Медресе Абдулкасим Шейха: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Функция «Добавить ссылку»: добавлено 3 ссылки. |
EyeBot (обсуждение | вклад) м откат правок Метка: откат |
||
| (не показано 9 промежуточных версий 5 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Достопримечательность |
{{Достопримечательность |
||
| Тип = Медресе |
| Тип = Медресе |
||
| Русское название = Медресе |
| Русское название = Медресе Абулкасим Шейха |
||
| Оригинальное название = {{lang-uz|Abulqosim madrasasi}} |
| Оригинальное название = {{lang-uz|Abulqosim madrasasi}} |
||
| Изображение = Madrasah Abdulkasim Sheikh 14-38.JPG |
| Изображение = Madrasah Abdulkasim Sheikh 14-38.JPG |
||
| Подпись изображения = Медресе |
| Подпись изображения = Медресе Абулкасим Шейха |
||
| Ширина изображения = |
| Ширина изображения = |
||
| Статус = |
| Статус = |
||
| Строка 37: | Строка 37: | ||
}} |
}} |
||
'''Медресе |
'''Медресе Абулкасим Шейха''' ({{lang-uz|Abulqosim madrasasi}}) — архитектурный памятник [[Ташкент]]а{{sfn|НЭУ: Абулқосим мадрасаси|2000—2005|p=73—74}}. Построено Ташкентским [[Ишан|ишаном]] Абулкасим шейхом в XIX веке. Первоначально это был комплекс, который включал [[мечеть]], баню и [[медресе]]. Место, где расположен комплекс, прежде называлось Янги [[Махалля]] и было одним из общественных центров. Первоначально медресе Абдулкасим Шейха было одноэтажным зданием. В 1864 году, во время восстановления медресе, был достроен второй этаж. В течение долгого времени медресе Абдулкасим Шейха находилось на тихой улице. Недавно медресе приобрело нового величественного соседа – здание [[Парламент Узбекистана|парламента Узбекистана]]. |
||
== История здания медресе == |
== История здания медресе == |
||
Ташкент |
Ташкент — один из старейших городов Востока. Несмотря на разрушительные междоусобицы в различные времена и природные катаклизмы, до нас дошло немало исторических памятников. Один из них – медресе Абулкасымхан. Медресе<ref>Слово «медресе» (мадраса) с арабского языка переводится как учебное заведение.</ref>. От входа до каждой худжры стены медресе расписывались цитатами из Корана, имеющими воспитательное и историческое значение, стихами-[[Бейт|бейтами]]<ref>В результате небрежного, халатного отношения к историческому памятнику многие надписи бесследно исчезли.</ref>. Здание медресе было построено в едином ансамбле с Мавзолеем Хонакойи Муйи Муборак. В 1892 году после смерти основателя Абулкасымхан ишана оно стало называться медресе Абулкасымхан-ишан. |
||
В годы советской власти многие сооружения комплекса были снесены, но здание медресе чудом сохранилось. В настоящее время медресе входит в число охраняемых государством исторических памятников, находится в ведении столичного отдела Международного благотворительного фонда «Олтин мерос» (Золотое наследие). |
В годы советской власти многие сооружения комплекса были снесены, но здание медресе чудом сохранилось. В настоящее время медресе входит в число охраняемых государством исторических памятников, находится в ведении столичного отдела Международного благотворительного фонда «Олтин мерос» (Золотое наследие). |
||
| Строка 64: | Строка 64: | ||
=== События в жизни Абулкасымхана, связынные с [[Холерный бунт в Ташкенте 24 июня 1892 года|«Холерным бунтом»]] в Ташкенте === |
=== События в жизни Абулкасымхана, связынные с [[Холерный бунт в Ташкенте 24 июня 1892 года|«Холерным бунтом»]] в Ташкенте === |
||
В мае |
В мае 1892 года царские власти в Ташкенте запретили самовольно хоронить умерших на «холерном кладбище», хотя законы [[Шариат|шариата]] требовали предавать покойника земле в тот же день. Истощённый беспрерывным ростом цен и эпидемией [[Холера|холеры]], народ восстал. Для подавления восстания был вызван казачий полк. Толпа мирных жителей была расстреляна… История свидетельствует о том, что именно Абулкасымхан обращался к губернатору с объяснением, что так называемый [[Холерный бунт в Ташкенте 24 июня 1892 года|«холерный бунт»]] не был направлен против царизма, народ всего лишь защищал свою веру и законы шариата. Он добился, чтобы губернатор отменил своё решение. |
