{{!}}{{Орден Трудового Красного Знамени|5.2.1943}}{{!!}}{{Орден Знак Почёта|1939}}{{!!}}{{медаль За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.|}}{{!!}}{{медаль В память 800-летия Москвы}}
{{!)}}
Малая серебряная медаль [[Русское географическое общество|РГО]] (1907)
}}
'''Михаи́л Миха́йлович При́швин''' ({{OldStyleDate|4|февраля|1873|23|января}}, [[Хрущево-Левшино|Хрущёво-Лёвшино]], Соловьёвская волость, [[Елецкий уезд]], [[Орловская губерния]], [[Российская империя]] — [[16 января]] [[1954]], [[Москва]], [[СССР]]) — русский и советский писатель, прозаик и публицист, военный корреспондент, путешественник, фотограф, краевед, педагог. В своём творчестве исследовал важнейшие вопросы человеческого бытия, размышляя о смысле жизни, религии, взаимоотношениях мужчины и женщины, о связи человека с природой. Своё место в литературе Пришвин определил так: «[[Розанов, Василий Васильевич|Розанов]] — послесловие русской литературы, я — бесплатное приложение. И всё…»<ref>{{Книга|автор=Пришвин М. М.|заглавие=Пришвин о Розанове|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=КОНТЕКСТ|год=1990|страницы=196|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
== Биография ==
{{викифицировать}}
Родился {{OldStyleDate|4|февраля|1873 года|23|января}} (после [[Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря|принятия в России]] григорианского календаря считал днём своего рождения [[5 февраля]])<ref>5 Февраля. Мое рождение: 23 янв. 1873 года — 48 лет.
</ref> в селе [[Хрущёво-Лёвшино]], которое в своё время было куплено его дедом, елецким [[купец|купцом]] первой гильдии Дмитрием Ивановичем Пришвиным. В семье было пятеро детей: Александр, Николай, Сергей, Лидия и Михаил.
Мать — Мария Ивановна (1842—1914, урождённая Игнатова). Отец будущего писателя Михаил Дмитриевич Пришвин после семейного раздела получил во владение имение Констандылово и денежные средства; [[Селекция|разводил]] [[Орловский рысак|орловских рысаков]], выигрывал призы на [[бега]]х, занимался садоводством и цветами, был страстным охотником.
'''Михаи́л Миха́йлович При́швин''' (23 января ([[4 февраля]]) [[1873]], с. [[Хрущево]], [[Елецкий уезд]], [[Орловская губерния]], [[Российская Империя]] — [[16 января]] [[1954]], [[Москва]], [[РСФСР]]) — русский писатель, автор произведений о природе, явивший в них особую художественную натурфилософию, охотничьих рассказов, произведений для детей. Особую ценность имеют его дневники, которые он вел на протяжении всей жизни.
Отец, проигравшись в карты, в погашение долга продал конный завод и заложил имение. Он умер, разбитый параличом, когда будущему писателю было семь лет. В романе «Кащеева цепь» Пришвин рассказывает, как здоровой рукой отец нарисовал ему «голубых бобров» — символ мечты, которой он не смог достичь. Матери будущего писателя, Марии Ивановне, происходившей из старообрядческого рода Игнатовых и оставшейся после смерти мужа с пятью детьми на руках и с имением, заложенным по двойной закладной, удалось выправить положение и дать детям достойное образование.
Один из первых русских [[транссексуал]]ов. Перенёс операцию по перемене пола [[FtM|Female to Male]].
В 1882 году Михаила отдали учиться в начальную деревенскую школу, в 1883 году он был принят в первый класс [[Елецкая мужская гимназия|Елецкой классической гимназии]], где за шесть лет учёбы дошёл только до четвёртого класса. Вступив в конфликт с учителем географии ([[Розанов, Василий Васильевич|В. В. Розановым)]], был отчислен из гимназии «за дерзость учителю» с «волчьим билетом». Братья Михаила учились успешно и получили образование: старший, Николай, стал акцизным чиновником, Александр и Сергей — врачами. В дальнейшем М. Пришвин, проживая в [[Тюмень|Тюмени]] у своего дяди — купца [[Игнатов, Иван Иванович|И. И. Игнатова]], владельца Жабынского судостроительного завода<ref>{{Cite web|url=https://park72.ru/chronos/192039/|title=Слово о взлёте и падении Жабынского завода|publisher=park72.ru|lang=ru|accessdate=2020-02-18|archive-date=2020-02-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20200225011154/http://park72.ru/chronos/192039/|deadlink=no}}</ref>, вполне показал умение учиться<ref>{{Статья |автор =Перцев |заглавие =Школьные годы И.А. Бунина и М.М. Пришвина |ссылка =https://e-koncept.ru/2015/T8.htm |язык =ru |издание =Концепт |тип =Научно-методический электронный журнал |год =2016 |месяц = |число = |том =8 |номер = |страницы =1—5 |issn = |archivedate =2019-10-07 |archiveurl =https://web.archive.org/web/20191007072210/https://e-koncept.ru/2015/T8.htm }}</ref>.
