Тробрианцы: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
 
(не показаны 23 промежуточные версии 16 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{К удалению|2014-03-10}}
{{нет источников|дата=2014-08-28}}
'''Тробрианцы''' представляют собой [[меланезийцы|меланезийский народ]]. Он населяет [[острова Тробриан]], которые находятся к востоку от [[Папуа — Новая Гвинея|Папуа — Новой Гвинеи]]. Их численность приблизительно равна 20 тысяч человек. Живут они в традиционных поселениях. В этом народе преобладают незначительные семьи.
'''Тробрианцы''' (самоназ. ''киривина, киливила'') — [[меланезийцы|меланезийский народ]], населяющий [[острова Тробриан]], которые находятся к востоку от [[Папуа — Новая Гвинея|Папуа — Новой Гвинеи]]. Их численность составляет приблизительно 20 тысяч человек. Говорят на языке киливила (киривина). Живут они в традиционных поселениях. В этом народе преобладают немногочисленные семьи.


== Общественный строй ==
== Общественный строй ==
Существует разделение на четыре рода или, как еще можно называть, клана. Они, в свою очередь, подразделялись на субкланы. Не было деревень, где жители принадлежали к одному субклану. Субкланы были разбросаны по разным деревням и занимали в них особые кварталы. В центре таких кварталов находились амбары, которые были наполнены ямсом. Их окружали семейными хижинами. По большей части власть находится у кланов, которые контролируют землю и ресурсы. Не зависимо от того, что со временем в народе появились и металлические орудия труда, приобщение к товарно-денежным отношением и формальное обращение в христианскую веру не повлиял значительно на жизненный уклад народа и его социальную традиционную организацию. Большой известностью в этом народе пользуется высокохудожественная резьба по дереву.
Существует разделение на четыре рода (клана). Они, в свою очередь, подразделялись на субкланы. Не было деревень, где жители принадлежали к одному субклану. Субкланы были разбросаны по разным деревням и занимали в них особые кварталы. В центре таких кварталов находились амбары, которые были наполнены ямсом. Их окружали семейными хижинами. По большей части власть находится у кланов, которые контролируют землю и ресурсы. Независимо от того, что со временем в народе появились и металлические орудия труда, приобщение к товарно-денежным отношением и формальное обращение в христианскую веру не повлияли значительно на жизненный уклад народа и его социальную традиционную организацию. Большой известностью в этом народе пользуется высокохудожественная резьба по дереву.


== Язык ==
== Язык ==
Их язык киливила или киривина относится к восточно-австронезийской группе австронезийской семьи. Почти у каждого племени свой диалект, который может очень сильно различаться между собой. Иностранные языки почти не встречаются на этих островах. Больше всего вероятность встретить человека, знающего французский язык, ведь именно французские ученые активно изучали этот народ.
Их язык ''[[:en:Kilivila language|киливила]]'' (''киривина'') относится к восточно-австронезийской группе [[Западноокеанийские языки|западноокеанийских языков]] [[:en:Papuan Tip languages|языкового комплекса папуасских вершин]] [[австронезийская языковая семья|австронезийской семьи]]. Почти у каждого племени свой [[диалект]], который может очень сильно различаться между собой. Иностранные языки почти не встречаются на этих островах. Наиболее вероятно встретить человека, знающего [[французский язык]], поскольку именно французские учёные{{какие}} активно изучали этот народ.


=== Хозяйство ===
== Хозяйство ==
В конце [[XIX век]]а народ находился на стадии развитого первобытно-общинного строя (до европейской колонизации). Хозяйство вели вручную. Это касается самого вида земледелия — тропическое подсечно-огневое. Главная выращиваемая культура — [[ямс]], [[бананы]] и [[таро]]. Сажали такие плодовые деревья как [[манго]], [[хлебное дерево]], [[кокосовая пальма]]. Имело второстепенное значение [[рыболовство]] и [[животноводство]]. Держали собак и свиней. Тогда же началось и отделения ремесла от земледелия: резьба по дереву и изготовление лодок.
В конце [[XIX век]]а народ находился на стадии развитого [[первобытно-общинный строй|первобытно-общинного строя]] (до европейской колонизации). Хозяйство вели вручную. Это касается самого вида земледелия — тропическое [[подсечно-огневое земледелие|подсечно-огневое]]. Главные выращиваемые культуры — [[ямс]], [[бананы]] и [[Таро (растение)|таро]]. Сажали такие плодовые деревья как [[Манго индийское|манго]], [[хлебное дерево]], [[кокосовая пальма]]. [[Рыболовство]] и [[животноводство]] имели второстепенное значение. Держали собак и свиней. Тогда же началось и отделения ремесла от земледелия: [[резьба по дереву]] и изготовление лодок.


=== Свадебные традиции ===
== Свадебные традиции ==
В семь или восемь лет тробрианские дети начинают играть в эротические игры друг с другом и пытаются воспроизвести отношения взрослых друг к другу. Приблизительно четыре или пять лет спустя, они начинают активно искать себе сексуальных партнеров. Их же они часто меняют. В половом отношении женщины ничуть не уступают во влиянии и доминировании мужчинам. Они могут сами решать принимать или отклонять нового партнера.
В семь или восемь лет тробрианские дети начинают играть в эротические игры друг с другом и пытаются воспроизвести отношения взрослых друг к другу. Приблизительно через четыре или пять лет они начинают активно искать себе сексуальных партнеров. Их же они часто меняют. В половом отношении женщины ничуть не уступают во влиянии и доминировании мужчинам. Они могут сами решать, принимать или отклонять нового партнера.


На Тробрианских островах нет традиционной церемонии брака. Молодая женщина находится в доме своего возлюбленного, и не оставляет его до восхода солнца. Мужчина и женщина сидят вместе утром и ждут мать невесты, которая должна принести их приготовленный ямс. Мужчина и женщина едят весь год вместе, но потом начинают снова кушать раздельно. Когда мужчина поел вместе с женщиной, брак «официально заверен».
На Тробрианских островах нет традиционной церемонии брака. Молодая женщина находится в доме своего возлюбленного, и не оставляет его до восхода солнца. Мужчина и женщина сидят вместе утром и ждут мать невесты, которая должна принести их приготовленный ямс. Мужчина и женщина едят весь год вместе, но потом начинают снова кушать раздельно. Когда мужчина поел вместе с женщиной, брак «официально заверен».


Когда тробрианская пара хочет пожениться, они проявляют свой интерес спя друг с другом, проводя вместе время, и оставаясь друг у друга на несколько недель. Родители девочки одобряют пару, когда девушка принимает подарок от мальчика. После этого, девушка переезжает в дом своего молодого человека, ест его еду там, и сопровождает друг друга. После этого принято считать, что мальчик и девочка в браке.
Когда тробрианская пара хочет пожениться, они проявляют свой интерес, спя друг с другом, проводя вместе время и оставаясь друг у друга на несколько недель. Родители девушки одобряют пару, когда она принимает подарок от юноши. После этого девушка переезжает в дом своего молодого человека, ест там его еду и сопровождает друг друга<!--непонятный перевод-->. После этого принято считать, что юноша и девушка в браке.


Если по истечению года женщина недовольна своим мужем, она может развестись с ним. Молодая пара также может разойтись если муж нашел себе другую женщину. Конечно, мужчина может попробовать вернуться к своей жене, подарив её семье подарки. Но это совсем не значит что женщина захочет снова быть с ним.
Если по истечении года женщина недовольна своим мужем, она может развестись с ним. Молодая пара также может разойтись, если муж нашёл себе другую женщину. Мужчина может попробовать вернуться к своей жене, подарив её семье подарки, но это совсем не значит, что женщина захочет снова быть с ним.


=== Магия ===
== Магия ==
Тробрианцы практикуют традиционные [[магия|магические заклинания]]. Молодые люди учатся заклинания из старших родственников в обмен на еду, табак, и деньги. Заклинания часто частично или полностью потеряны, потому что старые люди отдают только несколько строк за один раз, чтобы продолжать получать подарки. Часто, старый человек умирает до завершения их передачи заклинаний. Тробрианцы считаю, что никто не может составить новое заклинание.
Тробрианцы практикуют традиционные [[магия|магические заклинания]]. Молодые люди учатся заклинаниям от старших родственников в обмен на еду, табак, и деньги. Заклинания часто частично или полностью потеряны, потому что старые люди отдают только несколько строк за один раз, чтобы продолжать получать подарки. Часто, старый человек умирает до завершения их передачи заклинаний. Тробрианцы считают, что никто не может составить новое заклинание.


Бывает, что человек дает женщине магическое заклинание, потому что он хочет дать ей больше, чем ямс или табак. Люди также покупают и продают заклинания. Грамотные жители пишут свои магические заклинания в книгах и скрывают их. Человек может направить свои магические заклинания для того, что бы приворожить. Некоторые заклинания, как полагают, делают человека красивым для других, даже если он таким не является.
Бывает, что человек даёт женщине магическое заклинание, потому что он хочет дать ей больше, чем ямс или табак. Люди также покупают и продают заклинания. Грамотные жители пишут свои магические заклинания в книгах и скрывают их. Человек может направить свои магические заклинания на то, чтобы кого-нибудь приворожить. Некоторые заклинания, как полагают, делают человека красивым для других, даже если он таковым не является.


=== Книги [[Малиновский, Бронислав Каспар|Бронислава Малиновского]] о тробрианцах ===
== Ссылки ==
* Malinowski Bronisław. Argonauts of the Western Pacific. — London: Routledge and sons, 1992. — 614 p.

* Malinowski Bronisław. The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia. New York: Harcourt, Brace and World, 1929. — 613 p.
=== Книги Malinowski о тробрианцах ===
* Malinowski B. Argonauts of the Western Pacific. London: Routledge and sons. – 1992 – 614p.
* Malinowski Bronisław. Coral Gardens and their Magic. London: Routledge, 1935. — 500 p.
* Malinowski B. The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia. New York: Harcourt, Brace and World. – 1929 613p.
* Malinowski B. Coral Gardens and their Magic. London: Routledge. – 1935 – 500p.


=== Другие книги о тробрианцах ===
=== Другие книги о тробрианцах ===
* Senft G. Kilivila: the language of the Trobrian islanders. Berlin: De Gruyter. – 1986 616 p.
* Senft G. Kilivila: the language of the Trobrian islanders. Berlin: De Gruyter, 1986. 616 p.
* Szczerbowski T. Kiriwina: język Wysp Trobrianda. — Kraków: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej, 2002. — 290 p.
* Theroux P. The Happy Isles Of Oceania. New York: Mifflin Company. – 2006 528 p.
* Theroux P. The Happy Isles Of Oceania. New York: Mifflin Company, 2006. 528 p.
* Weiner A. B. The Trobrianders of Papua New. Texas: university of Texas press. – 1988 184 p.
* Weiner A. B. Women of value, men of renown. Texas: university of Texas press. – 1994 – 299 p.
* Weiner A. B. The Trobrianders of Papua New. Texas: university of Texas press, 1988. 184 p.
* Weiner A. B. Women of value, men of renown. Texas: university of Texas press, 1994. 299 p.


== Примечания ==
== Ссылки ==
* Статья [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/606170/Trobriander Trobriander] в [[Британика|Британике]]
<!-- Смотрите в [[Википедия:Сноски]] примеры использования тэгов <ref> </ref> -->


{{Папуасские народы}}
{{тупиковая статья}}
{{rq|refless|img|infobox|isbn}}


[[Категория:Народы Австралии и Океании]]
[[Категория:Народы Австралии и Океании]]
[[Категория:Меланезийские народы]]

Текущая версия от 19:18, 1 декабря 2023

Тробрианцы (самоназ. киривина, киливила) — меланезийский народ, населяющий острова Тробриан, которые находятся к востоку от Папуа — Новой Гвинеи. Их численность составляет приблизительно 20 тысяч человек. Говорят на языке киливила (киривина). Живут они в традиционных поселениях. В этом народе преобладают немногочисленные семьи.

Общественный строй

[править | править код]

Существует разделение на четыре рода (клана). Они, в свою очередь, подразделялись на субкланы. Не было деревень, где жители принадлежали к одному субклану. Субкланы были разбросаны по разным деревням и занимали в них особые кварталы. В центре таких кварталов находились амбары, которые были наполнены ямсом. Их окружали семейными хижинами. По большей части власть находится у кланов, которые контролируют землю и ресурсы. Независимо от того, что со временем в народе появились и металлические орудия труда, приобщение к товарно-денежным отношением и формальное обращение в христианскую веру не повлияли значительно на жизненный уклад народа и его социальную традиционную организацию. Большой известностью в этом народе пользуется высокохудожественная резьба по дереву.

