Берендеи: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→В литературе: стилевые правки
 
(не показано 45 промежуточных версий 28 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Беренде́и''', '''берендичи''', '''берендии''' ([[Древнерусский язык|др. русск.]] ''береньдѣи'', ''береньдичи'', точная этимология не установлена<ref name=MF>М. Фасмер [http://fasmerbook.com/p045.htm Этимологический словарь русского языка] {{Wayback|url=http://fasmerbook.com/p045.htm |date=20130407033512 }} {{недоступная ссылка|число=21|месяц=02|год=2018}}</ref>) — [[Тюрки|тюркские]] [[кочевники|кочевые]] племена в восточноевропейских степях ([[XI]]—[[XIII]] вв.). Выделились из [[огузы|огузов]]<ref name=BSE>{{Из БСЭ|заглавие=Берендеи}}</ref><ref name=SIE/>.
'''Беренде́и''', '''берендичи''' ([[Древнерусский язык|др. русск.]] ''береньдѣи'', ''береньдичи'', точная [[этимология]] не установлена<ref name=MF>М. Фасмер [http://fasmerbook.com/p045.htm Этимологический словарь русского языка] {{Wayback|url=http://fasmerbook.com/p045.htm |date=20130407033512 }} {{недоступная ссылка|число=21|месяц=02|год=2018}}</ref>) — [[Тюрки|тюркские]] [[кочевники|кочевые]] [[племя|племена]] в [[Южнорусские степи|восточноевропейских степях]], в XI—XIII веках, известные из древнерусских летописей.

''Берендеи'' (''Берендичи'') — [[кочевой народ]] тюркского происхождения, называемые в русских летописях то [[Торки (племя)|торками]], то [[чёрные клобуки|чёрными клобуками]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Берендеи}}</ref>. Выделились из [[огузы|огузов]]<ref name=BSE>{{Из БСЭ|заглавие=Берендеи}}</ref><ref name=SIE/>.


