Гофрей: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
← Новая страница: «'''Гофре{{подст:ударение}}й''' ({{lang-fr|Gaufrey}}, также '''Готфрид Датчанин''') — персонаж [[Ch...» |
→Преамбула: иллюстрирование |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии 3 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Гофре́й''' ({{lang-fr|Gaufrey}}, также '''Готфрид Датчанин''') — персонаж [[Chanson de geste|французского эпоса]], герой одноимённой поэмы. |
'''Гофре́й''' ({{lang-fr|Gaufrey}}, также '''Готфрид Датчанин''') — персонаж [[Chanson de geste|французского эпоса]], герой одноимённой поэмы. Старший сын [[Доон де Майанс|Доона де Майанса]], отец [[Ожье Датчанин]]а. |
||
[[File:Gaufrey.jpg|thumb|Титульный лист издания поэмы (1859 год)]] |
|||
== Поэма == |
== Поэма == |
||
Поэма датируется [[XIII век]]ом. Она была написана как соединительное звено между поэмой о Дооне де |
Поэма датируется [[XIII век]]ом. Она была написана как соединительное звено между поэмой о Дооне де Майансе и произведениями об Ожье Датчанине. Она подхватывает многие темы поэмы «Доон де Майанс» (в частности тему сотрудничества героев с великаном Робастром), а также вводит много новых мотивов. Феерические мотивы, связанные с образами Робастра и его отца духа Малаброна, повторяют некоторые темы «[[Гуон Бордоский|Гуона де Бордо]]», а мотив предательства является важным сюжетообразующим элементом. Носителем этого мотива выступает в поэме один из двенадцати братьев, Гриффон д’Отфей, названный здесь отцом предателя [[Ганелон]]а. |
||
=== Пролог === |
=== Пролог === |
||
В прологе автор поэмы предлагает вымышленную им генеалогию рода Доона де |
В прологе автор поэмы предлагает вымышленную им генеалогию рода Доона де Майанса («майнцского»). Созданная здесь генеалогия впервые (и достаточно произвольно) объединила персонажей из ранее автономных песен в [[Жеста Доона де Майанса|единый цикл]]. |
||
=== Сюжет === |
=== Сюжет === |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
* [[Доон де Майанс]] |
* [[Доон де Майанс]] |
||
* [[Ожье Датчанин]] |
* [[Ожье Датчанин]] |
||
== Ссылки == |
|||
* [http://books.google.fr/books?id=bxA6AAAAcAAJ&printsec=frontcover «Gaufrey, chanson de geste», скан изд. 1859] |
|||
[[Категория:Chansons de geste]] |
[[Категория:Chansons de geste]] |
||
Текущая версия от 08:51, 16 ноября 2022
Гофре́й (фр. Gaufrey, также Готфрид Датчанин) — персонаж французского эпоса, герой одноимённой поэмы. Старший сын Доона де Майанса, отец Ожье Датчанина.
Поэма
[править | править код]Поэма датируется XIII веком. Она была написана как соединительное звено между поэмой о Дооне де Майансе и произведениями об Ожье Датчанине. Она подхватывает многие темы поэмы «Доон де Майанс» (в частности тему сотрудничества героев с великаном Робастром), а также вводит много новых мотивов. Феерические мотивы, связанные с образами Робастра и его отца духа Малаброна, повторяют некоторые темы «Гуона де Бордо», а мотив предательства является важным сюжетообразующим элементом. Носителем этого мотива выступает в поэме один из двенадцати братьев, Гриффон д’Отфей, названный здесь отцом предателя Ганелона.
Пролог
[править | править код]В прологе автор поэмы предлагает вымышленную им генеалогию рода Доона де Майанса («майнцского»). Созданная здесь генеалогия впервые (и достаточно произвольно) объединила персонажей из ранее автономных песен в единый цикл.
Сюжет
[править | править код]«Гофрей» является непосредственным продолжением поэмы «Доон де Майанс». Доон и его сподвижник Гарен оказались в плену у эмира Глорианта. Гофрей спешит им на выручку. По пути он одерживает немало побед, завоевывает земли для своих младших братьев, некоторых из них женит. Один из братьев, Гриффон, однажды отказывает остальным в помощи. В плену Доона и Гарена опекает прекрасная юная сарацинка Флордепина, проникшаяся любовью к Берару де Мондидье, одному из франкских пэров. Великан Робастр помогает Гофрею в его подвигах. Он встречается со своим отцом волшебником Малаброном, который демонстрирует всяческие чудеса. Берар и другие пэры также попадают в плен к сарацинам, но с помощью Флордепины овладевают крепостью, в которой были заточены. Начинается избиение сарацин. Все заканчивается победой франков и многочисленными браками с принимающими христианство сарацинками.
Источники
[править | править код]- Михайлов А. Д. Французский героический эпос. Вопросы поэтики и стилистики. — М.: Наследие, 1995. — С. 49-50, 282-283. — 360 с. — 1000 экз. — ISBN 5-201-13233-2.