На юбилее у [[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]], отличился тем, что у него вырвал клок волос [[Крылов, Иван Андреевич|Иван Крылов]].
В 1893 году после окончания [[Александровское реальное училище (Тюмень)|Тюменского Александровского реального училища]]<ref>Аттестат об окончании Тюменского Александровского реального училища, выданный М. М. Пришвину 12 июня 1892 года // РГАЛИ. Ф. 1125. — Оп. 2. — Ед. хр. 1601.</ref>, не поддавшись уговорам бездетного дяди унаследовать его дело, Пришвин уехал в [[Елабуга|Елабугу]] и сдал там экстерном экзамены за полный курс классической гимназии. Осенью того же года поступил на химико-агрономическое отделение химического факультета [[Рижское политехническое училище|Рижского политехникума]]. 13 сентября 1893 года вступил в русскую [[Студенческая корпорация|студенческую корпорацию]] [[Fraternitas Arctica]] и до своего отчисления был её коммильтоном (так называли активных полноправных членов корпорации в отличие от фуксов — новичков, неполноправных членов). Летом 1896 года, нуждаясь в деньгах, решил подработать на летних каникулах и выехал вместе со студентами-химиками на [[Кавказ]] для борьбы с вредителем виноградников — [[Филлоксеры|филлоксерой]], занесённой в [[Россия|Россию]] из [[Европа|Европы]]. На целый месяц будущий писатель попал в среду бурных дискуссий между [[Народничество|народниками]] и [[Марксизм|марксистами]]. Вернувшись в [[Рига|Ригу]], Пришвин начал участвовать в деятельности одного из марксистских студенческих кружков, организованных В. Д. Ульрихом (отцом [[Ульрих, Василий Васильевич|В. В. Ульриха]]). За связь с социал-демократической организацией, увлечение марксизмом, перевод книги [[Бебель, Август|А. Бебеля]] «Женщина и социализм» в 1897 году Пришвин был арестован и помещён в [[Рижская губернская тюрьма|Лифляндскую губернскую тюрьму]], где он пробыл полгода. Затем около полугода просидел в одиночной камере [[Елгава|Митавской]] тюрьмы. Следствие по его делу вёл товарищ прокурора [[Трусевич, Максимилиан Иванович|М. И. Трусевич]]. По суду Пришвина приговорили к году тюремного заключения с последующей высылкой на родину. Предварительное лишение свободы было зачтено, и Пришвин вернулся в Хрущёво под гласный надзор полиции с запретом проживать в крупных городах империи.
== Биография ==
Михаил Михайлович Пришвин родился [[23 января]] 1873 года недалеко от города [[Елец (город)|Ельца]] Орловской губернии в купеческой семье. Как водилось тогда — сначала гимназия, затем реальное училище в [[Тюмень|Тюмени]], затем [[Рижский технический университет|политехникум]] в [[Рига|Риге]]. Дальнейшее образование М. Пришвин получает за границей, в Лейпцигском университете. В двадцатилетнем возрасте он сдал там государственный экзамен по агрономическому отделу философского факультета, и в Россию вернулся агрономом, но с широким общегуманитарным образованием.
В июле 1898 года подал прошение на имя директора [[Рижский политехнический институт (Российская империя)|Рижского политехнического института]]. В январе 1899 года получил категорический отказ, подтверждённый департаментом полиции. В 1900 году, уступив настояниям матери, уехал учиться в Германию. После нескольких месяцев занятий в [[Лейпциг]]ской торговой школе Пришвин перешёл в [[Лейпцигский университет|университет]], куда его зачислили с 18 апреля 1901 года. В течение летнего семестра слушал лекции [[Геккель, Эрнст Генрих|Геккеля]] в [[Йенский университет имени Фридриха Шиллера|Йенском университете]]. Увлечённо читал книги по философии: «[[Пролегомены ко всякой будущей метафизике|Пролегомены]]» [[Кант, Иммануил|Канта]], «Этюды» [[Спиноза, Бенедикт|Спинозы]], «[[По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего|По ту сторону добра и зла]]» и особенно «[[Так говорил Заратустра]]» [[Ницше, Фридрих|Фридриха Ницше]]. С увлечением занимался в лаборатории физикохимика и философа [[Оствальд, Вильгельм Фридрих|В. Д. Оствальда]], будущего Нобелевского лауреата.
