Участник:Carn/Человек и царство животных: различия между версиями
INSAR (обсуждение | вклад) м →Примечания: оформление |
"Bison_skull_pile,_ca1870.png" → "Bison_skull_pile-restored.jpg". Причина: Duplicate: Exact or scaled-down duplicate: commons::File:Bison skull pile-restored.jpg (CommonsDelinker). |
||
(не показано 38 промежуточных версий 23 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{временная статья}} |
|||
{{TOCright}} |
{{TOCright}} |
||
[[Человек]] относится к царству животных, при этом, было бы ошибкой ставить его в один ряд с другими представителями этого царства (например, сравнивая его с собаками или кошками). Однако, основное фундаментальное отличие человека от животного заключается в способности человека с помощью орудий труда преобразовывать окружающую природу, изменяя ее в соответствии со своими потребностями. Т.е. специфика самого труда отличает человека от животного. Маркс, сравнивая человека с пчелой, писал :"Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове. В конце процесса труда получается результат, который уже в начале этого процесса имелся в представлении человека, т. е. идеально» |
|||
[[Человек]] является [[животные|животным]], но по многим своим качествам превосходит их настолько, что многие религиозные и философские течения выделяют его как нечто [[природа человека|совершенно особенное]]. Различия человека и животных лежат как в количественном развитии некоторых признаков, так и в связанными с ними качественными скачками.<ref>[http://www.refal.net/turchin/phenomenon/chapter04.htm В. Ф. Турчин. Феномен науки. Глава 4. Человек]</ref> |
|||
== Отношения человека и животных == |
== Отношения человека и животных == |
||
Человек располагается |
Человек располагается на вершине [[Экологическая пирамида|экологической пирамиды]], являясь одним из [[Сверххищники|сверххищников]]. По человеческим [[Закон (право)|законам]] животные могут быть [[собственность]]ю человека.<ref>Российское законодательство: |
||
* [[ГК РФ]]: ''Статья 231''. Приобретение права собственности на безнадзорных животных |
* [[ГК РФ]]: ''Статья 231''. Приобретение права собственности на безнадзорных животных |
||
* [[Федеральный закон (Россия)|ФЗ]] О животном мире: ''Статья 4''. Право государственной собственности на объекты животного мира: «Животный мир в пределах территории Российской Федерации является государственной собственностью…» ''Статья 40''. Права и обязанности пользователей животным миром: «Пользователи животным миром имеют право … собственности на добытые объекты животного мира и продукцию, полученную от них; … Пользователи животным миром обязаны: … применять при пользовании животным миром способы, не нарушающие целостности естественных сообществ; не допускать разрушения или ухудшения среды обитания объектов животного мира; … применять при пользовании животным миром гуманные способы.»</ref> |
* [[Федеральный закон (Россия)|ФЗ]] О животном мире: ''Статья 4''. Право государственной собственности на объекты животного мира: «Животный мир в пределах территории Российской Федерации является государственной собственностью…» ''Статья 40''. Права и обязанности пользователей животным миром: «Пользователи животным миром имеют право … собственности на добытые объекты животного мира и продукцию, полученную от них; … Пользователи животным миром обязаны: … применять при пользовании животным миром способы, не нарушающие целостности естественных сообществ; не допускать разрушения или ухудшения среды обитания объектов животного мира; … применять при пользовании животным миром гуманные способы.»</ref> |
||
=== [[Мутуализм]] === |
=== [[Мутуализм]] === |
||
Окультуренные животные усилиями человека сильно увеличивают собственную популяцию, так как человек заботится о них для извлечения собственной пользы. |
[[Доместикация|Окультуренные]] [[Домашние животные|животные]] и [[культурные растения|растения]] усилиями человека сильно увеличивают собственную популяцию, так как человек заботится о них для извлечения собственной пользы. |
||
Но использование человеком в пищу убиваемых домашних животных является [[хищничество]]м (по отношению к отдельным особям, см. также раздел ''Эксплуатация''). |
|||
