41°53′12″ с. ш. 12°30′19″ в. д.HGЯO

Трупный синод: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показаны 54 промежуточные версии 34 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Событие}}
[[Image:Jean Paul Laurens Le Pape Formose et Etienne VII 1870.jpg|thumb|right|300px|Трупный синод на картине [[Лоран, Жан-Поль|Жана-Поля Лорана]], 1870.]]{{нет карточки}}
'''Трупный синод''' ({{lang-la|synodus horrenda}} — жуткий синод) — состоявшийся в январе [[897 год]]а в [[Латеран]]е церковный трибунал над [[эксгумация|эксгумированным]] трупом папы [[Формоз]]а. Это событие, одно из самых неоднозначных в истории [[папство|папства]], вызвало раскол в церкви и дестабилизировало римский понтификат на рубеже IX и X столетий.


'''Трупный синод''' ({{lang-la|synodus horrenda}} — «жуткий синод») — состоявшийся в январе [[897 год]]а в [[Латеран]]е [[Церковный суд|церковный трибунал]] над [[эксгумация|эксгумированным]] [[труп]]ом папы [[Формоз]]а. Это событие, одно из самых неоднозначных в истории [[папство|папства]], вызвало раскол в церкви и дестабилизировало римский понтификат на рубеже IX и X столетий.
== Подоплёка ==


== Предпосылки ==
В IX-X вв. папство переживало тяжёлый политический и нравственный кризис. При отсутствии надёжной экономической и политической опоры понтифик превращался в марионетку властителей [[графы тускулумские|тускулумских]], [[Сполето|сполетских]], [[Неаполь|неаполитанских]] и [[Беневенто|беневентских]], каждый из которых стремился к приращению своего [[домен]]а и подвергал [[Папская область|Папскую область]] хищническим набегам. Особенно неумеренными были аппетиты маркграфов [[Сполето]] из дома [[Гвидониды|Гвидонидов]].
[[Файл:Vertrag von Verdun und Ribemont ru.svg|thumb|350px|Распад Каролингской империи в 888 году
{{legend|#FECECE|[[Италия (франкское королевство)|Итальянское королевство]]}}
{{legend|#BCEAFE|[[Восточно-Франкское королевство]]}}
{{legend|#B5B4B9|[[Западно-Франкское королевство]]}}
{{legend|#7BB78C|[[Верхняя Бургундия|Королевство Верхняя Бургундия]]}}
{{legend|#C6ECAA|[[Нижняя Бургундия|Королевство Нижняя Бургундия]]}}]]
В середине IX века начался распад [[Каролингская империя|Каролингской империи]]. Хотя император [[Карл III Толстый]] на некоторое время смог восстановить её единство, его свержение в 887 году привело к окончательному развалу франкского государства. Единственным [[Каролинги|Каролингом]] (хотя и незаконнорождённым), который после этого смог стать королём, оказался [[Арнульф Каринтийский]], коронованный правителем [[Восточно-Франкское королевство|Восточно-Франкского королевства]]. Он стремился стать императором, но был вынужден признать, что в остальных частях франкской империи Каролинги оказались оттеснены от власти лидерами местных кланов<ref name="Боровков 24" /><ref name="Mann 4 49" />.


Папы второй половины IX века использовали ослабление Каролингской империи, чтобы возвысить свою власть над властью императора. Связано это было с тем, что церковь заставила светскую власть признать принцип, по которому император мог получить корону только из рук папы. Уже сына императора [[Лотарь I|Лотаря I]] короновал папа, в результате чего был упразднён установленный ещё [[Карл Великий|Карлом Великим]] обычай, по которому император назначал сына соимператором. Из-за начавшегося распада империи не действующий император выбирал себе наследника, а папа короновал того из правителей, кто его устраивал. Впервые это произошло в 875 году, когда папа [[Иоанн VIII (папа римский)|Иоанн VIII]] среди нескольких кандидатов выбрал [[Карл II Лысый|Карла II Лысого]]<ref name="Гергей 78" />.
За 93 года с 872 по 965 гг. на папском престоле сменилось 24 понтифика. В среднем, каждый понтификат длился три-четыре года. Ведущие сенаторские фамилии Рима, представлявшие интересы феодальных домов Италии, путём интриг и махинаций приводили в Латеран своих ставленников и устраняли их в случае необходимости. Скудость и обрывочность сведений о папах того времени способствовали возникновению самых невероятных легенд — например, о том, что [[Папесса Иоанна|одно время папой была женщина]].


Однако в возникшем вакууме власти произошёл упадок папства<ref name="Гергей 78" />. В 888 году за корону [[Италия (франкское королевство)|Итальянского королевства]] спорили представители двух местных династий — маркграфы [[Беренгар I|Беренгар I Фриульский]] и [[Гвидо Сполетский|Гвидо III Сполетский]]. Первоначально верх взял последний: в 889 году папа [[Стефан V (VI)|Стефан V]] короновал его итальянской короной, а 21 февраля 891 года был вынужден короновать и императорской короной, поскольку Арнульф Каринтийский, который был для папства менее опасным и более престижным союзником, так и не ответил на его обращение<ref name="FORMOSO, papa" /><ref name="Боровков 24" /><ref name="Mann 4 49" />.
Папа [[Формоз]] (891-896 гг.), короновав под принуждением в 892 г. [[император|императора]] [[Ламберт Сполетский|Ламберта Сполетского]], предпринял попытку противопоставить его влиянию одного из последних [[Каролинги|Каролингов]], [[Арнульф Каринтийский|Арнульфа Каринтийского]]. Он призвал Арнульфа в Рим, венчал его на императорский трон и пытался склонить к вторжению во владения маркграфов сполетских. По дороге в Рим Арнульф успел осадить в [[Павия|Павии]] и вытеснить оттуда Ламбертова отца [[Гвидо Сполетский|Гвидо III]], коронованного императором ещё предшественником Формоза. Гвидо умер, пытаясь мобилизовать своих сторонников в [[Ломбардия|Ломбардии]]. Несмотря на многообещающее начало, скоропостижная болезнь и смерть как Арнульфа, так и Формоза положила конец их антигвидонидским предприятиям.

