Политический ислам: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→Литература: источники
м →См. также: викификация
 
(не показано 89 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Политический ислам''' — любая интерпретация [[ислам]]а как источника политической идентичности и действия.<ref name=":1">{{статья|заглавие=Political Islam|ссылка=http://www.oxfordbibliographies.com/display/id/obo-9780195390155-0063|издание=Oxford Bibliographies Online Datasets|язык=en|doi=10.1093/obo/9780195390155-0063|ref=Voll|тип=journal|автор=Voll, John O.; Sonn, Tamara}}</ref> Понятие «политический ислам» может относиться к широкому кругу людей и групп, которые выступают за преобразование государства и общества в соответствии с принципами ислама. Также под «политическим исламом» может пониматься использование ислама в качестве источника концепций и [[Метафора|метафор]] для формулирования политических позиций.<ref name=":0">{{статья |автор=Krämer, Gudrun |заглавие=Political Islam |ссылка=http://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/political-islam |издание=In Encyclopedia of Islam and the Muslim World |тип=[[Энциклопедия|encyclopedia]] |автор издания=Ed. by Richard C. Martin |место=[[New York|NY]] |издательство=Macmillan |год=2004 |том=6 |страницы=536—540 |язык=en}}</ref> Политический ислам представляет собой один из аспектов «[[Исламское возрождение|исламского возрождения]]», которое началось в [[XX век]]е, и не все формы политической деятельности мусульман подпадают под понятие «политического ислама».<ref name=":1"/> Некоторые академические авторы используют термины «[[исламизм]]» и «политический ислам» для описания одного и того же явления или используют оба термина взаимозаменяемо.<ref name=":1"/>
'''Политический ислам''' — любая интерпретация [[ислам]]а как источника политической идентичности и действия<ref name=":1">{{статья|заглавие=Political Islam|ссылка=http://www.oxfordbibliographies.com/display/id/obo-9780195390155-0063|издание=Oxford Bibliographies Online Datasets|язык=en|doi=10.1093/obo/9780195390155-0063|ref=Voll|тип=journal|автор=Voll, John O.; Sonn, Tamara|archivedate=2020-02-23|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200223165247/https://www.oxfordbibliographies.com/view/document/obo-9780195390155/obo-9780195390155-0063.xml}}</ref>. Понятие «политический ислам» может относиться к широкому кругу людей и групп, которые выступают за преобразование государства и общества в соответствии с принципами ислама. Также под «политическим исламом» может пониматься использование ислама в качестве источника концепций и [[Метафора|метафор]] для формулирования политических позиций<ref name=":0">{{статья |автор=Krämer, Gudrun |заглавие=Political Islam |ссылка=http://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/political-islam |издание=In Encyclopedia of Islam and the Muslim World |тип=[[Энциклопедия|encyclopedia]] |автор издания=Ed. by Richard C. Martin |место=[[New York|NY]] |издательство=Macmillan |год=2004 |том=6 |страницы=536—540 |язык=en |archivedate=2018-07-13 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180713072425/https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/political-islam }}</ref>. Политический ислам представляет собой один из аспектов «[[Исламское возрождение|исламского возрождения]]», которое началось в [[XX век]]е, и не все формы политической деятельности мусульман подпадают под понятие «политического ислама»<ref name=":1"/>. Некоторые академические авторы используют термины «[[исламизм]]» и «политический ислам» для описания одного и того же явления или используют оба термина взаимозаменяемо<ref name=":1"/>.


== Появление термина ==
== Подходы к определению термина ==
Терминология, которая используется для обозначения феномена «политического ислама», различается среди экспертов. Израильско-американский учёный {{нп5|Крамер, Мартин|Мартин Крамер|en|Martin Kramer}} был одним из первых экспертов, который начал использовать термин «политический ислам» в 1980 году. В 2003 году он заявил, что политический ислам также можно рассматривать как [[Тавтология (риторика)|тавтологию]], поскольку нигде в [[Мусульманский мир|мусульманском мире]] религия не отделена от политики.<ref name=":2">{{статья|заглавие=Coming to Terms: Fundamentalists or Islamists?|ссылка=http://www.meforum.org/541/coming-to-terms-fundamentalists-or-islamists|издание={{Нп3|Middle East Quarterly}}|язык=en|ref=Kramer|тип=journal|автор=Kramer, Martin|число=1|месяц=3|год=2003}}</ref><ref>{{статья|заглавие=Political Islam|издание=The Washington Papers|том=VIII|язык=en|ref=Kramer|тип=journal|автор=Kramer, Martin|год=1980}}</ref> Некоторые эксперты используют такие термины, как «исламизм», указывая на один и тот же набор случаев, или смешивая оба термина. Армянско-американской политолог {{нп5|Декмеджян, Ричард|Ричард Декмеджян|en|Richard Dekmejian}} был одним из первых экспертов, сделавших замечания о политизации ислама в контексте провала светских исламских правительств, при этом он использует не термин «политический ислам», а понятия исламизм и [[Исламский фундаментализм|фундаментализм]].<ref>{{статья|заглавие=The Anatomy of Islamic Revival: Legitimacy Crisis, Ethnic Conflict and the Search for Islamic Alternatives|jstor=4325967|издание={{Нп3|The Middle East Journal|Middle East Journal|en|The Middle East Journal}}|том=34|номер=1|страницы=1—12|ref=Dekmejian|язык=en|тип=journal|автор=Dekmejian, R. Hrair|год=1980}}</ref>
Терминология, которая используется для обозначения феномена «политического ислама», различается среди экспертов. Израильско-американский учёный {{нп5|Крамер, Мартин|Мартин Крамер|en|Martin Kramer}} был одним из первых экспертов, который начал использовать термин «политический ислам» в 1980 году. В 2003 году он заявил, что политический ислам также можно рассматривать как [[Тавтология (риторика)|тавтологию]], поскольку нигде в [[Мусульманский мир|мусульманском мире]] [[религия]] не отделена от [[Политика|политики]]<ref name=":2">{{статья|ссылка=http://www.meforum.org/541/coming-to-terms-fundamentalists-or-islamists|ref=Kramer|автор=Kramer, Martin|заглавие=Coming to Terms: Fundamentalists or Islamists?|год=2003|язык=en|издание={{Нп3|Middle East Quarterly}}|тип=journal|месяц=3|число=1|archivedate=2015-01-01|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150101195913/http://www.meforum.org/541/coming-to-terms-fundamentalists-or-islamists}}</ref><ref>{{статья|ref=Kramer|автор=Kramer, Martin|заглавие=Political Islam|год=1980|язык=en|издание=The Washington Papers|тип=journal|том=VIII}}</ref>. Некоторые эксперты используют такие термины, как «исламизм», указывая на один и тот же набор случаев, или смешивая оба термина. Армянско-американской политолог {{нп5|Декмеджян, Ричард|Ричард Декмеджян|en|Richard Dekmejian}} был одним из первых экспертов, сделавших замечания о политизации ислама в контексте провала светских исламских правительств, при этом он использует не термин «политический ислам», а понятия исламизм и [[Исламский фундаментализм|фундаментализм]]<ref>{{статья|ref=Dekmejian|автор=Dekmejian, R. Hrair|заглавие=The Anatomy of Islamic Revival: Legitimacy Crisis, Ethnic Conflict and the Search for Islamic Alternatives|год=1980|язык=en|издание={{Нп3|The Middle East Journal|Middle East Journal|en|The Middle East Journal}}|тип=journal|том=34|номер=1|страницы=1—12|jstor=4325967}}</ref>.


