Абхазское царство: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метка: отмена
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показано 47 промежуточных версий 24 участников)
Строка 10: Строка 10:
|ликвидировано = [[1008 год]]
|ликвидировано = [[1008 год]]
|площадь =
|площадь =
|население = [[абхазы]], [[мегрелы]], [[сваны]] и др.<ref name='БРЭ'/>
|население = [[грузины]] ,[[абхазы]], [[мегрелы]], [[сваны]] и др.<ref name='БРЭ'/>
|до = Абазгия
|до = Абасгия
|д2 = Лазика
|после = Грузинское царство
|после = Грузинское царство
|флаг =[[File:Flag of the Kingdom of Egris-Abkhazia v2.svg|thumb|Flag of Kingdom of Abkhazia|alt=Flag of Kingdom of Abkhazia]]
|флаг =
|герб =
|герб =
|описание_флага =
|описание_флага =
|описание_герба =}}
|описание_герба =}}
{{История Грузии}}
{{История Грузии}}
'''Абхáзское царство'''<!-- ({{lang-ab|Аҧсны Аҳра}}} --> — средневековое государство в [[Закавказье]] с центром сначала в [[Анакопийская крепость|Анакопии]]<ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/geography/text/1932520|статья=Грузия|том=8|страницы=57|архив=https://web.archive.org/web/20230103225400/https://bigenc.ru/geography/text/1932520|архив дата=2023-01-03}}</ref><ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2667395|статья=Ново-Афонский монастырь|том=23|страницы=183-184|архив=https://web.archive.org/web/20221203020132/https://bigenc.ru/religious_studies/text/2667395|архив дата=2022-12-03}}</ref>, затем с [[806 год]]а — [[Кутаиси]]<ref name="EoI" /><ref name="БРЭ-Абхазия"/>. На рубеже 786—787 годов при содействии [[Хазарский каганат|Хазарского каганата]] провозглашено независимое от [[Византия|Византии]] Абхазское царство во главе с [[Леон II|Леоном II]]<ref name="БРЭ-Абхазия">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/world_history/text/3204249|статья=Абхазия|автор=Заяц Д. В., Петрушина М. Н., Скаков А. Ю. и др.|год=2016|архив=https://web.archive.org/web/20221129222246/https://bigenc.ru/world_history/text/3204249|архив дата=2022-11-29}}</ref>. Расцвет царства приходится на период между 850 и 950 годами<ref name="EoI">{{Cite journal|last=Barthold|first=W.|last2=Minorsky|first2=V.|date=2012-04-24|title=Abk̲h̲āz|url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/abkhaz-SIM_0148|journal=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|language=en|access-date=2021-02-14|archive-date=2021-04-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210416072318/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/abkhaz-SIM_0148|deadlink=no}}{{oq|en|Towards A.D. 800 the Abkhaz won their independence with the help of the Khazars; the prince (eristavi) Leon II, of the local dynasty issued from Anchabad, married to a Khazar princess, assumed the title of king, and transferred his capital to Kutaysi.<br>The most prosperous period of the Abkhaz kingdom was between 850 and 950; their kings ruled over Abkhazia, Mingrelia (Egrisi), Imeretia and Kartlia, and also interfered in Armenian affairs. Since that period Georgian has remained the language of the educated classes in Abkhazia In 978 the Georgian Bagratid Bagrat III, son of the Abkhazian princess Gurandukht, occupied the Abkhazian throne and by 1010 united all the Georgian lands. p. 100-101}}</ref>. К началу X века царство включало в себя всю нынешнюю Западную [[Грузия|Грузию]] с [[Абхазия|Абхазией]] и часть Восточной Грузии, в X веке— закрепило за собой [[Кахетинское княжество|Кахетию]] и север [[Тао-Кларджети]].
'''Абха́зское царство''' ([[Абхазский язык|абх]]. ''Аԥсны аҳра,'' [[Грузинский язык|груз]]. აფხაზეთის სამეფო) — средневековое государство в [[Закавказье]] с центром сначала в [[Анакопийская крепость|Анакопии]]<ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/geography/text/1932520|статья=Грузия|том=8|страницы=57|архив=https://web.archive.org/web/20230103225400/https://bigenc.ru/geography/text/1932520|архив дата=2023-01-03}}</ref><ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2667395|статья=Ново-Афонский монастырь|том=23|страницы=183-184|архив=https://web.archive.org/web/20221203020132/https://bigenc.ru/religious_studies/text/2667395|архив дата=2022-12-03}}</ref>, затем с [[806 год]]а — [[Кутаиси]]<ref name="EoI" /><ref name="БРЭ-Абхазия"/>. На рубеже 786—787 годов при содействии [[Хазарский каганат|Хазарского каганата]] провозглашено независимое от [[Византия|Византии]] Абхазское царство во главе с [[Леон II|Леоном II]]<ref name="БРЭ-Абхазия">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/world_history/text/3204249|статья=Абхазия|автор=Заяц Д. В., Петрушина М. Н., Скаков А. Ю. и др.|год=2016|архив=https://web.archive.org/web/20221129222246/https://bigenc.ru/world_history/text/3204249|архив дата=2022-11-29}}</ref>. Расцвет царства приходится на период между 850 и 950 годами<ref name="EoI">{{Cite journal|last=Barthold|first=W.|last2=Minorsky|first2=V.|date=2012-04-24|title=Abk̲h̲āz|url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/abkhaz-SIM_0148|journal=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|language=en|access-date=2021-02-14|archive-date=2021-04-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210416072318/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/abkhaz-SIM_0148|url-status=live}}{{oq|en|Towards A.D. 800 the Abkhaz won their independence with the help of the Khazars; the prince (eristavi) Leon II, of the local dynasty issued from Anchabad, married to a Khazar princess, assumed the title of king, and transferred his capital to Kutaysi.<br>The most prosperous period of the Abkhaz kingdom was between 850 and 950; their kings ruled over Abkhazia, Mingrelia (Egrisi), Imeretia and Kartlia, and also interfered in Armenian affairs. Since that period Georgian has remained the language of the educated classes in Abkhazia In 978 the Georgian Bagratid Bagrat III, son of the Abkhazian princess Gurandukht, occupied the Abkhazian throne and by 1010 united all the Georgian lands. p. 100-101}}</ref>. К началу X века царство включало в себя всю нынешнюю Западную [[Грузия|Грузию]] с [[Республика Абхазия|Абхазией]] и часть Восточной Грузии, в X веке— закрепило за собой [[Царство Кахети и Эрети|Кахетию]] и север [[Тао-Кларджети]].


Валюта — [[Монеты абхазского царства]].
Валюта — [[Монеты Абхазского царства|Монеты абхазского царства]].


Согласно «Большой российской энциклопедии» власть Абхазского царства стала ослабляться и в 975 году оно стало частью объединённого Грузинского царства<ref name="БРЭ">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/world_history/text/662127|статья=Абхазское царство|автор=Арапов Д. Ю.|том=1|страницы=50|архив=https://web.archive.org/web/20220615160427/https://bigenc.ru/world_history/text/662127|архив дата=2022-06-15}}</ref>.
Согласно «Большой российской энциклопедии» власть Абхазского царства стала ослабляться и в 975 году оно стало частью объединённого Грузинского царства<ref name="БРЭ">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/world_history/text/662127|статья=Абхазское царство|автор=Арапов Д. Ю.|том=1|страницы=50|архив=https://web.archive.org/web/20220615160427/https://bigenc.ru/world_history/text/662127|архив дата=2022-06-15}}</ref>.