В то время в Риме существовало 2 партии: представители одной были сторонниками Арнульфа Каринтийского, второй — сторонниками Сполетского дома. Представители первой поддерживали преемника Стефана V, [[Формоз]]а, избранного папой в сентябре 891 года, главой же второй считался диакон Сергий, ставший самым решительным противником нового папы. Вначале Формоз продолжал политику предшественника<ref name="Грегоровиус 423" />. В 892 году, чтобы окончательно укрепить свои позиции в непрекращающейся борьбе против Беренгара, сохранявшего независимость в [[Фриульская марка|Фриульской марке]], император Гвидо уговорил Формоза сделать со-императором своего сына [[Ламберт Сполетский|Ламберта]]. Коронация состоялась 30 апреля 892 года, причём не в Риме, а [[Равенна|Равенне]]<ref name="FORMOSO, papa" /><ref name="Боровков 24" /><ref name="Mann 4 49" />.

Однако вскоре отношения императора Гвидо с папой испортились<ref name="FORMOSO, papa" />. Формоз относился к усилению Сполетского дома недоверчиво<ref name="Фазоли 49" />. Став императорами, Гвидо и Ламберт стремились отстаивать свои интересы за счёт папского престола. При этом продолжалась их борьба против Беренгара Фриульского, а византийцев и сарацин из Южной Италии остановить было некому<ref name="Mann 4 51" />. Формоз считал, что для установления мира в Италии необходим сильный монарх — такой, как Арнульф Каринтийский, который смог бы обуздать алчность Гвидонидов и, возможно, предотвратить дальнейшие продвижение на север византийцев и сарацин<ref name="Mann 4 51" />. Первый поход Арнульфа в Италию результатов не принёс. После смерти Гвидо Сполетского в 894 году Формоз на некоторое время примирился с Ламбертом, но вскоре их отношения вновь испортились, после чего папа вновь обратился за помощью к Арнульфу Каринтийскому. На этот раз восточно-франкский король дошёл до Рима, выгнал захвативших Формоза сполетцев и был им коронован императорской короной. Затем он двинулся в Сполето, однако по пути его разбил паралич, после чего поход прекратился. Вскоре после этого умер Формоз, а император Ламберт вновь овладел Римом, изгнав из него оставленного Арнульфом наместника<ref name="FORMOSO, papa" />.

Смерть Формоза послужила началом чехарды пап на папском престоле: за 8 последующих лет сменилось 9 пап, возводимых на престол разными партиями. Некоторые из пап умерли насильственной смертью. Некоторые историки обвиняли Формоза в том, что он, не веря в итальянцев, стремился обеспечить имперскую защиту. Однако, как отмечает церковный историк [[Манн, Хорас Киндер|Х. К. Манн]], не стоит переносить на время его понтификата поздние представления о европейской политике. Европа к началу X века была феодальной, а не национальной. Тогда не существовало сформировавшихся наций, а политика была делом отдельных людей, рвущихся к власти, готовых для осуществления своих собственных целей объединиться с любым человеком вне зависимости от того, на каком языке или наречии он говорил<ref name="Mann 4 51" />.


== Судилище ==
== Судилище ==
Избранный преемником Формоза [[Бонифаций VI]] правил всего 15 дней, после чего умер<ref name="BONIFACIO VI, papa" />. А следующий папа [[Стефан VI (VII)|Стефан VI]] в конце 896 или январе 897 года устроил в Риме суд над покойным Формозом, получивший название «Трупный синод»<ref name="STEFANO VI, papa" />.


Тело Формоза эксгумировали из его захоронения в [[Собор Святого Петра|базилике Святого Петра]], одели в папское облачение и поместили на сидение. Рядом с ним стоял диакон, который должен был отвечать на заданные обвинения. Источники не сообщают, где именно проходил синод, продолжавшийся 2 или 3 дня. Мнения исследователей разделились: одни считают, что мероприятие проходило в [[Латеранский дворец|Латеранском дворце]], другие — в [[Собор Святого Петра|соборе Святого Петра]]<ref name="FORMOSO, papa" /><ref name="STEFANO VI, papa" />.
После смерти Формоза сторонники Гвидонидов устранили его преемника [[Бонифаций VI (папа римский)|Бонифация VI]] и поставили папой молодого [[Стефан VI (VII) (папа римский)|Стефана]]. Это был отпрыск Сполетского дома, поставленный Формозом в епископы латинского города [[Ананьи]]. В январе [[897]] г. в Рим прибыли Ламберт и его кузен [[Гвидо IV Сполетский|Гвидо IV]]. Предполагается, что именно они потребовали эксгумировать труп умершего за девять месяцев до этого Формоза и предать его суду. Стефан и сам был заинтересован в объявлении постановлений Формоза ничтожными, ибо среди таковых оказывалось и его решение о положении Стефана в епископы. Дело в том, что [[Первый Никейский собор|Никейский собор]] запрещал епископам переходить с кафедры на кафедру; соответственно, римским епископом не мог быть избран епископ другого города.


