Катапетасма: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м правильное оформление ударений
 
(не показано 26 промежуточных версий 17 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Tzar gate Saloniki.jpg|thumb|<center>[[Царские врата]] с задернутой завесой]]
[[Файл:Tzar gate Saloniki.jpg|thumb|[[Царские врата]] с задёрнутой завесой]]
'''Катапéтасма''' ({{lang-el|καταπετασμα}} — «[[занавес]]»), '''церковная заве́са''' — находится в [[православный храм|православном храме]] непосредственно за [[Царские врата|Царскими вратами]] и закрывает их со стороны [[алтарь|алтаря]].
'''Катапе́тасма''', '''катапета́сма''' ({{lang-el|καταπέτασμα}} — ''«[[занавес]]»''), '''церковная заве́са''' в [[Православный храм|православных храмах]] — занавес за [[иконостас]]ом, отделяющий [[царские врата]] и [[престол]].


== В [[Ветхий Завет|ветхозаветные]] времена ==
Во время [[богослужение|богослужений]] она то открывается, то закрывается, иногда бывает наполовину открытой. Завеса совсем не открывается во время печальных или покаянных богослужений — на [[вечерня|вечерне]] малой, [[повечерие|повечерии]], [[полунощница|полунощнице]]; открывается — на радостных, торжественных богослужениях ([[утреня]], [[литургия]], [[часы]], если на них читается [[Евангелие]], {{nobr|и т. д.}}). На [[литургия преждеосвященных даров|литургии преждеосвящённых даров]] завеса открывается и закрывается не вся, а только её половина. Каждое открытие и закрытие завесы имеет особенное [[аллегория|аллегорическое значение]].
Катапетасма имеет образ ''завесы'' ({{lang-he|פרכת}} — ''«Паро́хет»'') в ветхозаветной [[Скиния|скинии]] — позже в [[Иерусалимский храм|Иерусалимском храме]]. Там она отделяла «[[Святая святых]]» от [[Святилище|святилища]] ({{Библия|Исх|26:31|—33}}). Согласно евангельским повествованиям, эта завеса раздралась надвое в момент крестной [[Смерть Христа|смерти Спасителя]] ({{Библия|Мф|27:51}}; {{Библия|Мк|15:38}}; {{Библия|Лк|23:45}}). По образному толкованию святителя [[Прокл (архиепископ Константинопольский)|Прокла]], [[Патриарх Константинопольский|архиепископа Константинопольского]], не терпя страданий Христа, посвящённый Господу храм «''разодрал от скорби ризу свою''».


== Устройство ==
В зависимости от дня года и праздника, катапетасма может быть разного цвета, как и облачения священнослужителей.
В зависимости от [[Православные праздники|праздников]] и [[Пост в христианстве|постов]], катапетасма может быть разного цвета, чаще под цвет облачения священнослужителей. В самом центре на ней обязательно пришит матерчатый крест. Открытие и закрытие завесы во время богослужения осуществляется с помощью [[Шнур|вервий]] с [[Бахрома|бахромой]] на концах.


== Использование ==
Название завесы в Библии используется как завеса, отделявшая «[[святая святых]]» от других частей [[Иерусалимский храм|Иерусалимского храма]] ({{Библия|Лк|23:45}}).
{{нет сносок|дата=2020-01-11}}
В православных храмах во время [[Богослужение|богослужений]] завеса то открывается, то закрывается, а иногда бывает лишь наполовину открытой. Часто вслед за завесой открывают и царские врата, при этом, как правило, зажигают дополнительный свет в храме. Каждое открытие и закрытие завесы имеет особенное [[аллегория|аллегорическое значение]].


В закрытом/затворённом состоянии завеса, обычно, находится, когда в храме отсутствует богослужение, или происходит только [[богослужение мирянским чином]], а также во время совершения [[Часы (церковная служба)|часов]], малой [[Вечерня|вечерни]], [[Повечерие|повечерия]], [[Полунощница|полунощницы]], заупокойной [[Лития|литии]]/[[Панихида|панихиды]]/[[Отпевание|отпевания]] мирян, [[Крещение|крещения]], [[Елеосвящение|соборования]], [[Молебен|молебнов]]. В некоторые моменты завеса закрывается и на [[Литургия|Литургии]].
Сотканная руками Божией Матери завеса раздралась надвое в момент крестной смерти Спасителя ({{Библия|Мф|27:51}}; {{Библия|Мк|15:38}}; {{Библия|Лк|23:45}}). По образному толкованию святителя Прокла, [[Патриарх Константинопольский|архиепископа Констанинопольского]], не терпя страданий Христа, посвящённый Господу храм «''разодрал от скорби ризу свою''».