В 978 году престол перешел к [[Баграт III|Баграту III]]<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff" />, сыну [[Гурген (царь Картвелов)|Гургена]], царя Картли, и [[Гурандухт Абхазская|Гурандухт]], сестры абхазского царя [[Феодосий III (царь Абхазии)|Феодосия III]]. В 1008 году Баграт унаследовал Картли от своего отца Гургена и [[Объединение Грузинского царства|объединил короны]] Абхазии и Картли, образовав единое [[Грузинское царство]]{{sfn|The Oxford Dictionary of Byzantium|1991|p=3}}<ref name="Toumanoff" /><ref name="EoI" /><ref name="БСЭ">{{БСЭ3|статья=Абхазское царство}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=|автор=[[Лэнг, Дэвид (учёный)|D. M. Lang]]|заглавие=Studies in the Numismatic History of Georgia in Transcaucasia|год=1955|издание=Numismatic Notes and Monographs|выпуск=130|страницы=18|issn=0078-2718}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=|автор=[[Лэнг, Дэвид (учёный)|D. M. Lang]]|заглавие=A modern history of Soviet Georgia|год=1975|язык=en|место=Westport, Conn.|издательство=Greenwood Press|страниц=|pages=28|isbn=0-8371-8183-6}}</ref>{{sfn|Suny|1994|p=32—33}}{{sfn|Rayfield, Edge of empires|2012|p=71}}<ref>{{Книга|ссылка=|автор=Eastmond, Antony|заглавие=Royal imagery in medieval Georgia|год=1998|издательство=Pennsylvania State University Press|страницы=39|isbn=0-271-01628-0}}</ref>.
В 978 году престол перешел к [[Баграт III|Баграту III]]<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff" />, сыну [[Гурген (царь иберов)|Гургена]], царя Картли, и [[Гурандухт Абхазская|Гурандухт]], сестры абхазского царя [[Феодосий III (царь Абхазии)|Феодосия III]]. В 1008 году Баграт унаследовал Картли от своего отца Гургена и [[Объединение Грузинского царства|объединил короны]] Абхазии и Картли, образовав единое [[Грузинское царство]]{{sfn|The Oxford Dictionary of Byzantium|1991|p=3}}<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff" /><ref name="БСЭ">{{БСЭ3|статья=Абхазское царство}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=|автор=[[Лэнг, Дэвид (учёный)|D. M. Lang]]|заглавие=Studies in the Numismatic History of Georgia in Transcaucasia|год=1955|издание=Numismatic Notes and Monographs|выпуск=130|страницы=18|issn=0078-2718}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=|автор=[[Лэнг, Дэвид (учёный)|D. M. Lang]]|заглавие=A modern history of Soviet Georgia|год=1975|язык=en|место=Westport, Conn.|издательство=Greenwood Press|страниц=|pages=28|isbn=0-8371-8183-6}}</ref>{{sfn|Suny|1994|p=32—33}}{{sfn|Rayfield, Edge of empires|2012|p=71}}<ref>{{Книга|ссылка=|автор=Eastmond, Antony|заглавие=Royal imagery in medieval Georgia|год=1998|издательство=Pennsylvania State University Press|страницы=39|isbn=0-271-01628-0}}</ref>.


== Название ==
== Название ==
''Абхазское царство'' употребляется только в ранних грузинских источниках, тогда как [[Византия|византийцы]] вплоть до [[X век]]а рассматривали [[Абазгия|Абазгию]]—[[Абхазия|Абхазию]] ({{lang-grc|Ἀβασγία}}) в качестве своего [[вассалитет|вассального]] княжества, хотя контроль над событиями в нём официальный [[Константинополь]] утратил в конце [[VIII век]]а<ref>{{cite web |url = http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |title = История Абхазии |archive-url = https://web.archive.org/web/20160215200727/http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |archive-date = 2016-02-15 }}. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Разлел II. С. 73: {{Цитата|автор=История Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум|Словосочетание «Абхазское царство» характерно исключительно для грузинских источников — византийцы до X века рассматривали Абасгию-Абхазию в качестве вассального княжества|}}</ref>.
''Абхазское царство'' употребляется только в ранних грузинских источниках, тогда как [[Византия|византийцы]] вплоть до [[X век]]а рассматривали [[Абазгия|Абазгию]]—[[Абхазия|Абхазию]] ({{lang-grc|Ἀβασγία}}) в качестве своего [[вассалитет|вассального]] княжества, хотя контроль над событиями в нём официальный [[Константинополь]] утратил в конце [[VIII век]]а<ref>{{cite web |url = http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |title = История Абхазии |archive-url = https://web.archive.org/web/20160215200727/http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |archive-date = 2016-02-15 }}. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Разлел II. С. 73: {{Цитата|автор=История Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум|Словосочетание «Абхазское царство» характерно исключительно для грузинских источников — византийцы до X века рассматривали Абасгию-Абхазию в качестве вассального княжества|}}</ref>.


[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] отмечал, что с 770-х годов, в связи с образованием Абхазского государства (сначала княжества, а затем царства), термин «Абхазия» постепенно расширяет своё значение на всю территорию Западной Грузии и употребляется наряду с термином «[[Эгриси]]», которые заменяются впоследствии новым термином «[[Имерети]]», возникшим приблизительно в XII в. Анчабадзе З. В. также говорит о постепенном расширении понятия «абхазы» от определенной этнической общности (племени и небольшой народности абазгов, а затем единой абхазской народности) до собирательного термина, обозначавшего всё многоэтническое население Западной Грузии<ref>[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, cтр. 351—352 |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }}</ref>.
[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] отмечал, что с 770-х годов, в связи с образованием Абхазского государства (сначала княжества, а затем царства), термин «Абхазия» постепенно расширяет своё значение на всю территорию Западной Грузии и употребляется наряду с термином «[[Эгриси]]», которые заменяются впоследствии новым термином «[[Имеретия|Имерети]]», возникшим приблизительно в XII в. Анчабадзе З. В. также говорит о постепенном расширении понятия «абхазы» от определенной этнической общности (племени и небольшой народности абазгов, а затем единой абхазской народности) до собирательного термина, обозначавшего всё многоэтническое население Западной Грузии<ref>[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, cтр. 351—352 |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }}</ref>.


== История ==
== История ==
{{основная|Абазгия}}{{переработать раздел|дата=19 января 2021}}[[Файл:2014 Nowy Aton, Twierdza Anakopia (02).jpg|thumb|Руины Анакопийской крепости]]
{{основная|Абазгия}}{{переработать раздел|дата=19 января 2021}}[[Файл:2014 Nowy Aton, Twierdza Anakopia (02).jpg|thumb|Руины Анакопийской крепости]]
В VII веке [[Византия]] отторгла [[Абазгия|Абазгию]] от Лазики ([[Эгриси]]) и передала ей часть земель западных апшилов, санигов и мисимиан. Центром региона была крепость [[Анакопия (город)|Анакопия]]<ref>{{Книга|автор=Агрба И.Ш.|заглавие=Абхазское царство и Византия|ответственный=|год=2011|издание=|место=Сухум|издательство=АГУ|страницы=56—57|страниц=|isbn=}}{{oq|ru|Уже в VII веке, — очевидно политическое значение Абазгии, активно вмешивавшейся в политическую жизнь соседних этнически близких племен, которых она объединила вокруг себя уже в VIII веке. Как единый народ они представлены в источнике применительно к VIII в. Армянский географ конца VII в. называет апсилов и абазгов вместе как обитателей „страны авазгов“ (отдельно от Лазики). Или Феофан Исповедник в связи с событиями начала VIII в. говорит об Апсилии как о внутренне самостоятельном владении во главе с Маринэ, которого он называет „первейшим человеком среди апсилов“. Но после этого Апсилия как самостоятельная единица нигде не упоминается, и приблизительно с 30-40-х годов VIII в. она уже рассматривается как составная часть „Абхазии“. Джуаншер, повествующий о событиях 30-х годов VIII в., говорит не об отдельных абхазских племенах, а только об „абхазах“. Политическое объединение абхазских земель происходило вокруг главного центра Абазгии — Анакопии, становление которой в качестве „национальной“ столицы происходило на протяжении всего VII столетия. Политическое и военное преобладание Абазгии объясняется некоторыми обстоятельствами: во-первых, в силу более выгодного географического положения более защищенное владение абазгов оказалось сильнее и уже с VI в. пользовалось большей политической самостоятельностью, во-вторых, в борьбе за освобождение Абхазии от арабов (в середине 30-х годов VIII в.) ведущую роль сыграла Анакопия, символизировавшая явный подъем Абхазии.}}</ref>.
В VII веке [[Византия]] отторгла [[Абазгия|Абазгию]] от Лазики ([[Колхида|Эгриси]]) и передала ей часть земель западных апшилов, санигов и мисимиан. Центром региона была крепость [[Новый Афон|Анакопия]]<ref>{{Книга|автор=Агрба И.Ш.|заглавие=Абхазское царство и Византия|ответственный=|год=2011|издание=|место=Сухум|издательство=АГУ|страницы=56—57|страниц=|isbn=}}{{oq|ru|Уже в VII веке, — очевидно политическое значение Абазгии, активно вмешивавшейся в политическую жизнь соседних этнически близких племен, которых она объединила вокруг себя уже в VIII веке. Как единый народ они представлены в источнике применительно к VIII в. Армянский географ конца VII в. называет апсилов и абазгов вместе как обитателей „страны авазгов“ (отдельно от Лазики). Или Феофан Исповедник в связи с событиями начала VIII в. говорит об Апсилии как о внутренне самостоятельном владении во главе с Маринэ, которого он называет „первейшим человеком среди апсилов“. Но после этого Апсилия как самостоятельная единица нигде не упоминается, и приблизительно с 30-40-х годов VIII в. она уже рассматривается как составная часть „Абхазии“. Джуаншер, повествующий о событиях 30-х годов VIII в., говорит не об отдельных абхазских племенах, а только об „абхазах“. Политическое объединение абхазских земель происходило вокруг главного центра Абазгии — Анакопии, становление которой в качестве „национальной“ столицы происходило на протяжении всего VII столетия. Политическое и военное преобладание Абазгии объясняется некоторыми обстоятельствами: во-первых, в силу более выгодного географического положения более защищенное владение абазгов оказалось сильнее и уже с VI в. пользовалось большей политической самостоятельностью, во-вторых, в борьбе за освобождение Абхазии от арабов (в середине 30-х годов VIII в.) ведущую роль сыграла Анакопия, символизировавшая явный подъем Абхазии.}}</ref>.