== Этимология ==
== Этимология ==
Согласно мнению ряда историков, наименование племени «берендей» является слегка искажённым произношением названия огузского племени [[баяндыр]]<ref>{{Cite web|url=http://librams.ru/book-22574.html|title=Сочинения, т. 5, (Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов)|author=В.В.Бартольд|website=|quote=После основания тюркской империи преобладание и на западе перешло к огузам, которые приняли участие в движении из Азии в Европу; сюда, может быть, следует отнести движение печенегов ... и берендеев (вероятно, огузский род баяндыр).»|date=1968|publisher=Москва: Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы|access-date=2019-11-25|archive-date=2019-11-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20191105074119/http://www.librams.ru/book-22574.html|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://taryhturkmen.blogspot.com/2014/12/blog-post_24.html|title=Огузы и Киевская Русь|author=О.Гундогдыев|website=|date=|publisher=|access-date=2019-07-16|archive-date=2019-07-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20190716152406/https://taryhturkmen.blogspot.com/2014/12/blog-post_24.html|deadlink=no}}</ref>, которое входило в состав 24 древнейших огузских ([[Туркмены|туркменских]])<ref>{{Cite web|url=http://drevlit.ru/5-abu-l-gazi-rodoslovnaja-turkmen.html|title=Родословная туркмен|author=Абу-л-Гази|website=|date=1958|publisher=Изд. АН СССР.|access-date=2019-07-31|archive-date=2021-01-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20210123085628/https://drevlit.ru/5-abu-l-gazi-rodoslovnaja-turkmen.html|deadlink=no}}</ref> племён. [[М. И. Артамонов]] упоминает берендеев (баяндур), [[Ковуи|коуи]] и [[Баяты (огузы)|баятов]] в числе племён, которые не принадлежали к огузам по происхождению<ref>{{Книга|автор=Артамонов М. И.|год=2013|isbn=9785458275170|страниц=530|издательство=Рипол Классик|заглавие=История хазар|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=mn79AgAAQBAJ&q=%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B8#v=snippet&q=%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B8&f=false|ответственный=|издание=|место=|страницы=419|isbn2=}}</ref>. Ряд авторов включает племя баяндур наряду с [[Баяты (огузы)|баяут]] ([[баят]]) и [[Кайи|каи]] в число огузских племён, имеющих [[монгол]]ьское происхождение<ref>{{Книга|автор=Бабаев С. К., Гузеев Ж. М.|год=2000|страниц=246|издательство=Эльбрус|заглавие=К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=llAMAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0+%D0%B1%D0%B0%D1%8F%D1%83%D1%82+(%D0%B1%D0%B0%D1%8F%D1%82),+%D0%B1%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B4%D1%83%D1%80,+%D0%BA%D0%B0%D0%B8+%E2%80%94+%D0%BF%D0%BE+%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BC+%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%BC+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0+%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F|ответственный=|издание=|место=|страницы=85|isbn=|isbn2=|archivedate=2020-07-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200715124443/https://books.google.ru/books?hl=ru&id=llAMAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0+%D0%B1%D0%B0%D1%8F%D1%83%D1%82+(%D0%B1%D0%B0%D1%8F%D1%82),+%D0%B1%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B4%D1%83%D1%80,+%D0%BA%D0%B0%D0%B8+%E2%80%94+%D0%BF%D0%BE+%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BC+%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%BC+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0+%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.opentextnn.ru/history/archaeology/expedetion/Tolstov/index.html@id=1776|title=По следам древнехорезмийской цивилизации. Ч. II. Гл. Х|author=Толстов С. П.|website=|date=|publisher=www.opentextnn.ru|accessdate=2019-08-23|archive-date=2019-09-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20190901144253/http://www.opentextnn.ru/history/archaeology/expedetion/Tolstov/index.html@id=1776|deadlink=no}}</ref>.
{{нет источников в разделе|date=13-09-2018}}{{ОРИСС}}
Наименование племени «берендей» является слегка искаженным произношением названия [[Огузы|огузского]] племени баяндыр<ref>{{Cite web|url=https://taryhturkmen.blogspot.com/2014/12/blog-post_24.html|title=Огузы и Киевская Русь|author=О.Гундогдыев|website=|date=|publisher=}}</ref>, которое входило в состав 24-х древнейших [[Огузы|огузских]] ([[Туркмены|туркменских)]]<ref>{{Cite web|url=http://drevlit.ru/5-abu-l-gazi-rodoslovnaja-turkmen.html|title=Родословная туркмен|author=Абу-л-Гази|website=|date=1958|publisher=Изд. АН СССР.}}</ref> племен .

Поскольку признано, что «берендеи» являлись тюркским народом, их самоназвание должно быть трактовано на тюркских наречиях, одним из которых является чувашский язык. Согласно фонетике чувашского языка, не имеющей твёрдых согласных, «берендей» произносится «пирень те», что имеет буквальное смысловое значение — «наш, говори (считай)», то есть, союзник. Об этом же говорит и цитата из летописи — «свои поганые». Термин «поганый» употреблялся русскими в смысле «иноверец». Первое упоминание о Волжских Болгарах в русских летописях — «Блгари погани», что соответствует действительности, так как Волжские Болгары — чуваши не принимали никакой другой веры, ни ислама, ни христианства, кроме своей, национальной монотеистической веры в Бога Сюльти Тура (Бога — Творца) вплоть до 18-го века, когда была проведена добровольно-насильственная христианизация чуваш и правобережных казанских татар. Однако, некрещеные чуваши сохраняются по настоящее время. Чуваши являются частью народов Великой Булгарии, давшей начало Дунайской Болгарии, Кабардино-Балкарии, Волжской Булгарии, Венгрии и Румынии, основанных родными братьями — сыновьями Болгарского Царя Кубрата. С этим связаны сведения летописцев о лёгких перемещениях Берендеев из русских княжеств в Болгарию, Венгрию, Румынию и обратно. «Чёрные клобуки», они же «Кара калпаки» (см. Республика Каракалпакстан в Узбекистане) — черные шапки. по одной из версий — черные папахи. Болгарский народ Крымской локализации, в Крыму называемый Караимы а в Чувашии «Хура ура». Причиной такого названия является то, что они носили чёрные брюки или онучи. Прямой перевод «Караим» — «Чёрные брюки». «Хура ура» — «Чёрные ноги». Караимы составляли личную гвардию Литовского Великого князя. В настоящее время проживают в нескольких сёлах Литвы. В столице Чувашии Чебоксарах Берендеевский лес входит в лесопарковую зону города. имеется одноимённая остановка общественного транспорта.

