41°25′ с. ш. 47°51′ в. д.HGЯO

Мискинджа: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м оформление, убрана повторяющаяся инфа
 
(не показаны 142 промежуточные версии 27 участников)
Строка 2: Строка 2:
|статус = Село
|статус = Село
|русское название = Мискинджа
|русское название = Мискинджа
|оригинальное название =
|оригинальное название = {{lang-lez|Мискич, Мискичкар, Мискинджа}}
|герб =
|герб =
|флаг =
|флаг =
|lat_deg = 41|lat_min = 25|lat_sec =
|lat_deg = 41|lat_min = 25|lat_sec =
|lon_deg = 47|lon_min = 51|lon_sec =
|lon_deg = 47|lon_min = 51|lon_sec =
|CoordAddon = type:city_region:RU
|CoordScale =
|CoordScale =
|регион = Дагестан
|регион = Дагестан
Строка 23: Строка 22:
|название главы =
|название главы =
|глава =
|глава =
|дата основания =
|дата основания = ~520 г.
|первое упоминание =
|первое упоминание =
|прежние имена = Мискинджи
|статус с =
|статус с =
|площадь =
|площадь =
|высота центра НП =
|высота центра НП = 1073
|население = {{ Население | Мискинджа | тс }}
|население = {{ Население | Мискинджа | тс }}
|год переписи = {{ Население | Мискинджа | г }}
|год переписи = {{ Население | Мискинджа | г }}
Строка 35: Строка 33:
|национальный состав = [[лезгины]]
|национальный состав = [[лезгины]]
|конфессиональный состав = [[мусульмане]]
|конфессиональный состав = [[мусульмане]]
|этнохороним =
|этнохороним =мискичви, мискичвияр
|почтовый индекс = 368757
|почтовый индекс = 368757
|телефонный код =
|телефонный код =
Строка 42: Строка 40:
|сайт =
|сайт =
}}
}}
'''Мискинджа''' (лезг. Мискискар<ref>{{Статья|ссылка=https://lez.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%80&oldid=71533|заглавие=Мискискар|год=2017-02-20|издание=Википедия}}</ref>) — село в [[Докузпаринский район|Докузпаринском районе]] [[Дагестан]]а. Образует сельское поселение ''село Мискинджа'' как единственный населённый пункт в его составе<ref>[http://docs.cntd.ru/document/802037479 Закон Республики Дагестан от 13 января 2005 года № 6 «О статусе и границах муниципальных образований Республики Дагестан»]</ref>.
'''Мискинджа''' ({{lang-lez|Мискич}}, ''Мискинджа'') — село в [[Докузпаринский район|Докузпаринском районе]] [[Дагестан]]а. Образует сельское поселение «''село Мискинджа»'' как единственный населённый пункт в его составе<ref>{{Cite web |url=http://docs.cntd.ru/document/802037479 |title=Закон Республики Дагестан от 13 января 2005 года № 6 «О статусе и границах муниципальных образований Республики Дагестан» |access-date=2018-02-09 |archive-date=2015-02-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150203165602/http://docs.cntd.ru/document/802037479 |deadlink=no }}</ref>.


== География ==
== География ==
Село расположено на правом берегу реки [[Самур]] у северного подножия горы [[Шалбуздаг]], в 8 км восточнее соседнего райцентра [[Ахты]], в 85 км юго-западнее железнодорожной станции [[Белиджи]].
Село расположено на правом берегу реки [[Самур]] у северного подножия горы [[Шалбуздаг]], в 8 км восточнее соседнего райцентра [[Ахты]], в 85 км юго-западнее железнодорожной станции [[Белиджи]].
По селу протекает речка Курун-кам и впадает в реку Самур. На северной стороне села возвышается вершина горы [[Гестинкиль|Гатундаг]].


== Население ==
== Население ==
Строка 53: Строка 52:
{{Столбец}}{{Столбцы/Конец}}
{{Столбец}}{{Столбцы/Конец}}


По-национальности жители села [[лезгины]], по вероисповеданию [[мусульмане]]-[[шииты]]. Джафаритский мазхаб(двунадесятники). Усулитский фикх.
По национальности жители села — [[лезгины]]. Единственный населённый пункт, в котором проживают лезгины, исповедующие [[ислам шиитского толка]].


Население Мискинджи исторически делится на родовые [[Патроним|патронимы]] — ''сихилы'': Агьмедар, Агъацарар (Мисрияр), Бинетар, [[Ухул|Гылар (ыГылар)]], Какамар, Къайитар, Къараяр (Тумбулар), Кlаркlарар, Кlачlамар, Келбияр, Лезгерар, Миримар, [[Судур|Стlурар]], Фезлияр, Хартlукlар, Хъутер (Такацар).
В 1886 году в селе проживало 2833 человека<ref name="докузпаринское_наибство">[http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/dokuzpara1886.html Население Докузпаринского наибства Самурского округа по сёлам в 1886 году]</ref>.


Члены одного сихила называют друг друга ''мурасар''. Сихилы, в свою очередь, состоят из родственных групп, ''[[Тукхум|тухумов]]'' (родов): Агьмедар, Агъацарар, [[Ашар (Дагестан)|Ашар]], Бацар, Бинетар, Гылар, Давутар, Джардаяр, [[Иче|Ичlер,]] Какамар, Качумар, Келбияр, [[Балуджа (Дагестан)|Курукlнар]], Къайитар, Къантарар, Къараяр, Кlаркlарар, Кlачlамар, Кlашар, Кlипlичар, Лезгерар, [[Лгапиркент|Лгар]], Махтумар, Мемекьар, Мемехар, Мидикьар, Миримар, Пир-Незерар, Саларар, Стlурар, Такацар, Ташкьуяр, Фезлияр, Хартlукlар, [[Храх]]ар, Хъукъуяр, [[Джаба (Дагестан)|Чепер]], Чlимикьар, Шах-Асварар, Шебияр, Ших-Мурадар, Ших-Саравар, [[Ялджух|Ялцугъар]], Яралияр и др.
Население Мискинджи исторически делится на родовые патронимы — сихилы: Агьмедар, Агъацарар (Мисрияр), Бинетар, Какамар, Къайитар, Кlаркlарар, Кlачlамар, Келбияр, Лезгерар, Миримар, [[Гусарский район|Стlурар]], Тумбулар (Къараяр), [[Ухул|Гылар (ыГылар)]], Фезлияр, Хартlукlар, Хъутер (Такацар).


