Буровский, Андрей Михайлович: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
 
(не показано 37 промежуточных версий 13 участников)
Строка 4: Строка 4:
| изображение = Andrej burovski 2010.JPG
| изображение = Andrej burovski 2010.JPG
| описание изображения =
| описание изображения =
| род деятельности = писатель, историк, издатель, сторонник псевдонаучной «[[арийцы|арийской]]» теории
| род деятельности = [[историк]], [[археология|археолог]], [[философия|философ]], [[писатель]], сторонник псевдонаучной «[[арийцы|арийской]]» идеи
| годы активности =
| годы активности =
| направление =
| направление =
| жанр = [[публицистика]], [[фолк-хистори]], [[фантастика]]
| жанр = [[фолк-хистори]], [[фантастика]]
| язык произведений = [[русский язык|русский]]
| язык произведений = [[русский язык|русский]]
| викитека =
| викитека =
Строка 13: Строка 13:
}}
}}


'''Андрей Михайлович Буро́вский''' (род. [[7 июля]] [[1955]], [[Красноярск]]) — российский [[Археология|археолог]], историк, [[Философия|философ]], писатель. Кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор. Автор книг [[Публицистика|публицистического]] и [[Фолк-хистори|псевдоисторического]] жанра<ref name="Нискеров">''Григорий Нискеров''. [http://scepsis.net/library/id_1218.html Историк, которого нет. О книге А. М. Буровского «Евреи, которых не было»]. [[Скепсис (журнал)|Скепсис]].</ref><ref name="КондаковДейнека">''Валерий Кондаков, Павел Дейнека''. [http://trv-science.ru/2009/02/17/ariec-burovskijj-i-plagiat/ Ариец Буровский и плагиат] // [[Троицкий вариант — Наука]]. 17.02.2009.</ref>, а также нескольких фантастических произведений. Руководитель и владелец ООО «Книги и фильмы Андрея Буровского». [[Государственная дума|Парламентский]] помощник [[Мединский, Владимир Ростиславович|Владимира Мединского]] в 2006—2010 годах. Развивает псевдонаучные идеи о [[арийцы|«ариях» («арийцах»)]], создавших основы мировой цивилизации, ближайшими культурными наследниками которых, по его мнению, являются [[русские]]<ref name="Шнирельман">{{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]|заглавие=Арийский миф в современном мире |оригинал= |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия=Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |isbn= |тираж= |ref=Шнирельман}}</ref>. С 2005 года проживает в [[Санкт-Петербург]]е.
'''Андрей Михайлович Буро́вский''' (род. [[7 июля]] [[1955]], [[Красноярск]]) — советский и российский [[историк]], [[археология|археолог]], [[философия|философ]], [[писатель]]. Кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор. Автор книг [[Фолк-хистори|псевдоисторического]] жанра{{sfn|Нискеров||с=}}{{sfn|Кондаков, Дейнека|2009|с=}}, а также нескольких фантастических произведений. Руководитель и владелец ООО «Книги и фильмы Андрея Буровского». [[Государственная дума|Парламентский]] помощник [[Мединский, Владимир Ростиславович|Владимира Мединского]] в 2006—2010 годах. Развивает псевдонаучные идеи о [[арийцы|«ариях» («арийцах»)]], создавших основы мировой цивилизации, ближайшими культурными наследниками которых, по его мнению, являются [[русские]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. С 2005 года проживает в [[Санкт-Петербург]]е. Член [[Союз писателей Санкт-Петербурга|Союза писателей Санкт-Петербурга]]<ref>{{Cite web |url=http://www.pisateli-spb.ru/writer-108.html |title=Буровский Андрей Михайлович|website=«Союз писателей Санкт-Петербурга»}}</ref>.


== Биография ==
== Биография ==
В 1980 году окончил исторический факультет [[Красноярский государственный педагогический институт|Красноярского государственного педагогического института]]. Работал преподавателем в [[Красноярский государственный университет|Красноярском государственном университете]]<ref name="Шнирельман" />.
В 1980 году окончил исторический факультет [[Красноярский государственный педагогический институт|Красноярского государственного педагогического института]]. Работал преподавателем в [[Красноярский государственный университет|Красноярском государственном университете]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.


