55°57′10″ с. ш. 49°06′05″ в. д.HGЯO

Седмиозерная пустынь: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
м оформление
 
Строка 26: Строка 26:
|Commons =
|Commons =
}}
}}
'''Седмиозе́рная Богоро́дицкая пу́стынь''' ('''Богоро́дичная Седмиезе́рная пу́стынь,''' {{Lang-tt|Җидекүл бушлыгы, Cidekül buşlığı}}) — [[Православие|православный]] мужской [[монастырь]] [[Казанская и Татарстанская епархия|Казанской епархии]] [[Русская Православная Церковь|Русской Православной Церкви]] к северу от [[Казань|Казани]], в пригородном посёлке [[Семиозёрка (Татарстан)|Семиозёрка]], [[Высокогорский район|Высокогорского района]] [[Татарстан|Республики Татарстан]].
'''Седмиозе́рная Богоро́дицкая пу́стынь''' ('''Богоро́дичная Седмиезе́рная пу́стынь''', {{Lang-tt|Җидекүл бушлыгы, Cidekül buşlığı}}) — [[Православие|православный]] мужской [[монастырь]] [[Казанская и Татарстанская епархия|Казанской епархии]] [[Русская Православная Церковь|Русской Православной Церкви]] к северу от [[Казань|Казани]], в пригородном посёлке [[Семиозёрка (Татарстан)|Семиозёрка]], [[Высокогорский район|Высокогорского района]] [[Татарстан|Республики Татарстан]].


До 1918 года был общежительным монастырём 3-го класса<ref>С. В. Булгаков. ''Настольная книга для священно-церковно-служителей''. Киев, 1913, стр. 1453.</ref>.
До 1918 года был общежительным монастырём 3-го класса<ref>С. В. Булгаков. ''Настольная книга для священно-церковно-служителей''. Киев, 1913, стр. 1453.</ref>.


== История ==
== История ==
Основан в [[1615 год|1613 году]] иноком Евфимием<ref name="Викитека ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Богородицкая-Седмиозерская мужская пустынь|том=IV|страницы=179}}</ref>, переселившимся из [[Великий Устюг|Великого Устюга]] и принёсшим сюда икону Божьей Матери, которая впоследствии получила название [[Седмиозерная икона Божией Матери|Седмиезерной]] (прославилась в [[1654 год]]у спасением от [[Чума|моровой язвы]]). В память событий 1654 года был установлен ежегодный [[крестный ход]] 25 июня (по ст. стилю) из Седмиозерной пустыни в [[Казань]].
Основан в [[1615 год|1613 году]] иноком Евфимием<ref name="Викитека ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Богородицкая-Седмиозерская мужская пустынь|том=IV|страницы=179}}</ref>, переселившимся из [[Великий Устюг|Великого Устюга]] и принёсшим сюда икону Божьей Матери, которая впоследствии получила название [[Седмиозерная икона Божией Матери|Седмиезерной]] (прославилась в [[1654 год]]у спасением от [[Чума|моровой язвы]]). В память событий 1654 года был установлен ежегодный [[крестный ход]] 25 июня (по ст. стилю) из Седмиозерной пустыни в [[Казань]].
[[Файл:Седмиозерная икона Божией Матери.jpg|слева|мини|Седмиозерная икона Божией Матери]]
[[Файл:Седмиозерная икона Божией Матери.jpg|слева|мини|Седмиозерная икона Божией Матери]]


Благодаря почитанию иконы в обитель стали поступать щедрые пожертвования. На них удалось в [[1668 год]]у возвести каменный Смоленский [[Собор (храм)|собор]], главный храм монастыря, в котором и помещалась икона (сейчас от него остались лишь руины [[цоколь]]ного этажа). Ещё раньше, в [[1640 год]]у, появился первый каменный храм — Вознесенский.
Благодаря почитанию иконы в обитель стали поступать щедрые пожертвования. На них удалось в [[1668 год]]у возвести каменный Смоленский [[Собор (храм)|собор]], главный храм монастыря, в котором и помещалась икона (сейчас от него остались лишь руины [[цоколь]]ного этажа). Ещё раньше, в [[1640 год]]у, появился первый каменный храм — Вознесенский.


В XIX веке к ним добавились ещё три храма, а также многоярусная надвратная [[колокольня]]. Ещё одна церковь, шестая по счёту, во имя иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость», была возведена над святым источником в 1 км от пустыни.
В XIX веке к ним добавились ещё три храма, а также многоярусная надвратная [[колокольня]]. Ещё одна церковь, шестая по счёту, во имя иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость», была возведена над святым источником в 1 км от пустыни.


