Шаманизм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Метка: ручная отмена
м Заменена ссылка на якутский шаманизм на существующую статью
 
(не показаны 53 промежуточные версии 34 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Шамани́зм''' (также '''шама́нство''') — ранняя форма [[Религия|религии]]<ref name=bse>{{Из БСЭ|заглавие=Шаманство}}</ref>, в основании которой лежит вера в общение [[шаман]]а с [[Дух (мифология)|ду́хами]] в состоянии [[Транс (психическое состояние)|транса]] («'''камлание'''»). Шаманизм связан с [[магия|магией]], [[анимизм]]ом, [[Религиозный фетишизм|фетишизмом]] и [[тотемизм]]ом. Его элементы могут содержаться в различных [[религия|религиозных системах]].
'''Шамани́зм''' (также '''шама́нство''') — древнейшая [[религия]] (даже наидревнейшая<ref>http://stephenksanderson.com/documents/Adaptation-Evolution-Religion_001.pdf</ref>)<ref>[https://web.archive.org/web/20240715080527/https://www.gcrr.org/post/shamanism-revisited-an-ancient-religious-worldview-and-the-post-modern-world Shamanism Revisited: An Ancient Religious Worldview and the (Post)Modern World<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>http://stephenksanderson.com/documents/REAA-FrontMattandPrologue.pdf</ref>, в основании которой лежит вера в общение [[шаман]]а с [[Дух (мифология)|ду́хами]] в состоянии [[Транс (психическое состояние)|транса]] («'''камлание'''»). Шаманизм связан с [[магия|магией]], [[анимизм]]ом, [[Религиозный фетишизм|фетишизмом]] и [[тотемизм]]ом. Его элементы могут содержаться в различных [[религия|религиозных системах]]. Это публичная религиозная практика, присутствующая в разных культах и представляющая собой контролируемые адептом медиумические состояния. В рамках разных шаманских традиций их носители отыскивали людей с медиумическими способностями ("шаманской болезнью") и учили контролировать эти проявления и при их помощи становится посредниками между живущими и их предками.


Шаманизм был развит у народов [[Северная Европа|Северной Европы]] ([[саамы]]), [[Сибирь|Сибири]], [[Дальний Восток|Дальнего Востока]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной]] и [[Средняя Азия|Средней Азии]] и [[Африка|Африки]], у [[Североамериканские индейцы|индейцев Северной Америки]], [[Австралия и Океания|Австралии и Океании]], а также и у индейцев Южной Америки. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей [[религия|религией]], насчитывающей десятки тысячелетий. Однако такое понимание несколько условно, поскольку современные религии предполагают единую мифологическую основу. В шаманизме же мифологическая основа даже в пределах Евразии может отличаться достаточно сильно, а африканский и американский шаманизмы вообще опираются на собственные системы мифов.
Шаманизм был развит у народов [[Северная Европа|Северной Европы]] ([[Традиционные верования саамов|саамы]]), [[Сибирь|Сибири]], [[Кольский полуостров|Кольского полуострова]], [[Дальний Восток|Дальнего Востока]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной]] и [[Средняя Азия|Средней Азии]] и [[Африка|Африки]], у [[Североамериканские индейцы|индейцев Северной Америки]], [[Австралия и Океания|Австралии и Океании]], а также и у [[Индейцы|индейцев]] [[Южная Америка|Южной Америки]]. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли, особенно в [[палеолит]]е и [[неолит]]е. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей [[религия|религией]], насчитывающей десятки тысячелетий. Однако такое понимание несколько условно, поскольку современные религии предполагают единую мифологическую основу. В шаманизме же мифологическая основа даже в пределах [[Евразия|Евразии]] может отличаться достаточно сильно, а африканский и американский шаманизмы вообще опираются на собственные системы мифов.


== Этимология ==
Понятие «[[шаман]]» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — от [[эвенки]]йского слова ''saman''<ref>''[[Элиаде, Мирча|Eliade M.]]'' Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy. — L.: 1964. P. 4</ref>, не исключено также, что оно происходит из индоарийской культуры и происходит от слова «шрамана» — слушающий.<ref name=":0">{{Книга|автор=Петрухин В. Я.|заглавие=Мифы финно-угров|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Астрель|год=2005|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>
Понятие «[[шаман]]» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — [[Тунгусо-маньчжурские языки|тунгусо-маньчжурская]] — от корня «са» (''са-ми/hа-ми/ша-ми)'' — «знать» + ''-ман'' (суфф. отглагольного имени, суфф. склонности лица к чему-либо), досл. ''саман'' — «знающий [то, что другим не дано]»<ref>{{Книга|заглавие=Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков|ответственный=сост. В.И. Цинциус|год=1977|место=Л.|издательство=Наука|страницы=49—51}}</ref><ref>{{Книга|заглавие=Эвенкийско-русский словарь / сост. Г. М. Василевич|ответственный=сост. Г. М. Василевич|год=1958|место=М.|издательство=Гос. изд-во иностранных и национальных словарей|страницы=771}}</ref><ref>''[[Элиаде, Мирча|Eliade M.]]'' Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy. — L.: 1964. P. 4</ref>. По версии [[Элиаде, Мирча|Мирчи Элиаде]], происходит от {{Lang-sa|श्रमण}} «шрамана» и {{Lang-pi|शमण}} «самана» — слушающий<ref name=":0">{{Книга|автор=Петрухин В. Я.|заглавие=Мифы финно-угров|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Астрель|год=2005|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Кроме того, каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций шамана и категории шамана ([[Шаман#Происхождение слова|См. также]]). Через [[русский язык]] понятие постепенно попало в большинство европейских языков.