В 1987 году в Ленинградском отделении [[Институт археологии АН СССР|Института археологии АН СССР]] защитил [[кандидатская диссертация|кандидатскую диссертацию]] по теме «Культурно-исторические этапы развития палеолита [[Енисей|Енисея]]», а в 1996 году в [[Алтайский университет|Алтайском университете]] — докторскую диссертацию<ref name="Шнирельман" /> по теме «Возникновение и проблематика антропоэкологии». В 1998 году присвоено звание [[профессор]]а.
В 1987 году в Ленинградском отделении [[Институт археологии АН СССР|Института археологии АН СССР]] защитил [[кандидатская диссертация|кандидатскую диссертацию]] по теме «Культурно-исторические этапы развития палеолита [[Енисей|Енисея]]», а в 1996 году в [[Алтайский университет|Алтайском университете]] — докторскую диссертацию{{sfn|Шнирельман|2015|с=}} по теме «Возникновение и проблематика антропоэкологии». В 1998 году присвоено звание [[профессор]]а.


С 1988 года археолог-палеолитчик занялся развитием концепции [[биосфера|биосферы]] и перехода её в [[ноосфера|ноосферу]] [[Вернадский, Владимир Иванович|В. И. Вернадского]]. Развивает введённое [[Урсул, Аркадий Дмитриевич|А. Д. Урсулом]] понятие [[ноосферология|ноосферологии]] как нового направления в философии. Вслед за [[Алексеев, Валерий Павлович|В. П. Алексеевым]] разрабатывает теорию [[антропогеосфера|антропогеосферы]] и концепцию ноосферного образования.
С 1988 года археолог-палеолитчик занялся развитием концепции [[биосфера|биосферы]] и перехода её в [[ноосфера|ноосферу]] [[Вернадский, Владимир Иванович|В. И. Вернадского]]. Развивает введённое [[Урсул, Аркадий Дмитриевич|А. Д. Урсулом]] понятие [[ноосферология|ноосферологии]] как нового направления в философии. Вслед за [[Алексеев, Валерий Павлович|В. П. Алексеевым]] разрабатывает теорию [[антропогеосфера|антропогеосферы]] и концепцию ноосферного образования.


== Деятельность ==
== Деятельность ==
Основные интересы в философии и науке: метафизические проблемы; теория культуры, взаимодействия общества и остальной природы; история науки, кросс-культурные контакты. Отрицает [[глобальное потепление]]<ref>''Андрей Буровский, Сергей Якуцени''. [https://books.google.com/books?id=TS9qCwAAQBAJ&pg=PT344 Политическая экология]. М. ; Берлин : Директ-Медиа, 2015. [https://books.google.com/books?id=S7o2CwAAQBAJ&pg=PA267 С. 267].</ref><ref>''Андрей Буровский, Сергей Якуцени''. [https://books.google.com/books?id=OlTQCgAAQBAJ&pg=PT114 Большая война].</ref>.


=== Художественные произведения ===
=== Художественные произведения ===
Строка 30: Строка 29:
С тех пор выпустил ещё 5 научно-фантастических произведений. Автор цикла боевиков и научно-фантастических произведений на темы современной Сибири, России, Санкт-Петербурга.
С тех пор выпустил ещё 5 научно-фантастических произведений. Автор цикла боевиков и научно-фантастических произведений на темы современной Сибири, России, Санкт-Петербурга.


=== Философия и неакадемические исследования ===
=== Философия и псевдоисторические идеи ===
Дебютировал в 2000 году книгой «Россия, которой не было-2», совместно с А. Бушковым. На 2017 год — автор 57 научно-популярных книг по русской истории. С 2010 года написано 8 научно-популярных книг по антропологии, в том числе о происхождении и о текущей эволюции человека. Книга «Разум и цивилизация» посвящена развитию феномена цивилизации.
Дебютировал в 2000 году книгой «Россия, которой не было-2», совместно с [[Бушков, Александр Александрович|Александром Бушковым]]. На 2017 год — автор 57 научно-популярных книг по русской истории. С 2010 года написано 8 научно-популярных книг по антропологии, в том числе о происхождении и о текущей эволюции человека. Книга «Разум и цивилизация» посвящена развитию феномена цивилизации.