Среди участников синода, который проходил в атмосфере угроз и шантажа, многие были из окружения Формоза. Помимо папы Стефана VI, в нём принимали участие Веллетрийский епископ Иоанн, Галезский епископ Иоанн, епископ Орто Стефан, епископ Альбано Пётр, епископ Порто Сильвестр, епископ Пасхалий (его епархия неизвестна), а также римские священники Пётр и Бенедикт<ref name="Задворный 126" />.
Судебное заседание, подобного которому не сыскать в анналах «вечного города», развернулось в [[Латеранская базилика|Латеранской базилике]]. Папа велел посадить на трон полуразложившийся труп своего предшественника и подверг его посмертному допросу, в ходе которого за покойника отвечал, подражая его голосу, спрятавшийся за троном дьякон. Формозу вменялись все те обвинения, которые выдвигал против него ещё [[Иоанн VIII]], а именно: вероломство, переход с одной епископской кафедры ([[Порто (Италия)|Порто]]) на другую (Рим) в обход установленного Никейским собором запрета, а также совершение им, мирянином, религиозных таинств. Кроме того, Формозу ставилось в вину венчание на царство «незаконнорожденного» Арнульфа при жизни законных императоров Гвидо и Ламберта.


Против бывшего папы были выдвинуты обвинения в нарушении канонического права, запрещавшего переход с одной кафедры на другую: до избрания папой Формоз был епископом [[Порто — Санта-Руфина (субурбикарная епархия)|Порто]]. Другим обвинением было отлучение от церкви, наложенное на него Иоанном VIII в 876 году и подтверждённое синодом в [[Труа]] в 878 году. Хотя после синода папа простил Формоза, однако взял с него письменную клятву не возвращаться в Рим и больше не занимать церковные должности. В декабре 882 годе ставший папой после убийства Иоанна VIII [[Марин I]] освободил его от клятвы, разрешив вернуться в Рим, а в июне 883 года вернул епархию, но на Трупном синоде бывшего папу обвинили в нарушении данной клятвы<ref name="FORMOSO, papa" /><ref name="STEFANO VI, papa" />
По итогам синода избрание Формоза было объявлено недействительным, его указы отменены, а пальцы, которыми он совершал крестное знамение, были отрублены. Тело Формоза, лишённое одежды, без каких-либо знаков папского достоинства, проволокли по улицам «вечного города» и закопали в братской могиле для чужеземцев. Позднее оно было выкопано (вероятно, кладбищенскими ворами, ожидавшими богатой поживы) и с прикреплённым грузом сброшено в [[Тибр]].
В итоге Формоз был осуждён, все его действия в качестве папы, включая рукоположения, были признаны недействительными. С трупа было снято папское облачение, заменённое на мирскую одежду, что символизировало недействительность его выбора в качестве папы, а 2 или 3 пальца правой руки, которой даются благословения, совершаются рукоположения и клятвы на писания, были отрезаны. После этого его похоронили на иноземном кладбище, возможно, из-за [[интердикт]]а Иоанна VIII, запрещавшего Формозу возвращаться в Рим, но через некоторое время труп был вырыт, вероятно, сторонниками Стефана VI и брошен в реку [[Тибр]]. Позже тело Формоза было найдено рыбаками на берегу Тибра у ворот Рима и спрятано монахом, пока во время понтификата [[Теодор II (папа римский)|Теодора II]], второго преемника Стефана VI, не было вновь торжественно захоронено в базилике Святого Петра<ref name="FORMOSO, papa" /><ref name="STEFANO VI, papa" />.

== Причины осуждения Формоза ==
Исследователи выдвигали разные гипотезы, пытаясь объяснить действия Стефана VI. По одной из гипотез папа выполнял заказ императора Ламберта и его матери Ангельтруды, желавших отомстить Формозу<ref name="FORMOSO, papa" />. Во время процесса Рим уже не находился под контролем императорского наместника, вновь вернувшись под контроль Сполетского дома<ref name="STEFANO VI, papa" />. При этом, как отмечает Ж.-М. Санстер, этот ужасающий процесс, вероятно, никак не связан с желанием императора Ламберта и его матери [[Агельтруда|Агельтруды]] отомстить бывшему папе: их присутствие в Риме в это время не доказано. Кроме того, аннулирование всех деяний Формоза делало недействительным не только коронацию императорской короной Арнульфа Каринтийского, но и самого Ламберта. Историк считает, что ответственность за произошедшее висит на Стефане VI и других противниках Формоза в Риме. Однако о борьбе римских фракций в этот период мало что известно, поэтому трудно понять мотивы, двигавшие папой<ref name="FORMOSO, papa" />.

Существует версия, выдвинутая в 1866 году {{iw|Дюммлер, Эрнст|Эрнстом Дюммлером||Ernst Dümmler}}, согласно которой аннулирование рукоположений Формоза делало недействительным посвящение самого Стефана VI в епископы Ананьи, что позволяло ему занимать папский престол, не нарушая канонических прав. Однако известие о посвящении встречается только в одном позднем источнике — хронике [[Сигеберт из Жамблу|Сигеберта из Жамблу]]. Кроме того, у гипотезы существуют и хронологические проблемы: указывается, что Стефан VI был епископом 5 лет, поэтому он не мог быть рукоположен Формозом, понтификат которого длился 4 года<ref name="STEFANO VI, papa" />.


== Последствия ==
== Последствия ==
Действия нового папы вызвали такое возмущение в Риме, что город восстал, а сам Стефан VI был низложен и убит<ref name="Боровков 24" />. В результате между сторонниками Формоза и Стефана началась открытая вражда<ref name="Romanus" />. При ближайших преемниках Стефана тело Формоза было торжественно захоронено в базилике Святого Петра, а созванный папой [[Иоанн IX (папа римский)|Иоанном IX]] собор отменил все постановления «трупного синода» и реабилитировал Формоза<ref name="Боровков 24" />.

В XVI веке церковный историк [[Бароний, Цезарь|Цезарь Бароний]] в своей работе «{{iw|Annales Ecclesiastici|||Annales Ecclesiastici}}» ({{tr-la|Церковные хроники}}) ввёл для папства периода после распада Каролингской империи и до восшествия на папский престол в 1076 году [[Григорий VII (папа римский)|Григория VII]] понятие «Тёмного века» ({{lang-la|Saeculum obscurum}}), охарактеризовав его как период папской безнравственности<ref name="Dwyer 155" />. После убийства в 882 году Иоанна VIII до 963 года сменилось 24 папы, многие из которых были убиты. В этот период укрепилась местная феодальная аристократия, в первую очередь, маркграфы Сполето и [[Тосканская марка|Тосканы]], которые начали захватывать папские владения, а также стремились влиять на выборы папы. Заметно укрепилась и римская аристократия, захватившая все заметные должности при папском дворе<ref name="Гергей 78" />. Во время понтификата Формоза в Риме возникло несколько могущественных фракций. После «Трупного синода» и убийства Стефан VI большинство последующих пап в период 896—904 годов были озабочены или реабилитацией Формоза, или его дискредитацией<ref name="Sergius III" />.

В 904 году один из римских аристократов, [[Теофилакт I Тускулумский]], его жена [[Феодора (X век)|Феодора]] при помощи маркграфа Сполето и Камерино [[Альберих I Сполетский|Альбериха I]] возвели на папский престол [[Сергий III|Сергия III]]<ref name="SERGIO III, papa" />. Теофилакт стал основателем семьи господствующей в Риме в первой половине X века и повлиявшей на избрание ряда римских пап. После смерти Теофилакта его политику контроля над папским престолом продолжила дочь Марозия<ref name="Teofilatto" /><ref name="Williams 11" />.


Во время глумления над трупом Формоза Латеранский храм потрясло [[землетрясение]], что вызвало его частичное обрушение. Это знамение пробудило в римлянах благоговейный ужас и возбудило всеобщее негодование против оскорбителей Формоза. Пошли слухи, что выловленное из Тибра тело понтифика стало творить чудесные исцеления, как о том повествует [[Лиутпранд Кремонский|Лиутпранд]]:
Во время глумления над трупом Формоза Латеранский храм потрясло [[землетрясение]], что вызвало его частичное обрушение. Это знамение пробудило в римлянах благоговейный ужас и возбудило всеобщее негодование против оскорбителей Формоза. Пошли слухи, что выловленное из Тибра тело понтифика стало творить чудесные исцеления, как о том повествует [[Лиутпранд Кремонский|Лиутпранд]]:
Строка 26: Строка 51:
Римская чернь взбунтовалась, папа Стефан был заточён в темницу и там удавлен, его преемник [[Теодор II (папа римский)|Теодор II]] реабилитировал Формоза и с почестями перезахоронил облаченное в папские ризы тело понтифика. Годом позже папа [[Иоанн IX (папа римский)|Иоанн IX]] с одобрения Ламберта Сполетского запретил впредь судить покойников, подверг Трупный собор формальному осуждению и велел сжечь все относящиеся к нему документы.
Римская чернь взбунтовалась, папа Стефан был заточён в темницу и там удавлен, его преемник [[Теодор II (папа римский)|Теодор II]] реабилитировал Формоза и с почестями перезахоронил облаченное в папские ризы тело понтифика. Годом позже папа [[Иоанн IX (папа римский)|Иоанн IX]] с одобрения Ламберта Сполетского запретил впредь судить покойников, подверг Трупный собор формальному осуждению и велел сжечь все относящиеся к нему документы.


Точку в истории Трупного собора поставил [[Сергий III (папа римский)|Сергий III]] (904—911), наконец овладевший Римом благодаря вооружённой помощи [[графы Тускуланские|тускуламского комита]] [[Теофилакт]]а и камеринского маркграфа [[Альберих I Сполетский|Альбериха]]. Своих предшественников — папу [[Лев V (папа римский)|Льва V]] и антипапу [[Христофор (антипапа)|Христофора]] — он распорядился задержать и умертвить. Сергий отменил решения Теодора II и Иоанна IX, подверг Формоза новому порицанию и велел выгравировать на надгробии Стефана хвалебную [[эпитафия|эпитафию]]. С этого «нечестивого и кровожадного» понтифика в Риме начался не менее скандальный период [[порнократия|порнократии]].
Однако антиформозовская партия не считала себя побеждённой и выдвинула на римскую кафедру кандидатуру патриция [[Сергий III (папа римский)|Сергия]], который принимал в подготовке и проведении злосчастного собора самое деятельное участие. Всех преемников Стефана Сергий считал [[антипапа]]ми. Чехарда в Латеране продолжалась с 896 по 904 гг., и всё это время за кулисами шла борьба между сторонниками и противниками Формоза, о которой достоверных источников сохранилось очень мало. Подробнее других сообщают об этом периоде [[Лиутпранд Кремонский]] и [[Регинон Прюмский]]. За это время на папском престоле сменилось семь пап (не считая одного антипапы), которые поочередно предавали своих предшественников [[анафема|анафеме]]. Некоторые (как, например, Теодор II и [[Роман (папа римский)|Роман]]) умирали при невыясненных обстоятельствах всего через несколько недель после избрания, что бросало на папский престол весьма зловещий отблеск.