== Особенности шаманизма ==
== Особенности шаманизма ==
Шаманизм обладает следующими особенностями, которые могут значительно варьироваться от региона к региону:
Шаманизм обладает следующими особенностями, которые могут значительно варьироваться от региона к региону:


* ''Шаман'' является избранником духов. Это означает, что шаманами становятся не по своей воле, не вследствие обучения, а по воле природы, иначе говоря высших сил. Шаманами рождаются, но возможно дар еще не раскрыт до поры до времени. До раскрытия своих сил возможны приступы, такие, как вещие сны, видение духов, внезапные предсказывания. Его описывают еще, как термин ''[[Шаман#%D0%A8%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F %D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%8C|шаманская болезнь]]''.
* ''Шаман'' является избранником духов. Это означает, что шаманами становятся не по своей воле, не вследствие обучения, а по воле природы, иначе говоря высших сил. Шаманами рождаются, но возможно дар ещё не раскрыт до поры до времени. До раскрытия своих сил возможны приступы, такие, как вещие сны, видение духов, внезапные предсказывания. Его описывают ещё, как термин ''шаманская болезнь''.
* ''Шаманизм'' опирается в первую очередь на индивидуальный опыт, который почти не накапливается в виде книг и канонов. Критерием истинности всегда являются индивидуальные экстатические переживания конкретного шамана.
* ''Шаманизм'' опирается в первую очередь на индивидуальный опыт, который почти не накапливается в виде книг и канонов. Критерием истинности всегда являются индивидуальные экстатические переживания конкретного шамана.
* ''Шаман'', как правило, он служит скорее посредником при общении с духами, а иногда следует воле духов.
* ''Шаман'', как правило, служит скорее посредником при общении с духами, а иногда следует воле духов.
* ''Шаман'' может изучать мир (духа), опираясь на личный опыт, и составлять свои ''карты мироздания'', которые, как правило, сугубо индивидуальны.
* ''Шаман'' может изучать мир (духа), опираясь на личный опыт, и составлять свои ''карты мироздания'', которые, как правило, сугубо индивидуальны.
* Для вызова духа или общения с ним используются ритуалы ''камлания'', когда шаман входит в транс или испытывает трансперсональные состояния. Во многих регионах для камлания используется [[бубен]] или [[Варган (музыкальный инструмент)|варган]], определённые танцы и заклинания.
* Для вызова духа или общения с ним используются ритуалы ''камлания'', когда шаман входит в транс или испытывает трансперсональные состояния. Во многих регионах для камлания используется [[Шаманский бубен|бубен]] или [[Варган (музыкальный инструмент)|варган]], определённые танцы и заклинания, [[Ритуальная маска|маски]] и [[Ритуальная маска|головные уборы в виде животного или птицы]].
* Шаманы воспринимают мир как взаимодействие духов, и в этом мире большое значение играют всевозможные ритуалы — инициации, подношения духам, борьбы с духами и т. п.
* Шаманы воспринимают мир как взаимодействие духов, и в этом мире большое значение играют всевозможные ритуалы — инициации, [[Жертвоприношение|подношения духам]], борьбы с духами и т. п.
* Входя в [[Транс (психическое состояние)|транс]], шаманы отправляются путешествовать в иные миры: верхний мир (мир богов), нижний мир (мир демонов), средний мир (мир земных духов).
* Входя в [[Транс (психическое состояние)|транс]], шаманы отправляются путешествовать в иные миры: верхний мир (мир [[Бог|богов]]), нижний мир (мир демонов), средний мир (мир земных духов).


Шаман предпринимает [[экстатическое путешествие]], чтобы:
Шаман предпринимает [[экстатическое путешествие]], чтобы:
* встретиться лицом к лицу с небесным богом и передать ему приношения от своей общины
* встретиться лицом к лицу с небесным [[Бог|богом]] и передать ему [[Жертвоприношение|приношения]] от своей общины
* отыскать [[душа|душу]] больного, которая, как считается, заблудилась вдали от тела или была похищена [[демон]]ами;
* отыскать [[душа|душу]] больного, которая, как считается, заблудилась вдали от тела или была похищена [[демон]]ами;
* доставить душу умершего к её новому пристанищу;
* доставить душу [[Смерть|умершего]] к её новому пристанищу;
* наконец, обогатить свои знания за счет общения со сверхъестественными существами.
* наконец, обогатить свои знания за счёт общения со [[Ангел|сверхъестественными существами]].
[[Файл:Шаман Сандан с бубном.JPG|thumb|слева|156px|Шаман с бубном]]
[[Файл:Шаман Сандан с бубном.JPG|thumb|слева|156px|Шаман с [[Шаманский бубен|бубном]]]]


Готовясь к экстатическому путешествию, шаман надевает ритуальный костюм и бьёт в [[бубен]] (или играет на специальном инструменте). Во время экстаза он может превратиться в дикого зверя и наброситься на других шаманов. Способность шамана путешествовать в иные миры и видеть сверхъестественные существа (богов, демонов, духов умерших и т. п.) послужила решающим фактором познания смерти.
Готовясь к экстатическому путешествию, шаман надевает [[Ритуальная маска|ритуальный костюм]] и бьёт в [[Шаманский бубен|бубен]] (или играет на специальном инструменте). Во время экстаза он может превратиться в дикого зверя и наброситься на других шаманов. Способность шамана путешествовать в иные миры и видеть сверхъестественные существа (богов, демонов, душ умерших, [[Ангел|ангелов]], духов и т. п.) послужила решающим фактором познания [[Смерть|смерти]].


