Ванини, Джулио Чезаре: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Спасено источников — 5, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.6
мНет описания правки
 
(не показано 17 промежуточных версий 16 участников)
Строка 1: Строка 1:
⚫
{{плохой перевод}}
{{однофамильцы}}
{{однофамильцы}}
⚫
{{плохой перевод}}
{{Философ
{{Философ
|имя = Джулио Чезаре Ванини
|имя = Джулио Чезаре Ванини
Строка 13: Строка 13:
|дата смерти = 9.2.1619
|дата смерти = 9.2.1619
|место смерти = {{МС|Тулуза}}
|место смерти = {{МС|Тулуза}}
|гражданство = {{Флагификация|Италия}}
|страна = {{Флагификация|Италия}}
|подданство =
|язык =
|язык =
|школа =
|школа =
Строка 25: Строка 24:
|премии =
|премии =
|награды =
|награды =
|роспись =
|автограф =
|lib =
|сайт =
|сайт =
|викитека =
|викицитатник =
}}
}}
[[Файл:Place du Salin à Toulouse - Hommage à Vanini.jpg|thumb|Дань Джулио Чезаре Ванини на месте его смерти]]
[[Файл:Place du Salin à Toulouse - Hommage à Vanini.jpg|thumb|Дань Джулио Чезаре Ванини на месте его смерти]]
'''Джу́лио Че́заре Вани́ни'''<ref>По поводу традиц. ударения в рус. яз. см. [http://www.gramota.ru/spravka/letters/?rub=ital здесь] {{Wayback|url=http://www.gramota.ru/spravka/letters/?rub=ital |date=20140811103145 }}.</ref>, ({{lang-it|Giulio Cesare Vanini}}, в монашестве — '''Габриеле''', псевдоним '''Лючилио''', 1585—1619) — итальянский философ-вольнодумец.
'''Джу́лио Че́заре Вани́ни'''<ref>По поводу традиц. ударения в рус. яз. см. [http://www.gramota.ru/spravka/letters/?rub=ital здесь] {{Wayback|url=http://www.gramota.ru/spravka/letters/?rub=ital |date=20140811103145 }}.</ref>, ({{lang-it|Giulio Cesare Vanini}}, в монашестве — '''Габриеле''', псевдоним '''Лючилио''', {{ВД-Преамбула}}) — итальянский [[философ]]-[[Свободомыслие|вольнодумец]].


== Биография ==
== Биография==
Родился в [[Тауризано]] близ [[Лечче]]. Изучал философию и богословие в [[Рим]]е, и после своего возвращения в Лечче занялся [[физика|физическими исследованиями]], ставшими популярными в [[Эпоха Возрождения|эпоху Возрождения]]. Подобно [[Джордано Бруно]], несмотря на то, что считается интеллектуально уступающим ему, он был среди тех, кто атаковал старую [[схоластика|схоластику]] и помог заложить основание современной [[философия|философии]]. Ванини похож на Бруно не только своей скитальческой жизнью и своей смертью, но также и своими просветительскими антиклерикальными идеями.
Родился в [[Тауризано]] недалеко от [[Лечче]]. Изучал философию и богословие в [[Рим]]е, затем, после своего возвращения в Лечче, занялся изучением [[физика|физики]], набирающей популярность в [[Эпоха Возрождения|эпоху Возрождения]]. Подобно [[Джордано Бруно]], он был среди тех, кто атаковал старую [[схоластика|схоластику]] и помог заложить основу современной [[философия|философии]]. Ванини во многом похож на Бруно: вел такой же скитальческий образ жизни, развивал просветительские антиклерикальные идеи.


Из [[Неаполь|Неаполя]] он отправился в [[Падуя|Падую]], где попал под влияние александриста [[Помпонацци, Пьетро|Помпонацци]], которого он именовал своим божественным мастером. В Падуе он изучал право и был рукоположен в сан священника. Впоследствии он вёл бродячую жизнь во Франции, Швейцарии и Нидерландах, поддерживая себя дачей уроков и распространением антирелигиозных взглядов. В [[1614 год]]у был вынужден бежать из [[Лион]]а в Англию, но в [[Лондон]]е по неизвестной причине был заключён в тюрьму на 49 дней.
Из [[Неаполь|Неаполя]] он отправился в [[Падуя|Падую]], где попал под влияние александриста [[Помпонацци, Пьетро|Помпонацци]], которого он именовал своим духовным мастером. В Падуе Ванини изучал право и был назначен в сан священника. Впоследствии он путешествовал по Франции, Швейцарии и Нидерландам, распространяя антирелигиозные взгляды. В [[1614 год]]у Ванини был вынужден бежать из [[Лион]]а в Англию, но в [[Лондон]]е, по неизвестной причине был заключён в тюрьму на 49 дней.


