Мизандрия: различия между версиями

[непроверенная версия]

[отпатрулированная версия]

Содержимое удалено Содержимое добавлено

Линейный

Текущая версия от 21:40, 27 ноября 2024

Мизандри́я (от др.-греч. μῖσος «ненависть» и ἀνήρ «мужчина»), или мужененави́стничество, — ненависть^[1], укоренившиеся предубеждения и предвзятое отношение по отношению к мужчинам^[2]; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин^[3], для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин внутренняя мизандрия^[4]. Термин мизандрия известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями движения за права мужчин^[5].

Мизандрия (как явная, так и скрытая) существует в системе уголовного судопроизводства➤. Отдельно рядом учёных выделяется анти-чёрная мизандрия. Расиализированная мизандрия часто присутствует в литературных произведениях^[6]➤.

В антифеминистской среде существуют научно необоснованные представления о феминизме как о мужененавистническом движении➤. При этом использование термина мизандрия подвергается критике как пример ложной аналогии с системной мизогинией в андроцентричном обществе➤.

История

Философия пола в античности

В античных философских и литературных произведениях мужчины и женщины не считались равными, что мотивировалось их «различной природой»^[7]. Фрома Цейтлин посвятила мизандрии в древнегреческой литературе свою работу «Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy»^[8].

Однако, согласно гендерным исследованиям, утверждает И. В. Костикова, в Древней Греции преобладала мизогиния, обнаруживающаяся в философских работах Аристотеля, ораторских высказываниях Демосфена и на общем культуральном уровне^[7]. В соответствии с исследованиями М. Финли античной культуры, «женщины считались низшими по природе и потому их функции ограничивались производством потомства и исполнением домашних обязанностей, а… значимые социальные отношения и сильные личные привязанности искали и находили среди мужчин»^[7]^[9].

Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке

В своей диссертации «Безнравственный пол — о появлении отрицательной андрологии» социолог Кристоф Куклик анализирует историю возникновения современной маскулинности и отрицательного образа мужчины. Тезис этой диссертации — что стереотип мужчины как безнравственного и склонного к насилию возник задолго до современного феминизма, а именно около 1800 года, в работах таких философов как Джон Миллар^[нем.], Иоганн Готлиб Фихте и Вильгельм Гумбольдт^[10]^[11].

Мизандрия в системе уголовного судопроизводства

Ряд исследований показал, что в системе уголовного судопроизводства разных стран может присутствовать институциональная мизандрия. Американское исследование 2024 года пришло к выводу, что и скрытая, и явная мизандрия в системе уголовного судопроизводства США существует в сознании лиц, принимающих решения, и способствует системной дискриминации мужчин. Оно также продемонстрировало, что как мужчины-правонарушители, так и мужчины-жертвы насилия со стороны интимного партнёра сталкиваются с гендерной предвзятостью в этой системе^[12].

Анти-чёрная мизандрия

Ряд учёных, занимающихся чёрными мужскими исследованиями^[англ.] (в частности, Томми Дж. Карри^[англ.]) высказывает мнение о существовании анти-чёрной мизандрии (англ. anti-Black misandry)^[13]^[14]^[15]. Гендерная исследовательница Э. К. Крелл пишет о существовании расиализированной трансмизандрии в отношении темнокожих трансгендерных мужчин в обществе, где чёрная маскулинность подвергается «буквальному и дискурсивному» надзору^[16].

Мизандрия и феминизм

Существует популярный стереотип о том, что феминистки являются мужененавистницами. В научной литературе этот стереотип неоднократно опровергался — исследования показали, что феминистки проявляют не больше негативного отношения к мужчинам, чем люди нефеминистских взглядов^[17]^[18].

Американская радикальная феминистка Андреа Дворкин в одной из статей критиковала горячую поддержку на феминистском собрании высказываний «самопровозглашённой лесбийской сепаратистки» о биологическом превосходстве женщин, необходимости в ликвидации мужчин как «вида» и переходе на партеногенез. В этой статье она написала, что мужчины «как класс» являются «моральными кретинами», однако категорически возражала против того, чтобы отношение феминисток к мужчинам было пронизано биологическим детерминизмом, проводя параллели с нацистской Германией и отношением Адольфа Гитлера к евреям^[19].

В защиту женщин, проявляющих мизандрию, выступила радикальная феминистка Джоанна Расс. С её точки зрения, негативное отношение к женской мизандрии означает установку более высоких моральных правил для женщин, чем для мужчин как для группы, в которой мизогиния является нормализованной^[20].

На волне популярности в маносфере, слово «мизандрия» стало часто использоваться феминистками в ироничном ключе^[5]^[21].

В 2020-м году французская феминистка Полин Арманж опубликовала эссе «Я ненавижу мужчин^[англ.]». Арманж сказала об этом следующее:

Что бы вы ни говорили, как только вы критикуете мужчин, вас обвиняют в том, что вы мизандристка. Именно тогда я поняла: на самом деле, это именно то, что нужно.

Публикация данного эссе, имеющего тираж 400 экземпляров, вызвала протест у советника французского министерства по вопросам гендерного равенства Ральфа Зурмели, что невольно поспособствовало популяризации эссе после публикаций на эту тему в СМИ^[22].

Критика понятия

Социолог Аллан Джонсон отмечал, что обвинения в мужененавистничестве используются для борьбы с феминизмом и для отвлечения внимания с женщин на мужчин, продвигая тем самым андроцентрическую культуру^[23]. Джонсон заявлял, что отсутствует культурный аналог мизогинии и что «люди часто путают мужчин как конкретных людей и мужчин как доминантную и привилегированную категорию людей».

Марк Уэлетт в «Международной энциклопедии мужчин и мужественности» пишет, что «в мизандрии отсутствует системная, трансисторическая, институционализированная и закреплённая в законах антипатия, в отличие от мизогинии». Он считает, что предположение о наличии параллелей между мизогинией и мизандрией чрезмерно упрощает рассмотрение вопросов гендера и власти^[6].