Термин «политический ислам» также используется в связи с иностранными общинами, имея в виду движения или группы, которые вкладывают средства в широкое [[Фундаментализм|фундаменталистское]] возрождение, которое связано с определенной политической программой.<ref name=":2" /> Индийско-американский политолог и исламовед [[Муктедар Хан]] включает в «политический ислам» все исламские движения, продвигающие политическую систему, основанную исключительно на исламе, которой должен следовать каждый мусульманин.<ref>{{cite web |url=https://www.e-ir.info/2014/03/10/what-is-political-islam/ |title=What is Political Islam? |author=Khan, Muqtedar |lang=en |website=E-international Relations |date=2014-03-10 |accessdate=2020-02-11}}</ref> Некоторые из экспертов также используют другие описательные термины, чтобы различать различные идеологические направления в политическом исламе: консервативный, прогрессивный, воинственный, радикальный, джихадистский и так далее.<ref name=":1" />
Термин «политический ислам» также используется в связи с иностранными общинами, имея в виду движения или группы, которые вкладывают средства в широкое [[Фундаментализм|фундаменталистское]] возрождение, которое связано с определенной политической программой<ref name=":2" />. Индийско-американский политолог и исламовед [[Муктедар Хан]] включает в «политический ислам» все исламские движения, продвигающие политическую систему, основанную исключительно на исламе, которой должен следовать каждый мусульманин<ref>{{cite web |url=https://www.e-ir.info/2014/03/10/what-is-political-islam/ |title=What is Political Islam? |author=Khan, Muqtedar |lang=en |website=E-international Relations |date=2014-03-10 |accessdate=2020-02-11 |archive-date=2020-08-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200820080205/https://www.e-ir.info/2014/03/10/what-is-political-islam/ |deadlink=no }}</ref>. Некоторые из экспертов также используют другие описательные термины, чтобы различать различные идеологические направления в политическом исламе: консервативный, прогрессивный, воинственный, радикальный, джихадистский и так далее<ref name=":1" />.
[[Файл:02-Amount_of_Text_devoted_to_Kafir.original_-_Copy.png|мини|Количество текста, посвященного кафирам, в исламской доктрине]]
⚫
Другое определение политическому исламу дает американский исследователь ислама [[Уорнер, Билл|Билл Уорнер]]. Согласно его мнению, политическим исламом следует называть часть исламской доктрины, которая касается немусульман ([[кафир]]ов)<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.cspii.org/ru/learn-political-islam/articles/statistical-islam/|title=Политический ислам в цифрах|website=www.cspii.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20210615132918/https://www.cspii.org/ru/%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC/|archive-date=2021-06-15|access-date=2022-04-05|deadlink=no}}</ref>. Уорнер различает ислам как религию и то, что он называет политическим исламом, что позволяет исследовать политическую идеологию отдельно от религиозной составляющей<ref>{{Статья|ссылка=https://www.csmonitor.com/2007/0830/p09s01-coop.html?page=4.|заглавие=Four views on Islam and the state|год=2007-08-30|издание=Christian Science Monitor|issn=0882-7729|archivedate=2021-11-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211118092616/https://www.csmonitor.com/2007/0830/p09s01-coop.html?page=4.}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.politicalislam.com/about-2/full-bio/|title=Full Bio|website=Political Islam|archive-url=https://web.archive.org/web/20211211130854/https://www.politicalislam.com/about-2/full-bio/|archive-date=2021-12-11|access-date=2022-01-07|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.politicalislam.com/a-taste-of-islam-an-interview-with-bill-warner/|title=A Taste of Islam: An Interview with Bill Warner|author=Bill Warner|website=Political Islam|date=2012-01-24|access-date=2022-01-07|archive-date=2021-11-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20211118092811/https://www.politicalislam.com/a-taste-of-islam-an-interview-with-bill-warner/|deadlink=no}}</ref>. Уорнер рассматривает Коран, Сиру и хадисы как трилогию, три разные части единого целого. При помощи [[Статистика|статистических методов]] он демонстрирует, что значительная часть исламской доктрины — не религиозная, а политическая<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=http://protodata.biz/dualizm-kak-princip-islama.htm|title=Дуализм как принцип ислама « Международный Центр междисциплинарного образования|access-date=2022-01-07|archive-date=2022-01-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20220127203626/http://protodata.biz/dualizm-kak-princip-islama.htm|deadlink=no}}</ref>. Используя свою методологию, Уорнер установил, что 51% текста источников ислама, в том числе 64% текста Корана, относится не к мусульманам или их религиозным обязанностям, а к кафирам<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/title/sharia-law-for-the-non-muslim/oclc/709838704|автор=Bill Warner, Center for the Study of Political Islam|заглавие=Sharia law for the non-Muslim|год=2010|место=Nashville, Tenn.|издательство=Centre for the Study of Political Islam|isbn=978-0-9795794-8-6|archive-date=2022-01-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20220107152928/https://www.worldcat.org/title/sharia-law-for-the-non-muslim/oclc/709838704}}</ref>.