Автор более ста пятидесяти опубликованных и находящихся в печати работ, в том числе 5 монографий. Участник Общероссийского политического общественного движения «Евразия», созданного [[Дугин, Александр Гельевич|А. Г. Дугиным]]<ref name="Шнирельман" />. Член Экологической академии, Санкт-Петербургского союза учёных, Председатель Красноярского отделения Международной академии ноосферы. Автор более 50 публицистических книг по русской истории. Автор 7 хорошо иллюстрированных авторских энциклопедий в серии «Биография цивилизаций».
Автор более ста пятидесяти опубликованных и находящихся в печати работ, в том числе 5 монографий. Участник Общероссийского политического общественного движения «Евразия», созданного [[Дугин, Александр Гельевич|Александром Дугиным]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Член Экологической академии, Санкт-Петербургского союза учёных, Председатель Красноярского отделения Международной академии ноосферы. Автор более 50 книг на тему русской истории. Автор 7 хорошо иллюстрированных авторских энциклопедий в серии «Биография цивилизаций».


В книге «Арийская Русь. Ложь и правда о „высшей расе“» (2007) и ряде других публикаций излагает идеи в русле псевдонаучных представлений об «[[арийцы|арийцах]]», создавших основы мировой цивилизации. В соответствии с этой «арийской» идеей он отождествляет «ариев» с [[праиндоевропейцы|праиндоеврпейцами]], что идёт вразрез с современными научными представлениями (согласно которым [[арии|исторические арии]] являются предками только [[индоиранцы|индоиранцев]]). Игнорируя споры, ведущиеся в современной науке, он утверждает, что прародина индоеврпейцев давно открыта" и находится она в России, поэтому «самые ближайшие культурные наследники ариев» — русские и, возможно, население Северной Индии, говорящее на языке [[хинди]]. В том же тексте «родина праариев» помещается в Центральной Европе. «Арии» при этом рассматриваются не только как языковая или этническая группа, но и как [[раса]], генетическое наследие которой лучше всего удалось сохранить [[славяне|славянам]], [[балты|балтам]] и [[германцы|германцам]]. Автор связывает цивилизацию с расселением «ариев» во 2-м тысячелетии до н. э., несмотря на наличие более ранних неиндоевропейских цивилизаций. Также вопреки большому числу исторических фактов, утверждает, что случаи, когда «арии» были покорены иными народами, неизвестны. Христианство он называет «[[арийское христианство|очень арийской религией]]», отрывая его от иудейских корней, и утверждая, что «арии» первым создал [[монотеизм]]<ref name="Шнирельман" />. О себе Буровский пишет как о «представителе [[Нордическая раса|нордической расы]]» и «носителе арийской культуры»<ref name="КондаковДейнека" />.
В книге «Арийская Русь. Ложь и правда о „высшей расе“» (2007) и ряде других публикаций излагает идеи в русле псевдонаучных представлений об «[[арийцы|арийцах]]», создавших основы мировой цивилизации. В соответствии с этой «арийской» идеей он отождествляет «ариев» с [[праиндоевропейцы|праиндоеврпейцами]], что противоречит современным научным представлениям (согласно которым [[арии|исторические арии]] являются предками только [[индоиранцы|индоиранцев]]). Игнорируя споры, ведущиеся в современной науке, Буровский утверждает, что прародина индоеврпейцев давно открыта и находится она в России, поэтому «самые ближайшие культурные наследники ариев» — русские и, возможно, население Северной Индии, говорящее на языке [[хинди]]. В том же тексте «родина праариев» помещается в Центральной Европе. «Арии» при этом рассматриваются не только как языковая или этническая группа, но и как [[раса]], генетическое наследие которой лучше всего удалось сохранить [[славяне|славянам]], [[балты|балтам]] и [[германцы|германцам]]. Автор связывает цивилизацию с расселением «ариев» во 2-м тысячелетии до н. э., несмотря на наличие более ранних неиндоевропейских цивилизаций. Также вопреки большому числу исторических фактов, утверждает, что случаи, когда «арии» были покорены иными народами, неизвестны. Христианство он называет «[[арийское христианство|очень арийской религией]]», отрывая его от иудейских корней, и утверждая, что «арии» первым создал [[монотеизм]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. О себе Буровский пишет как о «представителе [[Нордическая раса|нордической расы]]» и «носителе арийской культуры»{{sfn|Кондаков, Дейнека|2009|с=}}.