||
Имя Абулкасымхана фигурирует в исторических документах того периода — в документах следствии по делу «Восстание против правительства». До настоящего времени дошли многие официальные письма и прошения, подписанные его рукой. Абулкасымхан был истинным мудрым лидером сопротивления властям. Наказывая организаторов восстания, власти не приняли суровых мер по отношению к самому Абулкасымхану, так как его авторитет в городе был огромен. |
Имя Абулкасымхана фигурирует в исторических документах того периода — в документах следствии по делу «Восстание против правительства». До настоящего времени дошли многие официальные письма и прошения, подписанные его рукой. Абулкасымхан был истинным мудрым лидером сопротивления властям. Наказывая организаторов восстания, власти не приняли суровых мер по отношению к самому Абулкасымхану, так как его авторитет в городе был огромен. |
||
Последние дни Абулкасымхана напоминают легенду. Духовенство Ташкента, обеспокоенное эпидемией, собралось в доме Абулкасымхана. Посоветовавшись, решили совершить жертвоприношение во имя Аллаха. На следующий день Абулкасымхан ишон объявил, что принял на себя беду, которая постигла его народ, и эпидемия скоро покинет город. 4 июля |
Последние дни Абулкасымхана напоминают легенду. Духовенство Ташкента, обеспокоенное эпидемией, собралось в доме Абулкасымхана. Посоветовавшись, решили совершить жертвоприношение во имя Аллаха. На следующий день Абулкасымхан ишон объявил, что принял на себя беду, которая постигла его народ, и эпидемия скоро покинет город. 4 июля 1892 года Абулкасымхан ишон скончался, а на следующий день прекратилась холера… |
||
== Галерея == |
== Галерея == |
||
| Строка 85: | Строка 85: | ||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
*[ |
*[www.rutraveller.ru/place/48357 Медресе Абдулкасим Шейха] |
||
[[Категория:Медресе Ташкента]] |
[[Категория:Медресе Ташкента]] |
||
{{спам-ссылки|1= |
|||
* www.rutraveller.ru/place/48357 |
|||
}} |
|||
Текущая версия от 09:59, 30 ноября 2024
| Медресе Абулкасим Шейха | |
|---|---|
| узб. Abulqosim madrasasi | |
 Медресе Абулкасим Шейха | |
| 41°18′24″ с. ш. 69°14′24″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Медресе |
| Страна |
 Узбекистан |
| Город | Ташкент, проспект Бунёдкор |
| Конфессия | Ислам |
| Тип здания | Медресе |
| Строительство | 1864 |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Медресе Абулкасим Шейха (узб. Abulqosim madrasasi) — архитектурный памятник Ташкента[1]. Построено Ташкентским ишаном Абулкасим шейхом в XIX веке. Первоначально это был комплекс, который включал мечеть, баню и медресе. Место, где расположен комплекс, прежде называлось Янги Махалля и было одним из общественных центров. Первоначально медресе Абдулкасим Шейха было одноэтажным зданием. В 1864 году, во время восстановления медресе, был достроен второй этаж. В течение долгого времени медресе Абдулкасим Шейха находилось на тихой улице. Недавно медресе приобрело нового величественного соседа – здание парламента Узбекистана.
История здания медресе
[править | править код]Ташкент — один из старейших городов Востока. Несмотря на разрушительные междоусобицы в различные времена и природные катаклизмы, до нас дошло немало исторических памятников. Один из них – медресе Абулкасымхан. Медресе[2]. От входа до каждой худжры стены медресе расписывались цитатами из Корана, имеющими воспитательное и историческое значение, стихами-бейтами[3]. Здание медресе было построено в едином ансамбле с Мавзолеем Хонакойи Муйи Муборак. В 1892 году после смерти основателя Абулкасымхан ишана оно стало называться медресе Абулкасымхан-ишан.