Другая этимология слова «берендей», выглядящая более достоверно, могла быть образована от словосочетания чувашских слов «пĕр енчи» (пер ендий), значащего дословно — ''с одной стороны (страны), то есть земляки''. Возможно, что берендеи могли относиться к огурской (булгарской) группе тюркских языков. Например, быть обрусевшими хазарами, состоявшими на русской службе. Берендеи могли дать начало русскому и украинскому казачеству.


== История ==
== История ==
В 1097 году они впервые упоминаются в [[Русские летописи|русских летописях]] в связи с более ранним событием: берендеи вместе с [[Торки (племя)|торками]] и [[Печенеги|печенегами]] заключили союз с теребовльским князем [[Василько Ростиславич]]ем.<ref>[http://www.bibliotekar.ru/rus/2-3.htm Повесть временных лет]</ref>
В 1097 году они впервые упоминаются в [[Русские летописи|русских летописях]] в связи с более ранним событием: берендеи вместе с [[Торки (племя)|торками]] и [[Печенеги|печенегами]] заключили союз с [[теребовль]]ским князем [[Василько Ростиславич]]ем.<ref>{{Cite web |url=http://www.bibliotekar.ru/rus/2-3.htm |title=Повесть временных лет |access-date=2013-05-31 |archive-date=2013-01-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130116080548/http://www.bibliotekar.ru/rus/2-3.htm |deadlink=no }}</ref>


Были [[вассал]]ами [[Киевское княжество|русских князей]], участвовали в [[Русско-половецкие войны|борьбе с половцами]], {{d-|[[Междоусобная война на Руси|междоусобных войнах на Руси]]}}<ref name=BSE /><ref name=SIE>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/1980/БЕРЕНДЕИ Берендеи // Советская историческая энциклопедия / Под ред. Е. М. Жукова. — {{М}}: Издательство «Советская энциклопедия», 1973−1982.]</ref>
Были [[вассал]]ами [[Русские княжества|русских князей]], участвовали в [[Русско-половецкие войны|борьбе с половцами]], {{d-|[[Междоусобная война на Руси|междоусобных войнах на Руси]]}}<ref name=BSE /><ref name=SIE>{{книга|заглавие=Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия|часть=Берендеи|год=1973—1982|автор=Под ред. Е. М. Жукова|язык=ru}}</ref>.


[[Кочевники]], именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали [[Русь|Руси]] [[федеративное государство|федеративную]] форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 год: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».
[[Кочевники]], именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали [[Русь|Руси]] [[федеративное государство|федеративную]] форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 год: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».


В борьбе великого князя Ярополка Владимировича с черниговским Всеволодом Ольговичем в 1139 году на помощь киевскому князю пришло 30 тысяч берендеев, якобы посланных венгерским королём. С. А. Плетнёва предполагает, что это была та самая орда, которую [[Владимир Всеволодович Мономах|Владимир Мономах]] изгнал из Руси в 1121 году. Ярополк предоставил орде для пастбищ земли в Поросье, и с тех пор берендеи стали союзниками Руси.
В борьбе [[великий князь|великого князя]] [[Ярополк Владимирович|Ярополка Владимировича]] с черниговским князем [[Всеволод Ольгович|Всеволодом Ольговичем]] в 1139 году на помощь киевскому князю пришло 30 тысяч берендеев, якобы посланных [[венгерский король|венгерским королём]]. С. А. Плетнёва предполагает, что это была та самая [[орда]], которую [[Владимир Всеволодович Мономах|Владимир Мономах]] изгнал из Руси в 1121 году. Ярополк предоставил орде для пастбищ земли в [[Поросье]], и с тех пор берендеи стали союзниками Руси.


Около 1146 года образовалось племенное объединение, известное под названием [[чёрные клобуки|чёрных клобуков]] (в него вошли берендеи, торки, печенеги и другие), ставшее «вассалом» Руси.
Около 1146 года образовалось племенное объединение, известное под названием [[чёрные клобуки|чёрных клобуков]] (в него вошли берендеи, [[Торки (племя)|торки]], [[печенеги]] и другие), ставшее «вассалом» Руси.


В 1155 году берендеи, состоявшие на службе у [[Юрий Владимирович Долгорукий|Юрия Долгорукого]] (1155 до 1157 года) во время его киевского княжения, захватили в плен много половцев. Уцелевшие отправились в степь за помощью, подошли к Киеву и попросили князя, чтобы тот приказал наёмникам вернуть пленных, но те отказались: «Мы умираем за Русскую землю с твоим сыном и головы свои складываем за твою честь, а пленники — наша собственность».
В 1155 году берендеи, состоявшие на службе у [[Юрий Владимирович Долгорукий|Юрия Долгорукого]] (1155 до 1157 года) во время его киевского княжения, захватили в плен много половцев. Уцелевшие отправились в степь за помощью, подошли к [[Киев]]у и попросили князя, чтобы тот приказал наёмникам вернуть пленных, но те отказались: «Мы умираем за Русскую землю с твоим сыном и головы свои складываем за твою честь, а пленники — наша собственность».


Данные топонимии свидетельствует о том, что часть берендеев была переселена во [[Владимиро-Суздальское княжество|Владимиро-Суздальскую землю]] (слобода Берендеева, ст. Берендеево, Берендеево болото и др.). А. С. Плетнёва считает, что эти берендеи вероятнее всего были переселены из Поросья Юрием Долгоруким и Андреем Боголюбским в период их обладания киевским столом<ref>Плетнёва С. А. Древности черных клобуков // Свод археологических источников Москва, 1973. С. 25</ref>. Целый ряд топонимов{{каких}} на [[Западная Украина|Западной Украине]] позволяет также предположить переселение туда отдельных групп чёрных клобуков. О наличии берендеев в войске волынского князя сообщает [[Ипатьевская летопись]] под 1158 годом. Можно предположить, что «волынские» берендеи из войска Мстислава Изяславича были переведены на Волынь из Поросья его отцом Изяславом Мстиславовичем в период, когда он занимал киевский стол, также фактически контролируя Волынь. Ипатьевская летопись неоднократно отмечает, что Изяслав Мстиславович пользовался большой любовью у чёрных клобуков. Вероятно, что находясь в постоянной борьбе за Киев с Юрием Долгоруким и, дважды, будучи изгнанным, из Киева, Изяслав позаботился о переселении части чёрных клобуков на Волынь, по аналогии с упомянутым переселением берендеев во Владимиро-Суздальские земли. Таким образом, в случае утраты киевского стола Изяслав автоматически терял контроль над чёрными клобуками Поросья, однако в его распоряжении оставались «волынские» берендеи.
Данные топонимии свидетельствует о том, что часть берендеев была переселена во [[Владимиро-Суздальское княжество|Владимиро-Суздальскую землю]] ([[слобода]] Берендеева, ст. Берендеево, Берендеево болото и др.). А. С. Плетнёва считает, что эти берендеи вероятнее всего были переселены из Поросья Юрием Долгоруким и [[Андрей Боголюбский|Андреем Боголюбским]] в период их обладания киевским столом<ref>''Плетнёва С. А.'' Древности черных клобуков // Свод археологических источников Москва, 1973. С. 25</ref>. Целый ряд топонимов ([[Кагарлык]], [[Торки (Львовская область)|Торки]], [[Торчин (Волынская область)|Торчин]], [[Торчиновичи]], [[Торков]], [[Торское (Залещицкий район)|Торское]], [[Торчица]], [[Торчицкий Степок]] и другие) на [[Западная Украина|Западной Украине]] позволяет также предположить переселение туда отдельных групп чёрных клобуков. О наличии берендеев в войске волынского князя сообщает [[Ипатьевская летопись]] под 1158 годом. Можно предположить, что «волынские» берендеи из войска Мстислава Изяславича были переведены на Волынь из Поросья его отцом Изяславом Мстиславовичем в период, когда он занимал киевский стол, также фактически контролируя Волынь. Ипатьевская летопись неоднократно отмечает, что Изяслав Мстиславович пользовался большой любовью у чёрных клобуков. Вероятно, что находясь в постоянной борьбе за Киев с Юрием Долгоруким и, дважды, будучи изгнанным, из Киева, Изяслав позаботился о переселении части чёрных клобуков на Волынь, по аналогии с упомянутым переселением берендеев во Владимиро-Суздальские земли. Таким образом, в случае утраты киевского стола Изяслав автоматически терял контроль над чёрными клобуками Поросья, однако в его распоряжении оставались «волынские» берендеи.