Антрополог Дэвид Гилмор также указывает, что мизогиния является «практически универсальным феноменом», в то время как мужской аналог мизогинии в традиционных культурах практически отсутствует, а то, что иногда рассматривают как проявления мизандрии, это не «ненависть к мужчинам в их традиционной мужской роли», а «культура чрезмерной мужественности». Он также считает, что в таких явлениях отсутствует чёткая направленность на мужчин, вне зависимости от того, что они делают или во что они верят, тогда как мизогинии таковая направленность на женщин присуща^[24].

Популяризация термина «мизандрия» интернет-активистами движения за права мужчин была исследована специалистами по информационной политике Элис Э. Марвик^[англ.] и Робин Каплан. Они охарактеризовали употребление активистами за права мужчин термина «мизандрия», схожего с термином «мизогиния», как апроприацию языка жертвы. Марвик и Каплан подвергают критике СМИ, которые употребляют данный термин^[5].

См. также

Примечания

↑ Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary (англ.). Дата обращения: 24 мая 2020. Архивировано 28 апреля 2013 года.
↑ Aikat D. Key Terms, Trends, Theories, and Themes // Misogyny Across Global Media. — 2021. — P. 301.
↑ Sex-isms Gender politics and their words (англ.). Дата обращения: 15 января 2023. Архивировано 15 января 2023 года.
↑ Пяткова Е. С., Савинская О. Б. Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2020. — № 2 (156). — С. 252−272.
↑ ¹ ² ³ Marwick A.E., Caplan R. Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment // Feminist Media Studies. — 2018. — Т. 18, № 4. — С. 543−559.
↑ ¹ ² Ouellette, Marc. Misandry // International Encyclopedia of Men and Masculinities / Flood, Michael. — Abingdon, UK; New York, N.Y. : Routledge, 2007. — P. 442–3. — ISBN 978-0-415-33343-6.
↑ ¹ ² ³ Костикова И. В. и др. Введение в гендерные исследования (рус.). — 2-е изд.. — М.: Аспект Пресс, 2005. — С. 26—29. — 255 с. — (Серия «Классический университетский учебник»). — ISBN 5-7567-0331-4.
↑ Zeitlin, Froma I. Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy (англ.) : journal. — 1990. — 1 April. Архивировано 13 октября 2009 года. Princeton University, paper given at the Department of Classics, University of California, Berkeley
↑ Цитата по: Susan Moller Okin. Women in Western Political Thought : [англ.]. — Princeton University Press, 1979. — P. 16. — ISBN 0-691-02191-0.
↑ Christoph Kucklick: Das unmoralische Geschlecht — Zur Geburt der Negativen Andrologie. Suhrkamp, 2008, ISBN 978-3-518-12538-0 («In Männern fixiert die Moderne ihre Ressentiments gegen sich selbst.» S. 13). Ruben Marc Hackler: Rezension zu: Kucklick, Christoph: Das unmoralische Geschlecht. Zur Geburt der Negativen Andrologie. Frankfurt am Main 2008. Архивная копия от 18 июля 2018 на Wayback Machine In: H-Soz-Kult. 5. März 2010, abgerufen am 12. Juni 2017.
↑ см. также: Christoph Kucklick: Das verteufelte Geschlecht. в Die Zeit. № 16, 2012 (архивировано с оригинала 20 апреля 2012, проверено 12 июня 2017).
↑ Kruis N. E. et al. Examining Sex- and Sexuality-Based Bias in Punitive Attitudes Toward Offenders Convicted of Intimate Partner Crimes: A Vignette Experiment // Crime & Delinquency. — 2024. — P. 1—26 (6, 17). — doi:10.1177/00111287241258690.
↑ Bryan N. Remembering Tamir Rice and other Black boy victims: Imagining Black playcrit literacies inside and outside urban literacy education // Urban Education. — 2021. — Т. 56. — №. 5. — P. 744—771.
↑ Curry T. J. Killing boogeymen: Phallicism and the misandric mischaracterizations of Black males in theory // Res Philosophica. — 2018.
↑ Curry T. J., Curry G. Taking it to the people: Translating empirical findings about Black men and Black families through a Black public philosophy // Dewey Studies. — 2018. — Т. 2. — №. 1. — P. 42—71.
↑ Krell E. C. Is transmisogyny killing trans women of color? Black trans feminisms and the exigencies of white femininity (англ.) // Transgender Studies Quarterly. — 2017. — Vol. 4, no. 2. — P. 226—242 (234).
↑ Anderson K. J., Kanner M., Elsayegh N. Are feminists man haters? Feminists' and nonfeminists' attitudes toward men // Psychology of Women Quarterly. — 2009. — Т. 33. — №. 2. — С. 216—224.
↑ Hopkins-Doyle A. et al. The Misandry Myth: An Inaccurate Stereotype About Feminists’ Attitudes Toward Men // Psychology of Women Quarterly. — 2023.
↑ Andrea Dworkin. Biological Superiority: The World’s Most Dangerous and Deadly Idea (англ.) // HERESIES: A Feminist Publication on Art and Politics : journal. — N. Y.: Heresies Collective, Inc., 1977. — Vol. 2, no. 6. — P. 46. — ISSN 0146-3411. Архивировано 26 мая 2018 года.
↑ Russ J. The new misandry // Radical Feminism: A Documentary Reader. — 1972. — С. 167—170.
↑ Maloney, Elizabeth. The Gender Wage Gap a Product of Misogyny, Not Just Gender Norms. (2022).
↑ Cappelle, Laura (2021-01-10). "With 'I Hate Men,' a French Feminist Touches a Nerve". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Архивировано 5 марта 2021. Дата обращения: 3 марта 2021.
↑ Johnson, Alan G. The Gender Knot: Unraveling Our Patriarchal Legacy. — 2, revised. — Temple University Press, 2005. — P. 107. — ISBN 978-1592133840. Архивная копия от 6 августа 2020 на Wayback Machine
↑ Gilmore, David G. Misogyny: The Male Malady. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009, pp. 10-13, ISBN 978-0-8122-1770-4.

Дополнительная литература

Paul Nathanson, Katherine K. Young. Spreading Misandry: The Teaching of Contempt for Men in Popular Culture (англ.). — McGill-Queen's Press — MQUP^[англ.], 2001. — ISBN 978-0-7735-6969-0.
Paul Nathanson, Katherine K. Young. Legalizing Misandry: From Public Shame to Systemic Discrimination Against Men (англ.). — McGill-Queen's Press — MQUP^[англ.], 2006. — ISBN 978-0-7735-5999-8.
David Benatar. The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys (англ.). — John Wiley & Sons, 2012. — ISBN 978-0-470-67451-2.
Bailée, Susan; Sommers, Christina Hoff. Misandry in the Classroom (англ.) // The Hudson Review^[англ.] : journal. — 2001. — Vol. 54, no. 1. — P. 148—154. — doi:10.2307/3852834. — JSTOR 3852834.
Критика термина: Leader, Richard Misandry: From the Dictionary of Fools (англ.). Adonis Mirror (2007). Дата обращения: 24 мая 2020.

Ссылки

[1] Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary (англ.). Дата обращения: 24 мая 2020. Архивировано 28 апреля 2013 года.

[2] Aikat D. Key Terms, Trends, Theories, and Themes // Misogyny Across Global Media. — 2021. — P. 301.

[3] Sex-isms Gender politics and their words (англ.). Дата обращения: 15 января 2023. Архивировано 15 января 2023 года.

[4] Пяткова Е. С., Савинская О. Б. Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2020. — № 2 (156). — С. 252−272.

[tears-5] ¹ ² ³ Marwick A.E., Caplan R. Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment // Feminist Media Studies. — 2018. — Т. 18, № 4. — С. 543−559.

[Ouellette-6] ¹ ² Ouellette, Marc. Misandry // International Encyclopedia of Men and Masculinities / Flood, Michael. — Abingdon, UK; New York, N.Y. : Routledge, 2007. — P. 442–3. — ISBN 978-0-415-33343-6.

[Kostikova-7] ¹ ² ³ Костикова И. В. и др. Введение в гендерные исследования (рус.). — 2-е изд.. — М.: Аспект Пресс, 2005. — С. 26—29. — 255 с. — (Серия «Классический университетский учебник»). — ISBN 5-7567-0331-4.

[Zeitlin-8] Zeitlin, Froma I. Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy (англ.) : journal. — 1990. — 1 April. Архивировано 13 октября 2009 года. Princeton University, paper given at the Department of Classics, University of California, Berkeley

[Okin1979-9] Цитата по: Susan Moller Okin. Women in Western Political Thought : [англ.]. — Princeton University Press, 1979. — P. 16. — ISBN 0-691-02191-0.

[CKucklick_2008-10] Christoph Kucklick: Das unmoralische Geschlecht — Zur Geburt der Negativen Andrologie. Suhrkamp, 2008, ISBN 978-3-518-12538-0 («In Männern fixiert die Moderne ihre Ressentiments gegen sich selbst.» S. 13). Ruben Marc Hackler: Rezension zu: Kucklick, Christoph: Das unmoralische Geschlecht. Zur Geburt der Negativen Andrologie. Frankfurt am Main 2008. Архивная копия от 18 июля 2018 на Wayback Machine In: H-Soz-Kult. 5. März 2010, abgerufen am 12. Juni 2017.

[CKucklick_2012-11] см. также: Christoph Kucklick: Das verteufelte Geschlecht. в Die Zeit. № 16, 2012 (архивировано с оригинала 20 апреля 2012, проверено 12 июня 2017).

[Kruis-12] Kruis N. E. et al. Examining Sex- and Sexuality-Based Bias in Punitive Attitudes Toward Offenders Convicted of Intimate Partner Crimes: A Vignette Experiment // Crime & Delinquency. — 2024. — P. 1—26 (6, 17). — doi:10.1177/00111287241258690.

[13] Bryan N. Remembering Tamir Rice and other Black boy victims: Imagining Black playcrit literacies inside and outside urban literacy education // Urban Education. — 2021. — Т. 56. — №. 5. — P. 744—771.

[14] Curry T. J. Killing boogeymen: Phallicism and the misandric mischaracterizations of Black males in theory // Res Philosophica. — 2018.

[15] Curry T. J., Curry G. Taking it to the people: Translating empirical findings about Black men and Black families through a Black public philosophy // Dewey Studies. — 2018. — Т. 2. — №. 1. — P. 42—71.

[16] Krell E. C. Is transmisogyny killing trans women of color? Black trans feminisms and the exigencies of white femininity (англ.) // Transgender Studies Quarterly. — 2017. — Vol. 4, no. 2. — P. 226—242 (234).

[17] Anderson K. J., Kanner M., Elsayegh N. Are feminists man haters? Feminists' and nonfeminists' attitudes toward men // Psychology of Women Quarterly. — 2009. — Т. 33. — №. 2. — С. 216—224.

[18] Hopkins-Doyle A. et al. The Misandry Myth: An Inaccurate Stereotype About Feminists’ Attitudes Toward Men // Psychology of Women Quarterly. — 2023.

[DworkinBiological-19] Andrea Dworkin. Biological Superiority: The World’s Most Dangerous and Deadly Idea (англ.) // HERESIES: A Feminist Publication on Art and Politics : journal. — N. Y.: Heresies Collective, Inc., 1977. — Vol. 2, no. 6. — P. 46. — ISSN 0146-3411. Архивировано 26 мая 2018 года.

[20] Russ J. The new misandry // Radical Feminism: A Documentary Reader. — 1972. — С. 167—170.

[21] Maloney, Elizabeth. The Gender Wage Gap a Product of Misogyny, Not Just Gender Norms. (2022).

[22] Cappelle, Laura (2021-01-10). "With 'I Hate Men,' a French Feminist Touches a Nerve". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Архивировано 5 марта 2021. Дата обращения: 3 марта 2021.

[Johnson107-23] Johnson, Alan G. The Gender Knot: Unraveling Our Patriarchal Legacy. — 2, revised. — Temple University Press, 2005. — P. 107. — ISBN 978-1592133840. Архивная копия от 6 августа 2020 на Wayback Machine

[gilmore-24] Gilmore, David G. Misogyny: The Male Malady. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009, pp. 10-13, ISBN 978-0-8122-1770-4.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{См. также|Дискриминация мужчин}}
-'''Мизандри́я''' (от {{lang-grc|μῖσος}} «ненависть» и {{lang-grc2|ἀνήρ}} «мужчина»), или '''мужененави́стничество''', — понятие, обозначающее [[ненависть]]<ref>{{Cite web |lang=en |url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |title=Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary |archiveurl=https://www.webcitation.org/6GDPC5d5G?url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |archivedate=2013-04-28 |accessdate=2020-05-24 |deadlink=no}}</ref>, укоренившиеся [[Предубеждение|предубеждения]] и [[Предвзятость|предвзятое отношение]] по отношению к [[мужчина]]м<ref>{{книга|автор=Aikat D.|часть=Key Terms, Trends, Theories, and Themes|заглавие=Misogyny Across Global Media|год=2021|pages=301}}</ref>; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин<ref>{{Cite web |lang=en |url=https://archives.cjr.org/language_corner/language_corner_092313.php|title=Sex-isms Gender politics and their words}}</ref>, для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин ''внутренняя мизандрия''<ref>{{статья|автор=Пяткова&nbsp;Е.С., Савинская&nbsp;О.Б.|заглавие=Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений|издание= Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|год=2020|номер=2 (156)|страницы= 252−272}}</ref>. Термин ''мизандрия'' известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями [[Движение за права мужчин|движения за права мужчин]]<ref name="tears">{{статья|автор=Marwick&nbsp;A.E., Caplan&nbsp;R.|заглавие=Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment|издание=Feminist Media Studies|год=2018|том=18|номер=4|страницы=543−559}}</ref>. Отдельно рядом учёных выделяется [[Расизм|анти-чёрная]] мизандрия. Использование термина ''мизандрия'' подвергается критике как пример ложной аналогии с системной [[Мизогиния|мизогинией]] в [[Андроцентризм|андроцентричном]] обществе.
+'''Мизандри́я''' (от {{lang-grc|μῖσος}} «ненависть» и {{lang-grc2|ἀνήρ}} «мужчина»), или '''мужененави́стничество''', — [[ненависть]]<ref>{{Cite web |lang=en |url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |title=Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary |archiveurl=https://www.webcitation.org/6GDPC5d5G?url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |archivedate=2013-04-28 |accessdate=2020-05-24 |deadlink=no}}</ref>, укоренившиеся [[Предубеждение|предубеждения]] и [[Предвзятость|предвзятое отношение]] по отношению к [[мужчина]]м<ref>{{книга|автор=Aikat D.|часть=Key Terms, Trends, Theories, and Themes|заглавие=Misogyny Across Global Media|год=2021|pages=301}}</ref>; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://archives.cjr.org/language_corner/language_corner_092313.php|title=Sex-isms Gender politics and their words|access-date=2023-01-15|archive-date=2023-01-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20230115055657/https://archives.cjr.org/language_corner/language_corner_092313.php|deadlink=no}}</ref>, для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин ''внутренняя мизандрия''<ref>{{статья|автор=Пяткова&nbsp;Е. С., Савинская&nbsp;О. Б.|заглавие=Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений|издание= Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|год=2020|номер=2 (156)|страницы= 252−272}}</ref>. Термин ''мизандрия'' известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями [[Движение за права мужчин|движения за права мужчин]]<ref name="tears">{{статья|автор=Marwick&nbsp;A.E., Caplan&nbsp;R.|заглавие=Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment|издание=Feminist Media Studies|год=2018|том=18|номер=4|страницы=543−559}}</ref>.
+Мизандрия (как явная, так и скрытая) существует в системе уголовного судопроизводства{{Переход|#Мизандрия в системе уголовного судопроизводства}}. Отдельно рядом учёных выделяется [[Расизм|анти-чёрная]] мизандрия. Расиализированная мизандрия часто присутствует в литературных произведениях<ref name="Ouellette">{{cite book |last=Ouellette |first=Marc |editor1=Flood, Michael |editor1-link=Michael Flood |display-editors=etal |title=International Encyclopedia of Men and Masculinities |chapter=Misandry |pages=442–3 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=T54J3Q_VwnIC&q=misandry&pg=PA442 |date=2007 |publisher=Routledge |location=Abingdon, UK; New York, N.Y. |isbn=978-0-415-33343-6}}</ref>{{Переход|#Анти-чёрная мизандрия}}.
+В [[Антифеминизм|антифеминистской]] среде существуют научно необоснованные представления о [[феминизм]]е как о мужененавистническом движении{{Переход|#Мизандрия и феминизм}}.  При этом использование термина ''мизандрия'' подвергается критике как пример ложной аналогии с системной [[Мизогиния|мизогинией]] в [[Андроцентризм|андроцентричном]] обществе{{Переход|#Критика понятия}}.
 == История ==
@@ Строка 6: / Строка 12: @@
 В античных философских и литературных произведениях мужчины и женщины не считались равными, что мотивировалось их «различной природой»<ref name="Kostikova">{{Книга |автор=Костикова И. В. и др. |заглавие=Введение в гендерные исследования |год=2005 |язык=ru |издание=2-е изд. |место=М. |издательство=Аспект Пресс |страницы=26—29 |страниц=255 |серия=Серия «Классический университетский учебник» |isbn=5-7567-0331-4}}</ref>. [[Цейтлин, Фрома|Фрома Цейтлин]] посвятила мизандрии в древнегреческой литературе свою работу {{lang-en2|«Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy»}}<ref name="Zeitlin">{{Статья |ссылка=http://repositories.cdlib.org/cgi/viewcontent.cgi?article=1008&context=ucbclassics |автор=[[Цейтлин, Фрома|Zeitlin, Froma I.]] |заглавие=Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy |год=1990 |язык=en |тип=journal |месяц=4 |число=1 |accessdate=2007-12-21 |издание= |archivedate=2009-10-13 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20091013135326/http://repositories.cdlib.org/cgi/viewcontent.cgi?article=1008&context=ucbclassics }} Princeton University, paper given at the Department of Classics, University of California, Berkeley</ref>.
