Поэзия и Боги: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м В шаблон 'проверить факты' добавлена дата установки: 2024-04-26
 
(не показано 12 промежуточных версий 10 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Проверить факты|дата=2024-04-26}}
{{Литературное произведение
{{Литературное произведение
| Название = Поэзия и Боги
| Название =
| Название-оригинал = Poetry and the Gods
| Жанр = Лавкрафтовские ужасы
| Автор = Г. Ф. Лавкрафт
| Язык оригинала = сентябрь 1920 года.
| Написан = весна 1920 года.
| Издательство = «United Amateur»
| Издательство = «United Amateur»
}}
}}


«Поэзия и Боги» ([[Английский язык|англ.]] Poetry and the Gods) — рассказ американского писателя [[Лавкрафт, Говард Филлипс|Говарда Филлипса Лавкрафта]], написанный в соавторстве с писательницей Анна Хелен Крофтс в конце весны [[1920 год|1920 года]]. Впервые опубликован в сентябре 1920 году в журнале «''United Amateur''», в котором Лавкрафт был назван как Генри Пэджет-Лоу<ref>Falg, Ken, Jr. (July 2009). "The Strange Story of 'Poetry of the Gods'" (PDF). ''The Fossil''. Glenview: The Fossils, Inc. '''105''' (4): 6. Retrieved 2018-08-04.</ref>.
'''«Поэзия и Боги»''' ({{lang-en|Poetry and the Gods}}) — рассказ американского писателя [[Лавкрафт, Говард Филлипс|Говарда Филлипса Лавкрафта]], написанный в соавторстве с писательницей Анна Хелен Крофтс в конце весны [[1920 год]]а. Впервые опубликован в сентябре 1920 году в журнале «''United Amateur''», в котором Лавкрафт был назван как Генри Пэджет-Лоу<ref>Faig, Ken, Jr. (July 2009). «The Strange Story of 'Poetry of the Gods'» (PDF). ''The Fossil''. Glenview: The Fossils, Inc. '''105''' (4): 6. Retrieved 2018-08-04.</ref>.


== Сюжет ==
== Сюжет ==
Рассказ начинается в гостиной апрельским вечером «сразу после [[Первая мировая война|Великой войны]]». Марсия, молодая женщина ощущает «неизмеримую пропасть, которая отделяет ее душу» от скучного окружения: жизни 20-го века и её дома, которые чужды ей. Она задается вопросом в том ли веке она родилась. Марсия читает стихи о другой эпохе и повторяет эти слова про себя, засыпая. Во сне ей является [[Гермес]], который говорит, что наступает новый век и что боги пробуждаются от сна, в котором они пребывали, и собираются принять определенные меры. Гермес ведет ее ко двору [[Зевс|Зевса]], где также ждут [[Аполлон]], [[Дионис]], [[Музы]] и [[Вакханки]]. <blockquote>«Давно мы… говорим только во сне, но приближается время, когда наши голоса не будут безмолвными. Это время пробуждения и перемен. Боги выбрали поэта, чтобы соединить воедино красоту, что мир знал прежде, и мудрость прошлого. Этот непревзойденный поэт должен быть предвестником пробуждения богов. </blockquote>Марсию, как поэта, выбрали не только боги, но и избранные поэты, которым Зевс и Аполлон даровали бессмертие и честь. В свою очередь, эти шесть поэтов выступают со строками стихов: [[Гомер]], [[Данте Алигьери|Данте]], [[Гёте, Иоганн Вольфганг фон|Гете]], [[Шекспир, Уильям|Шекспир]], [[Мильтон, Джон|Мильтон]] и [[Китс, Джон|Китс]]. Так продолжается до самого рассвета, а затем Гермес возвращает Марсию в её дом.
Рассказ начинается в гостиной английского дома, апрельским вечером «сразу после [[Первая мировая война|Великой войны]]». Марсия, молодая женщина ощущает «неизмеримую пропасть, которая отделяет ее душу» от скучного окружения: жизни 20-го века и её дома, которые чужды ей. Она задается вопросом в том ли веке она родилась. Марсия читает стихи о прежней эпохе и повторяет слова про себя, засыпая. Во сне ей явился [[Гермес]] и сказал, что наступает новый век, и что боги пробуждаются от сна, в котором они пребывали, и собираются принять определённые меры. Гермес ведет её ко двору [[Зевс]]а, где находятся [[Аполлон]], [[Дионис]], [[Музы]] и [[Вакханки]]. <blockquote>Давно мы… говорим только во сне, но приближается время, когда наши голоса не будут безмолвными. Это время пробуждения и перемен. Боги выбрали поэта, чтобы соединить воедино красоту, что мир знал прежде, и мудрость прошлого. Этот непревзойденный поэт должен быть предвестником пробуждения богов. </blockquote>Марсию, как поэта, выбрали не только боги, но и избранные поэты, которым Зевс и Аполлон даровали бессмертие и честь. В свою очередь, эти шесть поэтов выступают со строками стихов: [[Гомер]], [[Данте Алигьери|Данте]], [[Гёте, Иоганн Вольфганг фон|Гёте]], [[Шекспир, Уильям|Шекспир]], [[Мильтон, Джон|Мильтон]] и [[Китс, Джон|Китс]]. Так продолжается до самого рассвета, а затем Гермес возвращает Марсию в её дом.


