Шафаревич, Игорь Ростиславович: различия между версиями

Игорь Ростиславович Шафаревич
Игорь Ростиславович Шафаревич
Имя при рождении	Игорь Ростиславович Шафаревич
Дата рождения	3 июня 1923
Место рождения	Житомир, ; Житомирский округ, Украинская ССР, СССР
Дата смерти	19 февраля 2017 (93 года)
Место смерти	Москва, Россия;
Страна	СССР →; Россия
Род деятельности	математик, правозащитник, преподаватель университета, диссидент
Научная сфера	математика
Место работы	МИАН, МГУ
Альма-матер	МГУ (мехмат)
Научный руководитель	Б. Н. Делоне,; А. Г. Курош
Ученики	С. Ю. Аракелов,; Е. С. Голод, ; И. В. Долгачёв, ; А. Б. Жижченко, ; А. И. Кострикин,; Ю. И. Манин,; Б. Г. Мойшезон,; А. Н. Паршин,; А. Н. Тюрин; В. С. Куликов; В. В. Никулин
Известен как	математик, публицист, диссидент
Сайт	МИАН
	Цитаты в Викицитатнике
	Медиафайлы на Викискладе

Интерактивная навигация по истории

[отпатрулированная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 19:30, 23 ноября 2024

И́горь Ростисла́вович Шафаре́вич (3 июня 1923, Житомир — 19 февраля 2017, Москва) — советский и российский математик, доктор физико-математических наук, профессор, академик Российской академии наук (1991; член-корреспондент Академии наук СССР с 1958)^[3]^[4]. Основные труды посвящены алгебре, теории чисел и алгебраической геометрии. Лауреат Ленинской премии (1959). Известен также как диссидент, публицист, общественный деятель.

Принадлежал к числу основных фигур национально-патриотического направления советского диссидентства^[5]. Участник советского движения русских националистов, получившего известность как «русская партия»^[6]. Придерживался православного национализма^[7]. Автор антисемитских публикаций. В своих книгах «Русофобия» (1990) и «Русофобия десять лет спустя» (1993) развивал концепцию уничтожения «большого народа» «малым народом» изнутри; эвфемизм «малый народ» относился к евреям^[8].

Биография

Родился 3 июня 1923 года в Житомире, затем семья переехала в Москву. Был единственным ребёнком в семье. Отец, Ростислав Степанович, окончил физико-математический факультет Московского университета по специальности астрономия; стал преподавать теоретическую механику. Мать, Юлия Яковлевна, филолог по образованию, дочь управляющего Житомирского отделения государственного банка^[9]. Благодаря родителям (а также чтению сохранившихся ещё от деда книг) приобрёл любовь к русской литературе, сказкам, былинам, немного позже — к истории^[10]. Следующим увлечением была математика. После окончания школы в 15 лет был принят на механико-математический факультет Московского университета и спустя два года, в 1940 году, экстерном окончил его (на последнем пятом курсе получал Сталинскую стипендию — это, как вспоминал сам Шафаревич, «была колоссальная сумма, больше, чем зарабатывал мой отец»^[9]).

Научный руководитель — член-корреспондент АН СССР Борис Делоне́ — направил его исследования в русло теории алгебраических чисел. Другой областью, привлёкшей в то время внимание учёного, стала теория Галуа. Это определило сферу его научных интересов на многие годы^[11]. Своими учителями называет Б. Н. Делоне и А. Г. Куроша^[12]. Во время учебы в аспирантуре он занимался проблемой нормируемости топологических полей. Итогом этих исследований стала его первая статья «О нормируемости топологических полей», напечатанная в журнале «Доклады АН СССР» (1943).

Первым крупным достижением стало решение обратной задачи теории Галуа для конечных p-групп, эта работа была удостоена премии Московского математического общества.

За цикл работ по решению обратной задачи теории Галуа над полями алгебраических чисел (открытие общего закона взаимности и решение обратной задачи Галуа для разрешимых групп) получил Ленинскую премию (1959). Защитил кандидатскую диссертацию в 1942 году (в 19 лет), докторскую — в 1946 году (в 23 года)^[13].

В 1944 году, после окончания аспирантуры, становится преподавателем механико-математического факультета МГУ. В 1946 году, после защиты докторской диссертации, становится сотрудником Математического института имени Стеклова (МИАН). В 1975 году в связи с общественной деятельностью был отстранён от преподавания в МГУ, и с тех пор работал только в отделе алгебры МИАН: в 1960—1995 годах — в должности заведующего отделом, с 1995 года — в должности главного научного сотрудника (советника РАН)^[14]^[15]. Семинар Шафаревича также был перенесён из МГУ в МИАН, где действовал до середины 2010-х годов, в семинаре постоянно принимало участие значительное количество математиков^[15]. Под его руководством защищено более 30 кандидатских диссертаций, среди учеников — С. Ю. Аракелов, Е. С. Голод, И. В. Долгачёв, А. И. Кострикин, Ю. И. Манин, Б. Г. Мойшезон, В. В. Никулин, А. Н. Паршин, А. Н. Тюрин^[16].

20 июня 1958 года (в возрасте 35 лет) избран членом-корреспондентом АН СССР по отделению физико-математических наук. 7 декабря 1991 года избран академиком РАН по Секции математики, механики, информатики (математика). Иностранный член Национальной академии деи Линчеи (Италия), германской академии естествоиспытателей «Леопольдина» (1960)^[17], Лондонского королевского общества (1981), Национальной академии наук США (1974), член Американской академии искусств и наук. Почётный доктор университета Париж XI (Орсэ, 1978)^[18].

В 1955 году подписал «Письмо трёхсот». В 1968 году подписал Письмо девяноста девяти в защиту Есенина-Вольпина^[19]. В сентябре 1973 года написал открытое письмо в защиту Сахарова. Один из участников изданного по инициативе Солженицына сборника статей «Из-под глыб» (ему принадлежат три статьи). После ареста и выдворения за пределы СССР Солженицына в феврале 1974 года написал открытые письма «Арест Солженицына» и «Изгнание Солженицына». В 1990 году подписал «Письмо семидесяти четырёх».

Умер 19 февраля 2017 года^[20], похоронен на Троекуровском кладбище.

Сын — Андрей Шафаревич (род. 1963), физик и математик, декан и профессор кафедры дифференциальной геометрии и приложений механико-математического факультета МГУ, член-корреспондент РАН.

Научная деятельность

Первые результаты относятся к проблеме нормируемости топологических полей.

В теории алгебраических чисел нашёл самый общий закон взаимности степенных вычетов в полях алгебраических чисел, что явилось в известной мере завершающим этапом 150-летней истории арифметических законов взаимности, восходящей к Леонарду Эйлеру и Карлу Гауссу. Внёс фундаментальный вклад в развитие теории Галуа. В 1954 году дал решение обратной задачи теории Галуа для разрешимых групп, то есть доказал, что в том случае, когда основное поле является полем алгебраических чисел конечной степени, существует алгебраическое расширение этого поля с наперёд заданной разрешимой группой Галуа (за эту свою работу он был в 1959 году удостоен Ленинской премии).

В 1970—1980-х годы Шафаревич, Дмитрий Фаддеев и их ученики получили важные результаты, относящиеся к теории групп, теории целочисленных представлений групп и теории Галуа. В частности, совместно со своим учеником Евгением Голодом в 1964 году дал отрицательное решение^[21] общей (не ограниченной) проблемы Бернсайда, а именно — доказал существование бесконечных периодических групп с конечным числом образующих^[22].

В честь И. Р. Шафаревича Джоном Касселсом введено обозначение Ш для группы Тейта — Шафаревича.

Публицистика и общественная деятельность

Известен не только как учёный-математик, но и как публицист, общественный деятель и автор историко-философских публикаций. Основные работы:

«Социализм как явление мировой истории», 1974 год
«Русофобия», 1982 год
«Две дороги — к одному обрыву», 1989 год
«Русофобия: десять лет спустя», 1991 год
«Россия и мировая катастрофа»
«Духовные основы российского кризиса XX века», 2001 год
«Трёхтысячелетняя загадка (История еврейства из перспективы современной России)», 2002 год
«Будущее России», 2005 год
«Русский народ в битве цивилизаций», 2011 год

С конца 1960-х годов принимает участие в общественной деятельности: пишет заявления и проводит пресс-конференции в защиту Русской православной церкви (РПЦ), против использования психиатрии как средства политических репрессий (совместно с А. Д. Сахаровым) и в защиту жертв гонений по политическим мотивам^[23]^[24]^[25]^[26]. В 1968 году подписал «письмо 99» на имя министра здравоохранения СССР и генерального прокурора СССР в защиту насильственно помещённого в московскую психиатрическую больницу № 5 математика А. С. Есенина-Вольпина^[27]^[28]. Член «Комитета прав человека», много внимания уделял защите свободы религии и прав верующих в СССР^[29]. По воспоминаниям Сахарова, проблемы религии заняли значительное место в работе Комитета благодаря обширному и аргументированному докладу о положении религии в СССР^[30].

В 1974 году участвовал вместе с А. И. Солженицыным в издании публицистического сборника «Из-под глыб», написав для него три статьи: «Социализм», «Обособление или сближение?» и «Есть ли у России будущее?». Первая статья представляет собой резюме изданной позже книги «Социализм как явление мировой истории»^[31], которая в полном виде была опубликована в 1977 году во Франции. После издания сборника дал пресс-конференцию иностранным корреспондентам в Москве. В 1975 году был уволен из МГУ^[32].

На 1978 год при Математическом институте имени Стеклова АН СССР (Москва) действовал «философский кружок», членами которого были русские националисты, включая Шафаревича^[6].

В 1982 году опубликовал за рубежом и в самиздате эссе «Русофобия»^[33]. В этой работе использовал идеи французского историка начала XX века Огюстена Кошена, который разработал идею о «малом народе» — антинациональной элите, навязавшей «большому народу» свои идеи и теории и таким образом явившейся подлинной причиной и движущей силой французской революции^[34]. По Шафаревичу, российское воплощение феномена «малого народа» сыграло большую роль в революции в России. При этом «малый народ» не является, по Шафаревичу, каким-либо национальным течением (в нём присутствуют представители разных наций), но он содержит влиятельное ядро, связанное с евреями^[35]^[36]. Работа «Русофобия» содержит также поддержку версии, согласно которой расстрел царской семьи является «ритуальным убийством».

Публикация эссе привела к превращению автора в персону нон грата среди большой части демократически настроенной интеллигенции^[34]^[37]. По мнению некоторых исследователей, ценность изучения Шафаревичем «русофобии» в том, что он хоть и не дал определения термина^[38], но способствовал его популяризации^[39]^[40].

С конца 1980-х годов Шафаревич открыто публикует в СССР, а затем в России, свои тексты консервативной направленности. В шестом номере журнала «Наш современник» за 1989 год была впервые в СССР опубликована «Русофобия». В следующем месяце в журнале «Новый мир» (№ 7, 1989) увидела свет работа «Две дороги — к одному обрыву», содержащая критику и социализма, и западной демократии^[41].

Вскоре после публикации «Русофобии» в «Книжном обозрении» (1989, № 38) появилось письмо протеста против взглядов Шафаревича за 31 подписью, включая Юрия Афанасьева, Дмитрия Лихачёва, Андрея Сахарова^[42]. В 1992 году более 400 математиков опубликовали в «Notices of the American Mathematical Society» открытое коллективное обращение к Шафаревичу с просьбой пересмотреть позицию, опубликованную в «Русофобии», а 16 июля 1992 года Национальная академия наук США (НАН США) обратилась к учёному с просьбой добровольно отказаться от членства в ней, так как процедуры исключения из академии не существует; подобной просьбы прежде не возникало за всю 129-летнюю историю этой академии^[43]. Ряд математиков, в том числе Жан-Пьер Серр, Анри Картан, Серж Ленг и Джон Тейт, выступил против таких действий Академии (Серр охарактеризовал направленную против Шафаревича кампанию как «политкорректную охоту на ведьм»)^[44]. Совет Американского математического общества также выпустил специальное заявление, в котором выразил своё осуждение «антисемитских работ И. Р. Шафаревича»^[45]. В 2003 году Шафаревич сам вышел из состава НАН США в знак протеста против американской агрессии в Ираке^[46]^[47].

