Хуэй Ши: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
м Ш:Философ: нормализация параметров
 
(не показано 9 промежуточных версий 4 участников)
Строка 9: Строка 9:
|дата рождения = прибл.370г. до. н. э.
|дата рождения = прибл.370г. до. н. э.
|место рождения =
|место рождения =
|дата смерти = 310г. до. н. э.
|дата смерти = 310 г. до. н. э.
|место смерти =
|место смерти =
|гражданство =
|страна =
|подданство =
|язык =
|язык =
|школа = [[мин цзя]]
|школа = [[мин цзя]]
Строка 24: Строка 23:
|награды =
|награды =
|роспись =
|роспись =
|lib =
|сайт =
|сайт =
|викитека =
|викитека =
|викицитатник =
|викицитатник =
}}
}}
X'''уй Ши''' ({{Китайский||惠施|{{пиньинь|Hui4| |Shi1}}}}), или '''Хуэй Цзы''' ({{Китайский||惠子|{{пиньинь|Hui4|zi}}}} — мастер Хуэй; около [[VI в. до н. э.]]) — китайский философ [[Период Сражающихся царств|эпохи Борющихся царств]]. Крупнейший, наряду с [[Дэн Си]] и [[Гунсунь Лун]]ом, представитель Школы имён ([[мин цзя]]). Известен своими десятью пространственно-временными парадоксами, например: «Я отправился в царство Юэ сегодня и приехал туда вчера»
'''Хуэй Ши''' ({{Китайский||惠施|{{пиньинь|Hui4| |Shi1}}}}), или '''Хуэй Цзы''' ({{Китайский||惠子|{{пиньинь|Hui4|zi}}}} — мастер Хуэй; около [[VI в. до н. э.]]) — китайский философ [[Период Сражающихся царств|эпохи Борющихся царств]]. Крупнейший, наряду с [[Дэн Си]] и [[Гунсунь Лун]]ом, представитель Школы имён ([[мин цзя]]). Известен своими десятью пространственно-временными парадоксами, например: «Я отправился в [[Юэ (царство)|царство Юэ]] сегодня и приехал туда вчера»


Философские сочинения Хуэй Ши не сохранились, однако на него ссылается ряд классических китайских текстов («Сюнь-цзы», «Люй-ши чунь цю», «Хань Фэй-цзы»).
Философские сочинения Хуэй Ши не сохранились, однако на него ссылается ряд классических китайских текстов («Сюнь-цзы», «[[Люйши чуньцю]]», «Хань Фэй-цзы»).


Его неприятелем и партнёром в беседах в течение жизни был философ [[Чжуан-цзы]], по [[Чжуан-цзы (книга)|книге]] которого идеи Хуэй Ши в основном известны.
Его неприятелем и партнёром в беседах в течение жизни был философ [[Чжуан-цзы]], по [[Чжуан-цзы (книга)|книге]] которого идеи Хуэй Ши в основном известны.
Строка 41: Строка 39:
* Solomon B.S.The assumptions of Hui Shih //[[Monumenta Serica]],1969,vol.28.P.1-40.
* Solomon B.S.The assumptions of Hui Shih //[[Monumenta Serica]],1969,vol.28.P.1-40.
* Lucas Thierry. Hui Shih and Kung Sun Lung: an approach from contemporary logic // Journal of Chinese Philosophy 20: 211—255 (1993).
* Lucas Thierry. Hui Shih and Kung Sun Lung: an approach from contemporary logic // Journal of Chinese Philosophy 20: 211—255 (1993).
* Крушинский А. А. Имена и реалии в древнекитайской логике и методологии (Обзор) // Современные историко-научные исследования:наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987.
* [[Крушинский, Андрей Андреевич|Крушинский А. А.]] Имена и реалии в древнекитайской логике и методологии (Обзор) // Современные историко-научные исследования:наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987.
* Кобзев А. И."Странное учение" Хуэй Ши //VIII Всероссийская конференция «Философия Восточно-Азиатского региона и современная цивилизация». М.,2002.С.16-20.
* [[Кобзев, Артём Игоревич|Кобзев А. И.]]"Странное учение" Хуэй Ши //VIII Всероссийская конференция «Философия Восточно-Азиатского региона и современная цивилизация». М.,2002.С.16-20.
* Дёмин Р. Н. Собрание «задач» Ричарда Софиста как контекст для «парадоксов» древнекитайской школы имен //Вестник РХГА № 6,СПб.,2005.С.217-221.
* Дёмин Р. Н. Собрание «задач» [[Ричард Софист|Ричарда Софиста]] как контекст для «парадоксов» древнекитайской школы имен //Вестник РХГА № 6,СПб.,2005.С.217-221.
* Дёмин Р. Н. Рассуждение Диодора Кроноса о движении и «парадокс» Хуэй Ши о прибытии в царство Юэ //Философская компаративистика как видение мира. СПб.,2007.С.43-51.
* Дёмин Р. Н. Рассуждение [[Диодор Крон|Диодора Кроноса]] о движении и «парадокс» Хуэй Ши о прибытии в царство Юэ //Философская компаративистика как видение мира. СПб.,2007.С.43-51.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://plato.stanford.edu/entries/school-names/life-hui-shi.html Life of Hui Shi], Stanford Encyclopedia of Philosophy
* [http://plato.stanford.edu/entries/school-names/life-hui-shi.html Life of Hui Shi], Stanford Encyclopedia of Philosophy
{{Внешние ссылки}}


