поддержку. Это событие вошло в историю под названием ''[[Война Викторио]]''. Воины апачей, прятавшиеся по горным пещерам и карьерам, совершала многочисленные [[Партизанский рейд|партизанские рейды]] по обе стороны границы. Викторио, попадавший несколько раз в заключение, сбегал от американских войск<ref name=":3" />.

Армии США и Мексики совместно выследили Викторио и его партизан. В 1880 году мексиканские войска полковника {{нп5|Терразас, Хоакин Сория|Хоакина Терразаса||Joaquín Soria Terrazas}} настигли, {{нп5|Битва при Трес-Кастильос|окружили апачей||Battle of Tres Castillos}} в горах Трес-Кастильос, убили 62 мужчин, 16 женщин и детей, пленили 68 женщин и детей; 3 мексиканца были убиты. У Викторио было мало боеприпасов, чтобы противостоять атаке<ref>{{Книга|автор=Thrapp, Dan L.|заглавие=Victorio and the Mimbres Apache|год=1974|место=Norman|издательство=Oklahoma University Press|страницы=301–304}}</ref>. В ходе победного марша войска Терразаса по городу Чиуауа скальпы Викторио и его убитых воинов развевались на кончиках штыков солдат в качестве трофеев за события при Трес-Кастильос<ref>{{Cite web|url=http://www.southernnewmexico.com/Articles/People/Victorioandthereservation.html|title=Victorio and the Reservation System — a prescription for disaster|lang=en|author=David Burch|website=Southern New Mexico|date=July 18, 2003|archive-url=https://web.archive.org/web/20110630172320/http://southernnewmexico.com/Articles/People/Victorioandthereservation.html|archive-date=2011-06-30}}</ref>.

12 августа 1881 года произошла [[Битва в каньоне Карризо]], одно из семи сражений между отрядом воинов-чирикауа-апачей вождя [[Нана (вождь)|Наны]] и {{нп5|Кавалерия США|кавалерией США||United States Cavalry}} на [[Территория Нью-Мексико|территории Нью-Мексико]]<ref>{{Книга|автор=Sweeney, Edwin R.|заглавие=From Chochise to Geronimo: The Chiricahua Apaches 1874-1886|год=2012|место=Norman,OK|издательство=University of Oklahoma Press|страницы=174–177|isbn=978-0-8061-4272-2}}</ref>. Это был ожесточённый бой, в котором обе стороны понесли потери.

Наиболее прославленным вождём апачей был [[Джеронимо]], чья мать, жена и дети были убиты мексиканскими войсками в 1858 году<ref name=":4">{{Cite web|url=https://www.indians.org/welker/geronimo.htm|title=Geronimo|website=www.indians.org|access-date=2024-10-31}}</ref>. Знахарь и духовный лидер племени чирикауаи Джеронимо стал образцом мужества, мудрости и настойчивости, к чьим советам прислушивались все остальные вожди апачей<ref name=":4" />. США достигли соглашение с Мексикой, которое позволяло армиям обеих стран пересекать границу для поимки апачей. Несмотря на это, Джеронимо более десяти лет удавалось скрываться от армейских подразделений в горах на границе с Мексикой. За Джеронимо следили 5000 американских военнослужащих, 500 [[Индейские скауты в армии США|индейских скаутов]] и 3000 мексиканцев<ref name=":4" />. По наводке пленённого апача его убежище было обнаружено<ref name=":0" />, и 4 сентября 1886 года на западной стороне [[Каньон скелетов|Каньона скелетов]] (Аризона) Джеронимо (с 30-50 мужчинами, женщинами и детьми) был вынужден сдаться американскому генералу [[Майлз, Нельсон|Нельсону Майлзу]] (с войском в 5000 солдат), что положило конец сопротивления<ref>{{Книга|ссылка=https://archive.org/details/personalrecollec00milerich/page/n7/mode/2up|автор=Nelson Appleton Miles, Frederic Remington|заглавие=Personal recollections and observations of General Nelson A. Miles embracing a brief view of the Civil War, or, From New England to the Golden Gate : and the story of his Indian campaigns, with comments on the exploration, development and progress of our great western empire|год=1897|издательство=Chicago : Werner|страницы=526|страниц=616}}</ref>. Президент США [[Кливленд, Гровер|Гровер Кливленд]] предложил повесить Джеронимо, но эта идея не получила достаточной поддержки. Незадолго до своей смерти в 1909 году Джеронимо смог рассказать историю своей жизни, которая была опубликована с разрешения президента [[Рузвельт, Теодор|Теодора Рузвельта]]<ref name=":0" />.

Многие воины под предводительством Викторио, и особенно Джеронимо, умерли ещё до начала следующего столетия от эпидемий или плохого обращения в лагерях военнопленных. Самые западные апачи [[Уайт-Маунтинс (Нью-Гэмпшир)|Белых гор]] и Сан-Карлоса пережили войны конца XIX века с относительно небольшими потерями. Некоторые из них служили {{нп5|Скауты-апачи|скаутами||Apache Scouts}} в [[Армия США|армии США]]<ref>{{Книга|автор=Pentti Virrankoski, Pentti Virrankoski|заглавие=Yhdysvaltain ja Kanadan intiaanit: intiaanikansojen kulttuuri ja historia Rio Grandelta Yukonjoelle|год=1994|место=Helsinki|издательство=Suomalaisen Kirjallisuuden Seura|том=605|страницы=246|страниц=461|серия=Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia|isbn=978-951-717-788-7}}</ref> ([[Индейские скауты в армии США]]).