В 1902 году Пришвин познакомился со студенткой исторического факультета [[Сорбонна|Сорбонны]] Варварой Измалковой. Трёхнедельный роман закончился разрывом и расставанием молодых людей. В своих дневниках Пришвин неоднократно возвращается к этому неудавшемуся роману, считая, что эта любовь к Измалковой, закончившаяся быстрым разрывом, стала источником его таланта писателя<ref>{{cite web |author=Анна Гранатова |url=https://rospisatel.ru/granatova-prishvin.htm |title=От утренней звезды до вечерней |lang= |website= |publisher=Газета "Российский писатель" |date= |access-date=2021-02-24 |archive-date=2021-04-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210413232619/https://rospisatel.ru/granatova-prishvin.htm |deadlink=no }}</ref>.
Весной 1902 года Пришвин получил диплом инженера-землеустроителя и вернулся на родину. Устроился помощником В. И. Филипьева, учёного-лесовода, составлявшего лесную энциклопедию.
В том же году работал агрономом на хуторе графа Бобринского, хуторе Балахонском в [[Богородицкий уезд|Богородицком уезде]] [[Тульская губерния|Тульской губернии]]. В 1904 году работал в вегетационной лаборатории [[Прянишников, Дмитрий Николаевич|Д. Н. Прянишникова]] в [[Петровская сельскохозяйственная академия|Петровской (ныне — Тимирязевской) академии]]. С 1905 года работал агрономом на опытной сельскохозяйственной станции «Заполье» (посёлок Володарское) и «Череменецкий монастырь», сотрудничал в журнале «Опытная агрономия», написал несколько книг и статей по агрономии: брошюру «Как удобрять поля и луга», «О разведении раков», монографию «Картофель в огородной и полевой культуре» объёмом 300 страниц, вышедшую в Санкт-Петербурге в 1908 году.
После увольнения в 1905 году с опытной станции начал работать корреспондентом в [[Либерализм в России|либеральных]] газетах «[[Русские ведомости]]», «[[Речь (газета)|Речь]]», «[[Утро России (газета)|Утро России]]» и других.
В детском журнале «Родничок» в 11-м и 12-м номерах за 1906 год был напечатан первый рассказ 33-летнего Пришвина под названием «Сашок», в котором возникают темы, которым он будет привержен всю жизнь: единство неповторимо прекрасной природы и человека.
В 1907 году Пришвин стал корреспондентом газеты «[[Русские ведомости]]», одним из редакторов которой был его двоюродный брат [[Игнатов, Илья Николаевич|И. Н. Игнатов]].
Оставив профессию агронома, стал корреспондентом разных газет. Увлечение этнографией и фольклором привело к решению путешествовать по европейскому Северу. В 1906 году несколько месяцев Пришвин провёл в Выговском крае (окрестности [[Выгозеро|Выгозера]] в [[Олонецкая губерния|Олонецкой губернии]]). Тридцать восемь народных сказок, записанных им тогда, вошли в сборник этнографа [[Ончуков, Николай Евгеньевич|Н. Е. Ончукова]] «Северные сказки». На основе впечатлений от путешествия в Олонецкую губернию Пришвин создал в 1907 году книгу «В краю непуганых птиц: Очерки Выговского края», за которую был награждён серебряной медалью [[Русское географическое общество|Русского географического общества]].
