Залом (магия): различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
дополнение |
Emenrigen (обсуждение | вклад) Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
(не показаны 4 промежуточные версии 4 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{к объединению|2015-04-07|Пережины}} |
|||
{{значения|Залом}} |
{{значения|Залом}} |
||
[[Файл:Максимов Залом-ржи 1903.jpg|мини|300пкс|[[Максимов, Василий Максимович|В. М. Максимов]]. «Залом ржи», 1903 год.]] |
[[Файл:Максимов Залом-ржи 1903.jpg|мини|300пкс|[[Максимов, Василий Максимович|В. М. Максимов]]. «Залом ржи», 1903 год.]] |
||
'''Зало́м'''<ref>{{ВТ-ТСД2|Заламливать}}</ref> — способ вредоносной [[Магия|магии]], производимый [[ведьма]]ми и [[колдун]]ами (см. также [[Пережины|пережин]]), путём связывания (скручивания) узлом колосьев в [[жито|житном]] (реже [[овёс|овсяном]]), а также [[Лён|льняном]] и [[конопля]]ном [[поле]]. |
'''Зало́м'''<ref name="автоссылка1">{{ВТ-ТСД2|Заламливать}}</ref> — способ вредоносной [[Магия|магии]], производимый [[ведьма]]ми и [[колдун]]ами (см. также [[Пережины|пережин]]), путём связывания (скручивания) узлом колосьев в [[жито|житном]] (реже [[овёс|овсяном]]), а также [[Лён|льняном]] и [[конопля]]ном [[Поле (сельское хозяйство)|поле]]. |
||
У [[восточные славяне|восточных славян]] в разных краях (странах) имел и иные названия: '''закрутка''', '''завертка''', [[завиток]], [[завязь]], '''завитка''', '''запертенъ''', [[кукла]], [[венок]] и тому подобное. [[Знахарь]], делающий в хлебе залом, закрутку — '''Заломщик'''<ref |
У [[восточные славяне|восточных славян]] в разных краях (странах) имел и иные названия: '''закрутка''', '''завертка''', [[завиток]], [[завязь]], '''завитка''', '''запертенъ''', [[кукла]], [[венок]] и тому подобное. [[Знахарь]], делающий в хлебе залом, закрутку — '''Заломщик'''<ref name="автоссылка1" />. |
||
== История == |
== История == |
||
Строка 47: | Строка 46: | ||
| ref = Славянская мифология |
| ref = Славянская мифология |
||
}} |
}} |
||
* {{книга |
|||
| автор = |
|||
| часть = Залом |
|||
| ссылка часть = |
|||
| заглавие = Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том 1 |
|||
| оригинал = |
|||
| ссылка = |
|||
| викитека = |
|||
| ответственный = |
|||
| издание = 2-е |
|||
| место = Москва |
|||
| издательство = «Языки славянских культур» |
|||
| год = 2017 |
|||
| том = |
|||
| страницы = 452 |
|||
| столбцы = |
|||
| страниц = 648 |
|||
| серия = |
|||
| isbn = 978-5-94457-275-2 |
|||
| doi = |
|||
| тираж = |
|||
| ref = Народная демонология |
|||
}} |
|||
{{magic-stub}} |
{{magic-stub}} |
||
Текущая версия от 18:01, 18 апреля 2022
Зало́м[1] — способ вредоносной магии, производимый ведьмами и колдунами (см. также пережин), путём связывания (скручивания) узлом колосьев в житном (реже овсяном), а также льняном и конопляном поле.
У восточных славян в разных краях (странах) имел и иные названия: закрутка, завертка, завиток, завязь, завитка, запертенъ, кукла, венок и тому подобное. Знахарь, делающий в хлебе залом, закрутку — Заломщик[1].
История
[править | править код]Залом известен у восточных славян (кроме Русского Севера) и в пограничных районах Польши (Подляшье). По народным верованиям, с помощью залома можно отнять урожай (отнять у хлеба спорынью), погубить скот, навлечь болезнь (особенно ломоту рук и ног, головную боль, колтун) или даже смерть на хозяина поля и его близких[2].
Вредоносное влияние залома обусловлено характером действия над колосьями (кручение, ломание, связывание) и сопровождающими его вербальными формулами (заговорами) и наступает при условии непосредственного контакта с заломом, поэтому во время жатвы залом старались обойти и затем обезвредить. Считалось, что уничтожить закрутку может только знахарь или колдун. Временем наведения порчи посредством залома являлся период цветения злаков, а также ночь на Ивана Купалу, у русских — Семик перед Троицей; делать залом надо было ночью или в предрассветный час, раздевшись догола и втайне от всех. В русских духовных стихах залом причислялся к самым тяжким грехам[2].
Снятие порчи и обезвреживание залома, как правило, поручалось знахарю; лишь в некоторых местностях заломы разрешалось срезать хозяину поля или жнице. Чаще всего срезанные заломы тут же в поле сжигались в костре под прикрытием дырявого горшка или под завалом осиновых щепок от дерева, сожжёного молнией. Однако, в Гомельском Полесье бытовало поверье, что заломы следует срезать серпом не прикасаясь к ним рукой. После этого в полночь или полдень их нужно было отнести к реке и сбросить в водоворот[3].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Заламливать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ 1 2 Виноградова, Толстая, 1999, с. 262.
- ↑ Славянская мифология, 2002, с. 169.
Литература
[править | править код]- Заламливать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- Залом / Виноградова Л. Н., Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 262-263. — ISBN 5-7133-0982-7.
- Залом // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. — 2-е. — Москва: «Международные отношения», 2002. — С. 169. — 512 с. — ISBN 5-7133-1069-8.
- Залом // Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том 1. — 2-е. — Москва: «Языки славянских культур», 2017. — С. 452. — 648 с. — ISBN 978-5-94457-275-2.
Это заготовка статьи о магии. Помогите Википедии, дополнив её. |