[[Категория:Философы эпохи Чжоу]]
[[Категория:Философы эпохи Чжоу]]

Текущая версия от 19:54, 8 мая 2024

Хуэй Ши
кит. упр. 惠施, пиньинь Huì Shī
Дата рождения прибл.370г. до. н. э.
Место рождения
Дата смерти 310 г. до. н. э.
Страна
Род деятельности философ, писатель
Школа/традиция мин цзя
Направление китайская философия
Основные интересы философия

Хуэй Ши (кит. упр. 惠施, пиньинь Huì Shī), или Хуэй Цзы (кит. упр. 惠子, пиньинь Huìzi — мастер Хуэй; около VI в. до н. э.) — китайский философ эпохи Борющихся царств. Крупнейший, наряду с Дэн Си и Гунсунь Луном, представитель Школы имён (мин цзя). Известен своими десятью пространственно-временными парадоксами, например: «Я отправился в царство Юэ сегодня и приехал туда вчера»

Философские сочинения Хуэй Ши не сохранились, однако на него ссылается ряд классических китайских текстов («Сюнь-цзы», «Люйши чуньцю», «Хань Фэй-цзы»).

Его неприятелем и партнёром в беседах в течение жизни был философ Чжуан-цзы, по книге которого идеи Хуэй Ши в основном известны.

Литература

[править | править код]
  • Watson, Burton, tr. 1968. The Complete Works of Chuang Tzu. New York: Columbia University Press.
  • Kou Pao-koh. Deux sophistes chinois:Houei Che et Kong -souen Long.Paris,1953.
  • Moritz R. Hui Shi und die Entwicklung des philosophischen Denkens im alten China.Berlin, 1973.
  • Solomon B.S.The assumptions of Hui Shih //Monumenta Serica,1969,vol.28.P.1-40.
  • Lucas Thierry. Hui Shih and Kung Sun Lung: an approach from contemporary logic // Journal of Chinese Philosophy 20: 211—255 (1993).
  • Крушинский А. А. Имена и реалии в древнекитайской логике и методологии (Обзор) // Современные историко-научные исследования:наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987.
  • Кобзев А. И."Странное учение" Хуэй Ши //VIII Всероссийская конференция «Философия Восточно-Азиатского региона и современная цивилизация». М.,2002.С.16-20.
  • Дёмин Р. Н. Собрание «задач» Ричарда Софиста как контекст для «парадоксов» древнекитайской школы имен //Вестник РХГА № 6,СПб.,2005.С.217-221.
  • Дёмин Р. Н. Рассуждение Диодора Кроноса о движении и «парадокс» Хуэй Ши о прибытии в царство Юэ //Философская компаративистика как видение мира. СПб.,2007.С.43-51.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Хуэй_Ши&oldid=137672071