В мае 1907 года Пришвин по рекам [[Сухона|Сухоне]] и [[Северная Двина|Северной Двине]] отправился в [[Архангельск]]. Затем он объехал берег [[Белое море|Белого моря]] до [[Кандалакша|Кандалакши]], пересёк [[Кольский полуостров]], побывал на [[Соловецкие острова|Соловецких островах]] и в июле морем вернулся в Архангельск. После этого писатель на рыбацком судне отправился в путешествие по [[Северный Ледовитый океан|Северному Ледовитому океану]] и, побывав за [[Канин Нос|Каниным Носом]], прибыл на [[Мурманский берег|Мурман]], где остановился в одном из рыбацких становищ. Затем на пароходе отправился в [[Норвегия|Норвегию]] и, обогнув [[Скандинавский полуостров]], прибыл в [[Санкт-Петербург]]. В путешествии по [[Русский Север|Русскому Северу]] Пришвин знакомился с бытом и речью северян, записывал [[сказ]]ы и передавал их в форме своеобразных путевых очерков («За волшебным колобком», 1908)<ref>''Талха Н. М.'' [https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-russkoy-prirody-v-evolyutsii-hudozhestvennoy-filosofii-mihaila-prishvina Образы русской природы в эволюции художественной философии Михаила Пришвина] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-russkoy-prirody-v-evolyutsii-hudozhestvennoy-filosofii-mihaila-prishvina |date=20240113084248 }} // Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики, 2020, № 3. С. 172—181</ref>.
Став известным в литературных кругах, сблизился с [[Ремизов, Алексей Михайлович|Ремизовым]] и [[Мережковский, Дмитрий Сергеевич|Мережковским]], а также с [[Максим Горький|Максимом Горьким]] и [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Н. Толстым]].
В 1908 году после путешествия в [[Заволжье (территория)|Заволжье]] была написана книга «У стен града невидимого».
В октябре 1909 года Пришвин стал действительным членом [[Санкт-Петербургское религиозно-философское общество|Санкт-Петербургского религиозно-философского общества]]<ref>{{публикация|книга |автор= |заглавие=Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде) |подзаголовок=История в материалах и документах: 1907–1917 |инфо=В 3 т. |ответственный=Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. О. Т. Ермишина, О. А. Коростелева, Л. В. Хачатурян и др. |ссылка= |место= |издательство=Русский путь |год=2009 |том=1 |страниц=680 |страницы=522 |isbn=978-5-85887-287-0 |ref=Ермишин и др.}}</ref>.
Очерки «Адам и Ева» и «Чёрный араб» были написаны после поездки по Крыму и Казахстану. Максим Горький содействовал появлению первого собрания сочинений Пришвина в 1912—1914 годах.
В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] Пришвин был военным корреспондентом, печатал свои очерки в газетах. Дважды побывал на фронте: с 24 сентября по 18 октября 1914 года и с 15 февраля по 15 марта 1915 года.
В 1915 году навещал Горького в [[Горьковское (Ленинградская область)|Нейвале]] [[Выборгский район (Ленинградская область)|Выборгского района]].
С осени 1917 года до весны 1918 года Пришвин был членом редакции газеты [[Партия социалистов-революционеров|партии эсеров]] «[[Воля народа]]», публиковал в ней [[большевизм|антибольшевистские]] статьи. 31 октября 1917 года в газете «Воля народа» был напечатан очерк Пришвина о [[Ленин]]е под красноречивым названием «Убивец!», в котором автор не только характеризует Ленина, но и, главное, освещает два ключевых момента [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]]. Во-первых, приводит множество негативных оценок происходящего с точки зрения представителей разных сословий, разрушая стереотип о якобы всенародной поддержке революции. Во-вторых, Пришвин раскрывает интеллигентско-дворянский, верхушечный характер большевистского переворота как авантюры, за которую его будет судить избранное народом Учредительное собрание<ref>{{Книга|автор=Пришвин М. М.|заглавие=Цвет и крест|ответственный=|издание=|место=Санкт-Петербург|издательство=|год=2004|страницы=93, 95|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. 2 января 1918 года писатель был арестован и до 17 января 1918 года находился в [[Пересыльная тюрьма (Петербург)|пересыльной тюрьме]].