== Исследования политического ислама в России ==
⚫
Другое определение политическому исламу дает американский исследователь ислама [[Уорнер, Билл|Билл Уорнер]]. Согласно его мнению, политическим исламом следует называть часть исламской доктрины, которая касается немусульман ([[Кафир|кафиров]]). Уорнер различает ислам как религию и то, что он называет политическим исламом, что позволяет исследовать политическую идеологию отдельно от религиозной составляющей.<ref>{{Статья|ссылка=https://www.csmonitor.com/2007/0830/p09s01-coop.html?page=4.|заглавие=Four views on Islam and the state|год=2007-08-30|издание=Christian Science Monitor|issn=0882-7729}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.politicalislam.com/about-2/full-bio/|title=Full Bio|website=Political Islam|access-date=2022-01-07}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.politicalislam.com/a-taste-of-islam-an-interview-with-bill-warner/|title=A Taste of Islam: An Interview with Bill Warner|author=Bill Warner|website=Political Islam|date=2012-01-24|access-date=2022-01-07}}</ref> Уорнер рассматривает Коран, Сиру и хадисы как трилогию, три разные части единого целого. При помощи статистических методов он демонстрирует, что значительная часть исламской доктрины — не религиозная, а политическая.<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=http://protodata.biz/dualizm-kak-princip-islama.htm|title=Дуализм как принцип ислама « Международный Центр междисциплинарного образования|access-date=2022-01-07}}</ref> Используя свою методологию, Уорнер установил, что 51% текста источников ислама, в том числе 64% текста Корана, относится не к мусульманам или их религиозным обязанностям, а к кафирам.<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/title/sharia-law-for-the-non-muslim/oclc/709838704|автор=Bill Warner, Center for the Study of Political Islam|заглавие=Sharia law for the non-Muslim|год=2010|место=Nashville, Tenn.|издательство=Centre for the Study of Political Islam|isbn=978-0-9795794-8-6}}</ref>
За последние десятилетия тема политического ислама широко освещалась в работах российских учёных. [[Наумкин, Виталий Вячеславович|Наумкин В.В.]] и другие авторы аналитического доклада [[Валдай (дискуссионный клуб)|Международного дискуссионного клуба «Валдай»]] «Ислам в политике: идеология или прагматизм?» подчёркивают растущую актуальность темы политического ислама для международной и региональной политики<ref>{{Статья|ссылка=https://istina.msu.ru/publications/book/5300296/|автор=Наумкин В.В., Аксененок А.Г., Долгов Б.В., Звягельская И.Д., Кузнецов В.А., Попов В.В.|заглавие=Ислам в политике: идеология или прагматизм? Аналитический доклад Международного дискуссионного клуба «Валдай»книга|год=2013|язык=русский|издание=ИВ РАН, РИА «Новости», СВОП|тип=ИВ РАН, РИА «Новости», СВОП|archivedate=2022-11-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20221122083852/https://istina.msu.ru/publications/book/5300296/}}</ref>.

«Ислам был рождён политикой, гены которой в течение четырнадцативековой его истории позволяют сохранять высокий уровень политизации этого учения, оказывая всё возрастающее влияние на развитие социально-политических процессов во всём мире», отмечает Сажин В.И. в своей исследовательской работе «К вопросу о цивилизациях, исламе и войнах»<ref name=":3">{{Статья|автор=Сажин В.И.|заглавие=К вопросу о цивилизациях, исламе и войнах|год=1999|язык=русский|издание=Новый мировой порядок - будущие войны и пути их предотвращения. Москва-Уфа|страницы=45-49}}</ref>. Он также обращает внимание на то, что «для последователей Пророка Мухаммеда, в том числе мусульман России, ислам не только общая религия, но и политическая сила, способствующая формированию определённого образа жизни, общей культуры и мировоззрения. Именно политика в исламе, диктующая свою волю и экономике, и военному искусству, и другим сторонам общественного бытия мусульманских народов, выходит в настоящее время на первое место в ряду составляющих элементов этой религиозной системы»<ref name=":3" />.

Теме политического ислама посвящена научная работа С.А. Рагозиной, в которой предпринята попытка описания данного концепта в русскоязычном интернет-пространстве Северо-Восточного Кавказа (Чечня, Ингушетия и Дагестан). На основе качественного и количественного [[контент-анализ]]а и [[Ивент-анализ|ивентанализа]] показана преемственность международного дискурса политического ислама в северокавказском интернет-пространстве<ref>{{Книга|автор=Рагозина С.А.|заглавие=Дискурс политического ислама (на примере интернет-пространства Северо-Восточного Кавказа)|год=2013|место=М.|издательство=Книжный дом «ЛИБРОКОМ»|страниц=144}}</ref>.