-Однако, согласно [[Гендерные исследования|гендерным исследованиям]], утверждает И. В. Костикова, в Древней Греции преобладала мизогиния, обнаруживающаяся в философских работах [[Аристотель|Аристотеля]], ораторских высказываниях [[Демосфен]]а и на общем культуральном уровне<ref name="Kostikova" />.
+Однако, согласно [[Гендерные исследования|гендерным исследованиям]], утверждает И. В. Костикова, в Древней Греции преобладала мизогиния, обнаруживающаяся в философских работах [[Аристотель|Аристотеля]], ораторских высказываниях [[Демосфен]]а и на общем культуральном уровне<ref name="Kostikova" />. В соответствии с исследованиями [[Финли, Мозес|М. Финли]] античной культуры, «женщины считались низшими по природе и потому их функции ограничивались производством потомства и исполнением домашних обязанностей, а… значимые социальные отношения и сильные личные привязанности искали и находили среди мужчин»<ref name="Kostikova" /><ref name="Okin1979">Цитата по: {{cite book|author=Susan Moller Okin|title=Women in Western Political Thought|url=https://books.google.com/books?id=KRvtAf-INVsC&pg=PA16|page=16|date=1979|publisher=Princeton University Press|isbn=0-691-02191-0|lang=en}}</ref>.
-В соответствии с исследованиями М. Финлей{{кто}} античной культуры, «женщины считались низшими по природе и потому их функции ограничивались производством потомства и исполнением домашних обязанностей, а… значимые социальные отношения и сильные личные привязанности искали и находили среди мужчин»<ref name="Kostikova" /><ref name="Okin1979">Цитата по: {{cite book|author=Susan Moller Okin|title=Women in Western Political Thought|url=https://books.google.com/books?id=KRvtAf-INVsC&pg=PA16|page=16|date=1979|publisher=Princeton University Press|isbn=0-691-02191-0|lang=en}}</ref>.
-=== Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке ===
+=== Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке ===
 <!-- перевод из https://de.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Misandrie&oldid=203019382 2 ноя 2020 -->
-В своей диссертации «Безнравственный пол — о появлении отрицательной андрологии» социолог Кристоф Куклик анализирует историю возникновения современной маскулинности и отрицательного образа мужчины. Тезис этой диссертации — что стереотип мужчины как безнравственного и склонного к насилию возник задолго до современного [[феминизм]]а, а именно около 1800 года, в работах таких философов как {{нп5|John Millar|Джон Миллар|de}}, [[Фихте, Иоганн Готлиб|Иоганн Готлиб Фихте]] и [[Гумбольдт, Вильгельм|Вильгельм Гумбольдт]]<ref name="CKucklick_2008">Christoph Kucklick: ''Das unmoralische Geschlecht — Zur Geburt der Negativen Andrologie.'' Suhrkamp, 2008, ISBN 978-3-518-12538-0 («In Männern fixiert die Moderne ihre Ressentiments gegen sich selbst.» S. 13). Ruben Marc Hackler: [http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-13207 ''Rezension zu: Kucklick, Christoph: Das unmoralische Geschlecht. Zur Geburt der Negativen Andrologie. Frankfurt am Main 2008.''] {{Wayback|url=http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-13207|date=20180718174340}} In: ''[[H-Soz-Kult]].'' 5. März 2010, abgerufen am 12. Juni 2017.</ref><ref name="CKucklick_2012">см. также: Christoph Kucklick: ''Das verteufelte Geschlecht.'' в ''[[Die Zeit]].'' № 16, 2012 ([https://web.archive.org/web/20120420002021/http://www.zeit.de:80/2012/16/DOS-Maenner/komplettansicht архивировано] с [http://www.zeit.de/2012/16/DOS-Maenner оригинала] 20 апреля 2012, проверено 12 июня 2017).</ref>.
+В своей диссертации «Безнравственный пол — о появлении отрицательной андрологии» социолог Кристоф Куклик анализирует историю возникновения современной маскулинности и отрицательного образа мужчины. Тезис этой диссертации — что стереотип мужчины как безнравственного и склонного к насилию возник задолго до современного [[феминизм]]а, а именно около 1800 года, в работах таких философов как {{нп5|John Millar|Джон Миллар|de}}, [[Фихте, Иоганн Готлиб|Иоганн Готлиб Фихте]] и [[Гумбольдт, Вильгельм|Вильгельм Гумбольдт]]<ref name="CKucklick_2008">Christoph Kucklick: ''Das unmoralische Geschlecht — Zur Geburt der Negativen Andrologie.'' Suhrkamp, 2008, ISBN 978-3-518-12538-0 («In Männern fixiert die Moderne ihre Ressentiments gegen sich selbst.» S. 13). Ruben Marc Hackler: [http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-13207 ''Rezension zu: Kucklick, Christoph: Das unmoralische Geschlecht. Zur Geburt der Negativen Andrologie. Frankfurt am Main 2008.''] {{Wayback|url=http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-13207|date=20180718174340}} In: ''[[H-Soz-Kult]].'' 5. März 2010, abgerufen am 12. Juni 2017.</ref><ref name="CKucklick_2012">см. также: Christoph Kucklick: ''Das verteufelte Geschlecht.'' в ''[[Die Zeit]].'' № 16, 2012 ([https://web.archive.org/web/20120420002021/http://www.zeit.de:80/2012/16/DOS-Maenner/komplettansicht архивировано] с [http://www.zeit.de/2012/16/DOS-Maenner оригинала] 20 апреля 2012, проверено 12 июня 2017).</ref>.
+== Мизандрия в системе уголовного судопроизводства ==
+Ряд исследований показал, что в системе уголовного судопроизводства разных стран может присутствовать институциональная мизандрия. Американское исследование 2024 года пришло к выводу, что и скрытая, и явная мизандрия в системе уголовного судопроизводства США существует в сознании лиц, принимающих решения, и способствует системной дискриминации мужчин. Оно также продемонстрировало, что как мужчины-правонарушители, так и мужчины-жертвы насилия со стороны интимного партнёра сталкиваются с гендерной предвзятостью в этой системе<ref name=Kruis>{{статья |автор=Kruis N. E. et al. |заглавие=Examining Sex- and Sexuality-Based Bias in Punitive Attitudes Toward Offenders Convicted of Intimate Partner Crimes: A Vignette Experiment |издание=Crime & Delinquency |pages=1—26 (6, 17)|год=2024 |doi=10.1177/00111287241258690|ref=Kruis}}</ref>.
+== Анти-чёрная мизандрия ==