В послевоенную эпоху в рамках {{нп5|Культурная ассимиляция коренных американцев|программы ассимиляции||Cultural assimilation of Native Americans}} правительство США организовало отъём детей апачей из семей для усыновления [[Белые американцы|белыми американцами]]<ref>{{Cite web|url=https://indiancountrytodaymedianetwork.com/article/native-americans-expose-the-adoption-era-and-repair-its-devastation-65966|title=Native Americans Expose the Adoption Era and Repair Its Devastation|website=indiancountrytodaymedianetwork.com|date=2011-12-06|access-date=2024-10-31}}</ref>.

== Культура ==
''См. также: [[Искусство американского Юго-Запада]]''

Традиционные жилища — ''[[Вигвам|викиап]]'' (кроме кайова), ''[[типи]]'' (кайова, хикарилья, липаны, мескалеро)<ref name=":5" />. Главный фольклорный герой — [[трикстер]]-[[койот]]<ref name=":5" />.

Западные апачи переняли от [[Индейцы Великих равнин|индейцев Великих равнин]] одежду из шкур животных, которую расшивали [[бисер]]ом. Линейный рисунок узоров (узкие и диагональные полосы чередующихся цветов) схож с узорами [[Южные пайюты|южных пайютов]]<ref>{{Cite web|url=http://www.statemuseum.arizona.edu/coll/jewl2.shtml|title=Western Apache Beaded Shirt. History: Jewelry|lang=en|website=Arizona State Museum|archive-url=https://web.archive.org/web/20111002202515/http://www.statemuseum.arizona.edu/coll/jewl2.shtml|archive-date=2011-10-02}}</ref>.

Рацион апачей состоял из охотничьей добычи, дикорастущих и культивируемых растений; также апачи могли приобретать продукты у торговцев, отбирать домашний скот и сельскохозяйственные продукты у оседлого населения в ходе набегов<ref>{{Книга|автор=Foster, Morris W; & McCollough, Martha|заглавие=Handbook of North American Indians: Plains|ответственный=R. J. DeMallie|год=2001|часть=Plains Apache|язык=en|место=Washington, D.C.|издательство=Smithsonian Institution|том=13|страницы=928–929|страниц=926–939}}</ref><ref>{{Статья|автор=Opler, Morris E.|заглавие=The kinship systems of the Southern Athapaskan-speaking tribes|год=1936|язык=en|издание=American Anthropologist|номер=38 (4)|страницы=205–210}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://archive.org/details/apachelifewayeco00ople/page/n5/mode/2up|автор=Morris Edward Opler|заглавие=An Apache life-way; the economic, social, and religious institutions of the Chiricahua Indians|год=1941|издательство=Chicago, Ill., The University of Chicago press|страницы=316–336, 354–375|страниц=538}}</ref><ref>{{Книга|автор=Opler, Morris E.|заглавие=Handbook of North American Indians: Southwest|ответственный=A. Ortiz|год=1983|часть=Chiricahua Apache|язык=en|место=Washington, D.C.|издательство=Smithsonian Institution|том=10|страницы=412–413}}</ref><ref>{{Книга|автор=Opler, Morris E.|заглавие=Handbook of North American Indians: Southwest|ответственный=A. Ortiz|год=1983|часть=Mescalero Apache|место=Washington, D.C.|издательство=Smithsonian Institution|том=10|страницы=431–432}}</ref><ref>{{Книга|автор=Opler, Morris E.|заглавие=Handbook of North American Indians: Plains|ответственный=R. J. DeMallie|год=2001|часть=Lipan Apache|язык=en|место=Washington, D.C.|издательство=Smithsonian Institution|том=13|страницы=945–947}}</ref><ref>{{Книга|автор=Tiller, Veronica E.|заглавие=Handbook of North American Indians: Southwest|ответственный=A. Ortiz|год=1983|часть=Jicarilla Apache|язык=en|место=Washington, D.C.|издательство=Smithsonian Institution|том=10|страницы=441–442}}</ref>.
<gallery>
Файл:Tsii'Edo'a'tl (fiddle) MET DP302737.jpg|Струнный музыкальный инструмент, XIX век. Метрополитен-музей
Файл:Storage basket MET DP-15059-008.jpg|Корзина для хранения, ок. 1890 г. [[Метрополитен-музей]]
Файл:Jicarilla Apache moccasins, c. 1890 - Bata Shoe Museum - DSC00518.JPG|Мокасины хикарилья-апачи, ок. 1890 г. {{нп5|Музей обуви Бата|||Bata Shoe Museum}} в Торонто.
Файл:Naiche ChiriApache hidepainting 1900 OHS.jpg|Разрисованная шкура буйвола вождя-чирикауа {{нп5|Наиче|||Naiche}}, ок. 1900 г. Изображена церемония полового созревания. {{нп5|Исторический центр Оклахомы|||Oklahoma History Center}}
Файл:Apache occidentali, blusa, post 1900.jpg|Рубашка, ок. 1900 г. [[Музей американских индейцев и западного искусства Эйтельйорга]]
Файл:Apache saddlebag OK OHS.jpg|Седельная сумка из оленьей кожи. {{нп5|Историческое общество Оклахомы|||Oklahoma Historical Society}}
Файл:Fort Bowie National Historic Site FOBO1807.jpg|[[Вигвам|Викиап]] апачей в {{нп5|Форт Боуи|Историческом центре Форта Боуи||Fort Bowie}}
</gallery>{{Раздел не завершён}}