Он обнаруживает в большевизме те же методы насилия над народом, что и при царизме: «Можно теперь сказать так: старая государственная власть была делом зверя во имя Божие, новая власть является делом того же зверя во имя Человека. Насилие над обществом совершается в одинаковой мере, только меняются принципы, имена: на [[скрижали|скрижалях]] было написано слово „Бог“, теперь „Человек“»<ref>{{Книга|автор=Пришвин М. М.|заглавие=Дневники. Кн. 3 1920-1922|ответственный=|издание=|место=М|издательство=|год=1995 |страницы=40 |страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
Пришвин вступил в полемику с [[Блок, Александр Александрович|А. Блоком]] по поводу примирения творческой интеллигенции с [[большевики|большевиками]] (последний выступил на стороне Советской власти). Спасаясь от повторного ареста, писатель в апреле 1918 года покинул Петроград и в унаследованном от матери небольшом имении под [[Елец|Ельцом]] занимался крестьянским трудом. Но осенью 1918 года имение было реквизировано по постановлению местного сельского Совета. После этого Пришвин работал библиотекарем в селе [[Рябинки (Липецкая область)|Рябинки]], а затем учителем географии в бывшей Елецкой гимназии. Летом 1920 года писатель переехал на родину жены в [[Смоленская губерния|Смоленскую губернию]], где под городом [[Дорогобуж]]ем в селе [[Следово (Смоленская область)|Следово]] два года работал школьным учителем и одновременно работал в селе [[Алексино (Дорогобужский район)|Алексино]] организатором Музея усадебного быта в бывшем имении купца Барышникова.
1919 год был труден для Пришвина и в личном плане. К 1919 году умерли почти все его родные: братья Александр (1911), Сергей (1917), Николай (1919), мать Мария Ивановна (1914), сестра Лидия (1919).
В 1922 году Пришвин написал частично автобиографическую повесть «Мирская чаша» (первоначальное название — «Раб обезьяний»), но редактор журнала «[[Красная новь]]» [[Воронский, Александр Константинович|А. Воронский]] отказался её печатать, откровенно сказав автору о невозможности провести такое сочинение через цензуру. Пришвин послал повесть на рецензию [[Троцкий, Лев Давыдович|Л. Д. Троцкому]], в сопроводительном письме выразив надежду на то, что «советская власть должна иметь мужество дать существование целомудренно-эстетической повести, хотя бы она и колола глаза». Однако Троцкий ответил так: «Признаю за вещью крупные художественные достоинства, но с политической точки зрения она сплошь контрреволюционна». В итоге повесть была напечатана лишь почти через 60 лет<ref>{{Cite web |url=http://www.intelros.ru/readroom/credo_new/k1-2014/23765-mihail-prishvin-hudozhnik-i-vremya-sociokulturnye-konteksty-povesti-mirskaya-chasha.html |title=Александр Подоксенов. Михаил Пришвин: художник и время (социокультурные контексты повести «Мирская чаша») |access-date=2018-01-12 |archive-date=2018-01-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180113093231/http://www.intelros.ru/readroom/credo_new/k1-2014/23765-mihail-prishvin-hudozhnik-i-vremya-sociokulturnye-konteksty-povesti-mirskaya-chasha.html |deadlink=no }}</ref>.
В 1923 году в московском издательстве «Круг» вышел первый сборник дореволюционных очерков писателя под общим названием «Чёрный араб».
В 1925 году вышел первый сборник рассказов для детей под названием «Матрёшка в картошке». Первая публикация в детском журнале «[[Мурзилка]]» состоялась в 1926 году — в 8-м номере был напечатан рассказ «Гаечки».
В конечном итоге Пришвин смирился с новой властью: по его мнению, колоссальные жертвы явились результатом чудовищного разгула низшего человеческого зла, что высвободила мировая война, но наступает время молодых, деятельных людей, дело которых — правое, хотя оно победит ещё очень не скоро.
Страстное увлечение охотой и [[краеведение]]м (жил в [[Елец|Ельце,]] на Смоленщине, в [[Московская область|Подмосковье]]) отразилось в написанной в 1920-е годы серии охотничьих и детских рассказов, которые впоследствии вошли в книгу «Календарь природы» (1935), прославившую его как повествователя о жизни природы, певца [[Средняя полоса России|Средней полосы России]]. В эти же годы он продолжал работать над автобиографическим романом «Кащеева цепь», начатым в 1923 году, над которым трудился до последних дней.
Из Подмосковья писатель с семьёй приезжал в длительную творческую командировку в Переславль-Залесский. С апреля 1925 года по июль 1926-го ему было предоставлено жильё при «Петровском дворце» (на территории музея-усадьбы «Ботик Петра I»). Пришвин бродил по лесам, охотился, собирал сказки и предания, вёл дневники. Из этой работы родилась книга «Родники Берендея». Окрестности Плещеева озера стали для Пришвина мифическим «Берендеевым царством» – раем на земле, в котором достигнута гармония человека с природой. Жизнь на «Ботике» дала импульс и для петровской темы, позднее развёрнутой в романе «Осударева дорога». Здесь же накапливался и материал для повести «Мирская чаша»<ref>''Скибинская О. Н.'' По Ярославскому краю: творческие поездки советских писателей // История ярославской словесности / Под общ. ред. В. В. Горошникова. – Рыбинск: Медиарост, 2021. – С. 203. </ref>.