Распространённым представлением в сибирском шаманизме является представление о трёх мирах: верхнем (небесном), среднем (земном) и нижнем (подземном). [[Шаман]] — человек, который, благодаря небесному избранию, способен посредством [[Мировое дерево|Мирового Дерева]] перемещаться между мирами для достижения практических целей: исцеления больного, предсказания, вызывание дождя и т. д.
Распространённым представлением в сибирском шаманизме является представление о трёх мирах: верхнем (небесном), среднем (земном) и нижнем (подземном). [[Шаман]] — человек, который, благодаря небесному избранию, способен посредством [[Мировое дерево|Мирового Дерева]] / [[Дерево жизни (мифология)|Дерева Жизни]] перемещаться между мирами для достижения практических целей: исцеления больного, предсказания, вызывание дождя и т. д.


На шаманизм опираются [[анимизм|анимистические]] [[религия|религии]], утверждающие, что все в мире наделено душой. В своих развитых формах анимистические религии содержат [[политеизм|политеистические]] представления, где природные явления, такие, как Солнце, Луна, звезды, гром и молнии, огонь и т. д., уже являются персонифицированными в виде божеств (''небожителей'').
На шаманизм опираются [[анимизм|анимистические]] [[религия|религии]], утверждающие, что все в мире наделено душой. В своих развитых формах анимистические религии содержат [[политеизм|политеистические]] представления, где природные явления, такие, как [[Солнце]], [[Луна]], [[Звезда|звёзды]], [[гром]] и [[Молния|молнии]], [[огонь]] и т. д., уже являются персонифицированными в виде божеств (''небожителей'').


== История ==
== История ==
Шаманизм — это религиозная система практики<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.britannica.com/topic/shamanism|title=Shamanism {{!}} Definition, History, Examples, Beliefs, Practices, & Facts|author=|website=Encyclopedia Britannica|date=|publisher=|accessdate=2020-12-15}}</ref>. Исторически он ассоциируется с племенами или населениями определенных регионов и заключается в вере в то, что шаманы обладают связью с потусторонним миром, благодаря чему могут исцелять больных, общаться с духами и сопровождать души умерших в загробную жизнь. Эта идеология широко практиковалась в [[Европа|Европе]], [[Азия|Азии]], [[Тибет]]е, [[Северная Америка|Северной]] и [[Южная Америка|Южной Америке]] и [[Африка|Африке]]. Она была сосредоточена на вере в сверхъестественные явления, такие как мир богов, [[демон]]ов и духов предков<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.merriam-webster.com/dictionary/shamanism|title=Definition of SHAMANISM|website=www.merriam-webster.com|accessdate=2020-12-15}}</ref>.
Шаманизм — это религиозная система практики<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.britannica.com/topic/shamanism|title=Shamanism {{!}} Definition, History, Examples, Beliefs, Practices, & Facts|author=|website=Encyclopedia Britannica|date=|publisher=|accessdate=2020-12-15|archive-date=2020-12-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20201215085612/https://www.britannica.com/topic/shamanism|url-status=live}}</ref>. Исторически он ассоциируется с племенами или населением определённых регионов и заключается в вере в то, что шаманы обладают связью с потусторонним миром, благодаря чему могут исцелять больных, общаться с духами и сопровождать души умерших в загробную жизнь. Эта идеология широко практиковалась в [[Европа|Европе]], [[Азия|Азии]], [[Тибет]]е, [[Северная Америка|Северной]] и [[Южная Америка|Южной Америке]] и [[Африка|Африке]], [[Палеолит|Палеолите]]. Она была сосредоточена на вере в сверхъестественные явления, такие как мир [[Бог|богов]], [[демон]]ов и духов предков<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.merriam-webster.com/dictionary/shamanism|title=Definition of SHAMANISM|website=www.merriam-webster.com|accessdate=2020-12-15|archive-date=2021-01-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20210117211751/https://www.merriam-webster.com/dictionary/shamanism|url-status=live}}</ref>.


== Шаманизм в истории человечества ==
== Шаманизм в истории человечества ==
[[Файл:SB_-_Altay_shaman_with_drum.jpg|thumb|250px|Алтайская шаманка. Начало [[XX век]]а]]
[[Файл:SB_-_Altay_shaman_with_drum.jpg|thumb|250px|Алтайская шаманка. Начало [[XX век]]а]]
По данным археологии, шаманские ритуалы практиковались в [[Сибирь|Сибири]] ещё в эпоху [[неолит]]а и в [[бронзовый век|бронзовом веке]]. В отличие от большинства религиозных учений, созданных тем или иным основателем, шаманизм сложился естественным, историческим путём. На определённом этапе отражения мира в сознании людей образ мифической Вселенной стал настолько значимым и разработанным, что разобраться в нём могли только личности, имевшие особые способности и прошедшие специальную подготовку<ref>''Арефьев В. Е.'' Введение в туризм: учебное пособие. — Барнаул: [[Алтайский государственный университет|АГУ]], 2002. — 282 с.</ref>. В большинстве обществ появилась потребность в «посреднике» между человеческим и потусторонним мирами<ref>Примером общества-исключения, где явление «профессионального посредничества» не получило распространения, можно назвать [[ительмены|ительменов]] Камчатки. Шаманы здесь были известны, однако, по сведениям [[Стеллер, Георг Вильгельм|Г. Стеллера]], «не пользовались особым уважением», и их функции мог исполнять любой член общины (см.: ''Стеллер Г. В.'' [http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/steller/28.htm О религии ительменов] // Описание земли Камчатки. — Петропавловск-Камчатский, 1999). Обычно это были пожилые женщины.</ref>.
По данным археологии, шаманские ритуалы практиковались в [[Сибирь|Сибири]] ещё в эпоху [[неолит]]а и в [[бронзовый век|бронзовом веке]]. Например, сохранившиеся писаницы Верхнего Приамурья, Восточного [[Забайкальский край|Забайкалья]], разных регионов [[Якутия|Якутии]] являются иллюстрацией древних шаманских обрядов поздненеолитических предков современных [[Эвенки|эвенков]]<ref>{{Книга|автор=Варламов А.Н.|заглавие=Сонинги Дулин Буга: этногенез и этническая история эвенков|год=2022|место=Новосибирк|издательство=Наука|страницы=185—192}}</ref>. В отличие от большинства религиозных учений, созданных тем или иным основателем, шаманизм сложился естественным, историческим путём. На определённом этапе отражения мира в сознании людей образ мифической Вселенной стал настолько значимым и разработанным, что разобраться в нём могли только личности, имевшие особые способности и прошедшие специальную подготовку<ref>''Арефьев В. Е.'' Введение в туризм: учебное пособие. — Барнаул: [[Алтайский государственный университет|АГУ]], 2002. — 282 с.</ref>. В большинстве обществ появилась потребность в «посреднике» между человеческим и потусторонним мирами<ref>Примером общества-исключения, где явление «профессионального посредничества» не получило распространения, можно назвать [[ительмены|ительменов]] Камчатки. Шаманы здесь были известны, однако, по сведениям [[Стеллер, Георг Вильгельм|Г. Стеллера]], «не пользовались особым уважением», и их функции мог исполнять любой член общины (см.: ''Стеллер Г. В.'' [http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/steller/28.htm О религии ительменов] {{Wayback|url=http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/steller/28.htm |date=20180814232029 }} // Описание земли Камчатки. — Петропавловск-Камчатский, 1999). Обычно это были пожилые женщины.</ref>.


