Хуэйюань: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Место рождения в Шанси, а не в Шэнси + ссылка
м Проект Check Wikipedia: исправление ошибки 48 по запросу
 
(не показаны 22 промежуточные версии 13 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Персона
'''Хуэйюань''' ({{lang-zh|慧远}}) ({{ДатаРождения|||334}}, [[Яньмэнь]], современная провинция [[Шэньси]] — {{ДатаСмерти|||416}}) — китайский буддийский монах, мыслитель, основоположник буддийской школы [[Цзинту]], известен как «старший Хуэйюань» (в отличие от «младшего Хуэйюаня» — буддийского мыслителя эпохи Суй).
}}{{Буддизм}}
'''Хуэйюань''' ({{Китайский|慧遠|慧远|Huìyuǎn}}) ({{ДатаРождения|||334}}, [[Яньмэнь]], современная провинция [[Шаньси]] — {{ДатаСмерти|||416}}) — китайский [[Буддийское монашество|буддийский монах]], мыслитель, основоположник школы [[Цзинту]], известен как «старший Хуэйюань» (в отличие от «младшего Хуэйюаня» — буддийского мыслителя эпохи Суй).


== Биография ==
Мирская фамилия — Цзя ({{lang-zh|賈}}), получил традиционное конфуцианское образование, увлекался даосской литературой. В двадцатилетнем возрасте встретился с [[Даоань|Даоанем]], со временем стал его любимым учеником. По преданию, в буддийских проповедях удачно применял цитаты из даосских трактатов, что вызывало одобрение Даоаня. В 379—384 годах проповедовал в Цзинчжоу, в 384 (по другой версии — в 381) году поселился в монастыре Дунлинсы в горах Лушань (провинция [[Цзянси]]). Переписывался с [[Кумараджива|Кумарадживой]].
Мирская фамилия — Цзя ({{lang-zh|賈}}), получил традиционное конфуцианское образование, увлекался даосской литературой. В двадцатилетнем возрасте встретился с [[Даоань|Даоанем]], со временем стал его любимым учеником. По преданию, в буддийских проповедях удачно применял цитаты из даосских трактатов, что вызывало одобрение Даоаня. В 379—384 годах проповедовал в Цзинчжоу, в 384 (по другой версии — в 381) году поселился в монастыре Дунлинсы в горах [[Лушань]] (пров. [[Цзянси]]). Переписывался с [[Кумараджива|Кумарадживой]].


Агиографическая традиция сообщает о дружбе Хуэйюаня с величайшим поэтом [[Шесть династий|Шести династий]] [[Тао Цянь|Тао Цянем (Юаньмином)]] (365—447) и даосом [[Лу Сюцзин]]ом (в действительности жившим в 406—477 годах); эта житийная версия легла в основу известного сюжета [[Китайская живопись|традиционной китайской живописи]] «Трое смеющихся друзей» ([[аллегория|аллегорического]] изображения гармонии [[даосизм]]а, [[буддизм]]а и [[конфуцианство|конфуцианства]]).[[Файл:Huxisanxiaotu.jpg|thumb|350px|''Неизвестный [[Империя Сун|сунский]] художник'' (в стиле [[Ли Тан]]а). «{{нп3|Трое смеющихся над Тигриным протоком|Трое смеющихся над Тигриным протоком||Three laughs at Tiger Brook}}». Слева направо — [[Лу Сюцзин]], Хуэйюань и [[Тао Юаньмин]] в [[Лушань|Лушани]]. [[Музей императорского дворца|Гугун]], [[Тайбэй]].]]К школе Хуэйюаня, известной под названием «Общество Белого лотоса» ({{Китайский|白蓮社|白莲社}}), восходит наименование средневековой народной религиозной традиции «[[Белый лотос|Белого лотоса]]». Согласно ряду учёных<ref>B.J. ter Haar, The White Lotus Teachings in Chinese Religious History, 1992, p.3</ref>, заимствование ограничилось только названием: Хуэйюань проповедовал медитацию и обращался преимущественно к элитным кругам, в то время как его «последователи» выступали за мантрическое повторение имени будды [[Амитабха|Амитабхи]] и принадлежали к более низким слоям общества.
Агиографическая традиция сообщает о дружбе Хуэйюаня с поэтом Тяо Цянем и даосом [[Лу Сюцзин]]ом (в действительности жившим в 406—477 годах); эта житийная версия легла в основу известного сюжета традиционной китайской живописи «Трое смеющихся друзей».