== Примечания ==
Точку в истории Трупного собора поставил [[Сергий III (папа римский)|Сергий III]] (904—911), наконец овладевший Римом благодаря вооружённой помощи [[графы Тускуланские|тускуламского комита]] [[Теофилакт]]а и камеринского маркграфа [[Альберих I Сполетский|Альберих]]а. Своих предшественников — папу [[Лев V (папа римский)|Льва V]] и антипапу [[Христофор (антипапа)|Христофор]]а — он распорядился задержать и умертвить. Сергий отменил решения Теодора II и Иоанна IX, подверг Формоза новому порицанию и велел выгравировать на надгробии Стефана хвалебную [[эпитафия|эпитафию]]. С этого «нечестивого и кровожадного» понтифика в Риме начался не менее скандальный период [[порнократия|порнократии]].
{{примечания|refs=
<ref name="Dwyer 155">{{книга|автор=Dwyer J. C.|заглавие=Church history: twenty centuries of Catholic Christianity|pages=155}}</ref>
<ref name="Боровков 24">{{книга|автор=Боровков Д. А.|часть=Средневековая Италия: от Каролингов до Штауфенов|страницы=24—29}}</ref>
<ref name="Mann 4 49">{{книга|автор=Mann H. K.|заглавие=The Lives of the Popes in the Early Middle Ages|volume=IV|pages=49—51}}</ref>
<ref name="Mann 4 51">{{книга|автор=Mann H. K.|заглавие=The Lives of the Popes in the Early Middle Ages|volume=IV|pages=51—54}}</ref>
<ref name="Гергей 78">{{книга|автор=Гергей Е.|заглавие=История паства|страницы=78—81}}</ref>
<ref name="FORMOSO, papa">{{статья|автор=Sansterre J.-M.|заглавие=FORMOSO, papa|ссылка=https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-formoso_(Dizionario-Biografico)|язык=it|издание=Dizionario Biografico degli Italiani|archivedate=2024-02-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240224131204/https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-formoso_(Dizionario-Biografico)/}}</ref>
<ref name="STEFANO VI, papa">{{статья|автор=Loré V., Sarramia M. C.|заглавие=STEFANO VI, papa|ссылка=https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-stefano-vi_(Dizionario-Biografico)|язык=it|издание=Dizionario Biografico degli Italiani|archivedate=2023-01-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230113050616/https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-stefano-vi_%28Dizionario-Biografico%29/}}</ref>
<ref name="Грегоровиус 423">{{Книга:Грегоровиус Ф.: История города Рима в Средние века|423—425|1}}</ref>
<ref name="Фазоли 49">{{Книга:Фазоли Джина: Короли Италии|49—51|1}}</ref>
<ref name="Задворный 126">{{книга|автор=Задворный В. Л.|заглавие=История Римских Пап|том=III|страницы=126—128}}</ref>
<ref name="SERGIO III, papa">{{статья|автор=Gnocchi C.|заглавие=SERGIO III, papa|ссылка=https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-sergio-iii_(Dizionario-Biografico)|язык=it|издание=Dizionario Biografico degli Italiani|год=2018|том=92}}</ref>
<ref name="BONIFACIO VI, papa">{{статья|автор=Bertolini P.|заглавие=BONIFACIO VI, papa|ссылка=https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-bonifacio-vi_(Dizionario-Biografico)|язык=it|издание=Dizionario Biografico degli Italiani|archivedate=2024-02-25|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240225120732/https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-bonifacio-vi_(Dizionario-Biografico)/}}</ref>
<ref name="Romanus">{{статья|заглавие=Romanus|ссылка=https://www.britannica.com/biography/Romanus-pope-897|язык=en|издание=Britannica|archivedate=2024-01-19|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240119202641/https://www.britannica.com/biography/Romanus-pope-897}}</ref>
<ref name="Sergius III">{{статья|заглавие=Sergius III|ссылка=https://www.britannica.com/biography/Sergius-III|язык=en|издание=[[Britannica]]|archivedate=2020-05-30|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200530002914/https://www.britannica.com/biography/Sergius-III}}</ref>
<ref name="Teofilatto">{{cite web|url=https://www.treccani.it/enciclopedia/teofilatto_(Dizionario-di-Storia)/|title=Teofilatto|publisher=«Dizionario di Storia» — Treccani|lang=it|accessdate=2024-02-23|archive-date=2024-01-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20240122232846/https://www.treccani.it/enciclopedia/teofilatto_(Dizionario-di-Storia)/|url-status=live}}</ref>
<ref name="Williams 11">{{книга|автор=Williams G. L.|заглавие=Papal Genealogy: The Families and Descendants Of The Popes|pages=11—12}}</ref>
}}


== Источники ==
== Литература ==
* {{книга|автор=Боровков Д. А.|часть=Средневековая Италия: от Каролингов до Штауфенов|место=М.|издательство=Вече|год=2018|страниц=304|isbn=978-5-4484-0654-6}}
* Philippe Levillain. ''The Papacy: an Encyclopaedia''. Routledge, 2002. ISBN 0415922305.
* {{книга|автор=Гергей Е.|заглавие=История паства|ответственный=пер. с венг. О. В. Громова|место=М.|издательство=Республика|год=1996|страниц=463|isbn=5-250-01848-3}}
* F. Donald Logan. ''A History of the Church in the Middle Ages''. Routledge, 2002. ISBN 0415132886.
* {{публикация|статья|автор=Задворный В.|заглавие=Формоз|издание=Католическая энциклопедия|место=М.|издательство=Издательство Францисканцев|год=2011|том=4|столбцы=1817—1819|isbn=978-5-89208-096-5}}
* Mann, Horace K. ''The Lives of the Popes in the Early Middle Ages''. Vol 4. London: K.Paul, Trench, Trubner, 1910. Pp. 42-72.
* {{книга|автор=Задворный В. Л.|заглавие=История Римских Пап|издательство=ИНСТИТУТ СВЯТОГО ФОМЫ|год=2019|том=III. Григорий I — Сильвестр II|isbn=978-5-6042300-2-2}}
* Joseph Duhr, “La concile de Ravenne in 898: la réhabilitation du pape Formose,” Recherches de science religieuse 22 (1932).
* {{Книга:Грегоровиус Ф.: История города Рима в Средние века}}
* {{Книга:Фазоли Джина: Короли Италии}}
* {{книга|автор=Dwyer J. C.|ссылка=https://archive.org/details/churchhistorytwe00dwye/page/155|заглавие=Church history: twenty centuries of Catholic Christianity|место=Mahwah, US|издательство=Paulist Press|год=1998|isbn=0-8091-3830-1|lang=en}}
* {{книга|автор=Mann H. K.|заглавие=The Lives of the Popes in the Early Middle Ages|ссылка=https://archive.org/details/livesofpopesinea04mann|место=London|год=1906|volume=IV: The Popes in the Days of Feudal Anarchy, 891—999}}
* {{статья|автор=Sansterre J.-M.|заглавие=FORMOSO, papa|ссылка=https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-formoso_(Dizionario-Biografico)|язык=it|издание=Dizionario Biografico degli Italiani|год=1997|том=49}}
* {{статья|автор=Loré V., Sarramia M. C.|заглавие=STEFANO VI, papa|ссылка=https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-stefano-vi_(Dizionario-Biografico)|язык=it|издание=Dizionario Biografico degli Italiani|год=2019|том=94}}
* Philippe Levillain. ''The Papacy: an Encyclopaedia''. [[Routledge]], 2002. ISBN 0-415-92230-5.
* F. Donald Logan. ''A History of the Church in the Middle Ages''. Routledge, 2002. ISBN 0-415-13288-6.
* Joseph Duhr, "La concile de Ravenne in 898: la réhabilitation du pape Formose, " Recherches de science religieuse 22 (1932).


