Попугаеобразные: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: отменено через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии
м Классификация: оформление
 
(не показано 28 промежуточных версий 16 участников)
Строка 26: Строка 26:
| wikispecies = Psittaciformes
| wikispecies = Psittaciformes
}}
}}
'''Попугаеобра́зные'''<ref name=BRE>{{БРЭ|статья=Попугаеобразные |id=3159159 |автор={{s|Лоскот В. М.}} |том=27 |страницы=155—157}}</ref> {{L6e|la|Psittaciformes}} — отряд [[Птицы|птиц]] из инфракласса [[Новонёбные|новонёбных]]. Отряд состоит примерно из 398 видов<ref name=IOC/>, принадлежащих к 92 родам<ref name="Wright">{{cite journal |title=A Multilocus Molecular Phylogeny of the Parrots (Psittaciformes): Support for a Gondwanan Origin during the Cretaceous |url=https://archive.org/details/sim_molecular-biology-and-evolution_2008-10_25_10/page/2141 |journal=Molecular Biology and Evolution |year=2008 |first=T.F. |last=Wright |author2=Schirtzinger E. E. |author3=Matsumoto T. |author4=Eberhard J. R. |author5=Graves G. R. |author6=Sanchez J. J. |author7=Capelli S. |author8=Muller H. |author9=Scharpegge J. |author10=Chambers G. K. |author11=Fleischer R. C. |volume=25 |issue=10 |pages=2141–2156 |doi=10.1093/molbev/msn160 |pmid=18653733 |pmc=2727385}}</ref>. Известны с [[миоцен]]а. Тупой ильшат Мустафин. Ахаха
'''Попугаеобра́зные'''<ref name=BRE>{{БРЭ|статья=Попугаеобразные |автор={{s|Лоскот В. М.}} |том=27 |страницы=155—157|ссылка=https://old.bigenc.ru/biology/text/3159159 |архив=https://web.archive.org/web/20230221194331/https://old.bigenc.ru/biology/text/3159159 |архив дата=2023-02-21 }}</ref> {{L6e|la|Psittaciformes}} — отряд [[Птицы|птиц]] из инфракласса [[Новонёбные|новонёбных]]. Отряд включает 407 видов, принадлежащих к 100 родам<ref name="ioc">{{IOC WBL|14.2|parrots|2024-12-04}}</ref><ref name="Wright">{{cite journal |title=A Multilocus Molecular Phylogeny of the Parrots (Psittaciformes): Support for a Gondwanan Origin during the Cretaceous |url=https://archive.org/details/sim_molecular-biology-and-evolution_2008-10_25_10/page/2141 |journal=Molecular Biology and Evolution |year=2008 |first=T.F. |last=Wright |author2=Schirtzinger E. E. |author3=Matsumoto T. |author4=Eberhard J. R. |author5=Graves G. R. |author6=Sanchez J. J. |author7=Capelli S. |author8=Muller H. |author9=Scharpegge J. |author10=Chambers G. K. |author11=Fleischer R. C. |volume=25 |issue=10 |pages=2141–2156 |doi=10.1093/molbev/msn160 |pmid=18653733 |pmc=2727385}}</ref>. Известны с [[миоцен]]а.


== Внешний вид ==
== Внешний вид ==
Длина от 9,5 см до 1 м. [[Оперение (биология)|Оперение]] — мелкое, довольно редкое. Большинство попугаев очень ярко окрашены, причём преобладающим [[Цвет|цветом]] обыкновенно является яркий травянисто-зелёный. Ярко окрашенные поля резко отграничены одно от другого, и цвета их часто бывают дополняющими цветами спектра (зелёный и пурпуровый, голубовато-фиолетовый и светло-жёлтый и т. п.). Молодые попугаи обычно окрашены одинаково.
Длина от 9,5 см до 1 м. [[Оперение (биология)|Оперение]] — мелкое, довольно редкое. Большинство попугаев очень ярко окрашены, причём преобладающим [[цвет]]ом обыкновенно является яркий травянисто-зелёный. Ярко окрашенные поля резко отграничены одно от другого, и цвета их часто бывают дополняющими цветами спектра (зелёный и пурпуровый, голубовато-фиолетовый и светло-жёлтый и т. п.). Молодые попугаи обычно окрашены одинаково.


Самым характерным признаком отряда является [[клюв]]. Высота клюва при основании больше чем вдвое превосходит его ширину, а иногда превосходит и длину. Сильно согнутое [[надклювье]], соединённое с черепом подвижно, с острым хребтом и короткой [[Восковица|восковицей]] при основании, похожей на восковицу хищных птиц. Боковые края надклювья обыкновенно с тупыми, сильными зубовидными выступами с той и другой стороны, которым соответствуют две глубокие выемки на краях подклювья. [[Подклювье]] коротко усечено и широко. Попугаи могут долбить клювом очень твёрдые плоды, при лазании цепляются клювом за ветви. Ноги довольно короткие, толстые, оперены до пятки. 1-й и 4-й пальцы на лапах повёрнуты назад, так что попугаи не только хорошо охватывают лапами ветки, но могут подносить лапой пищу к клюву. Когти сильно изогнуты, но довольно слабы. Очень короткая [[плюсна]] покрыта табличками, расположенными сеткообразно. Крылья большие, заострённые; маховых перьев, с крепкими стержнями и широкими опахалами, обыкновенно 20; хвост двенадцатипёрый. Полёт быстрый, но обычно на небольшое расстояние.
Самым характерным признаком отряда является [[клюв]]. Высота клюва при основании больше чем вдвое превосходит его ширину, а иногда превосходит и длину. Сильно согнутое [[надклювье]], соединённое с черепом подвижно, с острым хребтом и короткой [[Восковица|восковицей]] при основании, похожей на восковицу хищных птиц. Боковые края надклювья обыкновенно с тупыми, сильными зубовидными выступами с той и другой стороны, которым соответствуют две глубокие выемки на краях подклювья. [[Подклювье]] коротко усечено и широко. Попугаи могут долбить клювом очень твёрдые плоды, при лазании цепляются клювом за ветви. Ноги довольно короткие, толстые, оперены до пятки. 1-й и 4-й пальцы на лапах повёрнуты назад, так что попугаи не только хорошо охватывают лапами ветки, но могут подносить лапой пищу к клюву. Когти сильно изогнуты, но довольно слабы. Очень короткая [[плюсна]] покрыта табличками, расположенными сеткообразно. Крылья большие, заострённые; маховых перьев, с крепкими стержнями и широкими опахалами, обыкновенно 20; хвост двенадцатипёрый. Полёт быстрый, но обычно на небольшое расстояние.
Строка 46: Строка 46:
За редким исключением ([[какапо]], [[ночной попугай]]) ведут дневной образ жизни.
За редким исключением ([[какапо]], [[ночной попугай]]) ведут дневной образ жизни.


Преимущественно [[Фитофагия|растительноядные]], основной корм — [[Плод|плоды]] и [[Семя|семена]] [[Растения|растений]]; разнося семена, способствуют распространению растений. [[Лориевые (попугаи)|Лориевые попугаи]] питаются преимущественно пыльцой и нектаром, являясь опылителями ряда видов, в частности, [[Кокосовая пальма|кокосовой пальмы]], [[гибискус]]а и других тропических культур. Иногда поражают посевы и сады. При случае готовы полакомиться животной пищей — насекомыми и их личинками, червями. [[Кеа]] употребляют в пищу также падаль; отдельные особи изредка нападают на взрослых овец, чтобы выклевать у них сало, но такие случае очень редки.
Преимущественно [[Фитофагия|растительноядные]], основной корм — [[плод]]ы и [[Семя|семена]] [[Растения|растений]]; разнося семена, способствуют распространению растений. [[Лориевые (попугаи)|Лориевые попугаи]] питаются преимущественно пыльцой и нектаром, являясь опылителями ряда видов, в частности, [[Кокосовая пальма|кокосовой пальмы]], [[гибискус]]а и других тропических культур. Иногда поражают посевы и сады. При случае готовы полакомиться животной пищей — насекомыми и их личинками, червями. [[Кеа]] употребляют в пищу также падаль; отдельные особи изредка нападают на взрослых овец, чтобы выклевать у них сало, но такие случаи очень редки.


== Размножение ==
== Размножение ==
Строка 55: Строка 55:
Ещё в древности говорящих попугаев привозили в качестве экзотических подарков из тропических стран. Первым это сделал спутник [[Александр Македонский|Александра Македонского]] в его индийском походе [[Онесикрит]]<ref name="Брем">[[Брем, Альфред|Альфред Брем]]. [http://bio.niv.ru/doc/encyclopedia/animals/articles/370/semejstvo-popugaevye.htm Жизнь животных. Семейство попугаевые.] {{Wayback|url=http://bio.niv.ru/doc/encyclopedia/animals/articles/370/semejstvo-popugaevye.htm |date=20220314055430 }}</ref>. Многие виды попугаев, особенно говорящих, издавна содержат в неволе, продают в зоомагазинах, а также разводят в домашних условиях.
Ещё в древности говорящих попугаев привозили в качестве экзотических подарков из тропических стран. Первым это сделал спутник [[Александр Македонский|Александра Македонского]] в его индийском походе [[Онесикрит]]<ref name="Брем">[[Брем, Альфред|Альфред Брем]]. [http://bio.niv.ru/doc/encyclopedia/animals/articles/370/semejstvo-popugaevye.htm Жизнь животных. Семейство попугаевые.] {{Wayback|url=http://bio.niv.ru/doc/encyclopedia/animals/articles/370/semejstvo-popugaevye.htm |date=20220314055430 }}</ref>. Многие виды попугаев, особенно говорящих, издавна содержат в неволе, продают в зоомагазинах, а также разводят в домашних условиях.


Мясо некоторых попугаев, особенно [[Амазоны|амазонов]] и [[какаду]], употребляется в пищу индейцами [[Южная Америка|Южной Америки]] и [[Австралийские аборигены|австралийскими аборигенами]]<ref name="Брем" /><ref>{{Cite web |url=http://sivatherium.narod.ru/library/Stpndnko/gl_01.htm |title=Волнистые попугайчики. Методические указания по содержанию, разведению, дрессировке и обучению. |access-date=2018-02-05 |archive-date=2018-02-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180206073610/http://sivatherium.narod.ru/library/Stpndnko/gl_01.htm |deadlink=no }}</ref>. В то же время, согласно свидетельствам ученых и путешественников, некоторые [[Индейцы Бразилии|индейские племена]] [[Амазония|Амазонии]] издавна выращивают [[Ара (род)|попугаев ара]], не убивая птиц, а лишь периодически выщипывая у них цветные перья для церемониальных головных уборов.
Мясо некоторых попугаев, особенно [[Амазоны|амазонов]] и [[какаду]], употребляется в пищу индейцами [[Южная Америка|Южной Америки]] и [[Австралийские аборигены|австралийскими аборигенами]]<ref name="Брем" /><ref>{{Cite web |url=http://sivatherium.narod.ru/library/Stpndnko/gl_01.htm |title=Волнистые попугайчики. Методические указания по содержанию, разведению, дрессировке и обучению. |access-date=2018-02-05 |archive-date=2018-02-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180206073610/http://sivatherium.narod.ru/library/Stpndnko/gl_01.htm |deadlink=no }}</ref>. В то же время, согласно свидетельствам учёных и путешественников, некоторые [[Индейцы Бразилии|индейские племена]] [[Амазония|Амазонии]] издавна выращивают [[Ара (род)|попугаев ара]], не убивая птиц, а лишь периодически выщипывая у них цветные перья для церемониальных головных уборов.


== Классификация ==
== Классификация ==
Традиционно отряд был [[Монотипия (биологическая систематика)|монотипическим]], включая только семейство [[попугаевые|попугаевых]] (Psittacidae).
Традиционно отряд был [[Монотипия (биологическая систематика)|монотипическим]], включая только семейство [[попугаевые|попугаевых]] (Psittacidae).


Согласно филогенетическим исследованиям, с 2012 года выделяют 3 [[Надсемейство|надсемейства]] (Strigopoidea, Cacatuoidea, Psittacoidea) с 4 семействами, взаимосвязи между которыми иллюстрирует следующая кладограмма<ref name=":3205">{{cite doi/10.11646/zootaxa.3205.1.2}}<br>C изменениями согласно источнику: {{IOC WBL|11.1|parrots}}{{v|21|03|22}}.</ref><ref name=":0">{{Статья|ссылка=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2727385/|автор=Timothy F. Wright, Erin E. Schirtzinger, Tania Matsumoto, Jessica R. Eberhard, Gary R. Graves|заглавие=A Multilocus Molecular Phylogeny of the Parrots (Psittaciformes): Support for a Gondwanan Origin during the Cretaceous|год=2008-10|издание=Molecular Biology and Evolution|том=25|выпуск=10|страницы=2141—2156|issn=0737-4038|doi=10.1093/molbev/msn160|archivedate=2021-03-09|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210309055327/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2727385/}}</ref>:
Согласно филогенетическим исследованиям, с 2012 года выделяют 3 [[Надсемейство|надсемейства]] (Strigopoidea, Cacatuoidea, Psittacoidea) с 4 семействами, взаимосвязи между которыми иллюстрирует следующая кладограмма<ref name=":3205">{{cite doi/10.11646/zootaxa.3205.1.2}}</ref><ref name=":0">{{Статья|ссылка=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2727385/|автор=Timothy F. Wright, Erin E. Schirtzinger, Tania Matsumoto, Jessica R. Eberhard, Gary R. Graves|заглавие=A Multilocus Molecular Phylogeny of the Parrots (Psittaciformes): Support for a Gondwanan Origin during the Cretaceous|год=2008-10|издание=Molecular Biology and Evolution|том=25|выпуск=10|страницы=2141—2156|issn=0737-4038|doi=10.1093/molbev/msn160|archivedate=2021-03-09|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210309055327/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2727385/}}</ref>:


{{clade|style=font-size:100%; line-height:100%
{{clade|style=font-size:100%; line-height:100%
Строка 77: Строка 77:
|2=[[Psittaculidae]]
|2=[[Psittaculidae]]
}} }} }} }}
}} }} }} }}
[[Международный союз орнитологов]] включает в отряд 4 семейства, 100 родов и 407 видов<ref name="ioc"/>.
На февраль 2021 года в отряд включают 398 видов<ref name=IOC>{{IOC WBL|11.1|parrots}}{{v|21|3|22}}.</ref>. Ревизия классификации и таксономии попугаеобразных периодически уточняется, на основе исследований и публикаций [[Международный союз орнитологов|Международного союза орнитологов]]<ref name=":1">{{Cite web|lang=en|url=https://www.worldbirdnames.org/new/ioc-lists/crossref/|title=DOI – IOC World Bird List|accessdate=2020-12-23|archive-date=2020-11-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201128135259/https://www.worldbirdnames.org/new/ioc-lists/crossref/|deadlink=no}}</ref>.


[[МСОП]] на сентябрь 2020 года включил в Красную книгу в охранном статусе «[[Находятся в уязвимом положении]]» (VU) и хуже 134 вида попугаеобразных, в том числе 16 видов полностью исчезнувших.
[[МСОП]] на сентябрь 2020 года включил в Красную книгу в охранном статусе «[[Находятся в уязвимом положении]]» (VU) и хуже 134 вида попугаеобразных, в том числе 16 видов полностью исчезнувших.
Строка 124: Строка 124:
== Распространение в Европе ==
== Распространение в Европе ==
[[Файл:Kama Shiva.jpg|мини|справа|Кама и Шива]]
[[Файл:Kama Shiva.jpg|мини|справа|Кама и Шива]]
Попугаев держали в качестве домашних питомцев с древних времен. [[Индийский кольчатый попугай|Зеленые индийские попугаи]] были в числе самых популярных птиц, ввозимых в Европу путешественниками и моряками. На восточных базарах они продавались сразу в клетках. Попугаи пользовались универсальной популярностью благодаря своему звукоподражанию и яркому оперению<ref name=":2">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=lvJcCRgJCtMC&pg=PA180&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgIEAI#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=Donald F. Lach|заглавие=Asia in the Making of Europe, Volume II: A Century of Wonder. Book 1: The Visual Arts|год=2010-01-15|издательство=University of Chicago Press|страниц=410|isbn=978-0-226-46710-8}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=lvJcCRgJCtMC&pg=PA180&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgIEAI#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201194841 }}</ref>.
Попугаев держали в качестве домашних питомцев с древних времен. [[Индийский кольчатый попугай|Зелёные индийские попугаи]] были в числе самых популярных птиц, ввозимых в Европу путешественниками и моряками. На восточных базарах они продавались сразу в клетках. Попугаи пользовались универсальной популярностью благодаря своему звукоподражанию и яркому оперению<ref name=":2">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=lvJcCRgJCtMC&pg=PA180&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgIEAI|автор=Donald F. Lach|заглавие=Asia in the Making of Europe, Volume II: A Century of Wonder. Book 1: The Visual Arts|год=2010-01-15|издательство=University of Chicago Press|страниц=410|isbn=978-0-226-46710-8|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201194841/https://books.google.ru/books?id=lvJcCRgJCtMC&pg=PA180&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgIEAI#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref>.


Древние египтяне держали попугайчиков в клетках, но их истинная популярность в Средиземноморье возникла после индийских походов Александра Македонского<ref name=":2" />.
Древние египтяне держали попугайчиков в клетках, но их истинная популярность в Средиземноморье возникла после индийских походов Александра Македонского<ref name=":2" />.
Строка 139: Строка 139:


== В культуре и искусстве ==
== В культуре и искусстве ==
На символизм попугаев, как и других говорящих птиц (воронов и туканов), влияло их умение говорить. Из-за обладания навыком человеческой речи в мировой мифологии попугаи часто служат посланниками, посредниками между богами и людьми<ref name=":3" />. В литературе попугаи появляются в сказках и баснях как парадоксальные персонажи, иногда трикстеры<ref name=":4">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=VJJsBQAAQBAJ&pg=PT264&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAkQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=Elizabeth Caspari|заглавие=Animal Life In Nature, Myth and Dreams|год=2003-09-01|издательство=Chiron Publications|страниц=426|isbn=978-1-63051-094-7}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=VJJsBQAAQBAJ&pg=PT264&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAkQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201204155 }}</ref>. В частности, в сказках 1001 ночи. Вероятно, в сказках попугай — символ-посланец, как ворон, и также является символом души (как и прочие птицы). В «Собрании птиц» Фарида Уд-Дина Аттара (Персия, 13 век), попугай ищет воду бессмертия<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=e3GHFkkckU0C&pg=PR16-IA125&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAQQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=J. C. Cirlot|заглавие=Dictionary of Symbols|год=2006-10-19|издательство=Routledge|страниц=456|isbn=978-1-134-95889-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=e3GHFkkckU0C&pg=PR16-IA125&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAQQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201204154 }}</ref>.
На символизм попугаев, как и других говорящих птиц (воронов и туканов), влияло их умение говорить. Из-за обладания навыком человеческой речи в мировой мифологии попугаи часто служат посланниками, посредниками между богами и людьми<ref name=":3" />. В литературе попугаи появляются в сказках и баснях как парадоксальные персонажи, иногда трикстеры<ref name=":4">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=VJJsBQAAQBAJ&pg=PT264&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAkQAg|автор=Elizabeth Caspari|заглавие=Animal Life In Nature, Myth and Dreams|год=2003-09-01|издательство=Chiron Publications|страниц=426|isbn=978-1-63051-094-7|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204155/https://books.google.ru/books?id=VJJsBQAAQBAJ&pg=PT264&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAkQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref>. В частности, в сказках 1001 ночи. Вероятно, в сказках попугай — символ-посланец, как ворон, и также является символом души (как и прочие птицы). В «Собрании птиц» Фарида Уд-Дина Аттара (Персия, 13 век), попугай ищет воду бессмертия<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=e3GHFkkckU0C&pg=PR16-IA125&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAQQAg|автор=J. C. Cirlot|заглавие=Dictionary of Symbols|год=2006-10-19|издательство=Routledge|страниц=456|isbn=978-1-134-95889-4|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204154/https://books.google.ru/books?id=e3GHFkkckU0C&pg=PR16-IA125&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAQQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref>.


Также они связаны с темой пророчества, могут привлекать дождь<ref name=":3" /> (в Индии и Центральной Америке<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=vGc8CgAAQBAJ&pg=PT186&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAcQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=Jack Tresidder|заглавие=The Watkins Dictionary of Symbols|год=2012-01-01|издательство=Watkins Media Limited|страниц=287|isbn=978-1-78028-357-9}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=vGc8CgAAQBAJ&pg=PT186&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAcQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201204157 }}</ref>).
Также они связаны с темой пророчества, могут привлекать дождь<ref name=":3" /> (в Индии и Центральной Америке<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=vGc8CgAAQBAJ&pg=PT186&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAcQAg|автор=Jack Tresidder|заглавие=The Watkins Dictionary of Symbols|год=2012-01-01|издательство=Watkins Media Limited|страниц=287|isbn=978-1-78028-357-9|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204157/https://books.google.ru/books?id=vGc8CgAAQBAJ&pg=PT186&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiWmOv9uMP0AhUklosKHb_uCco4HhDoAXoECAcQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref>).


Попугаи играют важную роль в искусстве американских индейцев, в частности, майя<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=MVfZ3ZCVSlcC&pg=PA115&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=parrot&f=false|автор=Martin Brennan|заглавие=The Hidden Maya: A New Understanding of Maya Glyphs|год=1998|издательство=Inner Traditions / Bear & Co|страниц=292|isbn=978-1-879181-24-3}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=MVfZ3ZCVSlcC&pg=PA115&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=parrot&f=false |date=20211201204158 }}</ref>.
Попугаи играют важную роль в искусстве американских индейцев, в частности, майя<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=MVfZ3ZCVSlcC&pg=PA115&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgDEAI|автор=Martin Brennan|заглавие=The Hidden Maya: A New Understanding of Maya Glyphs|год=1998|издательство=Inner Traditions / Bear & Co|страниц=292|isbn=978-1-879181-24-3|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204158/https://books.google.ru/books?id=MVfZ3ZCVSlcC&pg=PA115&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=parrot&f=false}}</ref>.


Попугай, который вез колесницу индийского бога любви Камы, назывался shuka. Также он был символом Деви и других женских божеств Индии<ref name=":3">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=iBSDddO-9PoC&pg=PA320&dq=symbol+peacock&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiUu5SX07v0AhWRyYsKHWbsDVgQ6AF6BAgEEAI#v=onepage&q=parrot&f=false|автор=Hope B. Werness|заглавие=Continuum Encyclopedia of Animal Symbolism in World Art|год=2006-01-01|издательство=A&C Black|страниц=502|isbn=978-0-8264-1913-2}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=iBSDddO-9PoC&pg=PA320&dq=symbol+peacock&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiUu5SX07v0AhWRyYsKHWbsDVgQ6AF6BAgEEAI#v=onepage&q=parrot&f=false |date=20211128182851 }}</ref>, он фигурирует в индийских легендах<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=Y3Gr7qTarfIC&pg=PA187&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgCEAI#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=Boria Sax|заглавие=The Mythical Zoo: An Encyclopedia of Animals in World Myth, Legend, and Literature|год=2001|издательство=ABC-CLIO|страниц=325|isbn=978-1-57607-612-5}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=Y3Gr7qTarfIC&pg=PA187&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgCEAI#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201204156 }}</ref>. Двухголовый попугай был символом великого тибетского переводчика Ваироканы<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=-3804Ud9-4IC&pg=PA56&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAQQAg#v=onepage&q=parrot&f=false|заглавие=The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols|год=2003|издательство=Serindia Publications, Inc.|страниц=284|isbn=978-1-932476-03-3}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=-3804Ud9-4IC&pg=PA56&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAQQAg#v=onepage&q=parrot&f=false |date=20211201204159 }}</ref>. В Непале эта птица была символом любви<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=0iBuAAAAMAAJ&q=parrot+symbol&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAIQAg|автор=Mary Shepherd Slusser, Gautamavajra Vajrācārya, Manuela Fuller|заглавие=Art and Culture of Nepal: Selected Papers|год=2005|издательство=Mandala Publications|страниц=706|isbn=978-99946-55-02-1}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=0iBuAAAAMAAJ&q=parrot+symbol&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAIQAg |date=20211201204159 }}</ref>.
Попугай, который вез колесницу индийского бога любви Камы, назывался shuka. Также он был символом Деви и других женских божеств Индии<ref name=":3">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=iBSDddO-9PoC&pg=PA320&dq=symbol+peacock&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiUu5SX07v0AhWRyYsKHWbsDVgQ6AF6BAgEEAI|автор=Hope B. Werness|заглавие=Continuum Encyclopedia of Animal Symbolism in World Art|год=2006-01-01|издательство=A&C Black|страниц=502|isbn=978-0-8264-1913-2|archive-date=2021-11-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20211128182851/https://books.google.ru/books?id=iBSDddO-9PoC&pg=PA320&dq=symbol+peacock&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiUu5SX07v0AhWRyYsKHWbsDVgQ6AF6BAgEEAI#v=onepage&q=parrot&f=false}}</ref>, он фигурирует в индийских легендах<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=Y3Gr7qTarfIC&pg=PA187&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgCEAI|автор=Boria Sax|заглавие=The Mythical Zoo: An Encyclopedia of Animals in World Myth, Legend, and Literature|год=2001|издательство=ABC-CLIO|страниц=325|isbn=978-1-57607-612-5|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204156/https://books.google.ru/books?id=Y3Gr7qTarfIC&pg=PA187&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgCEAI#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref>. Двухголовый попугай был символом великого тибетского переводчика Ваироканы<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=-3804Ud9-4IC&pg=PA56&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAQQAg|заглавие=The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols|год=2003|издательство=Serindia Publications, Inc.|страниц=284|isbn=978-1-932476-03-3|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204159/https://books.google.ru/books?id=-3804Ud9-4IC&pg=PA56&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAQQAg#v=onepage&q=parrot&f=false}}</ref>. В Непале эта птица была символом любви<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=0iBuAAAAMAAJ&q=parrot+symbol&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAIQAg|автор=Mary Shepherd Slusser, Gautamavajra Vajrācārya, Manuela Fuller|заглавие=Art and Culture of Nepal: Selected Papers|год=2005|издательство=Mandala Publications|страниц=706|isbn=978-99946-55-02-1|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204159/https://books.google.ru/books?id=0iBuAAAAMAAJ&q=parrot+symbol&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAIQAg}}</ref>.


Уже в античности попугай считался чудом природы из-за сверхъестественной способности имитировать и воспроизводить человеческую речь<ref name=":8">{{Cite web|url=https://udayton.edu/imri/mary/p/parrot-in-marian-art.php|title=Parrot in Marian Art : University of Dayton, Ohio|website=udayton.edu|access-date=2021-12-04|archive-date=2021-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20211204125736/https://udayton.edu/imri/mary/p/parrot-in-marian-art.php|deadlink=no}}</ref>. Ряд римских источников, в том числе [[Плиний Старший|Плиний]] (''Nat.'' Hist. X, LVIII) и [[Марк Валерий Марциал|Марциал]] (''Epigr.'' 14. 73, 2), видят в попугае вестника императоров<ref name=":8" />. Попугай приветствует императора словами «Ave Caesar» в строках Марциала: «Попугай я от вас чужим именам научился; Но научился я сам „Здравствуй, о Цезарь!“ сказать»<ref>Пер. А. Фета</ref>. (''Psittacus a vobis aliorum nomina discam: Hoc didici per me dicere Caesar have; l. xiv. lxxiii)<ref name=":8" />''.
Уже в античности попугай считался чудом природы из-за сверхъестественной способности имитировать и воспроизводить человеческую речь<ref name=":8">{{Cite web|url=https://udayton.edu/imri/mary/p/parrot-in-marian-art.php|title=Parrot in Marian Art : University of Dayton, Ohio|website=udayton.edu|access-date=2021-12-04|archive-date=2021-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20211204125736/https://udayton.edu/imri/mary/p/parrot-in-marian-art.php|deadlink=no}}</ref>. Ряд римских источников, в том числе [[Плиний Старший|Плиний]] (''Nat.'' Hist. X, LVIII) и [[Марк Валерий Марциал|Марциал]] (''Epigr.'' 14. 73, 2), видят в попугае вестника императоров<ref name=":8" />. Попугай приветствует императора словами «Ave Caesar» в строках Марциала: «Попугай я от вас чужим именам научился; Но научился я сам „Здравствуй, о Цезарь!“ сказать»<ref>Пер. А. Фета</ref>. (''Psittacus a vobis aliorum nomina discam: Hoc didici per me dicere Caesar have; l. xiv. lxxiii)<ref name=":8" />''.


=== Символика в искусстве ===
=== Символика в искусстве ===
В европейских средневековых бестиариях попугаи ассоциировались всецело с Индией или с той частью Востока, «где никогда не идет дождь». Бестиарии утверждали, что эта птица живёт в сухих восточных странах<ref name=":5">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=FOZVPjSTznwC&pg=PA50&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAMQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=Simona Cohen|заглавие=Animals as Disguised Symbols in Renaissance Art|год=2008|издательство=BRILL|страниц=360|isbn=978-90-04-17101-5}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=FOZVPjSTznwC&pg=PA50&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAMQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201204154 }}</ref>, потому что верилось, что от дождя их роскошные перья могут пострадать<ref name=":6">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=8LtPeLH3iHYC&pg=PA302&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAUQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false|автор=Lucia Impelluso|заглавие=Nature and Its Symbols|год=2004|издательство=Getty Publications|страниц=370|isbn=978-0-89236-772-6}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=8LtPeLH3iHYC&pg=PA302&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAUQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false |date=20211201204156 }}</ref> (другой вариант — дождь не мог навредить их оперению<ref name=":4" />). Развивая эту логику, бестиарии считали птицу чрезвычайно чистой, что приобрело переносное значение<ref name=":6" />.
В европейских средневековых бестиариях попугаи ассоциировались всецело с Индией или с той частью Востока, «где никогда не идет дождь». Бестиарии утверждали, что эта птица живёт в сухих восточных странах<ref name=":5">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=FOZVPjSTznwC&pg=PA50&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAMQAg|автор=Simona Cohen|заглавие=Animals as Disguised Symbols in Renaissance Art|год=2008|издательство=BRILL|страниц=360|isbn=978-90-04-17101-5|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204154/https://books.google.ru/books?id=FOZVPjSTznwC&pg=PA50&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiJoZG2uMP0AhXrk4sKHTdzBTE4FBDoAXoECAMQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref>, потому что верилось, что от дождя их роскошные перья могут пострадать<ref name=":6">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=8LtPeLH3iHYC&pg=PA302&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAUQAg|автор=Lucia Impelluso|заглавие=Nature and Its Symbols|год=2004|издательство=Getty Publications|страниц=370|isbn=978-0-89236-772-6|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204156/https://books.google.ru/books?id=8LtPeLH3iHYC&pg=PA302&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiu_8j9tMP0AhWHtYsKHQLMB804ChDoAXoECAUQAg#v=onepage&q=parrot%20symbol&f=false}}</ref> (другой вариант — дождь не мог навредить их оперению<ref name=":4" />). Развивая эту логику, бестиарии считали птицу чрезвычайно чистой, что приобрело переносное значение<ref name=":6" />.


Попугаев называли «райскими птицами». [[Винсент из Бове]] в XIII веке пишет, что «райские птицы» не имеют ничего общего с изящными птицами с Востока, имея в виду тех, которые с XVI века и получат название [[Райские птицы|райских птиц]].<ref name=":3" /> (Что до слова parrot, его тоже стали использовать с XVI века, но его происхождение не ясно, быть может, от имени «Пьер»<ref name=":3" />).
Попугаев называли «райскими птицами». [[Винсент из Бове]] в XIII веке пишет, что «райские птицы» не имеют ничего общего с изящными птицами с Востока, имея в виду тех, которые с XVI века и получат название [[Райские птицы|райских птиц]].<ref name=":3" /> (Что до слова parrot, его тоже стали использовать с XVI века, но его происхождение не ясно, быть может, от имени «Пьер»<ref name=":3" />).
Строка 158: Строка 158:
Более распространены коннотации с Девой Марией<ref name=":2" /> и материнством<ref name=":3" />. В христианском искусстве попугай стал символом Непорочного Зачатие, девственности Марии, например, в ''Defensorium inviolatae virginitatis beatae Mariae (а''втор Franciscus de Retza)<ref name=":8" />''.'' Объяснений возникновению этой ассоциации несколько. Это случилось, пишут одни исследователи, потому что эта птица ассоциировалась с экзотическим Востоком, где и произошло Благовещение. Другие указывает, что это связано с древней концепцией, что Непорочное Зачатие произошло через ухо, посредством Слова<ref name=":3" />, то есть попугай стал символом Божественного Слова (чему способствовал и его дар речи). Его присутствие в картинах с Мадонной, таким образом, может быть истолковано как животворящая сила Божьего Слова<ref name=":8" />. Кроме того, согласно средневековой легенде, именно попугай предупредил о приходе Девы Марии<ref name=":5" />. Также считалось, что самый распространенный крик попугая — это «Ave», то есть то же слово, с которого начал архангел Гавриил [[Аве Мария|свою Благую речь]] Мадонне<ref name=":6" />. [[Исидор Севильский]] ([[Этимологии]]'','' XII, 7, 92. PL82, 462), цитирует приведенные выше строки Марциала<ref name=":9">{{Cite web|lang=ru|url=https://azbyka.ru/otechnik/Isidor_Sevilskij/etimologii-kniga-12-o-zhivotnyh/|title=Этимологии. Книга XII: О животных - епископ Исидор Севильский - читать, скачать|website=azbyka.ru|access-date=2021-12-04|archive-date=2021-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20211204125737/https://azbyka.ru/otechnik/Isidor_Sevilskij/etimologii-kniga-12-o-zhivotnyh/|deadlink=no}}</ref>. Это привело к заключению, сформулированному в «''Defensorium inviolatae…»:'' гласящему, что если попугай чудесным образом может сказать «Аве», то почему девственница от такого же «Аве» не может зачать ребёнка (Psittacus a natura si ‘Ave’ dicere valet, quare virgo per ‘Ave’ non generaret?)<ref name=":9" /><ref name=":10">{{Статья|ссылка=https://www.jstor.org/stable/42710881|автор=LAWRENCE NAFTULIN|заглавие=A note on the iconography of the van der Paele Madonna|год=1971|издание=Oud Holland|том=86|выпуск=1|страницы=3–8|issn=0030-672X|archivedate=2021-12-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211204125735/https://www.jstor.org/stable/42710881}}</ref>. Святой [[Альберт Великий]] связывает попугая, живущего в регионах без дождя, с нетронутым выпавшей росой [[Гедеон|руном Гедеона]] (которое было символом Благовещения) и, таким образом, с нерушимой девственностью Марии<ref name=":8" />. В сценах с ней он иногда изображен сидящим на самой высокой и тонкой ветке дерева, недоступный для грозного змея: это символ освобождения Марии от первородного греха<ref name=":8" />. Попугай сопровождал сцену Рождества уже в фреске VIII века в Санта-Мария Антиква в Риме<ref name=":10" />. Будучи связанным с девственной Марией, попугай часто появляется как атрибут в портретах невест XV—XVII веков, особенно в Северной Европе<ref name=":6" />.
Более распространены коннотации с Девой Марией<ref name=":2" /> и материнством<ref name=":3" />. В христианском искусстве попугай стал символом Непорочного Зачатие, девственности Марии, например, в ''Defensorium inviolatae virginitatis beatae Mariae (а''втор Franciscus de Retza)<ref name=":8" />''.'' Объяснений возникновению этой ассоциации несколько. Это случилось, пишут одни исследователи, потому что эта птица ассоциировалась с экзотическим Востоком, где и произошло Благовещение. Другие указывает, что это связано с древней концепцией, что Непорочное Зачатие произошло через ухо, посредством Слова<ref name=":3" />, то есть попугай стал символом Божественного Слова (чему способствовал и его дар речи). Его присутствие в картинах с Мадонной, таким образом, может быть истолковано как животворящая сила Божьего Слова<ref name=":8" />. Кроме того, согласно средневековой легенде, именно попугай предупредил о приходе Девы Марии<ref name=":5" />. Также считалось, что самый распространенный крик попугая — это «Ave», то есть то же слово, с которого начал архангел Гавриил [[Аве Мария|свою Благую речь]] Мадонне<ref name=":6" />. [[Исидор Севильский]] ([[Этимологии]]'','' XII, 7, 92. PL82, 462), цитирует приведенные выше строки Марциала<ref name=":9">{{Cite web|lang=ru|url=https://azbyka.ru/otechnik/Isidor_Sevilskij/etimologii-kniga-12-o-zhivotnyh/|title=Этимологии. Книга XII: О животных - епископ Исидор Севильский - читать, скачать|website=azbyka.ru|access-date=2021-12-04|archive-date=2021-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20211204125737/https://azbyka.ru/otechnik/Isidor_Sevilskij/etimologii-kniga-12-o-zhivotnyh/|deadlink=no}}</ref>. Это привело к заключению, сформулированному в «''Defensorium inviolatae…»:'' гласящему, что если попугай чудесным образом может сказать «Аве», то почему девственница от такого же «Аве» не может зачать ребёнка (Psittacus a natura si ‘Ave’ dicere valet, quare virgo per ‘Ave’ non generaret?)<ref name=":9" /><ref name=":10">{{Статья|ссылка=https://www.jstor.org/stable/42710881|автор=LAWRENCE NAFTULIN|заглавие=A note on the iconography of the van der Paele Madonna|год=1971|издание=Oud Holland|том=86|выпуск=1|страницы=3–8|issn=0030-672X|archivedate=2021-12-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211204125735/https://www.jstor.org/stable/42710881}}</ref>. Святой [[Альберт Великий]] связывает попугая, живущего в регионах без дождя, с нетронутым выпавшей росой [[Гедеон|руном Гедеона]] (которое было символом Благовещения) и, таким образом, с нерушимой девственностью Марии<ref name=":8" />. В сценах с ней он иногда изображен сидящим на самой высокой и тонкой ветке дерева, недоступный для грозного змея: это символ освобождения Марии от первородного греха<ref name=":8" />. Попугай сопровождал сцену Рождества уже в фреске VIII века в Санта-Мария Антиква в Риме<ref name=":10" />. Будучи связанным с девственной Марией, попугай часто появляется как атрибут в портретах невест XV—XVII веков, особенно в Северной Европе<ref name=":6" />.


Другая популярная ассоциация связана с умением попугаев разговаривать. Валериано включает попугая в гравюру как символ велеречивости. Карпаччо в своем «Delle imprese» называет попугая символом свободы и велеречивости<ref name=":2" />. Указывают, что в изображениях Св. Иеронима кисти Кранаха африканский серый попугай включен в качестве самого умного и искусного имитатора человеческой речи<ref name=":3" />. Как символ красноречия попугай сопровождает святого Иоанна Предтечу в итальянской фреске<ref name=":7">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=EkVcT7btZzsC&pg=PA155&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgJEAI#v=onepage&q=parrot&f=false|автор=Gabrielle Langdon|заглавие=Medici Women: Portraits of Power, Love and Betrayal from the Court of Duke Cosimo I|год=2006-01-01|издательство=University of Toronto Press|страниц=457|isbn=978-0-8020-3825-8}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=EkVcT7btZzsC&pg=PA155&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgJEAI#v=onepage&q=parrot&f=false |date=20211201204157 }}</ref> и появляется в портрете протестантского проповедника<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-decoding-animals-art-history-immortal-peacocks-lusty-rabbits|title=Decoding Animals in Art History, From Immortal Peacocks to Lusty Rabbits|author=Abigail Cain|website=Artsy|date=2017-06-01|access-date=2021-12-02|archive-date=2021-12-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20211202052926/https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-decoding-animals-art-history-immortal-peacocks-lusty-rabbits|deadlink=no}}</ref>.
Другая популярная ассоциация связана с умением попугаев разговаривать. Валериано включает попугая в гравюру как символ велеречивости. Карпаччо в своем «Delle imprese» называет попугая символом свободы и велеречивости<ref name=":2" />. Указывают, что в изображениях Св. Иеронима кисти Кранаха африканский серый попугай включен в качестве самого умного и искусного имитатора человеческой речи<ref name=":3" />. Как символ красноречия попугай сопровождает святого Иоанна Предтечу в итальянской фреске<ref name=":7">{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=EkVcT7btZzsC&pg=PA155&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgJEAI|автор=Gabrielle Langdon|заглавие=Medici Women: Portraits of Power, Love and Betrayal from the Court of Duke Cosimo I|год=2006-01-01|издательство=University of Toronto Press|страниц=457|isbn=978-0-8020-3825-8|archive-date=2021-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20211201204157/https://books.google.ru/books?id=EkVcT7btZzsC&pg=PA155&dq=parrot+symbol&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj-vpeaqMP0AhWL-ioKHcDHC2MQ6AF6BAgJEAI#v=onepage&q=parrot&f=false}}</ref> и появляется в портрете протестантского проповедника<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-decoding-animals-art-history-immortal-peacocks-lusty-rabbits|title=Decoding Animals in Art History, From Immortal Peacocks to Lusty Rabbits|author=Abigail Cain|website=Artsy|date=2017-06-01|access-date=2021-12-02|archive-date=2021-12-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20211202052926/https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-decoding-animals-art-history-immortal-peacocks-lusty-rabbits|deadlink=no}}</ref>.


Попугаю, чтобы выучить слова, требовалась прилежность, что создало им репутацию отличных учеников. В своем ''Sinne-en minnebeelden'' 1627 года Якоб Катс помещает эмблему добродетели, изображающей попугая в подвесной клетке, с надписью, которая гласит: «Dwanck, leert sanck» (Дисциплина учит речи). В сопроводительном тексте птица в клетке описывается как символ дисциплины и образования, которые необходимы взрослому человеку, чтобы вести благородный и изысканный образ жизни<ref name=":11" />. Попугаи стали популярными мотивами в голландской жанровой живописи, особенно с 1660-х годов. Одним из хорошо известных примеров является картина Франса ван Миериса «Молодая женщина, кормящая попугая», где показано, как молодая женщина кормит свою домашнюю птицу во время паузы в шитье. Здесь попугай интерпретируется как символ стремления к учёбе, в то время как рукоделие женщины относится к её домашним добродетелям, трудолюбию<ref name=":11" />.
Попугаю, чтобы выучить слова, требовалась прилежность, что создало им репутацию отличных учеников. В своем ''Sinne-en minnebeelden'' 1627 года Якоб Катс помещает эмблему добродетели, изображающей попугая в подвесной клетке, с надписью, которая гласит: «Dwanck, leert sanck» (Дисциплина учит речи). В сопроводительном тексте птица в клетке описывается как символ дисциплины и образования, которые необходимы взрослому человеку, чтобы вести благородный и изысканный образ жизни<ref name=":11" />. Попугаи стали популярными мотивами в голландской жанровой живописи, особенно с 1660-х годов. Одним из хорошо известных примеров является картина Франса ван Миериса «Молодая женщина, кормящая попугая», где показано, как молодая женщина кормит свою домашнюю птицу во время паузы в шитье. Здесь попугай интерпретируется как символ стремления к учёбе, в то время как рукоделие женщины относится к её домашним добродетелям, трудолюбию<ref name=":11" />.
Строка 164: Строка 164:
Европейские художники XVI века ассоциировали попугаев, без разницы, зеленых или серых, с Востоком и безгрешными птицами<ref name=":2" />, упомянутыми в бестиариях, как загадочные charadrius (которых также отождествляли с [[Щеглы|щеглами]]<ref name=":10" />). Попугаев изображали в картинах с райским садом. В естественных историях и эмблематах 2-й пол. XVI века попугай ассоциируется с Индией, Америкой и Африкой<ref name=":2" />. Важный импортируемый товар, попугай станет знаком роскоши, дорогостоящим символом статуса<ref name=":11" />.
Европейские художники XVI века ассоциировали попугаев, без разницы, зеленых или серых, с Востоком и безгрешными птицами<ref name=":2" />, упомянутыми в бестиариях, как загадочные charadrius (которых также отождествляли с [[Щеглы|щеглами]]<ref name=":10" />). Попугаев изображали в картинах с райским садом. В естественных историях и эмблематах 2-й пол. XVI века попугай ассоциируется с Индией, Америкой и Африкой<ref name=":2" />. Важный импортируемый товар, попугай станет знаком роскоши, дорогостоящим символом статуса<ref name=":11" />.


Попугаи будут иметь и негативную символику, с точки зрения «плотского контекста». Имеется в виду бездумное подражание Сатане, склонявшего людей потакать желаниям плоти (в этом смысле, пишет один исследователь, попугай фигурирует в «Адаме и Еве» Дюрера, показывая, что они бездумно, как попугай, повторили слова Змея-искусителя и последовали его примеру). А бессмысленная болтовня птицы также способствовал тому, что попугай становился символом обмана<ref name=":7" />. Попугай — символ плотских удовольствий в итальянской живописи<ref name=":7" />. В этом смысле его негативный смысл очень близок символике обезьяны (другого «подражающего» животного), также обозначавшей человеческие страсти<ref name=":7" />. Он же символ глупой болтовни<ref name=":6" />, о чём писал ещё древнегреческий поэт [[Каллимах из Кирены|Каллимах]]<ref name=":4" />. Изображения попугаев часто появляются в голландской жанровой живописи XVII века, где иногда имеют эротическую коннотацию<ref>{{Cite web|url=https://www.nga.gov/research/in-depth/themes-ideas-dutch-genre-painting/more-than-mimicry-the-parrot-in-dutch-genre-painting.html|title=More than Mimicry: The Parrot in Dutch Genre Painting|website=www.nga.gov|access-date=2021-11-29|archive-date=2021-11-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211129212914/https://www.nga.gov/research/in-depth/themes-ideas-dutch-genre-painting/more-than-mimicry-the-parrot-in-dutch-genre-painting.html|deadlink=no}}</ref><ref>Boehrer, Bruce Thomas. Parrot Culture: Our 2,500-Year-Long Fascination with the World’s Most Talkative Bird. Philadelphia, 2004</ref>. Это было связано, помимо всего прочего, с тем, что слово ''vogelen'' значило и «ловлю птиц», так и «совокупление»<ref name=":11" />. В этом столетии ​​в морализаторских картинах, предполагающих соблазнение, женщины изображались рядом с птицами в клетках<ref>{{Cite web|lang=en-US|url=http://albertis-window.com/2016/01/parrots-in-art/|title=Parrots in Art {{!}} Alberti’s Window|access-date=2021-12-04|archive-date=2021-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20211204125737/http://albertis-window.com/2016/01/parrots-in-art/|deadlink=no}}</ref>. Птица в клетке может рассматриваться как метафора сладкой ловушки любви, что также есть в эмблеме Якоба Катса, сопровождаемой текстом «Bly, door slaverny» (Радость сквозь плен)<ref name=":11" />. Этот же символизм присутствует в эмблеме Даниэля Хейнсиуса, в которой используется петраркианский девиз «Perch’io stesso mi strinsi» («Я связал себя») и изображен лежащий купидон, наблюдающий за птицами, охотно летящими в клетку<ref name=":11" />. Другая близкая традиция — образ птицы, выпущенной из клетки, часто в картине с изображением влюбленной пары, которая выманивает птицу из клетки кусочком еды, или с женщиной, чья птица только что сбежала из плена. В обоих случаях это символическое изображение означало потерю девственности и утрату невинности<ref name=":11" /><ref>Eddy de Jongh, "A Bird’s-Eye View of Erotica: Double Entendre in a Series of Seventeenth-Century Genre Scenes, " in ''Questions of Meaning: Theme and Motif in Dutch Seventeenth-Century Painting'', ed. and trans. Michael Hoyle (Leiden, 2000), 22-58, esp. 33, 43-46</ref>.
Попугаи будут иметь и негативную символику, с точки зрения «плотского контекста». Имеется в виду бездумное подражание Сатане, склонявшего людей потакать желаниям плоти (в этом смысле, пишет один исследователь, попугай фигурирует в «Адаме и Еве» Дюрера, показывая, что они бездумно, как попугай, повторили слова Змея-искусителя и последовали его примеру). А бессмысленная болтовня птицы также способствовал тому, что попугай становился символом обмана<ref name=":7" />. Попугай — символ плотских удовольствий в итальянской живописи<ref name=":7" />. В этом смысле его негативный смысл очень близок символике обезьяны (другого «подражающего» животного), также обозначавшей человеческие страсти<ref name=":7" />. Он же символ глупой болтовни<ref name=":6" />, о чём писал ещё древнегреческий поэт [[Каллимах из Кирены|Каллимах]]<ref name=":4" />. Изображения попугаев часто появляются в голландской жанровой живописи XVII века, где иногда имеют эротическую коннотацию<ref>{{Cite web|url=https://www.nga.gov/research/in-depth/themes-ideas-dutch-genre-painting/more-than-mimicry-the-parrot-in-dutch-genre-painting.html|title=More than Mimicry: The Parrot in Dutch Genre Painting|website=www.nga.gov|access-date=2021-11-29|archive-date=2021-11-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211129212914/https://www.nga.gov/research/in-depth/themes-ideas-dutch-genre-painting/more-than-mimicry-the-parrot-in-dutch-genre-painting.html|deadlink=no}}</ref><ref>Boehrer, Bruce Thomas. Parrot Culture: Our 2,500-Year-Long Fascination with the World’s Most Talkative Bird. Philadelphia, 2004</ref>. Это было связано, помимо всего прочего, с тем, что слово ''vogelen'' значило и «ловлю птиц», так и «совокупление»<ref name=":11" />. В этом столетии в морализаторских картинах, предполагающих соблазнение, женщины изображались рядом с птицами в клетках<ref>{{Cite web|lang=en-US|url=http://albertis-window.com/2016/01/parrots-in-art/|title=Parrots in Art {{!}} Alberti’s Window|access-date=2021-12-04|archive-date=2021-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20211204125737/http://albertis-window.com/2016/01/parrots-in-art/|deadlink=no}}</ref>. Птица в клетке может рассматриваться как метафора сладкой ловушки любви, что также есть в эмблеме Якоба Катса, сопровождаемой текстом «Bly, door slaverny» (Радость сквозь плен)<ref name=":11" />. Этот же символизм присутствует в эмблеме Даниэля Хейнсиуса, в которой используется петраркианский девиз «Perch’io stesso mi strinsi» («Я связал себя») и изображен лежащий купидон, наблюдающий за птицами, охотно летящими в клетку<ref name=":11" />. Другая близкая традиция — образ птицы, выпущенной из клетки, часто в картине с изображением влюбленной пары, которая выманивает птицу из клетки кусочком еды, или с женщиной, чья птица только что сбежала из плена. В обоих случаях это символическое изображение означало потерю девственности и утрату невинности<ref name=":11" /><ref>Eddy de Jongh, "A Bird’s-Eye View of Erotica: Double Entendre in a Series of Seventeenth-Century Genre Scenes, " in ''Questions of Meaning: Theme and Motif in Dutch Seventeenth-Century Painting'', ed. and trans. Michael Hoyle (Leiden, 2000), 22-58, esp. 33, 43-46</ref>.


К XIX веку о религиозных коннотациях попугаев уже не вспоминали, птица была полностью секуляризирована<ref name=":12">{{Статья|ссылка=https://www.jstor.org/stable/1512646|автор=Mona Hadler|заглавие=Manet's "Woman with a Parrot" of 1866|год=1973|издание=Metropolitan Museum Journal|том=7|страницы=115–122|issn=0077-8958|doi=10.2307/1512646|archivedate=2021-12-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211204133030/https://www.jstor.org/stable/1512646}}</ref>. Веками считалось, что попугай — подходящее домашнее животное для женщин; что они их конфиденты в любви<ref name=":12" />. Словарь Ларусс писал, что попугаи охотнее разговаривают в присутствии женщин и детей<ref name=":12" />.
К XIX веку о религиозных коннотациях попугаев уже не вспоминали, птица была полностью секуляризирована<ref name=":12">{{Статья|ссылка=https://www.jstor.org/stable/1512646|автор=Mona Hadler|заглавие=Manet's "Woman with a Parrot" of 1866|год=1973|издание=Metropolitan Museum Journal|том=7|страницы=115–122|issn=0077-8958|doi=10.2307/1512646|archivedate=2021-12-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211204133030/https://www.jstor.org/stable/1512646}}</ref>. Веками считалось, что попугай — подходящее домашнее животное для женщин; что они их конфиденты в любви<ref name=":12" />. Словарь Ларусс писал, что попугаи охотнее разговаривают в присутствии женщин и детей<ref name=":12" />.

Текущая версия от 12:41, 4 декабря 2024

Попугаеобразные
КакапоВоротничковый попугайСине-жёлтый араКеаМалый попугай-вазаЧёрный какаду
Научная классификация
Царство:
Подцарство:
Без ранга:
Надкласс:
Клада:
Класс:
Инфракласс:
Клада:
Клада:
Клада:
Клада:
Клада:
Клада:
Отряд:
Попугаеобразные
Международное научное название
Psittaciformes Fürbringer, 1888
Семейства
Ареал
изображение
 Места обитания попугаеобразных
Геохронология

Попугаеобра́зные[1] (лат. Psittaciformes) — отряд птиц из инфракласса новонёбных. Отряд включает 407 видов, принадлежащих к 100 родам[2][3]. Известны с миоцена.

Внешний вид

[править | править код]

Длина от 9,5 см до 1 м. Оперение — мелкое, довольно редкое. Большинство попугаев очень ярко окрашены, причём преобладающим цветом обыкновенно является яркий травянисто-зелёный. Ярко окрашенные поля резко отграничены одно от другого, и цвета их часто бывают дополняющими цветами спектра (зелёный и пурпуровый, голубовато-фиолетовый и светло-жёлтый и т. п.). Молодые попугаи обычно окрашены одинаково.

Самым характерным признаком отряда является клюв. Высота клюва при основании больше чем вдвое превосходит его ширину, а иногда превосходит и длину. Сильно согнутое надклювье, соединённое с черепом подвижно, с острым хребтом и короткой восковицей при основании, похожей на восковицу хищных птиц. Боковые края надклювья обыкновенно с тупыми, сильными зубовидными выступами с той и другой стороны, которым соответствуют две глубокие выемки на краях подклювья. Подклювье коротко усечено и широко. Попугаи могут долбить клювом очень твёрдые плоды, при лазании цепляются клювом за ветви. Ноги довольно короткие, толстые, оперены до пятки. 1-й и 4-й пальцы на лапах повёрнуты назад, так что попугаи не только хорошо охватывают лапами ветки, но могут подносить лапой пищу к клюву. Когти сильно изогнуты, но довольно слабы. Очень короткая плюсна покрыта табличками, расположенными сеткообразно. Крылья большие, заострённые; маховых перьев, с крепкими стержнями и широкими опахалами, обыкновенно 20; хвост двенадцатипёрый. Полёт быстрый, но обычно на небольшое расстояние.

Череп попугаев отличается своей шириной; нижнечелюстные кости очень высокие и длинные, часто заходят за затылок. Головной мозг относительно крупный; характерны хорошая память и способность к звукоподражанию (хорошо развита голосовая мускулатура). Язык короткий, толстый и мясистый, снабжён иногда многочисленными нитевидными сосочками на конце. Копчиковая железа иногда отсутствует. Позвонки опистоцельного типа. Гребень грудной кости высокий. Вилочка слабо развита, часто совсем отсутствует. Ключица короткая. Желудок двойной (железистый и настоящий). Желчного пузыря и слепого придатка кишечника нет. Поджелудочная железа — двойная.

Голова у попугаев крупная с большим крючкообразным клювом, подобным клюву пернатых хищников, но более высоким и толстым. Главная особенность клюва попугаев состоит в том, что он служит не только для добывания и измельчения пищи, но и как орган передвижения. Образно говоря, клюв попугая — это его третья нога. Зацепится клювом-крючком за сучок — освободил лапки, подтянул вверх туловище, ухватился подвижными пальцами за очередную ступеньку, потом опять забросил клюв-крючок повыше. Вот такими своеобразными приёмами попугаи передвигаются быстро и в лесу, и в своих жилищах в зоопарке; при этом они могут держать в клюве плод или орех и на ходу закусывать.

Распространение

[править | править код]

Населяют субтропики и тропики, наиболее многочисленны в Австралийской фаунистической области (вероятный центр возникновения отряда). Распространены также в юго-восточной Азии, Индии, Западной Африке, Южной Америке и Центральной Америке.

Хотя попугаи и многими представляются обитателями тёплых районов, они встречаются и в более суровых местностях. Так, птицы этого отряда живут и на юге Новой Зеландии. Желтолобый толстоклювый попугай встречается в Андах на высоте свыше 4000 м.[4] В последнее время крупные колонии попугаев возникли в Западной Европе (Нидерланды, Германия, Франция), где они акклиматизировались и активно размножаются. Некоторые колонии достигают численности в несколько тысяч особей. А на субантарктическом острове Маккуори ранее обитал прыгающий попугай.[5]

Образ жизни

[править | править код]

Преимущественно древесные птицы; живут в лесах, реже на открытых пространствах, немногие виды проникают высоко в горы. Чаще держатся стаями. За редким исключением (какапо, ночной попугай) ведут дневной образ жизни.

Преимущественно растительноядные, основной корм — плоды и семена растений; разнося семена, способствуют распространению растений. Лориевые попугаи питаются преимущественно пыльцой и нектаром, являясь опылителями ряда видов, в частности, кокосовой пальмы, гибискуса и других тропических культур. Иногда поражают посевы и сады. При случае готовы полакомиться животной пищей — насекомыми и их личинками, червями. Кеа употребляют в пищу также падаль; отдельные особи изредка нападают на взрослых овец, чтобы выклевать у них сало, но такие случаи очень редки.

Размножение

[править | править код]

Гнездятся в дуплах, термитниках, в норах, некоторые на земле; калиты (Myiopsitta) строят на деревьях колониальные гнёзда. Моногамны. В кладке 1—12 (чаще 2—5) яиц. У большинства насиживает самка. Птенцы вылупляются голыми и слепыми; родители кормят их отрыжкой из зоба.

Птенцы корелл

Содержание и использование

[править | править код]

Ещё в древности говорящих попугаев привозили в качестве экзотических подарков из тропических стран. Первым это сделал спутник Александра Македонского в его индийском походе Онесикрит[6]. Многие виды попугаев, особенно говорящих, издавна содержат в неволе, продают в зоомагазинах, а также разводят в домашних условиях.

Мясо некоторых попугаев, особенно амазонов и какаду, употребляется в пищу индейцами Южной Америки и австралийскими аборигенами[6][7]. В то же время, согласно свидетельствам учёных и путешественников, некоторые индейские племена Амазонии издавна выращивают попугаев ара, не убивая птиц, а лишь периодически выщипывая у них цветные перья для церемониальных головных уборов.

Классификация

[править | править код]

Традиционно отряд был монотипическим, включая только семейство попугаевых (Psittacidae).

Согласно филогенетическим исследованиям, с 2012 года выделяют 3 надсемейства (Strigopoidea, Cacatuoidea, Psittacoidea) с 4 семействами, взаимосвязи между которыми иллюстрирует следующая кладограмма[8][9]:

Международный союз орнитологов включает в отряд 4 семейства, 100 родов и 407 видов[2].