В своей научной работе ««Гибридная» война: Моделирование информационных полей» Шипицины посвящают отдельную главу изучению политического ислама в контексте гибридной войны. В заключении авторы подчёркивают важность понимания того, «что временное снижение напряжения в исламском обществе, достигнутое путём переговоров и интеграции исламизма в политический процесс, не может быть долговременным. Стремление к построению исламского государства, основанного на нормах шариата, остается главной целью политического ислама. Сотрудничество же рассматривается прежде всего как вынужденный тактический ход на пути к реализации справедливого общества. В этом смысле конвергенция антропогенной и техногенной цивилизаций представляется на данный момент маловероятной и даже невозможной»<ref>{{Книга|автор=Шипицин Ю. Б., Шипицина А. Ю.|заглавие=Гибридная» война: Моделирование информационных полей|год=2018|место=Екатеринбург|издательство=Издательство Уральского университета|страниц=136|isbn=978-5-7996-2431-6}}</ref>.

== Исследования политического ислама в других странах ==

'''Центр документации «Политический ислам» (нем. Dokumentationsstelle Politischer Islam) (полное название — Австрийский фонд документирования религиозно мотивированного политического экстремизма)''' создан в 2020 году австрийским правительством. В июле 2020 года [[Австрия]] выступила с инициативой по выявлению и регистрации социальных и образовательных учреждений, которые подвержены влиянию идеологии политического ислама<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.thenationalnews.com/world/austria-takes-pioneering-approach-to-tackle-influence-of-political-islam-1.1049772|title=Austria takes 'pioneering' approach to tackle influence of political Islam|author=Damien McElroy|website=The National|date=2020-07-16|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-01-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20230112120700/https://www.thenationalnews.com/world/austria-takes-pioneering-approach-to-tackle-influence-of-political-islam-1.1049772|deadlink=no}}</ref>, целью Центра является «научное документирование и исследование политического ислама». Это независимый фонд, действующий в рамках австрийского Закона о фондах 2015 года<ref>{{Cite web|lang=de|url=https://www.bundeskanzleramt.gv.at/bundeskanzleramt/nachrichten-der-bundesregierung/2020/integrationsministerin-raab-dokumentationsstelle-politischer-islam-nimmt-arbeit-auf.html|title=Integrationsministerin Raab: Dokumentationsstelle Politischer Islam nimmt Arbeit auf|website=www.bundeskanzleramt.gv.at|date=2020-07-15|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-02-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20230203072752/https://www.bundeskanzleramt.gv.at/bundeskanzleramt/nachrichten-der-bundesregierung/2020/integrationsministerin-raab-dokumentationsstelle-politischer-islam-nimmt-arbeit-auf.html|deadlink=no}}</ref>. Центр документации «Политический ислам» находится в [[Вена|Вене]] и с момента своего основания выпустил ряд научных публикаций<ref>{{Cite web|lang=de-DE|url=https://www.dokumentationsstelle.at/publikationen/|title=Publikationen – Dokumentationsstelle Politischer Islam|access-date=2023-05-31|archive-date=2021-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20211028064723/https://www.dokumentationsstelle.at/publikationen/|deadlink=no}}</ref>. К примеру, в свете волны протестов из-за гибели [[Смерть Махсы Амини|Махсы Амини]] в Иране австрийский фонд представил базовый отчёт о политическом исламе в шиизме двунадесятников в 2022 году'','' в котором авторы доклада приходят к заключению, что Исламская Республика пытается оказывать влияние за границей в культурной, религиозной и образовательной сферах через такие филиалы, как фонды или религиозные центры. Примеры включают Исламский центр в [[Гамбург]]е (IZH) и Центр Имама Али (IAZ) в Вене<ref>{{Cite web|lang=de-AT|url=https://www.msn.com/de-at/nachrichten/inland/dokumentationsstelle-sieht-einflussnahme-des-iran-in-%C3%B6sterreich/ar-AA14t4aJ|title=Dokumentationsstelle sieht Einflussnahme des Iran in Österreich|website=MSN|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-05-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20230531154441/https://www.msn.com/de-at/nachrichten/inland/dokumentationsstelle-sieht-einflussnahme-des-iran-in-%C3%B6sterreich/ar-AA14t4aJ|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|lang=de|url=https://orf.at/stories/3295001/|title=Dokumentationsstelle sieht iranischen Einfluss|author=ORF at/Agenturen red|website=news.ORF.at|date=2022-11-23|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-02-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230206053516/https://orf.at/stories/3295001/|deadlink=no}}</ref>.

В 2022 году Центр документации «Политический ислам» в течение года изучал деятельность Исламской ассоциации в Австрии (IVÖ). Организация, управляющая мечетью в еврейском квартале Вены, предположительно несёт ответственность за пропаганду [[антисемитизм]]а, ненависти к [[Израиль|Израилю]] и поддержку ХАМАСа и Братьев-мусульман (признана террористической организацией в России<ref>{{Cite web|url=http://www.fsb.ru/fsb/npd/terror.htm|title=Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими :: Федеральная Служба Безопасности|website=www.fsb.ru|access-date=2023-09-15|archive-date=2016-02-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20160203144040/http://www.fsb.ru/fsb/npd/terror.htm|deadlink=no}}</ref>). IVÖ работает в мечети Хидайя, одном из старейших и крупнейших домов мусульманской молитвы в Австрии<ref>{{Cite web|url=https://www.thejc.com/news/world/austria-launches-probe-into-%27antisemitic%27-mosque-3AI6IDSHV5ZdOgr2eJoOoK|title=Austria launches probe into ‘antisemitic’ mosque|author=Liam Hoare|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-01-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20230112111331/https://www.thejc.com/news/world/austria-launches-probe-into-%27antisemitic%27-mosque-3AI6IDSHV5ZdOgr2eJoOoK|deadlink=no}}</ref>. 143-страничный отчёт Центра подробно описывает продвижение идеологии «Братьев-мусульман» имамом и президентом мечети<ref>{{Cite web|lang=en-US|url=https://www.algemeiner.com/2022/12/09/cursed-zionists-austrian-authorities-order-investigation-into-rampant-antisemitism-at-vienna-mosque/|title=‘Cursed Zionists’: Austrian Authorities Order Investigation into Rampant Antisemitism at Vienna Mosque - Algemeiner.com|author=The Algemeiner|website=www.algemeiner.com|date=2022-12-09|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-02-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230206031235/https://www.algemeiner.com/2022/12/09/cursed-zionists-austrian-authorities-order-investigation-into-rampant-antisemitism-at-vienna-mosque/|deadlink=no}}</ref>.