== Влияние ==
== Влияние ==
Процветавшая в начале [[XX век]]а в [[Париж]]е криминальная субкультура, известная как [[Апаши]] ({{lang-fr|apache}}), получила название благодаря своей свирепости и необузданности, какую в то время европейцы приписывали индейцам апачских племён<ref>{{статья |заглавие=Comment debarasser Paris des Apaches? |издание=Le Petit journal. Supplément du dimanche |год=1910 |месяц=01 |день=23 |номер=1001 |тип=газета |язык=fr}}</ref>.
* Процветавшая в начале XX века в [[Париж]]е криминальная субкультура, известная как [[Апаши]] ({{lang-fr|apache}}), получила название благодаря своей свирепости и необузданности, какую в то время европейцы приписывали индейцам апачских племён<ref>{{статья |заглавие=Comment debarasser Paris des Apaches? |издание=Le Petit journal. Supplément du dimanche |год=1910 |месяц=01 |день=23 |номер=1001 |тип=газета |язык=fr}}</ref>.
* В честь апачей были названы самолёт-штурмовик [[North American A-36 Apache|North American A-36]] и ударный вертолёт [[McDonnell Douglas AH-64 Apache]].
* В честь апачей назван вид мигаломорфных пауков ''{{нп5|Neoapachella|||Neoapachella}}''<ref>{{Статья|ссылка=https://academic.oup.com/zoolinnean/article-abstract/136/3/487/2631261?redirectedFrom=fulltext|автор=Jason E. Bond, Brent D. Opell|заглавие=Phylogeny and taxonomy of thegenera of south-western North American Euctenizinae trapdoor spiders and their relatives (Araneae: Mygalomorphae, Cyrtaucheniidae)|год=2002-10-24|издание=Zoological Journal of the Linnean Society|том=136|выпуск=3|страницы=487–534|issn=1096-3642|doi=10.1046/j.1096-3642.2002.00035.x}}</ref>.
* Свободный [[веб-сервер]] [[Apache HTTP Server]] получил название в честь племени<ref>{{Cite web|url=https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fhttpd.apache.org%2Fdocs%2F1.3%2Fmisc%2FFAQ%23name|title=Apache Server Frequently Asked Questions|lang=en|website=apache.org|date=|archive-url=https://web.archive.org/web/20120807224103/http://httpd.apache.org/docs/1.3/misc/FAQ#name|archive-date=2012-08-07}}</ref>.


=== В литературе ===
== Литература ==
[[Файл:DBP 1987 1314 Karl May, Winnetou.jpg|мини|Немецкая марка 1987 года с изображением [[Виннету]] к 75-й годовщине смерти [[Май, Карл Фридрих|Карла Мая]]]]
* ''[[Стукалин, Юрий Викторович|Стукалин Ю. В.]]'' Энциклопедия военного искусства индейцев Дикого Запада. — Москва: Яуза; Эксмо, 2008. — 688 с.: ил. — ISBN 978-5-699-26209-0.
Так как французский писатель [[Ферри, Габриэль|Габриэль Ферри]] выбрал героем для своих приключенческих книг [[Команчи|команча]], то немецкий автор [[Май, Карл Фридрих|Карл Май]] сделал своего вымышленного [[Благородный дикарь|благородного дикаря]] [[Виннету]] маскалеро-апачем. Не без скрытого умысла врагами Виннету стали команчи. Романы Карла Мая переводились и издавались на русском языке.
* ''Уайт Джон Мэнчип.'' Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура / Пер. с англ. С. К. Меркулова. — М.: ЗАО «[[Центрполиграф]]», 2006. — 314 с.: ил. — ISBN 5-9524-2347-7.

=== В кино ===
* 1948 — [[вестерн]] «Форт Апачи» ({{Lang-en|Fort Apache}}) режиссёра [[Форд, Джон (режиссёр)|Джона Форда]] по мотивам романа [[Белла, Джеймс Уорнер|Джеймса Уорнера Беллы]] «Бойня» рассказывает о противостоянии армии США и апачей под предводительством [[Кочис]]а.
* 1952 — вестерн «Битва на Перевале Апачей» ({{Lang-en|The Battle at Apache Pass}}) режиссёра [[Шерман, Джордж|Джорджа Шермана]]. Сюжет касается исторической {{нп5|Битва на Перевале Апачи|Битвы на Перевале Апачи||Battle of Apache Pass}} 1862 года. Роль вождя Кочиса исполнил актёр [[Джефф Чандлер]].
* 1954 — вестерн «Апач» ({{Lang-en|Apache}}) режиссёра [[Олдрич, Роберт|Роберта Олдрича]]; в главной роли [[Ланкастер, Берт|Берт Ланкастер]].
* Экранизации романов Карла Мая в 1960-х годах немало способствовали популярности апачей у зрителей ([[Вестерны киностудии ДЕФА]]).
** 2016 — новая трилогия о Виннету ({{Lang-de|Winnetou – Der Mythos lebt}}) режиссёра Филипа Штёлца с [[Джелилай, Ник|Ником Джелилаем]] в роли Виннету<ref>{{Cite web|url=https://www.mmc.de/en/winnetou-der-mythos-lebt-ab-dem-25-12-als-event-dreiteiler-bei-rtl/|title=Winnetou – The Myth Lives On! RTL Brings the Cult-Wild West Adventure Back to Prime-time TV|lang=en|website=Film & TV Stusios Cologne|date=12/07/2016|publisher=MMC Studios Köln GmbH|archive-url=https://web.archive.org/web/20210820145644/https://www.mmc.de/en/winnetou-der-mythos-lebt-ab-dem-25-12-als-event-dreiteiler-bei-rtl/|archive-date=2021-08-20}}</ref>.
* 1973 — [[истерн]] «[[Апачи (фильм)|Апачи]]» ({{Lang-de|Apachen}}) студии [[Deutsche Film AG|DEFA]] ([[Германская Демократическая Республика|ГДР]]) с [[Митич, Гойко|Гойко Митичем]] в роли вождя апачей Ульзане.
** 1974 — истерн «[[Ульзана]]», продолжение.
* О вожде апачей [[Джеронимо]] снято несколько фильмов:
** 1939 — «Джеронимо!» с {{iw|Тандерклауд, Чиф|Чифом Тандерклаудом|en|Chief Thundercloud}} в роли Джеронимо.
** 1962 — «Джеронимо» с [[Коннорс, Чак|Чаком Коннорсом]] в главной роли.
** 1993 — «[[Джеронимо: Американская легенда]]» ({{Lang-en|Geronimo: An American Legend}}) с [[Стьюди, Уэс|Уэсом Стьюди]] в главной роли.
** 1993 — «Джеронимо» с Джозефом Ранинфоксом в главной роли.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}

