Кереки: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
→История: дополнение |
EyeBot (обсуждение | вклад) м автоматическая отмена правки участника 178.89.175.38 - R:2 (+U) ORES: 0.8949 Метка: откат |
||
(не показаны 33 промежуточные версии 20 участников) | |||
Строка 7: | Строка 7: | ||
| архкультура = |
| архкультура = |
||
| язык = [[Чукотский язык|чукотский]], [[Русский язык|русский]], ''ранее'' [[Керекский язык|керекский]] |
| язык = [[Чукотский язык|чукотский]], [[Русский язык|русский]], ''ранее'' [[Керекский язык|керекский]] |
||
| раса = |
|||
| религия = [[шаманизм]] |
| религия = [[шаманизм]] |
||
| родственные = |
| родственные = |
||
Строка 14: | Строка 13: | ||
| происхождение = |
| происхождение = |
||
}} |
}} |
||
'''Кере́ки''' (самоназвания ''аӈӄалҕакку'' — «приморские люди», ''каракыкку'' — от {{lang-ckt|кэрэкит}}) — один из [[Палеоазиатские народы|палеоазиатских народов]] [[Россия|России]]{{sfn|Володин|2002|с=90}}. По переписи 2021 года кереками себя записали 23 человека, а по переписи 2010 года кереками себя записали 4 человека (в 2002 году — 8 человек)<ref name="автоссылка1" /><ref>{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |title=Перепись-2010 |access-date=2012-07-16 |archive-date=2021-12-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211223052305/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |deadlink=no }}</ref><ref>{{публикация|статья|автор=Донских |автор имя=Е. |заглавие=Редкие люди. «Красная книга» коренных народов России|ссылка=http://www.aif.ru/society/history/1033256|издание=[[Аргументы и факты]] |год=2013 |день=27 |месяц=11 |номер=48 (1725) |страницы=36|archivedate=2015-12-08|archiveurl=https://web.archive.org/web/20151208053704/http://www.aif.ru/society/history/1033256}} {{v|04|02|2024}}</ref>. |
'''Кере́ки''' (самоназвания ''аӈӄалҕакку'' — «приморские люди», ''каракыкку'' — от {{lang-ckt|кэрэкит}}) — один из [[Палеоазиатские народы|палеоазиатских народов]] [[Россия|России]]{{sfn|Володин|2002|с=90}}. По переписи 2021 года кереками себя записали 23 человека, а по переписи 2010 года кереками себя записали 4 человека (в 2002 году — 8 человек)<ref name="автоссылка1" /><ref>{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |title=Перепись-2010 |access-date=2012-07-16 |archive-date=2021-12-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211223052305/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |deadlink=no }}</ref><ref>{{публикация |1=статья |автор=Донских |автор имя=Е. |заглавие=Редкие люди. «Красная книга» коренных народов России |ссылка=http://www.aif.ru/society/history/1033256 |издание=[[Аргументы и факты]] |год=2013 |день=27 |месяц=11 |номер=48 (1725) |страницы=36 |archivedate=2015-12-08 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20151208053704/http://www.aif.ru/society/history/1033256 |архив дата=2015-12-08 |архив=https://web.archive.org/web/20151208053704/http://www.aif.ru/society/history/1033256 }} {{v|04|02|2024}}</ref>. |
||
В 1959 году кереков насчитывалось около 100 человек, в XX столетии они жили в населённых пунктах [[Беринговский район|Беринговского района]] [[Чукотский автономный округ|Чукотского автономного округа]] ([[Мейныпильгыно]], [[Хатырка (село)|Хатырка]], [[Беринговский]]). Кереки проживали в нескольких посёлках отдельными семьями смешанно с [[Чукчи|чукчами]] и подверглись [[Ассимиляция (социология)|ассимиляции]] с их стороны{{sfn|Володин|2002|с=91—92}}. |
В 1959 году кереков насчитывалось около 100 человек, в XX столетии они жили в населённых пунктах [[Беринговский район|Беринговского района]] [[Чукотский автономный округ|Чукотского автономного округа]] ([[Мейныпильгыно]], [[Хатырка (село)|Хатырка]], [[Беринговский]]). Кереки проживали в нескольких посёлках отдельными семьями смешанно с [[Чукчи|чукчами]] и подверглись [[Ассимиляция (социология)|ассимиляции]] с их стороны{{sfn|Володин|2002|с=91—92}}. |
||
В ходе [[Всероссийская перепись населения (2020—2021)|всероссийской переписи населения в 2021 году]] четыре человека |