== Примечания ==
К школе Хуэйюаня, известной под названием «Общество Белого лотоса», восходит наименование крупнейшей средневековой сектантской традиции — «Учение Белого лотоса».
{{Примечания}}

== Источники ==
* «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2

*[http://books.google.ru/books?id=GYsKhU7UW-cC&pg=PA206&dq=Yanmen&lr=#v=onepage&q=Yanmen&f=false Erik Zürcher "The Buddhist conquest of China: the spread and adaptation of Buddhism in Early Medieval China"]

[[en:Huiyuan (Buddhist)]]
[[fr:Huiyuan]]
[[gan:慧遠]]
[[it:Huìyuan]]
[[ja:慧遠 (東晋)]]
[[pl:Huiyuan]]
[[vi:Huệ Viễn]]
[[zh:慧遠]]


== Литература ==
* Китайская философия. Энциклопедический словарь. — М.: [[Мысль (московское издательство)|«Мысль»]], 1994. ISBN 5-244-00757-2
* {{книга
|автор=Комиссарова Т. Г.
|часть=«Монах не должен быть почтительным к императору». Из буддийской полемики в Китае в IV—V вв.
|заглавие=Буддизм и государство на Дальнем Востоке. Сборник статей
|ответственный=Отв. ред. [[Делюсин, Лев Петрович|Л. П. Делюсин]]
|место=М.
|издательство=[[Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»]]
|год=1987
|страницы=47—70
|страниц=228
|ref=Комиссарова
}}
* Erik Zürcher [https://books.google.ru/books?id=GYsKhU7UW-cC&pg=PA206&dq=Yanmen&lr=#v=onepage&q=Yanmen&f=false «The Buddhist conquest of China: the spread and adaptation of Buddhism in Early Medieval China»]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:История буддизма]]
[[Категория:История буддизма]]

Текущая версия от 04:10, 3 декабря 2021

Хуэйюань
Дата рождения 334[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 416[1][3][…]
Место смерти
Страна
Род деятельности переводчик, учитель, философ
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Буддизм
Практика
Дхамма

Хуэйюань (кит. трад. 慧遠, упр. 慧远, пиньинь Huìyuǎn) (334, Яньмэнь, современная провинция Шаньси — 416) — китайский буддийский монах, мыслитель, основоположник школы Цзинту, известен как «старший Хуэйюань» (в отличие от «младшего Хуэйюаня» — буддийского мыслителя эпохи Суй).

Мирская фамилия — Цзя (кит. ), получил традиционное конфуцианское образование, увлекался даосской литературой. В двадцатилетнем возрасте встретился с Даоанем, со временем стал его любимым учеником. По преданию, в буддийских проповедях удачно применял цитаты из даосских трактатов, что вызывало одобрение Даоаня. В 379—384 годах проповедовал в Цзинчжоу, в 384 (по другой версии — в 381) году поселился в монастыре Дунлинсы в горах Лушань (пров. Цзянси). Переписывался с Кумарадживой.

Агиографическая традиция сообщает о дружбе Хуэйюаня с величайшим поэтом Шести династий Тао Цянем (Юаньмином) (365—447) и даосом Лу Сюцзином (в действительности жившим в 406—477 годах); эта житийная версия легла в основу известного сюжета традиционной китайской живописи «Трое смеющихся друзей» (аллегорического изображения гармонии даосизма, буддизма и конфуцианства).

Неизвестный сунский художник (в стиле Ли Тана). «Трое смеющихся над Тигриным протоком[англ.]». Слева направо — Лу Сюцзин, Хуэйюань и Тао Юаньмин в Лушани. Гугун, Тайбэй.

К школе Хуэйюаня, известной под названием «Общество Белого лотоса» (кит. трад. 白蓮社, упр. 白莲社), восходит наименование средневековой народной религиозной традиции «Белого лотоса». Согласно ряду учёных[4], заимствование ограничилось только названием: Хуэйюань проповедовал медитацию и обращался преимущественно к элитным кругам, в то время как его «последователи» выступали за мантрическое повторение имени будды Амитабхи и принадлежали к более низким слоям общества.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Huiyuan // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.
  2. Huiyuan // Faceted Application of Subject Terminology
  3. Hui-yuan // Encyclopædia Britannica (англ.)
  4. B.J. ter Haar, The White Lotus Teachings in Chinese Religious History, 1992, p.3

Литература

[править | править код]
  • Китайская философия. Энциклопедический словарь. — М.: «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2
  • Комиссарова Т. Г. «Монах не должен быть почтительным к императору». Из буддийской полемики в Китае в IV—V вв. // Буддизм и государство на Дальнем Востоке. Сборник статей / Отв. ред. Л. П. Делюсин. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1987. — С. 47—70. — 228 с.
  • Erik Zürcher «The Buddhist conquest of China: the spread and adaptation of Buddhism in Early Medieval China»