== Литература ==
* ''[[Стукалин, Юрий Викторович|Стукалин Ю. В.]]'' Энциклопедия военного искусства индейцев Дикого Запада. — Москва: Яуза; Эксмо, 2008. — 688 с.: ил. — ISBN 978-5-699-26209-0.
* ''Уайт Джон Мэнчип.'' Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура / Пер. с англ. С. К. Меркулова. — М.: ЗАО «[[Центрполиграф]]», 2006. — 314 с.: ил. — ISBN 5-9524-2347-7.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
Строка 65: Строка 147:
}}
}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Апачи}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Апачи}}
* [http://etnolog.ru/people.php?id=APAC Апачи]
* {{Cite web|url=http://etnolog.ru/people.php?id=APAC|title=Апачи|website=Etnolog.ru}}
{{indian-stub}}
{{Апачи}}
{{Апачи}}


Текущая версия от 12:32, 9 декабря 2024

У этого термина существуют и другие значения, см. Апачи (значения).
Апачи
Численность 111 810[1]
Расселение АризонаАризона
Нью-МексикоНью-Мексико
ОклахомаОклахома
Язык апачские языки, английский
Религия церковь коренных американцев, шаманизм, христианство
Родственные народы навахо
Этнические группы западные апачи, чирикауа, хикарилья, кайова-апачи, липаны, мескалеро
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Апа́чи[2] (англ. Apache; самоназвание: Nde, Inde, Tinde, Tinneh — «люди»[3][4]) — собирательное название для нескольких культурно родственных племён североамериканских индейцев, говорящих на апачских языках атабаскской ветви семьи на-дене.

Этноним

[править | править код]

По одной версии, наименование апачи происходит от явапайского epache («человек»); по другой, — от apachu («враг») в языке зуни[5][4], которые так называли навахо (diné)[6]. Самоназвание апачей — Nde, Inde, Tinde, Tinneh («люди»)[3][4][2].

Языки

[править | править код]
См. также: Южноатабаскские языки

Родные языки народа — апачские языки атабаскской ветви семьи на-дене, появившейся на американском континенте позже других индейцев[5]. Другие народы Северной Америки атабаскской ветви языков проживают на Аляске, западе Канады и северо-западном побережье Тихого океана[7].

Язык апачей делится на две языковые группы[3]:

Язык навахо — самый распространённый из индейских языков США (178 000 носителей на 2000 год), западно-апачские языки значительно отстают от него по числу носителей (около 12 000).

Также апачи говорят на английском, местами — на испанском языках[2].

Демография

[править | править код]
Портреты представителей апачей

Племена апачей проживают в резервациях в Аризоне, Нью-Мексико, Оклахоме. По данным Бюро переписи населения США, численность жителей США, относящихся исключительно к апачской группе племён, в 2010 году составляла 63 193 человека[1], а общая численность населения, имеющего апачские корни, составила в том же году 111 810 человек[1]. В 2000 году эти показатели были соответственно 57 060 и 96 833 человека[8]. Согласно переписи 2020 года, в США проживают 148 936 апачей[9].

Племенные группы

[править | править код]

Среди апачей выделяются несколько племенных групп. Деление затруднено из-за использования народом наименований на разных языках — апачском, испанском и английском, отчего одна группа может иметь несколько названий. Также деление может считаться условным, из-за активного смешивания разных групп между собой. Согласно отдельным подсчётам, насчитывается более 30 племён апачей[5].

Апачи делились на 6 племён:

Эти шесть племён были политически независимы друг от друга[10]. В культуре апачей было своеобразное понимание племени, которое сводилось к проявлению толики гостеприимства к тем, у кого схожая речь, одежда и обычаи[11].

История

[править | править код]
Историческая область расселения апачей и навахо в XVIII веке: навахо (N), западные апачи (WA), чирикауа (Ch), мескалеро (M), хикарилья (J), липаны (L), кайова-апачи, кайова (PI).

Ко времени прибытия европейских поселенцев апачи проживали на обширных территориях у Скалистых гор (Нью-Мексико, Аризона, Мексика, северо-запад Техаса и Оклахомы, юг Канзаса)[12]. Сюда они мигрировали с территории нынешнего штата Миссури, покинув область Канады в начале XI века[5]. Кочевой образ жизни апачей и практика возведения временных жилищ, в отличие от других юго-западных групп, затрудняет точную датировку миграций[13]. Нет точных сведений о изначальном месте и маршруте миграции народа от бассейна реки Маккензи на юг. Это произошло не позднее XV—XVI веков (некоторые историки, относят к XIII веку). Скорее всего, апачи передвигались небольшими группами и разными маршрутами — равнинами, горами (на западе). Сами апачи не признают своей миграции с севера и считают родиной юго-западные горы США[14]. Существует предположение, что в XV веке апачи заселили в Аризоне местность, оставленную могольонской культурой. Археологические раскопки в Нью-Мексико фиксируют также остатки культуры навахо, близких языковых родственников апачей, того же периода[15]. Часть западных апачей (навахо) заимствовала у аборигенных пуэбло навыки земледелия.