Одно из самых древних шаманских погребений в России было найдено на [[Оленеостровский могильник (Онежское озеро)|Оленьем острове]] в [[Онежское озеро|Онежском озере]] и относится, по всей видимости, к эпохе [[мезолит]]а, насчитывая уже 6 тысяч лет.<ref name=":0" />
Одно из самых древних шаманских погребений в [[Россия|России]] было найдено на [[Оленеостровский могильник (Онежское озеро)|Оленьем острове]] в [[Онежское озеро|Онежском озере]] и относится, по всей видимости, к эпохе [[мезолит]]а, насчитывая уже 6 тысяч лет<ref name=":0" />.


=== Шаманизм в Восточной Азии ===
=== Шаманизм в Восточной Азии ===
{{также|Шаманизм в Китае}}{{См. также|Шаманизм в Корее}}
{{также|Шаманизм в Китае}}{{См. также|Шаманизм в Корее}}
«Речения царств» (''[[Го юй]]'' 國語 《楚語下》) приводят наиболее полное классическое описание шаманизма в китайской культуре. Выделяются шаманы мужского 覡 и женского 巫 пола, которые разбираются в ритуалах, ответственных за взаимодействие с духами.
«[[Го юй|Речения царств]]» ({{Китайский|國語|国语|Gúo yǔ|Го юй}}) приводят наиболее полное классическое описание шаманизма в [[Культура Китая|китайской культуре]]. Выделяются шаманы мужского (覡) и женского (巫) пола, которые разбираются в ритуалах, ответственных за взаимодействие с духами.


Шаманами в Корее (мудан) и Японии (итако) в основном являются женщины. В Корее редкие мужчины-шаманы даже облачаются в женские одежды для проведения обрядов и камлания.
Шаманами в [[Корея|Корее]] ({{Lang-ko3|무당|巫堂|в=}} ''мудан'') и [[Япония|Японии]] ({{Lang-ja|イタコ}}''итако'') в основном являются женщины. В Корее редкие мужчины-шаманы даже облачаются в женские одежды для проведения обрядов и камлания. В Японии шаманизм постепенно трансформировался в [[синтоизм]] — [[Этническая религия|этническую религию]] [[Японцы|японцев]], бывшую до 1947 года [[Государственная религия|государственной]].


=== Шаманизм и эволюция религиозных взглядов ===
=== Шаманизм и эволюция религиозных взглядов ===
Строка 52: Строка 53:
[[Файл:Будажап Цыреторов.JPG|thumb|250px|Бурятский шаман Будажап Ширеторов]]
[[Файл:Будажап Цыреторов.JPG|thumb|250px|Бурятский шаман Будажап Ширеторов]]


Большое распространение получили книги о шаманизме американского антрополога и писателя [[Кастанеда, Карлос|Карлоса Кастанеды]]. В 2011 году немецкий художник [[Тоннис, Кристиан|Кристиан Тоннис]] организовал во Франкфурте-на-Майне выставку «Шаманизм большого Алтая»<ref>[http://kbanda.ru/index.php/museums-and-exhibitions/99-altajskie-khudozhniki-shamanyat-v-germanii.html Алтайские художники шаманят в Германии] {{Wayback|url=http://kbanda.ru/index.php/museums-and-exhibitions/99-altajskie-khudozhniki-shamanyat-v-germanii.html |date=20140424224351 }} ([[Контрабанда (журнал)|Контрабанда]], 10 сентября 2011 года)</ref>.
Большое распространение получили книги о шаманизме американского антрополога и писателя [[Кастанеда, Карлос|Карлоса Кастанеды]]. В 2011 году немецкий художник [[Тоннис, Кристиан|Кристиан Тоннис]] организовал во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]] выставку «Шаманизм большого Алтая»<ref>[http://kbanda.ru/index.php/museums-and-exhibitions/99-altajskie-khudozhniki-shamanyat-v-germanii.html Алтайские художники шаманят в Германии] {{Wayback|url=http://kbanda.ru/index.php/museums-and-exhibitions/99-altajskie-khudozhniki-shamanyat-v-germanii.html|date=20140424224351}} ([[Контрабанда (журнал)|Контрабанда]], 10 сентября 2011 года)</ref>.


