Тир (бог): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Описание: стиль исправлен
Нет описания правки
 
(не показано 47 промежуточных версий 26 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Другие значения|Тир}}
{{Мифологический персонаж
{{Мифологический персонаж
| Имя = Тир
| Имя = Тир
Строка 5: Строка 6:
| Тип =
| Тип =
| Мифология = [[Армянская мифология|Древнеармянская]]
| Мифология = [[Армянская мифология|Древнеармянская]]
| Пол = Мужской
| Пол =
| Период жизни =
| Период жизни =
| Изображение =
| Изображение =
| Размер изображения = 200px
| Размер изображения =
| Подпись =
| Подпись =
| Описание =
| Описание =
Строка 14: Строка 15:
| Греческое написание =
| Греческое написание =
| Латинское написание =
| Латинское написание =
| В иных культурах = [[Аполлон]]
| В иных культурах =
| Местность =
| Местность =
| Занятие =
| Занятие = писец
| Происхождение =
| Происхождение =
| Упоминания =
| Упоминания =
Строка 27: Строка 28:
| Связанные понятия =
| Связанные понятия =
| Связанные события =
| Связанные события =
| Связанные персонажи =
| Связанные персонажи = [[Арамазд]], [[Грох (дух)]]
| Отождествления = [[Аполлон]], [[Гермес]]
| Главный храм = Еразамуйн
| Атрибуты =
| Атрибуты =
| Характерные черты =
| Характерные черты =
| Викисклад =
| Викисклад =
}}
}}
'''Тир''' ({{lang-hy|Տիր}}, от {{lang-peo|Tīr-ī abāxtarīg}} «планета [[Меркурий]]»<ref>''Russell, James R.'' (1987) [https://www.iranicaonline.org/articles/armenia-iii Armenia and Iran III. Armenian religion] // Encyclopædia Iranica‎[1], volume 2, London and New York: Routledge & Kegan Paul, pages 434b, 441–442.</ref>) — в [[Армянская мифология|армянской мифологии]] бог-писец верховного бога [[Арамазд]]а, прорицатель судьбы<ref>[https://web.archive.org/web/20080725105633/http://www.armenianhouse.org/harutyunyan/04-gods.html armenianhouse.org]</ref>.
'''Тир''' ({{lang-hy|Տիր}}) - в [[Армянская мифология|армянской мифологии]] бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, писец бога [[Арамазд]]а, прорицатель судьбы.


== Описание ==
== Описание ==
Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] Тир отождествлялся с [[Аполлон]]ом и [[Гермес]]ом.
Тир, как эпитет [[Грох (мифология)|Гроха]], должен был записывать тех, кто умирал, поэтому [[армяне]] говорят: ''«Пусть [[Грох (мифология)|Грох]] унесёт тебя»''<ref>{{cite web|url=http://www.sacred-texts.com/asia/alp/alp81.htm|title=Armenian Legends and Poems: Armenia: Its Epics, Folk-Songs, and Mediaeval Poetry: Armenian Paganism|accessdate=2013-03-07|archive-date=2013-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20130420152305/http://www.sacred-texts.com/asia/alp/alp81.htm|deadlink=no}}</ref>.


== Почитание ==
'''Тир''' навевает сны людям, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В эллинистическую эпоху '''Тир''' отождествлялся с [[Аполлон]]ом. Арташес I ([[II век до н. э.]]), основав город [[Арташат]], ставший столицей [[Великая Армения|Великой Армении]], перенёс сюда из культового центра [[Багаран]] статую '''Тира'''.<ref>[http://209.85.129.132/search?q=cache:vLSxIEv-nUoJ:www.armenia.ee/modules/wordbook/entry.php%3FentryID%3D108+%D1%82%D0%B8%D1%80+%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B1%D0%BE%D0%B3&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenia.ee]</ref>
Храм Тира (между городами [[Вагаршапат|Вагаршапат (Эчмиадзин)]] и [[Арташат]]) был местопребыванием [[оракул]]ов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался ''«Диван писца Арамазда»''.


[[Арташес I]] ([[II век до н. э.]]), основав город [[Арташат]], ставший столицей [[Великая Армения|Великой Армении]], перенёс сюда из культового центра [[Багаран]] статую Тира<ref>[http://209.85.129.132/search?q=cache:vLSxIEv-nUoJ:www.armenia.ee/modules/wordbook/entry.php%3FentryID%3D108+%D1%82%D0%B8%D1%80+%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B1%D0%BE%D0%B3&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenia.ee]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
Храм Тира (между городами [[Вагаршапат|Вагаршапат (Эчмиадзин)]]и [[Арташат]]) был местопребыванием [[оракул]]ов, там жрецы толковали сны, там же обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался ''"Диван писца Арамазда"''.
Сам '''Тир''' был отождествлен с [[Аполлон]]ом, и вместе с [[Гермес]]ом, посланником богов, изобретателем лиры, покровителя красноречия и общественного договора. Вероятно, к имени '''Тир''' восходит название четвёртого месяца [[Древнеармянский календарь|древнеармянского календаря]] - трэ, а также несколько собственных имен, таких как [[Тиротц (имя)|Тиротц]], [[Тиран (имя)|Тиран]], [[Трдат (имя)|Трдат]] и т.д.