Первое упоминание европейцами апачей сделал испанский конкистадор Франсиско Васкес де Коронадо (ок. 1510—1554), который в 1540—1542 годах совершил экспедицию в районы современных Нью-Мексико, Аризоны и Канзаса в поисках баснословных семи городов Сиволы[16]. Участники экспедиции встретили передвигавшихся на собачьих упряжках индейцев, которые охотились на бизонов, ели их мясо сырым и пили их кровь[17]. Испанцы назвали охотников керечо (querecho) и, несмотря на их необычный образ жизни, Коронадо описал их как благородных людей[6].

В конце XVI века около 400 испанцев основали колонию Нью-Мексико на юго-западе Северной Америки. Местные индейцы хопи, зуни и пуэбло оказали сопротивление, но не смогли прогнать иностранцев, вынужденные уступить им земли[5]. Примерно в то же время апачи стали заселять земли вокруг деревень пуэбло, которые они считали своими и где стоят их священные строения[18].

Выразителем испанской власти стал губернатор провинций Новая Мексика и Новая Испания конкистадор Хуан де Оньяте (1550—1626), которого местные индейцы опасались. Однако в больший трепет повергали участившиеся набеги апачей. Восстание индейцев пуэбло в 1680 году на какое-то время изгнало испанцев из региона и предоставило табуны лошадей, часть из которых ютыперегнали на северные равнины. Завладев множеством лошадей, апачи смогли установить контроль над южными равнинами. Они овладели обширными территориями Техаса и Нью-Мексико после того, как испанцы отвоевали территорию, утраченную пуэбло в 1690-х годах. На рубеже веков большая часть юго-западного региона представляла собой бесчётное число военизированных лагерей, порой объединявшихся в недолговечные экономические союзы. Индейцы, особенно в Техасе, разобщались на всё более мелкие группы, и к началу 1700-х годов их единственным шансом на выживание стала необходимость выбора — либо присоединиться к апачам, либо бежать в испанские поселения[19].

Военный союз между команчами и ютами вытеснил большинство групп апачей с территории Небраски и Канзаса ещё до середины 1700-х годов[20]. Помимо этого, на востоке своих владений апачи потеряли торговые связи с французской Луизианой, где предпочли скупку товара у местных осейджей и уичита[21]. Пока пауни и осейджи продавали пленённых во время войн апачей французам в рабство, юты и команчи привозили своих пленников на испанский[англ.] невольничий рынок в Нью-Мексико[21].

Техасские хикарилья вели войну с команчами, но отступили на юг. В 1781 году самые восточные апачи-липаны вступили в союз с техасскими тонкавами, чтобы изгнать испанцев из Техаса, однако после убийства предводителя Эль Мочо (исп. El Mocho) два года спустя затея провалилась[22]. В отличие от других апачей, хикарилья заключили временный союз с испанцами и помогали им в войнах против пауни и французов. Поскольку охотиться на равнинах становилось всё сложнее, хикарилья объединились с ютами для защиты от других племён. Десятки групп апачей отступили с равнин в Скалистые горы и объединились. Губернатору штата Нью-Мексико Хуану Баутисте де Анса удалось сдержать волнения апачей как военными, так и дипломатическими мерами. Во время мексиканской войны за независимость с 1810 по 1821 годы испанцы были вынуждены в течение десяти лет защищаться от массовых набегов западных апачей[23].

XIX век

[править | править код]
См. также: Апачские войны, Мексикано-апачские войны и Хикарильская война

В 1822 году на землях апачей-мимбреньо (чирикауа) в Нью-Мексико был открыт мексиканский медный рудник. Проживающие неподалеку от Ojo Caliente («Тёплых источников») апачи-мимбреньо под предводительством Чёрного Ножа[англ.] (исп. Cuchillo Negro — Кучильо Негро; также Baishan — «нож»), захватили шахтёрский посёлок Санта-Рита[англ.], готовые продолжить набеги на другие поселения. Мексиканцы устали от набегов индейцев и решили избавиться от мимбреньо, которых они считали главными виновниками неоднократных нападений на Сонору. В 1837 году правительство штата Чиуауа пообещало денежное вознаграждение за скальпы коренных американцев[5]. Жители шахтёрского посёлка Санта-Рита заманили на праздник мимбреньо из Ojo Caliente и перебили их всех[24]. Чёрный Нож, оставшийся в Ojo Caliente с небольшим отрядом, получил подкрепление, когда великий вождь Мангас Колорадас привёл своих воинов. Последовали карательные вылазки против мексиканских поселений, Мангас Колорадас держал в страхе белое население Аризоны, Западного Техаса и Нью-Мексико. Шахтёрский посёлок Санта-Рита и поселение на земле апачей были уничтожены[5]. Когда в 1845 году началась Американо-мексиканская война, мимбреньо предложили свою помощь американским войскам, проходившим через их земли. Бригадный генерал Стивен Карни принял предложение Мангаса Колорадаса, и с помощью скаутов-мимбреньо американская армия нанесла удар по штатам Дуранго, Сонора и Чиуауа[5].