Вернувшись в Италию, он пытался преподавать в [[Генуя|Генуе]], но был снова увезён во Францию, где попытался снять с себя подозрения публикацией книги против атеистов «Амфитеатр вечного провидения» (1615 год). Хотя определения бога в ней были несколько [[пантеизм|пантеистические]], книга является достаточно ортодоксальной. Однако, аргументы по большей части иронические и не могут быть приняты в качестве изложения его реальных взглядов. [[Маркс, Карл|Карл Маркс]], отмечая, обстановку в которой приходилось работать противникам церкви писал о нём: «Разве не был сожжён Ванини несмотря на то, что он в своём «Театре мира», провозглашая атеизм, весьма старательно и красноречиво развивает при этом все аргументы, говорящие против атеизма? А разве [[Вольтер]] в своей книге «Библия, получившая, наконец, объяснение не проповедует в тексте безверие, а в примечаниях защищает религию...»<ref>{{Книга|автор=Маркс К, Энгельс Ф|заглавие=Собрание сочинений|ссылка=https://books.google.com.ua/books?id=AoVqCwAAQBAJ&pg=PA196&dq=%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%8F+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC,+%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B0+%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE+%D0%B8+%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%BE+%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82+%D0%BF%D1%80%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BE%D0%BC+%D0%B2%D1%81%D0%B5+%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B,+%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B5+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiQsbf5w6bYAhVkApoKHVQpAv4Q6AEIJjAA#v=onepage&q&f=false|издательство=Directmedia|год=2015-10-27|страниц=736|isbn=9785447531157}} {{Wayback|url=https://books.google.com.ua/books?id=AoVqCwAAQBAJ&pg=PA196&dq=%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%8F+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC,+%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B0+%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE+%D0%B8+%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%BE+%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82+%D0%BF%D1%80%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BE%D0%BC+%D0%B2%D1%81%D0%B5+%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B,+%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B5+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiQsbf5w6bYAhVkApoKHVQpAv4Q6AEIJjAA#v=onepage&q&f=false |date=20171226234430 }}</ref>.
Вернувшись в Италию, он пытался преподавать в [[Генуя|Генуе]], однако был снова увезён во Францию, где попытался снять с себя подозрения о публикации книги против атеистов «Амфитеатр вечного провидения» (1615 год). Хотя определения бога в ней были несколько [[пантеизм|пантеистические]], книга является достаточно ортодоксальной. Но аргументы по большей части иронические и не могут быть приняты в качестве изложения его реальных взглядов. [[Маркс, Карл|Карл Маркс]], отмечая обстановку, в которой приходилось работать противникам церкви, писал о нём: «Разве не был сожжён Ванини несмотря на то, что он в своём «Театре мира», провозглашая атеизм, весьма старательно и красноречиво развивает все аргументы против атеизма? А разве [[Вольтер]] в своей книге «Библия, получившая, наконец, объяснение не проповедует в тексте безверие, а в примечаниях защищает религию»<ref>{{Книга|автор=Маркс К, Энгельс Ф|заглавие=Собрание сочинений|ссылка=https://books.google.com.ua/books?id=AoVqCwAAQBAJ&pg=PA196&dq=%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%8F+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC,+%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B0+%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE+%D0%B8+%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%BE+%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82+%D0%BF%D1%80%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BE%D0%BC+%D0%B2%D1%81%D0%B5+%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B,+%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B5+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiQsbf5w6bYAhVkApoKHVQpAv4Q6AEIJjAA|издательство=Directmedia|год=2015-10-27|страниц=736|isbn=9785447531157|archivedate=2017-12-26|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171226234430/https://books.google.com.ua/books?id=AoVqCwAAQBAJ&pg=PA196&dq=%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%8F+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC,+%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B0+%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE+%D0%B8+%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%BE+%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82+%D0%BF%D1%80%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BE%D0%BC+%D0%B2%D1%81%D0%B5+%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B,+%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B5+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2+%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiQsbf5w6bYAhVkApoKHVQpAv4Q6AEIJjAA#v=onepage&q&f=false}}</ref>.


Ванини так и говорит об этом в своей второй (и последней опубликованной) работе «Об удивительных тайнах природы, царицы и богини смертных» (Париж, 1616 год), которая, первоначально одобренная двумя докторами [[Сорбонна|Сорбонны]], была позднее пересмотрена и осуждена. Затем Ванини покинул Париж, где он пребывал в качестве [[капеллан]]а при маршале [[Бассомпьер, Франсуа де|де Бассомпьере]], и начал преподавать в [[Тулуза|Тулузе]].
Ванини так и говорит об этом в своей второй (и последней опубликованной) работе «Об удивительных тайнах природы царицы и богини смертных» (Париж, 1616 год), которая, первоначально одобренная двумя докторами [[Сорбонна|Сорбонны]], была позднее пересмотрена и осуждена. Затем Ванини покинул Париж, в котором он пребывал в качестве [[капеллан]]а при маршале [[Бассомпьер, Франсуа де|де Бассомпьере]], и начал преподавать в [[Тулуза|Тулузе]].


Ванини с возможными предосторожностями высказывает идеи об отрицании бессмертия души. Если бы душа была вечной, писал он, бог не преминул бы вернуть хотя бы одну из них для того, чтобы опровергнуть атеизм. Поэтому человеку не имеет смысла надеяться на потусторонний мир. Им были высказаны мысли о сходстве человека и обезьяны<ref>{{Книга|автор=Лев Кривицкий|заглавие=Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции|ссылка=https://books.google.com.ua/books?id=Qau5AAAAQBAJ&pg=PT1217&dq=%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B8+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%D0%B8+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwin2umMiKfYAhUKIpoKHZv0CGgQ6AEIJjAA#v=onepage&q&f=false|издательство=Litres|год=2017-12-23|страниц=3679|isbn=9785457203426}} {{Wayback|url=https://books.google.com.ua/books?id=Qau5AAAAQBAJ&pg=PT1217&dq=%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B8+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%D0%B8+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwin2umMiKfYAhUKIpoKHZv0CGgQ6AEIJjAA#v=onepage&q&f=false |date=20171226131010 }}</ref>.
Предосторожностями высказывает идеи об отрицании бессмертия души. Если бы душа была вечной, писал, - он, бог не преминул бы вернуть хотя бы одну из них для того, чтобы опровергнуть атеизм. Поэтому человеку не имеет смысла надеяться на потусторонний мир. Им были высказаны мысли о сходстве человека и обезьяны<ref>{{Книга|автор=Лев Кривицкий|заглавие=Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции|ссылка=https://books.google.com.ua/books?id=Qau5AAAAQBAJ&pg=PT1217&dq=%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B8+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%D0%B8+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwin2umMiKfYAhUKIpoKHZv0CGgQ6AEIJjAA|издательство=Litres|год=2017-12-23|страниц=3679|isbn=9785457203426|archivedate=2017-12-26|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171226131010/https://books.google.com.ua/books?id=Qau5AAAAQBAJ&pg=PT1217&dq=%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B8+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%D0%B8+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwin2umMiKfYAhUKIpoKHZv0CGgQ6AEIJjAA#v=onepage&q&f=false}}</ref>.


В ноябре [[1618 год]]а он был арестован и после продолжительного суда был приговорён, как [[атеизм|атеист]], к отрезанию языка и повешению, его тело позднее было сожжено дотла. Приговор был исполнен [[9 февраля]] [[1619 год]]а.
В ноябре [[1618 год]]а он был арестован. После продолжительного суда Ванини был приговорён, как [[атеизм|атеист]], к отрезанию языка и повешению. Его тело позднее было сожжено дотла. Приговор был исполнен [[9 февраля]] [[1619 год]]а.


== Сочинения ==
== Сочинения ==
Строка 53: Строка 49:


== Публикации сочинений в русском переводе ==
== Публикации сочинений в русском переводе ==
* ''Джулио Чезаре Ванини''. Амфитеатр вечного провидения. — М.: Эдитус, 2019. — 230 с. — ISBN 978-5-00-149014-2.
* ''Джулио Чезаре Ванини''. Амфитеатр вечного провидения: божественно-магический, христианско-физический, а также астролого-католический против древних философов, атеистов, эпикурейцев, перипатетиков и стоиков / Джулио Чезаре Ванини философ, теолог и доктор обоих прав; перевод с латинского Титова П. А. - Москва: Изд-во Эдитус, 2018. - 229 с.: ил.; 21 см.; ISBN 978-5-00149-014-2: 50 экз.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{Примечания}}


== Литература ==
== Литература ==
* [[Вороницын, Иван Петрович|''Вороницын И. П.'']] [http://krotov.info/libr_min/03_v/or/onizin_09.htm Лючилио Ванини.] {{Wayback|url=http://krotov.info/libr_min/03_v/or/onizin_09.htm |date=20131102204821 }} В кн.: Вороницын И. П. История атеизма. 2 изд. М.: Атеист., 1930.
* ''[[Вороницын, Иван Петрович|Вороницын И. П.]]'' [http://krotov.info/libr_min/03_v/or/onizin_09.htm Лючилио Ванини.] {{Wayback|url=http://krotov.info/libr_min/03_v/or/onizin_09.htm |date=20131102204821 }} В кн.: Вороницын И. П. История атеизма. 2 изд. М.: Атеист., 1930.
* {{книга |автор=Колчинский И.Г., Корсунь А.А., Родригес М.Г |заглавие=Астрономы: Биографический справочник. — 2-е изд., перераб. и доп.|ответственный= |ссылка= |место=Киев |издательство=Наукова думка |год=1986 |том= |страниц=512|страницы= |isbn= |ref= }}
* {{книга |автор=Колчинский И.Г., Корсунь А.А., Родригес М.Г |заглавие=Астрономы: Биографический справочник. — 2-е изд., перераб. и доп.|ответственный= |ссылка= |место=Киев |издательство=Наукова думка |год=1986 |том= |страниц=512|страницы= |isbn= |ref= }}
* [[Плюшар, Адольф Александрович|''Плюшар А.'']]. [[Энциклопедический лексикон]], том 8. — Типография [[Плюшар, Адольф Александрович|А. Плюшара]]; С.-П., 1837 — с. 238 (Ванини).
* ''[[Плюшар, Адольф Александрович|Плюшар А.]]''. [[Энциклопедический лексикон]], том 8. — Типография [[Плюшар, Адольф Александрович|А. Плюшара]]; С.-П., 1837 — с. 238 (Ванини).
* [[Рутенбург, Виктор Иванович|''Рутенбург В. И.'']]. Великий итальянский атеист Ванини. — М.: Изд-во АН СССР, 1959. — 128 с. — (Научно-популярная серия).
* ''[[Рутенбург, Виктор Иванович|Рутенбург В. И.]]''. Великий итальянский атеист Ванини. — М.: Изд-во АН СССР, 1959. — 128 с. — (Научно-популярная серия).


== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Родственные проекты}}
{{навигация}}
* {{cite web|title=Archivio Giulio Cesare Vanini|url=http://www.iliesi.cnr.it/AGCV/index_vanini.php|work=Archivio dei filosofi del Rinascimento|publisher=Istituto per il Lessico Intellettuale Europeo e Storia delle Idee|access-date=2019-02-03|archive-date=2019-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20190204014416/http://www.iliesi.cnr.it/AGCV/index_vanini.php|deadlink=no}}
* {{cite web|title=Archivio Giulio Cesare Vanini|url=http://www.iliesi.cnr.it/AGCV/index_vanini.php|work=Archivio dei filosofi del Rinascimento|publisher=Istituto per il Lessico Intellettuale Europeo e Storia delle Idee|access-date=2019-02-03|archive-date=2019-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20190204014416/http://www.iliesi.cnr.it/AGCV/index_vanini.php|deadlink=no}}


{{Внешние ссылки}}
{{библиоинформация}}


[[Категория:Персоналии:Атеизм]]
[[Категория:Капелланы]]
[[Категория:Капелланы]]
[[Категория:Итальянские писатели]]
[[Категория:Итальянские писатели]]

Текущая версия от 19:55, 4 ноября 2024

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Ванини.
Джулио Чезаре Ванини
итал. Giulio Cesare Vanini
Дата рождения 19 января 1585(1585-01-19)
Место рождения Тауризано
Дата смерти 9 февраля 1619(1619-02-09) (34 года)
Место смерти Тулуза
Страна  Италия
Род деятельности философ, врач, естествоиспытатель, астролог, писатель
Направление схоластика, пантеизм
Период Эпоха Возрождения
Основные интересы философия[1], медицина[1], естественные науки[вд][1] и литература[1]
Оказавшие влияние Джордано Бруно, Пьетро Помпонацци, Джероламо Кардано
Вероисповедание католицизм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Дань Джулио Чезаре Ванини на месте его смерти

Джу́лио Че́заре Вани́ни[2], (итал. Giulio Cesare Vanini, в монашестве — Габриеле, псевдоним Лючилио, 1585[3][4][…], Тауризано, Апулия[5] — 9 февраля 1619[6][7], Тулуза[5]) — итальянский философ-вольнодумец.

Биография

[править | править код]

Родился в Тауризано недалеко от Лечче. Изучал философию и богословие в Риме, затем, после своего возвращения в Лечче, занялся изучением физики, набирающей популярность в эпоху Возрождения. Подобно Джордано Бруно, он был среди тех, кто атаковал старую схоластику и помог заложить основу современной философии. Ванини во многом похож на Бруно: вел такой же скитальческий образ жизни, развивал просветительские антиклерикальные идеи.