Сихил, по мискинджинским адатам, должен состоять из сорока и более семей, а поэтому сихилами считается лишь треть существующих тухумов.
Члены одного сихила называют друг друга мурасар. Сихилы, в свою очередь, состоят из родственных групп, [[Тукхум|тухумов]] (родов): Агьмедар, Агъацарар, [[Ашар (Дагестан)|Ашар]], Бацар, Бинетар, Гылар, Давутар, Джардаяр, [[Иче|Ичlер,]] Какамар, Качумар, Келбияр, [[Балуджа|Курукlнар]], Къайитар, Къантарар, Кlаркlарар, Кlачlамар, Кlашар, Кlипlичар, Лезгерар, [[Лгапиркент|Лгар]], Махтумар, Мемекьар, Мемехар, Мидикьар, Миримар, Пир-Незерар, Саларар, Стlурар, Такацар, Ташкьуяр, Тумбулар (Къараяр), Фезлияр, Хартlукlар, [[Храх]]ар, Хъукъуяр, [[Джаба (Дагестан)|Чепер]], Чlимикьар, Шах-Асварар, Шебияр, Ших-Мурадар, Ших-Саравар, [[Ялджух|Ялцугъар]], Яралияр и др.<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Три переписи населения Мискинджи XIX века.|ответственный=Составл.: Г. Г. Агацарский|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>
Сихил, по мискинджинским адатам, должен был состоять из сорока и более семей. И потому лишь треть существующих тухумов считаются сихилами, каждая из которых включает в себя несколько тухумов.


== История ==
== История ==
На настоящее время единственный известный источник, описывающий период основания села — это арабская хроника (Тарих Мискинджа) обнаруженная в августе 2009 года профессором А. Р. Шихсаидовым в селе Мискинджа.
На настоящее время единственный известный источник, описывающий период основания села, — арабская хроника «Тарих Мискинджа», обнаруженная в августе 2009 года группой учёных под руководством профессора А. Р. Шихсаидова в селе Мискинджа<ref name=":1" />. Как следует из этой рукописи, село было основано при [[Сасаниды|Сасанидах]] примерно в 520 году и названо «Масканиджаh», что в переводе со среднеперсидского означает «место высокого статуса»<ref name=":1">{{Книга|автор=|заглавие=Та'рих Мискинджа.|ответственный=Перевод и коммент.: А.Р. Шихсаидов, З.Ш. Закарияев, А.Р. Наврузов|издание=|место=М.|издательство=|год=2020|страницы=41|страниц=153|isbn=}}</ref>.
При Сасанидах и арабах Мискинджа имела статус центра [[Самурская долина|Самурской долины]]<ref>{{Cite web |url=http://drevlit.ru/texts/d/dag_hr_derbent_name_pred.php |title=Дербенд-наме |access-date=2016-05-27 |archive-date=2021-11-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211129160703/http://drevlit.ru/texts/d/dag_hr_derbent_name_pred.php |deadlink=no }}</ref>. Здесь была построена крепость, пять смотровых башен, сооружено водохранилище и построены дома от крепости до реки Самур. Первым правителем поселения был назначен Кантар. Согласно рукописи, мискинджинцы приняли ислам в 632 году.<br> Исторически важную надпись о Мискиндже можно найти в старой мечети селения [[Каракюре]] [[Докузпаринский район|Докузпаринского района]]. Куфические надписи в мечети гласят, что жители сёл Каракюре, Мискинджа и Ахты в VI—VIII вв. н. э. воевали с хазарами. Профессор А. Р. Шихсаидов датирует эту мечеть X—XI вв. н. э.


Многие историки, писатели, этнографы высказывают свои предположения о происхождении селения Мискинджа, объясняющую, в частности, почему жители села придерживаются шиитского направления ислама, тогда как население соседних сёл Докузпаринского района — сунниты. Так, исследовательница С. C. Агаширинова (1978) приводила следующую версию образования Мискинджи, которую она услышала от местного жителя в ходе полевых работ в к. 1950-х гг.: «''Местные жители рассказывают следующее: их предки были родом из Ирана, откуда они были выселены за неповиновение шаху... Поскольку они единственные из лезгин исповедовали мусульманство [[шииты|шиитского]] толка, у них часто бывали военные столкновения с соседями — ахтынцами, а также табасаранцами, кайтаками, казикумухами, аварцами и др.''»<ref>{{книга|автор = [[Агаширинова, Сария Седреддиновна|Агаширинова С. С.]]|заглавие = Материальная культура лезгин XIX-начало XX в.|издательство = Наука|место =|год = 1978|| страницы = 114, 115 | страниц = 304|ref = Агаширинова}}</ref>.
По данным этой рукописи село основано [[Сасаниды|Сасанидами]] примерно в 520 году нашей эры (510—531 гг.).
От них село получило и своё название. В переводе со среднеперсидского «Мискинджа» означает — «статусное поселение» (то есть имевшее статус центра территории позднего Самурского округа)<ref>[http://drevlit.ru/texts/d/dag_hr_derbent_name_pred.php Дербенд-наме]</ref>). Ими сооружена крепость в вершине села (что подтверждается топонимией Мискинджи), пять смотровых башен, сооружено водохранилище и построены дома от крепости до реки Самур. Первым правителем поселения назначен Кантар. Согласно рукописи, мискинджинцы приняли ислам в 632 году, что делает её первым мусульманским поселением Дагестана.<br> Исторически важную надпись о Мискиндже можно найти в старой мечети селения [[Каракюре]] [[Докузпаринский район|Докузпаринского района]]. Куфические надписи в мечети гласят, что жители сел Каракюре, Мискинджа, Микрах и Ахты боролись против Ирана и хазар в VI—VIII вв. н. э. Древнюю мечеть с надписями профессор А. Р. Шихсаидов датирует X—XI вв. н. э.