В 1851 году в Пинос-Альтос, недалеко от разрушенного шахтёрского посёлка Санта-Рита, было найдено золото, что не сулило хорошее индейцам мимбреньо. Мангас Колорадас пытался отпугнуть шахтёров, утверждая, что в других местах золота гораздо больше, за что некоторые шахтёры похитили его и выпороли плетьми. После такого унижения вождь мимбреньо был освобождён и ему позволили вернуться в своё племя, но отныне все белые люди превратились для него в заклятых врагов[5]. Отныне все бастионы и почтовые отделения США на северо-западе подвергались постоянным нападениям апачей. Кочис, прославленный вождь чирикауа, привёл с собой своих воинов, которые присоединились к боевым действиям и взяли под контроль районы между рекой Пекос и Рио-Гранде. Города Аризоны были разрушены, за исключением Тусона. После убийства Мангаса Колорадаса в 1863 году Кочис повёл в жестокие схватки своих воинов, куда по приказу вождя Эскиминзина[англ.] присоединились также аравайпа-апачи[5].

В 1862 году произошла Битва на[англ.] перевале Апачи[англ.] между воинами апачи и добровольцами Союза, когда последние направлялись из Калифорнии захватить конфедеративную Аризону и поддержать Армию Союза в Нью-Мексико. Это было одно из крупнейших сражений между американцами и чирикауа во время апачских войн.

Анри Фарни — Скаут-апач (1903)

30 апреля 1871 года произошла резня у[англ.] Кэмп-Гранта[англ.], где на реке Сан-Педро армия США окружила апачей пинал и аравайпа. Резня привела к серии сражений между американцами, апачами и их союзниками-явапаями, продлившейся до 1875 года, из которой выделяется кампания генерала Джорджа Крука в бассейне[англ.] реки Тонто[англ.] в 1872—1873 годах.

Кочис заключил мир с США перед своей смертью в 1874 году. Чирикауа получили свою собственную резервацию в горах Аризоны, но без Кочиса войска рассеялись, а некоторые апачи переселились в Мексику. В 1875 году правительство США попыталось осуществить свой грандиозный проект по сбору всех апачей в резервации Уайт-Маунтинс[25]. Армия США принудительно выселила около 1500 явапаев и тонто апачей из индейской резервации Рио-Верде и с нескольких тысяч акров, отведённых им договором с США. По приказу индейского комиссара Л. Э. Дадли войска армии США конвоировали апачей всех возрастов через зимние реки, горные перевалы и узкие каньонные тропы до резервации Сан-Карлос на расстояние в 290 км. Несколько сотен человек погибли по пути. В резервации апачи удерживались 25 лет, и лишь несколько сотен смогли вернуться в родные земли, которые заселялись новыми поселенцами. В резервации Сан-Карлос солдаты-буффало из 9-го кавалерийского полка, заменившие 8-й кавалерийский полк, размещённый в Техасе, охраняли апачей с 1875 по 1881 год[26]. Мимбреньо из Ojo Caliente с вождём Викторио во главе не поддержали такую инициативу и остались в горах на американо-мексиканской границе. Многие чирикауа присоединились к ним, оказывая продовольственную и вооружённую поддержку. Это событие вошло в историю под названием Война Викторио. Воины апачей, прятавшиеся по горным пещерам и карьерам, совершала многочисленные партизанские рейды по обе стороны границы. Викторио, попадавший несколько раз в заключение, сбегал от американских войск[25].

Армии США и Мексики совместно выследили Викторио и его партизан. В 1880 году мексиканские войска полковника Хоакина Терразаса[англ.] настигли, окружили апачей[англ.] в горах Трес-Кастильос, убили 62 мужчин, 16 женщин и детей, пленили 68 женщин и детей; 3 мексиканца были убиты. У Викторио было мало боеприпасов, чтобы противостоять атаке[27]. В ходе победного марша войска Терразаса по городу Чиуауа скальпы Викторио и его убитых воинов развевались на кончиках штыков солдат в качестве трофеев за события при Трес-Кастильос[28].

12 августа 1881 года произошла Битва в каньоне Карризо, одно из семи сражений между отрядом воинов-чирикауа-апачей вождя Наны и кавалерией США[англ.] на территории Нью-Мексико[29]. Это был ожесточённый бой, в котором обе стороны понесли потери.

Наиболее прославленным вождём апачей был Джеронимо, чья мать, жена и дети были убиты мексиканскими войсками в 1858 году[30]. Знахарь и духовный лидер племени чирикауаи Джеронимо стал образцом мужества, мудрости и настойчивости, к чьим советам прислушивались все остальные вожди апачей[30]. США достигли соглашение с Мексикой, которое позволяло армиям обеих стран пересекать границу для поимки апачей. Несмотря на это, Джеронимо более десяти лет удавалось скрываться от армейских подразделений в горах на границе с Мексикой. За Джеронимо следили 5000 американских военнослужащих, 500 индейских скаутов и 3000 мексиканцев[30]. По наводке пленённого апача его убежище было обнаружено[5], и 4 сентября 1886 года на западной стороне Каньона скелетов (Аризона) Джеронимо (с 30-50 мужчинами, женщинами и детьми) был вынужден сдаться американскому генералу Нельсону Майлзу (с войском в 5000 солдат), что положило конец сопротивления[31]. Президент США Гровер Кливленд предложил повесить Джеронимо, но эта идея не получила достаточной поддержки. Незадолго до своей смерти в 1909 году Джеронимо смог рассказать историю своей жизни, которая была опубликована с разрешения президента Теодора Рузвельта[5].

Многие воины под предводительством Викторио, и особенно Джеронимо, умерли ещё до начала следующего столетия от эпидемий или плохого обращения в лагерях военнопленных. Самые западные апачи Белых гор и Сан-Карлоса пережили войны конца XIX века с относительно небольшими потерями. Некоторые из них служили скаутами[англ.] в армии США[32] (Индейские скауты в армии США).

В послевоенную эпоху в рамках программы ассимиляции[англ.] правительство США организовало отъём детей апачей из семей для усыновления белыми американцами[33].

