Дан (Библия): различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
Lvova (обсуждение | вклад) м CheckWiki: замена прямых интервики-ссылок |
||
(не показано 116 промежуточных версий 42 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{значения|Дан}} |
|||
'''Дан''' — в Библии один из двенадцати сыновей [[Иаков]]а (от служанки [[Рахиль|Рахили]] [[Валла|Валлы]]). От него в [[Древний Египет|Египте]] произошло колено, охарактеризованное в предсмертном благословении [[Иаков]]а как «''змей на дороге и аспид на пути, уязвляющий ногу коня''» ([[Быт.]] 49:16—17). |
|||
{{Библейский персонаж |
|||
Данитяне отличались хитростью и коварством, но из них выходили замечательные художники. По завоевании [[Ханаан]]а Данову колену был дан сравнительно небольшой, но плодородный удел близ [[Средиземное море|Средиземного моря]]. Существует гипотеза, что племя первоначально — греческого происхождения (см. [[данайцы]]), и лишь позднее присоединилось к израильскому союзу племен. |
|||
| Имя = Дан |
|||
| Оригинальное написание = {{lang-he|דָּן}}, Dan, Dān |
|||
| Толкование имени = «судья» |
|||
| Пол = |
|||
| Период жизни = |
|||
| Изображение = Dã.JPG |
|||
| Размер изображения = |
|||
| Подпись = |
|||
| Описание = |
|||
| Имя на других языках = |
|||
| Греческое написание = |
|||
| Латинское написание = |
|||
| В иных культурах = |
|||
| Местность = |
|||
| Занятие = |
|||
| Происхождение = |
|||
| Упоминания = |
|||
| Династия = |
|||
| Отец = [[Иаков]] |
|||
| Мать = [[Валла (Библия)|Валла]] |
|||
| Брат = |
|||
| Сестра = |
|||
| Супруг = |
|||
| Супруга = |
|||
| Дети = |
|||
| Место погребения = |
|||
| Связанные понятия = [[Колена Израилевы]] |
|||
| Связанные события = |
|||
| Связанные персонажи = [[Самсон]], [[Хирам Абифф|Хирам]] — строитель [[Иерусалимский Храм|Иерусалимского Храма]], [[антихрист]] |
|||
| Атрибуты = |
|||
| Характерные черты = |
|||
| Вахана = |
|||
| Мантра = |
|||
| Викисклад = |
|||
}} |
|||
'''Дан''' ({{lang-he|דָּן}}, Dan, Dān — «судья») — в Библии пятый из двенадцати сыновей патриарха [[Иаков]]а, родившийся от [[Валла (Библия)|Валлы]], служанки [[Рахиль|Рахили]]; родоначальник одного из [[Колена Израилевы|Колен Израилевых]]. |
|||
== Этимология == |
|||
⚫ | Стеснённые в своих владениях [[филистимляне|филистимлянами]], данитяне вынуждены были искать себе нового места для поселения |
||
Согласно [[Книга Бытия|Книге Бытия]], имя ''Дан'' происходит от ''дананни'' — «судил мне Бог», означающее, что по вере Рахиль она получила ребёнка в результате решения Бога ({{Библия|Быт|30:6}})<ref>{{Cite web |url=https://bible.by/parallel/bti/dallas/1/30/ |title=Бытие. 30 глава. Быт 30:1−8. Толкование Далласской семинарии. |access-date=2023-11-22 |archive-date=2023-11-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231122202151/https://bible.by/parallel/bti/dallas/1/30/ |url-status=live }}</ref>. |
|||
== Колено Даново == |
|||
При политическом непостоянстве данитяне отличались и религиозною неустойчивостью: основанный ими Дан сделался местом особого незаконного [[культ]]а, впоследствии превращенного [[Иеровоам]]ом в культ [[Золотой телец|золотого тельца]]. Эта северная колония Данова колена завязала тесные торгово-промышленные отношения со своими соседями, финикиянами, принося в жертву своим коммерческим расчетам интересы отечества и народа. После [[Соломон]]а (при нём из Данова колена происходил по матери знаменитый художник [[Хирам]]) о нём уже не упоминается среди других израильских колен. |
|||
{{Main|Колено Даново}} |
|||
[[Файл:Israelites rus.png|thumb|left|Колена Израилевы. Большинство названий дано в варианте Русского Синодального перевода.]] |
|||
От Дана в [[Древний Египет|Египте]] произошло колено, которое во времена исхода из Египта насчитывало 62700 человек ({{Библия|Чис|1:39}}). |
|||
По гипотезе [[Ядин, Игаэль|И. Ядина]], племя Дана было греческого происхождения — [[данайцы|данайцами]], которые позднее присоединилось к израильскому союзу племён. |
|||
Существует православная традиция, что именно из Данова колена в конце времен выйдет [[Антихрист]]. |
|||
Данитяне отличались хитростью и коварством, но из них выходили замечательные художники. |
|||
⚫ | |||
Художник [[Аголиав]] сын Ахисамахов был назначен Богом в помощники [[Веселеил]]у для строительства [[Скиния|Скинии]] — походного [[Храм]]а израильтян на пути из Египта в [[Земля обетованная|Землю обетованную]]. По завоевании [[Ханаан]]а Данову колену был дан сравнительно небольшой, но плодородный удел на берегу [[Средиземное море|Средиземного моря]] в районе [[Иоппия|Яффы]] ({{Библия|Нав|19:46}}). Из Данова племени происходил богатырь [[Самсон]], сражавшийся с [[филистимляне|филистимлянами]] ({{Библия|Суд|13:2}}). |
|||
⚫ | |||
⚫ | Стеснённые в своих владениях [[филистимляне|филистимлянами]], данитяне вынуждены были искать себе нового места для поселения. Значительная их часть двинулась на север, где они захватили город и назвали его [[Дан (Древний Израиль)|Дан]], ставший впоследствии крайним северным пунктом [[Земля Израильская|земли Израильской]]. |
||
Северная колония Данова колена завязала тесные торгово-промышленные отношения со своими соседями, [[финикия|финикийцами]]. Царь [[Соломон]] назначил ([[965 до н. э.]]) знаменитого художника [[Хирам Абифф|Хирама]], происходившего по матери из Данова колена, строителем [[Иерусалимский Храм|Иерусалимского Храма]]. |
|||
Жившие вдали от общеизраильского духовного центра данитяне устроили в своем городе собственное святилище. Впоследствии израильский царь [[Иеровоам I]] ([[928 до н. э.]] — [[907 до н. э.]]) превратил его в культ золотого тельца<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/pravoslavnaja-bogoslovskaja-entsiklopedija-ili-bogoslovskij-entsiklopedicheskij-slovar-tom-4-gaaga-donatisty/380 |title=Профессор Лопухин А.П. Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том 4. Дан. |access-date=2023-11-22 |archive-date=2023-11-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231122205107/https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/pravoslavnaja-bogoslovskaja-entsiklopedija-ili-bogoslovskij-entsiklopedicheskij-slovar-tom-4-gaaga-donatisty/380 |url-status=live }}</ref>. |
|||
== Почитание в Православии == |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Библейские упоминания и антихрист == |
|||
В [[Книга Судей Израилевых|Книге Судей]] Дан описывается непокорным, не придерживающимся правил; в [[Книга пророка Иеремии|книге Иеремии]], север [[Ханаан]]а ассоциировался с тьмой и злом ({{Библия|Иер|1:14}}); раввинские источники рассматривают Дана как архетип зла<ref name="Jewish Encyclopedia">{{Cite web |url=https://jewishencyclopedia.com/articles/4866-dan |title=Dan. Jewish encyclopedia. |access-date=2023-11-22 |archive-date=2023-11-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231122174406/https://jewishencyclopedia.com/articles/4866-dan |url-status=live }}</ref>. В апокрифе «[[Заветы 12 патриархов|Заветы двенадцати Патриархов]]» Дан изображается ненавидящим [[Иосиф Прекрасный|Иосифа]], придумавшим обмануть Иакова, измазав одежду Иосифа кровью ягнёнка<ref>[[Заветы 12 патриархов|Заветы двенадцати Патриархов]]: Завет Дана 1; Завет Завулона 4; Завет Гада 1.</ref>. В апокрифе [[Асенат (апокриф)|Молитва Асенефы]] Дан изображается как заговорщик с египетским наследным принцем, против Иосифа и [[Асенефа|Асенефы]]а<ref name="Jewish Encyclopedia"/>. |
|||
В предсмертном благословении [[Иаков]] говорит: «''Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля; Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад''» ({{Библия|Быт|49:16|-17}}). Называние Дана «змеем» интерпретируют как связь Дана с [[Белиал]]ом (например<ref>[[Заветы 12 патриархов|Заветы двенадцати Патриархов]]: Завет Дана, 5.</ref>). |
|||
Ранние христианские писатели, такие как [[Ириней Лионский]] и [[Ипполит Римский]] верили, что [[антихрист]] придет из колена Данова<ref>[[Ириней Лионский]]. Против ересей.</ref><ref>[[Ипполит Римский]]. Христос и Антихрист.</ref>. [[Книга пророка Иеремии|Книга Иеремии]] упоминает храп лошадей всадников Апокалипсиса из колена Дана ({{Библия|Иер|8:16}}). |
|||
Апостол [[Иоанн Богослов]] опускает колено Даново при упоминании 12 колен сынов Израилевых, которые спасутся в [[Конец Света|Конце Света]] ({{Библия|Откр|7:5—8}}). Возможно, это свидетельство недостоинства Дана. Вместо Дана упоминается колено [[Манассия (сын Иосифа)|Манассиево]]. |
|||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
{{Внешние ссылки}} |
|||
{{Навигация}} |
|||
{{Дети Иакова}} |
|||
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]] |
|||
[[Категория:Колена Израиля]] |
|||
[[Категория:Праотцы]] |
[[Категория:Праотцы]] |
||
[[Категория:Святые по алфавиту]] |
[[Категория:Святые по алфавиту]] |
||
[[de:Dan (Bibel)]] |
|||
[[en:Dan (Bible)]] |
|||
[[es:Dan (patriarca)]] |
|||
[[fa:دان]] |
|||
[[fr:Dan (Bible)]] |
|||
[[he:דן (דמות מקראית)]] |
|||
[[id:Dan (tokoh Alkitab)]] |
|||
[[nl:Dan (persoon)]] |
|||
[[pl:Dan (postać biblijna)]] |
|||
[[pt:Dã]] |
|||
[[sv:Dan (israelisk stamfader)]] |
|||
[[th:เผ่านัฟทาลี]] |
Текущая версия от 15:49, 9 мая 2024
Дан | |
---|---|
ивр. דָּן, Dan, Dān | |
Пол | мужской |
Толкование имени | «судья» |
Отец | Иаков |
Мать | Валла |
Дети | Hushim[вд] |
Связанные понятия | Колена Израилевы |
Связанные персонажи | Самсон, Хирам — строитель Иерусалимского Храма, антихрист |
Цитаты в Викицитатнике | |
Медиафайлы на Викискладе |
Дан (ивр. דָּן, Dan, Dān — «судья») — в Библии пятый из двенадцати сыновей патриарха Иакова, родившийся от Валлы, служанки Рахили; родоначальник одного из Колен Израилевых.
Этимология
[править | править код]Согласно Книге Бытия, имя Дан происходит от дананни — «судил мне Бог», означающее, что по вере Рахиль она получила ребёнка в результате решения Бога (Быт. 30:6)[1].