+Ряд учёных, занимающихся {{нп4|Чёрные мужские исследования|чёрными мужскими исследованиями|en|Black Male Studies}} (в частности, {{нп4|Карри, Томми Дж.|Томми Дж. Карри|en|Tommy J. Curry}}) высказывает мнение о существовании анти-чёрной мизандрии ({{lang-en|anti-Black misandry}})<ref>''Bryan N.'' Remembering Tamir Rice and other Black boy victims: Imagining Black playcrit literacies inside and outside urban literacy education // Urban Education. — 2021. — Т. 56. — №. 5. — P. 744—771.</ref><ref>''Curry T. J.'' Killing boogeymen: Phallicism and the misandric mischaracterizations of Black males in theory // Res Philosophica. — 2018.</ref><ref>''Curry T. J., Curry G.'' Taking it to the people: Translating empirical findings about Black men and Black families through a Black public philosophy // Dewey Studies. — 2018. — Т. 2. — №. 1. — P. 42—71.</ref>. Гендерная исследовательница Э. К. Крелл пишет о существовании расиализированной трансмизандрии в отношении темнокожих трансгендерных мужчин в обществе, где чёрная маскулинность подвергается «буквальному и дискурсивному» надзору<ref>{{статья |автор= Krell E. C.|заглавие=Is transmisogyny killing trans women of color? Black trans feminisms and the exigencies of white femininity|язык=en|издание=Transgender Studies Quarterly|год=2017|том=4|номер=2|pages=226—242 (234)|ref=Krell}}</ref>.
 == Мизандрия и феминизм ==
+Существует популярный стереотип о том, что феминистки являются мужененавистницами. В научной литературе этот стереотип неоднократно опровергался — исследования показали, что феминистки проявляют не больше негативного отношения к мужчинам, чем люди нефеминистских взглядов<ref>''Anderson K. J., Kanner M., Elsayegh N.'' Are feminists man haters? Feminists' and nonfeminists' attitudes toward men // Psychology of Women Quarterly. — 2009. — Т. 33. — №. 2. — С. 216—224.</ref><ref>''Hopkins-Doyle A. et al.'' The Misandry Myth: An Inaccurate Stereotype About Feminists’ Attitudes Toward Men // Psychology of Women Quarterly. — 2023.</ref>.
-Американская радикальная феминистка [[Дворкин, Андреа|Андреа Дворкин]] в одной из статей критиковала горячую поддержку на феминистском собрании высказываний «самопровозглашённой [[Сепаратистский феминизм|лесбийской сепаратистки]]» о биологическом превосходстве женщин, необходимости в ликвидации мужчин как «вида» и переходе на [[партеногенез]]. В этой статье она написала, что мужчины «как класс» являются «моральными кретинами», однако категорически возражала против того, чтобы отношение феминисток к мужчинам было пронизано [[Биологический детерминизм|биологическим детерминизмом]], проводя параллели с [[Нацистская Германия|Нацистской Германией]] и отношением [[Гитлер, Адольф|Адольфа Гитлера]] к [[Евреи|евреям]]<ref name="DworkinBiological">{{Статья |ссылка=http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIIID.html |автор=Andrea Dworkin |заглавие=Biological Superiority: The World’s Most Dangerous and Deadly Idea |год=1977 |язык=en |место=N. Y. |издание=HERESIES: A Feminist Publication on Art and Politics |издательство=Heresies Collective, Inc. |тип=journal |том=2 |номер=6 |страницы=46 |issn=0146-3411 |archivedate=2018-05-26 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180526224438/http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIIID.html }}</ref>.
+Американская радикальная феминистка [[Дворкин, Андреа|Андреа Дворкин]] в одной из статей критиковала горячую поддержку на феминистском собрании высказываний «самопровозглашённой [[Сепаратистский феминизм|лесбийской сепаратистки]]» о биологическом превосходстве женщин, необходимости в ликвидации мужчин как «вида» и переходе на [[партеногенез]]. В этой статье она написала, что мужчины «как класс» являются «моральными кретинами», однако категорически возражала против того, чтобы отношение феминисток к мужчинам было пронизано [[Биологический детерминизм|биологическим детерминизмом]], проводя параллели с [[Нацистская Германия|нацистской Германией]] и отношением [[Гитлер, Адольф|Адольфа Гитлера]] к [[Евреи|евреям]]<ref name="DworkinBiological">{{Статья |ссылка=http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIIID.html |автор=Andrea Dworkin |заглавие=Biological Superiority: The World’s Most Dangerous and Deadly Idea |год=1977 |язык=en |место=N. Y. |издание=HERESIES: A Feminist Publication on Art and Politics |издательство=Heresies Collective, Inc. |тип=journal |том=2 |номер=6 |страницы=46 |issn=0146-3411 |archivedate=2018-05-26 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180526224438/http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIIID.html }}</ref>.
 В защиту женщин, проявляющих мизандрию, выступила радикальная феминистка [[Расс, Джоанна|Джоанна Расс]]. С её точки зрения, негативное отношение к женской мизандрии означает установку более высоких моральных правил для женщин, чем для мужчин как для группы, в которой мизогиния является нормализованной<ref>''Russ J.'' The new misandry // Radical Feminism: A Documentary Reader. — 1972. — С. 167—170.</ref>.
@@ Строка 20: / Строка 33: @@
 На волне популярности в [[Маносфера|маносфере]], слово «мизандрия» стало часто использоваться феминистками в [[Ирония|ироничном]] ключе<ref name="tears"/><ref>''Maloney, Elizabeth.'' The Gender Wage Gap a Product of Misogyny, Not Just Gender Norms. (2022).</ref>.
-В 2020-м году французская феминистка {{нп4|Арманж, Полин|Полин Арманж|en|Pauline Harmange}} опубликовала эссе «{{нп4|Я ненавижу мужчин|Я ненавижу мужчин|en|Moi les hommes, je les déteste}}». Арманж сказала об этом следующее:
+В 2020-м году французская феминистка [[Арманж, Полин|Полин Арманж]] опубликовала эссе «{{нп4|Я ненавижу мужчин|Я ненавижу мужчин|en|Moi les hommes, je les déteste}}». Арманж сказала об этом следующее:
 {{начало цитаты}}Что бы вы ни говорили, как только вы критикуете мужчин, вас обвиняют в том, что вы мизандристка. Именно тогда я поняла: на самом деле, это именно то, что нужно.{{конец цитаты}}
-Публикация данного эссе, имеющего тираж 400 экземпляров, вызвала протест у советника французского министерства по вопросам гендерного равенства Ральфа Зурмели, что [[Эффект Стрейзанд|невольно поспособствовало]] популяризации эссе после публикаций на эту тему в СМИ<ref>{{Cite news|last=Cappelle|first=Laura|date=2021-01-10|title=With 'I Hate Men,' a French Feminist Touches a Nerve|language=en-US|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/2021/01/10/books/pauline-harmange-i-hate-men.html|access-date=2021-03-03|issn=0362-4331}}</ref>.