В то же время Шафаревич особо осудил методы, которые применялись для отсева абитуриентов еврейского происхождения при поступлении в престижные московские вузы в 1970-х — начале 1980-х годов^[48].

В 1990 году Шафаревич подписал «Письмо 74-х».

21 декабря 1991 года участвовал в 1-м съезде Российского общенародного союза (РОС) Сергея Бабурина. 9 февраля 1992 года был избран членом Центральной Думы Российского Народного собрания. В октябре 1992 года входил в Оргкомитет Фронта национального спасения (ФНС).

В 1993 году был в списке кандидатов в депутаты Государственной Думы от Конституционно-демократической партии — Партии народной свободы (КДП—ПНС) Михаила Астафьева (список не собрал нужного количества подписей). В 1994 году вошёл во Всероссийский национальный правый центр (ВНПЦ) Астафьева и Наталии Нарочницкой.

Член редколлегии журнала «Наш современник», в 1991—1992 годах входил в редколлегию газеты «День» Александра Проханова (после запрещения в 1993 году она стала издаваться как газета «Завтра»).

Работа Шафаревича «Русский вопрос» включена издательствами «Алгоритм» и «Эксмо» в книжную серию «Классика русской мысли».

В начале 2005 года подписал «Письмо 500» — письмо «Представителей русской общественности в генеральную прокуратуру» с требованием «возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских»^[49].

Оценки

Шафаревич, развивая вслед за Огюстеном Кошеном теорию «малого народа», получил признание в патриотических кругах, поскольку в этой теории ядро «малого народа», противопоставляющего себя остальным гражданам и присваивающего себе право распоряжения «большим народом», предполагалось состоящим из евреев^[50].

Согласно американскому историку и политологу Уолтеру Лакеру (1993), Шафаревич принадлежал к числу приверженцев русской (патриархально-крестьянской) идеи советского движения русских националистов^[6].

А. А. Иванов, А. Л. Казин и Р. В. Светлов (2015) относили Шафаревича к числу основных фигур национально-патриотического направления диссидентства^[5].

Шафаревича обвиняют в антисемитизме, шовинизме^[51]^[52], произволе в обращении с фактами в его публицистических работах. Так, Семён Резник указывает на следующие приёмы, применённые Шафаревичем для обоснования утверждения, что убийство Николая II и его семьи было якобы еврейским ритуальным актом: один из убийц царя, Александр Белобородов (русский, из уральских рабочих), получает у него еврейскую фамилию «Вайсбард» ; еврей Яков Юровский объявляется непосредственным убийцей Николая, хотя за эту «честь» с ним конкурировали два его сотоварища — оба русские; без прямой ссылки на источник воспроизводится ложное утверждение о «надписях на идиш», якобы найденных на стене подвала, и т. д. В результате, по словам Резника, любое убийство, к которому причастны евреи или масоны, в такой логике может быть объявлено «ритуальным»^[53].

Писатель Владимир Бушин подверг критике Шафаревича за «русофобию», несмотря на то что тот написал книгу против «русофобии»^[54].

Публикации

Собрания сочинений

Collected mathematical papers. (Ed. M. Artin, J. Tate.) — Berlin: Springer-Verlag, 1988. (784 p.)
Собрание сочинений: В 3 т.^[55] — М.: «Феникс», 1994 + М.: АОЗТ «Прима В», 1996.
Полное собрание сочинений: В 6 т. — М.: Институт русской цивилизации, 2014. (3983 с.)

Математические труды

См. также список публикаций на Math-Net.ru и сайте МИАН

Общий закон взаимности. — Матем. сб., 1950, том 26(68), номер 1, страницы 113–146
О решении уравнений высших степеней (метод Штурма) (совместно с Е. С. Голодом). — М.: Гостехиздат, 1954, 24 с. Нем. пер.: VEB Deutscher Verlag der Wiss., Berlin, 1956.
О башне полей классов. — М.: 1964, 16 с.
Теория чисел (совместно с З. И. Боревичем). — М.: Наука, 1964.
Нем. пер.: Basel; Stuttgart: Birkhäuser Verlag, 1966.

Англ.: New York; London: Acad. Press, 1966.

Фр.: Paris: Gauthier-Villars, 1967.

Япон.: Tokyo: Joshioka Shoten, 1971.
Lectures on minimal models and birational transformations of two-dimensional schemes. — Bombay: Tata Inst. Fund. Res., 1966.
Алгебраическая геометрия. — М.: Изд-во МГУ, 1968.
Дзета-функция. — М.: Изд-во МГУ, 1969.
Основы алгебраической геометрии. — М.: Наука, 1971.
Нем. пер.: Berlin: Dtsch. Verl. Wiss., 1972.

Англ.: Grundlehren Math. Wiss. Bd. 213. Berlin; Heidelberg; New York, 1974.

Румын.: Bucharesti: Stiint. encicl., 1976.
Теория чисел (совместно с З. И. Боревичем). — 2-е изд. — М.: Наука, 1972.
Геометрии и группы (совместно с В. В. Никулиным). — М.: Наука, 1983.
Англ. пер.: Berlin, Heidelberg, New York: Springer-Verlag, 1987.

Япон.: Tokyo: Springer-Verlag, 1993.
Теория чисел (совместно с З. И. Боревичем). — 3-е изд. — М.: Наука, 1985.
Основные понятия алгебры. — М.: ВИНИТИ, 1986. Соврем. пробл. мат. Фундаментальные направления. Т. 11. Алгебра-1.
Англ. пер.: Algebra I. Basic notions of algebra. Encyclopaedia of Mathematical Sciences, 11, 1990.
Основы алгебраической геометрии. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Наука, 1988.
Англ. пер.: Basic algebraic geometry, Springer-Verlag, Berlin, 1994.
Основные понятия алгебры. — 2-е изд., испр. и доп. — М., Ижевск: РХД, 2001. ISBN 5-89806-022-7, ISBN 5-93972-097-8.
Discourses on algebra. — Universitext, Springer-Verlag, Berlin, 2003, ISBN 3-540-42253-6.
Избранные главы алгебры: Учеб. пособие для школьников. — М.: Журн. «Математическое образование», 2000. (377 с.)
Основы алгебраической геометрии. — 3-е изд., испр. и доп. — М.: Изд-во МЦНМО, 2007, 589 с. ISBN 978-5-94057-085-1.
Англ. пер.:

Basic Algebraic Geometry 1: Varieties in Projective Space (3rd edition). — Springer-Verlag, Berlin, 2013, ISBN 978-3-642-37955-0.

Basic Algebraic Geometry 2: Schemes and Complex Manifolds (3rd edition). — Springer-Verlag, Berlin, 2013, ISBN 978-3-642-38009-9.
Линейная алгебра и геометрия (совместно с А. О. Ремизовым). — М.: Физматлит, 2009, 511 с. ISBN 978-5-9221-1139-3.
Англ. пер.: Linear Algebra and Geometry. — Springer-Verlag, Berlin, 2013, ISBN 978-3-642-30993-9.
Проблема десятого дискриминанта. Алгебра и анализ, 25:4 (2013), 260–277.
Линейная алгебра и геометрия (совместно с А. О. Ремизовым). — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Изд-во «Институт компьютерных исследований», 2014, 553 с. ISBN 978-5-4344-0218-7.
Collected mathematical papers, Reprint of the 1989 edition, Springer Collect. Works Math., Springer, Heidelberg, 2015, x+769 pp.

Нематематические работы

Многие тексты доступны на сайте «Русское Воскресение»

Социализм как явление мировой истории. — Париж: YMCA-Press, 1977. ISBN 5-699-04186-9
Есть ли у России будущее? — М.: Советский писатель, 1991. 558 с. ISBN 5-265-01844-1
Русский народ на переломе тысячелетий. Бег наперегонки со смертью. — М.: Русская идея, 2000, 400 с. ISBN 5-89097-032-1.
Духовные основы российского кризиса XX века. — М.: Издание Сретенского монастыря, 2001.
Трёхтысячелетняя загадка. История еврейства и перспективы современной России. — СПб.: Библиополис. 2002. ISBN 5-94542-023-9
Трёхтысячелетняя загадка: Тайная история еврейства. М.: Алгоритм, 2011. 432 с. — (Тайная история человечества). 3000 экз., ISBN 978-5-4320-0056-9
Две дороги — к одному обрыву. — М.: Айрис-Пресс, 2003, 448 с. ISBN 5-8112-0273-3.
Записки русского экстремиста. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2004, 320 с. ISBN 5-699-06296-3.
Русофобия. — М.: Эксмо, 2005, 352 с. ISBN 5-699-12332-6; — М.: Алгоритм, 2011. 272 с. ISBN 978-5-4320-0048-4.
Зачем России Запад? — М.: Эксмо, 2005, 352 с. ISBN 5-699-12786-0.
Русский вопрос. — М.: Эксмо, 2009, 992 с. ISBN 978-5-699-31878-0.
Мы и они. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2010, 480 с. ISBN 978-5-699-39479-1.
Русский народ в битве цивилизаций. — М.: Институт русской цивилизации, 2011, 934 с. ISBN 978-5-902725-62-6.
2-е изд.: М.: Институт русской цивилизации, Родная страна, 2012. 936 с., ISBN 978-5-4261-0010-7
Трёхтысячелетняя загадка: История еврейского вопроса. — М.: Алгоритм, 2013. — 432 с. — (Иго иудейское). 2000 экз., ISBN 978-5-4438-0464-4

