Святой Иероним (картина Бассано): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
 
(не показаны 2 промежуточные версии 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
{{произведение искусства
{{произведение искусства
| тип = картина
| тип = картина
| файл = Jacopo da Ponte - St Jerome - WGA01442.jpg
| файл = (Venice) Saint Jerome Meditating by Jacopo Da ponte - gallerie Accademia Venice.jpg
| размер =
| размер =
| название = Святой Иероним
| название = Святой Иероним
Строка 14: Строка 14:
| музей = [[Галерея Академии (Венеция)|Галерея Академии]]
| музей = [[Галерея Академии (Венеция)|Галерея Академии]]
}}
}}
'''«Святой Иероним»''' ({{lang-it|San Gerolamo}}) — картина [[Италия|итальянского]] живописца [[Бассано, Якопо|Якопо Бассано]]. Создана около 1556 года. С 1900 года хранится в коллекции [[Галерея Академии (Венеция)|Галереи Академии]] в [[Венеция|Венеции]].
'''«Святой Иероним»''' ({{lang-it|San Gerolamo}}) — картина [[Италия|итальянского]] живописца [[Бассано, Якопо|Якопо Бассано]]. Создана около 1556 года. С 1900 года хранится в коллекции [[Галерея Академии (Венеция)|Галереи Академии]] в [[Венеция|Венеции]].


== Сюжет ==
== Сюжет ==
В изображении [[Иероним Стридонский|святого Иеронима]], персонажа христианской истории, автора толкований и полемических сочинений, было принято подчеркивать его удаленность от мирской суеты и населенных мест. Иероним четыре года жил в Халкидской пустыне близ сирийского города [[Антиохия]]. По преданию, он бил себя перед распятием камнем в грудь во время соблазнительных видений. В пустыне он изучил древнееврейский язык.
В изображении [[Иероним Стридонский|святого Иеронима]], персонажа христианской истории, автора толкований и полемических сочинений, было принято подчеркивать его удалённость от мирской суеты и населённых мест. Иероним четыре года жил в Халкидской пустыне близ сирийского города [[Антиохия]]. По преданию, он бил себя перед распятием камнем в грудь во время соблазнительных видений. В пустыне он изучил древнееврейский язык.


В [[Рим|Риме]] был секретарем и помощником [[Папство|папы Римского]] [[Дамасий I|Дамасия I]] (ум. [[384 год|384]] г.). Именно по поручению понтифика он перевел с древнееврейского на латинский язык книги [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]], а также [[Евангелие]]. В [[1546 год|1546]] году на [[Тридентский собор|Тридентском соборе]] этот перевод был признан каноническим и получил название [[Вульгата|Вульгата]]. Святого традиционно изображают с книгой, иногда — в кабинете.
В [[Рим]]е был секретарем и помощником [[Папство|папы Римского]] [[Дамасий I|Дамасия I]] (ум. [[384 год|384]] г.). Именно по поручению понтифика он перевёл с древнееврейского на латинский язык книги [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]], а также [[Евангелие]]. В [[1546 год]]у на [[Тридентский собор|Тридентском соборе]] этот перевод был признан каноническим и получил название [[Вульгата]]. Святого традиционно изображают с книгой, иногда — в кабинете.


== Описание ==
== Описание ==
На полотне изображен погруженный в размышления святой Иероним в пещере, с камнем в руке, перед раскрытой книгой. Еще один атрибут в иконографии Иеронима — [[череп]]. Однако здесь не «по правилам» (под книгой, как череп первого человека) располагается рядом на переднем плане, освещенный тем же мистическим светом из полутемноты, что и изможденное, но совсем не аскетичное тело Иеронима. Очень хорошо изображено распятие: прикованный к кресту [[Иисус Христос]] написан достаточно живо.
На полотне изображён погруженный в размышления святой Иероним в пещере, с камнем в руке, перед раскрытой книгой. Ещё один [[Атрибут (мифология)|атрибут]] в иконографии Иеронима — [[череп]]. Однако здесь он не «по правилам» (под книгой, как череп первого человека) располагается рядом на переднем плане, освещённый тем же мистическим светом из полутемноты, что и измождённое, но совсем не аскетичное тело Иеронима. Очень хорошо изображено распятие: прикованный к кресту [[Иисус Христос]] написан достаточно живо.


В образе святого, отмеченном глубоким реализмом, просматривается немецкая традиция, согласно которой изображаются наказания физические. Но в этой идеальной гармонии, объединяющей святого с дикой природой, которая подступает к порогу пещеры, где отшельник ищет спасения от соблазнов, чувствуется связь с живописью [[Беллини, Джованни|Джованни Беллини]]. Холодный, почти слепящий свет падает на лицо старика, подчеркивая глубину его размышлений о жертве Христа, и в то же время проявляет все анатомические детали — вздувшиеся вены на руке, складки дряблого тела и морщины на лице. Так создается яркий образ человека, который изображен во всей своей душевной и физической ранимости. Использование света, которое, хоть и повторяет позднего [[Тициан|Тициана]], отличается своеобразной богатой палитрой.
В образе святого, отмеченном глубоким реализмом, просматривается немецкая традиция, согласно которой изображаются наказания физические. Но в этой идеальной гармонии, объединяющей святого с дикой природой, которая подступает к порогу пещеры, где отшельник ищет спасения от соблазнов, чувствуется связь с живописью [[Беллини, Джованни|Джованни Беллини]]. Холодный, почти слепящий свет падает на лицо старика, подчеркивая глубину его размышлений о жертве Христа, и в то же время проявляет все анатомические детали — вздувшиеся вены на руке, складки дряблого тела и морщины на лице. Так создается яркий образ человека, который изображён во всей своей душевной и физической ранимости. Использование света, которое, хоть и повторяет позднего [[Тициан]]а, отличается своеобразной богатой палитрой.