Согласно «[[Картлис Цховреба|Грузинским летописям]]», арабский генерал [[Марван II ибн Мухаммад|Мурван-Кру]] («Мурван Глухой») вторгся в Абхазию (куда бежали грузинские цари Мир и [[Арчил Кахетинский|Арчил]]). Дизентерия и наводнения в сочетании с нападениями грузин и абхазов [[Анакопийское сражение|нанесли огромные потери]] его армии и заставили его отступить<ref>{{Книга|ссылка=|автор=W. BARTHOLD-[V. MINORSKY]|заглавие=The encyclopaedia of Islam.|год=2009|часть=ABKHAZ|издание=New edition|место=Leiden|издательство=Brill|страницы=100|страниц=|isbn=90-04-16121-X}}</ref>. В конце [[VIII век]]а, воспользовавшись внутренними потрясениями в империи, абазги освободились от власти Византии{{sfn|Очерки истории СССР|1958|p=514}}{{sfn|История СССР|1966|p=407—8}}, с того времени власть в регионе перешла к местным династии [[Анчабадзе (Ачба)|Анчабадзе]], который в конце VIII века приняли титул «''царя Абхазии»''{{sfn|The Oxford Dictionary of Byzantium|1991|p=3}}. Интересы и задачи общегрузинской политики с самого начала побудили их избрать своей резиденцией [[Кутаиси]]{{sfn|Очерки истории СССР|1958|p=514}}{{sfn|История СССР|1966|p=407—8}}<ref>{{Cite web|url=http://apsnyteka.org/295-anchabadze_z_iz_istorii_srednevekovoi_abkhazii.html|title=З. В. Анчабадзе. Из истории средневековой Абхазии (VI-XVII вв.)|access-date=2021-05-28|archive-date=2021-05-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210524175112/http://apsnyteka.org/295-anchabadze_z_iz_istorii_srednevekovoi_abkhazii.html|deadlink=no}}</ref>. Согласно [[Туманов, Кирилл Львович|К. Туманову]], в 790-х годах царь [[Леон II]] «…отвоевал всю Западную Грузию или Лазику из-под имперского контроля после распада Лазской монархии и основал новую западно-грузинскую монархию…»<ref>{{Книга|ссылка=|автор=Cyrille Toumanoff|заглавие=Studies in Christian Caucasian history|год=1963|место=Washington|издательство=Georgetown University Press|страницы=256}}</ref>. Согласно грузинским летописям, Леон разделил своё царство на восемь княжеств: собственно Абхазию, Цхуми, Бедию, Гурию, Рачу и Лечхуми, Сванетия, Аргвети и Кутаиси<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.narod.ru/Texts/rus6/Wachushti/text9.htm |title=Вахушти Багратиони. История царства грузинского. Жизнь Эгриси, Абхазети или Имерети. Ч.1 |access-date=2020-01-27 |archive-date=2016-03-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160303225818/http://www.vostlit.narod.ru/Texts/rus6/Wachushti/text9.htm |deadlink=no }}</ref>. После обретения государственной независимости главной проблемой стал вопрос о независимости церкви. В начале IX века [[Абхазский католикосат|Абхазская церковь]] отделилась от Константинополя и признала авторитет [[Католикос-патриарх Грузии|мцхетского католикоса]]; язык церкви в Абхазии сменился с греческого на грузинский, поскольку византийская власть уменьшилась, а доктринальные различия исчезли<ref name="автоссылка1" />.
Согласно «[[Картлис цховреба|Грузинским летописям]]», арабский генерал [[Марван II ибн Мухаммад|Мурван-Кру]] («Мурван Глухой») вторгся в Абхазию (куда бежали грузинские цари Мир и [[Арчил Кахетинский|Арчил]]). Дизентерия и наводнения в сочетании с нападениями грузин и абхазов [[Анакопийское сражение|нанесли огромные потери]] его армии и заставили его отступить<ref>{{Книга|ссылка=|автор=W. BARTHOLD-[V. MINORSKY]|заглавие=The encyclopaedia of Islam.|год=2009|часть=ABKHAZ|издание=New edition|место=Leiden|издательство=Brill|страницы=100|страниц=|isbn=90-04-16121-X}}</ref>. В конце [[VIII век]]а, воспользовавшись внутренними потрясениями в империи, абазги освободились от власти Византии{{sfn|Очерки истории СССР|1958|p=514}}{{sfn|История СССР|1966|p=407—8}}, с того времени власть в регионе перешла к местным династии [[Анчабадзе (род)|Анчабадзе]], который в конце VIII века приняли титул «''царя Абхазии»''{{sfn|The Oxford Dictionary of Byzantium|1991|p=3}}. Интересы и задачи общегрузинской политики с самого начала побудили их избрать своей резиденцией [[Кутаиси]]{{sfn|Очерки истории СССР|1958|p=514}}{{sfn|История СССР|1966|p=407—8}}<ref>{{Cite web|url=http://apsnyteka.org/295-anchabadze_z_iz_istorii_srednevekovoi_abkhazii.html|title=З. В. Анчабадзе. Из истории средневековой Абхазии (VI-XVII вв.)|access-date=2021-05-28|archive-date=2021-05-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210524175112/http://apsnyteka.org/295-anchabadze_z_iz_istorii_srednevekovoi_abkhazii.html|deadlink=no}}</ref>. Согласно [[Туманов, Кирилл Львович|К. Туманову]], в 790-х годах царь [[Леон II]] «…отвоевал всю Западную Грузию или Лазику из-под имперского контроля после распада Лазской монархии и основал новую западно-грузинскую монархию…»<ref>{{Книга|ссылка=|автор=Cyrille Toumanoff|заглавие=Studies in Christian Caucasian history|год=1963|место=Washington|издательство=Georgetown University Press|страницы=256}}</ref>. Согласно грузинским летописям, Леон разделил своё царство на восемь княжеств: собственно Абхазию, Цхуми, Бедию, Гурию, Рачу и Лечхуми, Сванетия, Аргвети и Кутаиси<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.narod.ru/Texts/rus6/Wachushti/text9.htm |title=Вахушти Багратиони. История царства грузинского. Жизнь Эгриси, Абхазети или Имерети. Ч.1 |access-date=2020-01-27 |archive-date=2016-03-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160303225818/http://www.vostlit.narod.ru/Texts/rus6/Wachushti/text9.htm |deadlink=no }}</ref>. После обретения государственной независимости главной проблемой стал вопрос о независимости церкви. В начале IX века [[Абхазский католикосат|Абхазская церковь]] отделилась от Константинополя и признала авторитет [[Католикос-патриарх Грузии|мцхетского католикоса]]; язык церкви в Абхазии сменился с греческого на грузинский, поскольку византийская власть уменьшилась, а доктринальные различия исчезли<ref name="автоссылка1" />.


В 904 абхазский царь Константин стремительно аннексирует некоторые районы Картли, но его берут в плен войска армяно-картлийской (также «армяно-тайской», так как Адарнасе был правителем Тао), каолиции которые вошли в регион. После этого союзник картлийского царя, более значимый армянский правитель, отпускает царя Абхазии, заключает договор с Константином для борьбы с арабами и уступает ему Картли<ref name="автоссылка12">{{Cite web|url=http://apsnyteka.org/1594-khonelia_r_polititcheskie_vzaimootnoshenia_abkhazskogo_tsarstva_i_tsarstva_armianskikh_bagratidov_v_ix_x_vv.html|title=Р. А. Хонелия. Политические взаимоотношения Абхазского царства и царства армянских Багратидов в IX-X вв.|website=apsnyteka.org|access-date=2022-11-01}}</ref>.
В 904 абхазский царь Константин стремительно аннексирует некоторые районы Картли, но его берут в плен войска армяно-картлийской (также «армяно-тайской», так как Адарнасе был правителем Тао), каолиции которые вошли в регион. После этого союзник картлийского царя, более значимый армянский правитель, отпускает царя Абхазии, заключает договор с Константином для борьбы с арабами и уступает ему Картли<ref name="автоссылка12">{{Cite web|url=http://apsnyteka.org/1594-khonelia_r_polititcheskie_vzaimootnoshenia_abkhazskogo_tsarstva_i_tsarstva_armianskikh_bagratidov_v_ix_x_vv.html|title=Р. А. Хонелия. Политические взаимоотношения Абхазского царства и царства армянских Багратидов в IX-X вв.|website=apsnyteka.org|access-date=2022-11-01|archive-date=2022-11-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20221101190341/http://apsnyteka.org/1594-khonelia_r_polititcheskie_vzaimootnoshenia_abkhazskogo_tsarstva_i_tsarstva_armianskikh_bagratidov_v_ix_x_vv.html|deadlink=no}}</ref>.