Примечания

↑ Фонд Дмитрия Зимина 'Династия': Названы лауреаты премии «Жизнь, посвященная математике» (неопр.). Дата обращения: 22 января 2015. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
↑ ¹ ² Архив по истории математики Мактьютор — 1994.
↑ Игорю Ростиславовичу Шафаревичу — 80 лет! Архивная копия от 20 июня 2012 на Wayback Machine — «Русское Воскресение»
↑ Профиль И. Р. Шафаревича на официальном сайте РАН
↑ ¹ ² Иванов, Казин, Светлов, 2015, с. 154.
↑ ¹ ² ³ Митрохин, 2003, с. 20.
↑ Шнирельман, 2015, том 1, с. 527.
↑ Советская литература — ЭЕЭ.
↑ ¹ ² Интервью в сборнике «Мехматяне вспоминают» Архивная копия от 1 июня 2010 на Wayback Machine.
↑ Заветный список. Шафаревич Игорь Ростиславович Архивная копия от 5 января 2013 на Wayback Machine.
↑ Выступление И. Р. Шафаревича на заседании, посвящённом 75-летию МИАН, 5 июня 2009 г. (неопр.) Дата обращения: 10 марта 2010. Архивировано 15 июня 2013 года.
↑ К 85-летию И. Р. Шафаревича. Интервью и библиография // Математическое образование, 2008, выпуск 2(46)
↑ Игорь Ростиславович Шафаревич (к шестидесятилетию со дня рождения).
↑ Отдел алгебры (сайт МИАН) Архивная копия от 18 февраля 2010 на Wayback Machine.
↑ ¹ ² Математическая биография (сайт МИАН) Архивная копия от 14 июня 2013 на Wayback Machine.
↑ Более полный список учеников И. Р. Шафаревича можно найти на сайте МИАН Архивная копия от 16 января 2018 на Wayback Machine.
↑ List of Members (неопр.). Дата обращения: 6 октября 2017. Архивировано 6 октября 2017 года.
↑ Страница на сайте МИАН Архивная копия от 2 января 2013 на Wayback Machine.
↑ http://www.poesis.ru/poeti-poezia/esenin-volpin/frm_univ.htm Архивная копия от 1 ноября 2013 на Wayback Machine.
↑ Дирекция МИАН с глубоким прискорбием извещает, что 19 февраля 2017 года на 94-м году жизни скончался выдающийся математик, академик РАН, главный научный сотрудник МИАН Игорь Ростиславович Шафаревич Архивная копия от 5 мая 2018 на Wayback Machine.
↑ Голод Е. С., Шафаревич И. Р. О башне полей классов // Изв. АН СССР. Сер. матем. — 1964. — Т. 28, вып. 2. — С. 261—272.
↑ Список математических трудов И. Р. Шафаревича (по 2007 год включительно) Архивная копия от 10 июня 2013 на Wayback Machine на сайте МИАН.
↑ Открытое письмо (неопр.). Дата обращения: 17 мая 2010. Архивировано из оригинала 1 января 2013 года.
↑ Обращение (ко Всемирному комитету защиты [[Плющ, Леонид Иванович|Л. И. Плюща]]) (неопр.). Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано из оригинала 22 августа 2010 года.
↑ Заявление в защиту преследуемых священников (неопр.). Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано из оригинала 22 августа 2010 года.
↑ Не будем молчать (неопр.). Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано из оригинала 22 августа 2010 года.
↑ Письмо 99 (неопр.). Дата обращения: 3 ноября 2016. Архивировано 26 февраля 2014 года.
↑ С. А. Ковалёв «Воспоминания» (неопр.). Дата обращения: 3 ноября 2016. Архивировано 11 ноября 2014 года.
↑ В 1972 г. член комитета чл.-кор. АН СССР И. Р. Шафаревич подготовил обстоятельный доклад «Законодательство о религиях в СССР». Практическая ценность доклада, распространенного самиздатом, состояла в том, что в нём излагались законы, постановления и инструкции органов власти, как правило малодоступные для граждан. <…> Большое значение имели и сделанные Шафаревичем выводы, основанные на детальном анализе законоприменительной практики. // Православная энциклопедия Архивная копия от 18 октября 2019 на Wayback Machine.
↑ А. Д. Сахаров. Воспоминания, часть 2, глава 7. (неопр.) Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано 28 сентября 2013 года.
↑ И. Шафаревич. Социализм. — В сб. «Из-под глыб» (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2008. Архивировано 11 ноября 2012 года.
↑ Сообщаю вам и прошу опубликовать, что член-корреспондент Академии наук СССР всемирно известный математик профессор Игорь Шафаревич сейчас, в расцвете творческих сил, отстранён от чтения лекций в Московском университете, где преподавал 30 лет. Это — репрессия за его активную общественную деятельность в сахаровском Комитете прав человека, в защиту преследуемых инакомыслящих, и публикацию в Самиздате и на Западе статей на общественные темы (сборник «Из-под глыб»). // А. И. Солженицын. Сообщение прессе о притеснениях И. Р. Шафаревича Архивная копия от 6 июня 2014 на Wayback Machine (14 октября 1975). По-русски впервые напечатано в «Вестнике РХД», 1975, № 116.
↑ И. Р. Шафаревич. Сочинения в трёх томах. Т. 2. — М.: Феникс, 1994. — С. 145.
↑ ¹ ² Кузнецов П. Новейшая история отечественного кино. 1986—2000. Кино и контекст. — СПб.: Сеанс, 2004. — Т. V. Архивировано 16 мая 2007 года. Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 30 декабря 2008. Архивировано из оригинала 16 мая 2007 года.
↑ Почему случилось так, что именно выходцы из еврейской среды оказались ядром того «Малого народа», которому выпала роковая роль в кризисную эпоху нашей истории? Мы не будем пытаться вскрыть глубинный смысл этого явления. Вероятно, основы — религиозные, связанные с верой в «Избранный народ» и в предназначенную ему власть над миром. Какой другой народ воспитывался из поколения в поколение на таких заветах?
↑ По-видимому, в жизни «Малого народа», обитающего сейчас в нашей стране, еврейское влияние играет исключительно большую роль: судя по тому, насколько вся литература «Малого народа» пропитана точками зрения еврейского национализма, естественно думать, что именно из националистически настроенных евреев состоит то центральное ядро, вокруг которого кристаллизуется этот слой. Их роль можно сравнить с ролью фермента, ускоряющего и направляющего процесс формирования «Малого народа». Однако сама категория «Малого народа» шире: он существовал бы и без этого влияния, хотя активность его и роль в жизни страны была бы, вероятно, гораздо меньше.
↑ Толпыго А. Игорь Шафаревич и проблемы дуалистического сознания // Панорама : газета. — 1992, апрель. — № 1 (31). Архивировано 3 апреля 2013 года.^{[неавторитетный источник]}
↑ «Как школьнику драться с отборной шпаной?» Архивная копия от 17 сентября 2010 на Wayback Machine polit.ru от 13 сентября 2010, Никита Соколов: «Политбюро, разумеется, ничего о „русофобии“ не знало и даже Игорь Шафаревич, написав 1982-м на сей счет целый трактат, не сообщил хлесткому словцу терминологической определённости».
↑ «Курс „Противодействие ксенофобии и этнической дискриминации“ Архивная копия от 11 июня 2009 на Wayback Machine „Московская Хельсинкская группа“, 2006: »«Русофобия». Этот термин актуализировал в XX в. математик Игорь Шафаревич, таким образом озаглавивший свой труд".
↑ «Старшая дочь короля Лира» Архивная копия от 2 сентября 2013 на Wayback Machine «Новый Мир» 2003, № 10, Алла Латынина: «Я не отношусь и к числу тех, кто готов уверять, что русофобия — выдумка Шафаревича. Он не только ввел термин в актуальный оборот, но и подметил явление, хотя его трактовка происхождения этого явления сама по себе исчезновению русофобии, к сожалению, не способствует».
↑ …вряд ли у нас сейчас есть хоть какие-то основания предугадать, как человечество выйдет из кризиса. Но, возможно, по крайней мере, освободиться от мёртвых схем, которые не дадут этот выход увидеть. Одной из таких схем и представляется мне противопоставление командной системы западному пути как двух диаметрально противоположных выходов, из которых только и возможен выбор. // И. Р. Шафаревич. «Две дороги — к одному обрыву» на сайте http://shafarevich.voskres.ru Архивная копия от 22 августа 2010 на Wayback Machine
↑ Книжное обозрение, N 38, 1989.
↑ Alleging Bias, Science Group Urges Russian to Quit
↑ Sadly, by the 1990s, largely as a result of his essay «Russophobia», he came under enormous attack from critics in the West accusing him of anti-Semitism. In 1992 more than 400 mathematicians signed an advertisement in the Notices of the American Mathematical Society asking him to reassess his position. Later that same year the National Academy of Sciences of the United States sent Shafarevich a letter suggesting it might not be appropriate for him to maintain his membership. Shafarevich responded that the accusations were both nonsensical and impudent and that since he had never requested election to the Academy, the question of his continued membership was the Academy’s own problem. Several prominent members of the Academy did protest the Academy’s action, including Jean-Pierre Serre, Henri Cartan, Serge Lang, and John Tate (Serre described the action as nothing less than a ‘politically correct witch hunt) // John J. Watkins. Из рецензии на книгу «The vexing case of Igor Shafarevich, a Russian political thinker» на сайте Американского математического общества
↑ Глава 6.3 (с. 16—17) Архивная копия от 11 мая 2008 на Wayback Machine: The Council of the American Mathematical Society expresses its condemnation of the anti-semitic writings of I. R. Shafarevich[…]
↑ Академику Шафаревичу Игорю Ростиславовичу — 85 лет! (неопр.) Дата обращения: 7 мая 2014. Архивировано 8 мая 2014 года.
↑ Письмо профессору Альбертсу Брюсу (неопр.). Дата обращения: 24 мая 2021. Архивировано 24 мая 2021 года.
↑ Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее. — М.: Советский писатель, 1991. — С. 536—537.
↑ Антисемитизм в 1990—2000-е гг. — ЭЕЭ.
↑ Вдовин, 2019, с. 325.
↑ Владимир Войнович. Антисоветский Советский Союз (гл. «Муравьи-русофобы», 1990) // В. Войнович Малое собрание сочинений. Т. 4. — М.: ПОО «Фабула», 1993. — С. 354—356.
↑ Абрамсон И. Г. Шовинизм Шафаревича и Ко Архивная копия от 20 ноября 2010 на Wayback Machine // Альтернативы, 2008-03-31.
↑ Резник, 2000.
↑ Бушин В. С. Путин против Ленина. Кто «заложил бомбу» под Россию. — М.: ООО «ТД Алгоритм», 2016. — С. 224—231.
↑ Первые два тома содержат нематематические работы, третий том (в двух книгах) — математические работы автора.

Литература

Вдовин А. И. Русская нация в XX веке (русское, советское, российское в этнополитической истории России). — М. : Проспект, 2019. — 905 с. — ISBN 9785392291984.
Иванов А. А., Казин А. Л., Светлов Р. В. Русский национализм: основные вехи исторического осмысления // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. — 2015. — № 4. — С. 143—157.
Митрохин Н. А. Русская партия: Движение русских националистов в СССР, 1953—1985 годы. — М.: Новое литературное обозрение, 2003. — 624 с.: ил. с. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 5-867-93219-2.
Резник С. Кровавый навет в России // Вестник. — 2000. — № 2 (235), 18 января. Архивная копия от 28 августа 2008 на Wayback Machine
Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире / Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 978-5-4448-0279-3.

In Memoriam

Зеликин М. И. Гениальность. Памяти И. Р. Шафаревича // Математическое образование. — 2018. — № 1 (85). — С. 2—4.
Куликов Вик. С., Шабат Г. Б. Игорь Ростиславович Шафаревич — великий математик и Учитель // Математическое просвещение. — 2018, серия 3, вып. 22. — С. 37—63.
Igor Dolgachev. Igor Rostislavovich Shafarevich // in Memoriam. arXiv:1801.00311.
Sury B. Igor Rostislavovich Shafarevich // Resonance, Volume 22, Issue 5, 2017. pp. 441—454.
Горчинский С. О., Куликов Вик. С., Паршин А. Н., Попов В. Л. Игорь Ростиславович Шафаревич и его математическое наследие. Алгебра, теория чисел и алгебраическая геометрия // Сборник статей / Посвящается памяти академика Игоря Ростиславовича Шафаревича, Труды МИАН, 307, МИАН. — М., 2019. — 9—31.
Ремизов А. О. К столетию И. Р. Шафаревича // Математическое образование. — 2023. — № 4 (108). — С. 2—9.

Ссылки

Антисемитизм в 1990—2000-е гг. — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Советская литература — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Профиль Игоря Ростиславовича Шафаревича на официальном сайте РАН
Персональная страница на сайте Летопись Московского университета
Страница на сайте МИАН (биография, ученики, математические труды)
Сайт нематематических трудов И. Р. Шафаревича
Игорь Ростиславович Шафаревич (к шестидесятилетию со дня рождения)
Berglund, Krista. The Vexing Case of Igor Shafarevich, a Russian Political Thinker, изд. Springer Basel, 2012 (англ.)
Сборник воспоминаний об И. Р. Шафаревиче на сайте МЦНМО.
Подборка фотографий из научного центра Обервольфах^[англ.]

Статьи и интервью

Видео

[1] Фонд Дмитрия Зимина 'Династия': Названы лауреаты премии «Жизнь, посвященная математике» (неопр.). Дата обращения: 22 января 2015. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.

[_cadfbdd1a4c91013-2] ¹ ² Архив по истории математики Мактьютор — 1994.

[3] Игорю Ростиславовичу Шафаревичу — 80 лет! Архивная копия от 20 июня 2012 на Wayback Machine — «Русское Воскресение»

[4] Профиль И. Р. Шафаревича на официальном сайте РАН

[_84e1976362043462-5] ¹ ² Иванов, Казин, Светлов, 2015, с. 154.

[_ad81b4d8b481ba13-6] ¹ ² ³ Митрохин, 2003, с. 20.

[_8d79b1af1247ccaf-7] Шнирельман, 2015, том 1, с. 527.

[_99474b5cfaa07835-8] Советская литература — ЭЕЭ.

[Мехматяне-9] ¹ ² Интервью в сборнике «Мехматяне вспоминают» Архивная копия от 1 июня 2010 на Wayback Machine.

[10] Заветный список. Шафаревич Игорь Ростиславович Архивная копия от 5 января 2013 на Wayback Machine.

[11] Выступление И. Р. Шафаревича на заседании, посвящённом 75-летию МИАН, 5 июня 2009 г. (неопр.) Дата обращения: 10 марта 2010. Архивировано 15 июня 2013 года.