Исторически доказано, что в начале XV века в ауле Мискинджи существовала религиозная школа — медресе. Так в 1975 году в селении [[Цудахар]] найдена рукопись книги великого поэта и мыслителя востока Саади Ширази «Гюлистан» на арабском языке, рукопись датирована 1409 годом. На рукописи нашли надпись «…лезги вилаятра машгьур алим, Шиназви … алимрикайни къанунчийрикай, виридлайни лайихвилер авай кас …, чӏехи устад патал. Мискискарин хуьре кхьин къувуна». На полях рукописи «Анвар» (наклейка № 223), хранящиеся в Институте истории, языка и литературы ДНЦ РАН, имеется следующая запись: «Произошло вооруженное столкновение у села Заулаки между войсками Сурхай-хана и Кюры, и было убито много мужчин с обеих сторон. В месяце шаъбан в субботу на рассвете 1195 г. хиджры руками Сурхай-хана и Ума-хана (Аварского) было разрушено село Мискинджи в 1197 г. хиджры». Многие историки, писатели, этнографы высказывают свои предположения о происхождении селении Мискинджа, в частности за основу берется то, что жители села исповедуют шиитский толк Ислама, тогда как окружающие села Докузпаринского района — сунниты. Но конфессиональная основа мискинджинцев может быть привнесенной в период арабских завоеваний, начиная с VII века н. э.
Исторически доказано, что в начале XV века в ауле Мискинджи существовала религиозная школа — медресе. Так, в 1975 году в селении [[Цудахар]] найдена рукопись книги великого поэта и мыслителя востока Саади Ширази «Гюлистан» на арабском языке, датированная 1409 годом. На рукописи нашли надпись «…лезги вилаятра машгьур алим, Шиназви … алимрикайни къанунчийрикай, виридлайни лайихвилер авай кас …, чӏехи устад патал. Мискискарин хуьре кхьин къувуна». На полях рукописи «Анвар» (наклейка № 223), хранящейся в Институте истории, языка и литературы ДНЦ РАН, имеется следующая запись: «Произошло вооружённое столкновение у села Заулаки между войсками Сурхай-хана и Кюры, и было убито много мужчин с обеих сторон. В месяце шаъбан в субботу на рассвете 1195 г. хиджры руками Сурхай-хана и Ума-хана (Аварского) было разрушено село Мискинджи в 1197 г. хиджры».


В селении сохранилось несколько средневековых мечетей с тяжёлыми дубовыми дверьми, украшенными орнаментами арабского происхождения. Резьба по дереву на некоторых предметах домашнего обихода и особенно травные орнаменты чисто арабского типа характерны не только для Мискинджи, но и для некоторых других сел Докузпаринского района. Примечательны также типы домов, предметы домашнего обихода, старинная одежда и т. д. Все это является материальным показателем древних контактов села с шиитским миром мусульманского Ближнего Востока, но не доказательством происхождения села Мискинджа.
В селении сохранилось несколько средневековых мечетей с тяжёлыми дубовыми дверьми, украшенными орнаментами арабского происхождения. Резьба по дереву на некоторых предметах домашнего обихода и особенно травные орнаменты чисто арабского типа характерны не только для Мискинджи, но и для некоторых других сел Докузпаринского района. Примечательны также типы домов, предметы домашнего обихода, старинная одежда и т. д. Всё это является материальным показателем древних контактов села с шиитским миром мусульманского Ближнего Востока, но не доказательством происхождения села Мискинджа.


Народная память сохранила имена борцов против захватчиков и феодального произвола, среди которых самым ярким является Амай - воевавший во главе ополчения лезгин верхнего Самура против тюрков и совершивший грабительский набег в Кахетию.
Народная память сохранила имена борцов против захватчиков и феодального произвола, среди которых Амай — воевавший во главе ополчения лезгин Самурской долины против турок и совершивший грабительский набег в Кахетию, [[Мухаммад Мискинджинский|Магомед-бек]] — предводитель горцев Докузпары и Алтыпары, участвовавших в [[Кубинское восстание|Кубинском восстании]] 1837—1839 гг.<ref>{{Статья|ссылка=https://lezgigazet.ru|автор=Ахед Агаев|заглавие=Лезгистан в битвах за свободу. 1837-1840 гг.|год=1997|язык=лезгинский|издание=Лезги газет|тип=газета|месяц=09|число=26|том=|номер=|страницы=|issn=|archivedate=2022-03-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220315004818/http://lezgigazet.ru/}}</ref>, Саидмет, Дабаш и другие<ref>{{Книга|автор=Магомедов Р.М.|заглавие=По аулам Дагестана|ответственный=|год=1977|издание=|место=Махачкала|издательство=Дагучпедгиз|страницы=|страниц=144|isbn=https://alpan365.ru/biblioteka/istoriya-online/po-aulam-dagestana/aulam-yuzhnogo-dagestana/}}</ref>.


В 1839—1899 гг. Мискинджа являлась центром Докузпаринского наибства<ref>{{книга
В 1839—1900 гг. Мискинджа являлась центром Докузпаринского наибства<ref>{{книга
|автор =
|автор =
|заглавие = Памятная книжка Дагестанской области
|заглавие = Памятная книжка Дагестанской области
Строка 83: Строка 81:
|год = 1895
|год = 1895
|isbn =
|isbn =
|archive-date = 2021-11-29
|archive-url = https://web.archive.org/web/20211129160707/https://dlib.rsl.ru/viewer/01003549034
}}</ref>.
}}</ref>.

В 1886 году в селе проживало 2833 человека<ref name="докузпаринское_наибство">{{Cite web |url=http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/dokuzpara1886.html |title=Население Докузпаринского наибства Самурского округа по сёлам в 1886 году |access-date=2016-05-24 |archive-date=2020-08-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200807155129/http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/dokuzpara1886.html |deadlink=no }}</ref>.