[[Животноводство]] — отрасль [[Сельское хозяйство|сельского хозяйства]] для получения пищи и сырья используется [[крупный рогатый скот]],<ref>[http://www.zooeco.com/eco-etol15-51.html Мутуализм, включающий разведение растений или животных]</ref> [[свиньи]], [[куры]], [[овцы]], [[козы]], и т. д., из насекомых: [[пчёлы]], [[шелкопряд]] и другие. |
[[Животноводство]] — отрасль [[Сельское хозяйство|сельского хозяйства]] для получения пищи и сырья используется [[крупный рогатый скот]],<ref>[http://www.zooeco.com/eco-etol15-51.html Мутуализм, включающий разведение растений или животных]</ref> [[свиньи]], [[куры]], [[овцы]], [[козы]], и т. д., из насекомых: [[пчёлы]], [[шелкопряд]] и другие. |
||
Строка 14: | Строка 17: | ||
Для транспортировки предметов и сообщений используются [[лошадь|лошади]], [[верблюд]]ы, [[голубь|голуби]] и т. д. |
Для транспортировки предметов и сообщений используются [[лошадь|лошади]], [[верблюд]]ы, [[голубь|голуби]] и т. д. |
||
Многие сложно организованные животные поддаются [[Дрессировка животных|дрессировке]]. [[Собаки]] могут быть сторожевыми или натасканными для поиска определённых веществ на [[Обоняние|нюх]]. [[Кошки]] истребляют грызунов-вредителей. |
Многие сложно организованные животные поддаются [[Дрессировка животных|дрессировке]]. [[Собаки]] могут быть сторожевыми или натасканными для поиска определённых веществ на [[Обоняние|нюх]]. [[Кошка|Кошки]] истребляют грызунов-вредителей. |
||
[[Домашние животные]] так же используются человеком для удовлетворения других своих потребностей |
[[Домашние животные]] так же используются человеком для удовлетворения других своих потребностей — в труде, познании, общении, отдыхе, приносящее человеку [[удовольствие]]. |
||
=== [[Комменсализм]] и синантропия === |
=== [[Комменсализм]] и синантропия === |
||
Строка 22: | Строка 25: | ||
=== [[Паразитизм]] === |
=== [[Паразитизм]] === |
||
[[Человек]] может служить средой обитания для [[Вши|вшей]], [[ |
[[Человек]] может служить средой обитания для [[Вши|вшей]], [[Клопы|клопов]], различных [[глисты|глистов]], патогенных [[простейшие|простейших]]. |
||
[[Комар]]ы, [[Москит]]ы пьют человеческую кровь, но не проживают постоянно с человеком. [[Таракан]]ы же и [[крысы]] с [[Домовая мышь|мышами]] живут в жилище человека, зачастую вступая с ним в [[ |
[[Комар]]ы, [[Москит]]ы пьют человеческую кровь, но не проживают постоянно с человеком. [[Таракан]]ы же и [[крысы]] с [[Домовая мышь|мышами]] живут в жилище человека, зачастую вступая с ним в [[Антагонизм (биология)|антагонистические]] отношения. |
||
=== [[Эксплуатация]] === |
=== [[Эксплуатация]] === |
||
[[Файл:Bison skull pile |
[[Файл:Bison skull pile-restored.jpg|thumb|Гора [[бизон]]ьих черепов.]] |
||
К отношениям эксплуатации относится охота человека на диких животных, к разведению которых он практически не имеет отношения, такая деятельность, индивидуальная или промышленная, равно как и |
К отношениям эксплуатации относится охота человека на диких животных, к разведению которых он практически не имеет отношения, такая деятельность, индивидуальная или промышленная, равно как и все виды ловли водных обитателей с их умервщлением сводятся к отношениям [[хищничество|хищничества]], а также поедание человеком убиваемых домашних животных (см. также раздел ''Мутуализм''). |
||
Многие виды животных пострадали из-за масштабного использования человеком полезных частей их тел (шкур, бивней, [[китовый ус|китового уса]] и т. д.). |
Многие виды животных пострадали из-за масштабного использования человеком полезных частей их тел (шкур, бивней, [[китовый ус|китового уса]] и т. д.). |
||
Строка 42: | Строка 45: | ||
Человек существует на одной [[Земля|планете]] с животными, некоторые люди связывают [[биоразнообразие]] с экологической безопасностью [[человечество|человечества]].<ref>[http://www.biodiversity.ru/news/forum/2002/safety_06-02.html Всероссийская конференция по экологической безопасности]</ref> |
Человек существует на одной [[Земля|планете]] с животными, некоторые люди связывают [[биоразнообразие]] с экологической безопасностью [[человечество|человечества]].<ref>[http://www.biodiversity.ru/news/forum/2002/safety_06-02.html Всероссийская конференция по экологической безопасности]</ref> |
||
Для обеспечения своего пропитания человек может уничтожать существующие [[лес]]ные [[экосистема|экосистемы]], используя освободившиеся территории под [[пашня|пашни]] или луга для выпаса скота (акты об огораживании в |