Их язык киливила (киривина) относится к восточно-австронезийской группе западноокеанийских языков языкового комплекса папуасских вершин австронезийской семьи. Почти у каждого племени свой диалект, который может очень сильно различаться между собой. Иностранные языки почти не встречаются на этих островах. Наиболее вероятно встретить человека, знающего французский язык, поскольку именно французские учёные[какие?] активно изучали этот народ.

В конце XIX века народ находился на стадии развитого первобытно-общинного строя (до европейской колонизации). Хозяйство вели вручную. Это касается самого вида земледелия — тропическое подсечно-огневое. Главные выращиваемые культуры — ямс, бананы и таро. Сажали такие плодовые деревья как манго, хлебное дерево, кокосовая пальма. Рыболовство и животноводство имели второстепенное значение. Держали собак и свиней. Тогда же началось и отделения ремесла от земледелия: резьба по дереву и изготовление лодок.

Свадебные традиции

[править | править код]

В семь или восемь лет тробрианские дети начинают играть в эротические игры друг с другом и пытаются воспроизвести отношения взрослых друг к другу. Приблизительно через четыре или пять лет они начинают активно искать себе сексуальных партнеров. Их же они часто меняют. В половом отношении женщины ничуть не уступают во влиянии и доминировании мужчинам. Они могут сами решать, принимать или отклонять нового партнера.

На Тробрианских островах нет традиционной церемонии брака. Молодая женщина находится в доме своего возлюбленного, и не оставляет его до восхода солнца. Мужчина и женщина сидят вместе утром и ждут мать невесты, которая должна принести их приготовленный ямс. Мужчина и женщина едят весь год вместе, но потом начинают снова кушать раздельно. Когда мужчина поел вместе с женщиной, брак «официально заверен».

Когда тробрианская пара хочет пожениться, они проявляют свой интерес, спя друг с другом, проводя вместе время и оставаясь друг у друга на несколько недель. Родители девушки одобряют пару, когда она принимает подарок от юноши. После этого девушка переезжает в дом своего молодого человека, ест там его еду и сопровождает друг друга. После этого принято считать, что юноша и девушка в браке.

Если по истечении года женщина недовольна своим мужем, она может развестись с ним. Молодая пара также может разойтись, если муж нашёл себе другую женщину. Мужчина может попробовать вернуться к своей жене, подарив её семье подарки, но это совсем не значит, что женщина захочет снова быть с ним.

Тробрианцы практикуют традиционные магические заклинания. Молодые люди учатся заклинаниям от старших родственников в обмен на еду, табак, и деньги. Заклинания часто частично или полностью потеряны, потому что старые люди отдают только несколько строк за один раз, чтобы продолжать получать подарки. Часто, старый человек умирает до завершения их передачи заклинаний. Тробрианцы считают, что никто не может составить новое заклинание.

Бывает, что человек даёт женщине магическое заклинание, потому что он хочет дать ей больше, чем ямс или табак. Люди также покупают и продают заклинания. Грамотные жители пишут свои магические заклинания в книгах и скрывают их. Человек может направить свои магические заклинания на то, чтобы кого-нибудь приворожить. Некоторые заклинания, как полагают, делают человека красивым для других, даже если он таковым не является.

  • Malinowski Bronisław. Argonauts of the Western Pacific. — London: Routledge and sons, 1992. — 614 p.
  • Malinowski Bronisław. The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia. — New York: Harcourt, Brace and World, 1929. — 613 p.
  • Malinowski Bronisław. Coral Gardens and their Magic. — London: Routledge, 1935. — 500 p.

Другие книги о тробрианцах

[править | править код]
  • Senft G. Kilivila: the language of the Trobrian islanders. — Berlin: De Gruyter, 1986. — 616 p.
  • Szczerbowski T. Kiriwina: język Wysp Trobrianda. — Kraków: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej, 2002. — 290 p.
  • Theroux P. The Happy Isles Of Oceania. — New York: Mifflin Company, 2006. — 528 p.
  • Weiner A. B. The Trobrianders of Papua New. — Texas: university of Texas press, 1988. — 184 p.
  • Weiner A. B. Women of value, men of renown. — Texas: university of Texas press, 1994. — 299 p.