Колено Даново
[править | править код]От Дана в Египте произошло колено, которое во времена исхода из Египта насчитывало 62700 человек (Чис. 1:39).
По гипотезе И. Ядина, племя Дана было греческого происхождения — данайцами, которые позднее присоединилось к израильскому союзу племён.
Данитяне отличались хитростью и коварством, но из них выходили замечательные художники. Художник Аголиав сын Ахисамахов был назначен Богом в помощники Веселеилу для строительства Скинии — походного Храма израильтян на пути из Египта в Землю обетованную. По завоевании Ханаана Данову колену был дан сравнительно небольшой, но плодородный удел на берегу Средиземного моря в районе Яффы (Нав. 19:46). Из Данова племени происходил богатырь Самсон, сражавшийся с филистимлянами (Суд. 13:2).
Стеснённые в своих владениях филистимлянами, данитяне вынуждены были искать себе нового места для поселения. Значительная их часть двинулась на север, где они захватили город и назвали его Дан, ставший впоследствии крайним северным пунктом земли Израильской.
Северная колония Данова колена завязала тесные торгово-промышленные отношения со своими соседями, финикийцами. Царь Соломон назначил (965 до н. э.) знаменитого художника Хирама, происходившего по матери из Данова колена, строителем Иерусалимского Храма.
Жившие вдали от общеизраильского духовного центра данитяне устроили в своем городе собственное святилище. Впоследствии израильский царь Иеровоам I (928 до н. э. — 907 до н. э.) превратил его в культ золотого тельца[2].
Почитание в Православии
[править | править код]В Православии почитается в сонме святых как один из праотцов. Память о нём совершается в Неделю святых праотец (предпоследнее воскресенье перед праздником Рождества Христова).
Библейские упоминания и антихрист
[править | править код]В Книге Судей Дан описывается непокорным, не придерживающимся правил; в книге Иеремии, север Ханаана ассоциировался с тьмой и злом (Иер. 1:14); раввинские источники рассматривают Дана как архетип зла[3]. В апокрифе «Заветы двенадцати Патриархов» Дан изображается ненавидящим Иосифа, придумавшим обмануть Иакова, измазав одежду Иосифа кровью ягнёнка[4]. В апокрифе Молитва Асенефы Дан изображается как заговорщик с египетским наследным принцем, против Иосифа и Асенефыа[3].
В предсмертном благословении Иаков говорит: «Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля; Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт. 49:16-17). Называние Дана «змеем» интерпретируют как связь Дана с Белиалом (например[5]).
Ранние христианские писатели, такие как Ириней Лионский и Ипполит Римский верили, что антихрист придет из колена Данова[6][7]. Книга Иеремии упоминает храп лошадей всадников Апокалипсиса из колена Дана (Иер. 8:16).
Апостол Иоанн Богослов опускает колено Даново при упоминании 12 колен сынов Израилевых, которые спасутся в Конце Света (Откр. 7:5—8). Возможно, это свидетельство недостоинства Дана. Вместо Дана упоминается колено Манассиево.
Примечания
[править | править код]- ↑ Бытие. 30 глава. Быт 30:1−8. Толкование Далласской семинарии. Дата обращения: 22 ноября 2023. Архивировано 22 ноября 2023 года.
- ↑ Профессор Лопухин А.П. Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том 4. Дан. Дата обращения: 22 ноября 2023. Архивировано 22 ноября 2023 года.
- ↑ 1 2 Dan. Jewish encyclopedia. Дата обращения: 22 ноября 2023. Архивировано 22 ноября 2023 года.
- ↑ Заветы двенадцати Патриархов: Завет Дана 1; Завет Завулона 4; Завет Гада 1.
- ↑ Заветы двенадцати Патриархов: Завет Дана, 5.
- ↑ Ириней Лионский. Против ересей.
- ↑ Ипполит Римский. Христос и Антихрист.