[12] К 85-летию И. Р. Шафаревича. Интервью и библиография // Математическое образование, 2008, выпуск 2(46)

[13] Игорь Ростиславович Шафаревич (к шестидесятилетию со дня рождения).

[14] Отдел алгебры (сайт МИАН) Архивная копия от 18 февраля 2010 на Wayback Machine.

[autogenerated20130630-1-15] ¹ ² Математическая биография (сайт МИАН) Архивная копия от 14 июня 2013 на Wayback Machine.

[16] Более полный список учеников И. Р. Шафаревича можно найти на сайте МИАН Архивная копия от 16 января 2018 на Wayback Machine.

[17] List of Members (неопр.). Дата обращения: 6 октября 2017. Архивировано 6 октября 2017 года.

[18] Страница на сайте МИАН Архивная копия от 2 января 2013 на Wayback Machine.

[19] ttp://www.poesis.ru/poeti-poezia/esenin-volpin/frm_univ.htm Архивная копия от 1 ноября 2013 на Wayback Machine.

[20] Дирекция МИАН с глубоким прискорбием извещает, что 19 февраля 2017 года на 94-м году жизни скончался выдающийся математик, академик РАН, главный научный сотрудник МИАН Игорь Ростиславович Шафаревич Архивная копия от 5 мая 2018 на Wayback Machine.

[21] Голод Е. С., Шафаревич И. Р. О башне полей классов // Изв. АН СССР. Сер. матем. — 1964. — Т. 28, вып. 2. — С. 261—272.

[22] Список математических трудов И. Р. Шафаревича (по 2007 год включительно) Архивная копия от 10 июня 2013 на Wayback Machine на сайте МИАН.

[23] Открытое письмо (неопр.). Дата обращения: 17 мая 2010. Архивировано из оригинала 1 января 2013 года.

[24] Обращение (ко Всемирному комитету защиты [[Плющ, Леонид Иванович|Л. И. Плюща]]) (неопр.). Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано из оригинала 22 августа 2010 года.

[25] Заявление в защиту преследуемых священников (неопр.). Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано из оригинала 22 августа 2010 года.

[26] Не будем молчать (неопр.). Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано из оригинала 22 августа 2010 года.

[27] Письмо 99 (неопр.). Дата обращения: 3 ноября 2016. Архивировано 26 февраля 2014 года.

[28] С. А. Ковалёв «Воспоминания» (неопр.). Дата обращения: 3 ноября 2016. Архивировано 11 ноября 2014 года.

[29] В 1972 г. член комитета чл.-кор. АН СССР И. Р. Шафаревич подготовил обстоятельный доклад «Законодательство о религиях в СССР». Практическая ценность доклада, распространенного самиздатом, состояла в том, что в нём излагались законы, постановления и инструкции органов власти, как правило малодоступные для граждан. <…> Большое значение имели и сделанные Шафаревичем выводы, основанные на детальном анализе законоприменительной практики. // Православная энциклопедия Архивная копия от 18 октября 2019 на Wayback Machine.

[30] А. Д. Сахаров. Воспоминания, часть 2, глава 7. (неопр.) Дата обращения: 20 мая 2010. Архивировано 28 сентября 2013 года.

[31] И. Шафаревич. Социализм. — В сб. «Из-под глыб» (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2008. Архивировано 11 ноября 2012 года.

[32] Сообщаю вам и прошу опубликовать, что член-корреспондент Академии наук СССР всемирно известный математик профессор Игорь Шафаревич сейчас, в расцвете творческих сил, отстранён от чтения лекций в Московском университете, где преподавал 30 лет. Это — репрессия за его активную общественную деятельность в сахаровском Комитете прав человека, в защиту преследуемых инакомыслящих, и публикацию в Самиздате и на Западе статей на общественные темы (сборник «Из-под глыб»). // А. И. Солженицын. Сообщение прессе о притеснениях И. Р. Шафаревича Архивная копия от 6 июня 2014 на Wayback Machine (14 октября 1975). По-русски впервые напечатано в «Вестнике РХД», 1975, № 116.

[33] И. Р. Шафаревич. Сочинения в трёх томах. Т. 2. — М.: Феникс, 1994. — С. 145.

[russiancinema.ru-34] ¹ ² Кузнецов П. Новейшая история отечественного кино. 1986—2000. Кино и контекст. — СПб.: Сеанс, 2004. — Т. V. Архивировано 16 мая 2007 года. Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 30 декабря 2008. Архивировано из оригинала 16 мая 2007 года.

[35] Почему случилось так, что именно выходцы из еврейской среды оказались ядром того «Малого народа», которому выпала роковая роль в кризисную эпоху нашей истории? Мы не будем пытаться вскрыть глубинный смысл этого явления. Вероятно, основы — религиозные, связанные с верой в «Избранный народ» и в предназначенную ему власть над миром. Какой другой народ воспитывался из поколения в поколение на таких заветах?

[36] По-видимому, в жизни «Малого народа», обитающего сейчас в нашей стране, еврейское влияние играет исключительно большую роль: судя по тому, насколько вся литература «Малого народа» пропитана точками зрения еврейского национализма, естественно думать, что именно из националистически настроенных евреев состоит то центральное ядро, вокруг которого кристаллизуется этот слой. Их роль можно сравнить с ролью фермента, ускоряющего и направляющего процесс формирования «Малого народа». Однако сама категория «Малого народа» шире: он существовал бы и без этого влияния, хотя активность его и роль в жизни страны была бы, вероятно, гораздо меньше.

[37] Толпыго А. Игорь Шафаревич и проблемы дуалистического сознания // Панорама : газета. — 1992, апрель. — № 1 (31). Архивировано 3 апреля 2013 года.^{[неавторитетный источник]}

[38] «Как школьнику драться с отборной шпаной?» Архивная копия от 17 сентября 2010 на Wayback Machine polit.ru от 13 сентября 2010, Никита Соколов: «Политбюро, разумеется, ничего о „русофобии“ не знало и даже Игорь Шафаревич, написав 1982-м на сей счет целый трактат, не сообщил хлесткому словцу терминологической определённости».

[39] «Курс „Противодействие ксенофобии и этнической дискриминации“ Архивная копия от 11 июня 2009 на Wayback Machine „Московская Хельсинкская группа“, 2006: »«Русофобия». Этот термин актуализировал в XX в. математик Игорь Шафаревич, таким образом озаглавивший свой труд".

[40] «Старшая дочь короля Лира» Архивная копия от 2 сентября 2013 на Wayback Machine «Новый Мир» 2003, № 10, Алла Латынина: «Я не отношусь и к числу тех, кто готов уверять, что русофобия — выдумка Шафаревича. Он не только ввел термин в актуальный оборот, но и подметил явление, хотя его трактовка происхождения этого явления сама по себе исчезновению русофобии, к сожалению, не способствует».

[41] …вряд ли у нас сейчас есть хоть какие-то основания предугадать, как человечество выйдет из кризиса. Но, возможно, по крайней мере, освободиться от мёртвых схем, которые не дадут этот выход увидеть. Одной из таких схем и представляется мне противопоставление командной системы западному пути как двух диаметрально противоположных выходов, из которых только и возможен выбор. // И. Р. Шафаревич. «Две дороги — к одному обрыву» на сайте http://shafarevich.voskres.ru Архивная копия от 22 августа 2010 на Wayback Machine

[42] Книжное обозрение, N 38, 1989.

[query.nytimes.com-43] Alleging Bias, Science Group Urges Russian to Quit

[44] Sadly, by the 1990s, largely as a result of his essay «Russophobia», he came under enormous attack from critics in the West accusing him of anti-Semitism. In 1992 more than 400 mathematicians signed an advertisement in the Notices of the American Mathematical Society asking him to reassess his position. Later that same year the National Academy of Sciences of the United States sent Shafarevich a letter suggesting it might not be appropriate for him to maintain his membership. Shafarevich responded that the accusations were both nonsensical and impudent and that since he had never requested election to the Academy, the question of his continued membership was the Academy’s own problem. Several prominent members of the Academy did protest the Academy’s action, including Jean-Pierre Serre, Henri Cartan, Serge Lang, and John Tate (Serre described the action as nothing less than a ‘politically correct witch hunt) // John J. Watkins. Из рецензии на книгу «The vexing case of Igor Shafarevich, a Russian political thinker» на сайте Американского математического общества

[45] Глава 6.3 (с. 16—17) Архивная копия от 11 мая 2008 на Wayback Machine: The Council of the American Mathematical Society expresses its condemnation of the anti-semitic writings of I. R. Shafarevich[…]

[46] Академику Шафаревичу Игорю Ростиславовичу — 85 лет! (неопр.) Дата обращения: 7 мая 2014. Архивировано 8 мая 2014 года.

[47] Письмо профессору Альбертсу Брюсу (неопр.). Дата обращения: 24 мая 2021. Архивировано 24 мая 2021 года.

[48] Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее. — М.: Советский писатель, 1991. — С. 536—537.

[_f22ade3c79ab287a-49] Антисемитизм в 1990—2000-е гг. — ЭЕЭ.

[_455d4590a0f5a8d0-50] Вдовин, 2019, с. 325.

[51] Владимир Войнович. Антисоветский Советский Союз (гл. «Муравьи-русофобы», 1990) // В. Войнович Малое собрание сочинений. Т. 4. — М.: ПОО «Фабула», 1993. — С. 354—356.

[52] Абрамсон И. Г. Шовинизм Шафаревича и Ко Архивная копия от 20 ноября 2010 на Wayback Machine // Альтернативы, 2008-03-31.

[_c60ab7c90f1b3f64-53] Резник, 2000.

[54] Бушин В. С. Путин против Ленина. Кто «заложил бомбу» под Россию. — М.: ООО «ТД Алгоритм», 2016. — С. 224—231.

[55] Первые два тома содержат нематематические работы, третий том (в двух книгах) — математические работы автора.

[2]

[1]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
 }}
 '''И́горь Ростисла́вович Шафаре́вич''' ([[3 июня]] [[1923]], [[Житомир]] — [[19 февраля]] [[2017]], [[Москва]]) — советский и российский [[математик]], доктор физико-математических наук, профессор, академик [[Российская академия наук|Российской академии наук]] (1991; член-корреспондент [[Академия наук СССР|Академии наук СССР]] с 1958)<ref>[http://shafarevich.voskres.ru/index.htm Игорю Ростиславовичу Шафаревичу — 80 лет!] {{Wayback|url=http://shafarevich.voskres.ru/index.htm |date=20120620113238 }} — «Русское Воскресение»</ref><ref>{{Сотрудник РАН|46863|И. Р. Шафаревича}}</ref>. Основные труды посвящены [[алгебра|алгебре]], [[теория чисел|теории чисел]] и [[алгебраическая геометрия|алгебраической геометрии]]. Лауреат [[Ленинская премия|Ленинской премии]] (1959). Известен также как [[диссидент]], [[публицист]], [[общественный деятель]].
+Принадлежал к числу основных фигур национально-патриотического направления [[диссидентское движение в СССР|советского диссидентства]]{{sfn|Иванов, Казин, Светлов|2015|с=154}}. Участник советского движения [[русский национализм|русских националистов]], получившего известность как «[[русская партия (СССР)|русская партия]]»{{sfn|Митрохин|2003|с=20}}. Придерживался [[христианский национализм|православного национализма]]{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=527}}. Автор [[антисемитизм в России|антисемитских]] публикаций. В своих книгах «Русофобия» (1990) и «Русофобия десять лет спустя» (1993) развивал концепцию уничтожения «большого народа» «малым народом» изнутри; [[эвфемизм]] «малый народ» относился к евреям{{sfn|Советская литература — ЭЕЭ}}.
 == Биография ==
@@ Строка 53: / Строка 55: @@
 == Публицистика и общественная деятельность ==
 Известен не только как учёный-математик, но и как [[Публицистика|публицист]], общественный деятель и автор историко-философских публикаций. Основные работы:
-* «[[Социализм как явление мировой истории]]», 1974 год
+* «[[Социализм как явление мировой истории]]», 1974 год
-* «Русофобия», 1982 год
+* «Русофобия», 1982 год
-* «Две дороги — к одному обрыву», 1989 год
+* «Две дороги — к одному обрыву», 1989 год
-* «Русофобия: десять лет спустя», 1991 год
+* «Русофобия: десять лет спустя», 1991 год
 * «Россия и мировая катастрофа»
-* «Духовные основы российского кризиса XX века», 2001 год
+* «Духовные основы российского кризиса XX века», 2001 год
-* «Трёхтысячелетняя загадка (История еврейства из перспективы современной России)», 2002 год
+* «Трёхтысячелетняя загадка (История еврейства из перспективы современной России)», 2002 год
-* «Будущее России», 2005 год
+* «Будущее России», 2005 год
-* «Русский народ в битве цивилизаций», 2011 год
+* «Русский народ в битве цивилизаций», 2011 год
-С конца 1960-х годов принимает участие в общественной деятельности: пишет заявления и проводит [[пресс-конференция|пресс-конференции]] в защиту [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] (РПЦ), против [[Использование психиатрии в политических целях в СССР|использования психиатрии]] как средства [[Политические репрессии|политических репрессий]] (совместно с [[Сахаров, Андрей Дмитриевич|А. Д. Сахаровым]]) и в защиту жертв гонений по политическим мотивам<ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a37.htm |title=Открытое письмо |accessdate=2010-05-17 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130101065404/http://shafarevich.voskres.ru/a37.htm |archivedate=2013-01-01 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a40.htm |title=Обращение (ко Всемирному комитету защиты [[Плющ, Леонид Иванович|Л. И. Плюща]]) |accessdate=2010-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100822052232/http://shafarevich.voskres.ru/a40.htm |archivedate=2010-08-22 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a41.htm |title=Заявление в защиту преследуемых священников |accessdate=2010-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100822051831/http://shafarevich.voskres.ru/a41.htm |archivedate=2010-08-22 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a42.htm |title=Не будем молчать |accessdate=2010-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100822051837/http://shafarevich.voskres.ru/a42.htm |archivedate=2010-08-22 |deadlink=yes }}</ref>. В 1968 году подписал «[[письмо 99]]» на имя министра здравоохранения СССР и генерального прокурора СССР в защиту насильственно помещённого в московскую психиатрическую больницу № 5 математика [[Есенин-Вольпин, Александр Сергеевич|А. С. Есенина-Вольпина]]<ref>{{Cite web |url=http://www.math.ru/history/p99/index.htm |title=Письмо 99 |access-date=2016-11-03 |archive-date=2014-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140226085146/http://www.math.ru/history/p99/index.htm |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://index.org.ru/memoirs/kovalev.html |title=С. А. Ковалёв «Воспоминания» |access-date=2016-11-03 |archive-date=2014-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141111100017/http://index.org.ru/memoirs/kovalev.html |url-status=live }}</ref>. Член «[[Комитет прав человека в СССР|Комитета прав человека]]», много внимания уделял защите свободы религии и прав верующих в СССР<ref>В 1972 г. член комитета чл.-кор. АН СССР И. Р. Шафаревич подготовил обстоятельный доклад «Законодательство о религиях в СССР». Практическая ценность доклада, распространенного самиздатом, состояла в том, что в нем излагались законы, постановления и инструкции органов власти, как правило малодоступные для граждан. <…> Большое значение имели и сделанные Шафаревичем выводы, основанные на детальном анализе законоприменительной практики. // [http://www.pravenc.ru/text/178554.html Православная энциклопедия] {{Wayback|url=http://www.pravenc.ru/text/178554.html |date=20191018091913 }}.</ref>. По воспоминаниям Сахарова, проблемы религии заняли значительное место в работе Комитета благодаря обширному и аргументированному докладу о положении религии в СССР<ref>{{Cite web |url=http://www.ihst.ru/projects/sohist/memory/sakhmem/2-7.htm |title=А. Д. Сахаров. Воспоминания, часть 2, глава 7. |access-date=2010-05-20 |archive-date=2013-09-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130928084126/http://www.ihst.ru/projects/sohist/memory/sakhmem/2-7.htm |url-status=live }}</ref>.
+С конца 1960-х годов принимает участие в общественной деятельности: пишет заявления и проводит [[пресс-конференция|пресс-конференции]] в защиту [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] (РПЦ), против [[Использование психиатрии в политических целях в СССР|использования психиатрии]] как средства [[Политические репрессии|политических репрессий]] (совместно с [[Сахаров, Андрей Дмитриевич|А. Д. Сахаровым]]) и в защиту жертв гонений по политическим мотивам<ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a37.htm |title=Открытое письмо |accessdate=2010-05-17 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130101065404/http://shafarevich.voskres.ru/a37.htm |archivedate=2013-01-01 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a40.htm |title=Обращение (ко Всемирному комитету защиты [[Плющ, Леонид Иванович|Л. И. Плюща]]) |accessdate=2010-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100822052232/http://shafarevich.voskres.ru/a40.htm |archivedate=2010-08-22 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a41.htm |title=Заявление в защиту преследуемых священников |accessdate=2010-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100822051831/http://shafarevich.voskres.ru/a41.htm |archivedate=2010-08-22 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://shafarevich.voskres.ru/a42.htm |title=Не будем молчать |accessdate=2010-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100822051837/http://shafarevich.voskres.ru/a42.htm |archivedate=2010-08-22 |deadlink=yes }}</ref>. В 1968 году подписал «[[письмо 99]]» на имя министра здравоохранения СССР и генерального прокурора СССР в защиту насильственно помещённого в московскую психиатрическую больницу № 5 математика [[Есенин-Вольпин, Александр Сергеевич|А. С. Есенина-Вольпина]]<ref>{{Cite web |url=http://www.math.ru/history/p99/index.htm |title=Письмо 99 |access-date=2016-11-03 |archive-date=2014-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140226085146/http://www.math.ru/history/p99/index.htm |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://index.org.ru/memoirs/kovalev.html |title=С. А. Ковалёв «Воспоминания» |access-date=2016-11-03 |archive-date=2014-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141111100017/http://index.org.ru/memoirs/kovalev.html |url-status=live }}</ref>. Член «[[Комитет прав человека в СССР|Комитета прав человека]]», много внимания уделял защите свободы религии и прав верующих в СССР<ref>В 1972 г. член комитета чл.-кор. АН СССР И. Р. Шафаревич подготовил обстоятельный доклад «Законодательство о религиях в СССР». Практическая ценность доклада, распространенного самиздатом, состояла в том, что в нём излагались законы, постановления и инструкции органов власти, как правило малодоступные для граждан. <…> Большое значение имели и сделанные Шафаревичем выводы, основанные на детальном анализе законоприменительной практики. // [http://www.pravenc.ru/text/178554.html Православная энциклопедия] {{Wayback|url=http://www.pravenc.ru/text/178554.html |date=20191018091913 }}.</ref>. По воспоминаниям Сахарова, проблемы религии заняли значительное место в работе Комитета благодаря обширному и аргументированному докладу о положении религии в СССР<ref>{{Cite web |url=http://www.ihst.ru/projects/sohist/memory/sakhmem/2-7.htm |title=А. Д. Сахаров. Воспоминания, часть 2, глава 7. |access-date=2010-05-20 |archive-date=2013-09-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130928084126/http://www.ihst.ru/projects/sohist/memory/sakhmem/2-7.htm |url-status=live }}</ref>.
-В 1974 году участвовал вместе с [[Солженицын, Александр Исаевич|А. И. Солженицыным]] в издании публицистического сборника «[[Из-под глыб]]», написав для него три статьи: «Социализм», «Обособление или сближение?» и «Есть ли у России будущее?». Первая статья представляет собой резюме изданной позже книги «[[Социализм как явление мировой истории]]»<ref>{{Cite web |url=http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/02.html |title=И. Шафаревич. Социализм. — В сб. «Из-под глыб» |access-date=2008-10-31 |archive-date=2012-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121111162812/http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/02.html |url-status=live }}</ref>, которая в полном виде была опубликована в 1977 году во Франции. После издания сборника дал пресс-конференцию иностранным корреспондентам в Москве. В 1975 году был уволен из МГУ<ref><cite>Сообщаю вам и прошу опубликовать, что член-корреспондент Академии наук СССР всемирно известный математик профессор Игорь Шафаревич сейчас, в расцвете творческих сил, отстранён от чтения лекций в Московском университете, где преподавал 30 лет. Это — репрессия за его активную общественную деятельность в сахаровском Комитете прав человека, в защиту преследуемых инакомыслящих, и публикацию в Самиздате и на Западе статей на общественные темы (сборник «Из-под глыб»).</cite> // А. И. Солженицын. [http://solzhenicyn.ru/modules/pages/Soobwenie_presse_o_pritesneniyah_SHafarevicha.html Сообщение прессе о притеснениях И. Р. Шафаревича] {{Wayback|url=http://solzhenicyn.ru/modules/pages/Soobwenie_presse_o_pritesneniyah_SHafarevicha.html |date=20140606224335 }} (14 октября 1975). По-русски впервые напечатано в «Вестнике РХД», 1975, № 116.</ref>.
+В 1974 году участвовал вместе с [[Солженицын, Александр Исаевич|А. И. Солженицыным]] в издании публицистического сборника «[[Из-под глыб]]», написав для него три статьи: «Социализм», «Обособление или сближение?» и «Есть ли у России будущее?». Первая статья представляет собой резюме изданной позже книги «[[Социализм как явление мировой истории]]»<ref>{{Cite web |url=http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/02.html |title=И. Шафаревич. Социализм. — В сб. «Из-под глыб» |access-date=2008-10-31 |archive-date=2012-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121111162812/http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/02.html |url-status=live }}</ref>, которая в полном виде была опубликована в 1977 году во Франции. После издания сборника дал пресс-конференцию иностранным корреспондентам в Москве. В 1975 году был уволен из МГУ<ref><cite>Сообщаю вам и прошу опубликовать, что член-корреспондент Академии наук СССР всемирно известный математик профессор Игорь Шафаревич сейчас, в расцвете творческих сил, отстранён от чтения лекций в Московском университете, где преподавал 30 лет. Это — репрессия за его активную общественную деятельность в сахаровском Комитете прав человека, в защиту преследуемых инакомыслящих, и публикацию в Самиздате и на Западе статей на общественные темы (сборник «Из-под глыб»).</cite> // А. И. Солженицын. [http://solzhenicyn.ru/modules/pages/Soobwenie_presse_o_pritesneniyah_SHafarevicha.html Сообщение прессе о притеснениях И. Р. Шафаревича] {{Wayback|url=http://solzhenicyn.ru/modules/pages/Soobwenie_presse_o_pritesneniyah_SHafarevicha.html |date=20140606224335 }} (14 октября 1975). По-русски впервые напечатано в «Вестнике РХД», 1975, № 116.</ref>.
+На 1978 год при [[Математический институт имени В. А. Стеклова РАН|Математическом институте имени Стеклова АН СССР]] (Москва) действовал «философский кружок», членами которого были русские националисты, включая Шафаревича{{sfn|Митрохин|2003|с=20}}.
-В 1982 году опубликовал за рубежом и в [[самиздат]]е [[эссе]] «[[Русофобия (эссе)|Русофобия]]»<ref>И. Р. Шафаревич. Сочинения в трёх томах. Т. 2. — М.: Феникс, 1994. — С. 145.</ref>. В этой работе использовал идеи французского историка начала XX века [[Кошен, Огюстен|Огюстена Кошена]], который разработал идею о «малом народе» — антинациональной элите, навязавшей «большому народу» свои идеи и теории и таким образом явившейся подлинной причиной и движущей силой [[Великая французская революция|французской революции]]<ref name="russiancinema.ru">{{книга|автор=Кузнецов П.|заглавие=Новейшая история отечественного кино. 1986—2000. Кино и контекст|ссылка=http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989|место=СПб.|издательство=Сеанс|год=2004|том=V|страницы=|isbn=|archive-date=2007-05-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20070516080132/http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989}} {{Cite web |url=http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989 |title=Архивированная копия |access-date=2008-12-30 |archive-date=2007-05-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070516080132/http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989 |deadlink=yes }}</ref>. По Шафаревичу, российское воплощение [[феномен]]а «малого народа» сыграло большую роль в революции в России. При этом «малый народ» не является, по Шафаревичу, каким-либо национальным течением (в нём присутствуют представители разных наций), но он содержит влиятельное ядро, связанное с [[евреи|евреями]]<ref>''Почему случилось так, что именно выходцы из еврейской среды оказались ядром того «Малого народа», которому выпала роковая роль в кризисную эпоху нашей истории? Мы не будем пытаться вскрыть глубинный смысл этого явления. Вероятно, основы — религиозные, связанные с верой в «Избранный народ» и в предназначенную ему власть над миром. Какой другой народ воспитывался из поколения в поколение на таких заветах?''</ref><ref>''По-видимому, в жизни «Малого народа», обитающего сейчас в нашей стране, еврейское влияние играет исключительно большую роль: судя по тому, насколько вся литература «Малого народа» пропитана точками зрения еврейского национализма, естественно думать, что именно из националистически настроенных евреев состоит то центральное ядро, вокруг которого кристаллизуется этот слой. Их роль можно сравнить с ролью фермента, ускоряющего и направляющего процесс формирования «Малого народа». Однако сама категория «Малого народа» шире: он существовал бы и без этого влияния, хотя активность его и роль в жизни страны была бы, вероятно, гораздо меньше.''</ref>. Работа «Русофобия» содержит также поддержку версии, согласно которой [[расстрел царской семьи]] является «[[Ритуальное убийство|ритуальным убийством]]».