Для обеспечения своего пропитания человек может уничтожать существующие [[лес]]ные [[экосистема|экосистемы]], используя освободившиеся территории под [[пашня|пашни]] или луга для выпаса скота (акты об огораживании в XVII—XVIII веках привели к значительному сокращению лесов в [[Англия|Англии]]). |
||
Существуют попытки регулировать вредные выбросы в международном масштабе ([[киотский протокол]]), однако данные нормы не являются общеобязательными, и некоторые развивающиеся государства продолжают выжигание тропических лесов под сельскохозяйственные угодья.<ref>Scott R. Saleska, Kamel Didan, Alfredo R. Huete, Humberto R. da Rocha. [http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/318/5850/612 Amazon Forests Green-Up During 2005 Drought] // Science. 2007. V. 318. P. 612. <sup>[http://www.diablozone.net/forum/lofiversion/index.php?t31908.html (рус)]</sup></ref> |
Существуют попытки регулировать вредные выбросы в международном масштабе ([[киотский протокол]]), однако данные нормы не являются общеобязательными, и некоторые развивающиеся государства продолжают выжигание тропических лесов под сельскохозяйственные угодья.<ref>Scott R. Saleska, Kamel Didan, Alfredo R. Huete, Humberto R. da Rocha. [http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/318/5850/612 Amazon Forests Green-Up During 2005 Drought] // Science. 2007. V. 318. P. 612. <sup>[http://www.diablozone.net/forum/lofiversion/index.php?t31908.html (рус)]</sup></ref> |
||
Строка 48: | Строка 51: | ||
=== Расселение человека и нагрузка на окружающую среду === |
=== Расселение человека и нагрузка на окружающую среду === |
||
{{main|Население Земли}} |
{{main|Население Земли}} |
||
Чем больше человек проживает в одном месте, тем заметнее |
Чем больше человек проживает в одном месте, тем заметнее проявляется ее влияние на природу, например в [[город]]ах природный [[ландшафт]] в значительной мере замещён антропогенным. |
||
Крайне важным представляется использование новейших технологий для сокращения вредных выбросов, так как техногенное загрязнение почв оказывает на экосистемы большую нагрузку, чем [[земледелие]].<ref>[http://sifibr.irk.ru/Labor/agroeco2.htm Лаборатория агроэкологии]</ref> |
Крайне важным представляется использование новейших технологий для сокращения вредных выбросов, так как техногенное загрязнение почв оказывает на экосистемы большую нагрузку, чем [[земледелие]].<ref>[http://sifibr.irk.ru/Labor/agroeco2.htm Лаборатория агроэкологии]</ref> |
||
Строка 56: | Строка 59: | ||
Существует [[экологическое право]], регулирующее вредные выбросы, физические воздействия, использование земель, запрет охоты в определённые сезоны, преследование браконьерства, создание заповедников и другие действия, направленные на сохранение природы. |
Существует [[экологическое право]], регулирующее вредные выбросы, физические воздействия, использование земель, запрет охоты в определённые сезоны, преследование браконьерства, создание заповедников и другие действия, направленные на сохранение природы. |
||
<!--=== Эффективность охраны окружающей среды ===--> |
<!--=== Эффективность охраны окружающей среды ===--> |
||
== Историческое изменение взглядов == |
|||
Вопрос, касающийся родства человека и [[животное|животных]], очень стар и очень болезненен для самолюбия многих людей. Даже в XXI веке не все люди на Земле принимают теорию эволюции и происхождения человека от приматов (это касается и [[Развитые страны|развитых стран]]). |
|||
=== Первобытные представления === |
=== Первобытные представления === |
||
Строка 79: | Строка 79: | ||
''Человек разумный'' это вид рода [[Люди (род)|Человек]] (наряду с ''[[Человек умелый|человеком умелым]]'' и ''[[Человек прямоходящий|человеком прямоходящим]]''). |
''Человек разумный'' это вид рода [[Люди (род)|Человек]] (наряду с ''[[Человек умелый|человеком умелым]]'' и ''[[Человек прямоходящий|человеком прямоходящим]]''). |
||
В соответствии с современными научными представлениями все живые организмы, населяющие в данный момент Землю произошли от одного корня, согласно одной из гипотез — от [[Коацерват|коацерватных капель]]. В процессе [[биологическая эволюция|эволюции]] организмы приобретают принципиально новые качества, органы, способности, но при этом сохраняют некие общие качества. |