В ходе [[Всероссийская перепись населения (2020—2021)|всероссийской переписи населения в 2021 году]] четыре человека, отнёсших себя к керекам, заявили, что владеют [[Керекский язык|керекским языком]]<ref name="65bcb9089a794788c65d99b2">{{публикация |1=статья |заглавие=Перепись населения насчитала в России шесть вымерших и заснувших языков |издание=[[РБК]] |год=2024 |месяц=02 |день=04 |ссылка=https://www.rbc.ru/society/04/02/2024/65bcb9089a794788c65d99b2 |архив дата=2024-02-04 |архив=https://web.archive.org/web/20240204082726/https://www.rbc.ru/society/04/02/2024/65bcb9089a794788c65d99b2 }}</ref>. |
||
== Язык == |
== Язык == |
||
Строка 28: | Строка 27: | ||
К моменту выхода русских на побережье [[Берингово море|Берингова моря]] (XVII век) территория расселения кереков простиралась от [[Анадырский лиман|Анадырского лимана]] до устья [[Опука|Опуки]] (по археологическим данным, следы древних керекских поселений прослеживаются и южнее — до мыса [[Олюторский (мыс)|Олюторский]]{{sfn|Володин|2002|с=91}}<ref name=NGU>{{cite web|url=http://www.nsu.ru/ip/kereks.php|title=Кереки|publisher=// Сайт [[Новосибирский государственный университет|НГУ]] ''«Поддержка прав коренных народов Сибири»''|accessdate=2015-11-29|archiveurl=https://web.archive.org/web/20151208152142/http://www.nsu.ru/ip/kereks.php|archivedate=2015-12-08|deadlink=yes}}</ref>). Кереки занимались охотой на морских млекопитающих и рыболовством{{sfn|Народы Дальнего Востока СССР|1985|с=51}}. В XVIII веке, во время жестоких военных столкновений между [[Чукчи|чукчами]] и [[Коряки|коряками]], кереки оказались между двух огней: они подвергались нападениям как чукчей, так и коряков, которые убивали взрослых мужчин и уводили в рабство детей и женщин. Кереки, не будучи способными оказать активное сопротивление, пытались укрыться в пещерах отвесных скал и прочих укромных местах. Следствием потерь от военных набегов, а также от [[Эпидемия|эпидемий]], прокатившихся по краю в конце XVIII века, стало резкое сокращение численности керекского этноса; В. В. Леонтьев писал: «''Не случайно многие исследователи считали кереков самым несчастным племенем на Северо-Востоке''»{{sfn|Володин|2002|с=91}}<ref name=NGU/>. |
К моменту выхода русских на побережье [[Берингово море|Берингова моря]] (XVII век) территория расселения кереков простиралась от [[Анадырский лиман|Анадырского лимана]] до устья [[Опука|Опуки]] (по археологическим данным, следы древних керекских поселений прослеживаются и южнее — до мыса [[Олюторский (мыс)|Олюторский]]{{sfn|Володин|2002|с=91}}<ref name=NGU>{{cite web|url=http://www.nsu.ru/ip/kereks.php|title=Кереки|publisher=// Сайт [[Новосибирский государственный университет|НГУ]] ''«Поддержка прав коренных народов Сибири»''|accessdate=2015-11-29|archiveurl=https://web.archive.org/web/20151208152142/http://www.nsu.ru/ip/kereks.php|archivedate=2015-12-08|deadlink=yes}}</ref>). Кереки занимались охотой на морских млекопитающих и рыболовством{{sfn|Народы Дальнего Востока СССР|1985|с=51}}. В XVIII веке, во время жестоких военных столкновений между [[Чукчи|чукчами]] и [[Коряки|коряками]], кереки оказались между двух огней: они подвергались нападениям как чукчей, так и коряков, которые убивали взрослых мужчин и уводили в рабство детей и женщин. Кереки, не будучи способными оказать активное сопротивление, пытались укрыться в пещерах отвесных скал и прочих укромных местах. Следствием потерь от военных набегов, а также от [[Эпидемия|эпидемий]], прокатившихся по краю в конце XVIII века, стало резкое сокращение численности керекского этноса; В. В. Леонтьев писал: «''Не случайно многие исследователи считали кереков самым несчастным племенем на Северо-Востоке''»{{sfn|Володин|2002|с=91}}<ref name=NGU/>. |
||
Выделялись группы северных ([[Мыс Наварин|наваринских]], или мейныпильгынских, самоназвание ''ыйулалҕакку'' — верхние) и южных (хатырских, самоназвание ''иутылалҕакку'' — нижние) кереков{{sfn|Володин|2002|с=91}}<ref name=NGU/>. В XIX—XX веках |
Выделялись группы северных ([[Мыс Наварин|наваринских]], или мейныпильгынских, самоназвание ''ыйулалҕакку'' — верхние) и южных (хатырских, самоназвание ''иутылалҕакку'' — нижние) кереков{{sfn|Володин|2002|с=91}}<ref name=NGU/>. В XIX—XX веках кереков обычно относили к [[Коряки|корякам]]. По переписи [[1897 год]]а насчитывалось 102 керека{{sfn|Народы Дальнего Востока СССР|1985|с=65}}. |
||
В XX веке кереки были почти полностью ассимилированы чукчами. В 1991 году по-керекски говорило всего три человека: Иван Увагыргын (хатырский диалект), Николай Етынкэу и Екатерина Хаткана (мейныпильгынский диалект){{sfn|Володин|2002|с=91—92}}. В 2000 году кереки были включены в [[перечень коренных малочисленных народов России]]. |
В XX веке кереки были почти полностью ассимилированы чукчами. В 1991 году по-керекски говорило всего три человека: Иван Увагыргын (хатырский диалект), Николай Етынкэу и Екатерина Хаткана (мейныпильгынский диалект){{sfn|Володин|2002|с=91—92}}. В 2000 году кереки были включены в [[перечень коренных малочисленных народов России]]. |
||
Последние |
Последние носители керекского языка умерли между 1991 и 2005 годами, и с 2005 года этот язык классифицируется лингвистами как исчезнувший. Однако в ходе переписи населения, проведённой в 2021 году, четыре человека заявили, что керекский язык им родной либо владеют им. Лингвисты считают, что эти люди сделали такие заявления из национальной самоидентификации и считают себя кереками<ref name="65bcb9089a794788c65d99b2" />. |
||
Иван Таймагыр, служивший в 810-й отдельной бригаде морской пехоты<ref>{{Cite web|url=https://t.me/SpektrURGENT/43538|title=Spektr URGENT|website=Telegram|access-date=2024-12-10}}</ref>, возможно, последний представитель народности, погиб 13 сентября 2024 года в ходе [[Украинская оккупация Курской области|боевых действий]] в [[Курская область|Курской области]] во время [[Вторжение России на Украину (с 2022)|агрессии России в Украине]]<ref>{{Cite web|url=https://t.me/radiosvoboda/73123|title=Радио Свобода / Radio Svoboda (ru)|website=Telegram|access-date=2024-12-10}}</ref>. |
|||
== Традиционная культура == |
== Традиционная культура == |
||
Строка 42: | Строка 43: | ||
Зимние поселения включали 1—3 большие землянки, в каждой — по несколько семей. Весной переселялись в летние жилища, устраивая по этому случаю праздник с охранительными ритуалами. Был развит [[шаманизм]]; шаман имел специальную ритуальную одежду. Рядом с керекским поселениями имелись жертвенные места — скопления моржовых черепов с воткнутой китовой челюстью и пр. |
Зимние поселения включали 1—3 большие землянки, в каждой — по несколько семей. Весной переселялись в летние жилища, устраивая по этому случаю праздник с охранительными ритуалами. Был развит [[шаманизм]]; шаман имел специальную ритуальную одежду. Рядом с керекским поселениями имелись жертвенные места — скопления моржовых черепов с воткнутой китовой челюстью и пр. |
||
Фольклор близок к корякскому, ительменскому, чукотскому; бытовал цикл сюжетов о Вороне Кукки ([[Кутх]]е). |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Строка 85: | Строка 84: | ||
[[Категория:Коренные народы Севера]] |
[[Категория:Коренные народы Севера]] |
||
[[Категория:Чукотско-камчатские народы]] |
[[Категория:Чукотско-камчатские народы]] |
||
[[Категория:Исчезнувшие народы России]] |
Версия от 16:56, 12 декабря 2024
Кереки | |
---|---|
Современное самоназвание | аӈӄалҕакку, каракыкку |
Численность | 23 (2021)[1] |
Расселение | Беринговский район Чукотского автономного округа (Мейныпильгыно, Хатырка, Беринговский) |
Язык | чукотский, русский, ранее керекский |
Религия | шаманизм |
Кере́ки (самоназвания аӈӄалҕакку — «приморские люди», каракыкку — от чук. кэрэкит) — один из палеоазиатских народов России[2]. По переписи 2021 года кереками себя записали 23 человека, а по переписи 2010 года кереками себя записали 4 человека (в 2002 году — 8 человек)[1][3][4].