Спустя годы, Марсия говорит написала стихи «достойные богов». Зевс отвечает ей: «Эти слова приведут тебя к счастью и в мечтах о красоте твой дух найдет все, чего он жаждет».
Спустя годы, Марсия написала стихи «достойные богов». Услышав их Зевс сказал, что: «Эти слова приведут тебя к счастью и в мечтах о красоте твой дух найдет все, чего он жаждет».


== Вдохновение ==
== Вдохновение ==
Рассказ был написан после «Зеленого луга» и перед «Ползучим хаосом» - двух рассказов, написанных Лавкрафтом в соавторстве с Уинифред Джексон, которые основаны на греческой мифологии<ref>Wetzel, George (2001) [1976]. "Genesis of the Cthulhu Mythos". In Schweitzer, Darrell (ed.). ''Discovering H. P. Lovecraft'' (Revised and expanded ed.). Holicong: Wildside Press. pp. 55–56. ISBN <bdi>978-1-58715-471-3</bdi>. OCLC 48212283 via Google Books.</ref>. Что Анна Хелен Крофтс внесла в «Поэзию и боги», — неизвестно<ref>Joshi, S. T.; Schultz, David E. (2001). "Crofts, Anna Helen". ''An H. P. Lovecraft Encyclopedia''. Greenwood Press. p. 50. ISBN <bdi>978-0-313-31578-7</bdi> via Google Books.</ref>. [[Джоши, Сунанд Триамбак|С. Т. Джоши]], исследователь творчества Лавкрафта, сообщает, что она «время от времени появлялась в любительской прессе и, возможно, была представлена ​​[Лавкрафту] Уинифред Джексон». В сохранившихся письмах Лавкрафта не упоминается «Поэзия и боги»<ref>Joshi, S. T.; Schultz, David E. (2001). "Crofts, Anna Helen". ''An H. P. Lovecraft Encyclopedia''. Greenwood Press. p. 50. ISBN <bdi>978-0-313-31578-7</bdi> – via Google Books.</ref>.
Рассказ написан после «[[Зелёный луг (рассказ)|Зеленый луг]]» и перед «[[Крадущийся хаос]]» — двух рассказов, написанных Лавкрафтом в соавторстве с Уинифред Джексон, которые основаны на [[Древнегреческая мифология|Древнегреческой мифологии]]<ref>Wetzel, George (2001) [1976]. «Genesis of the Cthulhu Mythos». In Schweitzer, Darrell (ed.). ''Discovering H. P. Lovecraft'' (Revised and expanded ed.). Holicong: Wildside Press. pp. 55-56. ISBN <bdi>978-1-58715-471-3</bdi>. OCLC 48212283 — via Google Books.</ref>. Что Анна Хелен Крофтс внесла в «Поэзию и боги», — неизвестно<ref name="автоссылка1">Joshi, S. T.; Schultz, David E. (2001). «Crofts, Anna Helen». ''An H. P. Lovecraft Encyclopedia''. Greenwood Press. p. 50. ISBN <bdi>978-0-313-31578-7</bdi> — via Google Books.</ref>. [[Джоши, Сунанд Триамбак|С. Т. Джоши]] говорил, что она «время от времени появлялась в любительской прессе и, возможно, была представлена [Лавкрафту] Уинифред Джексон». В сохранившихся письмах Лавкрафта не упоминается «Поэзия и боги»<ref name="автоссылка1" />.