По результатам совместного исследования, проведенного [[Венский университет|Венским университетом]] и Центром документации политического ислама<ref>{{Cite news|accessdate=2023-06-07|first=Antonia Noori|last=Farzan|date=2021-05-30|website=Washington Post|title=Muslim groups in Austria fear attacks after government publishes map of mosques|url=https://www.washingtonpost.com/world/2021/05/29/austria-islam-map/|archivedate=2023-04-17|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230417061359/https://www.washingtonpost.com/world/2021/05/29/austria-islam-map/}}</ref>, в 2021 году была опубликована карта, содержащая более 600 мечетей и других исламских организаций Австрии с указанием возможных связей этих организаций зарубежом<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.dw.com/en/austrias-muslim-youth-file-lawsuit-against-islam-map/a-57712058|title=Austria's 'Islam map' sparks lawsuit – DW – 05/29/2021|website=dw.com|access-date=2023-06-07|archive-date=2023-06-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230606122541/https://www.dw.com/en/austrias-muslim-youth-file-lawsuit-against-islam-map/a-57712058|deadlink=no}}</ref>.
[[Файл:Maps_of_Islamic_Organizations_in_Russian_Federation.jpg|мини|Картограммы исламских организаций в Российской Федерации]]
'''CSPII (англ. Center for the Study of Political Islam International) (рус. Международный центр изучения политического ислама)''' — независимая некоммерческая исследовательская и образовательная организация — занимается идеологической доктриной ислама, которая относится к кафирам (немусульманам). Центр называет эту часть доктрины «политическим исламом». Используя научные методы, логический подход и основанную на фактах аргументацию, Центр показывает, как влияние политического ислама распространяется в неисламских странах и создаёт экономические, юридические и социокультурные основы для превращения их в исламские<ref>{{Cite web|url=https://www.cspii.org/ru/about-us/|title=О нас|lang=ru|website=www.cspii.org|access-date=2023-09-29|archive-date=2023-10-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20231013055149/https://www.cspii.org/ru/about-us/|deadlink=no}}</ref>.

Международный центр изучения политического ислама проводит исследования, направленные на восстановление картины роста и распространения исламских организаций на территориях отдельно взятых стран<ref>{{Cite web|url=https://www.cspii.org/ru/learn-political-islam/maps/|title=Карты|lang=ru|website=www.cspii.org|access-date=2023-10-13}}</ref>. Центром составлены картограммы исламской официальной организационной инфраструктуры, а также графики изменения числа исламских организаций в Российской Федерации и других странах мира. Картограммы и графики демонстрируют тенденции роста числа исламских организаций с течением времени, что ведёт к усилению социального и политического влияния ислама в этих странах. Согласно данным картограмм число исламских организаций в Российской Федерации в 2000 году составляло 2362, а к 2020 году выросло до 6433 организаций <ref>{{Статья|ссылка=https://events.spbu.ru/eventsContent/events/2021/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F2021.pdf|автор=Бриско А.В., Дубич В.В., Сухова Е.А.|заглавие=Территориально-временная динамика исламских организаций в Российской Федерации, США и Испании|год=2021|язык=ru|издание=Политическая география и геополитика в России: исторический опыт и современность, Материалы Международной научной конференции, посвященной 150-летию со дня рождения выдающегося российского географа В.П. Семёнова-Тян-Шанского|тип=Сборник статей|месяц=8–9 апреля 2021|страницы=101|isbn=ISBN 978-5-9651-1363-7|archivedate=2023-10-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20231013055149/https://events.spbu.ru/eventsContent/events/2021/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F2021.pdf}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=https://events.spbu.ru/eventsContent/events/2022/0812_%D0%A1%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8-%D0%A0%D0%B5%D0%B3_%D0%BF%D0%BE%D0%BB-%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80_%D1%81%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BA%D0%BE%D0%B9.pdf|автор=Дубич В. В., Бриско А. В., Сухова Е. А.|заглавие=Картограммы роста числа исламских организаций в Российской Федерации и Федеративной Республики Германи|год=2022|ответственный=Под ред. Н. М. Михеевой, Н. В. Каледина|язык=RU|место=СПб|издание=Региональная политика, политическая география и геополитика: история и современность. Материалы международной научной
конференции, посвящённой 20-летию кафедры региональной политики и политической географии СПбГУ|издательство=изд-во ВВМ|месяц=22-23 апреля|страницы=666-670|isbn=978-5-9651-1430-6}}</ref>.