В соответствии с современными научными представлениями все живые организмы, населяющие в данный момент Землю произошли от одного корня, согласно одной из гипотез — от [[Гипотеза мира РНК|РНК]] (ранее распространенной была гипотеза [[Коацерват|коацерватных капель]]). В процессе [[биологическая эволюция|эволюции]] организмы приобретают принципиально новые качества, органы, способности, но при этом сохраняют некие общие качества. Так для большинства живых организмов на земле характерны: |
||
# белковая основа |
# белковая основа |
||
# раздражимость |
# раздражимость |
||
Строка 86: | Строка 86: | ||
# изменчивость |
# изменчивость |
||
# наследственность |
# наследственность |
||
# способность к размножению |
# способность к размножению |
||
[[Файл:Dolphin and trainer 4.jpg|thumb|Дельфин с тренером.]] |
[[Файл:Dolphin and trainer 4.jpg|thumb|Дельфин с тренером.]] |
||
Вдобавок к вышеперечисленным свойствам, [[царство]] Животные и человека (как представителя этого царства) объединяют: |
Вдобавок к вышеперечисленным свойствам, [[Царство (биология)|царство]] Животные и человека (как представителя этого царства) объединяют: |
||
* клеточное строение |
* клеточное строение |
||
* [[Гетеротрофы|гетеротрофный]] тип питания |
* [[Гетеротрофы|гетеротрофный]] тип питания |
||
* строение клеточной мембраны |
* строение клеточной мембраны |
||
* наличие [[Клеточное ядро|клеточного ядра]] |
* наличие [[Клеточное ядро|клеточного ядра]] |
||
* отсутствие вакуолей в клетках (и |
* отсутствие вакуолей в клетках (и т. д.) |
||
Человек относится к отряду [[приматы|приматов]]. Ближайшими ныне живущими родственными ему видами являются [[шимпанзе]] и [[бонобо]] |
Человек относится к отряду [[приматы|приматов]]. Ближайшими ныне живущими родственными ему видами являются [[шимпанзе]] и [[бонобо]] |
||
Строка 102: | Строка 102: | ||
Можно выделить несколько важных эволюционных приобретений человека:<ref>[http://liceum.secna.ru/bl/projects/barnaul2007/borovkov/v_poloj.html Положение человека в системе животного царства]</ref> |
Можно выделить несколько важных эволюционных приобретений человека:<ref>[http://liceum.secna.ru/bl/projects/barnaul2007/borovkov/v_poloj.html Положение человека в системе животного царства]</ref> |
||
* способность к [[прямохождение|прямохождению]], |
* способность к [[прямохождение|прямохождению]], |
||
* абстрактное мышление, |
|||
* подвижный скелет руки (особенно [[Кисть (анатомия)|кисти]]), |
|||
* прямо отстоящий большой палец на руках, |
|||
* большая площадь [[кора головного мозга|коры головного мозга]], |
* большая площадь поверхности [[кора головного мозга|коры головного мозга]], |
||
* способность к членораздельной [[речь|речи]]. |
* способность к членораздельной [[речь|речи]]. |
||
Основным отличием человека от животных вне [[религия|религиозных]] представлений считается [[разум]] и способность осознавать себя частью [[общество|общества]].<ref>[http://society.polbu.ru/prudon_property/ch31_all.html П. Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти — О нравственном чувстве у человека и животных]</ref> Для сравнения, наиболее разумные животные: |
Основным отличием человека от животных вне [[религия|религиозных]] представлений считается [[разум]] и способность осознавать себя частью [[общество|общества]].<ref>[http://society.polbu.ru/prudon_property/ch31_all.html П. Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти — О нравственном чувстве у человека и животных]</ref> Для сравнения, наиболее разумные животные: |
||
* [[ |
* [[Обезьяны]] ([[шимпанзе]], [[гориллы]], [[орангутаны]], [[Капуцины (род обезьян)|капуцины]]) |
||
⚫ | |||
* [[Китообразные]] |
* [[Китообразные]] |
||
* [[Хоботные]] |
* [[Хоботные]] |
||
* [[ |
* [[Птицы]] ([[вороны]], [[попугаи]]) |
||
* [[Мышиные]] |
|||
⚫ | |||
Человек обладает большей способностью к грамматике, чем другие животные.<ref>[http://www.scientific.ru/journal/news/2006/0206/n250206.html Взаимосвязь между эволюцией и способностью к грамматике.]</ref> Некоторые исследователи указывают, что физиологические особенности, позволившие людям заговорить, начали формироваться чрезвычайно давно.<ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?4116 У некоторых обезьян обнаружены задатки к воспроизведению речи]</ref> |