=== Мискинджинское бекство ===
=== Мискинджинское бекство ===
В годы правления [[Государство Ширваншахов|ширваншаха]] [[Халилл Уллах I|Халилл-уллы I]] (1417—1465) из династии [[Дербенди]] из Ширвана выделяется эмирство, отданное в правление Ильчи-Ахмаду. Это эмирство включало в себя территории нынешних [[Ахтынский район|Ахтынского]], [[Докузпаринский район|Докузпаринского]], [[Курахский район|Курахского]] районов [[Дагестан]]а. После смерти Ильчи-Ахмада Бахадура, его сын Мухаммад-бек стал владетелем Ахтынского и Мискинджинского бекств<ref>{{Cite web|url=https://www.lezgichal.ru/sites/default/files/media/События%20в%20Дагестане%20и%20Ширване%20ХIV-ХVвв.pdf|title=События в Дагестане и Ширване XIV-ХVвв.|author=Махмуд из Хиналуга|work=События в Дагестане и Ширване XIV-ХVвв.|date=1997|publisher=ДКИ}}</ref>. После его смерти его три сына разделили эти владения: Хасан-бек утвердился в [[Ахты|Ахтах]], Ахмад-бек в Мискиндже и Аббас в [[Маза (Дагестан)|Мацаре]]. Потомки каждого из трёх унаследовали эти земли. Ахмад-бек заселился в Мискиндже с двумя сыновьями, Мухаммад-беком и Марван-беком. Они основали там новый род и правили потомственно<ref>{{Книга|автор=Махмуд Хиналугский|заглавие=События в Дагестане и Ширване XIV - XV вв.|ответственный=Перев. с араб., состав., предис, коммент. и прилож. А. Р. Шихсаидова|издание=|место=Махачкала, 1997.|издательство=|год=1997|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>.
В годы правления [[Государство Ширваншахов|ширваншаха]] [[Халилл Уллах I|Халилл-уллы I]] (1417—1465) из династии [[Дербенди]] из Ширвана выделяется эмирство, отданное в правление Ильчи-Ахмаду. Это эмирство включало в себя территории нынешних [[Ахтынский район|Ахтынского]], [[Докузпаринский район|Докузпаринского]], [[Курахский район|Курахского]] районов [[Дагестан]]а. После смерти Ильчи-Ахмада Бахадура, его сын Мухаммад-бек стал владетелем [[Ахтынское бекство|Ахтынского]] и [[Мискинджинское бекство|Мискинджинского бекств]]<ref>{{Cite web|url=https://www.lezgichal.ru/sites/default/files/media/События%20в%20Дагестане%20и%20Ширване%20ХIV-ХVвв.pdf|title=События в Дагестане и Ширване XIV-ХVвв.|author=Махмуд из Хиналуга|work=События в Дагестане и Ширване XIV-ХVвв.|date=1997|publisher=ДКИ|access-date=2022-07-16|archive-date=2021-11-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211129160705/https://www.lezgichal.ru/sites/default/files/media/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F%20%D0%B2%20%D0%94%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20%D0%B8%20%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20%D0%A5IV-%D0%A5V%D0%B2%D0%B2.pdf|deadlink=no}}</ref>. После его смерти его три сына разделили эти владения: Хасан-бек утвердился в [[Ахты|Ахтах]], Ахмад-бек в Мискиндже и Аббас в [[Маза (Дагестан)|Мацаре]]. Потомки каждого из трёх унаследовали эти земли. Ахмад-бек заселился в Мискиндже с двумя сыновьями, Мухаммад-беком и Марван-беком. Они основали там новый род и правили потомственно<ref>{{Книга|автор=Махмуд Хиналугский|заглавие=События в Дагестане и Ширване XIV - XV вв.|ответственный=Перев. с араб., состав., предис, коммент. и прилож. А. Р. Шихсаидова|издание=|место=Махачкала, 1997.|издательство=|год=1997|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>.


=== Мискинджинская битва ===
=== Мискинджинская битва ===
17 сентября 1848 года, уже после падения крепости Гергебиль (Кавказская война), Шамиль начинает кампанию в верховье реки Самур. 25 сентября Даниял-бек вступил в аул Ахты, который был местопребыванием начальника Самурского округа Дагестанской области Российской империи, и начал осаду Ахтинского редута. 26 сентября горцы взяли штурмом соседствующий с Ахты редут Тифлисское, а гарнизон разгромили. Даниял-бек, Кебед Мухаммед и Хаджи-Мурад с 7000 бойцами расположились у Мискинджи с целью не позволить Аргутинскому прийти на помощь защитникам Ахтынского укрепления, которые все ещё держались. От Микраха до Мискинджи горцы соорудили несколько завалов. Войска пошли на них фронтально. 22 сентября 1848 года три батальона Ширванского полка, каждый численностью по 700 солдат, поддерживаемые огнём гранат и ракет, двинулись на штурм укрепленных позиций горцев, располагавшихся у аула Мискинджа. Мюридами были заняты позиции на склонах гор, куда пробирались солдаты. Защищающиеся разили солдат ружейным огнём и камнями, однако ширванцы брали один завал за другим. В итоге горцы выбиты со всех завалов и поспешно отступали в сторону Ахтов. Возле самого аула отряды Кибит-Магомы соединились с войсками Хаджи-Мурата. В боях у аула Мискинджа мюриды потеряли 300 человек убитыми и 60 пленными. Русские потеряли 156 солдат и 6 офицеров. Войска Шамиля прекратили осаду крепости и передвинулись вплотную к Ахтам. Но русские сумели прорваться и подойти к редуту, после чего Шамиль отступил в горы.
17 сентября 1848 года, уже после падения крепости Гергебиль (Кавказская война), Шамиль начинает кампанию в верховье реки Самур. 25 сентября Даниял-бек вступил в аул Ахты, который был местопребыванием начальника Самурского округа Дагестанской области Российской империи, и начал осаду Ахтинского редута. 26 сентября горцы взяли штурмом соседствующий с Ахты редут Тифлисское, а гарнизон разгромили. Даниял-бек, Кебед Мухаммед и Хаджи-Мурад с 7000 бойцами расположились у Мискинджи с целью не позволить Аргутинскому прийти на помощь защитникам Ахтынского укрепления, которые все ещё держались. От Микраха до Мискинджи горцы соорудили несколько завалов. Войска пошли на них фронтально. 22 сентября 1848 года три батальона Ширванского полка, каждый численностью по 700 солдат, поддерживаемые огнём гранат и ракет, двинулись на штурм укрепленных позиций горцев, располагавшихся у аула Мискинджа. Мюридами были заняты позиции на склонах гор, куда пробирались солдаты. Защищающиеся разили солдат ружейным огнём и камнями, однако ширванцы брали один завал за другим. В итоге горцы выбиты со всех завалов и поспешно отступали в сторону Ахтов. Возле самого аула отряды Кибит-Магомы соединились с войсками Хаджи-Мурата. В боях у аула Мискинджа мюриды потеряли 300 человек убитыми и 60 пленными. Русские потеряли 156 солдат и 6 офицеров. Войска Шамиля прекратили осаду крепости и передвинулись вплотную к Ахтам. Но русские сумели прорваться и подойти к редуту, после чего Шамиль отступил в горы.