Буровский утверждает, что он отвергает расистские и нацистские идеи, но в то же время пишет о связи расы и культуры и непреодолимых социально-культурных различиях между индоевропейцами и другими древними народами. Расы, по его мнению, представляют собой отдельные виды, поэтому [[межрасовые браки]] вредны, а «учёным» в настоящее время стало «невозможно изучать биологическое неравенство людей»<ref name="Шнирельман" />.
Буровский утверждает, что он отвергает расистские и нацистские идеи, но в то же время пишет о связи расы и культуры и непреодолимых социально-культурных различиях между индоевропейцами и другими древними народами. Расы, по его мнению, представляют собой отдельные виды, поэтому [[межрасовые браки]] вредны, а «учёным» в настоящее время стало «невозможно изучать биологическое неравенство людей»{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.


Взгляды Буровского на евреев неоднозначны. В книге «Евреи, которых не было» (2004), затрагивая тему [[катастрофа европейского еврейства|Холокоста]], автор опирается исключительно на работы [[отрицание Холокоста|ревизионистов]] и называет их «учёными» и поддерживает большое число [[антисемитизм|антисемитских]] идей<ref name="Шнирельман" /><ref name="Нискеров" /><ref>''[[Эдельштейн, Михаил Юрьевич|Эдельштейн М.]]'' Скажи мне, кто твой редактор… // [[Лехаим (журнал)|Лехаим]]. 2012. Июнь. № 6.</ref>, в том числе о неспособности евреев к самостоятельному творчеству и копированию всего у «ариев»<ref name="КондаковДейнека" />.
Взгляды Буровского на евреев неоднозначны. В книге «Евреи, которых не было» (2004), затрагивая тему [[катастрофа европейского еврейства|Холокоста]], автор опирается исключительно на работы [[отрицание Холокоста|ревизионистов]] и называет их «учёными» и поддерживает большое число [[антисемитизм|антисемитских]] идей{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}{{sfn|Нискеров||с=}}{{sfn|Эдельштейн|2012|с=}}, в том числе о неспособности евреев к самостоятельному творчеству и копированию всего у «ариев»{{sfn|Кондаков, Дейнека|2009|с=}}.


== Критика ==
== Критика ==
По оценке [[Шнирельман, Виктор Александрович|В. А. Шнирельмана]], псевдонаучные произведения Буровского ввиду наличия у него профессионального образования от других авторов псевдоисторических теорий отличает эрудиция и знание специальной литературы. Несмотря на это, его работы характеризуются нарушением логики, существенными противоречиями и игнорированием научных фактов. Ставя своей целью реабилитацию важного научного поля, скомпрометированного «нацистскими извращениями» и «расистскими заблуждениями», автор сам воспроизводит идеи [[расизм]]а и [[нацизм]]а.
По оценке [[Шнирельман, Виктор Александрович|В. А. Шнирельмана]], псевдонаучные произведения Буровского ввиду наличия у него профессионального образования от других авторов псевдоисторических теорий отличает эрудиция и знание специальной литературы. Несмотря на это, его работы характеризуются нарушением логики, существенными противоречиями и игнорированием научных фактов. Ставя своей целью реабилитацию важного научного поля, скомпрометированного «нацистскими извращениями» и «расистскими заблуждениями», автор сам воспроизводит идеи [[расизм]]а и [[нацизм]]а{{sfn|Шнирельман|2015}}.