В годы советской власти многие сооружения комплекса были снесены, но здание медресе чудом сохранилось. В настоящее время медресе входит в число охраняемых государством исторических памятников, находится в ведении столичного отдела Международного благотворительного фонда «Олтин мерос» (Золотое наследие).
В двадцати худжрах (комнатах) размещены мастерские Художественной академии. Здесь занимаются народные мастера, среди которых много знаменитостей, членов Академии художеств Узбекистана, участники и призёры республиканских, региональных, международных выставок. Здесь в полном смысле слова возрождена и процветает наша национальная традиция – наставничество.
Во дворе медресе всегда многолюдно. Ученики школ, студенты, жители и гости столицы, зарубежные туристы, с интересом рассматривая выставленные работы, восхищаются изящными миниатюрами, узорами, тонкой работой мастеров.
Верхняя часть молельни (мехроба) была отреставрирована в 2002 году. Здесь сохранилось два бейта на таджикском языке. Четверостишие отчеканено в стиле настаълик, арабской каллиграфией на светло зелёном фоне синими красками, и оповещает об истинном значении здания:
До чего красиво это здание, что свято как небесный рай,
Потому что хранится тут почтенный волос Пророка,
Гордясь которым, Мир пишет историю его:
«Величественный храм святых волос Пророка»
Содержание данного четверостишия говорит о том, что в этом храме хранятся волосы великого пророка Мухаммада. В строках стиха зашифрован секрет (Моддаи тарих) - год строительства медресе[4]
Жизнеописание основателя медресе Абулкасымхан ишана
[править | править код]Абулкасымхан был известен не только в Ташкенте, но и за его пределами. Служение своему народу было его главной целью. Будучи последователем учения Бахауддина Накшбанди, он занимался переплётным делом и основную часть своего дохода расходовал на нужды медресе.
События в жизни Абулкасымхана, связынные с «Холерным бунтом» в Ташкенте
[править | править код]В мае 1892 года царские власти в Ташкенте запретили самовольно хоронить умерших на «холерном кладбище», хотя законы шариата требовали предавать покойника земле в тот же день. Истощённый беспрерывным ростом цен и эпидемией холеры, народ восстал. Для подавления восстания был вызван казачий полк. Толпа мирных жителей была расстреляна… История свидетельствует о том, что именно Абулкасымхан обращался к губернатору с объяснением, что так называемый «холерный бунт» не был направлен против царизма, народ всего лишь защищал свою веру и законы шариата. Он добился, чтобы губернатор отменил своё решение.
Имя Абулкасымхана фигурирует в исторических документах того периода — в документах следствии по делу «Восстание против правительства». До настоящего времени дошли многие официальные письма и прошения, подписанные его рукой. Абулкасымхан был истинным мудрым лидером сопротивления властям. Наказывая организаторов восстания, власти не приняли суровых мер по отношению к самому Абулкасымхану, так как его авторитет в городе был огромен.
Последние дни Абулкасымхана напоминают легенду. Духовенство Ташкента, обеспокоенное эпидемией, собралось в доме Абулкасымхана. Посоветовавшись, решили совершить жертвоприношение во имя Аллаха. На следующий день Абулкасымхан ишон объявил, что принял на себя беду, которая постигла его народ, и эпидемия скоро покинет город. 4 июля 1892 года Абулкасымхан ишон скончался, а на следующий день прекратилась холера…
Галерея
[править | править код]
Примечания
[править | править код]- ↑ НЭУ: Абулқосим мадрасаси, 2000—2005, p. 73—74.
- ↑ Слово «медресе» (мадраса) с арабского языка переводится как учебное заведение.
- ↑ В результате небрежного, халатного отношения к историческому памятнику многие надписи бесследно исчезли.
- ↑ Согласно учению «абжад», все двадцать восемь букв арабского алфавита соответствуют определенным цифрам. Расшифровав все буквы четвёртой строчки бейта в медресе Абулкасымхана, можно найти год его строительства — 1849.
Литература
[править | править код]- Абулқосим мадрасаси // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Т. : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — 343 с.
Ссылки
[править | править код]- [www.rutraveller.ru/place/48357 Медресе Абдулкасим Шейха]
 | Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |