Нияма: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Domya (обсуждение | вклад) м источники |
Зарэгался (обсуждение | вклад) →Примечания: источники |
||
(не показана 81 промежуточная версия 39 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Ния́ма''' ({{lang-sa| नियम}}, {{IAST|niyama}}) — в [[Индийские религии|индийских религиях]] и [[Йога|йоге]] перечень положительных личных качеств человека, в первую очередь определяющих его душевное состояние. Вторая ступень [[Раджа-йога|йоги Патанджали]], образующая вместе с первой ступенью ''[[Яма (йога)|ямой]]'' единый свод правил самодисциплины и поведения по отношению к другим людям<ref name="radzar" />. |
|||
'''Нияма''' (niyama) — своеобразные Правила поведения практикующего по отношению к себе в [[йога|йоге]]. |
|||
В «[[Йога-сутры|Йога-сутрах]]» [[Патанджали]] приводит пять ниям: |
|||
Cтупень «Нияма» составляют пять основных принципов: |
|||
# [[Шауча]] — чистота, как внешняя (чистоплотность), так и внутренняя (чистота ума). Шауча рассматривается на трех уровнях. 1) Чистота тела — это практика [[Крийя-йога|крийи]], [[Асана|асаны]], [[Пранаяма|пранаямы]]; гигиена, ношение чистой одежды, чистота пищи, поддержание жилища в чистоте и порядке. 2) Чистота речи. Это соблюдение норм языка, хорошая дикция и нравственность высказываний. 3) Чистота мыслей. Это отсутствие отрицательных эмоций, таких как ненависть, гнев, страх, [[алчность]], [[гордыня]], [[вожделение]] и т. п.<ref>{{Книга|автор=Т. Н. Микушина|заглавие=О Йоге и Медитации|ответственный=|издание=|место=Омск|издательство=Издательский Дом <<СириуС>>|год=|страницы=|страниц=|isbn=978-5-903894-86-4|isbn2=}}</ref> |
|||
# Щауча (sauca) — принцип Очищения. |
|||
# [[Сантоша]] — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм. |
|||
# Сантоша (samtosa) — принцип Удовлетворённости. |
|||
# [[Тапас]] — самодисциплина, усердие в достижении духовной цели. |
|||
# Тапас (tapas) — принцип Рвения в занятиях. |
|||
# [[Свадхьяя]] — познание, изучение духовной и научной литературы, формирование культуры мышления. |
|||
# Свадхъяя (svadhyaya) — принцип Изучения себя и священных книг. |
|||
# [[Ишвара-пранидхана]] — принятие [[Ишвара|Ишвары]] ([[Бог в индуизме|Бога]]) в качестве своей цели, единственного идеала в жизни. |
|||
# Ищвара-пранидхана (Isvara-pranidhana) — принцип Бога достойного поведения и Смирения. |
|||
В «[[Шандилья-упанишада|Шандилья-упанишаде]]», «[[Вараха-упанишада|Вараха-упанишаде]]», «[[Сиддха-сиддханта паддхати]]», «[[Хатха-йога-прадипика|Хатха-йога-прадипике]]» и «[[Тирумантирам]]» приводится список из 10 ниям: |
|||
и семь дополнительных принципов: |
|||
* Хри — раскаяние. |
|||
# [[Сауманасья]] (saumanasya) — принцип Благожелательности. |
|||
* Сантоша — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм. |
|||
# [[Ман-дхатар]] (man-dhatar) — принцип Вдумчивости. |
|||
* Дана — благотворительность. |
|||
# [[Нирага]] (niraga) — принцип Бесстрастности. |
|||
* Астикья — твёрдая вера. |
|||
# [[Аваща]] (avasa) — принцип Независимости. |
|||
* Ишварапуджана — поклонение Богу. |
|||
# [[Мантра-вид]] (mantra-vid) — принцип Знания заклинаний. |
|||
* Сиддханта-шравана — изучение священных текстов. |
|||
# [[Дамсанавант]] (damsanavant) — принцип Обладания необыкновенной силой. |
|||
* Мати — познание, развитие духовного разума под руководством гуру. |