Пришвин вступил в [[Перевал (литературная группа)|литературную группу «Перевал»]]<ref>Прозоров А. [http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le8/le8-4991.htm?cmd=p&istext=1 «Перевал»] // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 8. — М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во «Сов. Энцикл.», 1934. — Стб. 499—501.</ref>, не принимая непосредственного участия в её деятельности<ref>Логвиненко С. В. [https://dereksiz.org/aktualenie-problemi-filologii.html?page=24 Творчество М. М. Пришвина в историко-литературном процессе первой половины XX в.]</ref>, и покинул её в 1930 году, когда группа подвергалась нападкам [[РАПП]]'а. РАПП подвергал суровой критике и творчество самого Пришвина, вплоть до того, что Пришвин подумывал о том, чтобы прекратить занятия литературой и вернуться к работе агронома<ref>[https://www.kommersant.ru/doc/1217131 «Наши литераторы избалованы до уродства»] // Журнал «Коммерсантъ Власть» № 32 от 17.08.2009, стр. 56</ref>. Нападки на писателя прекратились только после роспуска РАПП в 1932 году<ref>Подоксенов А. М. [http://prishvin.lit-info.ru/prishvin/kritika/podoksenov-plehanov-v-tvorchestve-prishvina.htm Г. В. Плеханов в мировоззрении и творчестве М. М. Пришвина] // Русская литература. — 2007. — № 1. — С. 73—86.</ref>.
[[Файл:Автомобиль Пришвина (cropped).jpg|thumb|Автомобиль Пришвина, установленный в его Доме-музее]]
В 1930-е годы он обучался автоделу на [[Горьковский автомобильный завод|Горьковском автозаводе]] и приобрёл фургон, на котором путешествовал по стране. Ласково называл фургон «Машенька». А в последние годы жизни имел автомобиль «Москвич-401», который представлен в его [[Дунино|доме-музее]]. Любимыми автомобилями Пришвина были «ГАЗ-А» и «[[Москвич-400]]»<ref>{{Cite web |url=https://sanktpeterburg.bezformata.com/listnews/gorodskaya-hronika-vazhnoe-v-peterburge/114126525/ |title=Автолюбитель Михаил Пришвин // Санкт-Петербургские ведомости. — 2023. — 8 февр. |access-date=2023-02-19 |archive-date=2023-02-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230219165010/https://sanktpeterburg.bezformata.com/listnews/gorodskaya-hronika-vazhnoe-v-peterburge/114126525/ |deadlink=no }}</ref>.
В начале 1930-х годов Пришвин побывал на [[Дальний Восток|Дальнем Востоке]]; в результате появилась книга «Дорогие звери», послужившая основой для повести «Жень-шень» («Корень жизни», 1933). О путешествии по Костромской и Ярославской земле написано в повести «Неодетая весна». В 1933 году писатель снова посетил [[Соловецкий лагерь]] (очерк «Соловки») и Выговский край, где строили [[Беломорско-Балтийский канал]]. На основе впечатлений этой поездки им был создан роман-сказка «Осударева дорога», который был опубликован уже после смерти писателя, в 1957 году.
На Первом съезде [[Союз писателей СССР|Союза писателей СССР]] (1934 год) был избран членом Правления.