В 914 в Картли вступают [[арабы]], их войска преследуют Адарнасе и он вынужден укрыться в Тао-Кларджети, вскоре вышеупомянутый признает себя вассалом абхазского царя, это только укрепило положение Константина и позволило ему дальше проводить экспансию на восток<ref name="автоссылка12" />.
В 914 в Картли вступают [[арабы]], их войска преследуют Адарнасе и он вынужден укрыться в Тао-Кларджети, вскоре вышеупомянутый признает себя вассалом абхазского царя, это только укрепило положение Константина и позволило ему дальше проводить экспансию на восток<ref name="автоссылка12" />.


В ~915 Константин заключает союз с кахетинским царем Квирке I, тот провозглашает себя вассалом абхазов, союзники устраивают поход на дальную восточную область [[Эрети]] и овладевают значимыми крепостями<ref name="автоссылка2">{{Cite web|url=http://apsnyteka.org/106-lakoba_history_of_abkhazia.html|title=О.Х. Бгажба, С.З. Лакоба. История Абхазии с древнейших времен до наших дней|website=apsnyteka.org|access-date=2022-11-01}}</ref><ref name="автоссылка3">{{Cite web|url=https://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm|title=ЛЕТОПИСЬ КАРТЛИ->ТЕКСТ|website=www.vostlit.info|access-date=2022-11-01}}</ref>.
В ~915 Константин заключает союз с кахетинским царем Квирке I, тот провозглашает себя вассалом абхазов, союзники устраивают поход на дальную восточную область [[Эрети]] и овладевают значимыми крепостями<ref name="автоссылка2">{{Cite web|url=http://apsnyteka.org/106-lakoba_history_of_abkhazia.html|title=О.Х. Бгажба, С.З. Лакоба. История Абхазии с древнейших времен до наших дней|website=apsnyteka.org|access-date=2022-11-01|archive-date=2021-08-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20210804172630/http://apsnyteka.org/106-lakoba_history_of_abkhazia.html|deadlink=no}}</ref><ref name="автоссылка3">{{Cite web|url=https://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm|title=ЛЕТОПИСЬ КАРТЛИ->ТЕКСТ|website=www.vostlit.info|access-date=2022-11-01|archive-date=2022-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20221201053622/https://www.vostlit.info/Texts/rus6/Kartli/frametext.htm|deadlink=no}}</ref>.


Дело Константина продолжает Георгий, он завоевывает Кахети в 930-ых, местный правитель поднимает восстание, сын Георгия новый царь Леон захватывает [[Базалети]], [[Мухнари]] и [[Херки]], вновь возвращая эту область<ref name="автоссылка2" /><ref name="автоссылка3" />.
Дело Константина продолжает Георгий, он завоевывает Кахети в 930-х, местный правитель поднимает восстание, сын Георгия новый царь Леон захватывает [[Базалети]], [[Мухнари]] и Херки, вновь возвращая эту область<ref name="автоссылка2" /><ref name="автоссылка3" />.


К середине X в. Абхазское царство достигло наибольшего расширения своих границ: оно охватывало всю Западную и значительную часть Восточной Грузии, а на севере простёрлось вдоль черноморского побережья вплоть до района современной Анапы. В Нижней Картли оно дошло до города [[Самшвилде]], а также покорило южную часть [[Тао-Кларджети]]. Ослабление Абхазского царства произошло в эпоху правления [[Димитрий III (царь Абхазии)|Димитрия III]] (967—975).
К середине X в. Абхазское царство достигло наибольшего расширения своих границ: оно охватывало всю Западную и значительную часть Восточной Грузии, а на севере простёрлось вдоль черноморского побережья вплоть до района современной Анапы. В Нижней Картли оно дошло до города [[Самшвилде]], а также покорило южную часть [[Тао-Кларджети]]. Ослабление Абхазского царства произошло в эпоху правления [[Димитрий III (царь Абхазии)|Димитрия III]] (967—975).
Строка 50: Строка 49:
== Формирование единого Грузинского царства ==
== Формирование единого Грузинского царства ==
{{основная|Объединение Грузинского царства}}
{{основная|Объединение Грузинского царства}}
[[Файл:Caucasus_1000_map_de.png|мини|Объединение с [[Тао-Кларджети]] в 1000 г.]]
[[Файл:Caucasus 1000 map de.svg|мини|Объединение с [[Тао-Кларджети]] в 1000 г.]]
Важный аргумент о приоритете Абхазского царства в политическом объединении Грузии был косвенно сформулирован ещё [[Меликишвили, Георгий Александрович|Г. А. Меликишвили]]. В титулатуре царей объединённой Грузии именно упоминание Абхазии всегда занимало первое место, а цари объединённого [[Грузинское царство|Грузинского царства]] часто именуются только «царями абхазов». Таким образом, сами грузинские цари в [[Титул грузинского царя|собственной титулатуре]] подчёркивали своё абхазское происхождение и первенствующее положение Абхазии среди своих владений, абхазами же они выглядели и для их непосредственных соседей — армян и арабов, без какого-либо пренебрежения именующих так грузинских царей в своих исторических сочинениях. Кроме того, именно по заказу Баграта III был составлен «[[Диван абхазских царей]]», призванный зафиксировать историческую память Абхазского царства от легендарного Аноса до самого Баграта, который в заключение текста представляет себя именно царём Абхазии и законным наследником абхазских царей по материнской линии. Немаловажно и то. что именно столица Абхазского царства — город [[Кутаиси]], стал столицей объединённого Грузинского царства, и именно здесь Баграт III возводит новый собор общегрузинской державы — [[храм Баграта]], освящённый в 1003 г. Вдобавок ко всему этому, показательно, что вопреки устоявшемуся среди Тао-Кларджетских Багратидов принципу имя наречения наследников, Баграт III называет своего сына-наследника именем [[Георгий I (царь Грузии)|Георгий]] (то есть, в честь своего деда по матери, абхазского царя [[Георгий II (царь Абхазии)|Георгия]]), совершенно неизвестным среди [[Багратиды|Багратидов]], демонстративно и окончательно обозначая свою будущую династию как преемницу абхазских царей, а не тао-кларджетских Багратидов<ref>{{Книга|автор=А. Ю. Виноградов, Д. А. Косоуров|заглавие=Кто объединил Грузию? Давид Кураполат, Абхазское царство и Византийская империя. Античная древность и средние века. Том. 47.|ответственный=|год=2019|издание=|место=Екатеринбург|издательство=|страницы=33—34|страниц=|isbn=}}</ref>.
Важный аргумент о приоритете Абхазского царства в политическом объединении Грузии был косвенно сформулирован ещё [[Меликишвили, Георгий Александрович|Г. А. Меликишвили]]. В титулатуре царей объединённой Грузии именно упоминание Абхазии всегда занимало первое место, а цари объединённого [[Грузинское царство|Грузинского царства]] часто именуются только «царями абхазов». Таким образом, сами грузинские цари в [[Титул грузинского царя|собственной титулатуре]] подчёркивали своё абхазское происхождение и первенствующее положение Абхазии среди своих владений, абхазами же они выглядели и для их непосредственных соседей — армян и арабов, без какого-либо пренебрежения именующих так грузинских царей в своих исторических сочинениях. Кроме того, именно по заказу Баграта III был составлен «[[Диван абхазских царей]]», призванный зафиксировать историческую память Абхазского царства от легендарного Аноса до самого Баграта, который в заключение текста представляет себя именно царём Абхазии и законным наследником абхазских царей по материнской линии. Немаловажно и то. что именно столица Абхазского царства — город [[Кутаиси]], стал столицей объединённого Грузинского царства, и именно здесь Баграт III возводит новый собор общегрузинской державы — [[храм Баграта]], освящённый в 1003 г. Вдобавок ко всему этому, показательно, что вопреки устоявшемуся среди Тао-Кларджетских Багратидов принципу имя наречения наследников, Баграт III называет своего сына-наследника именем [[Георгий I (царь Грузии)|Георгий]] (то есть, в честь своего деда по матери, абхазского царя [[Георгий II (царь Абхазии)|Георгия]]), совершенно неизвестным среди [[Багратиды|Багратидов]], демонстративно и окончательно обозначая свою будущую династию как преемницу абхазских царей, а не тао-кларджетских Багратидов<ref>{{Книга|автор=А. Ю. Виноградов, Д. А. Косоуров|заглавие=Кто объединил Грузию? Давид Кураполат, Абхазское царство и Византийская империя. Античная древность и средние века. Том. 47.|ответственный=|год=2019|издание=|место=Екатеринбург|издательство=|страницы=33—34|страниц=|isbn=}}</ref>.