== См. также ==
== См. также ==
* [[Призыв запретить ислам]]
* [[Критика ислама]]
* [[Исламизация]]
* [[Исламизм]]
* [[Исламизм]]
* [[Постисламизм]]
* [[Постисламизм]]
Строка 20: Строка 45:


== Литература ==
== Литература ==
* Hamid, S. & McCants, W. (2016). [https://www.brookings.edu/research/rethinking-political-islam/ ''Rethinking Political Islam''].{{ref-en}} [[Брукингский институт|Brookings Institution]].
* Hamid, S. & McCants, W. (2016). [https://www.brookings.edu/research/rethinking-political-islam/ ''Rethinking Political Islam''] {{Wayback|url=https://www.brookings.edu/research/rethinking-political-islam/ |date=20200401201848 }}.{{ref-en}} [[Брукингский институт|Brookings Institution]].
* [[Гуверовский институт|Hoover Institution]]. (2017). [https://www.hoover.org/sites/default/files/issues/resources/caravan_1715.pdf Islamism in Maritime Southeast Asia].{{ref-en}} ''The Caravan, 1715''.
* [[Гуверовский институт|Hoover Institution]]. (2017). [https://www.hoover.org/sites/default/files/issues/resources/caravan_1715.pdf Islamism in Maritime Southeast Asia] {{Wayback|url=https://www.hoover.org/sites/default/files/issues/resources/caravan_1715.pdf |date=20200812111246 }}.{{ref-en}} ''The Caravan, 1715''.
*Bill Warner, Center for the Study of Political Islam. Sharia law for the non-Muslim. — Nashville, Tenn.: Centre for the Study of Political Islam, 2010. — ISBN 978-0-9795794-8-6.
*Bill Warner, Center for the Study of Political Islam. Sharia law for the non-Muslim. — Nashville, Tenn.: Centre for the Study of Political Islam, 2010. — ISBN 978-0-9795794-8-6.
*Bill Warner, Center for the Study of Political Islam. A Self-Study Course on Political Islam-Level 1. — CSPI, LLC (June 14, 2011). — ISBN 978-1936659098.
* Tausch, Arno (2023). Political Islam and Religiously Motivated Political Extremism. SpringerBriefs in Political Science. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-24854-2_2, Published 16 February 2023, Print ISBN 978-3-031-24853-5; open access: https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-031-24854-2
*Рагозина С.А. Дискурс политического ислама (на примере интернет-пространства Северо-Восточного Кавказа) / Предисл. А. Л. Рябинина, Г. В. Лукьянова. М: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. — 144 с.
*Пашков, Р. В. Исламское государственное право: учебное издание / Р.В. Пашков. — Москва : РУСАЙНС, 2016. — 144 с.
*Микульский Д.В. Ислам в России и Средней Азии (сборник). — М.: Лотос, 1993. — 272 с. (В соавторстве с И.А. Ермаковым).


[[Категория:Исламизм]]
[[Категория:Исламизм]]
[[Категория:Неологизмы]]
[[Категория:Политические термины]]
[[Категория:Политические термины]]
[[Категория:Политические теории]]
[[Категория:Политические теории]]

Текущая версия от 16:37, 10 декабря 2024

Политический ислам — любая интерпретация ислама как источника политической идентичности и действия[1]. Понятие «политический ислам» может относиться к широкому кругу людей и групп, которые выступают за преобразование государства и общества в соответствии с принципами ислама. Также под «политическим исламом» может пониматься использование ислама в качестве источника концепций и метафор для формулирования политических позиций[2]. Политический ислам представляет собой один из аспектов «исламского возрождения», которое началось в XX веке, и не все формы политической деятельности мусульман подпадают под понятие «политического ислама»[1]. Некоторые академические авторы используют термины «исламизм» и «политический ислам» для описания одного и того же явления или используют оба термина взаимозаменяемо[1].

Подходы к определению термина

[править | править код]

Терминология, которая используется для обозначения феномена «политического ислама», различается среди экспертов. Израильско-американский учёный Мартин Крамер[англ.] был одним из первых экспертов, который начал использовать термин «политический ислам» в 1980 году. В 2003 году он заявил, что политический ислам также можно рассматривать как тавтологию, поскольку нигде в мусульманском мире религия не отделена от политики[3][4]. Некоторые эксперты используют такие термины, как «исламизм», указывая на один и тот же набор случаев, или смешивая оба термина. Армянско-американской политолог Ричард Декмеджян[англ.] был одним из первых экспертов, сделавших замечания о политизации ислама в контексте провала светских исламских правительств, при этом он использует не термин «политический ислам», а понятия исламизм и фундаментализм[5].

Термин «политический ислам» также используется в связи с иностранными общинами, имея в виду движения или группы, которые вкладывают средства в широкое фундаменталистское возрождение, которое связано с определенной политической программой[3]. Индийско-американский политолог и исламовед Муктедар Хан включает в «политический ислам» все исламские движения, продвигающие политическую систему, основанную исключительно на исламе, которой должен следовать каждый мусульманин[6]. Некоторые из экспертов также используют другие описательные термины, чтобы различать различные идеологические направления в политическом исламе: консервативный, прогрессивный, воинственный, радикальный, джихадистский и так далее[1].

Количество текста, посвященного кафирам, в исламской доктрине

Другое определение политическому исламу дает американский исследователь ислама Билл Уорнер. Согласно его мнению, политическим исламом следует называть часть исламской доктрины, которая касается немусульман (кафиров)[7]. Уорнер различает ислам как религию и то, что он называет политическим исламом, что позволяет исследовать политическую идеологию отдельно от религиозной составляющей[8][9][10]. Уорнер рассматривает Коран, Сиру и хадисы как трилогию, три разные части единого целого. При помощи статистических методов он демонстрирует, что значительная часть исламской доктрины — не религиозная, а политическая[11]. Используя свою методологию, Уорнер установил, что 51% текста источников ислама, в том числе 64% текста Корана, относится не к мусульманам или их религиозным обязанностям, а к кафирам[12].

Исследования политического ислама в России

[править | править код]

За последние десятилетия тема политического ислама широко освещалась в работах российских учёных. Наумкин В.В. и другие авторы аналитического доклада Международного дискуссионного клуба «Валдай» «Ислам в политике: идеология или прагматизм?» подчёркивают растущую актуальность темы политического ислама для международной и региональной политики[13].