В мае—июне 1935 года М. М. Пришвин совершил ещё одно путешествие на Русский Север вместе с сыном Петром. Поездом писатель добрался из Москвы до [[Вологда|Вологды]] и плыл на пароходах по рекам [[Вологда (река)|Вологде]], [[Сухонь, Эуген|Сухоне]] и [[Северная Двина|Северной Двине]] до [[Верхняя Тойма|Верхней Тоймы]]. От Верхней Тоймы на лошадях добрался до [[Пинега|верхнепинежских]] селений Керга и [[Согра (Верхнетоемский район)|Согра]], затем на вёсельной лодке достиг устья [[Илеша|Илеши]], на [[Осиновка (лодка)|лодке-осиновке]] проплыл вверх по [[Илеша|Илеше]] и её притоку [[Кода (приток Илеши)|Коде]]. Из верховьев Коды, пешком по дремучему лесу вместе с проводниками писатель пошёл искать и нашёл «Берендееву чащу» — нетронутый топором лес. Вернувшись в [[Усть-Илешу]], Пришвин спустился на лодке по [[Пинега (приток Северной Двины)|Пинеге]] до села [[Карпогоры]], а затем на пароходе добрался до Архангельска. После этой поездки на свет появились книга очерков «Берендеева чаща» («Северный лес») и повесть-сказка «Корабельная чаща», над которой М. Пришвин работал в последние годы жизни. Писатель писал о сказочном лесе: «Лес там — сосна за триста лет, дерево к дереву, там стяга не вырубишь! И такие ровные деревья, и такие чистые! Одно дерево срубить нельзя, прислонится к другому, а не упадёт»<ref>{{Cite web |url=http://writers.aonb.ru/map/arkh/prishvin.htm |title=Михаил Михайлович Пришвин. Литературная карта Архангельской области |access-date=2014-02-16 |archive-date=2014-02-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140222005303/http://writers.aonb.ru/map/arkh/prishvin.htm |deadlink=no }}</ref>.
В 1941 году Пришвин второй раз оказался на Переславской земле, приехав в эвакуацию в деревню [[Усолье (Ярославская область)|Усолье]] Ярославской области (ныне – [[Купанское]]). Здесь он протестовал против вырубки леса вокруг деревни [[торф]]оразработчиками. Тогда писатель работал над третьей частью романа «Кащеева цепь», оставшейся незаконченной. А в хорошо знакомой ему усадьбе «Ботик» в войну разместился эвакуированный детский дом, и Пришвин создал трогательные «Рассказы о ленинградских детях»<ref name=":0">''Скибинская О. Н.'' По Ярославскому краю: творческие поездки советских писателей // История ярославской словесности / Под общ. ред. В. В. Горошникова. – Рыбинск: Медиарост, 2021. – С. 204. </ref>.
В 1943 году писатель вернулся в Москву. В том же году в издательстве «Советский писатель» была выпущена отдельным изданием книга «Лесная капель» (первая часть под названием «Фацелия»), печатание которой ещё в 1940 году было прервано цензурой как «несвоевременное».
Ни одно из крупных произведений писателя, над которыми он работал в 1940-е годы, не было опубликовано при его жизни в значительной степени по цензурным соображениям. Написанные в Усолье «Повесть нашего времени» и «Рассказы о ленинградских детях» публиковались фрагментарно («Повесть нашего времени» в виде любовной линии повести под названием «Милочка»), роман «Осударева дорога», над которым он работал ещё с конца 1930-х годов, претерпел многочисленные переработки по требованиям редакторов и был издан только посмертно в первоначальной редакции (при жизни публиковался только фрагмент «Падун»). Повесть-сказку «Корабельная чаща» и книгу дневниковых миниатюр «Глаза земли» он не успел увидеть напечатанными по сугубо «техническим» соображениям (работал над ними и романом «Кащеева цепь» в буквальном смысле до конца жизни). Итоговым стало шеститомное собрание сочинений писателя 1956—1957 годов, два последних тома которого целиком были заняты неопубликованными при жизни произведениями.
В 1945 году М. М. Пришвин написал сказку-быль «[[Кладовая солнца]]». Действие происходит в окрестностях Усолья – на Блудовом болоте. В обоих произведениях увековечены знакомцы писателя из местных жителей: и дети, и взрослые<ref name=":0" />.
В 1946 году писатель купил дом в деревне [[Дунино]] Звенигородского района Московской области, в котором жил в летний период в 1946—1953 годах.
Последние полгода писатель был болен [[Рак желудка|раком желудка]]<ref>{{cite web|url= http://www.asd2.ru/archive/human-1-t23-20.html#p62|title= Просьба Секретаря Правления Союза Советских Писателей СССР А. Суркова оказать лечебную помощь М. М. Пришвину|access-date= 2014-05-12|archive-date= 2014-05-13|archive-url= https://web.archive.org/web/20140513061506/http://www.asd2.ru/archive/human-1-t23-20.html#p62|deadlink= no}}</ref>. Скончался Михаил Михайлович Пришвин [[16 января|в 2 часа ночи 16 января]] [[1954 год]]а, в день знакомства со своей любимой. Похоронен на [[Введенское кладбище|Введенском кладбище]] (18 участок). Скульптор [[Конёнков, Сергей Тимофеевич|С. Т. Конёнков]], друг Пришвина, в короткий срок создал надмогильный памятник, в котором заключена идея бессмертия писателя. [[Сирин|Птица Сирин]] — символ счастья. «Каждая строчка Пришвина вечно будет дарить людям счастье», — так думал Конёнков, высекая из камня памятник.