На широком лингвистическом, фольклорном и этнографическом материале российский лингвист [[Хисамитдинова, Фирдаус Гильмитдиновна|Ф. Г. Хисамитдинова]] подробно описала ритуалы лечебной магии и представления о болезнях башкирских шаманов баксы ({{lang-ba|баҡсы}})<ref>{{Cite web |url=https://kitaptar.bashkort.org/files/%D0%9C%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C%20%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0.pdf |title=Мифологический словарь башкирского языка |access-date=2022-01-13 |archive-date=2016-11-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161109053815/https://kitaptar.bashkort.org/files/%D0%9C%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C%20%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0.pdf |url-status=live }}</ref>.
⚫
В [[2011 год]]у в Иркутской области на базе филиала Бурятского государственного университета был открыт Центр изучения древней бурятской религии с целью изучения шаманизма<ref>[http://echo.msk.ru/news/745920-echo.html В Иркутской области будут изучать шаманизм]</ref>.


⚫
В [[2011 год]]у в [[Иркутская область|Иркутской области]] на базе филиала [[Бурятский государственный университет|Бурятского государственного университета имени Доржи Банзарова]] был открыт Центр изучения древней бурятской религии с целью изучения шаманизма<ref>{{Cite web |url=http://echo.msk.ru/news/745920-echo.html |title=В Иркутской области будут изучать шаманизм |access-date=2011-01-30 |archive-date=2011-02-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110203000341/http://echo.msk.ru/news/745920-echo.html |url-status=live }}</ref>.
⚫
В 2004 г. французский кинорежиссёр [[Кунен, Жан|Жан Кунен]] выпустил фильм «Другие миры» (''D’autres mondes'') о традициях шаманов [[Шипибо-конибо|шипибо]]<ref>[http://www.imdb.com/title/tt0347718/ «Другие миры» на IMDb]</ref>.

⚫
В 2004 г. [[Франция|французский]] кинорежиссёр [[Кунен, Жан|Жан Кунен]] выпустил фильм «Другие миры» ({{Lang-fr|D’autres mondes}}) о традициях шаманов [[Шипибо-конибо|шипибо]] — индейского народа, проживающего в [[Перу]]<ref>{{Cite web |url=http://www.imdb.com/title/tt0347718/ |title=«Другие миры» на IMDb |access-date=2015-02-01 |archive-date=2015-01-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150113215512/http://www.imdb.com/title/tt0347718/ |url-status=live }}</ref>.


== Национальные и региональные формы шаманизма ==
== Национальные и региональные формы шаманизма ==
{{columns-list|2|
* [[Алтайский шаманизм]]
* [[Алтайский шаманизм]]
⚫
* [[Бурятский шаманизм]]
* [[Башкирский шаманизм]]
* [[Башкирский шаманизм]]
⚫
* [[Бурятский шаманизм]]
* [[Пережитки шаманизма в венгерском фольклоре|Венгерский шаманизм]]
⚫
* [[Казахский шаманизм]]
* [[Шаманизм в Китае|Китайский шаманизм]]
* [[Шаманизм в Корее|Корейский шаманизм]]
* [[Шаманизм в Корее|Корейский шаманизм]]
* [[Кыргызский шаманизм]]
* [[Киргизский шаманизм]]
* [[Мансийский шаманизм]]
* [[Мансийский шаманизм]]
⚫
* [[Мексиканский шаманизм]]
⚫
* [[Монгольский шаманизм]]
⚫
* [[Шаманизм в Перу|Перуанский шаманизм]]
⚫
* [[Шаманизм в Сибири|Сибирский шаманизм]]
* [[Северный шаманизм]]
* [[Тувинский шаманизм]]
* [[Тувинский шаманизм]]
* [[Хакасский шаманизм]]
* [[Хакасский шаманизм]]
* [[Чукотский шаманизм]]
* [[Чукотский шаманизм]]
* [[Якутский шаманизм]]
* [[Эскимосский шаманизм]]
* [[Якутская мифология|Якутский шаманизм]]
⚫
* [[Шаманизм в Перу]]
}}
⚫
* [[Шаманизм в Сибири]]
⚫
* Мексиканский шаманизм
⚫
* [[Казахский шаманизм]]
⚫
* [[Северный шаманизм]]


== См. также ==
== См. также ==
{{columns-list|2|
* [[Шаман]]
* [[Шаман]]
* [[Энтеоген]]
* [[Албасты]]
⚫
* [[Оккультизм]]
* [[Анимизм]]
* [[Анимизм]]
⚫
* [[Тотемизм]]
* [[Изменённое состояние сознания]]
* [[Изменённое состояние сознания]]
* [[Колдовство]]
* [[Магия]]
⚫
* [[Оккультизм]]
* [[Порча]]
* [[Сглаз]]
* [[Тенгрианство]]
⚫
* [[Тотемизм]]
* [[Энтеоген]]
}}


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 87: Строка 104:


== Литература ==
== Литература ==
⚫
* {{ВТ-ЭСБЕ|Шаманизм|[[Веселовский, Николай Иванович|Веселовский Н. И.]]|том=XXXIX|страницы=119–121|ref=Н. Веселовский}}
* {{Из БСЭ|заглавие=Шаманство}}
⚫
* ''[[Веселовский, Николай Иванович|Веселовский Н. И.]]'' {{ВТ-ЭСБЕ|Шаманизм}}
* {{книга |автор=[[Басилов, Владимир Николаевич|Басилов В. Н.]]|часть=Шаманство как ранняя форма мистицизма|ссылка часть= |заглавие=[[Вопросы научного атеизма]]. Вып. 38. Мистицизм: проблемы анализа и критики|ответственный=Редкол. [[Гараджа, Виктор Иванович|В. И. Гараджа]] (отв. ред.) и др.; Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма|место=М. |издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]|год=1989|страницы=94—108|страниц=335|isbn=0321-0847|тираж=22765|ref=Басилов}}
* {{книга |автор=[[Басилов, Владимир Николаевич|Басилов В. Н.]]|часть=Шаманство как ранняя форма мистицизма|ссылка часть= |заглавие=[[Вопросы научного атеизма]]. Вып. 38. Мистицизм: проблемы анализа и критики|ответственный=Редкол. [[Гараджа, Виктор Иванович|В. И. Гараджа]] (отв. ред.) и др.; Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма|место=М. |издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]|год=1989|страницы=94—108|страниц=335|isbn=0321-0847|тираж=22765|ref=Басилов}}
* ''Берснев П. В.'' Священный Космос Шаманов. Архаическое сознание, мировоззрение шаманизма, традиционное врачевание и растения-учителя. — СПб., 2012. — 368 с. ISBN 978-5-903931-29-3
* ''Берснев П. В.'' Священный Космос Шаманов. Архаическое сознание, мировоззрение шаманизма, традиционное врачевание и растения-учителя. — СПб., 2012. — 368 с. ISBN 978-5-903931-29-3
Строка 101: Строка 117:
* ''[[Ксенофонтов, Гавриил Васильевич|Ксенофонтов Г. В.]]'' Шаманизм: Избр. труды. Якутск, 1992.
* ''[[Ксенофонтов, Гавриил Васильевич|Ксенофонтов Г. В.]]'' Шаманизм: Избр. труды. Якутск, 1992.
* [[Кызласов, Леонид Романович|Кызласов Л. Р.]] О шаманизме древнейших тюрков // [[Советская археология]]. 1990. № 3. С. 261—264.
* [[Кызласов, Леонид Романович|Кызласов Л. Р.]] О шаманизме древнейших тюрков // [[Советская археология]]. 1990. № 3. С. 261—264.
* Михайлов Т. М., Асалханов И. А. [http://volkstay.com/biblioteka/1/shamanism.pdf Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции.] — Новосибирск: Изд-во «[[Наука (издательство)|Наука]]», Сибирское отд-ние, 1987.
* Михайлов Т. М., Асалханов И. А. [http://volkstay.com/biblioteka/1/shamanism.pdf Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции.] {{Wayback|url=http://volkstay.com/biblioteka/1/shamanism.pdf |date=20150906002651 }} — Новосибирск: Изд-во «[[Наука (издательство)|Наука]]», Сибирское отд-ние, 1987.
* ''Новик Е. С.'' Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. — М.: Вост. лит., 2004. — ISBN 5-02-018475-6
* ''Новик Е. С.'' Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. — М.: Вост. лит., 2004. — ISBN 5-02-018475-6
* ''Стивенс Д.'' Секреты шаманизма. М: Киев- София, 2001.
* ''Стивенс Д.'' Секреты шаманизма. М: Киев- София, 2001.
Строка 107: Строка 123:
* ''[[Торчинов, Евгений Алексеевич|Торчинов Е. А.]]'' [http://jnana.ru/science/torch11.html Шаманизм] // [http://jnana.ru/science/torch.html Религии мира: Опыт запредельного.] — СПб.: Азбука-классика, 2005. C. 115—150. — ISBN 5-352-01370-7
* ''[[Торчинов, Евгений Алексеевич|Торчинов Е. А.]]'' [http://jnana.ru/science/torch11.html Шаманизм] // [http://jnana.ru/science/torch.html Религии мира: Опыт запредельного.] — СПб.: Азбука-классика, 2005. C. 115—150. — ISBN 5-352-01370-7
* ''Хаккарайнен М. В.'' [http://anthropology.ru/ru/texts/hakkareinen/misl8_25.html Трансформация традиционного знания: шаманизм без шаманов] // [http://anthropology.ru/ru/texts/gathered/mysl8 Смыслы мифа: мифология в истории и культуре.] — СПб.: [[Санкт-Петербургское философское общество]], 2001. С. 116—121. — ISBN 5-88925-009-4
* ''Хаккарайнен М. В.'' [http://anthropology.ru/ru/texts/hakkareinen/misl8_25.html Трансформация традиционного знания: шаманизм без шаманов] // [http://anthropology.ru/ru/texts/gathered/mysl8 Смыслы мифа: мифология в истории и культуре.] — СПб.: [[Санкт-Петербургское философское общество]], 2001. С. 116—121. — ISBN 5-88925-009-4
* ''[[Хисамитдинова, Фирдаус Гильмитдиновна|Хисамитдинова Ф. Г.]]'' [https://kitaptar.bashkort.org/files/Мифологический%20словарь%20башкирского%20языка.pdf Мифологический словарь башкирского языка]. — М.: Наука, 2010. — 456 с.
* Шаманизм и ранние религиозные представления / отв. ред. Д. А. Функ. — М.: [[Институт этнологии и антропологии РАН]], 1995.
* Шаманизм и ранние религиозные представления / отв. ред. Д. А. Функ. — М.: [[Институт этнологии и антропологии РАН]], 1995.
* Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII—XX вв. — СПб.: [[СПбГУ]], 2006. — ISBN 5-8465-0424-8
* Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII—XX вв. — СПб.: [[СПбГУ]], 2006. — ISBN 5-8465-0424-8
Строка 117: Строка 134:
* {{dmoz|World/Russian/Общество/Религия_и_духовные_практики/Шаманизм/}}
* {{dmoz|World/Russian/Общество/Религия_и_духовные_практики/Шаманизм/}}
* [http://xn----7sbacsfsccnbdnzsqis3h5a6ivbm.xn--p1ai/index.php/2-statya/1567-shamanizm Башкирская энциклопедия. Ст. Шаманизм]
* [http://xn----7sbacsfsccnbdnzsqis3h5a6ivbm.xn--p1ai/index.php/2-statya/1567-shamanizm Башкирская энциклопедия. Ст. Шаманизм]
{{ВС}}