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://whitewolf.newcastle.edu.au/words/authors/B/BrowningRobert/verse/ringandbook/ringbook10.html «Папа»]. Глава из стихотворного романа [[Браунинг, Роберт|Р. Браунинга]] «Кольцо и книга» (1868-69), посвящённая Трупному синоду.
* [https://web.archive.org/web/20080501112258/http://whitewolf.newcastle.edu.au/words/authors/B/BrowningRobert/verse/ringandbook/ringbook10.html «Папа»]. Глава из стихотворного романа [[Браунинг, Роберт|Р. Браунинга]] «Кольцо и книга» (1868-69), посвящённая Трупному синоду.


{{Внешние ссылки}}
[[Категория:История папства]]
[[Категория:897 год]]


[[Категория:История папства]]
[[cs:Synoda mrtvých]]
[[Категория:Церковные соборы IX века]]
[[de:Leichensynode]]
[[Категория:Посмертные судебные процессы]]
[[en:Cadaver Synod]]
[[Категория:897 год]]
[[fr:Concile cadavérique]]
[[Категория:IX век в Италии]]
[[it:Sinodo del cadavere]]
[[Категория:Средневековый Рим]]
[[lb:Läichesynod]]
[[nl:Kadaversynode]]
[[pl:Synod trupi]]
[[pt:Sínodo do Cadáver]]
[[sk:Synoda s mŕtvolou]]

Текущая версия от 11:23, 4 октября 2024

Трупный синод
Трупный синод на картине Жана-Поля Лорана, 1870.
Трупный синод на картине Жана-Поля Лорана, 1870.
Дата 897
Место
Координаты 41°53′12″ с. ш. 12°30′19″ в. д.HGЯO
Обвиняемые Формоз
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Трупный синод (лат. synodus horrenda — «жуткий синод») — состоявшийся в январе 897 года в Латеране церковный трибунал над эксгумированным трупом папы Формоза. Это событие, одно из самых неоднозначных в истории папства, вызвало раскол в церкви и дестабилизировало римский понтификат на рубеже IX и X столетий.

Предпосылки

[править | править код]
Распад Каролингской империи в 888 году  Итальянское королевство  Восточно-Франкское королевство  Западно-Франкское королевство  Королевство Верхняя Бургундия  Королевство Нижняя Бургундия

В середине IX века начался распад Каролингской империи. Хотя император Карл III Толстый на некоторое время смог восстановить её единство, его свержение в 887 году привело к окончательному развалу франкского государства. Единственным Каролингом (хотя и незаконнорождённым), который после этого смог стать королём, оказался Арнульф Каринтийский, коронованный правителем Восточно-Франкского королевства. Он стремился стать императором, но был вынужден признать, что в остальных частях франкской империи Каролинги оказались оттеснены от власти лидерами местных кланов[1][2].

Папы второй половины IX века использовали ослабление Каролингской империи, чтобы возвысить свою власть над властью императора. Связано это было с тем, что церковь заставила светскую власть признать принцип, по которому император мог получить корону только из рук папы. Уже сына императора Лотаря I короновал папа, в результате чего был упразднён установленный ещё Карлом Великим обычай, по которому император назначал сына соимператором. Из-за начавшегося распада империи не действующий император выбирал себе наследника, а папа короновал того из правителей, кто его устраивал. Впервые это произошло в 875 году, когда папа Иоанн VIII среди нескольких кандидатов выбрал Карла II Лысого[3].

Однако в возникшем вакууме власти произошёл упадок папства[3]. В 888 году за корону Итальянского королевства спорили представители двух местных династий — маркграфы Беренгар I Фриульский и Гвидо III Сполетский. Первоначально верх взял последний: в 889 году папа Стефан V короновал его итальянской короной, а 21 февраля 891 года был вынужден короновать и императорской короной, поскольку Арнульф Каринтийский, который был для папства менее опасным и более престижным союзником, так и не ответил на его обращение[4][1][2].

В то время в Риме существовало 2 партии: представители одной были сторонниками Арнульфа Каринтийского, второй — сторонниками Сполетского дома. Представители первой поддерживали преемника Стефана V, Формоза, избранного папой в сентябре 891 года, главой же второй считался диакон Сергий, ставший самым решительным противником нового папы. Вначале Формоз продолжал политику предшественника[5]. В 892 году, чтобы окончательно укрепить свои позиции в непрекращающейся борьбе против Беренгара, сохранявшего независимость в Фриульской марке, император Гвидо уговорил Формоза сделать со-императором своего сына Ламберта. Коронация состоялась 30 апреля 892 года, причём не в Риме, а Равенне[4][1][2].