Шнирельман также отмечает наличие в книге «Арийская Русь…» (2007) рассуждений, в частности касающихся [[Аркаим]]а, без ссылок следующих его опубликованным ранее статьям<ref>''Шнирельман В. А.'' Страсти по Аркаиму : арийская идея и национализм // М. Б. Олкотт, И. Семенов (ред.). Язык и этнический конфликт. М. : Гендальф, 2001. С. 58—85.</ref><ref>''Буровский А. М.'' Арийская Русь. Ложь и правда о «высшей расе». М. : Яуза, Эксмо, 2007. С. 241—245.</ref><ref name="Шнирельман" />.
Шнирельман также отмечает наличие в книге «Арийская Русь…» (2007) рассуждений, в частности касающихся [[Аркаим]]а, без ссылок следующих его опубликованным ранее статьям{{sfn|Шнирельман|2001|с=58—85}}{{sfn|Шнирельман|2015}}.


В. Кондаков и П. Дейнека обнаружили, что книги «Арийская Русь…» (2007) и «Предки ариев» (2008) содержат обширный [[плагиат]] из работ археолога [[Клейн, Лев Самуилович|Л. С. Клейна]]. Эти заимствования Буровский изымает из контекста и придаёт им иной смысл в соответствии со своими идеями и построениями<ref name="КондаковДейнека" />.
В. Кондаков и П. Дейнека обнаружили, что книги «Арийская Русь…» (2007) и «Предки ариев» (2008) содержат обширный [[плагиат]] из работ археолога [[Клейн, Лев Самуилович|Л. С. Клейна]]. Эти заимствования Буровский изымает из контекста и придаёт им иной смысл в соответствии со своими идеями и построениями{{sfn|Кондаков, Дейнека|2009|с=}}.


== Библиография ==
== Библиография ==
Строка 347: Строка 346:


== Литература ==
== Литература ==
* {{статья |автор = [[Артёмова, Ольга Юрьевна|Артёмова О. Ю.]] |заглавие = Десять лет «первобытности» в постсоветской России |ссылка = http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2008/Artemova_2008_2.pdf |издание = [[Этнографическое обозрение]] |год = 2008 |том = |номер = 2 |страницы = 140—156 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20150527102704/http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2008/Artemova_2008_2.pdf |archivedate = 2015-05-27}}
* {{статья
* {{статья| автор = Семен Глейзер| заглавие = Как «филосемит» Буровский поправил самого Солженицына | ссылка = http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer8/Glejzer1.htm | издание = [[Заметки по еврейской истории]] | год = 2005 | том = | номер = 8 (57) | страницы =}}
|автор = [[Артёмова, Ольга Юрьевна|Артёмова О. Ю.]]
* {{статья|автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]] |заглавие= Страсти по Аркаиму : арийская идея и национализм |издание= М. Б. Олкотт, И. Семенов (ред.). Язык и этнический конфликт |место=М. |издательство=Гендальф |год=2001 |страницы=58—85 |ref=Шнирельман}}
|заглавие = Десять лет «первобытности» в постсоветской России
* {{Книга:Шнирельман:Арийский миф в современном мире|том=}}
|ссылка = http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2008/Artemova_2008_2.pdf
* {{статья| автор =[[Эдельштейн, Михаил Юрьевич|Эдельштейн М. Ю.]] | заглавие =Скажи мне, кто твой редактор… | ссылка = | издание = [[Лехаим (журнал)|Лехаим]] | год = 2012 | том = Июнь | номер = 6 | страницы = |ref=Эдельштейн}}
|издание = [[Этнографическое обозрение]]
|год = 2008
|том =
|номер = 2
|страницы = 140—156
|archiveurl = https://web.archive.org/web/20150527102704/http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2008/Artemova_2008_2.pdf
|archivedate = 2015-05-27
}}
* {{статья
| автор = Семен Глейзер
| заглавие = Как «филосемит» Буровский поправил самого Солженицына
| ссылка = http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer8/Glejzer1.htm
| издание = [[Заметки по еврейской истории]]
| год = 2005
| том =
| номер = 8 (57)
| страницы =
}}


== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Навигация}}
{{Навигация}}
* [https://www.socionauki.ru/authors/burovskiy_a_m/ Статьи]
* [http://www.olmamedia.ru/authors/4785/ Страница автора на сайте издательства ОЛМА].
* {{cite web|author=Валерий Кондаков, Павел Дейнека |url=http://trv-science.ru/2009/02/17/ariec-burovskijj-i-plagiat/ |title=Ариец Буровский и плагиат |lang=ru|publisher=[[Троицкий вариант — Наука]] |date=2009-02-17 |ref=Кондаков, Дейнека}}
* [https://www.kraskompas.ru/kultura/literatory/pisateli/item/1304-burovskij-andrej-mikhajlovich.html Автобиография] // kraskompas.ru.
* {{cite web|author=Григорий Нискеров |url=http://scepsis.net/library/id_1218.html |title=Историк, которого нет. О книге А. М. Буровского «Евреи, которых не было» |lang=ru|publisher=[[Скепсис (журнал)|Скепсис]] |date= |ref=Нискеров}}
* [http://www.rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=1569 Андрей Буровский: «В России, по сравнению с эпохой Ельцина, мы имеем во власти титанов мысли!»], Русская Германия, № 1, 2011.
* [http://www.rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=1569 Андрей Буровский: «В России, по сравнению с эпохой Ельцина, мы имеем во власти титанов мысли!»], Русская Германия, № 1, 2011.


Строка 389: Строка 372:
[[Категория:Выпускники Красноярского педагогического университета]]
[[Категория:Выпускники Красноярского педагогического университета]]
[[Категория:Авторы неакадемических исследований в истории]]
[[Категория:Авторы неакадемических исследований в истории]]
[[Категория:Сторонники арийской идеи]]
[[Категория:Персоналии:Арийская теория]]
[[Категория:Отрицатели глобального потепления]]
[[Категория:Отрицатели глобального потепления]]
[[Категория:Члены Союза писателей Санкт-Петербурга]]

Текущая версия от 05:33, 23 декабря 2024

У этого термина существуют и другие значения, см. Буровский.
Андрей Михайлович Буровский
Дата рождения 7 июля 1955(1955-07-07) (69 лет)
Место рождения
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельности историк, археолог, философ, писатель, сторонник псевдонаучной «арийской» идеи
Жанр фолк-хистори, фантастика
Язык произведений русский
burovsky.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Андрей Михайлович Буро́вский (род. 7 июля 1955, Красноярск) — советский и российский историк, археолог, философ, писатель. Кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор. Автор книг псевдоисторического жанра[1][2], а также нескольких фантастических произведений. Руководитель и владелец ООО «Книги и фильмы Андрея Буровского». Парламентский помощник Владимира Мединского в 2006—2010 годах. Развивает псевдонаучные идеи о «ариях» («арийцах»), создавших основы мировой цивилизации, ближайшими культурными наследниками которых, по его мнению, являются русские[3]. С 2005 года проживает в Санкт-Петербурге. Член Союза писателей Санкт-Петербурга[4].

Биография

[править | править код]

В 1980 году окончил исторический факультет Красноярского государственного педагогического института. Работал преподавателем в Красноярском государственном университете[3].

В 1987 году в Ленинградском отделении Института археологии АН СССР защитил кандидатскую диссертацию по теме «Культурно-исторические этапы развития палеолита Енисея», а в 1996 году в Алтайском университете — докторскую диссертацию[3] по теме «Возникновение и проблематика антропоэкологии». В 1998 году присвоено звание профессора.

С 1988 года археолог-палеолитчик занялся развитием концепции биосферы и перехода её в ноосферу В. И. Вернадского. Развивает введённое А. Д. Урсулом понятие ноосферологии как нового направления в философии. Вслед за В. П. Алексеевым разрабатывает теорию антропогеосферы и концепцию ноосферного образования.