Они жили в отданных им на кормление русских городах, но основали и несколько своих: Торческ, Саков, Берендичев, Берендеево, Ижеславль, Урнаев и другие.
Они жили в отданных им на кормление русских городах, но основали и несколько своих: [[Торческ]], [[Саков (город)|Саков]], [[Берендичев]], [[Берендеево]], [[Ижеславль]], [[Урнаев]] и другие.


Столицей чёрноклобукского союза Поросья был город [[Торческ]] (Торцкь, Торцьскъ).
Столицей чёрноклобукского союза Поросья был город [[Торческ]] (Торцкь, Торцьскъ).


Каждая орда союза занимала определённую территорию. Берендеи получили от киевских князей регион в верховьях Роси, центром которого являлся город Ростовец. Здесь находились их вежи, а также небольшие укреплённые городки, упоминаемые летописью. В 1177 году вторгшиеся в пределы Поросья половцы «взяша 6 городовъ Береньдиць», затем нанесли русским дружинам поражение под Ростовцем.
Каждая орда союза занимала определённую территорию. Берендеи получили от киевских князей регион в верховьях Роси, центром которого являлся город [[Ростовец]]. Здесь находились их [[вежи]], а также небольшие укреплённые городки, упоминаемые летописью. В 1177 году вторгшиеся в пределы Поросья половцы «взяша 6 городовъ Береньдиць», затем нанесли русским дружинам поражение под Ростовцем.


Название в летописях исчезает к XIII веку<ref>{{ВТ-ЭСБЕ}}</ref>. Во время [[Монгольское нашествие на Русь|монголо-татарского нашествия]] берендеи частично ассимилировались в [[Золотая Орда|Золотой Орде]], частично ушли в [[Болгария|Болгарию]] и [[Венгрия|Венгрию]].<ref name=BSE /><ref name=SIE/>
Название в летописях исчезает к XIII веку<ref>{{ВТ-ЭСБЕ}}</ref>. Во время [[Монгольское нашествие на Русь|монголо-татарского нашествия]] берендеи частично ассимилировались в [[Золотая Орда|Золотой Орде]], частично ушли в [[Болгария|Болгарию]] и [[Венгрия|Венгрию]].<ref name=BSE /><ref name=SIE/>
{{начало цитаты}}Самое имя [[Торки|Торковъ]], ''Берендеевъ'', [[Ковуи|Ковуевъ]] и другахъ племенъ [[Тюрки|тюркскаго]] происхожденія, жившихъ въ [[Киевская губерния|Кіевской губернія]], исчезло изъ памяти народной, хотя въ лѣтописи нѣтъ слѣдовъ ихъ ухода или истребленія, и многія лица [[Малороссийское казачество|малороссійскаго казачества]] сильно напоминаютъ собою [[Азия|азіятскій]] [[облик]]ъ этихъ исчезнувшихъ народцевъ.{{конец цитаты|источник= [[Ешевский, Степан Васильевич|''Степан Васильевич Ешевский'']], Русская колонизация Северо-восточного края, «Вестник Европы», № 1, 1866 год.}}


== В культуре ==
== В искусстве ==
Известная пьеса Александра Островского «[[Снегурочка (пьеса)|Снегурочка]]» переносит зрителя в «царство добрых берендеев», мало имеющих отношение к реальным берендеям. Фильм «Снегурочка» частично снимался в Костроме, и место съёмок позже стало парком культуры и отдыха «Берендеевка».
Известная пьеса [[Островский, Александр Николаевич|А. Н. Островского]] «[[Снегурочка (пьеса)|Снегурочка]]» знакомит нас с царём [[Берендей (персонаж)|Берендеем]], правящим «царством добрых берендеев», мало имеющих отношение к реальным берендеям. Фильм «[[Снегурочка (фильм, 1968)|Снегурочка]]» снимался на реке [[Мера (приток Волги)|Мера]] и в окрестностях имения [[Островский, Александр Николаевич|А. Н. Островского]] [[Щелыково (Островский район)|Щелыково]].