В своем эссе 1955 года о [[Мифы Ктулху|Мифах Ктулху]] Джордж Ветцель, исследователь творчества Лавкрафта, сравнивает бога-посланника [[Гермес|Гермеса]] из «Поэзии и богов» с [[Ньярлатотеп|Ньярлатхотепом]], «посланником Азатота». Ветцель считает, что общение во сне с Гермесом, является «тем же самым психическим устройством, которое позже использовал Ньярлатхотеп или Ктулху для контакта со своими последователями и сектантами»<ref>Wetzel, George T. (2015). "The Cthulhu Mythos: A Study". ''Collected Essays on H. P. Lovecraft and Others''. Wildside Press. p. 21. ISBN <bdi>978-1-4794-0769-9</bdi> via Google Books.</ref>.
В своем эссе 1955 года о «[[Мифы Ктулху|Мифах Ктулху»]] Джордж Ветцель, исследователь творчества Лавкрафта, сравнивает бога-посланника [[Гермес]]а из «Поэзии и боги» с [[Ньярлатотеп|Ньярлатхотепом]], «посланником Азатота». Ветцель считает, что общение во сне с Гермесом, является «тем же самым психическим устройством, которое позже использовал Ньярлатхотеп или Ктулху для контакта со своими последователями и сектантами»<ref>Wetzel, George T. (2015). «The Cthulhu Mythos: A Study». ''Collected Essays on H. P. Lovecraft and Others''. Wildside Press. p. 21. ISBN <bdi>978-1-4794-0769-9</bdi> — via Google Books.</ref>.


== Источники ==
== Примечания ==
{{примечания}}


{{ВС}}
# Falg, Ken, Jr. (July 2009). "The Strange Story of 'Poetry of the Gods'" (PDF). ''The Fossil''. Glenview: The Fossils, Inc. '''105''' (4): 6. Retrieved 2018-08-04.

# Wetzel, George (2001) [1976]. "Genesis of the Cthulhu Mythos". In Schweitzer, Darrell (ed.). ''Discovering H. P. Lovecraft'' (Revised and expanded ed.). Holicong: Wildside Press. pp. 55–56. ISBN <bdi>978-1-58715-471-3</bdi>. OCLC 48212283 – via Google Books.
{{Лавкрафт}}
# Joshi, S. T.; Schultz, David E. (2001). "Crofts, Anna Helen". ''An H. P. Lovecraft Encyclopedia''. Greenwood Press. p. 50. ISBN <bdi>978-0-313-31578-7</bdi> – via Google Books.

# Wetzel, George T. (2015). "The Cthulhu Mythos: A Study". ''Collected Essays on H. P. Lovecraft and Others''. Wildside Press. p. 21. ISBN <bdi>978-1-4794-0769-9</bdi> – via Google Books.
[[Категория:Рассказы Говарда Лавкрафта]]
[[Категория:Рассказы 1920 года]]

Текущая версия от 22:49, 8 января 2025

Поэзия и Боги
англ. Poetry of the Gods
Жанр фэнтези
Автор Говард Филлипс Лавкрафт
Язык оригинала английский
Дата первой публикации сентябрь 1920
Издательство «United Amateur»

«Поэзия и Боги» (англ. Poetry and the Gods) — рассказ американского писателя Говарда Филлипса Лавкрафта, написанный в соавторстве с писательницей Анна Хелен Крофтс в конце весны 1920 года. Впервые опубликован в сентябре 1920 году в журнале «United Amateur», в котором Лавкрафт был назван как Генри Пэджет-Лоу[1].