В 1959 году кереков насчитывалось около 100 человек, в XX столетии они жили в населённых пунктах Беринговского района Чукотского автономного округа (Мейныпильгыно, Хатырка, Беринговский). Кереки проживали в нескольких посёлках отдельными семьями смешанно с чукчами и подверглись ассимиляции с их стороны[5].
В ходе всероссийской переписи населения в 2021 году четыре человека, отнёсших себя к керекам, заявили, что владеют керекским языком[6].
Язык
Говорят в основном по-чукотски и по-русски, пассивно сохранялся также керекский язык, который относится к чукотско-камчатской семье. Близок к корякскому языку, часто считается одним из его диалектов. В лексике кереков встречаются также элементы эскимосского. Краткое научное описание их языка впервые было осуществлено советским палеоазиатоведом П. Я. Скориком на основании собранных в 1954—1956 годах материалов. Им же записано несколько текстов на керекском языке. Также в 1971 году восемь новых керекских текстов было записано В. В. Леонтьевым.
История
Археологи выделяют древнекерекскую археологическую культуру (с 1-й половины 1-го тысячелетия до н. э.), происхождение которой связывают с общим протоэскалеуто-ительменским этническим пластом (Н. Н. Диков).
К моменту выхода русских на побережье Берингова моря (XVII век) территория расселения кереков простиралась от Анадырского лимана до устья Опуки (по археологическим данным, следы древних керекских поселений прослеживаются и южнее — до мыса Олюторский[7][8]). Кереки занимались охотой на морских млекопитающих и рыболовством[9]. В XVIII веке, во время жестоких военных столкновений между чукчами и коряками, кереки оказались между двух огней: они подвергались нападениям как чукчей, так и коряков, которые убивали взрослых мужчин и уводили в рабство детей и женщин. Кереки, не будучи способными оказать активное сопротивление, пытались укрыться в пещерах отвесных скал и прочих укромных местах. Следствием потерь от военных набегов, а также от эпидемий, прокатившихся по краю в конце XVIII века, стало резкое сокращение численности керекского этноса; В. В. Леонтьев писал: «Не случайно многие исследователи считали кереков самым несчастным племенем на Северо-Востоке»[7][8].
Выделялись группы северных (наваринских, или мейныпильгынских, самоназвание ыйулалҕакку — верхние) и южных (хатырских, самоназвание иутылалҕакку — нижние) кереков[7][8]. В XIX—XX веках кереков обычно относили к корякам. По переписи 1897 года насчитывалось 102 керека[10].
В XX веке кереки были почти полностью ассимилированы чукчами. В 1991 году по-керекски говорило всего три человека: Иван Увагыргын (хатырский диалект), Николай Етынкэу и Екатерина Хаткана (мейныпильгынский диалект)[5]. В 2000 году кереки были включены в перечень коренных малочисленных народов России.
Последние носители керекского языка умерли между 1991 и 2005 годами, и с 2005 года этот язык классифицируется лингвистами как исчезнувший. Однако в ходе переписи населения, проведённой в 2021 году, четыре человека заявили, что керекский язык им родной либо владеют им. Лингвисты считают, что эти люди сделали такие заявления из национальной самоидентификации и считают себя кереками[6].