== В литературе ==
== В литературе ==
* ''[[Сулейменов, Олжас|Сулейменов О.]]'' «Чёрные клобуки».
* ''[[Сулейменов, Олжас Омарович|Сулейменов Олжас]]'' «Чёрные клобуки».
* ''Сулейменов О.'' «Берендеи».
* ''Сулейменов Олжас'' «Берендеи».

== См. также ==
* [[Берендейка]]
* [[Берендеево]]
* [[Берендеево болото]]
* [[Царь Берендей]]


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
{{Викисловарь|берендеи}}

== Литература ==
== Литература ==
* {{Книга:Карамзин Н. М.: История государства Российского|том=2|глава=14}}
* {{Книга:Карамзин Н. М.: История государства Российского|том=2|глава=14}}
* Енциклопедія Українознавства — Львів, 1993. — Т. 1. — С. 115.
* Енциклопедія Українознавства — Львів, 1993. — Т. 1. — С. 115.
* {{книга|заглавие=Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия|часть=Берендеи|год=1973—1982|автор=Под ред. Е. М. Жукова|язык=ru}}
* [http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/1980/БЕРЕНДЕИ Берендеи // Советская историческая энциклопедия / Под ред. Е. М. Жукова. — {{М}}: Издательство «Советская энциклопедия», 1973−1982.]
* {{ВТ-ЭСБЕ}}
* {{ВТ-ЭСБЕ}}
* {{Книга|автор=Мартынюк А.|заглавие=Rus’ and the World of the Nomads (the second half of the 9th — 16th c.)|ответственный=ed. V. Nagirnyy|год=2017|часть=Народ ан-н.бариййа у ал-Идриси: прямое прочтение источника|ссылка часть=https://www.academia.edu/35209145/Народ_ан_н_бариййа_у_ал_Идриси_прямое_прочтение_источника_Colloquia_Russica_Series_I_vol_7_Kraków_2017_S_115_124|место=Krakow|pages=115—124}}


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [https://web.archive.org/web/20141023090248/http://www.ostrovskiy.org.ru/lib/op/author/87 Поэтическая сказка] {{недоступная ссылка|число=21|месяц=02|год=2018}} [[Островский, Александр Николаевич|А. Н. Островского]] на музыку [[Римский-Корсаков, Николай Андреевич|Римского-Корсакова]] [[Снегурочка (опера)|«Снегурочка»]]
* [https://web.archive.org/web/20141023090248/http://www.ostrovskiy.org.ru/lib/op/author/87 Поэтическая сказка] {{недоступная ссылка|число=21|месяц=02|год=2018}} [[Островский, Александр Николаевич|А. Н. Островского]] на музыку [[Римский-Корсаков, Николай Андреевич|Римского-Корсакова]] «[[Снегурочка (опера)|Снегурочка]]»
* [http://www.inst.ru/spisok/brnd.htm Ансамбль «Берендеи» (Москва)]
* [http://www.inst.ru/spisok/brnd.htm Ансамбль «Берендеи» (Москва)]
* [https://web.archive.org/web/20070301110959/http://slavyans.narod.ru/nechist/berendey.html], [http://valhalla.ulver.com/f63/t6667.html] — Берендеи в мифологии.
* [https://web.archive.org/web/20070301110959/http://slavyans.narod.ru/nechist/berendey.html], [http://valhalla.ulver.com/f63/t6667.html] — Берендеи в мифологии.
* [http://www.journals.istanbul.edu.tr/iuturkiyat/article/view/5000037727/pdf KARADENİZ’İN KUZEYİNDE BİLİNMEYEN BİR TÜRK BOYU: BERENDİLER Prof. Dr. Mualla Uydu YÜCEL]
* [https://web.archive.org/web/20180222165126/http://www.journals.istanbul.edu.tr/iuturkiyat/article/view/5000037727/pdf KARADENİZ’İN KUZEYİNDE BİLİNMEYEN BİR TÜRK BOYU: BERENDİLER Prof. Dr. Mualla Uydu YÜCEL]