+Публикация данного эссе, имеющего тираж 400 экземпляров, вызвала протест у советника французского министерства по вопросам гендерного равенства Ральфа Зурмели, что [[Эффект Стрейзанд|невольно поспособствовало]] популяризации эссе после публикаций на эту тему в СМИ<ref>{{Cite news|last=Cappelle|first=Laura|date=2021-01-10|title=With 'I Hate Men,' a French Feminist Touches a Nerve|language=en-US|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/2021/01/10/books/pauline-harmange-i-hate-men.html|access-date=2021-03-03|issn=0362-4331|archivedate=2021-03-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210305011824/https://www.nytimes.com/2021/01/10/books/pauline-harmange-i-hate-men.html}}</ref>.
-== Анти-чёрная мизандрия ==
-Ряд учёных, занимающихся {{нп4|Чёрные мужские исследования|чёрными мужскими исследованиями|en|Black Male Studies}} (в частности, {{нп4|Карри, Томми Дж.|Томми Дж. Карри|en|Tommy J. Curry}}) высказывает мнение о существовании анти-чёрной мизандрии ({{lang-en|anti-Black misandry}})<ref>''Bryan N.'' Remembering Tamir Rice and other Black boy victims: Imagining Black playcrit literacies inside and outside urban literacy education // Urban Education. — 2021. — Т. 56. — №. 5. — С. 744—771.</ref><ref>''Curry T. J.'' Killing boogeymen: Phallicism and the misandric mischaracterizations of Black males in theory // Res Philosophica. — 2018.</ref><ref>''Curry T. J., Curry G.'' Taking it to the people: Translating empirical findings about Black men and Black families through a Black public philosophy // Dewey Studies. — 2018. — Т. 2. — №. 1. — С. 42-71.</ref>.
 == Критика понятия ==
 Социолог Аллан Джонсон отмечал, что обвинения в мужененавистничестве используются для борьбы с феминизмом и для отвлечения внимания с женщин на мужчин, продвигая тем самым андроцентрическую культуру<ref name=Johnson107>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=3nnxlqbN-IEC&pg=PA107|page=107|title=The Gender Knot: Unraveling Our Patriarchal Legacy|edition=2, revised|last=Johnson|first=Alan G.|publisher=Temple University Press|year=2005|isbn=978-1592133840}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=3nnxlqbN-IEC&pg=PA107 |date=20200806031237 }}</ref>. Джонсон заявлял, что отсутствует культурный аналог [[Мизогиния|мизогинии]] и что «люди часто путают мужчин как конкретных людей и мужчин как доминантную и привилегированную категорию людей».
-Марк Уэлетт в «Международной энциклопедии мужчин и мужественности» пишет, что «в мизандрии отсутствует системная, трансисторическая, институционализированная и закреплённая в законах антипатия, в отличие от мизогинии». Он считает, что предположение о наличии параллелей между мизогинией и мизандрией чрезмерно упрощает рассмотрение вопросов гендера и власти<ref name="Ouellette">{{cite book |last=Ouellette |first=Marc |editor1=Flood, Michael |editor1-link=Michael Flood |display-editors=etal |title=International Encyclopedia of Men and Masculinities |chapter=Misandry |pages=442–3 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=T54J3Q_VwnIC&q=misandry&pg=PA442 |date=2007 |publisher=Routledge |location=Abingdon, UK; New York, N.Y. |isbn=978-0-415-33343-6}}</ref>.
+Марк Уэлетт в «Международной энциклопедии мужчин и мужественности» пишет, что «в мизандрии отсутствует системная, трансисторическая, институционализированная и закреплённая в законах антипатия, в отличие от мизогинии». Он считает, что предположение о наличии параллелей между мизогинией и мизандрией чрезмерно упрощает рассмотрение вопросов гендера и власти<ref name="Ouellette"/>.
-Антрополог Дэвид Гилмор также указывает, что мизогиния является «практически [[Культурные универсалии|универсальным]] феноменом», в то время как мужской аналог мизогинии отсутствует, а то, что иногда рассматривают как проявления мизандрии, это не «ненависть к мужчинам в их традиционной мужской роли», а «культура чрезмерной мужественности». Он также считает, что в таких явлениях отсутствует чёткая направленность на мужчин, вне зависимости от того, что они делают или во что они верят, тогда как мизогинии таковая направленность на женщин присуща<ref name="gilmore">Gilmore, David G. ''Misogyny: The Male Malady''. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009, pp. 10-13, {{ISBN|978-0-8122-1770-4}}.</ref>.
+Антрополог Дэвид Гилмор также указывает, что мизогиния является «практически [[Культурные универсалии|универсальным]] феноменом», в то время как мужской аналог мизогинии в традиционных культурах практически отсутствует, а то, что иногда рассматривают как проявления мизандрии, это не «ненависть к мужчинам в их традиционной мужской роли», а «культура чрезмерной мужественности». Он также считает, что в таких явлениях отсутствует чёткая направленность на мужчин, вне зависимости от того, что они делают или во что они верят, тогда как мизогинии таковая направленность на женщин присуща<ref name="gilmore">Gilmore, David G. ''Misogyny: The Male Malady''. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009, pp. 10-13, {{ISBN|978-0-8122-1770-4}}.</ref>.
-Популяризация термина «мизандрия» интернет-активистами движения за права мужчин была исследована специалистами по информационной политике {{нп4|Марвик,Элис|Элис Э. Марвик|en|Alice Marwick}} и Робин Каплан. Они охарактеризовали употребление активистами за права мужчин термина «мизандрия», схожего с термином «мизогиния», как апроприацию языка жертвы. Марвик и Каплан подвергают критике [[Средства массовой информации|СМИ]], которые употребляют данный термин<ref name="tears"/>.
+Популяризация термина «мизандрия» интернет-активистами движения за права мужчин была исследована специалистами по информационной политике {{нп4|Марвик, Элис|Элис Э. Марвик|en|Alice Marwick}} и Робин Каплан. Они охарактеризовали употребление активистами за права мужчин термина «мизандрия», схожего с термином «мизогиния», как [[Апроприация|апроприацию]] языка жертвы. Марвик и Каплан подвергают критике [[Средства массовой информации|СМИ]], которые употребляют данный термин<ref name="tears"/>.
 == См. также ==
@@ Строка 64: / Строка 74: @@
 {{Внешние ссылки}}
 {{Маскулизм}}
+{{Гендер}}
 [[Категория:Ненависть]]