«Ислам был рождён политикой, гены которой в течение четырнадцативековой его истории позволяют сохранять высокий уровень политизации этого учения, оказывая всё возрастающее влияние на развитие социально-политических процессов во всём мире», отмечает Сажин В.И. в своей исследовательской работе «К вопросу о цивилизациях, исламе и войнах»[14]. Он также обращает внимание на то, что «для последователей Пророка Мухаммеда, в том числе мусульман России, ислам не только общая религия, но и политическая сила, способствующая формированию определённого образа жизни, общей культуры и мировоззрения. Именно политика в исламе, диктующая свою волю и экономике, и военному искусству, и другим сторонам общественного бытия мусульманских народов, выходит в настоящее время на первое место в ряду составляющих элементов этой религиозной системы»[14].

Теме политического ислама посвящена научная работа С.А. Рагозиной, в которой предпринята попытка описания данного концепта в русскоязычном интернет-пространстве Северо-Восточного Кавказа (Чечня, Ингушетия и Дагестан). На основе качественного и количественного контент-анализа и ивентанализа показана преемственность международного дискурса политического ислама в северокавказском интернет-пространстве[15].

В своей научной работе ««Гибридная» война: Моделирование информационных полей» Шипицины посвящают отдельную главу изучению политического ислама в контексте гибридной войны. В заключении авторы подчёркивают важность понимания того, «что временное снижение напряжения в исламском обществе, достигнутое путём переговоров и интеграции исламизма в политический процесс, не может быть долговременным. Стремление к построению исламского государства, основанного на нормах шариата, остается главной целью политического ислама. Сотрудничество же рассматривается прежде всего как вынужденный тактический ход на пути к реализации справедливого общества. В этом смысле конвергенция антропогенной и техногенной цивилизаций представляется на данный момент маловероятной и даже невозможной»[16].

Исследования политического ислама в других странах

[править | править код]

Центр документации «Политический ислам» (нем. Dokumentationsstelle Politischer Islam) (полное название — Австрийский фонд документирования религиозно мотивированного политического экстремизма) создан в 2020 году австрийским правительством. В июле 2020 года Австрия выступила с инициативой по выявлению и регистрации социальных и образовательных учреждений, которые подвержены влиянию идеологии политического ислама[17], целью Центра является «научное документирование и исследование политического ислама». Это независимый фонд, действующий в рамках австрийского Закона о фондах 2015 года[18]. Центр документации «Политический ислам» находится в Вене и с момента своего основания выпустил ряд научных публикаций[19]. К примеру, в свете волны протестов из-за гибели Махсы Амини в Иране австрийский фонд представил базовый отчёт о политическом исламе в шиизме двунадесятников в 2022 году, в котором авторы доклада приходят к заключению, что Исламская Республика пытается оказывать влияние за границей в культурной, религиозной и образовательной сферах через такие филиалы, как фонды или религиозные центры. Примеры включают Исламский центр в Гамбурге (IZH) и Центр Имама Али (IAZ) в Вене[20][21].

В 2022 году Центр документации «Политический ислам» в течение года изучал деятельность Исламской ассоциации в Австрии (IVÖ). Организация, управляющая мечетью в еврейском квартале Вены, предположительно несёт ответственность за пропаганду антисемитизма, ненависти к Израилю и поддержку ХАМАСа и Братьев-мусульман (признана террористической организацией в России[22]). IVÖ работает в мечети Хидайя, одном из старейших и крупнейших домов мусульманской молитвы в Австрии[23]. 143-страничный отчёт Центра подробно описывает продвижение идеологии «Братьев-мусульман» имамом и президентом мечети[24].

По результатам совместного исследования, проведенного Венским университетом и Центром документации политического ислама[25], в 2021 году была опубликована карта, содержащая более 600 мечетей и других исламских организаций Австрии с указанием возможных связей этих организаций зарубежом[26].

Картограммы исламских организаций в Российской Федерации

CSPII (англ. Center for the Study of Political Islam International) (рус. Международный центр изучения политического ислама) — независимая некоммерческая исследовательская и образовательная организация — занимается идеологической доктриной ислама, которая относится к кафирам (немусульманам). Центр называет эту часть доктрины «политическим исламом». Используя научные методы, логический подход и основанную на фактах аргументацию, Центр показывает, как влияние политического ислама распространяется в неисламских странах и создаёт экономические, юридические и социокультурные основы для превращения их в исламские[27].