Завеса отверзается и остаётся в открытом положении во время вечерни, [[Утреня|утрени]], изобразительных, большей части Литургии, на некоторых молебнах, на [[Венчание|венчаниях]], отпеваниях священнослужителей, во время чтения [[Евангелие|Евангелия]] на часах, на [[Пасха]]льной седмице, при вхождении в алтарь [[Патриарх (церковный сан)|патриарх]]а и исхождения его из алтаря.
== Литература ==
* К. Никольский, «Пособие к чтению церковного устава» ([[1888]]).


На [[Литургия преждеосвященных Даров|Литургии преждеосвящённых Даров]] завеса может закрываться не вся, а только на половину — за южной створкой царских врат.

== Литература ==
* [http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-5/zavesa.html Завеса] {{Wayback|url=http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-5/zavesa.html |date=20160304034215 }} // [[Православная богословская энциклопедия]]. — Т. 5. // Прил. к духовному журн. «Странник» за 1904 год.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Завеса церковная|[[Барсов, Николай Иванович|Барсов Н. И.]]}}
* ''Никольский, К.'' Пособие к чтению церковного устава. — 1888.
* ''Плужников В. И.'' Термины российского архитектурного наследия. — М., 2011.
{{ВС}}
{{Orthodox-christianity-stub}}
{{Orthodox-christianity-stub}}
{{ЭСБЕ}}


[[Категория:Церковная утварь]]
[[Категория:Церковная утварь]]
[[Категория:Устройство храма]]
[[Категория:Устройство христианского храма]]
[[Категория:Алтари]]
[[Категория:Иконостас]]

Текущая версия от 10:46, 26 сентября 2024

Царские врата с задёрнутой завесой

Катапе́тасма, катапета́сма (греч. καταπέτασμα — «занавес»), церковная заве́са в православных храмах — занавес за иконостасом, отделяющий царские врата и престол.

Катапетасма имеет образ завесы (ивр. פרכת‎ — «Паро́хет») в ветхозаветной скинии — позже в Иерусалимском храме. Там она отделяла «Святая святых» от святилища (Исх. 26:31—33). Согласно евангельским повествованиям, эта завеса раздралась надвое в момент крестной смерти Спасителя (Мф. 27:51; Мк. 15:38; Лк. 23:45). По образному толкованию святителя Прокла, архиепископа Константинопольского, не терпя страданий Христа, посвящённый Господу храм «разодрал от скорби ризу свою».

Устройство

[править | править код]

В зависимости от праздников и постов, катапетасма может быть разного цвета, чаще под цвет облачения священнослужителей. В самом центре на ней обязательно пришит матерчатый крест. Открытие и закрытие завесы во время богослужения осуществляется с помощью вервий с бахромой на концах.

Использование

[править | править код]

В православных храмах во время богослужений завеса то открывается, то закрывается, а иногда бывает лишь наполовину открытой. Часто вслед за завесой открывают и царские врата, при этом, как правило, зажигают дополнительный свет в храме. Каждое открытие и закрытие завесы имеет особенное аллегорическое значение.

В закрытом/затворённом состоянии завеса, обычно, находится, когда в храме отсутствует богослужение, или происходит только богослужение мирянским чином, а также во время совершения часов, малой вечерни, повечерия, полунощницы, заупокойной литии/панихиды/отпевания мирян, крещения, соборования, молебнов. В некоторые моменты завеса закрывается и на Литургии.

Завеса отверзается и остаётся в открытом положении во время вечерни, утрени, изобразительных, большей части Литургии, на некоторых молебнах, на венчаниях, отпеваниях священнослужителей, во время чтения Евангелия на часах, на Пасхальной седмице, при вхождении в алтарь патриарха и исхождения его из алтаря.

На Литургии преждеосвящённых Даров завеса может закрываться не вся, а только на половину — за южной створкой царских врат.

Литература

[править | править код]
  • Завеса Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Православная богословская энциклопедия. — Т. 5. // Прил. к духовному журн. «Странник» за 1904 год.
  • Барсов Н. И. Завеса церковная // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Никольский, К. Пособие к чтению церковного устава. — 1888.
  • Плужников В. И. Термины российского архитектурного наследия. — М., 2011.