Человек обладает большей способностью к грамматике, чем другие животные.<ref>[http://www.scientific.ru/journal/news/2006/0206/n250206.html Взаимосвязь между эволюцией и способностью к грамматике.]</ref> Некоторые исследователи указывают, что физиологические особенности, позволившие людям заговорить, начали формироваться чрезвычайно давно.<ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?4116 У некоторых обезьян обнаружены задатки к воспроизведению речи]</ref> |
||
Строка 119: | Строка 121: | ||
Учёные из американского Национального исследовательского центра приматов доказали, что человеческое ощущение справедливости похоже на ощущения других приматов. |
Учёные из американского Национального исследовательского центра приматов доказали, что человеческое ощущение справедливости похоже на ощущения других приматов. |
||
<ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?4228 У шимпанзе есть чувство справедливости, подобное человеческому]</ref> |
<ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?4228 У шимпанзе есть чувство справедливости, подобное человеческому]</ref> |
||
Шимпанзе способны к не реципрокному альтруизму. |
Шимпанзе способны к не [[Взаимный альтруизм|реципрокному альтруизму]]. |
||
<ref>[http://elementy.ru/news/431253 Элементы |
<ref>[http://elementy.ru/news/431253 Элементы — новости науки: Шимпанзе не бросают сирот<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> |
||
Суррикаты и мангусты передают время побудки по традиции. |
Суррикаты и мангусты передают время побудки по традиции. |
||
<ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?10582 MEMBRANA | Мировые новости | Открыты традиции у сурикатов<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> |
<ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?10582 MEMBRANA | Мировые новости | Открыты традиции у сурикатов<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> |
||
Строка 129: | Строка 131: | ||
<ref>[http://elementy.ru/news/430584 Найдено ключевое различие между человеческим и обезьяньим интеллектом.]</ref> |
<ref>[http://elementy.ru/news/430584 Найдено ключевое различие между человеческим и обезьяньим интеллектом.]</ref> |
||
Многие мыслители сравнивали человека с общественными насекомыми: [[термиты|термитами]],<ref>[http://www.apus.ru/site.xp/049052056055124054051053056124.html Эти удивительные муравьи и термиты]</ref> [[муравьи|муравьями]], которые занялись [[Сельское хозяйство|фермерством]] задолго до человека.<ref>[http://www.ethology.ru/library/?id=272 В. Красильников — Наши братья по разуму — это муравьи?]</ref><ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?8466 Бродячие муравьи оказались предками фермеров]</ref><ref>[http://www.membrana.ru/articles/global/2005/04/27/214700.html Мураши ловят монстров в живые капканы и разводят грибы]</ref> Существует мнение, что поселения общественных насекомых следует рассматривать как [[суперорганизм|сверхорганизм]], поскольку биологическая специализация отдельных каст особей зашла так далеко (например, рабочие особи [[пчёлы|пчёл]] стерильны), что они не могут рассматриваться как автономные организмы.<!--Термитники обладают такой сложной и эффективной системой вентиляции, что кажется, что её проектировал один разум.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=xQERRbU23bU Youtube |
Многие мыслители сравнивали человека с общественными насекомыми: [[термиты|термитами]],<ref>[http://www.apus.ru/site.xp/049052056055124054051053056124.html Эти удивительные муравьи и термиты]</ref> [[муравьи|муравьями]], которые занялись [[Сельское хозяйство|фермерством]] задолго до человека.<ref>[http://www.ethology.ru/library/?id=272 В. Красильников — Наши братья по разуму — это муравьи?]</ref><ref>[http://www.membrana.ru/lenta/?8466 Бродячие муравьи оказались предками фермеров]</ref><ref>[http://www.membrana.ru/articles/global/2005/04/27/214700.html Мураши ловят монстров в живые капканы и разводят грибы]</ref> Существует мнение, что поселения общественных насекомых следует рассматривать как [[суперорганизм|сверхорганизм]], поскольку биологическая специализация отдельных каст особей зашла так далеко (например, рабочие особи [[пчёлы|пчёл]] стерильны), что они не могут рассматриваться как автономные организмы.<!--Термитники обладают такой сложной и эффективной системой вентиляции, что кажется, что её проектировал один разум.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=xQERRbU23bU Youtube — Ants! <sup>video</sup>]</ref>--> |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