Строка 61: Строка 60:
B ''Абхазском царстве'' основу населения составляли [[абхазы]],[[мегрелы]], [[сваны]] и [[адыги]]<ref name="БРЭ" /><ref name="БСЭ" /><ref>{{cite web |url = http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |title = История Абхазии |archive-url = https://web.archive.org/web/20160215200727/http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |archive-date = 2016-02-15 }}. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Раздел II. С. 77: {{Цитата|автор=История Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум|Этнический состав Абхазского царства не был однородным. В его формировании, помимо абхазов, участвовали мегрелы и сваны, отчасти джики (зихи) и аланы, а также картвелы, в значительном количестве переселявшиеся в восточные и южные области Колхиды из Картлии, которую арабы подвергали систематическому опустошению. В приморских городах, особенно в среде торгового люда, было много греков, армян, евреев. Экспансия абхазской административной структуры на восток в VIII—X веках, несомненно, не только консервировала сплошной абхазский (абасго-апсилийский) этнический элемент по всей территории между современными Гагрой и Ингуром, но и способствовала широкому распространению этого элемента в других (центральных, восточных и южных) районах Колхиды, а также в Картлии и Месхетии|}}</ref><ref name = anchabadze/>. Согласно З. В. Анчабадзе грузинские племена составляли значительное большинство<ref name = anchabadze>{{Книга|автор=З. В. Анчабадзе|заглавие=Из истории средневековой Абхазии (VI-XVII вв.)|год=1959|часть=Абхазское царство и абхазы: Образование Абхазского царства|место=Сухуми|страницы=106—108}}</ref>.
B ''Абхазском царстве'' основу населения составляли [[абхазы]],[[мегрелы]], [[сваны]] и [[адыги]]<ref name="БРЭ" /><ref name="БСЭ" /><ref>{{cite web |url = http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |title = История Абхазии |archive-url = https://web.archive.org/web/20160215200727/http://apsnyteka.org/566-istoriya_abkhazii_uchebnoe_posobie_1991_razdel_2.html |archive-date = 2016-02-15 }}. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Раздел II. С. 77: {{Цитата|автор=История Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум|Этнический состав Абхазского царства не был однородным. В его формировании, помимо абхазов, участвовали мегрелы и сваны, отчасти джики (зихи) и аланы, а также картвелы, в значительном количестве переселявшиеся в восточные и южные области Колхиды из Картлии, которую арабы подвергали систематическому опустошению. В приморских городах, особенно в среде торгового люда, было много греков, армян, евреев. Экспансия абхазской административной структуры на восток в VIII—X веках, несомненно, не только консервировала сплошной абхазский (абасго-апсилийский) этнический элемент по всей территории между современными Гагрой и Ингуром, но и способствовала широкому распространению этого элемента в других (центральных, восточных и южных) районах Колхиды, а также в Картлии и Месхетии|}}</ref><ref name = anchabadze/>. Согласно З. В. Анчабадзе грузинские племена составляли значительное большинство<ref name = anchabadze>{{Книга|автор=З. В. Анчабадзе|заглавие=Из истории средневековой Абхазии (VI-XVII вв.)|год=1959|часть=Абхазское царство и абхазы: Образование Абхазского царства|место=Сухуми|страницы=106—108}}</ref>.


[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|З. В. Анчабадзе]], ссылаясь на [[Джанашиа, Симон Николаевич|С. Джанашиа]], отмечал, что уже «…с начала IX в. (если не раньше) в Абхазском царстве языком книжной культуры царской канцелярии и церкви является [[грузинский язык]]»<ref>С. Джанашиа, Из истории Абхазского царства, Труды, т. II, стр. 306. // [[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 386</ref>. Сам З. В. Анчабадзе утверждал, что в Х в. грузинский язык на территории Абхазского царства является уже господствующим, вытеснив [[греческий язык]], употреблявшийся в западногрузинской церкви в предшествующий период<ref>[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 386</ref>. Также З. В. Анчабадзе отмечал, что в Х веке в этом регионе грузином («картли») называли всякого, «…кто слушает богослужение на грузинском языке (на Кавказе или по соседству с ним). Такое понимание термина „грузин“ вовсе не исключало этническую индивидуальность того или иного „грузина халкедонита“, негрузина по своей национальной принадлежности, скажем, — абхаза, адыга, осетина или двала. Распространение грузинского языка в западной части Северного Кавказа было связано с проникновением христианства на Северный Кавказ из Абхазии (например, в начале Х в. среди алан)…»<ref name="Анчабадзе387">[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 387</ref> З. В. Анчабадзе утверждал о ведущей части в Абхазском царстве картвельского элемента как по населению, так и по территории, а также о постепенном всеобщем распространении грузинского языка в качестве основного языка письменности и культуры в нём<ref name="Анчабадзе2010-340">[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 340</ref>. Бгажба Х. С. отмечает: «Приблизительно с конца IX века начинается распрост­ранение грузинской письменности в Абхазии, как и вообще в Западной Грузии, где до этого времени письменность и цер­ковный язык были греческими. Но несмотря на это, гречес­кие надписи встречаются и гораздо позже на стенах старин­ных церквей, на надгробных плитах и пр»<ref name="Бгажба1967-9">{{Книга|автор=Бгажба Х. С.|заглавие=Из истории письменности в Абхазии.|ответственный=|год=1967|издание=|место=Тбилиси|издательство=|страницы=8|страниц=|isbn=}}</ref>.
[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|З. В. Анчабадзе]], ссылаясь на [[Джанашиа, Симон Николаевич|С. Джанашиа]], отмечал, что уже «…с начала IX в. (если не раньше) в Абхазском царстве языком книжной культуры царской канцелярии и церкви является [[грузинский язык]]»<ref>С. Джанашиа, Из истории Абхазского царства, Труды, т. II, стр. 306. // [[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 386</ref>. Сам З. В. Анчабадзе утверждал, что в X в. грузинский язык на территории Абхазского царства является уже господствующим, вытеснив [[греческий язык]], употреблявшийся в западногрузинской церкви в предшествующий период<ref>[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 386</ref>. Также З. В. Анчабадзе отмечал, что в X веке в этом регионе грузином («картли») называли всякого, «…кто слушает богослужение на грузинском языке (на Кавказе или по соседству с ним). Такое понимание термина „грузин“ вовсе не исключало этническую индивидуальность того или иного „грузина халкедонита“, негрузина по своей национальной принадлежности, скажем, — абхаза, адыга, осетина или двала. Распространение грузинского языка в западной части Северного Кавказа было связано с проникновением христианства на Северный Кавказ из Абхазии (например, в начале X в. среди алан)…»<ref name="Анчабадзе387">[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 387</ref> З. В. Анчабадзе утверждал о ведущей части в Абхазском царстве картвельского элемента как по населению, так и по территории, а также о постепенном всеобщем распространении грузинского языка в качестве основного языка письменности и культуры в нём<ref name="Анчабадзе2010-340">[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 340</ref>. Бгажба Х. С. отмечает: «Приблизительно с конца IX века начинается распрост­ранение грузинской письменности в Абхазии, как и вообще в Западной Грузии, где до этого времени письменность и цер­ковный язык были греческими. Но несмотря на это, гречес­кие надписи встречаются и гораздо позже на стенах старин­ных церквей, на надгробных плитах и пр»<ref name="Бгажба1967-9">{{Книга|автор=[[Бгажба, Хухут Соломонович|Бгажба Х. С.]]|заглавие=Из истории письменности в Абхазии.|ответственный=|год=1967|издание=|место=Тбилиси|издательство=|страницы=8|страниц=|isbn=}}</ref>.


== Правители ==
== Правители ==
{{main|Диван абхазских царей}}Большинство абхазских царей, за исключением [[Иоанн (царь Абхазии)|Иоанна]] и [[Адарнасе (царь Абхазии)|Адарнасе Шавлиани]], происходят из династии [[Абазгия|Абазгии]]. Их династическое название согласно разных авторов, в том числе [[Кирилл Туманов|К. Туманова]] было [[Анчабадзе (Ачба)|Анчабадзе]].
{{main|Диван абхазских царей}}Большинство абхазских царей, за исключением [[Иоанн (царь Абхазии)|Иоанна]] и [[Адарнасе (царь Абхазии)|Адарнасе Шавлиани]], происходят из династии [[Абазгия|Абазгии]]. Их династическое название согласно разных авторов, в том числе [[Туманов, Кирилл Львович|К. Туманова]] было [[Анчабадзе (род)|Анчабадзе]].