|||
# [[Нишпратидвандва]] (nispratidvamdva) — принцип Неимения противников. |
|||
* Врата — священные обеты. |
|||
* [[Джапа]] — повторение мантр. |
|||
* [[Тапас]] — самодисциплина, аскеза, усердие в достижении духовной цели. |
|||
При традиционном обучении йоге ниямы дает [[гуру]], в зависимости от ситуаций и особенностей развития ученика (индивидуальный подход). |
|||
== Примечания == |
|||
---- |
|||
{{примечания|refs= |
|||
== Литература == |
|||
<ref name="radzar">{{Книга |
|||
* Громов С.Н. «40 дней практикуя йогу. (Раджа-йога для всех)». Книга-Учитель/ Сергей Громов. _ 2005. – 507 с.: ил. (Йога день за днем) ISBN 966-8286-43-x |
|||
|ответственный= Перевод С. Сидоренко |
|||
|автор = Свами Раджарши Муни |
|||
|заглавие = Ямы и ниямы в йоге |
|||
|ссылка = https://1yog.ru/assets/svami_radzharshi_muni_yamy_i_niyamy_v_joge_-_principy_duhovnoj_zhizni.pdf |
|||
|место = М. |
|||
|издательство = |
|||
|год = 2019 |
|||
|страницы = 8, 23—26 |
|||
|страниц = 140 |
|||
|ref = Раджарши |
|||
}}</ref> |
|||
}} |
|||
⚫ | |||
{{Йога}} |
|||
[[de:Niyama]] |
|||
[[en:Niyama]] |
|||
⚫ | |||
[[nl:Niyama]] |
|||
[[Категория:Санскритские слова]] |
Текущая версия от 17:54, 2 августа 2024
Ния́ма (санскр. नियम, IAST: niyama) — в индийских религиях и йоге перечень положительных личных качеств человека, в первую очередь определяющих его душевное состояние. Вторая ступень йоги Патанджали, образующая вместе с первой ступенью ямой единый свод правил самодисциплины и поведения по отношению к другим людям[1].
В «Йога-сутрах» Патанджали приводит пять ниям:
- Шауча — чистота, как внешняя (чистоплотность), так и внутренняя (чистота ума). Шауча рассматривается на трех уровнях. 1) Чистота тела — это практика крийи, асаны, пранаямы; гигиена, ношение чистой одежды, чистота пищи, поддержание жилища в чистоте и порядке. 2) Чистота речи. Это соблюдение норм языка, хорошая дикция и нравственность высказываний. 3) Чистота мыслей. Это отсутствие отрицательных эмоций, таких как ненависть, гнев, страх, алчность, гордыня, вожделение и т. п.[2]
- Сантоша — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм.
- Тапас — самодисциплина, усердие в достижении духовной цели.
- Свадхьяя — познание, изучение духовной и научной литературы, формирование культуры мышления.
- Ишвара-пранидхана — принятие Ишвары (Бога) в качестве своей цели, единственного идеала в жизни.
В «Шандилья-упанишаде», «Вараха-упанишаде», «Сиддха-сиддханта паддхати», «Хатха-йога-прадипике» и «Тирумантирам» приводится список из 10 ниям:
- Хри — раскаяние.
- Сантоша — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм.
- Дана — благотворительность.
- Астикья — твёрдая вера.
- Ишварапуджана — поклонение Богу.
- Сиддханта-шравана — изучение священных текстов.
- Мати — познание, развитие духовного разума под руководством гуру.
- Врата — священные обеты.
- Джапа — повторение мантр.
- Тапас — самодисциплина, аскеза, усердие в достижении духовной цели.
При традиционном обучении йоге ниямы дает гуру, в зависимости от ситуаций и особенностей развития ученика (индивидуальный подход).
Примечания
[править | править код]- ↑ Свами Раджарши Муни. Ямы и ниямы в йоге / Перевод С. Сидоренко. — М., 2019. — С. 8, 23—26. — 140 с.
- ↑ Т. Н. Микушина. О Йоге и Медитации. — Омск: Издательский Дом <<СириуС>>. — ISBN 978-5-903894-86-4.