== Достопримечательности ==
== Известные мискинджинцы ==
* Могила Баба-Канбара - знаменосца арабского полководца Масламы ибн Абдул-Малика.
* [[Ахундов, Мирзабек Таибекович]] (1897—1928) — революционер, народный комиссар земледелия республики, заместитель Председателя Даг ЦИКа, член бюро обкома ВКП(б), член ЦИКа ССР и РСФСР. Самый молодой министр (нарком) в истории Дагестана (23 года)<ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.universalinternetlibrary.ru/book/69624/chitat_knigu.shtml|title=Лезгины. История, культура, традиции|author=Мадлена Гаджиева|work=|date=|publisher=}}</ref>. Один из инициаторов земельной и водной реформ в Дагестане. Кавалер ордена Боевого Красного Знамени. За активное участие в борьбе с голодом, награждается Грамотой ВЦИК РСФСР и серебряным жетоном. Его имя присвоено одной из улиц Махачкалы, колхозу и школе в с. Мискинджа.
* Могила выдающегося средневекового воина Амая.
* [[Агацарский, Агабек Гусейнович]] (1900—1948) — заместитель министра угольной промышленности СССР. Один из самых высокопоставленных дагестанцев на арене ВОВ: гвардии полковник<ref>{{Cite web|url=https://proza.ru/2020/05/10/567|title=Гвардии полковник Агабек Агацарский (Али Албанви) / Проза.ру|website=proza.ru|accessdate=2020-08-09}}</ref>, начальник топографического отдела Центрального фронта. Первый исследователь горных массивов Шалбуздага, составил подробную геологическую карту с указанием находящихся в них полезных ископаемых<ref>{{Cite web|url=http://dokuz-para.ru/nashi_znamenitye_zemlyaki|title=Наши знаменитые земляки|author=|work=|date=|publisher=|accessdate=2016-06-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160323183524/http://dokuz-para.ru/nashi_znamenitye_zemlyaki|archivedate=2016-03-23|deadlink=yes}}</ref>. Похоронен 5 марта 1948 г. на Даниловском мусульманском кладбище в Москве. Был женат на сестре революционера [[Дударов, Сафар Джамботович|Сафара Дударова]], Фатиме Гереевне.
* Памятник Мирзабеку Ахундову.
* [[Шихметов, Гусейн Кулиевич]] (1902-1964) — инженер-строитель, заслуженный изобретатель АзССР, автор известных в Советском Союзе изобретений, таких как Эстакадостроительный агрегат (кран) Шихметова, Монтажный кран Шихметова и др.<ref>{{Cite web|url=https://proza.ru/2020/03/24/1724|title=Лезгинский изобретатель Гусейн Шихметов (Али Албанви) / Проза.ру|website=proza.ru|accessdate=2020-08-09}}</ref>
* Мемориал участникам Великой Отечественной войны. 
* [[Сфиев, Сфибуба Юсуфович]] (1924—2010) — министр Юстиции ДАССР (первый в истории Дагестана<ref name=":0" />). Заслуженный юрист РД и РФ. Почетный работник госбезопасности СССР. Писатель. Автор книг "Двадцатитрехлетний нарком", "Перебитый панцырь", "Пароль - Седой Каспий", "Нищие духом" и др. Считается основоположником Дагестанского детектива.
* Новая большая мечеть в вершине села имени Пророка Мухаммада.
* Серкеров, Серкер Акберович (1937—2011) — доктор технических наук, профессор, декан факультета геологии и геофизики Государственной академии нефти и газа; академик РАЕН; член Евро-Азиатского геофизического общества; член Американского общества разведочных геофизиков; член Европейского общества геофизиков; Почётный работник газовой промышленности; Почётный нефтяник; Почётный разведчик недр; .

* Ходжаев, Мамед-Гусейн Несрединович (1935—1990) — создатель и первый директор Научно-исследовательского института при Госплане СССР, доктор экономических наук, профессор.
== Книги о Мискиндже ==
* Примова, Файзат Назаровна — член Верховного Суда Дагестана, член президиума Верховного Суда, председатель гражданской коллегии этого суда. Судья первого квалификационного класса (Генерал-майор юстиции). Заслуженный юрист РД.
*Люди аула Мискинджи (1997)
* [[Ахмедов, Шукур Каримуллаевич]] — старший следователь прокуратуры РФ по особо важным делам, Советник юстиции 3 класса (генерал- майор)<ref>{{Cite web|url=http://president.e-dag.ru/novosti/dokuzparinskij-rajon|title=Историческая справка|author=|work=|date=|publisher=}}</ref>. 2 августа 2013 года освобождён от должности.<ref>{{Cite web|url=https://tass.ru/glavnie-novosti/558312|title=Президент отправил в отставку генералов и полковников-силовиков|website=ТАСС|accessdate=2020-08-09}}</ref>
*Село Мискинджа и мискинджинцы (2000)
* [[Агацарский, Агабек Гарунович]] — мастер спорта СССР по самбо (1973) и дзюдо (1977). Заслуженный тренер СССР. Будучи тренером, отвез из Мискинджи в Ашхабад группу молодых ребят для спортивного воспитания. Четверо из которых стали мастерами спорта: Нуриев Д. Э., Ягибеков М. Г., Эйбатов Э. Б. и Махмудов З. М.
*Тарих Мискинджа (2022)
* Айдаев, Багиш Мустафаевич — народный артист ДАССР, заслуженный артист РФ.
*История Мискинджи (2023)
* Зейналова, Фаризат Магомедовна — заслуженная артистка РД. Поэт и композитор.