Нумерация абхазских царей идёт с учётом нумерации абхазских князей. напр., Константин I и Константин II имели титулы князей, а [[Константин III (царь Абхазии)|Константин III]] — титул царя.
Нумерация абхазских царей идёт с учётом нумерации абхазских князей. напр., Константин I и Константин II имели титулы князей, а [[Константин III (царь Абхазии)|Константин III]] — титул царя.
Строка 126: Строка 125:
|}
|}


В 978 году престол перешёл к [[Баграт III|Баграту III]]<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff">{{cite book|last1=Toumanoff|first1=Cyril|title=Studies in Christian Caucasian history|date=1963|publisher=Georgetown University Press|location=Washington}}{{oq|en|The Princes of Abkhazia, later Kings of Abasgia, were the successors and possibly descendants of King Rhesmagas, mentioned by Arian in 131, and their genealogy went back to the beginning of the fifth century. In the sixth and seventh centuries there were simultaneously two kings, or pinces, of this northwestern most coastal province of West Georgia, possibly representing two lines of the dynasty. In the 790s, Leo II of Abkhazia conquered the whole of West Georgia or Lazica from what Imperial control there was after the dissolution of the Lazic Monarchy, and '''founded the new West Georgian Monarchy of Abasgia'''. Theodosius III, the last sovereign of this house, was deposed in 978 and the throne passed to Bagrat III, son of the Bagratld King of Iberia and of Gurandukht of Abagia, Theodosius's sister. With this, the House of Abasgia disappeared from history-although a princely house of Georgia has claimed descent from it - and the Bagratids united the two Georgias.}}</ref>, сыну [[Гурген (царь Картвелов)|Гургена]], царя Картли/Иберии, и [[Гурандухт Абхазская|Гурандухта]], сестры [[Феодосий III (царь Абхазии)|Феодосия]].
В 978 году престол перешёл к [[Баграт III|Баграту III]]<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff">{{cite book|last1=Toumanoff|first1=Cyril|title=Studies in Christian Caucasian history|date=1963|publisher=Georgetown University Press|location=Washington}}{{oq|en|The Princes of Abkhazia, later Kings of Abasgia, were the successors and possibly descendants of King Rhesmagas, mentioned by Arian in 131, and their genealogy went back to the beginning of the fifth century. In the sixth and seventh centuries there were simultaneously two kings, or pinces, of this northwestern most coastal province of West Georgia, possibly representing two lines of the dynasty. In the 790s, Leo II of Abkhazia conquered the whole of West Georgia or Lazica from what Imperial control there was after the dissolution of the Lazic Monarchy, and '''founded the new West Georgian Monarchy of Abasgia'''. Theodosius III, the last sovereign of this house, was deposed in 978 and the throne passed to Bagrat III, son of the Bagratld King of Iberia and of Gurandukht of Abagia, Theodosius's sister. With this, the House of Abasgia disappeared from history-although a princely house of Georgia has claimed descent from it - and the Bagratids united the two Georgias.}}</ref>, сыну [[Гурген (царь иберов)|Гургена]], царя Картли/Иберии, и [[Гурандухт Абхазская|Гурандухта]], сестры [[Феодосий III (царь Абхазии)|Феодосия]].


Преемники [[Баграт III|Баграта II (III)]] являлись [[Цари Грузии|царями объединённой Грузии]], поэтому не указаны в этом списке.
Преемники [[Баграт III|Баграта II (III)]] являлись [[Список грузинских царей|царями объединённой Грузии]], поэтому не указаны в этом списке.


== Архитектура ==
== Архитектура ==
В начальный период существования Абхазского царства в церковном зодчестве на территории собственно Абхазии чувствовалось ещё сильное влияние византийских архитектурных канонов (например, храм Симона Кананита в [[Новый Афон|Новом Афоне]], построенный в IX — начале Х вв)<ref name="Анчабадзе387"/>. [[Анчабадзе, Зураб Вианорович|З. В. Анчабадзе]] отмечает, что «в целом памятники, возводящиеся в Абхазском царстве принимают облик, характерный для грузинского архитектурного стиля той эпохи», приводя в пример построенный Георгием II кафедральный храм в [[Мартвили]] (в [[Мегрелия|Мегрелии]]) и храм в [[Кумурдо]] (в [[Джавахети]]и)<ref>[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 388</ref>. Также, ссылаясь на [[Северов, Николай Павлович|Н. П. Северова]], он выделяет [[Моквский собор|церковь]] в [[Мокви (село)|Мокви]], облик которой сближается с памятниками [[Киевская Русь|Киевской Руси]], в частности, имеет сходство с планом знаменитого [[Софийский собор (Киев)|Софийского собора]] в [[Киев]]е, построенного значительно позднее (в 1037 году), также в византийском стиле<ref>[[Северов, Николай Павлович|Северов Н. П.]] Памятники грузинского зодчества — Москва, 1947 г., — С. 186. // [[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 387</ref>.
В начальный период существования Абхазского царства в церковном зодчестве на территории собственно Абхазии чувствовалось ещё сильное влияние византийских архитектурных канонов (например, храм Симона Кананита в [[Новый Афон|Новом Афоне]], построенный в IX — начале Х вв)<ref name="Анчабадзе387"/>. [[Анчабадзе, Зураб Вианорович|З. В. Анчабадзе]] отмечает, что «в целом памятники, возводящиеся в Абхазском царстве принимают облик, характерный для грузинского архитектурного стиля той эпохи», приводя в пример построенный Георгием II кафедральный храм в [[Мартвили]] (в [[Мегрелия|Мегрелии]]) и храм в [[Кумурдо]] (в [[Джавахетия|Джавахетии]])<ref>[[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 388</ref>. Также, ссылаясь на [[Северов, Николай Павлович|Н. П. Северова]], он выделяет [[Моквский собор|церковь]] в [[Мокви (село)|Мокви]], облик которой сближается с памятниками [[Киевская Русь|Киевской Руси]], в частности, имеет сходство с планом знаменитого [[Софийский собор (Киев)|Софийского собора]] в [[Киев]]е, построенного значительно позднее (в 1037 году), также в византийском стиле<ref>[[Северов, Николай Павлович|Северов Н. П.]] Памятники грузинского зодчества — Москва, 1947 г., — С. 186. // [[Анчабадзе, Зураб Вианорович|Анчабадзе З. В.]] {{cite web |url = http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |title = Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. |archive-url = https://web.archive.org/web/20210830233934/http://apsnyteka.org/file/anchabadze_z_Izbrannye_trudy_I_2010.pdf |archive-date = 2021-08-30 }} — С. 387</ref>.


== См. также ==
== См. также ==

Текущая версия от 18:19, 15 декабря 2024

царство
Абхазское царство
Столица Анакопия, с 806 г. Кутаиси
Язык(и) грузинский (официальный[A][2][3]
образованных классов[4]
богослужений[5]
письменный и церковный[6])
абхазский, зихский (и др. абхазо-адыгские и картвельские языки)
Религия Христианство
(Абхазский католикосат[B]) (IX–X вв.)
Население грузины ,абхазы, мегрелы, сваны и др.[7]
Преемственность
← Абасгия
Грузинское царство →
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Абха́зское царство (абх. Аԥсны аҳра, груз. აფხაზეთის სამეფო) — средневековое государство в Закавказье с центром сначала в Анакопии[8][9], затем с 806 года — Кутаиси[4][10]. На рубеже 786—787 годов при содействии Хазарского каганата провозглашено независимое от Византии Абхазское царство во главе с Леоном II[10]. Расцвет царства приходится на период между 850 и 950 годами[4]. К началу X века царство включало в себя всю нынешнюю Западную Грузию с Абхазией и часть Восточной Грузии, в X веке— закрепило за собой Кахетию и север Тао-Кларджети.

Валюта — Монеты абхазского царства.

Согласно «Большой российской энциклопедии» власть Абхазского царства стала ослабляться и в 975 году оно стало частью объединённого Грузинского царства[7].

В 978 году престол перешел к Баграту III[4][11], сыну Гургена, царя Картли, и Гурандухт, сестры абхазского царя Феодосия III. В 1008 году Баграт унаследовал Картли от своего отца Гургена и объединил короны Абхазии и Картли, образовав единое Грузинское царство[12][4][11][13][14][15][16][17][18].

Абхазское царство употребляется только в ранних грузинских источниках, тогда как византийцы вплоть до X века рассматривали АбазгиюАбхазию (др.-греч. Ἀβασγία) в качестве своего вассального княжества, хотя контроль над событиями в нём официальный Константинополь утратил в конце VIII века[19].