+В 1982 году опубликовал за рубежом и в [[самиздат]]е [[эссе]] «[[Русофобия (эссе)|Русофобия]]»<ref>И. Р. Шафаревич. Сочинения в трёх томах. Т. 2. — М.: Феникс, 1994. — С. 145.</ref>. В этой работе использовал идеи французского историка начала XX века [[Кошен, Огюстен|Огюстена Кошена]], который разработал идею о «малом народе» — антинациональной элите, навязавшей «большому народу» свои идеи и теории и таким образом явившейся подлинной причиной и движущей силой [[Великая французская революция|французской революции]]<ref name="russiancinema.ru">{{книга|автор=Кузнецов П.|заглавие=Новейшая история отечественного кино. 1986—2000. Кино и контекст|ссылка=http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989|место=СПб.|издательство=Сеанс|год=2004|том=V|страницы=|isbn=|archive-date=2007-05-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20070516080132/http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989}} {{Cite web |url=http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989 |title=Архивированная копия |access-date=2008-12-30 |archive-date=2007-05-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070516080132/http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1805&chr_year=1989 |deadlink=yes }}</ref>. По Шафаревичу, российское воплощение [[феномен]]а «малого народа» сыграло большую роль в революции в России. При этом «малый народ» не является, по Шафаревичу, каким-либо национальным течением (в нём присутствуют представители разных наций), но он содержит влиятельное ядро, связанное с [[евреи|евреями]]<ref>''Почему случилось так, что именно выходцы из еврейской среды оказались ядром того «Малого народа», которому выпала роковая роль в кризисную эпоху нашей истории? Мы не будем пытаться вскрыть глубинный смысл этого явления. Вероятно, основы — религиозные, связанные с верой в «Избранный народ» и в предназначенную ему власть над миром. Какой другой народ воспитывался из поколения в поколение на таких заветах?''</ref><ref>''По-видимому, в жизни «Малого народа», обитающего сейчас в нашей стране, еврейское влияние играет исключительно большую роль: судя по тому, насколько вся литература «Малого народа» пропитана точками зрения еврейского национализма, естественно думать, что именно из националистически настроенных евреев состоит то центральное ядро, вокруг которого кристаллизуется этот слой. Их роль можно сравнить с ролью фермента, ускоряющего и направляющего процесс формирования «Малого народа». Однако сама категория «Малого народа» шире: он существовал бы и без этого влияния, хотя активность его и роль в жизни страны была бы, вероятно, гораздо меньше.''</ref>. Работа «Русофобия» содержит также поддержку версии, согласно которой [[расстрел царской семьи]] является «[[Ритуальное убийство|ритуальным убийством]]».
-Публикация эссе привела к превращению автора в [[Персона нон грата|персону нон грата]] среди большой части демократически настроенной интеллигенции<ref name="russiancinema.ru"/><ref>{{статья|автор=Толпыго А.|заглавие=Игорь Шафаревич и проблемы дуалистического сознания|ссылка=http://www.panorama.ru/gazeta/p31shaf.html|издание=Панорама|тип=газета|год=1992, апрель|номер=1 (31)|страницы=|isbn=|quote=К ужасу всей московской математической общественности, Шафаревич оказался среди „патриотов“ наихудшего, антисемитского пошиба. Да, конечно, кое-какие мысли этого жанра проскальзывали ещё в „Из-под глыб“ — но никто не ждал „Русофобии“|archivedate=2013-04-03|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130403152223/http://www.panorama.ru/gazeta/p31shaf.html}}{{проверить авторитетность}}</ref>. По мнению некоторых исследователей, ценность изучения Шафаревичем «[[Русофобия|русофобии]]» в том, что он хоть и не дал определения термина<ref>[http://www.polit.ru/analytics/2010/09/13/shpana.html «Как школьнику драться с отборной шпаной?»] {{Wayback|url=http://www.polit.ru/analytics/2010/09/13/shpana.html |date=20100917232231 }} [[polit.ru]] от 13 сентября 2010, Никита Соколов: ''«Политбюро, разумеется, ничего о „русофобии“ не знало и даже Игорь Шафаревич, написав 1982-м на сей счет целый трактат, не сообщил хлесткому словцу терминологической определённости».''</ref>, но способствовал его популяризации<ref>[http://www.mhg.ru/files/knigi/prksen1.pdf «Курс „Противодействие ксенофобии и этнической дискриминации“] {{Wayback|url=http://www.mhg.ru/files/knigi/prksen1.pdf |date=20090611185909 }} „[[Московская Хельсинкская группа]]“, 2006: ''»«Русофобия». Этот термин актуализировал в XX в. математик Игорь Шафаревич, таким образом озаглавивший свой труд".''</ref><ref>[http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2003/10/lat.html «Старшая дочь короля Лира»] {{Wayback|url=http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2003/10/lat.html |date=20130902083829 }} «[[Новый мир (журнал)|Новый Мир]]» 2003, № 10, [[Латынина, Алла Николаевна|Алла Латынина]]: ''«Я не отношусь и к числу тех, кто готов уверять, что русофобия — выдумка Шафаревича. Он не только ввел термин в актуальный оборот, но и подметил явление, хотя его трактовка происхождения этого явления сама по себе исчезновению русофобии, к сожалению, не способствует».''</ref>.
+Публикация эссе привела к превращению автора в [[Персона нон грата|персону нон грата]] среди большой части демократически настроенной интеллигенции<ref name="russiancinema.ru"/><ref>{{статья|автор=Толпыго А.|заглавие=Игорь Шафаревич и проблемы дуалистического сознания|ссылка=http://www.panorama.ru/gazeta/p31shaf.html|издание=Панорама|тип=газета|год=1992, апрель|номер=1 (31)|страницы=|isbn=|quote=К ужасу всей московской математической общественности, Шафаревич оказался среди „патриотов“ наихудшего, антисемитского пошиба. Да, конечно, кое-какие мысли этого жанра проскальзывали ещё в „Из-под глыб“ — но никто не ждал „Русофобии“|archivedate=2013-04-03|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130403152223/http://www.panorama.ru/gazeta/p31shaf.html}}{{проверить авторитетность}}</ref>. По мнению некоторых исследователей, ценность изучения Шафаревичем «[[Русофобия|русофобии]]» в том, что он хоть и не дал определения термина<ref>[http://www.polit.ru/analytics/2010/09/13/shpana.html «Как школьнику драться с отборной шпаной?»] {{Wayback|url=http://www.polit.ru/analytics/2010/09/13/shpana.html |date=20100917232231 }} [[polit.ru]] от 13 сентября 2010, Никита Соколов: ''«Политбюро, разумеется, ничего о „русофобии“ не знало и даже Игорь Шафаревич, написав 1982-м на сей счет целый трактат, не сообщил хлесткому словцу терминологической определённости».''</ref>, но способствовал его популяризации<ref>[http://www.mhg.ru/files/knigi/prksen1.pdf «Курс „Противодействие ксенофобии и этнической дискриминации“] {{Wayback|url=http://www.mhg.ru/files/knigi/prksen1.pdf |date=20090611185909 }} „[[Московская Хельсинкская группа]]“, 2006: ''»«Русофобия». Этот термин актуализировал в XX в. математик Игорь Шафаревич, таким образом озаглавивший свой труд".''</ref><ref>[http://magazines.gorky.media/novyi_mi/2003/10/lat.html «Старшая дочь короля Лира»] {{Wayback|url=http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2003/10/lat.html |date=20130902083829 }} «[[Новый мир (журнал)|Новый Мир]]» 2003, № 10, [[Латынина, Алла Николаевна|Алла Латынина]]: ''«Я не отношусь и к числу тех, кто готов уверять, что русофобия — выдумка Шафаревича. Он не только ввел термин в актуальный оборот, но и подметил явление, хотя его трактовка происхождения этого явления сама по себе исчезновению русофобии, к сожалению, не способствует».''</ref>.
 С конца 1980-х годов Шафаревич открыто публикует в СССР, а затем в России, свои тексты консервативной направленности.
-В шестом номере журнала «[[Наш современник]]» за 1989 год была впервые в СССР опубликована «Русофобия». В следующем месяце в журнале «[[Новый мир]]» (№7, 1989) увидела свет работа «Две дороги — к одному обрыву», содержащая критику и [[социализм]]а, и западной [[демократия|демократии]]<ref><cite>…вряд ли у нас сейчас есть хоть какие-то основания предугадать, как человечество выйдет из кризиса. Но, возможно, по крайней мере, освободиться от мёртвых схем, которые не дадут этот выход увидеть. Одной из таких схем и представляется мне противопоставление командной системы западному пути как двух диаметрально противоположных выходов, из которых только и возможен выбор.</cite> //
+В шестом номере журнала «[[Наш современник]]» за 1989 год была впервые в СССР опубликована «Русофобия». В следующем месяце в журнале «[[Новый мир]]» (№ 7, 1989) увидела свет работа «Две дороги — к одному обрыву», содержащая критику и [[социализм]]а, и западной [[демократия|демократии]]<ref><cite>…вряд ли у нас сейчас есть хоть какие-то основания предугадать, как человечество выйдет из кризиса. Но, возможно, по крайней мере, освободиться от мёртвых схем, которые не дадут этот выход увидеть. Одной из таких схем и представляется мне противопоставление командной системы западному пути как двух диаметрально противоположных выходов, из которых только и возможен выбор.</cite> //
 [http://shafarevich.voskres.ru/a28.htm И. Р. Шафаревич. «Две дороги — к одному обрыву» на сайте http://shafarevich.voskres.ru] {{Wayback|url=http://shafarevich.voskres.ru/a28.htm |date=20100822051812 }}</ref>.
-Вскоре после публикации «Русофобии» в «[[Книжное обозрение|Книжном обозрении]]» (1989, № 38) появилось письмо протеста против взглядов Шафаревича за 31 подписью, включая [[Афанасьев, Юрий Николаевич|Юрия Афанасьева]], [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Дмитрия Лихачёва]], [[Сахаров, Андрей Дмитриевич|Андрея Сахарова]]<ref>[[Книжное обозрение]], N 38, 1989.</ref>. В 1992 году более 400 математиков опубликовали в «[[Notices of the American Mathematical Society]]» открытое коллективное обращение к Шафаревичу с просьбой пересмотреть позицию, опубликованную в «Русофобии», а 16 июля 1992 года [[Национальная академия наук США]] (НАН США) обратилась к учёному с просьбой добровольно отказаться от членства в ней, так как процедуры исключения из академии не существует; подобной просьбы прежде не возникало за всю 129-летнюю историю этой академии<ref name="query.nytimes.com">[https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9E0CE6D91E3AF93AA15754C0A964958260 Alleging Bias, Science Group Urges Russian to Quit]</ref>. Ряд математиков, в том числе [[Серр, Жан-Пьер|Жан-Пьер Серр]], [[Картан, Анри|Анри Картан]], [[Ленг, Серж|Серж Ленг]] и [[Тейт, Джон Торренс|Джон Тейт]], выступил против таких действий Академии (Серр охарактеризовал направленную против Шафаревича кампанию как «политкорректную охоту на ведьм»)<ref><cite>Sadly, by the 1990s, largely as a result of his essay «Russophobia», he came under enormous attack from critics in the West accusing him of anti-Semitism. In 1992 more than 400 mathematicians signed an advertisement in the Notices of the American Mathematical Society asking him to reassess his position. Later that same year the National Academy of Sciences of the United States sent Shafarevich a letter suggesting it might not be appropriate for him to maintain his membership. Shafarevich responded that the accusations were both nonsensical and impudent and that since he had never requested election to the Academy, the question of his continued membership was the Academy’s own problem. Several prominent members of the Academy did protest the Academy’s action, including Jean-Pierre Serre, Henri Cartan, Serge Lang, and John Tate (Serre described the action as nothing less than a ‘politically correct witch hunt)</cite> // [http://www.ams.org/mathscinet/search/publdoc.html?pg1=IID&s1=197508&vfpref=html&r=1&mx-pid=2894684 John J. Watkins. Из рецензии на книгу «The vexing case of Igor Shafarevich, a Russian political thinker» на сайте Американского математического общества]</ref>. Совет [[Американское математическое общество|Американского математического общества]] также выпустил специальное заявление, в котором выразил своё осуждение «антисемитских работ И. Р. Шафаревича»<ref>[http://www.ams.org/secretary/council-minutes/council-minutes0193.pdf Глава 6.3 (с. 16—17)] {{Wayback|url=http://www.ams.org/secretary/council-minutes/council-minutes0193.pdf |date=20080511164100 }}: The Council of the American Mathematical Society expresses its condemnation of the anti-semitic writings of I. R. Shafarevich[…]</ref>. В 2003 году Шафаревич сам вышел из состава НАН США в знак протеста против [[Иракская война|американской агрессии в Ираке]]<ref>{{Cite web |url=http://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=0cc98155-1dc0-4f36-9cb4-dd2c6f967baa |title=Академику Шафаревичу Игорю Ростиславовичу — 85 лет! |access-date=2014-05-07 |archive-date=2014-05-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140508030545/http://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=0cc98155-1dc0-4f36-9cb4-dd2c6f967baa |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://zavtra.ru/blogs/2003-03-2615 |title=Письмо профессору Альбертсу Брюсу |access-date=2021-05-24 |archive-date=2021-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210524055010/https://zavtra.ru/blogs/2003-03-2615 |url-status=live }}</ref>.
+Вскоре после публикации «Русофобии» в «[[Книжное обозрение|Книжном обозрении]]» (1989, № 38) появилось письмо протеста против взглядов Шафаревича за 31 подписью, включая [[Афанасьев, Юрий Николаевич|Юрия Афанасьева]], [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Дмитрия Лихачёва]], [[Сахаров, Андрей Дмитриевич|Андрея Сахарова]]<ref>[[Книжное обозрение]], N 38, 1989.</ref>. В 1992 году более 400 математиков опубликовали в «[[Notices of the American Mathematical Society]]» открытое коллективное обращение к Шафаревичу с просьбой пересмотреть позицию, опубликованную в «Русофобии», а 16 июля 1992 года [[Национальная академия наук США]] (НАН США) обратилась к учёному с просьбой добровольно отказаться от членства в ней, так как процедуры исключения из академии не существует; подобной просьбы прежде не возникало за всю 129-летнюю историю этой академии<ref name="query.nytimes.com">[https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9E0CE6D91E3AF93AA15754C0A964958260 Alleging Bias, Science Group Urges Russian to Quit]</ref>. Ряд математиков, в том числе [[Серр, Жан-Пьер|Жан-Пьер Серр]], [[Картан, Анри|Анри Картан]], [[Ленг, Серж|Серж Ленг]] и [[Тейт, Джон Торренс|Джон Тейт]], выступил против таких действий Академии (Серр охарактеризовал направленную против Шафаревича кампанию как «политкорректную охоту на ведьм»)<ref><cite>Sadly, by the 1990s, largely as a result of his essay «Russophobia», he came under enormous attack from critics in the West accusing him of anti-Semitism. In 1992 more than 400 mathematicians signed an advertisement in the Notices of the American Mathematical Society asking him to reassess his position. Later that same year the National Academy of Sciences of the United States sent Shafarevich a letter suggesting it might not be appropriate for him to maintain his membership. Shafarevich responded that the accusations were both nonsensical and impudent and that since he had never requested election to the Academy, the question of his continued membership was the Academy’s own problem. Several prominent members of the Academy did protest the Academy’s action, including Jean-Pierre Serre, Henri Cartan, Serge Lang, and John Tate (Serre described the action as nothing less than a ‘politically correct witch hunt)</cite> // [http://www.ams.org/mathscinet/search/publdoc.html?pg1=IID&s1=197508&vfpref=html&r=1&mx-pid=2894684 John J. Watkins. Из рецензии на книгу «The vexing case of Igor Shafarevich, a Russian political thinker» на сайте Американского математического общества]</ref>. Совет [[Американское математическое общество|Американского математического общества]] также выпустил специальное заявление, в котором выразил своё осуждение «антисемитских работ И. Р. Шафаревича»<ref>[http://www.ams.org/secretary/council-minutes/council-minutes0193.pdf Глава 6.3 (с. 16—17)] {{Wayback|url=http://www.ams.org/secretary/council-minutes/council-minutes0193.pdf |date=20080511164100 }}: The Council of the American Mathematical Society expresses its condemnation of the anti-semitic writings of I. R. Shafarevich[…]</ref>. В 2003 году Шафаревич сам вышел из состава НАН США в знак протеста против [[Иракская война|американской агрессии в Ираке]]<ref>{{Cite web |url=http://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=0cc98155-1dc0-4f36-9cb4-dd2c6f967baa |title=Академику Шафаревичу Игорю Ростиславовичу — 85 лет! |access-date=2014-05-07 |archive-date=2014-05-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140508030545/http://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=0cc98155-1dc0-4f36-9cb4-dd2c6f967baa |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://zavtra.ru/blogs/2003-03-2615 |title=Письмо профессору Альбертсу Брюсу |access-date=2021-05-24 |archive-date=2021-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210524055010/https://zavtra.ru/blogs/2003-03-2615 |url-status=live }}</ref>.