[[Категория:Шаманизм|*]]
[[Категория:Шаманизм|*]]

Текущая версия от 13:06, 20 декабря 2024

Шамани́зм (также шама́нство) — древнейшая религия (даже наидревнейшая[1])[2][3], в основании которой лежит вера в общение шамана с ду́хами в состоянии транса («камлание»). Шаманизм связан с магией, анимизмом, фетишизмом и тотемизмом. Его элементы могут содержаться в различных религиозных системах. Это публичная религиозная практика, присутствующая в разных культах и представляющая собой контролируемые адептом медиумические состояния. В рамках разных шаманских традиций их носители отыскивали людей с медиумическими способностями ("шаманской болезнью") и учили контролировать эти проявления и при их помощи становится посредниками между живущими и их предками.

Шаманизм был развит у народов Северной Европы (саамы), Сибири, Кольского полуострова, Дальнего Востока, Юго-Восточной и Средней Азии и Африки, у индейцев Северной Америки, Австралии и Океании, а также и у индейцев Южной Америки. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли, особенно в палеолите и неолите. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей религией, насчитывающей десятки тысячелетий. Однако такое понимание несколько условно, поскольку современные религии предполагают единую мифологическую основу. В шаманизме же мифологическая основа даже в пределах Евразии может отличаться достаточно сильно, а африканский и американский шаманизмы вообще опираются на собственные системы мифов.

Этимология

[править | править код]

Понятие «шаман» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — тунгусо-маньчжурская — от корня «са» (са-ми/hа-ми/ша-ми) — «знать» + -ман (суфф. отглагольного имени, суфф. склонности лица к чему-либо), досл. саман — «знающий [то, что другим не дано]»[4][5][6]. По версии Мирчи Элиаде, происходит от санскр. श्रमण «шрамана» и пали शमण «самана» — слушающий[7]. Кроме того, каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций шамана и категории шамана (См. также). Через русский язык понятие постепенно попало в большинство европейских языков.

Особенности шаманизма

[править | править код]

Шаманизм обладает следующими особенностями, которые могут значительно варьироваться от региона к региону:

  • Шаман является избранником духов. Это означает, что шаманами становятся не по своей воле, не вследствие обучения, а по воле природы, иначе говоря высших сил. Шаманами рождаются, но возможно дар ещё не раскрыт до поры до времени. До раскрытия своих сил возможны приступы, такие, как вещие сны, видение духов, внезапные предсказывания. Его описывают ещё, как термин шаманская болезнь.
  • Шаманизм опирается в первую очередь на индивидуальный опыт, который почти не накапливается в виде книг и канонов. Критерием истинности всегда являются индивидуальные экстатические переживания конкретного шамана.
  • Шаман, как правило, служит скорее посредником при общении с духами, а иногда следует воле духов.
  • Шаман может изучать мир (духа), опираясь на личный опыт, и составлять свои карты мироздания, которые, как правило, сугубо индивидуальны.
  • Для вызова духа или общения с ним используются ритуалы камлания, когда шаман входит в транс или испытывает трансперсональные состояния. Во многих регионах для камлания используется бубен или варган, определённые танцы и заклинания, маски и головные уборы в виде животного или птицы.
  • Шаманы воспринимают мир как взаимодействие духов, и в этом мире большое значение играют всевозможные ритуалы — инициации, подношения духам, борьбы с духами и т. п.
  • Входя в транс, шаманы отправляются путешествовать в иные миры: верхний мир (мир богов), нижний мир (мир демонов), средний мир (мир земных духов).

Шаман предпринимает экстатическое путешествие, чтобы:

Шаман с бубном

Готовясь к экстатическому путешествию, шаман надевает ритуальный костюм и бьёт в бубен (или играет на специальном инструменте). Во время экстаза он может превратиться в дикого зверя и наброситься на других шаманов. Способность шамана путешествовать в иные миры и видеть сверхъестественные существа (богов, демонов, душ умерших, ангелов, духов и т. п.) послужила решающим фактором познания смерти.

Распространённым представлением в сибирском шаманизме является представление о трёх мирах: верхнем (небесном), среднем (земном) и нижнем (подземном). Шаман — человек, который, благодаря небесному избранию, способен посредством Мирового Дерева / Дерева Жизни перемещаться между мирами для достижения практических целей: исцеления больного, предсказания, вызывание дождя и т. д.

На шаманизм опираются анимистические религии, утверждающие, что все в мире наделено душой. В своих развитых формах анимистические религии содержат политеистические представления, где природные явления, такие, как Солнце, Луна, звёзды, гром и молнии, огонь и т. д., уже являются персонифицированными в виде божеств (небожителей).

История

[править | править код]

Шаманизм — это религиозная система практики[8]. Исторически он ассоциируется с племенами или населением определённых регионов и заключается в вере в то, что шаманы обладают связью с потусторонним миром, благодаря чему могут исцелять больных, общаться с духами и сопровождать души умерших в загробную жизнь. Эта идеология широко практиковалась в Европе, Азии, Тибете, Северной и Южной Америке и Африке, Палеолите. Она была сосредоточена на вере в сверхъестественные явления, такие как мир богов, демонов и духов предков[9].