Монастырь входил в число богатейших в [[Казанская епархия|Казанской епархии]]. В XVIII веке в его владениях числилось более 500 крестьянских душ. После реформы [[1764 год]]а, когда монастыри были лишены земель с крестьянами, Седмиозёрная пустынь была причислена к III классу. К началу XX века в монастыре работала церковно-приходская школа, две деревянных гостиницы и странноприимный дом<ref name=":0">{{Книга|автор=|заглавие=Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне|ответственный=Поповицкий Е.А.|издание=|место=Санкт-Петербург|издательство=Издательство Сойкина П.П.|год=1909|страницы=237|страниц=712|isbn=|isbn2=}}</ref>.
Монастырь входил в число богатейших в [[Казанская епархия|Казанской епархии]]. В XVIII веке в его владениях числилось более 500 крестьянских душ. После реформы [[1764 год]]а, когда монастыри были лишены земель с крестьянами, Седмиозёрная пустынь была причислена к III классу. К началу XX века в монастыре работала церковно-приходская школа, две деревянных гостиницы и странноприимный дом<ref name=":0">{{Книга|автор=|заглавие=Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне|ответственный=Поповицкий Е.А.|издание=|место=Санкт-Петербург|издательство=Издательство Сойкина П.П.|год=1909|страницы=237|страниц=712|isbn=|isbn2=}}</ref>.


С [[1884 год]]а пустынь находилась под управлением казанского архиепископа<ref name=":0" />.
С [[1884 год]]а пустынь находилась под управлением казанского архиепископа<ref name=":0" />.


Братия монастыря, как в XVIII, так и в XIX веке насчитывала несколько десятков человек; в некоторые годы число монашествующих с [[послушник]]ами доходило до 100. Ежегодно в монастыре совершалось три крестных хода:
Братия монастыря, как в XVIII, так и в XIX веке насчитывала несколько десятков человек; в некоторые годы число монашествующих с [[послушник]]ами доходило до 100. Ежегодно в монастыре совершалось три крестных хода:


* 25 июня (8 июля по [[Новый стиль|новому стилю]]) — в Казань с Седмиозерной иконой Божьей Матери;
* 25 июня (8 июля по [[Новый стиль|новому стилю]]) — в Казань с Седмиозерной иконой Божьей Матери;
Строка 48: Строка 48:
* 16 (29) июля — на источник к Скорбищенской церкви монастыря.
* 16 (29) июля — на источник к Скорбищенской церкви монастыря.


С [[1883]] до мая [[1908 год]]а в монастыре жил старец [[Гавриил (Зырянов)]] ([[Канонизация|прославлен]] как местночтимый святой в 1996 году).
С [[1883]] до мая [[1908 год]]а в монастыре жил старец [[Гавриил (Зырянов)]] ([[Канонизация|прославлен]] как местночтимый святой в 1996 году).


Последний, до закрытия, настоятель монастыря ([[1922]]—[[1928]]) архимандрит [[Александр (Уродов)]] († 14 августа 1961 по ст. ст.<ref>''Журавский А.'' [http://www.krotov.info/libr_min/07_zh/ur/avsky_11.htm Архимандрит Александр (Уродов)] {{Wayback|url=http://www.krotov.info/libr_min/07_zh/ur/avsky_11.htm |date=20091123081630 }} / Во имя правды и достоинства Церкви.</ref>) также прославлен в лике святых как преподобный Александр Седмиезерный ([[Санаксарский монастырь|Санаксарский]]).
Последний, до закрытия, настоятель монастыря ([[1922]]—[[1928]]) архимандрит [[Александр (Уродов)]] († 14 августа 1961 по ст. ст.<ref>''Журавский А.'' [http://www.krotov.info/libr_min/07_zh/ur/avsky_11.htm Архимандрит Александр (Уродов)] {{Wayback|url=http://www.krotov.info/libr_min/07_zh/ur/avsky_11.htm |date=20091123081630 }} / Во имя правды и достоинства Церкви.</ref>) также прославлен в лике святых как преподобный Александр Седмиезерный ([[Санаксарский монастырь|Санаксарский]]).
Строка 54: Строка 54:
В 1928 году монастырь был закрыт и разорён, почти весь его ансамбль, включая главный собор и колокольню, разрушен. Отдельные уцелевшие постройки использовались для хозяйственных нужд местного [[совхоз]]а.
В 1928 году монастырь был закрыт и разорён, почти весь его ансамбль, включая главный собор и колокольню, разрушен. Отдельные уцелевшие постройки использовались для хозяйственных нужд местного [[совхоз]]а.


В [[1996 год]]у территория монастыря возвращена Русской православной церкви. Братия пустыни сейчас немногочисленна.
В [[1996 год]]у территория монастыря возвращена Русской православной церкви. Братия пустыни сейчас немногочисленна.


Из храмов монастыря уцелела и восстановлена лишь одна небольшая церковь святых [[Евфимий Великий|Евфимия Великого]] и [[Тихон Задонский|Тихона Задонского]] (1899). В ней находятся [[мощи]] Гавриила Седмиозёрного, а также почитаемый список Седмиозёрной иконы Божьей Матери (сама икона ныне — в Петропавловском соборе Казани).
Из храмов монастыря уцелела и восстановлена лишь одна небольшая церковь святых [[Евфимий Великий|Евфимия Великого]] и [[Тихон Задонский|Тихона Задонского]] (1899). В ней находятся [[мощи]] Гавриила Седмиозёрного, а также почитаемый список Седмиозёрной иконы Божьей Матери (сама икона ныне — в Петропавловском соборе Казани).
Строка 71: Строка 71:


{{rq|wikify|refless}}
{{rq|wikify|refless}}
{{Внешние ссылки}}


[[Категория:Седмиозерная пустынь|*]]
[[Категория:Седмиозерная пустынь|*]]

Текущая версия от 12:19, 14 марта 2024

Седмиозерная Богородицкая пустынь
55°57′10″ с. ш. 49°06′05″ в. д.HGЯO
Тип Монастырь
Страна  Россия
Местоположение село Семиозёрка
Конфессия Православие
Епархия Казанская
Тип мужской
Дата основания 1613 год
Настоятель архимандрит Герман (Кузьмин)
Статус Логотип конкурса «Вики любит памятники» ОКН № 1630568000№ 1630568000
Состояние Действующий

Седмиозе́рная Богоро́дицкая пу́стынь (Богоро́дичная Седмиезе́рная пу́стынь, тат. Җидекүл бушлыгы, Cidekül buşlığı) — православный мужской монастырь Казанской епархии Русской Православной Церкви к северу от Казани, в пригородном посёлке Семиозёрка, Высокогорского района Республики Татарстан.

До 1918 года был общежительным монастырём 3-го класса[1].

История

[править | править код]

Основан в 1613 году иноком Евфимием[2], переселившимся из Великого Устюга и принёсшим сюда икону Божьей Матери, которая впоследствии получила название Седмиезерной (прославилась в 1654 году спасением от моровой язвы). В память событий 1654 года был установлен ежегодный крестный ход 25 июня (по ст. стилю) из Седмиозерной пустыни в Казань.

Седмиозерная икона Божией Матери

Благодаря почитанию иконы в обитель стали поступать щедрые пожертвования. На них удалось в 1668 году возвести каменный Смоленский собор, главный храм монастыря, в котором и помещалась икона (сейчас от него остались лишь руины цокольного этажа). Ещё раньше, в 1640 году, появился первый каменный храм — Вознесенский.

В XIX веке к ним добавились ещё три храма, а также многоярусная надвратная колокольня. Ещё одна церковь, шестая по счёту, во имя иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость», была возведена над святым источником в 1 км от пустыни.

Монастырь входил в число богатейших в Казанской епархии. В XVIII веке в его владениях числилось более 500 крестьянских душ. После реформы 1764 года, когда монастыри были лишены земель с крестьянами, Седмиозёрная пустынь была причислена к III классу. К началу XX века в монастыре работала церковно-приходская школа, две деревянных гостиницы и странноприимный дом[3].

С 1884 года пустынь находилась под управлением казанского архиепископа[3].

Братия монастыря, как в XVIII, так и в XIX веке насчитывала несколько десятков человек; в некоторые годы число монашествующих с послушниками доходило до 100. Ежегодно в монастыре совершалось три крестных хода:

  • 25 июня (8 июля по новому стилю) — в Казань с Седмиозерной иконой Божьей Матери;
  • 27 июня (10 июля) — возвращение с иконой из Казани;
  • 16 (29) июля — на источник к Скорбищенской церкви монастыря.

С 1883 до мая 1908 года в монастыре жил старец Гавриил (Зырянов) (прославлен как местночтимый святой в 1996 году).

Последний, до закрытия, настоятель монастыря (1922—1928) архимандрит Александр (Уродов) († 14 августа 1961 по ст. ст.[4]) также прославлен в лике святых как преподобный Александр Седмиезерный (Санаксарский).

В 1928 году монастырь был закрыт и разорён, почти весь его ансамбль, включая главный собор и колокольню, разрушен. Отдельные уцелевшие постройки использовались для хозяйственных нужд местного совхоза.

В 1996 году территория монастыря возвращена Русской православной церкви. Братия пустыни сейчас немногочисленна.

Из храмов монастыря уцелела и восстановлена лишь одна небольшая церковь святых Евфимия Великого и Тихона Задонского (1899). В ней находятся мощи Гавриила Седмиозёрного, а также почитаемый список Седмиозёрной иконы Божьей Матери (сама икона ныне — в Петропавловском соборе Казани).

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ С. В. Булгаков. Настольная книга для священно-церковно-служителей. Киев, 1913, стр. 1453.
  2. ↑ Богородицкая-Седмиозерская мужская пустынь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1891. — Т. IV. — С. 179.
  3. ↑ 1 2 Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне / Поповицкий Е.А.. — Санкт-Петербург: Издательство Сойкина П.П., 1909. — С. 237. — 712 с.
  4. ↑ Журавский А. Архимандрит Александр (Уродов) Архивная копия от 23 ноября 2009 на Wayback Machine / Во имя правды и достоинства Церкви.

Литература

[править | править код]
  • Никандр (Анпилогов), архим. Старец схиархимандрит Гавриил (Зырянов) и Седмиезерная Казанская Богородичная пустынь / Под ред. Л. Родкиной. — М.: Русский мир, 1991. — 138 с.
  • Елдашев А. М. Седмиозерная Богородичная пустынь // Православный собеседник: Альманах Казанской духовной семинарии. Вып. 3 (13). — Казань, 2006. — С. 134—150

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Седмиозерная_пустынь&oldid=136674168