Книга пророка Аввакума: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м r2.6.5) (робот добавил: bar:Habakuk (Buach)
оформление
 
(не показано 36 промежуточных версий 29 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Книга Библии
'''Книга пророка Авваку́ма''' — 22-я часть [[Танах]]а, часть [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]], написанная
|Название = Книга пророка Аввакума
[[Аввакум (пророк)|пророком Авваку́мом]] (Хаваккуком).
|Оригинальное написание =
|Иллюстрация =
|Размер изображения = 250px
|Подпись =
|Тип =
|Раздел = [[Невиим]] (Пророки)
|Перевод =
|Язык оригинала = [[Древнееврейский язык|еврейский]]
|Греческое написание =
|Латинское написание =
|Легендарный автор =
|Фактический автор =
|Легендарное время создания =
|Фактическое время создания =
|Местность =
|Жанр = Пророческие книги
|Связанные персонажи =
|Связанные события =
|Связанные понятия =
|Атрибуты =
|Предыдущая (Танах) =
|Предыдущая (православие) = [[Книга пророка Наума]]
|Предыдущая (католицизм) =
|Предыдущая (протестантизм) =
|Следующая = [[Книга пророка Софонии]]
|Викисклад =
|Викитека = книга пророка Аввакума
}}
{{Библейская статья}}
{{Библейская статья}}
'''Книга пророка Авваку́ма''' — книга, входящая в состав еврейской Библии ([[Танах]]а) и [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]]. В еврейской Библии помещается в разделе [[Невиим]] (Пророки). Восьмая книга из «[[Двенадцать малых пророков|Двенадцати малых пророков]]». Написана пророком [[Аввакум (пророк)|Аввакумом]].


== Автор ==
== Автор ==
Строка 11: Строка 40:
== Содержание ==
== Содержание ==
Книга Аввакума является не совсем типичной для книг [[Малые пророки|Малых пророков]], что в частности, проявляется в её структуре. Книга состоит из двух частей:
Книга Аввакума является не совсем типичной для книг [[Малые пророки|Малых пророков]], что в частности, проявляется в её структуре. Книга состоит из двух частей:
* Первая часть книги — первая и вторая глава, представляют собой диалог между Аввакумом и Богом.
* Первая часть книги — {{Библия2|Авв|1:1|первая}} и {{Библия2|Авв|2:1|вторая}} глава, представляют собой диалог между Аввакумом и Богом.
Пророк размышляет о причине страданий и зла.
Пророк размышляет о причине страданий и зла.
* Вторая часть — псалом восхваления. Есть мнение что псалом (третья глава) является позднейшим добавлением, однако обе части книги, несомненно, тесно между собою связаны.
* Вторая часть — псалом восхваления. Есть мнение что псалом ({{Библия2|Авв|3:1|третья глава}}) является позднейшим добавлением, однако обе части книги, несомненно, тесно между собою связаны.


В первой главе пророк вопрошает Бога о насилии и несправедливости и задает Господу вопрос о причинах Его безучастности (1:2).
В первой главе пророк вопрошает Бога о насилии и несправедливости и задает Господу вопрос о причинах Его безучастности ({{Библия2|Авв|1:2}}).


Бог отвечает, что орудием наказания будут [[халдеи]], которые опустошат [[Иудейское царство|Иудею]] и будут судьёй народу Божьему (1:5). Халдеи представлены как народ могущественный, но нечестивый. Особенно указывается на то, что они поклоняются своей силе (1:11), которая на самом деле является даром Бога, а не их достижением.
Бог отвечает, что орудием наказания будут [[халдеи]], которые опустошат [[Иудейское царство|Иудею]] и будут судьёй народу Божьему ({{Библия2|Авв|1:5}}). Халдеи представлены как народ могущественный, но нечестивый. Особенно указывается на то, что они поклоняются своей силе ({{Библия2|Авв|1:11}}), которая на самом деле является даром Бога, а не их достижением.