Международный центр изучения политического ислама проводит исследования, направленные на восстановление картины роста и распространения исламских организаций на территориях отдельно взятых стран[28]. Центром составлены картограммы исламской официальной организационной инфраструктуры, а также графики изменения числа исламских организаций в Российской Федерации и других странах мира. Картограммы и графики демонстрируют тенденции роста числа исламских организаций с течением времени, что ведёт к усилению социального и политического влияния ислама в этих странах. Согласно данным картограмм число исламских организаций в Российской Федерации в 2000 году составляло 2362, а к 2020 году выросло до 6433 организаций [29][30].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 Voll, John O.; Sonn, Tamara. Political Islam (англ.) // Oxford Bibliographies Online Datasets : journal. — doi:10.1093/obo/9780195390155-0063. Архивировано 23 февраля 2020 года.
  2. ↑ Krämer, Gudrun. Political Islam (англ.) // Ed. by Richard C. Martin In Encyclopedia of Islam and the Muslim World : encyclopedia. — NY: Macmillan, 2004. — Vol. 6. — P. 536—540. Архивировано 13 июля 2018 года.
  3. ↑ 1 2 Kramer, Martin. Coming to Terms: Fundamentalists or Islamists? (англ.) // Middle East Quarterly[англ.] : journal. — 2003. — 1 March. Архивировано 1 января 2015 года.
  4. ↑ Kramer, Martin. Political Islam (англ.) // The Washington Papers : journal. — 1980. — Vol. VIII.
  5. ↑ Dekmejian, R. Hrair. The Anatomy of Islamic Revival: Legitimacy Crisis, Ethnic Conflict and the Search for Islamic Alternatives (англ.) // Middle East Journal[англ.] : journal. — 1980. — Vol. 34, no. 1. — P. 1—12. — JSTOR 4325967.
  6. ↑ Khan, Muqtedar. What is Political Islam? (англ.). E-international Relations (10 марта 2014). Дата обращения: 11 февраля 2020. Архивировано 20 августа 2020 года.
  7. ↑ Политический ислам в цифрах. www.cspii.org. Дата обращения: 5 апреля 2022. Архивировано 15 июня 2021 года.
  8. ↑ Four views on Islam and the state // Christian Science Monitor. — 2007-08-30. — ISSN 0882-7729. Архивировано 18 ноября 2021 года.
  9. ↑ Full Bio (англ.). Political Islam. Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 11 декабря 2021 года.
  10. ↑ Bill Warner. A Taste of Islam: An Interview with Bill Warner (англ.). Political Islam (24 января 2012). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 18 ноября 2021 года.
  11. ↑ Дуализм как принцип ислама « Международный Центр междисциплинарного образования. Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 27 января 2022 года.
  12. ↑ Bill Warner, Center for the Study of Political Islam. Sharia law for the non-Muslim. — Nashville, Tenn.: Centre for the Study of Political Islam, 2010. — ISBN 978-0-9795794-8-6. Архивировано 7 января 2022 года.
  13. ↑ Наумкин В.В., Аксененок А.Г., Долгов Б.В., Звягельская И.Д., Кузнецов В.А., Попов В.В. Ислам в политике: идеология или прагматизм? Аналитический доклад Международного дискуссионного клуба «Валдай»книга (рус.) // ИВ РАН, РИА «Новости», СВОП : ИВ РАН, РИА «Новости», СВОП. — 2013. Архивировано 22 ноября 2022 года.
  14. ↑ 1 2 Сажин В.И. К вопросу о цивилизациях, исламе и войнах (рус.) // Новый мировой порядок - будущие войны и пути их предотвращения. Москва-Уфа. — 1999. — С. 45-49.
  15. ↑ Рагозина С.А. Дискурс политического ислама (на примере интернет-пространства Северо-Восточного Кавказа). — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. — 144 с.
  16. ↑ Шипицин Ю. Б., Шипицина А. Ю. Гибридная» война: Моделирование информационных полей. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2018. — 136 с. — ISBN 978-5-7996-2431-6.
  17. ↑ Damien McElroy. Austria takes 'pioneering' approach to tackle influence of political Islam (англ.). The National (16 июля 2020). Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 12 января 2023 года.
  18. ↑ Integrationsministerin Raab: Dokumentationsstelle Politischer Islam nimmt Arbeit auf (нем.). www.bundeskanzleramt.gv.at (15 июля 2020). Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 3 февраля 2023 года.
  19. ↑ Publikationen – Dokumentationsstelle Politischer Islam (неопр.). Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 28 октября 2021 года.
  20. ↑ Dokumentationsstelle sieht Einflussnahme des Iran in Österreich (австр.). MSN. Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 31 мая 2023 года.
  21. ↑ ORF at/Agenturen red. Dokumentationsstelle sieht iranischen Einfluss (нем.). news.ORF.at (23 ноября 2022). Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 6 февраля 2023 года.
  22. ↑ Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими :: Федеральная Служба Безопасности. www.fsb.ru. Дата обращения: 15 сентября 2023. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  23. ↑ Liam Hoare. Austria launches probe into ‘antisemitic’ mosque. Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 12 января 2023 года.
  24. ↑ The Algemeiner. ‘Cursed Zionists’: Austrian Authorities Order Investigation into Rampant Antisemitism at Vienna Mosque - Algemeiner.com (амер. англ.). www.algemeiner.com (9 декабря 2022). Дата обращения: 31 мая 2023. Архивировано 6 февраля 2023 года.
  25. ↑ Farzan, Antonia Noori (2021-05-30). "Muslim groups in Austria fear attacks after government publishes map of mosques". Washington Post. Архивировано 17 апреля 2023. Дата обращения: 7 июня 2023.
  26. ↑ Austria's 'Islam map' sparks lawsuit – DW – 05/29/2021 (англ.). dw.com. Дата обращения: 7 июня 2023. Архивировано 6 июня 2023 года.
  27. ↑ О нас. www.cspii.org. Дата обращения: 29 сентября 2023. Архивировано 13 октября 2023 года.
  28. ↑ Карты. www.cspii.org. Дата обращения: 13 октября 2023.
  29. ↑ Бриско А.В., Дубич В.В., Сухова Е.А. Территориально-временная динамика исламских организаций в Российской Федерации, США и Испании // Политическая география и геополитика в России: исторический опыт и современность, Материалы Международной научной конференции, посвященной 150-летию со дня рождения выдающегося российского географа В.П. Семёнова-Тян-Шанского : Сборник статей. — 2021. — 8–9 апреля 2021. — С. 101. — ISBN ISBN 978-5-9651-1363-7. Архивировано 13 октября 2023 года.
  30. ↑ Дубич В. В., Бриско А. В., Сухова Е. А. Картограммы роста числа исламских организаций в Российской Федерации и Федеративной Республики Германи (RU) // Региональная политика, политическая география и геополитика: история и современность. Материалы международной научной конференции, посвящённой 20-летию кафедры региональной политики и политической географии СПбГУ / Под ред. Н. М. Михеевой, Н. В. Каледина. — СПб.: изд-во ВВМ, 2022. — 22-23 апреля. — С. 666-670. — ISBN 978-5-9651-1430-6.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Политический_ислам&oldid=141994631