Однако вскоре отношения императора Гвидо с папой испортились[4]. Формоз относился к усилению Сполетского дома недоверчиво[6]. Став императорами, Гвидо и Ламберт стремились отстаивать свои интересы за счёт папского престола. При этом продолжалась их борьба против Беренгара Фриульского, а византийцев и сарацин из Южной Италии остановить было некому[7]. Формоз считал, что для установления мира в Италии необходим сильный монарх — такой, как Арнульф Каринтийский, который смог бы обуздать алчность Гвидонидов и, возможно, предотвратить дальнейшие продвижение на север византийцев и сарацин[7]. Первый поход Арнульфа в Италию результатов не принёс. После смерти Гвидо Сполетского в 894 году Формоз на некоторое время примирился с Ламбертом, но вскоре их отношения вновь испортились, после чего папа вновь обратился за помощью к Арнульфу Каринтийскому. На этот раз восточно-франкский король дошёл до Рима, выгнал захвативших Формоза сполетцев и был им коронован императорской короной. Затем он двинулся в Сполето, однако по пути его разбил паралич, после чего поход прекратился. Вскоре после этого умер Формоз, а император Ламберт вновь овладел Римом, изгнав из него оставленного Арнульфом наместника[4].

Смерть Формоза послужила началом чехарды пап на папском престоле: за 8 последующих лет сменилось 9 пап, возводимых на престол разными партиями. Некоторые из пап умерли насильственной смертью. Некоторые историки обвиняли Формоза в том, что он, не веря в итальянцев, стремился обеспечить имперскую защиту. Однако, как отмечает церковный историк Х. К. Манн, не стоит переносить на время его понтификата поздние представления о европейской политике. Европа к началу X века была феодальной, а не национальной. Тогда не существовало сформировавшихся наций, а политика была делом отдельных людей, рвущихся к власти, готовых для осуществления своих собственных целей объединиться с любым человеком вне зависимости от того, на каком языке или наречии он говорил[7].

Избранный преемником Формоза Бонифаций VI правил всего 15 дней, после чего умер[8]. А следующий папа Стефан VI в конце 896 или январе 897 года устроил в Риме суд над покойным Формозом, получивший название «Трупный синод»[9].

Тело Формоза эксгумировали из его захоронения в базилике Святого Петра, одели в папское облачение и поместили на сидение. Рядом с ним стоял диакон, который должен был отвечать на заданные обвинения. Источники не сообщают, где именно проходил синод, продолжавшийся 2 или 3 дня. Мнения исследователей разделились: одни считают, что мероприятие проходило в Латеранском дворце, другие — в соборе Святого Петра[4][9].

Среди участников синода, который проходил в атмосфере угроз и шантажа, многие были из окружения Формоза. Помимо папы Стефана VI, в нём принимали участие Веллетрийский епископ Иоанн, Галезский епископ Иоанн, епископ Орто Стефан, епископ Альбано Пётр, епископ Порто Сильвестр, епископ Пасхалий (его епархия неизвестна), а также римские священники Пётр и Бенедикт[10].

Против бывшего папы были выдвинуты обвинения в нарушении канонического права, запрещавшего переход с одной кафедры на другую: до избрания папой Формоз был епископом Порто. Другим обвинением было отлучение от церкви, наложенное на него Иоанном VIII в 876 году и подтверждённое синодом в Труа в 878 году. Хотя после синода папа простил Формоза, однако взял с него письменную клятву не возвращаться в Рим и больше не занимать церковные должности. В декабре 882 годе ставший папой после убийства Иоанна VIII Марин I освободил его от клятвы, разрешив вернуться в Рим, а в июне 883 года вернул епархию, но на Трупном синоде бывшего папу обвинили в нарушении данной клятвы[4][9]

В итоге Формоз был осуждён, все его действия в качестве папы, включая рукоположения, были признаны недействительными. С трупа было снято папское облачение, заменённое на мирскую одежду, что символизировало недействительность его выбора в качестве папы, а 2 или 3 пальца правой руки, которой даются благословения, совершаются рукоположения и клятвы на писания, были отрезаны. После этого его похоронили на иноземном кладбище, возможно, из-за интердикта Иоанна VIII, запрещавшего Формозу возвращаться в Рим, но через некоторое время труп был вырыт, вероятно, сторонниками Стефана VI и брошен в реку Тибр. Позже тело Формоза было найдено рыбаками на берегу Тибра у ворот Рима и спрятано монахом, пока во время понтификата Теодора II, второго преемника Стефана VI, не было вновь торжественно захоронено в базилике Святого Петра[4][9].

Причины осуждения Формоза

[править | править код]

Исследователи выдвигали разные гипотезы, пытаясь объяснить действия Стефана VI. По одной из гипотез папа выполнял заказ императора Ламберта и его матери Ангельтруды, желавших отомстить Формозу[4]. Во время процесса Рим уже не находился под контролем императорского наместника, вновь вернувшись под контроль Сполетского дома[9]. При этом, как отмечает Ж.-М. Санстер, этот ужасающий процесс, вероятно, никак не связан с желанием императора Ламберта и его матери Агельтруды отомстить бывшему папе: их присутствие в Риме в это время не доказано. Кроме того, аннулирование всех деяний Формоза делало недействительным не только коронацию императорской короной Арнульфа Каринтийского, но и самого Ламберта. Историк считает, что ответственность за произошедшее висит на Стефане VI и других противниках Формоза в Риме. Однако о борьбе римских фракций в этот период мало что известно, поэтому трудно понять мотивы, двигавшие папой[4].