{{Внешние ссылки}}
{{нет иллюстраций}}
{{нет иллюстраций}}
{{Этносы тюрко-монгольского происхождения}}


[[Категория:Тюркские народы]]
[[Категория:Тюркские народы]]
[[Категория:Исчезнувшие народы]]
[[Категория:Исчезнувшие народы]]
[[Категория:Этносы тюрко-монгольского происхождения]]

Текущая версия от 06:12, 19 декабря 2024

Беренде́и, берендичи (др. русск. береньдѣи, береньдичи, точная этимология не установлена[1]) — тюркские кочевые племена в восточноевропейских степях, в XI—XIII веках, известные из древнерусских летописей.

Берендеи (Берендичи) — кочевой народ тюркского происхождения, называемые в русских летописях то торками, то чёрными клобуками[2]. Выделились из огузов[3][4].

Этимология

[править | править код]

Согласно мнению ряда историков, наименование племени «берендей» является слегка искажённым произношением названия огузского племени баяндыр[5][6], которое входило в состав 24 древнейших огузских (туркменских)[7] племён. М. И. Артамонов упоминает берендеев (баяндур), коуи и баятов в числе племён, которые не принадлежали к огузам по происхождению[8]. Ряд авторов включает племя баяндур наряду с баяут (баят) и каи в число огузских племён, имеющих монгольское происхождение[9][10].

История

[править | править код]

В 1097 году они впервые упоминаются в русских летописях в связи с более ранним событием: берендеи вместе с торками и печенегами заключили союз с теребовльским князем Василько Ростиславичем.[11]

Были вассалами русских князей, участвовали в борьбе с половцами, междоусобных войнах на Руси[3][4].

Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 год: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».

В борьбе великого князя Ярополка Владимировича с черниговским князем Всеволодом Ольговичем в 1139 году на помощь киевскому князю пришло 30 тысяч берендеев, якобы посланных венгерским королём. С. А. Плетнёва предполагает, что это была та самая орда, которую Владимир Мономах изгнал из Руси в 1121 году. Ярополк предоставил орде для пастбищ земли в Поросье, и с тех пор берендеи стали союзниками Руси.

Около 1146 года образовалось племенное объединение, известное под названием чёрных клобуков (в него вошли берендеи, торки, печенеги и другие), ставшее «вассалом» Руси.

В 1155 году берендеи, состоявшие на службе у Юрия Долгорукого (1155 до 1157 года) во время его киевского княжения, захватили в плен много половцев. Уцелевшие отправились в степь за помощью, подошли к Киеву и попросили князя, чтобы тот приказал наёмникам вернуть пленных, но те отказались: «Мы умираем за Русскую землю с твоим сыном и головы свои складываем за твою честь, а пленники — наша собственность».

Данные топонимии свидетельствует о том, что часть берендеев была переселена во Владимиро-Суздальскую землю (слобода Берендеева, ст. Берендеево, Берендеево болото и др.). А. С. Плетнёва считает, что эти берендеи вероятнее всего были переселены из Поросья Юрием Долгоруким и Андреем Боголюбским в период их обладания киевским столом[12]. Целый ряд топонимов (Кагарлык, Торки, Торчин, Торчиновичи, Торков, Торское, Торчица, Торчицкий Степок и другие) на Западной Украине позволяет также предположить переселение туда отдельных групп чёрных клобуков. О наличии берендеев в войске волынского князя сообщает Ипатьевская летопись под 1158 годом. Можно предположить, что «волынские» берендеи из войска Мстислава Изяславича были переведены на Волынь из Поросья его отцом Изяславом Мстиславовичем в период, когда он занимал киевский стол, также фактически контролируя Волынь. Ипатьевская летопись неоднократно отмечает, что Изяслав Мстиславович пользовался большой любовью у чёрных клобуков. Вероятно, что находясь в постоянной борьбе за Киев с Юрием Долгоруким и, дважды, будучи изгнанным, из Киева, Изяслав позаботился о переселении части чёрных клобуков на Волынь, по аналогии с упомянутым переселением берендеев во Владимиро-Суздальские земли. Таким образом, в случае утраты киевского стола Изяслав автоматически терял контроль над чёрными клобуками Поросья, однако в его распоряжении оставались «волынские» берендеи.