Такой выбор судьи шокирует пророка, зачем нужно нашествие нечестивых, которые не знают Бога. Всё-таки израильтяне немного праведнее халдеев (1:13).
Такой выбор судьи шокирует пророка, зачем нужно нашествие нечестивых, которые не знают Бога. Всё-таки израильтяне немного праведнее халдеев ({{Библия2|Авв|1:13}}).


Пророк с трепетом и нетерпением ожидает ответа (2:1). Бог отвечает: {{ВЗ2|праведный своею верою жив будет|Авв|2:4}}. Такой ответ не объясняет причин решения Бога, а даёт универсальное правило жизни людей верующих в Бога.
Пророк с трепетом и нетерпением ожидает ответа ({{Библия2|Авв|2:1}}). Бог отвечает: {{ВЗ2|праведный своею верою жив будет|Авв|2:4}}. Такой ответ не объясняет причин решения Бога, а даёт универсальное правило жизни людей верующих в Бога.


Вторая часть второй главы представляет собой пророчество об участи надменных, жестоких и нечестивых поработителей. Оно исходит от Бога и имеет достаточно язвительный характер. Основное содержание:
Вторая часть второй главы представляет собой пророчество об участи надменных, жестоких и нечестивых поработителей. Оно исходит от Бога и имеет достаточно язвительный характер. Основное содержание:
Бог управляет человеческой историей, идолопоклонство является тяжким грехом.
Бог управляет человеческой историей, идолопоклонство является тяжким грехом.


Третья глава представляет собой литургический псалом, восхваляющий Бога. Псалом — пример истинной радости в Боге, это псалом абсолютной веры в Бога (3:17-18).
Третья глава представляет собой литургический псалом, восхваляющий Бога. Псалом — пример истинной радости в Боге, это псалом абсолютной веры в Бога ({{Библия2|Авв|3:17-18}}).


== Влияние ==
== Влияние ==
Строка 33: Строка 62:


=== В христианстве ===
=== В христианстве ===
Слова {{ВЗ2|праведный своею верою жив будет|Авв|2:4}} стали одной из основ христианского мышления. Они трижды цитируются в Новом Завете: в {{Библия|Рим|1:17}}, {{Библия|Гал|3:11}}, в {{Библия|Евр|10:38}}.
Слова ''«праведный верою жив будет»'' стали одной из основ христианского мышления. Они трижды цитируются в Новом Завете: в {{Библия|Рим|1:17}}, {{Библия|Гал|3:11}}, в {{Библия|Евр|10:38}}.
{{Книги Танаха}}
{{Книги Ветхого Завета}}


== Ссылки ==
{{judaism-stub}}
{{Викитека|Книга пророка Аввакума}}
{{bible-stub}}


{{вс}}
[[Категория:Книги Ветхого Завета]]
{{-}}{{Книги Танаха}}
[[Категория:Танах:Пророки]]
{{Книги Ветхого Завета}}

[[Категория:Малые пророки]]
[[ar:سفر حبقوق]]
[[bar:Habakuk (Buach)]]
[[be:Авакум, прарок]]
[[ca:Llibre d'Habacuc]]
[[ceb:Basahon ni Habacuc]]
[[cs:Kniha Abakuk]]
[[de:Habakuk]]
[[el:Αββακούμ]]
[[en:Book of Habakkuk]]
[[eo:Libro de Ĥabakuk]]
[[es:Libro de Habacuc]]
[[fi:Habakukin kirja]]
[[fr:Livre de Habacuc]]
[[gd:Habacuc]]
[[hr:Habakuk (knjiga)]]
[[it:Libro di Abacuc]]
[[ja:ハバクク書]]
[[jv:Habakuk]]
[[ko:하바꾹 (구약성경)]]
[[la:Prophetia Habacuc]]
[[lt:Habakuko knyga]]
[[ml:ഹബക്കുക്കിന്റെ പുസ്തകം]]
[[nl:Habakuk (boek)]]
[[no:Habakkuk (bok)]]
[[pl:Księga Habakuka]]
[[pt:Livro de Habacuque]]
[[qu:Habakukpa qillqasqan]]
[[sh:Habakuk (knjiga)]]
[[simple:Book of Habakkuk]]
[[sk:Kniha proroka Habakuka]]
[[sm:O le tusi a le Perofeta o Sapakuka]]
[[sr:Књига Авакума]]
[[sv:Habackuk]]
[[sw:Kitabu cha Habakuki]]
[[ta:அபக்கூக்கு (நூல்)]]
[[tl:Aklat ni Habacuc]]
[[uk:Книга пророка Огія]]
[[yo:Ìwé Habakkuku]]
[[zh:哈巴谷書]]