Культура

[править | править код]

См. также: Искусство американского Юго-Запада

Традиционные жилища — викиап (кроме кайова), типи (кайова, хикарилья, липаны, мескалеро)[2]. Главный фольклорный герой — трикстер-койот[2].

Западные апачи переняли от индейцев Великих равнин одежду из шкур животных, которую расшивали бисером. Линейный рисунок узоров (узкие и диагональные полосы чередующихся цветов) схож с узорами южных пайютов[34].

Рацион апачей состоял из охотничьей добычи, дикорастущих и культивируемых растений; также апачи могли приобретать продукты у торговцев, отбирать домашний скот и сельскохозяйственные продукты у оседлого населения в ходе набегов[35][36][37][38][39][40][41].

Влияние

[править | править код]
  • Процветавшая в начале XX века в Париже криминальная субкультура, известная как Апаши (фр. apache), получила название благодаря своей свирепости и необузданности, какую в то время европейцы приписывали индейцам апачских племён[42].
  • В честь апачей были названы самолёт-штурмовик North American A-36 и ударный вертолёт McDonnell Douglas AH-64 Apache.
  • В честь апачей назван вид мигаломорфных пауков Neoapachella[англ.][43].
  • Свободный веб-сервер Apache HTTP Server получил название в честь племени[44].

В литературе

[править | править код]
Немецкая марка 1987 года с изображением Виннету к 75-й годовщине смерти Карла Мая

Так как французский писатель Габриэль Ферри выбрал героем для своих приключенческих книг команча, то немецкий автор Карл Май сделал своего вымышленного благородного дикаря Виннету маскалеро-апачем. Не без скрытого умысла врагами Виннету стали команчи. Романы Карла Мая переводились и издавались на русском языке.