Они жили в отданных им на кормление русских городах, но основали и несколько своих: Торческ, Саков, Берендичев, Берендеево, Ижеславль, Урнаев и другие.

Столицей чёрноклобукского союза Поросья был город Торческ (Торцкь, Торцьскъ).

Каждая орда союза занимала определённую территорию. Берендеи получили от киевских князей регион в верховьях Роси, центром которого являлся город Ростовец. Здесь находились их вежи, а также небольшие укреплённые городки, упоминаемые летописью. В 1177 году вторгшиеся в пределы Поросья половцы «взяша 6 городовъ Береньдиць», затем нанесли русским дружинам поражение под Ростовцем.

Название в летописях исчезает к XIII веку[13]. Во время монголо-татарского нашествия берендеи частично ассимилировались в Золотой Орде, частично ушли в Болгарию и Венгрию.[3][4]

Самое имя Торковъ, Берендеевъ, Ковуевъ и другахъ племенъ тюркскаго происхожденія, жившихъ въ Кіевской губернія, исчезло изъ памяти народной, хотя въ лѣтописи нѣтъ слѣдовъ ихъ ухода или истребленія, и многія лица малороссійскаго казачества сильно напоминаютъ собою азіятскій обликъ этихъ исчезнувшихъ народцевъ.

— Степан Васильевич Ешевский, Русская колонизация Северо-восточного края, «Вестник Европы», № 1, 1866 год.

В искусстве

[править | править код]

Известная пьеса А. Н. Островского «Снегурочка» знакомит нас с царём Берендеем, правящим «царством добрых берендеев», мало имеющих отношение к реальным берендеям. Фильм «Снегурочка» снимался на реке Мера и в окрестностях имения А. Н. Островского Щелыково.

В литературе

[править | править код]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ М. Фасмер Этимологический словарь русского языка Архивная копия от 7 апреля 2013 на Wayback Machine  (недоступная ссылка с 21-02-2018 [2493 дня])
  2. ↑ Берендеи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. ↑ 1 2 3 Берендеи — статья из Большой советской энциклопедии. 
  4. ↑ 1 2 3 Под ред. Е. М. Жукова. Берендеи // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. — 1973—1982.
  5. ↑ В.В.Бартольд. Сочинения, т. 5, (Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов). Москва: Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы (1968). — «После основания тюркской империи преобладание и на западе перешло к огузам, которые приняли участие в движении из Азии в Европу; сюда, может быть, следует отнести движение печенегов ... и берендеев (вероятно, огузский род баяндыр).»» Дата обращения: 25 ноября 2019. Архивировано 5 ноября 2019 года.
  6. ↑ О.Гундогдыев. Огузы и Киевская Русь. Дата обращения: 16 июля 2019. Архивировано 16 июля 2019 года.
  7. ↑ Абу-л-Гази. Родословная туркмен. Изд. АН СССР. (1958). Дата обращения: 31 июля 2019. Архивировано 23 января 2021 года.
  8. ↑ Артамонов М. И. История хазар. — Рипол Классик, 2013. — С. 419. — 530 с. — ISBN 9785458275170.
  9. ↑ Бабаев С. К., Гузеев Ж. М. К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки. — Эльбрус, 2000. — С. 85. — 246 с. Архивировано 15 июля 2020 года.
  10. ↑ Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Ч. II. Гл. Х. www.opentextnn.ru. Дата обращения: 23 августа 2019. Архивировано 1 сентября 2019 года.
  11. ↑ Повесть временных лет. Дата обращения: 31 мая 2013. Архивировано 16 января 2013 года.
  12. ↑ Плетнёва С. А. Древности черных клобуков // Свод археологических источников Москва, 1973. С. 25
  13. ↑ Берендеи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Берендеи&oldid=142155372