Деятельность

[править | править код]

Художественные произведения

[править | править код]

Первые рассказы написал в 1987—1989 годах. Публиковался в газетах и альманахе «Енисей». В 2001 году дебютировал сериалом «Сибирская жуть», который создан и редактировался Александром Бушковым. В сериале публиковались как рассказы о встрече с неведомым в жанре быличек, так и боевики научно-фантастического жанра.

С тех пор выпустил ещё 5 научно-фантастических произведений. Автор цикла боевиков и научно-фантастических произведений на темы современной Сибири, России, Санкт-Петербурга.

Философия и псевдоисторические идеи

[править | править код]

Дебютировал в 2000 году книгой «Россия, которой не было-2», совместно с Александром Бушковым. На 2017 год — автор 57 научно-популярных книг по русской истории. С 2010 года написано 8 научно-популярных книг по антропологии, в том числе о происхождении и о текущей эволюции человека. Книга «Разум и цивилизация» посвящена развитию феномена цивилизации.

Автор более ста пятидесяти опубликованных и находящихся в печати работ, в том числе 5 монографий. Участник Общероссийского политического общественного движения «Евразия», созданного Александром Дугиным[3]. Член Экологической академии, Санкт-Петербургского союза учёных, Председатель Красноярского отделения Международной академии ноосферы. Автор более 50 книг на тему русской истории. Автор 7 хорошо иллюстрированных авторских энциклопедий в серии «Биография цивилизаций».

В книге «Арийская Русь. Ложь и правда о „высшей расе“» (2007) и ряде других публикаций излагает идеи в русле псевдонаучных представлений об «арийцах», создавших основы мировой цивилизации. В соответствии с этой «арийской» идеей он отождествляет «ариев» с праиндоеврпейцами, что противоречит современным научным представлениям (согласно которым исторические арии являются предками только индоиранцев). Игнорируя споры, ведущиеся в современной науке, Буровский утверждает, что прародина индоеврпейцев давно открыта и находится она в России, поэтому «самые ближайшие культурные наследники ариев» — русские и, возможно, население Северной Индии, говорящее на языке хинди. В том же тексте «родина праариев» помещается в Центральной Европе. «Арии» при этом рассматриваются не только как языковая или этническая группа, но и как раса, генетическое наследие которой лучше всего удалось сохранить славянам, балтам и германцам. Автор связывает цивилизацию с расселением «ариев» во 2-м тысячелетии до н. э., несмотря на наличие более ранних неиндоевропейских цивилизаций. Также вопреки большому числу исторических фактов, утверждает, что случаи, когда «арии» были покорены иными народами, неизвестны. Христианство он называет «очень арийской религией», отрывая его от иудейских корней, и утверждая, что «арии» первым создал монотеизм[3]. О себе Буровский пишет как о «представителе нордической расы» и «носителе арийской культуры»[2].

Буровский утверждает, что он отвергает расистские и нацистские идеи, но в то же время пишет о связи расы и культуры и непреодолимых социально-культурных различиях между индоевропейцами и другими древними народами. Расы, по его мнению, представляют собой отдельные виды, поэтому межрасовые браки вредны, а «учёным» в настоящее время стало «невозможно изучать биологическое неравенство людей»[3].

Взгляды Буровского на евреев неоднозначны. В книге «Евреи, которых не было» (2004), затрагивая тему Холокоста, автор опирается исключительно на работы ревизионистов и называет их «учёными» и поддерживает большое число антисемитских идей[3][1][5], в том числе о неспособности евреев к самостоятельному творчеству и копированию всего у «ариев»[2].

Критика

[править | править код]

По оценке В. А. Шнирельмана, псевдонаучные произведения Буровского ввиду наличия у него профессионального образования от других авторов псевдоисторических теорий отличает эрудиция и знание специальной литературы. Несмотря на это, его работы характеризуются нарушением логики, существенными противоречиями и игнорированием научных фактов. Ставя своей целью реабилитацию важного научного поля, скомпрометированного «нацистскими извращениями» и «расистскими заблуждениями», автор сам воспроизводит идеи расизма и нацизма[3].

Шнирельман также отмечает наличие в книге «Арийская Русь…» (2007) рассуждений, в частности касающихся Аркаима, без ссылок следующих его опубликованным ранее статьям[6][3].