В кино

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 2010 Census CPH-T-6. American Indian and Alaska Native Tribes in the United States and Puerto Rico: 2010 (англ.). 2010 Census. U.S. Census Bureau (декабрь 2013). Дата обращения: 6 июня 2016. Архивировано 18 декабря 2016 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Г. Б. Борисов. Апачи. Большая российская энциклопедия - электронная версия. Дата обращения: 31 октября 2024.
  3. ↑ 1 2 3 Apache (амер. англ.). Britannica Kids. Дата обращения: 31 октября 2024.
  4. ↑ 1 2 3 Native Peoples of the Sonoran Desert: The Nde (англ.). U.S. National Park Service. Дата обращения: 31 октября 2024.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Anderson, Rani-Henrik; Henriksson, Markku. Intiaanit (Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen historia) (фин.). — Gaudeamus, 2010. — С. 91—94, 516, 120, 116, 47. — ISBN 978-952-495-162-3.
  6. ↑ 1 2 Yenne, Bill. Encyclopedia North American Indian Tribes (англ.). — Bison Book, 1986. — P. 15. — ISBN 0-600-50266-X.
  7. ↑ Roberts, Susan A.; Roberts, Calvin A. A History of New Mexico. — Albuquerque: University of New Mexico Press, 1998. — С. 48–49. — ISBN 0-8263-1792-8..
  8. ↑ Census 2000 PHC-T-18. American Indian and Alaska Native Tribes in the United States: 2000 (англ.). 2000 Census. U.S. Census Bureau (сентябрь 2002). Дата обращения: 6 июня 2016. Архивировано 29 сентября 2012 года.
  9. ↑ Distribution of American Indian tribes: Apache People in the USA | County Ethnic Groups (англ.). www.statimetric.com. Дата обращения: 1 ноября 2024.
  10. ↑ Basso, Keith H. Western Apache witchcraft (англ.) // Anthropological papers of the University of Arizona. — Tucson: University of Arizona Press, 1969. — No. 15.
  11. ↑ Opler, Morris E. The Apachean culture pattern and its origins // Handbook of North American Indians: Southwest (англ.) / A. Ortiz. — Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 1983. — Vol. 10. — P. 369.
  12. ↑ Carl Waldman. Encyclopedia of Native American tribes. — 3. ed. — New York: Checkmark Books, 2006. — С. 15. — 360 с. — ISBN 978-0-8160-6274-4.
  13. ↑ Linda S. Cordell. Ancient Pueblo peoples. — 1. ed. — Montreal: St. Remy Press [u.a.], 1994. — С. 148. — 176 с. — (Exploring the ancient world). — ISBN 978-0-89599-038-9.
  14. ↑ APACHE TRIBE. www.greatdreams.com. Дата обращения: 31 октября 2024.
  15. ↑ Colin Calloway. One vast winter count: the Native American West before Lewis and Clark (англ.). — Lincoln, Neb.: Univ. of Nebraska Press, 2003. — P. 57. — 631 p. — (History of the American West). — ISBN 978-0-8032-6465-6.
  16. ↑ Francisco Vasquez de Coronado. Elizabethan-era. Дата обращения: 31 октября 2024.
  17. ↑ Apache – The Fiercest Warriors in the Southwest. Legends of America (2008). Архивировано 6 февраля 2008 года.
  18. ↑ Taylor, Colin F. The American Indian (англ.). — Salamander Books, 2002. — P. 56. — ISBN 1-84065-540-2.
  19. ↑ David LaVere. The Texas Indians. — 1. ed. — College Station, Tex: Texas A&M University Press, 2003. — Т. 95. — С. 100. — 293 с. — (The centennial series of the Association of Former Students, Texas A and M University). — ISBN 978-1-58544-301-7.
  20. ↑ Santoro, Nicholas J. Atlas of the Indian Tribes of North America. — iUniverse, 2009. — С. 48. — ISBN ISBN 978-1-4401-0795-5.
  21. ↑ 1 2 Pekka Hämäläinen. The Comanche empire. — New Haven: Yale University Press, 2008. — С. 32–33, 27. — 500 с. — (The Lamar series in western history). — ISBN 978-0-300-12654-9.
  22. ↑ Association, Texas State Historical El Mocho (англ.). Texas State Historical Association. Дата обращения: 31 октября 2024.
  23. ↑ Wandering Lizard History: The Apache Indians. Incalifornia.
  24. ↑ Apache Chiefs and Leaders – Access Genealogy (амер. англ.) (9 июля 2011). Дата обращения: 31 октября 2024.
  25. ↑ 1 2 Buffalo Soldiers & Chief Victorio. www.buffalosoldier.net. Дата обращения: 31 октября 2024.
  26. ↑ Frank N. Schubert. Black valor: buffalo soldiers and the Medal of Honor, 1870-1898. — Wilmington, Del: SR Books, 1997. — С. 41, 42. — 231 с. — ISBN 978-0-8420-2586-7.
  27. ↑ Thrapp, Dan L. Victorio and the Mimbres Apache. — Norman: Oklahoma University Press, 1974. — С. 301–304.
  28. ↑ David Burch. Victorio and the Reservation System — a prescription for disaster (англ.). Southern New Mexico (18 июля 2003). Архивировано 30 июня 2011 года.
  29. ↑ Sweeney, Edwin R. From Chochise to Geronimo: The Chiricahua Apaches 1874-1886. — Norman,OK: University of Oklahoma Press, 2012. — С. 174–177. — ISBN 978-0-8061-4272-2.
  30. ↑ 1 2 3 Geronimo. www.indians.org. Дата обращения: 31 октября 2024.
  31. ↑ Nelson Appleton Miles, Frederic Remington. Personal recollections and observations of General Nelson A. Miles embracing a brief view of the Civil War, or, From New England to the Golden Gate : and the story of his Indian campaigns, with comments on the exploration, development and progress of our great western empire. — Chicago : Werner, 1897. — С. 526. — 616 с.
  32. ↑ Pentti Virrankoski, Pentti Virrankoski. Yhdysvaltain ja Kanadan intiaanit: intiaanikansojen kulttuuri ja historia Rio Grandelta Yukonjoelle. — Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1994. — Т. 605. — С. 246. — 461 с. — (Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia). — ISBN 978-951-717-788-7.
  33. ↑ Native Americans Expose the Adoption Era and Repair Its Devastation. indiancountrytodaymedianetwork.com (6 декабря 2011). Дата обращения: 31 октября 2024.
  34. ↑ Western Apache Beaded Shirt. History: Jewelry (англ.). Arizona State Museum. Архивировано 2 октября 2011 года.
  35. ↑ Foster, Morris W; & McCollough, Martha. Plains Apache // Handbook of North American Indians: Plains (англ.) / R. J. DeMallie. — Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 2001. — Vol. 13. — P. 928–929. — 926–939 p.
  36. ↑ Opler, Morris E. The kinship systems of the Southern Athapaskan-speaking tribes (англ.) // American Anthropologist. — 1936. — No. 38 (4). — P. 205–210.
  37. ↑ Morris Edward Opler. An Apache life-way; the economic, social, and religious institutions of the Chiricahua Indians. — Chicago, Ill., The University of Chicago press, 1941. — С. 316–336, 354–375. — 538 с.
  38. ↑ Opler, Morris E. Chiricahua Apache // Handbook of North American Indians: Southwest (англ.) / A. Ortiz. — Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 1983. — Vol. 10. — P. 412–413.
  39. ↑ Opler, Morris E. Mescalero Apache // Handbook of North American Indians: Southwest / A. Ortiz. — Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 1983. — Т. 10. — С. 431–432.
  40. ↑ Opler, Morris E. Lipan Apache // Handbook of North American Indians: Plains (англ.) / R. J. DeMallie. — Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 2001. — Vol. 13. — P. 945–947.
  41. ↑ Tiller, Veronica E. Jicarilla Apache // Handbook of North American Indians: Southwest (англ.) / A. Ortiz. — Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 1983. — Vol. 10. — P. 441–442.
  42. ↑ Comment debarasser Paris des Apaches? (фр.) // Le Petit journal. Supplément du dimanche : газета. — 1910. — 23 janvier (no 1001).
  43. ↑ Jason E. Bond, Brent D. Opell. Phylogeny and taxonomy of thegenera of south-western North American Euctenizinae trapdoor spiders and their relatives (Araneae: Mygalomorphae, Cyrtaucheniidae) // Zoological Journal of the Linnean Society. — 2002-10-24. — Т. 136, вып. 3. — С. 487–534. — ISSN 1096-3642. — doi:10.1046/j.1096-3642.2002.00035.x.
  44. ↑ Apache Server Frequently Asked Questions (англ.). apache.org. Архивировано 7 августа 2012 года.
  45. ↑ Winnetou – The Myth Lives On! RTL Brings the Cult-Wild West Adventure Back to Prime-time TV (англ.). Film & TV Stusios Cologne. MMC Studios Köln GmbH (12 июля 2016). Архивировано 20 августа 2021 года.

Литература

[править | править код]
  • Стукалин Ю. В. Энциклопедия военного искусства индейцев Дикого Запада. — Москва: Яуза; Эксмо, 2008. — 688 с.: ил. — ISBN 978-5-699-26209-0.
  • Уайт Джон Мэнчип. Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура / Пер. с англ. С. К. Меркулова. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2006. — 314 с.: ил. — ISBN 5-9524-2347-7.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Апачи&oldid=141971374