== Литература ==
== Литература ==
* {{книга|автор=|часть=|заглавие=«Галерея Академии. Венеция». Под ред. Лучии Импеллузо.|оригинал=Gallerie Dell'accademia: Venezia|издание=/Пер. с ит|место=М.|издательство=БММ|год=2006|страниц=160|серия=Великие музеи мира|isbn=5-88353-246-2|тираж=3000}}
* {{книга|автор=|часть=|заглавие=«Галерея Академии. Венеция». Под ред. Лучии Импеллузо.|оригинал=Gallerie Dell'accademia: Venezia|издание=/Пер. с ит|место=М.|издательство=БММ|год=2006|страниц=160|серия=Великие музеи мира|isbn=5-88353-246-2|тираж=3000}}
* {{книга|автор=Н. Неташвілі, Л. Чечик.|часть=ТОМ 14.|заглавие=«Галерея Академії. Венеція»|оригинал=|ссылка=|ответственный=|издание=|место=К.|издательство=ПрАТ «Комсомольська правда - Україна»|год=2012|том=|pages=10|allpages=96|серия=«Великі музеї світу»|isbn=978-966-2492-95-8|тираж=7000}}
* {{книга|автор=Н. Неташвілі, Л. Чечик.|часть=ТОМ 14.|заглавие=«Галерея Академії. Венеція»|оригинал=|ссылка=|ответственный=|издание=|место=К.|издательство=ПрАТ «Комсомольська правда - Україна»|год=2012|том=|pages=10|allpages=96|серия=«Великі музеї світу»|isbn=978-966-2492-95-8|тираж=7000}}

{{изолированная статья}}


[[Категория:Картины 1556 года]]
[[Категория:Картины 1556 года]]
Строка 38: Строка 36:
[[Категория:Картины в стиле барокко]]
[[Категория:Картины в стиле барокко]]
[[Категория:Человеческие черепа в искусстве]]
[[Категория:Человеческие черепа в искусстве]]
[[Категория:Святой Иероним в искусстве]]

Текущая версия от 07:17, 21 июня 2023

Якопо Бассано
Святой Иероним. Ок. 1556
итал. San Gerolamo
Холст, масло. 119 × 154 см
Галерея Академии, Венеция
(инв. Cat.652)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Святой Иероним» (итал. San Gerolamo) — картина итальянского живописца Якопо Бассано. Создана около 1556 года. С 1900 года хранится в коллекции Галереи Академии в Венеции.

Сюжет

[править | править код]

В изображении святого Иеронима, персонажа христианской истории, автора толкований и полемических сочинений, было принято подчеркивать его удалённость от мирской суеты и населённых мест. Иероним четыре года жил в Халкидской пустыне близ сирийского города Антиохия. По преданию, он бил себя перед распятием камнем в грудь во время соблазнительных видений. В пустыне он изучил древнееврейский язык.

В Риме был секретарем и помощником папы Римского Дамасия I (ум. 384 г.). Именно по поручению понтифика он перевёл с древнееврейского на латинский язык книги Ветхого Завета, а также Евангелие. В 1546 году на Тридентском соборе этот перевод был признан каноническим и получил название Вульгата. Святого традиционно изображают с книгой, иногда — в кабинете.

Описание

[править | править код]

На полотне изображён погруженный в размышления святой Иероним в пещере, с камнем в руке, перед раскрытой книгой. Ещё один атрибут в иконографии Иеронима — череп. Однако здесь он не «по правилам» (под книгой, как череп первого человека) располагается рядом на переднем плане, освещённый тем же мистическим светом из полутемноты, что и измождённое, но совсем не аскетичное тело Иеронима. Очень хорошо изображено распятие: прикованный к кресту Иисус Христос написан достаточно живо.

В образе святого, отмеченном глубоким реализмом, просматривается немецкая традиция, согласно которой изображаются наказания физические. Но в этой идеальной гармонии, объединяющей святого с дикой природой, которая подступает к порогу пещеры, где отшельник ищет спасения от соблазнов, чувствуется связь с живописью Джованни Беллини. Холодный, почти слепящий свет падает на лицо старика, подчеркивая глубину его размышлений о жертве Христа, и в то же время проявляет все анатомические детали — вздувшиеся вены на руке, складки дряблого тела и морщины на лице. Так создается яркий образ человека, который изображён во всей своей душевной и физической ранимости. Использование света, которое, хоть и повторяет позднего Тициана, отличается своеобразной богатой палитрой.

Литература

[править | править код]
  • «Галерея Академии. Венеция». Под ред. Лучии Импеллузо. = Gallerie Dell'accademia: Venezia. — /Пер. с ит. — М.: БММ, 2006. — 160 с. — (Великие музеи мира). — 3000 экз. — ISBN 5-88353-246-2.
  • Н. Неташвілі, Л. Чечик. ТОМ 14. // «Галерея Академії. Венеція». — Киев: ПрАТ «Комсомольська правда - Україна», 2012. — P. 10. — 96 p. — («Великі музеї світу»). — 7000 экз. — ISBN 978-966-2492-95-8.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Святой_Иероним_(картина_Бассано)&oldid=131191861