Существует версия, выдвинутая в 1866 году Эрнстом Дюммлером[англ.], согласно которой аннулирование рукоположений Формоза делало недействительным посвящение самого Стефана VI в епископы Ананьи, что позволяло ему занимать папский престол, не нарушая канонических прав. Однако известие о посвящении встречается только в одном позднем источнике — хронике Сигеберта из Жамблу. Кроме того, у гипотезы существуют и хронологические проблемы: указывается, что Стефан VI был епископом 5 лет, поэтому он не мог быть рукоположен Формозом, понтификат которого длился 4 года[9].

Последствия

[править | править код]

Действия нового папы вызвали такое возмущение в Риме, что город восстал, а сам Стефан VI был низложен и убит[1]. В результате между сторонниками Формоза и Стефана началась открытая вражда[11]. При ближайших преемниках Стефана тело Формоза было торжественно захоронено в базилике Святого Петра, а созванный папой Иоанном IX собор отменил все постановления «трупного синода» и реабилитировал Формоза[1].

В XVI веке церковный историк Цезарь Бароний в своей работе «Annales Ecclesiastici[англ.]» (с лат. — «Церковные хроники») ввёл для папства периода после распада Каролингской империи и до восшествия на папский престол в 1076 году Григория VII понятие «Тёмного века» (лат. Saeculum obscurum), охарактеризовав его как период папской безнравственности[12]. После убийства в 882 году Иоанна VIII до 963 года сменилось 24 папы, многие из которых были убиты. В этот период укрепилась местная феодальная аристократия, в первую очередь, маркграфы Сполето и Тосканы, которые начали захватывать папские владения, а также стремились влиять на выборы папы. Заметно укрепилась и римская аристократия, захватившая все заметные должности при папском дворе[3]. Во время понтификата Формоза в Риме возникло несколько могущественных фракций. После «Трупного синода» и убийства Стефан VI большинство последующих пап в период 896—904 годов были озабочены или реабилитацией Формоза, или его дискредитацией[13].

В 904 году один из римских аристократов, Теофилакт I Тускулумский, его жена Феодора при помощи маркграфа Сполето и Камерино Альбериха I возвели на папский престол Сергия III[14]. Теофилакт стал основателем семьи господствующей в Риме в первой половине X века и повлиявшей на избрание ряда римских пап. После смерти Теофилакта его политику контроля над папским престолом продолжила дочь Марозия[15][16].

Во время глумления над трупом Формоза Латеранский храм потрясло землетрясение, что вызвало его частичное обрушение. Это знамение пробудило в римлянах благоговейный ужас и возбудило всеобщее негодование против оскорбителей Формоза. Пошли слухи, что выловленное из Тибра тело понтифика стало творить чудесные исцеления, как о том повествует Лиутпранд:

Сколь велики были авторитет и благочестие папы Формоза, мы можем заключить из того, что когда позднее он был найден рыбаками и отнесён в церковь блаженного князя апостолов Петра, его, лежащего в гробу, почтительно приветствовали образа святых. Я часто слышал об этом от наиболее благочестивых мужей города Рима.

Римская чернь взбунтовалась, папа Стефан был заточён в темницу и там удавлен, его преемник Теодор II реабилитировал Формоза и с почестями перезахоронил облаченное в папские ризы тело понтифика. Годом позже папа Иоанн IX с одобрения Ламберта Сполетского запретил впредь судить покойников, подверг Трупный собор формальному осуждению и велел сжечь все относящиеся к нему документы.

Точку в истории Трупного собора поставил Сергий III (904—911), наконец овладевший Римом благодаря вооружённой помощи тускуламского комита Теофилакта и камеринского маркграфа Альбериха. Своих предшественников — папу Льва V и антипапу Христофора — он распорядился задержать и умертвить. Сергий отменил решения Теодора II и Иоанна IX, подверг Формоза новому порицанию и велел выгравировать на надгробии Стефана хвалебную эпитафию. С этого «нечестивого и кровожадного» понтифика в Риме начался не менее скандальный период порнократии.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 Боровков Д. А. Средневековая Италия: от Каролингов до Штауфенов // . — С. 24—29.
  2. 1 2 3 Mann H. K. The Lives of the Popes in the Early Middle Ages. — Vol. IV. — P. 49—51.
  3. 1 2 3 Гергей Е. История паства. — С. 78—81.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sansterre J.-M. FORMOSO, papa (итал.) // Dizionario Biografico degli Italiani. Архивировано 24 февраля 2024 года.
  5. Грегоровиус Ф. История города Рима в Средние века. — С. 423—425.
  6. Фазоли Джина. Короли Италии (888—962 гг.). — С. 49—51.
  7. 1 2 3 Mann H. K. The Lives of the Popes in the Early Middle Ages. — Vol. IV. — P. 51—54.
  8. Bertolini P. BONIFACIO VI, papa (итал.) // Dizionario Biografico degli Italiani. Архивировано 25 февраля 2024 года.
  9. 1 2 3 4 5 6 Loré V., Sarramia M. C. STEFANO VI, papa (итал.) // Dizionario Biografico degli Italiani. Архивировано 13 января 2023 года.
  10. Задворный В. Л. История Римских Пап. — Т. III. — С. 126—128.
  11. Romanus (англ.) // Britannica. Архивировано 19 января 2024 года.
  12. Dwyer J. C. Church history: twenty centuries of Catholic Christianity. — P. 155.
  13. Sergius III (англ.) // Britannica. Архивировано 30 мая 2020 года.
  14. Gnocchi C. SERGIO III, papa (итал.) // Dizionario Biografico degli Italiani. — 2018. — V. 92.
  15. Teofilatto (итал.). «Dizionario di Storia» — Treccani. Дата обращения: 23 февраля 2024. Архивировано 22 января 2024 года.
  16. Williams G. L. Papal Genealogy: The Families and Descendants Of The Popes. — P. 11—12.

Литература

[править | править код]
  • «Папа». Глава из стихотворного романа Р. Браунинга «Кольцо и книга» (1868-69), посвящённая Трупному синоду.