== Храм Тира ==
[[Тир]], как эпитет [[Грох (мифология)|Гроха]], должен был записывать тех, кто умирал, поэтому [[армяне]] говорят: ''"Пусть [[Грох]] унесет тебя"'', или как у [[Русские|русских]]: ''"Чёрт тебя побери"''.
Еразамуйн {{l6e|hy|Երազամոյն}} — храм, посвящённый Тиру. Находился храм за пределами [[Арташат]]а, недалеко от дороги в [[Вагаршапат]]. Точная этимология неизвестна, однако исследователи полагают, что ''Еразамуйн'' переводится как ''Толкователь снов'', что напрямую связано с культом Тира, как толкователя снов, писца и прорицателя. Учёные предполагают, что в храме Тира обучали дисциплинам, таким как толкование снов, письмо и риторика. Тем самым, учитывая схожесть в эллинистические времена Тира с [[Аполлон]]ом, храм представлял собой подобие святилища [[Дельфийский оракул|Дельфийского оракула]]. Нередко Еразамуйн называли ''Хранилищем'' или ''Диваном писца Арамазда'', то есть Тира{{sfn|Ананикян|2010}}.


Храм упоминается в труде [[Агафангел Армянский|Агафангела]]<ref>{{Cite web |url=http://www.armenianheritage.org/ru/monument/Khorvirap/543 |title=Хор Вирап 5: Северо-западная платформа. Храм Митры. Бани |access-date=2016-03-04 |archive-date=2014-08-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140811005009/http://www.armenianheritage.org/ru/monument/Khorvirap/543 |deadlink=no }}</ref> «История Армении»<ref>[http://www.vehi.net/istoriya/armenia/agathangelos/ru/ История Армении] {{Wayback|url=http://www.vehi.net/istoriya/armenia/agathangelos/ru/ |date=20140808144744 }} Агафангела</ref>, в которой приведены строки об уничтожении царём [[Трдат III|Трдатом III]] храма посвящённому Тиру: ''По дороге царь [Трдат] разрушил и сжег храм толкования снов Еразамуйн, воздвигнутый в честь бога Тира, писца бога [[Арамазд|Ормузда]]''<ref>{{Cite web |url=http://www.abhoc.com/arc_vr/2003_10/236/index.html |title=Этюды о Древней Армении, вып. 2. Распространение христианства в Армении. Изобретение армянского алфавита |access-date=2016-03-04 |archive-date=2014-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140809211322/http://www.abhoc.com/arc_vr/2003_10/236/index.html |deadlink=no }}</ref><ref>[http://blognews.am/rus/news/62439/ Обращение к Армянской Молодежи] {{Wayback|url=http://blognews.am/rus/news/62439/ |date=20160306000518 }}, BlogNews</ref>. Вместе с соседним храмом Анаит, Еразамуйн составлял храмовый комплекс{{sfn|Аревшатян|2004}}.
Патриарх [[Егише Турян]] нашел связи между языческим обычаем получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь. На праздновании Нового Года христианской Сретение, по которому день, до недавнего времени [[армяне]] разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него ([[Терендез]]).

== Влияние ==
Вероятно к имени ''Тир'' восходит название четвёртого месяца [[Древнеармянский календарь|древнеармянского календаря]] — ''трэ'', а также несколько имён собственных, таких как [[Тиротц (имя)|Тиротц]], [[Тиран (имя)|Тиран]], [[Трдат (имя)|Трдат]] и т. д.

Патриарх [[Егише Турян]] нашел связь между языческим обрядом получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь с обычаем, согласно которому, вплоть до недавнего времени, на христианское [[Сретение]] [[армяне]] разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него ([[Терендез]]).