* Мамедов, Мамед Гусейнович — профессор, доктор физико-математических наук, заслуженный деятель науки РФ.
== Известные уроженцы ==
* Канберов, Фихредин Магомедагаевич и Канберов, Сидредин Магомедагаевич - организаторы лезгинского молодежного движения "Садвал" в Махачкале в начале 2000-х гг. Они же одни из организаторов нашумевшего на всю страну митинга в селении Мискинджа 25 апреля 2006 года против главы администрации [[Докузпаринский район|Докузпаринского района]].
[[Мухаммад Мискинджинский]] — военный и религиозный деятель Мискинджинского общества. Один из соратников [[Хаджи-Мухаммад Хулухский|Хаджи Мухаммада]] в период [[Кубинское восстание|Кубинского восстания]].<ref>{{Cite web|url=http://alpan365.ru/kavkazskaya-vojna-iz-pokazanij-uchastnikov-vosstaniya-kubinskix-lezgin/|title=Кавказская война из показаний участников восстания кубинских лезгин|archive-url=https://web.archive.org/web/20150402145718/http://alpan365.ru/kavkazskaya-vojna-iz-pokazanij-uchastnikov-vosstaniya-kubinskix-lezgin/|archive-date=2015-04-02|access-date=2021-08-23|deadlink=no}}</ref>
* [[Гаджибеков, Али Амрахович]] — российский футболист, защитник футбольного клуба «Крылья Советов».
*[[Ибрагимова, Айна Казбековна]] — заслуженная артистка РФ, советская и российская канатоходка, ведущая артистка Главсоюзцирка.


== См. также ==
== См. также ==
* [[Митинг в селении Мискинджа]] 25 апреля 2006 г.
* [[Митинг в селении Мискинджа]]
* [[Докузпара]]
* [[Докузпара]]
* [[Докузпаринское наибство]]
* [[Докузпаринское наибство]]
Строка 115: Строка 116:
* [[Белёзоглу, Эмре]]
* [[Белёзоглу, Эмре]]
* [[Авадан]]
* [[Авадан]]
* [[Мискинджинское бекство]]

== Ссылки ==
* [https://riaderbent.ru/priotkryvaya-zavesu-tajny-zamir-zakariyaev-o-hronike-ta-rih-miskindzha.html Приоткрывая завесу тайны: Замир Закарияев о хронике «Та’рих Мискинджа» // РИА Дербент, 08.09.2020]
*[https://cyberleninka.ru/article/n/araboyazychnoe-sochinenie-ta-rih-miskindzha-kak-istochnik-po-istorii-rannego-etapa-islamizatsii-dagestana Закарияев З. Ш. Арабоязычное сочинение Та’рих Мискинджа как источник по истории раннего этапа исламизации Дагестана]
* [https://dagestan-news.net/society/2023/05/06/53996.html В Дагестане издана книга об истории села Мискинджа // 06.05.2023]


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания|33em}}
{{примечания|33em}}{{Населённые пункты Докузпаринского района}}
{{Муниципальные образования Докузпаринского района}}


{{Населённые пункты на Самуре}}
{{Населённые пункты на Самуре}}
{{Населённые пункты Докузпаринского района}}
{{Муниципальные образования Докузпаринского района}}


[[Категория:Родившиеся в Мискиндже|Родившиеся в Мискиндже]]
[[Категория:Населённые пункты Докузпаринского района]]
[[Категория:Населённые пункты Докузпаринского района]]
[[Категория:Муниципальные образования Докузпаринского района]]
[[Категория:Муниципальные образования Докузпаринского района]]

Текущая версия от 19:28, 19 ноября 2024

Село
Мискинджа
лезг. Мискич, Мискичкар, Мискинджа
41°25′ с. ш. 47°51′ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Дагестан
Муниципальный район Докузпаринский
Сельское поселение село Мискинджа
История и география
Основан ~520 г.
Высота центра 1073 м
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население 3485[1] человек (2024)
Национальности лезгины
Конфессии мусульмане
Название жителей мискичви, мискичвияр
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс 368757
Код ОКАТО 82221000005
Код ОКТМО 82621460101
Номер в ГКГН 0145144
Мискинджа (Россия)
Точка
Мискинджа
Москва
Мискинджа (Дагестан)
Махачкала
Усухчай
Точка
Мискинджа
Мискинджа (Докузпаринский район)
Усухчай
Точка
Мискинджа

Мискинджа (лезг. Мискич, Мискинджа) — село в Докузпаринском районе Дагестана. Образует сельское поселение «село Мискинджа» как единственный населённый пункт в его составе[2].

Село расположено на правом берегу реки Самур у северного подножия горы Шалбуздаг, в 8 км восточнее соседнего райцентра Ахты, в 85 км юго-западнее железнодорожной станции Белиджи. По селу протекает речка Курун-кам и впадает в реку Самур. На северной стороне села возвышается вершина горы Гатундаг.

По национальности жители села — лезгины. Единственный населённый пункт, в котором проживают лезгины, исповедующие ислам шиитского толка.

Население Мискинджи исторически делится на родовые патронимы — сихилы: Агьмедар, Агъацарар (Мисрияр), Бинетар, Гылар (ыГылар), Какамар, Къайитар, Къараяр (Тумбулар), Кlаркlарар, Кlачlамар, Келбияр, Лезгерар, Миримар, Стlурар, Фезлияр, Хартlукlар, Хъутер (Такацар).