В. Кондаков и П. Дейнека обнаружили, что книги «Арийская Русь…» (2007) и «Предки ариев» (2008) содержат обширный плагиат из работ археолога Л. С. Клейна. Эти заимствования Буровский изымает из контекста и придаёт им иной смысл в соответствии со своими идеями и построениями[2].

Библиография

[править | править код]
  • Россия, которой не было-2. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2000.
  • Несостоявшаяся Империя. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Сибирская жуть. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Тайга слезам не верит. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Сибирская жуть-3. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Дьявольское кольцо. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Сибирская жуть-7. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Не будите спящую тайгу. — Бонус, ОЛМА-пресс, 2001.
  • Санкт-Петербург как географический феномен. — Алетейя, 2003.
  • Антропоэкофия. — Вузовская книга, 2004—2005.
  • Крах империи. — Издательские проекты, АСТ, 2004.
  • Евреи, которых не было, книга I. — Издательские проекты, АСТ, 2004.
  • Евреи, которых не было, книга II. — Издательские проекты, АСТ, 2004.
  • Медвежий ключ. — «Андрей Буровский», АСТ, 2005.
  • Орден костяного человечка. — «Андрей Буровский», АСТ, 2005.
  • Облик грядущего. — «Андрей Буровский», АСТ, 2005.
  • Девочки: инструкция по пониманию. — «Андрей Буровский», АСТ, 2005.
  • Девочки: инструкция по применению. — «Андрей Буровский», АСТ, 2005.
  • Мужчины: инструкция по пониманию. — «Андрей Буровский», АСТ, 2005.
  • Рождение российской империи. — ОЛМА, 2005.
  • Россия, которая могла быть. — ОЛМА, 2005.
  • Русская Атлантида. — ОЛМА, 2005.
  • Московия: пробуждение зверя. — ОЛМА, 2005.
  • Россия, которой не стало. — «Андрей Буровский», ОЛМА, 2005.
  • Несбывшаяся Россия. — Яуза, 2007.
  • Петр Первый — проклятый император. — Яуза, 2008.
  • Арийская Русь. Ложь и правда о „высшей расе“. — Яуза, 2007.
  • Правда о «золотом веке» Екатерины. — Яуза, 2008.
  • Предки ариев. — Яуза, 2008.
  • Гражданская история безумной войны. — АСТ, 2007.
  • Передовой народ Земли. — АСТ, 2009.
  • Великая гражданская война. 1939—1945. — Яуза, 2009.
  • Правда о русских: два народа в одном. — Яуза, 2009.
  • Антропоэкософия-3. — Университет, 2009.
  • Правда о советских евреях, Яуза,
  • Правда о русских евреях, Яуза,
  • Великая гражданская война (допечатка), Яуза,
  • Правда о Допетровской Руси, Яуза,
  • Наполеон — спаситель России, Яуза
  • Смысл 1937 года, Яуза,
  • Облик будущего, Яуза,
  • Человек будущего, Яуза,
  • Величие и проклятие Петербурга, Яуза,
  • Да здравствует застой!, Яуза,
  • Большая война, «Андрей Буровский»,
  • Новгородская альтернатива: подлинная столица Руси, М: Эксмо,
  • Еврейское засилье — вымысел или реальность. Яуза-Пресс. 2010
  • Еврейские погромы. Скорбь по двойным стандартам. Яуза-Пресс. 2011
  • Бремя белых. Необыкновенный расизм. 2011.
  • Арийцы. Первая энциклопедия «Высшей Расы» / Ред.: Л. Незвинская. Эксмо, 2015.

Фильмография

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Нискеров.
  2. ↑ 1 2 3 4 Кондаков, Дейнека, 2009.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Шнирельман, 2015.
  4. ↑ Буровский Андрей Михайлович. «Союз писателей Санкт-Петербурга».
  5. ↑ Эдельштейн, 2012.
  6. ↑ Шнирельман, 2001, с. 58—85.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Буровский,_Андрей_Михайлович&oldid=142256519