Анчабадзе З. В. отмечал, что с 770-х годов, в связи с образованием Абхазского государства (сначала княжества, а затем царства), термин «Абхазия» постепенно расширяет своё значение на всю территорию Западной Грузии и употребляется наряду с термином «Эгриси», которые заменяются впоследствии новым термином «Имерети», возникшим приблизительно в XII в. Анчабадзе З. В. также говорит о постепенном расширении понятия «абхазы» от определенной этнической общности (племени и небольшой народности абазгов, а затем единой абхазской народности) до собирательного термина, обозначавшего всё многоэтническое население Западной Грузии[20].

Руины Анакопийской крепости

В VII веке Византия отторгла Абазгию от Лазики (Эгриси) и передала ей часть земель западных апшилов, санигов и мисимиан. Центром региона была крепость Анакопия[21].

Согласно «Грузинским летописям», арабский генерал Мурван-Кру («Мурван Глухой») вторгся в Абхазию (куда бежали грузинские цари Мир и Арчил). Дизентерия и наводнения в сочетании с нападениями грузин и абхазов нанесли огромные потери его армии и заставили его отступить[22]. В конце VIII века, воспользовавшись внутренними потрясениями в империи, абазги освободились от власти Византии[23][24], с того времени власть в регионе перешла к местным династии Анчабадзе, который в конце VIII века приняли титул «царя Абхазии»[12]. Интересы и задачи общегрузинской политики с самого начала побудили их избрать своей резиденцией Кутаиси[23][24][25]. Согласно К. Туманову, в 790-х годах царь Леон II «…отвоевал всю Западную Грузию или Лазику из-под имперского контроля после распада Лазской монархии и основал новую западно-грузинскую монархию…»[26]. Согласно грузинским летописям, Леон разделил своё царство на восемь княжеств: собственно Абхазию, Цхуми, Бедию, Гурию, Рачу и Лечхуми, Сванетия, Аргвети и Кутаиси[27]. После обретения государственной независимости главной проблемой стал вопрос о независимости церкви. В начале IX века Абхазская церковь отделилась от Константинополя и признала авторитет мцхетского католикоса; язык церкви в Абхазии сменился с греческого на грузинский, поскольку византийская власть уменьшилась, а доктринальные различия исчезли[28].

В 904 абхазский царь Константин стремительно аннексирует некоторые районы Картли, но его берут в плен войска армяно-картлийской (также «армяно-тайской», так как Адарнасе был правителем Тао), каолиции которые вошли в регион. После этого союзник картлийского царя, более значимый армянский правитель, отпускает царя Абхазии, заключает договор с Константином для борьбы с арабами и уступает ему Картли[29].

В 914 в Картли вступают арабы, их войска преследуют Адарнасе и он вынужден укрыться в Тао-Кларджети, вскоре вышеупомянутый признает себя вассалом абхазского царя, это только укрепило положение Константина и позволило ему дальше проводить экспансию на восток[29].

В ~915 Константин заключает союз с кахетинским царем Квирке I, тот провозглашает себя вассалом абхазов, союзники устраивают поход на дальную восточную область Эрети и овладевают значимыми крепостями[30][31].

Дело Константина продолжает Георгий, он завоевывает Кахети в 930-х, местный правитель поднимает восстание, сын Георгия новый царь Леон захватывает Базалети, Мухнари и Херки, вновь возвращая эту область[30][31].

К середине X в. Абхазское царство достигло наибольшего расширения своих границ: оно охватывало всю Западную и значительную часть Восточной Грузии, а на севере простёрлось вдоль черноморского побережья вплоть до района современной Анапы. В Нижней Картли оно дошло до города Самшвилде, а также покорило южную часть Тао-Кларджети. Ослабление Абхазского царства произошло в эпоху правления Димитрия III (967—975).

Формирование единого Грузинского царства

[править | править код]
Объединение с Тао-Кларджети в 1000 г.

Важный аргумент о приоритете Абхазского царства в политическом объединении Грузии был косвенно сформулирован ещё Г. А. Меликишвили. В титулатуре царей объединённой Грузии именно упоминание Абхазии всегда занимало первое место, а цари объединённого Грузинского царства часто именуются только «царями абхазов». Таким образом, сами грузинские цари в собственной титулатуре подчёркивали своё абхазское происхождение и первенствующее положение Абхазии среди своих владений, абхазами же они выглядели и для их непосредственных соседей — армян и арабов, без какого-либо пренебрежения именующих так грузинских царей в своих исторических сочинениях. Кроме того, именно по заказу Баграта III был составлен «Диван абхазских царей», призванный зафиксировать историческую память Абхазского царства от легендарного Аноса до самого Баграта, который в заключение текста представляет себя именно царём Абхазии и законным наследником абхазских царей по материнской линии. Немаловажно и то. что именно столица Абхазского царства — город Кутаиси, стал столицей объединённого Грузинского царства, и именно здесь Баграт III возводит новый собор общегрузинской державы — храм Баграта, освящённый в 1003 г. Вдобавок ко всему этому, показательно, что вопреки устоявшемуся среди Тао-Кларджетских Багратидов принципу имя наречения наследников, Баграт III называет своего сына-наследника именем Георгий (то есть, в честь своего деда по матери, абхазского царя Георгия), совершенно неизвестным среди Багратидов, демонстративно и окончательно обозначая свою будущую династию как преемницу абхазских царей, а не тао-кларджетских Багратидов[32].

Согласно К. Д. Кудрявцева, с периода начало правления Баграт III "вплоть до XIII века, т.е до «золотого века Грузии» Багратиды именуют себя «царями абхазов и картлов», «царями абхазов и грузин», «царями абхазов, картлов, ранцев и кахетинцев» и т. д.[33]. В литературе само царство также называется по разному: «царство абхазов и картвелов»[34], «Царство Багратидов»[35], «абхазо-картлийское царство»[36][37].

Демография

[править | править код]

B Абхазском царстве основу населения составляли абхазы,мегрелы, сваны и адыги[7][13][38][39]. Согласно З. В. Анчабадзе грузинские племена составляли значительное большинство[39].

З. В. Анчабадзе, ссылаясь на С. Джанашиа, отмечал, что уже «…с начала IX в. (если не раньше) в Абхазском царстве языком книжной культуры царской канцелярии и церкви является грузинский язык»[40]. Сам З. В. Анчабадзе утверждал, что в X в. грузинский язык на территории Абхазского царства является уже господствующим, вытеснив греческий язык, употреблявшийся в западногрузинской церкви в предшествующий период[41]. Также З. В. Анчабадзе отмечал, что в X веке в этом регионе грузином («картли») называли всякого, «…кто слушает богослужение на грузинском языке (на Кавказе или по соседству с ним). Такое понимание термина „грузин“ вовсе не исключало этническую индивидуальность того или иного „грузина халкедонита“, негрузина по своей национальной принадлежности, скажем, — абхаза, адыга, осетина или двала. Распространение грузинского языка в западной части Северного Кавказа было связано с проникновением христианства на Северный Кавказ из Абхазии (например, в начале X в. среди алан)…»[42] З. В. Анчабадзе утверждал о ведущей части в Абхазском царстве картвельского элемента как по населению, так и по территории, а также о постепенном всеобщем распространении грузинского языка в качестве основного языка письменности и культуры в нём[2]. Бгажба Х. С. отмечает: «Приблизительно с конца IX века начинается распрост­ранение грузинской письменности в Абхазии, как и вообще в Западной Грузии, где до этого времени письменность и цер­ковный язык были греческими. Но несмотря на это, гречес­кие надписи встречаются и гораздо позже на стенах старин­ных церквей, на надгробных плитах и пр»[6].

Большинство абхазских царей, за исключением Иоанна и Адарнасе Шавлиани, происходят из династии Абазгии. Их династическое название согласно разных авторов, в том числе К. Туманова было Анчабадзе.

Нумерация абхазских царей идёт с учётом нумерации абхазских князей. напр., Константин I и Константин II имели титулы князей, а Константин III — титул царя.

Имя Годы Династия
1. Леон II 780 — 828 Анчабадзе
2. Феодосий II 828 — 855 Анчабадзе
3. Деметрий II 855 — 864 Анчабадзе
4. Георгий I 864 — 871 Анчабадзе
5. Иоанн (узурпатор) 871 — 873 Шавлиани
6. Адарнасе 887 — 893 Шавлиани
8. Баграт I 882 — 894 Анчабадзе
9. Константин III 894 — 923 Анчабадзе
10. Георгий II 923 — 957 Анчабадзе
11. Леон III 957 — 967 Анчабадзе
12. Деметрий III 967 — 975 Анчабадзе
13. Феодосий III 975 — 978 Анчабадзе
14. Баграт II 978 — 1008 Багратиони (Багратиды)

В 978 году престол перешёл к Баграту III[4][11], сыну Гургена, царя Картли/Иберии, и Гурандухта, сестры Феодосия.

Преемники Баграта II (III) являлись царями объединённой Грузии, поэтому не указаны в этом списке.