Члены одного сихила называют друг друга мурасар. Сихилы, в свою очередь, состоят из родственных групп, тухумов (родов): Агьмедар, Агъацарар, Ашар, Бацар, Бинетар, Гылар, Давутар, Джардаяр, Ичlер, Какамар, Качумар, Келбияр, Курукlнар, Къайитар, Къантарар, Къараяр, Кlаркlарар, Кlачlамар, Кlашар, Кlипlичар, Лезгерар, Лгар, Махтумар, Мемекьар, Мемехар, Мидикьар, Миримар, Пир-Незерар, Саларар, Стlурар, Такацар, Ташкьуяр, Фезлияр, Хартlукlар, Храхар, Хъукъуяр, Чепер, Чlимикьар, Шах-Асварар, Шебияр, Ших-Мурадар, Ших-Саравар, Ялцугъар, Яралияр и др.

Сихил, по мискинджинским адатам, должен состоять из сорока и более семей, а поэтому сихилами считается лишь треть существующих тухумов.

На настоящее время единственный известный источник, описывающий период основания села, — арабская хроника «Тарих Мискинджа», обнаруженная в августе 2009 года группой учёных под руководством профессора А. Р. Шихсаидова в селе Мискинджа[21]. Как следует из этой рукописи, село было основано при Сасанидах примерно в 520 году и названо «Масканиджаh», что в переводе со среднеперсидского означает «место высокого статуса»[21]. При Сасанидах и арабах Мискинджа имела статус центра Самурской долины[22]. Здесь была построена крепость, пять смотровых башен, сооружено водохранилище и построены дома от крепости до реки Самур. Первым правителем поселения был назначен Кантар. Согласно рукописи, мискинджинцы приняли ислам в 632 году.
Исторически важную надпись о Мискиндже можно найти в старой мечети селения Каракюре Докузпаринского района. Куфические надписи в мечети гласят, что жители сёл Каракюре, Мискинджа и Ахты в VI—VIII вв. н. э. воевали с хазарами. Профессор А. Р. Шихсаидов датирует эту мечеть X—XI вв. н. э.

Многие историки, писатели, этнографы высказывают свои предположения о происхождении селения Мискинджа, объясняющую, в частности, почему жители села придерживаются шиитского направления ислама, тогда как население соседних сёл Докузпаринского района — сунниты. Так, исследовательница С. C. Агаширинова (1978) приводила следующую версию образования Мискинджи, которую она услышала от местного жителя в ходе полевых работ в к. 1950-х гг.: «Местные жители рассказывают следующее: их предки были родом из Ирана, откуда они были выселены за неповиновение шаху... Поскольку они единственные из лезгин исповедовали мусульманство шиитского толка, у них часто бывали военные столкновения с соседями — ахтынцами, а также табасаранцами, кайтаками, казикумухами, аварцами и др.»[23].

Исторически доказано, что в начале XV века в ауле Мискинджи существовала религиозная школа — медресе. Так, в 1975 году в селении Цудахар найдена рукопись книги великого поэта и мыслителя востока Саади Ширази «Гюлистан» на арабском языке, датированная 1409 годом. На рукописи нашли надпись «…лезги вилаятра машгьур алим, Шиназви … алимрикайни къанунчийрикай, виридлайни лайихвилер авай кас …, чӏехи устад патал. Мискискарин хуьре кхьин къувуна». На полях рукописи «Анвар» (наклейка № 223), хранящейся в Институте истории, языка и литературы ДНЦ РАН, имеется следующая запись: «Произошло вооружённое столкновение у села Заулаки между войсками Сурхай-хана и Кюры, и было убито много мужчин с обеих сторон. В месяце шаъбан в субботу на рассвете 1195 г. хиджры руками Сурхай-хана и Ума-хана (Аварского) было разрушено село Мискинджи в 1197 г. хиджры».

В селении сохранилось несколько средневековых мечетей с тяжёлыми дубовыми дверьми, украшенными орнаментами арабского происхождения. Резьба по дереву на некоторых предметах домашнего обихода и особенно травные орнаменты чисто арабского типа характерны не только для Мискинджи, но и для некоторых других сел Докузпаринского района. Примечательны также типы домов, предметы домашнего обихода, старинная одежда и т. д. Всё это является материальным показателем древних контактов села с шиитским миром мусульманского Ближнего Востока, но не доказательством происхождения села Мискинджа.

Народная память сохранила имена борцов против захватчиков и феодального произвола, среди которых Амай — воевавший во главе ополчения лезгин Самурской долины против турок и совершивший грабительский набег в Кахетию, Магомед-бек — предводитель горцев Докузпары и Алтыпары, участвовавших в Кубинском восстании 1837—1839 гг.[24], Саидмет, Дабаш и другие[25].

В 1839—1900 гг. Мискинджа являлась центром Докузпаринского наибства[26].

В 1886 году в селе проживало 2833 человека[27].

Мискинджинское бекство

[править | править код]

В годы правления ширваншаха Халилл-уллы I (1417—1465) из династии Дербенди из Ширвана выделяется эмирство, отданное в правление Ильчи-Ахмаду. Это эмирство включало в себя территории нынешних Ахтынского, Докузпаринского, Курахского районов Дагестана. После смерти Ильчи-Ахмада Бахадура, его сын Мухаммад-бек стал владетелем Ахтынского и Мискинджинского бекств[28]. После его смерти его три сына разделили эти владения: Хасан-бек утвердился в Ахтах, Ахмад-бек в Мискиндже и Аббас в Мацаре. Потомки каждого из трёх унаследовали эти земли. Ахмад-бек заселился в Мискиндже с двумя сыновьями, Мухаммад-беком и Марван-беком. Они основали там новый род и правили потомственно[29].