Ссылки на внешние ресурсы
Словари и энциклопедии	Большая датская
В библиографических каталогах	BNF: 14517309d GND: 4243642-4 J9U: 987007539216005171 LCCN: sh89000857

Маскулизм
Движения	Мужское движение Мифопоэтическое мужское движение^[англ.] Мужское освободительное движение Движение за права мужчин Движение за права отцов^[англ.] Менинизм^[англ.]
Темы	Мужчина Мальчик Маскулинность Мужские исследования Гендерные различия Мужская сексуальность человека Равенство полов Мизандрия Гегемонная маскулинность Гендерные роли Мачизм Мужчины в феминизме Профеминизм Антифеминизм Маносфера Луксмаксинг
Вопросы и проблемы	Дискриминация мужчин в России Обрезание Тюремное изнасилование Ложное обвинение в изнасиловании Изнасилование мужчин Домашнее насилие в отношении мужчин Насилие на почве гомофобии и трансфобии Гомофобия Трансфобия Воинская обязанность Репродуктивные права Права отцов и аборты^[англ.] Развод без вины^[англ.] Сначала женщины и дети Эффект «женщины чудесны»

Гендер
Бинарная гендерная система	Мужчина Женщина Цисгендерность Трансгендерность транс-женщина транс-мужчина
Небинарные гендерные идентичности и гендерная неконформность	Агендерность Бигендерность Гендерфлюидность Демигендерность Небинарность Пангендерность Полигендерность Третий гендер Гендерная неконформность связь с религией
Научные отрасли	Гендерная история Гендерная лингвистика Гендерная психология Гендерная социология Гендерные исследования мужские исследования женские исследования квир-исследования
Теория гендерных исследований	Бинарная гендерная система Идентичность Нейтральность Выражение Различия Различие пола и гендера Роли женственность маскулинность Символы Социализация
Гендерные проблемы	Сексизм нейросексизм обратный сексизм Равенство Неравенство Стереотипы Дискриминация мужчин Дискриминация женщин гендерный разрыв в оплате труда права женщин Дискриминация транс-людей Насилие над мужчинами изнасилование мужчин андроцид Насилие над женщинами фемицид Трансфобное насилие Мизандрия Мизогиния Трансфобия трансмизогиния Гендерный надзор Гендерный разрыв в Википедии
Другое	Андрогиния Гендергэп Гендерный подкол

Мизандрия: различия между версиями

Текущая версия от 21:40, 27 ноября 2024

Содержание

История

Философия пола в античности

Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке

Мизандрия в системе уголовного судопроизводства

Анти-чёрная мизандрия

Мизандрия и феминизм

Критика понятия

См. также

Примечания

Дополнительная литература

Ссылки

Навигация

Мизандрия: различия между версиями

Текущая версия от 21:40, 27 ноября 2024

История

Философия пола в античности

Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке

Мизандрия в системе уголовного судопроизводства

Анти-чёрная мизандрия

Мизандрия и феминизм

Критика понятия

См. также

Примечания

Дополнительная литература

Ссылки

Навигация

Поиск