Архитектура

[править | править код]

В начальный период существования Абхазского царства в церковном зодчестве на территории собственно Абхазии чувствовалось ещё сильное влияние византийских архитектурных канонов (например, храм Симона Кананита в Новом Афоне, построенный в IX — начале Х вв)[42]. З. В. Анчабадзе отмечает, что «в целом памятники, возводящиеся в Абхазском царстве принимают облик, характерный для грузинского архитектурного стиля той эпохи», приводя в пример построенный Георгием II кафедральный храм в МартвилиМегрелии) и храм в КумурдоДжавахетии)[43]. Также, ссылаясь на Н. П. Северова, он выделяет церковь в Мокви, облик которой сближается с памятниками Киевской Руси, в частности, имеет сходство с планом знаменитого Софийского собора в Киеве, построенного значительно позднее (в 1037 году), также в византийском стиле[44].

Примечания

[править | править код]
Комментарии
  1. С начала IX века, если не раньше, грузинский язык постепенно приобрел доминирующий статус в царстве абхазов, став языком культуры, царской канцелярии и церкви.[1]
  2. Вначале в Абазгии существовала Абазгийская епархия подчиняющаяся Константинопольскому Патриархату, но Абхазские цари постепенно упраздняли греческие кафедры, учреждая вместо них новые, с богослужением на грузинском языке, что привело к созданию независимого Абхазского катиликосата – во­шед­ше­го позд­нее в юрис­дик­цию Мцхет­ско­го пре­сто­ла.[5]
Источники
  1. М. Лордкипанидзе. The Abkhazians and Abkhazia (англ.). Дата обращения: 2 ноября 2020. Архивировано 25 февраля 2021 года.
  2. 1 2 Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. Архивировано 30 августа 2021 года. — С. 340
  3. Б. А. Рыбаков, СССР. Институт истории материальной культуры. Глава пятая. Закавказье в период арабского владычества в VII—IX вв. Раздел 5. Феодальные княжества в грузинских землях // Очерки истории СССР: Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР, III-IX вв.. — Москва: Академия наук СССР, 1958. — С. 519.
  4. 1 2 3 4 5 6 Barthold, W.; Minorsky, V. (2012-04-24). "Abk̲h̲āz". Encyclopaedia of Islam, Second Edition (англ.). Архивировано 16 апреля 2021. Дата обращения: 14 февраля 2021.
  5. 1 2 ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ : [арх. 16 апреля 2021] / З. Д. Абашидзе, М. Г. Андриадзе // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 49. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
  6. 1 2 Бгажба Х. С. Из истории письменности в Абхазии.. — Тбилиси, 1967. — С. 8.
  7. 1 2 3 Абхазское царство : [арх. 15 июня 2022] / Арапов Д. Ю. // А — Анкетирование. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 50. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X.
  8. Грузия : [арх. 3 января 2023] // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 57. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
  9. Ново-Афонский монастырь : [арх. 3 декабря 2022] // Николай Кузанский — Океан. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 183-184. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 23). — ISBN 978-5-85270-360-6.
  10. 1 2 Абхазия : [арх. 29 ноября 2022] / Заяц Д. В., Петрушина М. Н., Скаков А. Ю. и др. // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2016.
  11. 1 2 3 Toumanoff, Cyril. Studies in Christian Caucasian history. — Washington : Georgetown University Press, 1963.
  12. 1 2 The Oxford Dictionary of Byzantium, 1991, p. 3.
  13. 1 2 Абхазское царство // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  14. D. M. Lang. Studies in the Numismatic History of Georgia in Transcaucasia // Numismatic Notes and Monographs. — 1955. — Вып. 130. — С. 18. — ISSN 0078-2718.
  15. D. M. Lang. A modern history of Soviet Georgia (англ.). — Westport, Conn.: Greenwood Press, 1975. — P. 28. — ISBN 0-8371-8183-6.
  16. Suny, 1994, p. 32—33.
  17. Rayfield, Edge of empires, 2012, p. 71.
  18. Eastmond, Antony. Royal imagery in medieval Georgia. — Pennsylvania State University Press, 1998. — С. 39. — ISBN 0-271-01628-0.
  19. История Абхазии. Архивировано 15 февраля 2016 года.. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Разлел II. С. 73:

    Словосочетание «Абхазское царство» характерно исключительно для грузинских источников — византийцы до X века рассматривали Абасгию-Абхазию в качестве вассального княжестваИстория Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум

  20. Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, cтр. 351—352. Архивировано 30 августа 2021 года.
  21. Агрба И.Ш. Абхазское царство и Византия. — Сухум: АГУ, 2011. — С. 56—57.
  22. W. BARTHOLD-[V. MINORSKY]. ABKHAZ // The encyclopaedia of Islam.. — New edition. — Leiden: Brill, 2009. — С. 100. — ISBN 90-04-16121-X.
  23. 1 2 Очерки истории СССР, 1958, p. 514.
  24. 1 2 История СССР, 1966, p. 407—8.
  25. З. В. Анчабадзе. Из истории средневековой Абхазии (VI-XVII вв.). Дата обращения: 28 мая 2021. Архивировано 24 мая 2021 года.
  26. Cyrille Toumanoff. Studies in Christian Caucasian history. — Washington: Georgetown University Press, 1963. — С. 256.
  27. Вахушти Багратиони. История царства грузинского. Жизнь Эгриси, Абхазети или Имерети. Ч.1. Дата обращения: 27 января 2020. Архивировано 3 марта 2016 года.
  28. Rapp, 2003, p. 145
  29. 1 2 Р. А. Хонелия. Политические взаимоотношения Абхазского царства и царства армянских Багратидов в IX-X вв. apsnyteka.org. Дата обращения: 1 ноября 2022. Архивировано 1 ноября 2022 года.
  30. 1 2 О.Х. Бгажба, С.З. Лакоба. История Абхазии с древнейших времен до наших дней. apsnyteka.org. Дата обращения: 1 ноября 2022. Архивировано 4 августа 2021 года.
  31. 1 2 ЛЕТОПИСЬ КАРТЛИ->ТЕКСТ. www.vostlit.info. Дата обращения: 1 ноября 2022. Архивировано 1 декабря 2022 года.
  32. А. Ю. Виноградов, Д. А. Косоуров. Кто объединил Грузию? Давид Кураполат, Абхазское царство и Византийская империя. Античная древность и средние века. Том. 47.. — Екатеринбург, 2019. — С. 33—34.
  33. Кудрявцев К. Д. Сборник материалов по истории Абхазии. — Сухум, 1922. — С. 121.
  34. Бгажба О. Х. Лакоба С. З. История Абхазии с древнейших времён до наших дней. — Сухум, 2007. — С. 146.
  35. Лакоба С. З. Воронов Ю.Н. Сагария Б. Е. Ачугба Т.Е.Бгажба О.Х.Бутба В.Ф. История Абхазии. — Сухум, 1991. — С. 89.
  36. Широкорад А. Б. Грузия. Закавказский тупик. — Москва, 2010. — С. 7.
  37. Фадеев А. В. Краткий очерк истории Абхазии (с древнейших времён до крестьянской реформы 1870 года). — Сухум, 1934. — С. 80.
  38. История Абхазии. Архивировано 15 февраля 2016 года.. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Раздел II. С. 77:

    Этнический состав Абхазского царства не был однородным. В его формировании, помимо абхазов, участвовали мегрелы и сваны, отчасти джики (зихи) и аланы, а также картвелы, в значительном количестве переселявшиеся в восточные и южные области Колхиды из Картлии, которую арабы подвергали систематическому опустошению. В приморских городах, особенно в среде торгового люда, было много греков, армян, евреев. Экспансия абхазской административной структуры на восток в VIII—X веках, несомненно, не только консервировала сплошной абхазский (абасго-апсилийский) этнический элемент по всей территории между современными Гагрой и Ингуром, но и способствовала широкому распространению этого элемента в других (центральных, восточных и южных) районах Колхиды, а также в Картлии и МесхетииИстория Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум

  39. 1 2 З. В. Анчабадзе. Абхазское царство и абхазы: Образование Абхазского царства // Из истории средневековой Абхазии (VI-XVII вв.). — Сухуми, 1959. — С. 106—108.
  40. С. Джанашиа, Из истории Абхазского царства, Труды, т. II, стр. 306. // Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. Архивировано 30 августа 2021 года. — С. 386
  41. Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. Архивировано 30 августа 2021 года. — С. 386
  42. 1 2 Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. Архивировано 30 августа 2021 года. — С. 387
  43. Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. Архивировано 30 августа 2021 года. — С. 388
  44. Северов Н. П. Памятники грузинского зодчества — Москва, 1947 г., — С. 186. // Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. Архивировано 30 августа 2021 года. — С. 387

Литература

[править | править код]