Мискинджинская битва

[править | править код]

17 сентября 1848 года, уже после падения крепости Гергебиль (Кавказская война), Шамиль начинает кампанию в верховье реки Самур. 25 сентября Даниял-бек вступил в аул Ахты, который был местопребыванием начальника Самурского округа Дагестанской области Российской империи, и начал осаду Ахтинского редута. 26 сентября горцы взяли штурмом соседствующий с Ахты редут Тифлисское, а гарнизон разгромили. Даниял-бек, Кебед Мухаммед и Хаджи-Мурад с 7000 бойцами расположились у Мискинджи с целью не позволить Аргутинскому прийти на помощь защитникам Ахтынского укрепления, которые все ещё держались. От Микраха до Мискинджи горцы соорудили несколько завалов. Войска пошли на них фронтально. 22 сентября 1848 года три батальона Ширванского полка, каждый численностью по 700 солдат, поддерживаемые огнём гранат и ракет, двинулись на штурм укрепленных позиций горцев, располагавшихся у аула Мискинджа. Мюридами были заняты позиции на склонах гор, куда пробирались солдаты. Защищающиеся разили солдат ружейным огнём и камнями, однако ширванцы брали один завал за другим. В итоге горцы выбиты со всех завалов и поспешно отступали в сторону Ахтов. Возле самого аула отряды Кибит-Магомы соединились с войсками Хаджи-Мурата. В боях у аула Мискинджа мюриды потеряли 300 человек убитыми и 60 пленными. Русские потеряли 156 солдат и 6 офицеров. Войска Шамиля прекратили осаду крепости и передвинулись вплотную к Ахтам. Но русские сумели прорваться и подойти к редуту, после чего Шамиль отступил в горы.

Достопримечательности

[править | править код]
  • Могила Баба-Канбара - знаменосца арабского полководца Масламы ибн Абдул-Малика.
  • Могила выдающегося средневекового воина Амая.
  • Памятник Мирзабеку Ахундову.
  • Мемориал участникам Великой Отечественной войны. 
  • Новая большая мечеть в вершине села имени Пророка Мухаммада.

Книги о Мискиндже

[править | править код]
  • Люди аула Мискинджи (1997)
  • Село Мискинджа и мискинджинцы (2000)
  • Тарих Мискинджа (2022)
  • История Мискинджи (2023)

Известные уроженцы

[править | править код]

Мухаммад Мискинджинский — военный и религиозный деятель Мискинджинского общества. Один из соратников Хаджи Мухаммада в период Кубинского восстания.[30]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Численность постоянного населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2024 года. Федеральная служба государственной статистики (27 апреля 2024).
  2. Закон Республики Дагестан от 13 января 2005 года № 6 «О статусе и границах муниципальных образований Республики Дагестан». Дата обращения: 9 февраля 2018. Архивировано 3 февраля 2015 года.
  3. Памятная книжка Дагестанской области. Сост. Е.И. Козубский. - Темир-Хан-Шура : Русская тип. В.М. Сорокина, 1895. - 724 с. Разд. Паг., 1 л. Фронт. (портр.),
  4. Районированный Дагестан — Махачкала: 1930.
  5. Список населённых мест с указанием численности населения по переписи 1939 года по Дагестанской АССР — 1940.
  6. Состав населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзной переписей 1970 — 1971.
  7. Национальный состав населения городов, посёлков, районов и сельских населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзных переписей 1 — 1990.
  8. Всероссийская перепись населения 2002 года. Численность населения субъектов Российской Федерации, районов, городских поселений, сельских н
  9. Всероссийская перепись населения 2010 года. Таблица № 11. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельск
  10. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 январ
  11. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. Таблица 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктовРосстат, 2013. — 528 с.
  12. Численность населения на 1 января 2014 года по сельским поселениям Республики Дагестан
  13. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года
  14. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года — 2018.
  15. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2017 годаМ.: Росстат, 2017.
  16. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2018 годаМ.: Росстат, 2018.
  17. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2019 года
  18. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2020 года
  19. 1.5. Численность населения городских округов, муниципальных районов, муниципальных округов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов Республики Дагестан. Итоги Всероссийской переписи населения 2020 года (на 1 октября 2021 года). Дата обращения: 25 июня 2024.
  20. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2023 года. Дата обращения: 1 марта 2024.
  21. 1 2 Та'рих Мискинджа. / Перевод и коммент.: А.Р. Шихсаидов, З.Ш. Закарияев, А.Р. Наврузов. — М., 2020. — С. 41. — 153 с.
  22. Дербенд-наме. Дата обращения: 27 мая 2016. Архивировано 29 ноября 2021 года.
  23. Агаширинова С. С. Материальная культура лезгин XIX-начало XX в.. — Наука, 1978. — С. 114, 115. — 304 с.
  24. Ахед Агаев. Лезгистан в битвах за свободу. 1837-1840 гг. (лезгинский) // Лезги газет : газета. — 1997. — 26 сентября. Архивировано 15 марта 2022 года.
  25. Магомедов Р.М. По аулам Дагестана. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1977. — 144 с. — ISBN https://alpan365.ru/biblioteka/istoriya-online/po-aulam-dagestana/aulam-yuzhnogo-dagestana/.
  26. Памятная книжка Дагестанской области / Е. И. Козубскій. — Темиръ-Ханъ-Шура: "Русская типографія", 1895. Архивировано 29 ноября 2021 года.
  27. Население Докузпаринского наибства Самурского округа по сёлам в 1886 году. Дата обращения: 24 мая 2016. Архивировано 7 августа 2020 года.
  28. Махмуд из Хиналуга. События в Дагестане и Ширване XIV-ХVвв. События в Дагестане и Ширване XIV-ХVвв.. ДКИ (1997). Дата обращения: 16 июля 2022. Архивировано 29 ноября 2021 года.
  29. Махмуд Хиналугский. События в Дагестане и Ширване XIV - XV вв. / Перев. с араб., состав., предис, коммент. и прилож. А. Р. Шихсаидова. — Махачкала, 1997., 1997.
  30. Кавказская война из показаний участников восстания кубинских лезгин. Дата обращения: 23 августа 2021. Архивировано 2 апреля 2015 года.