МСОП на сентябрь 2020 года включил в Красную книгу в охранном статусе «Находятся в уязвимом положении» (VU) и хуже 134 вида попугаеобразных, в том числе 16 видов полностью исчезнувших.

Ниже приведена классификация попугаеобразных по семействам, подсемействам и трибам[8].

Семейство какаду (Cacatuidae)

[править | править код]

Семейство попугаевых (Psittacidae)

[править | править код]

Распространение в Европе

[править | править код]
Кама и Шива

Попугаев держали в качестве домашних питомцев с древних времен. Зелёные индийские попугаи были в числе самых популярных птиц, ввозимых в Европу путешественниками и моряками. На восточных базарах они продавались сразу в клетках. Попугаи пользовались универсальной популярностью благодаря своему звукоподражанию и яркому оперению[11].

Древние египтяне держали попугайчиков в клетках, но их истинная популярность в Средиземноморье возникла после индийских походов Александра Македонского[11].

Древнегреческий историк Ктесий в своей «Индике» описывает птицу (Bittacus) с человеческим языком и голосом, которая может говорить на «индийском» языке, веком ранее, чем Аристотель упомянет попугаев как psittace. Один из воинов Александра Македонского Неарх привез живых попугаев; известно также, что другие попугаи демонстрировались в Александрии в великой процессии Птолемея II. К тому времени, как Август расширил торговые отношения между Индией и странами Средиземноморья, в Италию привозили все виды экзотических животных и птиц (возможно, через рынок животных в Александрии). Зелёный индийский кольчатый попугай стал популярным домашним питомцем в Римской Империи и часто демонстрировался на публичных зрелищах. Плиний в «Естественной истории» (10.117) отмечает, что «Индия шлет нам птиц», пишет, что у них зеленые тушки и красные шеи, и они могут говорить. Упоминает попугая и Овидий. Серый африканский попугай (жако), видимо, был в Риме менее известен, однако оба эти вида держали в империи в клетках из серебра и слоновой кости и кормили орехами и семенами. Их изображения встречаются в римских мозаиках и фресках[11].

Вторая масштабная волна импорта попугаев в Европу стартовала в позднее Средневековье, с расширением торговых путей в эпоху Великих географических открытий[11].

В поздние Средние века и ранний Ренессанс в Европу в больших количествах стали ввозить жако. Их высоко ценили за дар подражания, что хвалит и Чосер. Сообщают, что один римский кардинал в 1500 году купил серого попугая за 100 золотых, поскольку тот мог чисто и без ошибок прочитать весь Апостольский Символ веры. Южногерманские торговые князьки покупали попугаев в Антверпене: так, в 1505 году там ограбили дом нюренбергских купцов, унеся именно клетки с попугаями. Шесть лет спустя Фуггеры послали жако в качестве подарка вроцлавскому епископу Иоанну V Турзо. Правительница Нидерландов Маргарита Австрийская во время прогулок в своем саду гуляла с попугаем. Дюрер и рисовал попугаев, и коллекционировал их в Антверпене[11].

Пурпурношапочный широкохвостый лори из юго-восточной Азии достиг Европу в последних десятилетиях XVI века. Линсхотен пишет, что этот вид птицы происходит с Молуккских островов и что были попытки привезти живых лори в Португалию в качестве подарку королю, но птицы были так нежны, что не могли пережить путешествия[11]. Вскоре с этой проблемой справятся.

В XVII веке импорт попугаев самых разных видов через Голландию достиг грандиозного размаха[12].

В культуре и искусстве

[править | править код]

На символизм попугаев, как и других говорящих птиц (воронов и туканов), влияло их умение говорить. Из-за обладания навыком человеческой речи в мировой мифологии попугаи часто служат посланниками, посредниками между богами и людьми[13]. В литературе попугаи появляются в сказках и баснях как парадоксальные персонажи, иногда трикстеры[14]. В частности, в сказках 1001 ночи. Вероятно, в сказках попугай — символ-посланец, как ворон, и также является символом души (как и прочие птицы). В «Собрании птиц» Фарида Уд-Дина Аттара (Персия, 13 век), попугай ищет воду бессмертия[15].

Также они связаны с темой пророчества, могут привлекать дождь[13] (в Индии и Центральной Америке[16]).

Попугаи играют важную роль в искусстве американских индейцев, в частности, майя[17].

Попугай, который вез колесницу индийского бога любви Камы, назывался shuka. Также он был символом Деви и других женских божеств Индии[13], он фигурирует в индийских легендах[18]. Двухголовый попугай был символом великого тибетского переводчика Ваироканы[19]. В Непале эта птица была символом любви[20].

Уже в античности попугай считался чудом природы из-за сверхъестественной способности имитировать и воспроизводить человеческую речь[21]. Ряд римских источников, в том числе Плиний (Nat. Hist. X, LVIII) и Марциал (Epigr. 14. 73, 2), видят в попугае вестника императоров[21]. Попугай приветствует императора словами «Ave Caesar» в строках Марциала: «Попугай я от вас чужим именам научился; Но научился я сам „Здравствуй, о Цезарь!“ сказать»[22]. (Psittacus a vobis aliorum nomina discam: Hoc didici per me dicere Caesar have; l. xiv. lxxiii)[21].

Символика в искусстве

[править | править код]

В европейских средневековых бестиариях попугаи ассоциировались всецело с Индией или с той частью Востока, «где никогда не идет дождь». Бестиарии утверждали, что эта птица живёт в сухих восточных странах[23], потому что верилось, что от дождя их роскошные перья могут пострадать[24] (другой вариант — дождь не мог навредить их оперению[14]). Развивая эту логику, бестиарии считали птицу чрезвычайно чистой, что приобрело переносное значение[24].

Попугаев называли «райскими птицами». Винсент из Бове в XIII веке пишет, что «райские птицы» не имеют ничего общего с изящными птицами с Востока, имея в виду тех, которые с XVI века и получат название райских птиц.[13] (Что до слова parrot, его тоже стали использовать с XVI века, но его происхождение не ясно, быть может, от имени «Пьер»[13]).

Как и другие животные, связанные с Востоком, в изобразительном искусстве попугай приобрел христианские коннотации (так как действие Евангелий происходит на Востоке). Тут пригодилась и упомянутая выше идея о чистоте перьев, не тронутых дождем: «Попугай — это символ Христа, который не имел и не будет иметь равных по чистоте, которая является следствием его Непорочного Зачатия, его безупречного рождения, а также его безгрешных мыслей, слов и действий: поэтому он один остается чистым и безупречным в этом мир греха»[11].

Более распространены коннотации с Девой Марией[11] и материнством[13]. В христианском искусстве попугай стал символом Непорочного Зачатие, девственности Марии, например, в Defensorium inviolatae virginitatis beatae Mariae (автор Franciscus de Retza)[21]. Объяснений возникновению этой ассоциации несколько. Это случилось, пишут одни исследователи, потому что эта птица ассоциировалась с экзотическим Востоком, где и произошло Благовещение. Другие указывает, что это связано с древней концепцией, что Непорочное Зачатие произошло через ухо, посредством Слова[13], то есть попугай стал символом Божественного Слова (чему способствовал и его дар речи). Его присутствие в картинах с Мадонной, таким образом, может быть истолковано как животворящая сила Божьего Слова[21]. Кроме того, согласно средневековой легенде, именно попугай предупредил о приходе Девы Марии[23]. Также считалось, что самый распространенный крик попугая — это «Ave», то есть то же слово, с которого начал архангел Гавриил свою Благую речь Мадонне[24]. Исидор Севильский (Этимологии, XII, 7, 92. PL82, 462), цитирует приведенные выше строки Марциала[25]. Это привело к заключению, сформулированному в «Defensorium inviolatae…»: гласящему, что если попугай чудесным образом может сказать «Аве», то почему девственница от такого же «Аве» не может зачать ребёнка (Psittacus a natura si ‘Ave’ dicere valet, quare virgo per ‘Ave’ non generaret?)[25][26]. Святой Альберт Великий связывает попугая, живущего в регионах без дождя, с нетронутым выпавшей росой руном Гедеона (которое было символом Благовещения) и, таким образом, с нерушимой девственностью Марии[21]. В сценах с ней он иногда изображен сидящим на самой высокой и тонкой ветке дерева, недоступный для грозного змея: это символ освобождения Марии от первородного греха[21]. Попугай сопровождал сцену Рождества уже в фреске VIII века в Санта-Мария Антиква в Риме[26]. Будучи связанным с девственной Марией, попугай часто появляется как атрибут в портретах невест XV—XVII веков, особенно в Северной Европе[24].

Другая популярная ассоциация связана с умением попугаев разговаривать. Валериано включает попугая в гравюру как символ велеречивости. Карпаччо в своем «Delle imprese» называет попугая символом свободы и велеречивости[11]. Указывают, что в изображениях Св. Иеронима кисти Кранаха африканский серый попугай включен в качестве самого умного и искусного имитатора человеческой речи[13]. Как символ красноречия попугай сопровождает святого Иоанна Предтечу в итальянской фреске[27] и появляется в портрете протестантского проповедника[28].

Попугаю, чтобы выучить слова, требовалась прилежность, что создало им репутацию отличных учеников. В своем Sinne-en minnebeelden 1627 года Якоб Катс помещает эмблему добродетели, изображающей попугая в подвесной клетке, с надписью, которая гласит: «Dwanck, leert sanck» (Дисциплина учит речи). В сопроводительном тексте птица в клетке описывается как символ дисциплины и образования, которые необходимы взрослому человеку, чтобы вести благородный и изысканный образ жизни[12]. Попугаи стали популярными мотивами в голландской жанровой живописи, особенно с 1660-х годов. Одним из хорошо известных примеров является картина Франса ван Миериса «Молодая женщина, кормящая попугая», где показано, как молодая женщина кормит свою домашнюю птицу во время паузы в шитье. Здесь попугай интерпретируется как символ стремления к учёбе, в то время как рукоделие женщины относится к её домашним добродетелям, трудолюбию[12].