== См. также == |
== См. также == |
||
Строка 145: | Строка 141: | ||
* [[Когнитивная этология]] |
* [[Когнитивная этология]] |
||
* [[Зоопсихология]] |
* [[Зоопсихология]] |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
Строка 150: | Строка 149: | ||
* [http://elementy.ru/lib/430445 «Распределенный мозг» муравьиной семьи] |
* [http://elementy.ru/lib/430445 «Распределенный мозг» муравьиной семьи] |
||
⚫ | |||
[[Категория:Биологическая систематика]] |
|||
⚫ | |||
[[Категория:Антропология]] |
Текущая версия от 02:31, 7 апреля 2016
Это временная версия статьи Человек и царство животных. |
Человек относится к царству животных, при этом, было бы ошибкой ставить его в один ряд с другими представителями этого царства (например, сравнивая его с собаками или кошками). Однако, основное фундаментальное отличие человека от животного заключается в способности человека с помощью орудий труда преобразовывать окружающую природу, изменяя ее в соответствии со своими потребностями. Т.е. специфика самого труда отличает человека от животного. Маркс, сравнивая человека с пчелой, писал :"Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове. В конце процесса труда получается результат, который уже в начале этого процесса имелся в представлении человека, т. е. идеально»
Отношения человека и животных
[править | править код]Человек располагается на вершине экологической пирамиды, являясь одним из сверххищников. По человеческим законам животные могут быть собственностью человека.[1]
Окультуренные животные и растения усилиями человека сильно увеличивают собственную популяцию, так как человек заботится о них для извлечения собственной пользы.
Но использование человеком в пищу убиваемых домашних животных является хищничеством (по отношению к отдельным особям, см. также раздел Эксплуатация).
Животноводство — отрасль сельского хозяйства для получения пищи и сырья используется крупный рогатый скот,[2] свиньи, куры, овцы, козы, и т. д., из насекомых: пчёлы, шелкопряд и другие.
Для транспортировки предметов и сообщений используются лошади, верблюды, голуби и т. д.
Многие сложно организованные животные поддаются дрессировке. Собаки могут быть сторожевыми или натасканными для поиска определённых веществ на нюх. Кошки истребляют грызунов-вредителей.
Домашние животные так же используются человеком для удовлетворения других своих потребностей — в труде, познании, общении, отдыхе, приносящее человеку удовольствие.
Комменсализм и синантропия
[править | править код]Человек и некоторые синантропные животные расселены практически по всему земному шару.[3] Синантропные организмы проживают рядом с человеком (квартирантство), и могут также питаться его запасами или остатками пищи. Если при этом между человеком и животным не возникает конфликтов, то такие отношения считаются комменсализмом.
Человек может служить средой обитания для вшей, клопов, различных глистов, патогенных простейших.
Комары, Москиты пьют человеческую кровь, но не проживают постоянно с человеком. Тараканы же и крысы с мышами живут в жилище человека, зачастую вступая с ним в антагонистические отношения.
К отношениям эксплуатации относится охота человека на диких животных, к разведению которых он практически не имеет отношения, такая деятельность, индивидуальная или промышленная, равно как и все виды ловли водных обитателей с их умервщлением сводятся к отношениям хищничества, а также поедание человеком убиваемых домашних животных (см. также раздел Мутуализм).
Многие виды животных пострадали из-за масштабного использования человеком полезных частей их тел (шкур, бивней, китового уса и т. д.).
В местах, где человек проживает постоянно (особенно в городской местности) практически обезврежены виды животных, которые могут представлять для человека непосредственную опасность. Опасными для человека считаются 40-50 видов животных.[4] Среди которых такие виды, как акулы, крокодилы, львы, леопарды, тигры, медведи, волки и т. д. Пристрастившихся ко вкусу человеческого мяса животных называют людоедами.