Шаманизм в истории человечества

[править | править код]
Алтайская шаманка. Начало XX века

По данным археологии, шаманские ритуалы практиковались в Сибири ещё в эпоху неолита и в бронзовом веке. Например, сохранившиеся писаницы Верхнего Приамурья, Восточного Забайкалья, разных регионов Якутии являются иллюстрацией древних шаманских обрядов поздненеолитических предков современных эвенков[10]. В отличие от большинства религиозных учений, созданных тем или иным основателем, шаманизм сложился естественным, историческим путём. На определённом этапе отражения мира в сознании людей образ мифической Вселенной стал настолько значимым и разработанным, что разобраться в нём могли только личности, имевшие особые способности и прошедшие специальную подготовку[11]. В большинстве обществ появилась потребность в «посреднике» между человеческим и потусторонним мирами[12].

Одно из самых древних шаманских погребений в России было найдено на Оленьем острове в Онежском озере и относится, по всей видимости, к эпохе мезолита, насчитывая уже 6 тысяч лет[7].

Шаманизм в Восточной Азии

[править | править код]
См. также: Шаманизм в Китае
См. также: Шаманизм в Корее

«Речения царств» (кит. трад. 國語, упр. 国语, пиньинь Gúo yǔ, палл. Го юй) приводят наиболее полное классическое описание шаманизма в китайской культуре. Выделяются шаманы мужского (覡) и женского (巫) пола, которые разбираются в ритуалах, ответственных за взаимодействие с духами.

Шаманами в Корее (кор. 무당?, 巫堂? мудан) и Японии (яп. イタコитако) в основном являются женщины. В Корее редкие мужчины-шаманы даже облачаются в женские одежды для проведения обрядов и камлания. В Японии шаманизм постепенно трансформировался в синтоизм — этническую религию японцев, бывшую до 1947 года государственной.

Шаманизм и эволюция религиозных взглядов

[править | править код]

В разных регионах, у разных народов в ходе накопления и осмысления шаманского опыта примитивные и аморфные системы религиозных взглядов (а также связанные с ними религиозные институты) развивались в более сложные и устойчивые. Примером результата такой эволюции является даосизм — всеобъемлющее мировоззрение, аккумулирующее представления о природе, душе, мире добрых и злых духов и т. д.

Шаманизм в современной культуре, науке и квазинауке

[править | править код]

В XX веке шаманские техники стали активно применяться вне традиционного контекста — в школах и религиях Нью-эйдж, и в различных системах психотерапии.

Бурятский шаман Будажап Ширеторов

Большое распространение получили книги о шаманизме американского антрополога и писателя Карлоса Кастанеды. В 2011 году немецкий художник Кристиан Тоннис организовал во Франкфурте-на-Майне выставку «Шаманизм большого Алтая»[13].

На широком лингвистическом, фольклорном и этнографическом материале российский лингвист Ф. Г. Хисамитдинова подробно описала ритуалы лечебной магии и представления о болезнях башкирских шаманов баксы (баш. баҡсы)[14].

В 2011 году в Иркутской области на базе филиала Бурятского государственного университета имени Доржи Банзарова был открыт Центр изучения древней бурятской религии с целью изучения шаманизма[15].

В 2004 г. французский кинорежиссёр Жан Кунен выпустил фильм «Другие миры» (фр. D’autres mondes) о традициях шаманов шипибо — индейского народа, проживающего в Перу[16].

Национальные и региональные формы шаманизма

[править | править код]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ http://stephenksanderson.com/documents/Adaptation-Evolution-Religion_001.pdf
  2. ↑ Shamanism Revisited: An Ancient Religious Worldview and the (Post)Modern World
  3. ↑ http://stephenksanderson.com/documents/REAA-FrontMattandPrologue.pdf
  4. ↑ Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков / сост. В.И. Цинциус. — Л.: Наука, 1977. — С. 49—51.
  5. ↑ Эвенкийско-русский словарь / сост. Г. М. Василевич / сост. Г. М. Василевич. — М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1958. — С. 771.
  6. ↑ Eliade M. Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy. — L.: 1964. P. 4
  7. ↑ 1 2 Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. — Москва: Астрель, 2005.
  8. ↑ Shamanism | Definition, History, Examples, Beliefs, Practices, & Facts (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 15 декабря 2020. Архивировано 15 декабря 2020 года.
  9. ↑ Definition of SHAMANISM (англ.). www.merriam-webster.com. Дата обращения: 15 декабря 2020. Архивировано 17 января 2021 года.
  10. ↑ Варламов А.Н. Сонинги Дулин Буга: этногенез и этническая история эвенков. — Новосибирк: Наука, 2022. — С. 185—192.
  11. ↑ Арефьев В. Е. Введение в туризм: учебное пособие. — Барнаул: АГУ, 2002. — 282 с.
  12. ↑ Примером общества-исключения, где явление «профессионального посредничества» не получило распространения, можно назвать ительменов Камчатки. Шаманы здесь были известны, однако, по сведениям Г. Стеллера, «не пользовались особым уважением», и их функции мог исполнять любой член общины (см.: Стеллер Г. В. О религии ительменов Архивная копия от 14 августа 2018 на Wayback Machine // Описание земли Камчатки. — Петропавловск-Камчатский, 1999). Обычно это были пожилые женщины.
  13. ↑ Алтайские художники шаманят в Германии Архивная копия от 24 апреля 2014 на Wayback Machine (Контрабанда, 10 сентября 2011 года)
  14. ↑ Мифологический словарь башкирского языка. Дата обращения: 13 января 2022. Архивировано 9 ноября 2016 года.
  15. ↑ В Иркутской области будут изучать шаманизм. Дата обращения: 30 января 2011. Архивировано 3 февраля 2011 года.
  16. ↑ «Другие миры» на IMDb. Дата обращения: 1 февраля 2015. Архивировано 13 января 2015 года.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Шаманизм&oldid=142176891