 В то же время Шафаревич особо осудил методы, которые применялись для [[Антисемитизм в советской математике|отсева абитуриентов еврейского происхождения]] при поступлении в престижные московские вузы в 1970-х — начале 1980-х годов<ref>{{книга|автор= Шафаревич И. Р.|заглавие= Есть ли у России будущее|место= М.|издательство= Советский писатель|год= 1991|страницы= 536—537}}</ref>.
-В 1990 году Шафаревич подписал «[[Письмо 74-х]]».
+В 1990 году Шафаревич подписал «[[Письмо 74-х]]».
-декабря 1991 года участвовал в 1-м съезде [[Российский общенародный союз|Российского общенародного союза]] (РОС) [[Бабурин, Сергей Николаевич|Сергея Бабурина]]. 9 февраля 1992 года был избран членом Центральной Думы Российского Народного собрания. В октябре 1992 года входил в Оргкомитет [[Фронт национального спасения (Россия)|Фронта национального спасения]] (ФНС).
+декабря 1991 года участвовал в 1-м съезде [[Российский общенародный союз|Российского общенародного союза]] (РОС) [[Бабурин, Сергей Николаевич|Сергея Бабурина]]. 9 февраля 1992 года был избран членом Центральной Думы Российского Народного собрания. В октябре 1992 года входил в Оргкомитет [[Фронт национального спасения (Россия)|Фронта национального спасения]] (ФНС).
-В 1993 году был в списке кандидатов в депутаты [[Государственная дума|Государственной Думы]] от [[Конституционно-демократическая партия — Партия народной свободы|Конституционно-демократической партии — Партии народной свободы]] (КДП—ПНС) [[Астафьев, Михаил Георгиевич|Михаила Астафьева]] (список не собрал нужного количества подписей). В 1994 году вошёл во [[Всероссийский национальный правый центр]] (ВНПЦ) Астафьева и [[Нарочницкая, Наталия Алексеевна|Наталии Нарочницкой]].
+В 1993 году был в списке кандидатов в депутаты [[Государственная дума|Государственной Думы]] от [[Конституционно-демократическая партия — Партия народной свободы|Конституционно-демократической партии — Партии народной свободы]] (КДП—ПНС) [[Астафьев, Михаил Георгиевич|Михаила Астафьева]] (список не собрал нужного количества подписей). В 1994 году вошёл во [[Всероссийский национальный правый центр]] (ВНПЦ) Астафьева и [[Нарочницкая, Наталия Алексеевна|Наталии Нарочницкой]].
-Член редколлегии журнала «Наш современник», в 1991—1992 годах входил в редколлегию газеты «День» [[Проханов, Александр Андреевич|Александра Проханова]] (после запрещения в 1993 году она стала издаваться как газета «[[Завтра (газета)|Завтра]]»).
+Член редколлегии журнала «Наш современник», в 1991—1992 годах входил в редколлегию газеты «День» [[Проханов, Александр Андреевич|Александра Проханова]] (после запрещения в 1993 году она стала издаваться как газета «[[Завтра (газета)|Завтра]]»).
 Работа Шафаревича «Русский вопрос» включена издательствами «[[Алгоритм (издательство)|Алгоритм]]» и «[[Эксмо]]» в книжную серию «[[Классика русской мысли]]».
+В начале 2005 года подписал «[[Письмо 5000|Письмо 500]]» — письмо «Представителей русской общественности в генеральную прокуратуру» с требованием «возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских»{{sfn|Антисемитизм в 1990—2000-е гг. — ЭЕЭ}}.
-== Критика ==
-Шафаревича обвиняют в [[антисемитизм]]е, [[шовинизм]]е<ref>[[Владимир Войнович]]. Антисоветский Советский Союз (гл. «Муравьи-русофобы», 1990) // В. Войнович Малое собрание сочинений. Т. 4. — М.: ПОО «Фабула», 1993. — С. 354—356.</ref><ref>Абрамсон И. Г. [http://www.alternativy.ru/ru/node/590 Шовинизм Шафаревича и Ко] {{Wayback|url=http://www.alternativy.ru/ru/node/590 |date=20101120090904 }} // Альтернативы, 2008-03-31.</ref>, произволе в обращении с фактами в его публицистических работах. Так, [[Резник, Семён Ефимович|Семён Резник]] указывает на следующие приёмы, применённые Шафаревичем для обоснования утверждения, что [[Расстрел царской семьи|убийство Николая II и его семьи]] было якобы [[Евреи|еврейским]] [[Ритуальное убийство|ритуальным актом]]: один из убийц царя, [[Белобородов, Александр Георгиевич|Александр Белобородов]] (русский, из уральских рабочих), получает у него еврейскую фамилию «Вайсбард» <!-- и отчество «Григорьевич» вместо «Георгиевич» — Резник пишет об искажении отчества в книге Пагануцци, а не у Шафаревича, при этом сам Шафаревич отчество вообще не упоминает-->; еврей [[Юровский, Яков Михайлович|Яков Юровский]] объявляется непосредственным убийцей Николая, хотя за эту «честь» с ним конкурировали два его сотоварища — оба русские; без прямой ссылки на источник воспроизводится ложное утверждение о «надписях на идиш», якобы найденных на стене подвала, и т. д. <!-- нужны дополнительные источники о том, что надписи точно на идише, и что Шафаревич использовал именно указанные материалы — (В данном случае источником является [http://www.hrono.info/libris/lib_s/ubi00.php результат] следствия Н. А. Соколова, следователя по особо важным делам Омского окружного суда, назначенного в феврале 1919 года Верховным правителем России Александром Колчаком и расследовавшего дело об убийстве Царской Семьи. В ходе следствия были обнаружены [http://murder-of-imperial-family.gatchina3000.ru/murder_imperial_family053-054.jpg надписи] на обоях, состоявшие из четырёх каббалистических знаков и двустишья из Гейне на немецком языке. Все фотодокументы расследования можно посмотреть [http://murder-of-imperial-family.gatchina3000.ru/murder_imperial_family58.htm здесь]).-->
+== Оценки ==
-В результате, по словам Резника, любое убийство, к которому причастны евреи или [[Масонство|масоны]], в такой логике может быть объявлено «ритуальным»<ref>''Резник С.'' [http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/win/reznik.htm Кровавый навет в России] {{Wayback|url=http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/win/reznik.htm |date=20080828102512 }} // Вестник. — 2000. — № 2(235), 18 января.</ref>.
+Шафаревич, развивая вслед за [[Кошен, Огюстен|Огюстеном Кошеном]] теорию «малого народа», получил признание в патриотических кругах, поскольку в этой теории ядро «малого народа», противопоставляющего себя остальным гражданам и присваивающего себе право распоряжения «большим народом», предполагалось состоящим из евреев{{sfn|Вдовин|2019|с=325}}.
+Согласно американскому историку и политологу [[Лакер, Вальтер|Уолтеру Лакеру]] (1993), Шафаревич принадлежал к числу приверженцев русской (патриархально-крестьянской) идеи советского движения русских националистов{{sfn|Митрохин|2003|с=20}}.
+{{comment|А. А. Иванов|Иванов Андрей Александрович, доктор исторических наук, профессор кафедры русской истории Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена}}, [[Казин, Александр Леонидович|А. Л. Казин]] и [[Светлов, Роман Викторович|Р. В. Светлов]] (2015) относили Шафаревича к числу основных фигур национально-патриотического направления диссидентства{{sfn|Иванов, Казин, Светлов|2015|с=154}}.
+Шафаревича обвиняют в [[антисемитизм]]е, [[шовинизм]]е<ref>[[Владимир Войнович]]. Антисоветский Советский Союз (гл. «Муравьи-русофобы», 1990) // В. Войнович Малое собрание сочинений. Т. 4. — М.: ПОО «Фабула», 1993. — С. 354—356.</ref><ref>''Абрамсон И. Г.'' [http://www.alternativy.ru/ru/node/590 Шовинизм Шафаревича и Ко] {{Wayback|url=http://www.alternativy.ru/ru/node/590 |date=20101120090904 }} // Альтернативы, 2008-03-31.</ref>, произволе в обращении с фактами в его публицистических работах. Так, [[Резник, Семён Ефимович|Семён Резник]] указывает на следующие приёмы, применённые Шафаревичем для обоснования утверждения, что [[Расстрел царской семьи|убийство Николая II и его семьи]] было якобы [[Евреи|еврейским]] [[Ритуальное убийство|ритуальным актом]]: один из убийц царя, [[Белобородов, Александр Георгиевич|Александр Белобородов]] (русский, из уральских рабочих), получает у него еврейскую фамилию «Вайсбард» <!-- и отчество «Григорьевич» вместо «Георгиевич» — Резник пишет об искажении отчества в книге Пагануцци, а не у Шафаревича, при этом сам Шафаревич отчество вообще не упоминает-->; еврей [[Юровский, Яков Михайлович|Яков Юровский]] объявляется непосредственным убийцей Николая, хотя за эту «честь» с ним конкурировали два его сотоварища — оба русские; без прямой ссылки на источник воспроизводится ложное утверждение о «надписях на идиш», якобы найденных на стене подвала, и т. д. <!-- нужны дополнительные источники о том, что надписи точно на идише, и что Шафаревич использовал именно указанные материалы — (В данном случае источником является [http://www.hrono.info/libris/lib_s/ubi00.php результат] следствия Н. А. Соколова, следователя по особо важным делам Омского окружного суда, назначенного в феврале 1919 года Верховным правителем России Александром Колчаком и расследовавшего дело об убийстве Царской Семьи. В ходе следствия были обнаружены [http://murder-of-imperial-family.gatchina3000.ru/murder_imperial_family053-054.jpg надписи] на обоях, состоявшие из четырёх каббалистических знаков и двустишья из Гейне на немецком языке. Все фотодокументы расследования можно посмотреть [http://murder-of-imperial-family.gatchina3000.ru/murder_imperial_family58.htm здесь]).-->
+В результате, по словам Резника, любое убийство, к которому причастны евреи или [[Масонство|масоны]], в такой логике может быть объявлено «ритуальным»{{sfn|Резник|2000}}.
 Писатель [[Бушин, Владимир Сергеевич|Владимир Бушин]] подверг критике Шафаревича за «русофобию», несмотря на то что тот написал книгу против «русофобии»<ref>''Бушин В. С.'' Путин против Ленина. Кто «заложил бомбу» под Россию. — М.: ООО «ТД Алгоритм», 2016. — С. 224—231.</ref>.
@@ Строка 175: / Строка 187: @@
 == Литература ==
+* {{публикация|книга|автор=[[Вдовин, Александр Иванович (историк)|Вдовин А. И.]]|заглавие=Русская нация в XX веке (русское, советское, российское в этнополитической истории России)|место=М.|издательство=Проспект|год=2019|isbn=9785392291984|ref=Вдовин|страниц=905}}
-;In Memoriam
+* {{статья |автор={{comment|Иванов А. А.|Иванов Андрей Александрович, доктор исторических наук, профессор кафедры русской истории Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена}}, [[Казин, Александр Леонидович|Казин А. Л.]], [[Светлов, Роман Викторович|Светлов Р. В.]]|заглавие=Русский национализм: основные вехи исторического осмысления |издание=[[Вестник Русской христианской гуманитарной академии]] |ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/russkiy-natsionalizm-osnovnye-vehi-istoricheskogo-osmysleniya |номер=4 |год=2015 |страницы=143—157 |ref= Иванов, Казин, Светлов}}
+* {{книга |автор=[[Митрохин, Николай Александрович|Митрохин Н. А.]] |заглавие=Русская партия: Движение русских националистов в СССР, 1953—1985 годы |ссылка=https://lib.memo.ru/book/3805 |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2003 |страниц=624 с.: ил. |серия=Библиотека журнала «[[Неприкосновенный запас (журнал)|Неприкосновенный запас]]» |ISBN=5-867-93219-2 |ref=Митрохин}}
+* {{статья |автор=[[Резник, Семён Ефимович|Резник С.]] |ссылка=http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/win/reznik.htm |заглавие=Кровавый навет в России |издание=Вестник |год=2000 |номер=2 (235), 18 января |ref=Резник}} {{Wayback|url=http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/win/reznik.htm |date=20080828102512 }}
+* {{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]] |заглавие=Арийский миф в современном мире |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |ответственный=[[Российская академия наук]], [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН|Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая]] |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |серия=Библиотека журнала «[[Неприкосновенный запас (журнал)|Неприкосновенный запас]]» |ISBN=978-5-4448-0279-3 |ISSN=1815-7912|ref=Шнирельман}}
+'''In Memoriam'''
 * ''[[Зеликин, Михаил Ильич|Зеликин М. И. ]]'' [http://www.mathnet.ru/links/828b0516ce7eaa210c28095c16a262a2/mo626.pdf Гениальность. Памяти И. Р. Шафаревича] // [[Математическое образование]]. — 2018. — № 1 (85). — С. 2—4.
 * ''Куликов Вик. С., Шабат Г. Б.'' [https://www.mccme.ru/free-books/matpros/pdf/mp22_shafarevich.pdf Игорь Ростиславович Шафаревич — великий математик и Учитель] // [[Математическое просвещение]]. — 2018, серия 3, вып. 22. — С. 37—63.
@@ Строка 182: / Строка 200: @@
 * ''Горчинский С. О., Куликов Вик. С., Паршин А. Н., Попов В. Л.'' [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=tm&paperid=4062&option_lang=rus  Игорь Ростиславович Шафаревич и его математическое наследие. Алгебра, теория чисел и алгебраическая геометрия] // Сборник статей / Посвящается памяти академика Игоря Ростиславовича Шафаревича, Труды МИАН, 307, [[МИАН]]. — М., 2019. — 9—31.
 * ''Ремизов А. О.'' [https://www.mathnet.ru/links/d5d0cd9d4d0f0745723bf824d42d9d61/mo853.pdf К столетию И. Р. Шафаревича] // [[Математическое образование]]. — 2023. — № 4 (108). — С. 2—9.
-* [https://old.mccme.ru/free-books/shafarevich-95.pdf Сборник воспоминаний об И. Р. Шафаревиче] на сайте МЦНМО.
 == Ссылки ==
 {{Навигация|Тема = Игорь Шафаревич}}
+* {{ЭЕЭ|15533|Антисемитизм в 1990—2000-е гг.|ref=Антисемитизм в 1990—2000-е гг. — ЭЕЭ}}
+* {{ЭЕЭ|13878|Советская литература|ref=Советская литература — ЭЕЭ}}
 * {{Сотрудник РАН|46863|Игоря Ростиславовича Шафаревича}}
 * [http://letopis.msu.ru/peoples/2578 Персональная страница на сайте Летопись Московского университета]
@@ Строка 192: / Строка 211: @@
 * [http://www.mathnet.ru/php/getFT.phtml?jrnid=rm&paperid=2234&what=fullt&option_lang=rus Игорь Ростиславович Шафаревич (к шестидесятилетию со дня рождения)]
 * [https://www.springer.com/new+%26+forthcoming+titles+(default)/book/978-3-0348-0214-7 ''Berglund, Krista''. The Vexing Case of Igor Shafarevich, a Russian Political Thinker], изд. Springer Basel, 2012{{ref-en}}
+* [https://old.mccme.ru/free-books/shafarevich-95.pdf Сборник воспоминаний об И. Р. Шафаревиче] на сайте МЦНМО.
 * [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=3800 Подборка фотографий] из {{не переведено 5|Обервольфах (научный центр)|научного центра Обервольфах||Mathematical Research Institute of Oberwolfach}}
-;Статьи и интервью
+'''Статьи и интервью'''
 * Сборник статей [http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/index.html «Из-под глыб»], изд. YMCA-Press, Paris, 1974.
 * [http://www.mathnet.ru/links/8eaa970b21aabda205a034c0687270cd/mo71.pdf Из интервью журналу «The Mathematical Intelligencer» (1989). Матем. образование, 2008, 2(46), стр. 2-7]
@@ Строка 204: / Строка 224: @@
 * [http://www.mi.ras.ru/~shafarev/09092013.pdf К общему собранию РАН (9 сентября 2013 г.)]
-;Видео
+'''Видео'''
 * [http://www.mathnet.ru/php/presentation.phtml?option_lang=rus&presentid=323 Выступление И. Р. Шафаревича на заседании, посвященном 75-летию МИАН (5 июня 2009)]
 * [https://www.youtube.com/watch?v=W9jwRxn3N3E К 90-летию Игоря Ростиславовича Шафаревича // «Вести недели» от 3.06.2013]
@@ Строка 245: / Строка 265: @@
 [[Категория:Персоналии:Антисемитизм в СССР]]
 [[Категория:Подписавшие «Письмо девяноста девяти»]]
+[[Категория:Русские националисты]]
+[[Категория:Персоналии:Антисемитизм в России]]