Текущая версия от 06:30, 27 сентября 2023

Книга пророка Аввакума
Раздел Невиим (Пророки)
Язык оригинала еврейский
Жанр Пророческие книги
Предыдущая (православие) Книга пророка Наума
Следующая Книга пророка Софонии
Логотип Викитеки Текст в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Книга пророка Авваку́ма — книга, входящая в состав еврейской Библии (Танаха) и Ветхого Завета. В еврейской Библии помещается в разделе Невиим (Пророки). Восьмая книга из «Двенадцати малых пророков». Написана пророком Аввакумом.

Первый стих книги указывает на авторство Аввакума, однако о самом Аввакуме практически ничего не известно. На основе литургического характера книги, особенно третьей главы, можно сделать предположение, что Аввакум мог быть храмовым пророком или же левитом-певцом. Его имя (Хаваккук) возможно произошло от ивр. «хибук»‎ — объятия, либо от аккадского названия растения.

Время написания

[править | править код]

Точное время написания книги доподлинно неизвестно, однако на основании её содержания можно сделать предположение о периоде, к которому она относится. Описание народа халдеев указывает на период подъема Вавилонского царства, то есть на конец VII в. — начало VI в. до н. э. Возможно она была написана незадолго до первого захвата Иерусалима царём Навуходоносором в 597 г. до н. э. во время правления иудейского царя Иоакима.

Содержание

[править | править код]

Книга Аввакума является не совсем типичной для книг Малых пророков, что в частности, проявляется в её структуре. Книга состоит из двух частей:

  • Первая часть книги — первая и вторая глава, представляют собой диалог между Аввакумом и Богом.

Пророк размышляет о причине страданий и зла.

  • Вторая часть — псалом восхваления. Есть мнение что псалом (третья глава) является позднейшим добавлением, однако обе части книги, несомненно, тесно между собою связаны.

В первой главе пророк вопрошает Бога о насилии и несправедливости и задает Господу вопрос о причинах Его безучастности (1:2).

Бог отвечает, что орудием наказания будут халдеи, которые опустошат Иудею и будут судьёй народу Божьему (1:5). Халдеи представлены как народ могущественный, но нечестивый. Особенно указывается на то, что они поклоняются своей силе (1:11), которая на самом деле является даром Бога, а не их достижением.

Такой выбор судьи шокирует пророка, зачем нужно нашествие нечестивых, которые не знают Бога. Всё-таки израильтяне немного праведнее халдеев (1:13).

Пророк с трепетом и нетерпением ожидает ответа (2:1). Бог отвечает: «праведный своею верою жив будет» (Авв. 2:4). Такой ответ не объясняет причин решения Бога, а даёт универсальное правило жизни людей верующих в Бога.

Вторая часть второй главы представляет собой пророчество об участи надменных, жестоких и нечестивых поработителей. Оно исходит от Бога и имеет достаточно язвительный характер. Основное содержание: Бог управляет человеческой историей, идолопоклонство является тяжким грехом.

Третья глава представляет собой литургический псалом, восхваляющий Бога. Псалом — пример истинной радости в Боге, это псалом абсолютной веры в Бога (3:17, 18).

В иудаизме

[править | править код]

Словами «праведный своею верою жив будет» (Авв. 2:4) раби Нахман бен Ицхак закончил свод, в котором 613 мицвот Торы он сводил к одной заповеди.

В христианстве

[править | править код]

Слова «праведный верою жив будет» стали одной из основ христианского мышления. Они трижды цитируются в Новом Завете: в Рим. 1:17, Гал. 3:11, в Евр. 10:38.