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания|29em}}

== Литература ==
* {{статья|автор=Мартирос Ананикян|заглавие=Тиур (Тир)|ссылка=https://archive.org/details/mifyarmenii00mart|издание=Мифы Армении|издательство=Центрполиграф|год=2010|isbn=978-5-227-02375-9|ref=Ананикян}}
* {{статья|автор=С. С. Аревшатян|заглавие=Указатель|издание=АГАТАНГЕЛОС, История Армении|издательство=НАИРИ|год=2004|isbn=|ref=Аревшатян|ссылка=http://vb2.userdocs.ru/istoriya/350866/index.html?page=38}}
* {{книга|автор=[[Арутюнян, Саркис Бардугимеосович|Арутюнян С. Б.]] |часть=Тир|ссылка часть= http://myths.kulichki.net/enc/item/f00/s33/a003381.shtml|заглавие=[[Мифологический словарь]]|ссылка=|ответственный=гл. ред. [[Мелетинский, Елеазар Моисеевич|Е. М. Мелетинский]]|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия]] |год=1990|страницы=528|страниц=672|isbn=5-85270-032-0|ref=Арутюнян}}


{{Армянские боги}}
{{Армянские боги}}
{{Armenia-stub}}


[[Категория:Армянская мифология]]
[[Категория:Армянские боги]]
[[Категория:Боги мудрости и знаний]]
[[Категория:Боги по алфавиту]]

Текущая версия от 10:50, 14 декабря 2024

Тир
Տիր
Мифология Древнеармянская
Пол мужской
Занятие писец
Связанные персонажи Арамазд, Грох (дух)
Главный храм Еразамуйн
Отождествления Аполлон, Гермес

Тир (арм. Տիր, от др.-перс. Tīr-ī abāxtarīg «планета Меркурий»[1]) — в армянской мифологии бог-писец верховного бога Арамазда, прорицатель судьбы[2].

Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В эллинистическую эпоху Тир отождествлялся с Аполлоном и Гермесом. Тир, как эпитет Гроха, должен был записывать тех, кто умирал, поэтому армяне говорят: «Пусть Грох унесёт тебя»[3].

Храм Тира (между городами Вагаршапат (Эчмиадзин) и Арташат) был местопребыванием оракулов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался «Диван писца Арамазда».

Арташес I (II век до н. э.), основав город Арташат, ставший столицей Великой Армении, перенёс сюда из культового центра Багаран статую Тира[4].

Еразамуйн (арм. Երազամոյն) — храм, посвящённый Тиру. Находился храм за пределами Арташата, недалеко от дороги в Вагаршапат. Точная этимология неизвестна, однако исследователи полагают, что Еразамуйн переводится как Толкователь снов, что напрямую связано с культом Тира, как толкователя снов, писца и прорицателя. Учёные предполагают, что в храме Тира обучали дисциплинам, таким как толкование снов, письмо и риторика. Тем самым, учитывая схожесть в эллинистические времена Тира с Аполлоном, храм представлял собой подобие святилища Дельфийского оракула. Нередко Еразамуйн называли Хранилищем или Диваном писца Арамазда, то есть Тира[5].

Храм упоминается в труде Агафангела[6] «История Армении»[7], в которой приведены строки об уничтожении царём Трдатом III храма посвящённому Тиру: По дороге царь [Трдат] разрушил и сжег храм толкования снов Еразамуйн, воздвигнутый в честь бога Тира, писца бога Ормузда[8][9]. Вместе с соседним храмом Анаит, Еразамуйн составлял храмовый комплекс[10].

Вероятно к имени Тир восходит название четвёртого месяца древнеармянского календаря — трэ, а также несколько имён собственных, таких как Тиротц, Тиран, Трдат и т. д.

Патриарх Егише Турян нашел связь между языческим обрядом получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь с обычаем, согласно которому, вплоть до недавнего времени, на христианское Сретение армяне разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него (Терендез).

Примечания

[править | править код]
  1. Russell, James R. (1987) Armenia and Iran III. Armenian religion // Encyclopædia Iranica‎[1], volume 2, London and New York: Routledge & Kegan Paul, pages 434b, 441–442.
  2. armenianhouse.org
  3. Armenian Legends and Poems: Armenia: Its Epics, Folk-Songs, and Mediaeval Poetry: Armenian Paganism. Дата обращения: 7 марта 2013. Архивировано 20 апреля 2013 года.
  4. armenia.ee (недоступная ссылка)
  5. Ананикян, 2010.
  6. Хор Вирап 5: Северо-западная платформа. Храм Митры. Бани. Дата обращения: 4 марта 2016. Архивировано 11 августа 2014 года.
  7. История Армении Архивная копия от 8 августа 2014 на Wayback Machine Агафангела
  8. Этюды о Древней Армении, вып. 2. Распространение христианства в Армении. Изобретение армянского алфавита. Дата обращения: 4 марта 2016. Архивировано 9 августа 2014 года.
  9. Обращение к Армянской Молодежи Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine, BlogNews
  10. Аревшатян, 2004.

Литература

[править | править код]
  • Мартирос Ананикян. Тиур (Тир) // Мифы Армении. — Центрполиграф, 2010. — ISBN 978-5-227-02375-9.
  • С. С. Аревшатян. Указатель // АГАТАНГЕЛОС, История Армении. — НАИРИ, 2004.
  • Арутюнян С. Б. Тир // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — С. 528. — 672 с. — ISBN 5-85270-032-0.