Из Неаполя он отправился в Падую, где попал под влияние александриста Помпонацци, которого он именовал своим духовным мастером. В Падуе Ванини изучал право и был назначен в сан священника. Впоследствии он путешествовал по Франции, Швейцарии и Нидерландам, распространяя антирелигиозные взгляды. В 1614 году Ванини был вынужден бежать из Лиона в Англию, но в Лондоне, по неизвестной причине был заключён в тюрьму на 49 дней.

Вернувшись в Италию, он пытался преподавать в Генуе, однако был снова увезён во Францию, где попытался снять с себя подозрения о публикации книги против атеистов «Амфитеатр вечного провидения» (1615 год). Хотя определения бога в ней были несколько пантеистические, книга является достаточно ортодоксальной. Но аргументы по большей части иронические и не могут быть приняты в качестве изложения его реальных взглядов. Карл Маркс, отмечая обстановку, в которой приходилось работать противникам церкви, писал о нём: «Разве не был сожжён Ванини несмотря на то, что он в своём «Театре мира», провозглашая атеизм, весьма старательно и красноречиво развивает все аргументы против атеизма? А разве Вольтер в своей книге «Библия, получившая, наконец, объяснение не проповедует в тексте безверие, а в примечаниях защищает религию»[8].

Ванини так и говорит об этом в своей второй (и последней опубликованной) работе «Об удивительных тайнах природы царицы и богини смертных» (Париж, 1616 год), которая, первоначально одобренная двумя докторами Сорбонны, была позднее пересмотрена и осуждена. Затем Ванини покинул Париж, в котором он пребывал в качестве капеллана при маршале де Бассомпьере, и начал преподавать в Тулузе.

Предосторожностями высказывает идеи об отрицании бессмертия души. Если бы душа была вечной, писал, - он, бог не преминул бы вернуть хотя бы одну из них для того, чтобы опровергнуть атеизм. Поэтому человеку не имеет смысла надеяться на потусторонний мир. Им были высказаны мысли о сходстве человека и обезьяны[9].

В ноябре 1618 года он был арестован. После продолжительного суда Ванини был приговорён, как атеист, к отрезанию языка и повешению. Его тело позднее было сожжено дотла. Приговор был исполнен 9 февраля 1619 года.

Сочинения

[править | править код]
  • Amphitheatrum aeternae providentiae divino-magicum, christiano-physicum, nec non astrologo-catholicum adversus veteres philosophos, Atheos, Epicureos, Peripateticos et Stoicos, 1615. (лат.) (Амфитеатр вечного провидения, божественно-магический, христианско-физический, а также астролого-католический, против древних философов, атеистов, эпикурейцев, перипатетиков и стоиков)
  • De admirandis Naturae Reginae Deaeque mortalium arcanis libri quatuor, 1616. (лат.) (Об удивительных тайнах природы, царицы и богини смертных)

Публикации сочинений в русском переводе

[править | править код]
  • Джулио Чезаре Ванини. Амфитеатр вечного провидения: божественно-магический, христианско-физический, а также астролого-католический против древних философов, атеистов, эпикурейцев, перипатетиков и стоиков / Джулио Чезаре Ванини философ, теолог и доктор обоих прав; перевод с латинского Титова П. А. - Москва: Изд-во Эдитус, 2018. - 229 с.: ил.; 21 см.; ISBN 978-5-00149-014-2: 50 экз.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 Чешская национальная авторитетная база данных
  2. ↑ По поводу традиц. ударения в рус. яз. см. здесь Архивная копия от 11 августа 2014 на Wayback Machine.
  3. ↑ Международный идентификатор стандартных наименований — 2012.
  4. ↑ Swartz A. Lucilio Vanini // Open Library (англ.) — 2007.
  5. ↑ 1 2 Ванини Джулио Чезаре // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  6. ↑ Giulio Cesare Vanini // Gran Enciclopèdia Catalana (кат.) — Grup Enciclopèdia, 1968.
  7. ↑ Giulio Cesare Vanini // Internet Philosophy Ontology project (англ.)
  8. ↑ Маркс К, Энгельс Ф. Собрание сочинений. — Directmedia, 2015-10-27. — 736 с. — ISBN 9785447531157. Архивировано 26 декабря 2017 года.
  9. ↑ Лев Кривицкий. Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции. — Litres, 2017-12-23. — 3679 с. — ISBN 9785457203426. Архивировано 26 декабря 2017 года.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Ванини,_Джулио_Чезаре&oldid=141253775