Рассказ начинается в гостиной английского дома, апрельским вечером «сразу после Великой войны». Марсия, молодая женщина ощущает «неизмеримую пропасть, которая отделяет ее душу» от скучного окружения: жизни 20-го века и её дома, которые чужды ей. Она задается вопросом в том ли веке она родилась. Марсия читает стихи о прежней эпохе и повторяет слова про себя, засыпая. Во сне ей явился Гермес и сказал, что наступает новый век, и что боги пробуждаются от сна, в котором они пребывали, и собираются принять определённые меры. Гермес ведет её ко двору Зевса, где находятся Аполлон, Дионис, Музы и Вакханки.

Давно мы… говорим только во сне, но приближается время, когда наши голоса не будут безмолвными. Это время пробуждения и перемен. Боги выбрали поэта, чтобы соединить воедино красоту, что мир знал прежде, и мудрость прошлого. Этот непревзойденный поэт должен быть предвестником пробуждения богов.

Марсию, как поэта, выбрали не только боги, но и избранные поэты, которым Зевс и Аполлон даровали бессмертие и честь. В свою очередь, эти шесть поэтов выступают со строками стихов: Гомер, Данте, Гёте, Шекспир, Мильтон и Китс. Так продолжается до самого рассвета, а затем Гермес возвращает Марсию в её дом.

Спустя годы, Марсия написала стихи «достойные богов». Услышав их Зевс сказал, что: «Эти слова приведут тебя к счастью и в мечтах о красоте твой дух найдет все, чего он жаждет».

Вдохновение

[править | править код]

Рассказ написан после «Зеленый луг» и перед «Крадущийся хаос» — двух рассказов, написанных Лавкрафтом в соавторстве с Уинифред Джексон, которые основаны на Древнегреческой мифологии[2]. Что Анна Хелен Крофтс внесла в «Поэзию и боги», — неизвестно[3]. С. Т. Джоши говорил, что она «время от времени появлялась в любительской прессе и, возможно, была представлена [Лавкрафту] Уинифред Джексон». В сохранившихся письмах Лавкрафта не упоминается «Поэзия и боги»[3].

В своем эссе 1955 года о «Мифах Ктулху» Джордж Ветцель, исследователь творчества Лавкрафта, сравнивает бога-посланника Гермеса из «Поэзии и боги» с Ньярлатхотепом, «посланником Азатота». Ветцель считает, что общение во сне с Гермесом, является «тем же самым психическим устройством, которое позже использовал Ньярлатхотеп или Ктулху для контакта со своими последователями и сектантами»[4].

Примечания

[править | править код]
  1. Faig, Ken, Jr. (July 2009). «The Strange Story of 'Poetry of the Gods'» (PDF). The Fossil. Glenview: The Fossils, Inc. 105 (4): 6. Retrieved 2018-08-04.
  2. Wetzel, George (2001) [1976]. «Genesis of the Cthulhu Mythos». In Schweitzer, Darrell (ed.). Discovering H. P. Lovecraft (Revised and expanded ed.). Holicong: Wildside Press. pp. 55-56. ISBN 978-1-58715-471-3. OCLC 48212283 — via Google Books.
  3. 1 2 Joshi, S. T.; Schultz, David E. (2001). «Crofts, Anna Helen». An H. P. Lovecraft Encyclopedia. Greenwood Press. p. 50. ISBN 978-0-313-31578-7 — via Google Books.
  4. Wetzel, George T. (2015). «The Cthulhu Mythos: A Study». Collected Essays on H. P. Lovecraft and Others. Wildside Press. p. 21. ISBN 978-1-4794-0769-9 — via Google Books.