Русский марш
Организации	Великая Россия Правый Блок Российский общенародный союз Славянский союз Союз православных хоругвеносцев Союз русского народа Национально-Демократическая партия России Общественное движение Русский Марш Ассоциация народного сопротивления Бывшие Движение против нелегальной иммиграции Евразийский союз молодёжи Национально-державная партия России НПФ «Память» Партия Националистов Русские Русский общенациональный союз Русский гражданский союз
Люди	Виктор Алкснис Василий Ансимов Игорь Артёмов Сергей Бабурин Владимир Басманов Александр Белов-Поткин Владимир Бурмистров Денис Герасимов Дмитрий Дёмушкин Юрий Екишев Роман Железнов Владимир Карпец Владимир Квачков Роман Коноплёв Даниил Константинов Илья Константинов Валерий Коровин Константин Крылов Николай Курьянович Василий Лановой Алексей Лёвкин Вячеслав Мальцев Михаил Матвеев Пётр Милосердов Иван Борисович Миронов Алексей Навальный Михаил Назаров Егор Просвирнин Дмитрий Рогозин Андрей Савельев Александр Севастьянов Леонид Симонович-Никшич Роман Стригунков Владимир Тор Егор Холмогоров Елена Чудинова Игорь Шафаревич Валерий Якушев