Иван Таймагыр, служивший в 810-й отдельной бригаде морской пехоты[11], возможно, последний представитель народности, погиб 13 сентября 2024 года в ходе боевых действий в Курской области во время агрессии России в Украине[12].
Традиционная культура
В XX веке материальная и духовная жизнь были близки чукотским.
Кереки занимались рыболовством, морским зверобойным и пушным промыслом, охотой на дикого оленя и горного барана, собирательством. Держали упряжных собак (нарты и упряжка восточно-сибирского, или чукотско-корякского типа). У южных кереков существовало мелкотабунное оленеводство. Рыбу в больших количествах заготавливали впрок.
Распространённым оружием морской охоты было гарпунное устройство, т. н. «керекская спица», лук со стрелами, потеснённые впоследствии огнестрельным оружием. При охоте на морского зверя и медведя до 1970-х гг. использовали в числе других видов оружия дубинку (кэлюунэн) с наконечником из моржового клыка или металла, находящую аналогии среди предшественников томагавка у индейцев Северной Америки.
Зимние поселения включали 1—3 большие землянки, в каждой — по несколько семей. Весной переселялись в летние жилища, устраивая по этому случаю праздник с охранительными ритуалами. Был развит шаманизм; шаман имел специальную ритуальную одежду. Рядом с керекским поселениями имелись жертвенные места — скопления моржовых черепов с воткнутой китовой челюстью и пр.
Примечания
- ↑ 1 2 Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года . Дата обращения: 6 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
- ↑ Володин, 2002, с. 90.
- ↑ Перепись-2010 . Дата обращения: 16 июля 2012. Архивировано 23 декабря 2021 года.
- ↑ Донских, Е. . Редкие люди. «Красная книга» коренных народов России : [арх. 8 декабря 2015] // Аргументы и факты. — 2013. — № 48 (1725) (27 ноября). — С. 36. (Дата обращения: 4 февраля 2024)
- ↑ 1 2 Володин, 2002, с. 91—92.
- ↑ 1 2 Перепись населения насчитала в России шесть вымерших и заснувших языков : [арх. 4 февраля 2024] // РБК. — 2024. — 4 февраля.
- ↑ 1 2 3 Володин, 2002, с. 91.
- ↑ 1 2 3 Кереки . // Сайт НГУ «Поддержка прав коренных народов Сибири». Дата обращения: 29 ноября 2015. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года.
- ↑ Народы Дальнего Востока СССР, 1985, с. 51.
- ↑ Народы Дальнего Востока СССР, 1985, с. 65.
- ↑ Spektr URGENT . Telegram. Дата обращения: 10 декабря 2024.
- ↑ Радио Свобода / Radio Svoboda (ru) . Telegram. Дата обращения: 10 декабря 2024.
Литература
- Батьянова Е. П. Кереки // Большая российская энциклопедия : электронная версия. — 2016. — Дата обращения: 03.03.2018.
- Володин А. П. Керекский язык // Языки народов России. Красная книга / Гл. ред. В. П. Нерознак. — М.: Academia, 2002. — 378 с. — ISBN 5-87444-149-2. — С. 90—93.
- Леонтьев В. В. По земле древних кереков. — Магадан: Магаданское книжное издательство, 1976. — 260 с.
- Леонтьев В. В. . Этнография и фольклор кереков. — М.: Наука, 1983. — 136 с.
- Народы Дальнего Востока СССР в XVII—XX вв.: Историко-этнографические очерки / Отв. ред. И. С. Гурвич. — М.: Наука, 1985. — 239 с.
- Кереки // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3.
- Кереки // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
- Шнакенбург Н. Б. Нымыланы-кэрэки // Советский Север. — 1939. — № 3. — С. 96.
Ссылки
- Кереки: там, где стыкуются Камчатка и Чукотка // Газета «География». — М.: «Первое сентября», 2007. — № 05.
- Интервью с одной из последних керечек Хатканой // «Крайний Север». — 12 августа 2005. — № 31 (1480).
- Новосибирский государственный университет. Поддержка прав коренных народов Сибири. Кереки
- ЮНЕСКО. Керекский язык