Европейские художники XVI века ассоциировали попугаев, без разницы, зеленых или серых, с Востоком и безгрешными птицами[11], упомянутыми в бестиариях, как загадочные charadrius (которых также отождествляли с щеглами[26]). Попугаев изображали в картинах с райским садом. В естественных историях и эмблематах 2-й пол. XVI века попугай ассоциируется с Индией, Америкой и Африкой[11]. Важный импортируемый товар, попугай станет знаком роскоши, дорогостоящим символом статуса[12].

Попугаи будут иметь и негативную символику, с точки зрения «плотского контекста». Имеется в виду бездумное подражание Сатане, склонявшего людей потакать желаниям плоти (в этом смысле, пишет один исследователь, попугай фигурирует в «Адаме и Еве» Дюрера, показывая, что они бездумно, как попугай, повторили слова Змея-искусителя и последовали его примеру). А бессмысленная болтовня птицы также способствовал тому, что попугай становился символом обмана[27]. Попугай — символ плотских удовольствий в итальянской живописи[27]. В этом смысле его негативный смысл очень близок символике обезьяны (другого «подражающего» животного), также обозначавшей человеческие страсти[27]. Он же символ глупой болтовни[24], о чём писал ещё древнегреческий поэт Каллимах[14]. Изображения попугаев часто появляются в голландской жанровой живописи XVII века, где иногда имеют эротическую коннотацию[29][30]. Это было связано, помимо всего прочего, с тем, что слово vogelen значило и «ловлю птиц», так и «совокупление»[12]. В этом столетии в морализаторских картинах, предполагающих соблазнение, женщины изображались рядом с птицами в клетках[31]. Птица в клетке может рассматриваться как метафора сладкой ловушки любви, что также есть в эмблеме Якоба Катса, сопровождаемой текстом «Bly, door slaverny» (Радость сквозь плен)[12]. Этот же символизм присутствует в эмблеме Даниэля Хейнсиуса, в которой используется петраркианский девиз «Perch’io stesso mi strinsi» («Я связал себя») и изображен лежащий купидон, наблюдающий за птицами, охотно летящими в клетку[12]. Другая близкая традиция — образ птицы, выпущенной из клетки, часто в картине с изображением влюбленной пары, которая выманивает птицу из клетки кусочком еды, или с женщиной, чья птица только что сбежала из плена. В обоих случаях это символическое изображение означало потерю девственности и утрату невинности[12][32].

К XIX веку о религиозных коннотациях попугаев уже не вспоминали, птица была полностью секуляризирована[33]. Веками считалось, что попугай — подходящее домашнее животное для женщин; что они их конфиденты в любви[33]. Словарь Ларусс писал, что попугаи охотнее разговаривают в присутствии женщин и детей[33].

Примечания

[править | править код]
  1. Попугаеобразные : [арх. 21 февраля 2023] / Лоскот В. М. // Полупроводники — Пустыня. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 155—157. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 27). — ISBN 978-5-85270-364-4.
  2. 1 2 Gill F., Donsker D. & Rasmussen P.[англ.] (Eds.): Parrots, cockatoos (англ.). IOC World Bird List (v14.2) (14 августа 2024). doi:10.14344/IOC.ML.14.2. Дата обращения: 4 декабря 2024.
  3. Wright, T.F.; Schirtzinger E. E.; Matsumoto T.; Eberhard J. R.; Graves G. R.; Sanchez J. J.; Capelli S.; Muller H.; Scharpegge J.; Chambers G. K.; Fleischer R. C. (2008). "A Multilocus Molecular Phylogeny of the Parrots (Psittaciformes): Support for a Gondwanan Origin during the Cretaceous". Molecular Biology and Evolution. 25 (10): 2141—2156. doi:10.1093/molbev/msn160. PMC 2727385. PMID 18653733.
  4. Psilopsiagon aurifrons. Дата обращения: 5 января 2018. Архивировано 10 августа 2016 года.
  5. Taylor, R.H. (1979). How the Macquarie Island Parakeet became extinct. New Zealand Journal of Ecology 2: 42-45.
  6. 1 2 Альфред Брем. Жизнь животных. Семейство попугаевые. Архивная копия от 14 марта 2022 на Wayback Machine
  7. Волнистые попугайчики. Методические указания по содержанию, разведению, дрессировке и обучению. Дата обращения: 5 февраля 2018. Архивировано 6 февраля 2018 года.
  8. 1 2 Joseph L., Toon A., Schirtzinger E. E., Wright T. F., Schodde R. A revised nomenclature and classification for family-group taxa of parrots (Psittaciformes) (англ.) // Zootaxa. — 2012. — 24 February (vol. 3205, no. 1). — P. 26—40. — ISSN 1175-5334. — doi:10.11646/zootaxa.3205.1.2.
  9. Timothy F. Wright, Erin E. Schirtzinger, Tania Matsumoto, Jessica R. Eberhard, Gary R. Graves. A Multilocus Molecular Phylogeny of the Parrots (Psittaciformes): Support for a Gondwanan Origin during the Cretaceous // Molecular Biology and Evolution. — 2008-10. — Т. 25, вып. 10. — С. 2141—2156. — ISSN 0737-4038. — doi:10.1093/molbev/msn160. Архивировано 9 марта 2021 года.
  10. Галушин В. М., Дроздов Н. Н., Ильичев В. Д. и др. Фауна Мира: Птицы : Справочник / под ред. д.б.н. В. Д. Ильичева. — М. : Агропромиздат, 1991. — С. 158. — 311 с. : ил. — 50 000 экз. — ISBN 5-10-001229-3.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Donald F. Lach. Asia in the Making of Europe, Volume II: A Century of Wonder. Book 1: The Visual Arts. — University of Chicago Press, 2010-01-15. — 410 с. — ISBN 978-0-226-46710-8. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 Young Woman in a Niche with a Parrot and Cage (амер. англ.). The Leiden Collection. Дата обращения: 4 декабря 2021. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 Hope B. Werness. Continuum Encyclopedia of Animal Symbolism in World Art. — A&C Black, 2006-01-01. — 502 с. — ISBN 978-0-8264-1913-2. Архивировано 28 ноября 2021 года.
  14. 1 2 3 Elizabeth Caspari. Animal Life In Nature, Myth and Dreams. — Chiron Publications, 2003-09-01. — 426 с. — ISBN 978-1-63051-094-7. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  15. J. C. Cirlot. Dictionary of Symbols. — Routledge, 2006-10-19. — 456 с. — ISBN 978-1-134-95889-4. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  16. Jack Tresidder. The Watkins Dictionary of Symbols. — Watkins Media Limited, 2012-01-01. — 287 с. — ISBN 978-1-78028-357-9. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  17. Martin Brennan. The Hidden Maya: A New Understanding of Maya Glyphs. — Inner Traditions / Bear & Co, 1998. — 292 с. — ISBN 978-1-879181-24-3. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  18. Boria Sax. The Mythical Zoo: An Encyclopedia of Animals in World Myth, Legend, and Literature. — ABC-CLIO, 2001. — 325 с. — ISBN 978-1-57607-612-5. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  19. The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols. — Serindia Publications, Inc., 2003. — 284 с. — ISBN 978-1-932476-03-3. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  20. Mary Shepherd Slusser, Gautamavajra Vajrācārya, Manuela Fuller. Art and Culture of Nepal: Selected Papers. — Mandala Publications, 2005. — 706 с. — ISBN 978-99946-55-02-1. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  21. 1 2 3 4 5 6 7 Parrot in Marian Art : University of Dayton, Ohio. udayton.edu. Дата обращения: 4 декабря 2021. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  22. Пер. А. Фета
  23. 1 2 Simona Cohen. Animals as Disguised Symbols in Renaissance Art. — BRILL, 2008. — 360 с. — ISBN 978-90-04-17101-5. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  24. 1 2 3 4 5 Lucia Impelluso. Nature and Its Symbols. — Getty Publications, 2004. — 370 с. — ISBN 978-0-89236-772-6. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  25. 1 2 Этимологии. Книга XII: О животных - епископ Исидор Севильский - читать, скачать. azbyka.ru. Дата обращения: 4 декабря 2021. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  26. 1 2 3 LAWRENCE NAFTULIN. A note on the iconography of the van der Paele Madonna // Oud Holland. — 1971. — Т. 86, вып. 1. — С. 3–8. — ISSN 0030-672X. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  27. 1 2 3 4 Gabrielle Langdon. Medici Women: Portraits of Power, Love and Betrayal from the Court of Duke Cosimo I. — University of Toronto Press, 2006-01-01. — 457 с. — ISBN 978-0-8020-3825-8. Архивировано 1 декабря 2021 года.
  28. Abigail Cain. Decoding Animals in Art History, From Immortal Peacocks to Lusty Rabbits (англ.). Artsy (1 июня 2017). Дата обращения: 2 декабря 2021. Архивировано 2 декабря 2021 года.
  29. More than Mimicry: The Parrot in Dutch Genre Painting. www.nga.gov. Дата обращения: 29 ноября 2021. Архивировано 29 ноября 2021 года.
  30. Boehrer, Bruce Thomas. Parrot Culture: Our 2,500-Year-Long Fascination with the World’s Most Talkative Bird. Philadelphia, 2004
  31. Parrots in Art | Alberti’s Window (амер. англ.). Дата обращения: 4 декабря 2021. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  32. Eddy de Jongh, "A Bird’s-Eye View of Erotica: Double Entendre in a Series of Seventeenth-Century Genre Scenes, " in Questions of Meaning: Theme and Motif in Dutch Seventeenth-Century Painting, ed. and trans. Michael Hoyle (Leiden, 2000), 22-58, esp. 33, 43-46
  33. 1 2 3 Mona Hadler. Manet's "Woman with a Parrot" of 1866 // Metropolitan Museum Journal. — 1973. — Т. 7. — С. 115–122. — ISSN 0077-8958. — doi:10.2307/1512646. Архивировано 4 декабря 2021 года.

Литература

[править | править код]
  • Биологический энциклопедический словарь / под ред. М. С. Гилярова. — 2-е изд., исправл. — М.: Большая российская энциклопедия, 1995.
  • Попугаи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Boehrer, Bruce Thomas. Parrot Culture: Our 2,500-Year-Long Fascination with the World’s Most Talkative Bird. Philadelphia, 2004