Односторонний антибиоз наблюдается между человеком и видами, с которыми человек прямо не конкурирует, но которые не могут жить рядом с человеком в результате изменения им среды обитания, например выделения промышленностью в водоёмы и атмосферу загрязняющих веществ.
Человек существует на одной планете с животными, некоторые люди связывают биоразнообразие с экологической безопасностью человечества.[5]
Для обеспечения своего пропитания человек может уничтожать существующие лесные экосистемы, используя освободившиеся территории под пашни или луга для выпаса скота (акты об огораживании в XVII—XVIII веках привели к значительному сокращению лесов в Англии).
Существуют попытки регулировать вредные выбросы в международном масштабе (киотский протокол), однако данные нормы не являются общеобязательными, и некоторые развивающиеся государства продолжают выжигание тропических лесов под сельскохозяйственные угодья.[6]
Расселение человека и нагрузка на окружающую среду
[править | править код]Чем больше человек проживает в одном месте, тем заметнее проявляется ее влияние на природу, например в городах природный ландшафт в значительной мере замещён антропогенным.
Крайне важным представляется использование новейших технологий для сокращения вредных выбросов, так как техногенное загрязнение почв оказывает на экосистемы большую нагрузку, чем земледелие.[7]
Предпринимаемые для охраны окружающей среды меры
[править | править код]Существует экологическое право, регулирующее вредные выбросы, физические воздействия, использование земель, запрет охоты в определённые сезоны, преследование браконьерства, создание заповедников и другие действия, направленные на сохранение природы.
Первобытные представления
[править | править код]Древние племена, населявшие Землю десятки тысяч лет назад, возводили собственное происхождение к животным, причём мало напоминающим человека — волкам, медведям, муравьям. Такие животные называются тотемами.[8] В традициях шаманизма жизнь после смерти доступна животным также, как и человеку.
Античность
[править | править код]В эпоху античности возникло представление о душé. Аристотель в своих трудах предполагал существование двух типов душ. Он отделял «животную душу», которой обладало всё живое, от «полноценной души», которой, согласно его трудам, обладал лишь человек. Кроме того Аристотель выстроил всех известных ему на тот момент животных в один ряд по степени совершенства. На вершине этого ряда, известного под названием «scala naturae» стоял человек.[9]
Средние века
[править | править код]В Европе в Средние века господствовало религиозное сознание, согласно которому, хотя и человек и животное — суть твари, человек является венцом творения,[10] и что люди и животные были созданы в результате двух раздельных актов творения.
Новое время
[править | править код]Впервые человек был отнесён к животным Карлом Линнеем и получил научное название — Homo sapiens Linnaeus, 1758.[11] Однако, массовое сознание было более инерционно в данном вопросе.
Новейшее время
[править | править код]Созданная в этот период эволюционная теория привела к представлению о «дереве эволюции», более корректно (чем «scala naturae») описывающему взаимоотношения организмов. Согласно этой модели каждый таксон (независимо от ранга) представляет собой ответвление от таксона более высокого ранга.
Человек разумный это вид рода Человек (наряду с человеком умелым и человеком прямоходящим).
В соответствии с современными научными представлениями все живые организмы, населяющие в данный момент Землю произошли от одного корня, согласно одной из гипотез — от РНК (ранее распространенной была гипотеза коацерватных капель). В процессе эволюции организмы приобретают принципиально новые качества, органы, способности, но при этом сохраняют некие общие качества. Так для большинства живых организмов на земле характерны:
- белковая основа
- раздражимость
- обмен веществ
- наличие рибонуклеиновых кислот
- изменчивость
- наследственность
- способность к размножению
Вдобавок к вышеперечисленным свойствам, царство Животные и человека (как представителя этого царства) объединяют:
- клеточное строение
- гетеротрофный тип питания
- строение клеточной мембраны
- наличие клеточного ядра
- отсутствие вакуолей в клетках (и т. д.)
Человек относится к отряду приматов. Ближайшими ныне живущими родственными ему видами являются шимпанзе и бонобо
Особенности человека и животных
[править | править код]Можно выделить несколько важных эволюционных приобретений человека:[12]
- способность к прямохождению,
- абстрактное мышление,
- прямо отстоящий большой палец на руках,
- большая площадь поверхности коры головного мозга,
- способность к членораздельной речи.
Основным отличием человека от животных вне религиозных представлений считается разум и способность осознавать себя частью общества.[13] Для сравнения, наиболее разумные животные:
- Обезьяны (шимпанзе, гориллы, орангутаны, капуцины)
- Китообразные
- Хоботные
- Птицы (вороны, попугаи)
- Мышиные
- Головоногие моллюски:[14] обособленный мозг, наиболее гибкое поведение среди беспозвоночных.
Человек обладает большей способностью к грамматике, чем другие животные.[15] Некоторые исследователи указывают, что физиологические особенности, позволившие людям заговорить, начали формироваться чрезвычайно давно.[16]
Доведение потенциально разумного животного до состояния, когда возможно общение с ним человека, называется сапиентизацией.[17]
Учёные из американского Национального исследовательского центра приматов доказали, что человеческое ощущение справедливости похоже на ощущения других приматов. [18] Шимпанзе способны к не реципрокному альтруизму. [19] Суррикаты и мангусты передают время побудки по традиции. [20]
По мнению классиков мировой литературы (Лондон, Бианки, Сетон-Томпсон) и этологов (Джейн Гудолл) животные, как и человек, подверженны чувству любви.
Следует отметить, что дети в возрасте двух с половиной лет, показывая сходный с шимпанзе уровень интеллекта при решении «физических» задач, значительно превосходят их в социально ориентированных задачах. [21]
Многие мыслители сравнивали человека с общественными насекомыми: термитами,[22] муравьями, которые занялись фермерством задолго до человека.[23][24][25] Существует мнение, что поселения общественных насекомых следует рассматривать как сверхорганизм, поскольку биологическая специализация отдельных каст особей зашла так далеко (например, рабочие особи пчёл стерильны), что они не могут рассматриваться как автономные организмы.
См. также
[править | править код]- Человек разумный
- Человечество
- Антропоморфизм
- Говорящие животные
- Интеллект животных
- Когнитивная этология
- Зоопсихология
Литература
[править | править код]- Дьюсбери Д. Поведение животных. — М.: Мир, 1981.
Ссылки
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Российское законодательство:
- ГК РФ: Статья 231. Приобретение права собственности на безнадзорных животных
- ФЗ О животном мире: Статья 4. Право государственной собственности на объекты животного мира: «Животный мир в пределах территории Российской Федерации является государственной собственностью…» Статья 40. Права и обязанности пользователей животным миром: «Пользователи животным миром имеют право … собственности на добытые объекты животного мира и продукцию, полученную от них; … Пользователи животным миром обязаны: … применять при пользовании животным миром способы, не нарушающие целостности естественных сообществ; не допускать разрушения или ухудшения среды обитания объектов животного мира; … применять при пользовании животным миром гуманные способы.»
- ↑ Мутуализм, включающий разведение растений или животных
- ↑ Млекопитающие России — Отряд грызунов (rodentia)
- ↑ Биология — Современная иллюстрированная энциклопедия
- ↑ Всероссийская конференция по экологической безопасности
- ↑ Scott R. Saleska, Kamel Didan, Alfredo R. Huete, Humberto R. da Rocha. Amazon Forests Green-Up During 2005 Drought // Science. 2007. V. 318. P. 612. (рус)
- ↑ Лаборатория агроэкологии
- ↑ Тотемизм, первобытная мифология и первобытная религия
- ↑ «SCALA NATURAE»
- ↑ Ветхий завет.
- ↑ Карл Линней — биография
- ↑ Положение человека в системе животного царства
- ↑ П. Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти — О нравственном чувстве у человека и животных
- ↑ Кто займёт место человека через 200 миллионов лет?
- ↑ Взаимосвязь между эволюцией и способностью к грамматике.
- ↑ У некоторых обезьян обнаружены задатки к воспроизведению речи
- ↑ Человек, как фактор биологической эволюции.
- ↑ У шимпанзе есть чувство справедливости, подобное человеческому
- ↑ Элементы — новости науки: Шимпанзе не бросают сирот
- ↑ MEMBRANA | Мировые новости | Открыты традиции у сурикатов
- ↑ Найдено ключевое различие между человеческим и обезьяньим интеллектом.
- ↑ Эти удивительные муравьи и термиты
- ↑ В. Красильников — Наши братья по разуму — это муравьи?
- ↑ Бродячие муравьи оказались предками фермеров
- ↑ Мураши ловят монстров в живые капканы и разводят грибы