=== Семья ===
Жил фактическим браком со смоленской крестьянкой Ефросиньей Павловной (1883—1953, урождённой Бадыкиной, в первом браке — Смогалёвой). Гражданский брак оформили, когда сыновья сдали выпускные экзамены в школе. В дневниках Пришвин часто называл её Фросей или Павловной. Помимо её сына от первого брака Якова (погиб на фронте в 1919 году в [[Гражданская война в России|Гражданскую войну]]), у них было ещё четверо сыновей: Сергей (умер младенцем в 1905 году), [[Алпатов-Пришвин, Лев Михайлович|Лев]] (1906—1957) — популярный беллетрист своего времени, писавший под псевдонимом Алпатов, участник литературной группы «[[Перевал (литературная группа)|Перевал]]», фотограф, Пётр (1909—1987) — охотовед, до 1949 года работал зоотехником в зверосовхозе «Пушкинский», автор мемуаров (изданы к 100-летию со дня его рождения, в 2009 году), Михаил (умер младенцем в 1919 году)<ref>{{Cite web|url=http://turgenevmus.ru/potomki-m-m-prishvina/|title=''Павлова Г. Н.'' Потомки М. М. Пришвина — Орловский объединенный государственный литературный музей И.С. Тургенева|access-date=2022-12-27|deadlink=no|archive-date=2022-12-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20221227131921/http://turgenevmus.ru/potomki-m-m-prishvina/}}</ref>.
В 1940 году 67-летний М. М. Пришвин женился на 41-летней Валерии Дмитриевне Лиорко (Лебедевой) (1899—1979), которая пришла к нему в качестве литературного секретаря. В 1924 году, уступив настойчивым просьбам матери, В. Д. Лиорко вышла замуж за Н. Н. Вознесенского, профессора [[Российский химико-технологический университет имени Д. И. Менделеева|Менделеевского института]], намного старше неё. После смерти Вознесенского в 1929 году обвенчалась с А. В. Лебедевым, с которым окончательно рассталась весной 1938 года. Выйдя замуж за М. М. Пришвина, прожила с писателем счастливо до его кончины, ровно 14 лет. После смерти Пришвина работала с его архивами, написала о нём несколько книг<ref>''Пришвина В. Д.'' Наш дом. — {{М.}}: Молодая гвардия, 1977. — 236 с.</ref>, готовила два посмертных собрания сочинений писателя, многие годы возглавляла [[Дунино|музей Пришвина]], существовавший в эти годы (1954—1979) на общественных началах.
== Творчество ==
[[Файл:Памятная доска на входе в усадьбу М. М. Пришвина.jpg|thumb|слева|250px|Табличка на входе в усадьбу М. М. Пришвина в Дунино]]
Почти все произведения Пришвина, опубликованные при жизни, посвящены описаниям собственных впечатлений от встреч с природой; описания эти отличаются необычайной красотой языка. [[Паустовский, Константин Георгиевич|Константин Паустовский]] называл его «певцом русской природы», [[Максим Горький]] говорил, что Пришвин обладал «совершенным умением придавать гибким сочетанием простых слов почти физическую ощутимость всему».
Сам Пришвин своей главной книгой считал «Дневники», которые он вёл в течение почти полувека (1905—1954) и объём которых в несколько раз больше самого полного, 8-томного собрания его сочинений 1982 года (в этом собрании сочинений два последних тома содержат дневники писателя, но не все). Полностью были опубликованы во второй половине 1980-х годов. Дневники позволяют по-другому взглянуть на М. М. Пришвина и на его творчество. Постоянная духовная работа, путь писателя к внутренней свободе подробно и ярко прослеживается в его богатых наблюдениями дневниках («Глаза земли», 1957; собрание сочинений 1982 года, полностью опубликованные в 1990-х годах), где, в частности, дана картина процесса «раскрестьянивания» России и негативных явлений советской действительности; выражено гуманистическое стремление писателя утвердить «святость жизни» как высшую ценность. {{Подробная статья| Дневники М. М. Пришвина}} Уже по 8-томному изданию (1982—1986), где два тома целиком посвящены дневникам писателя, можно получить достаточное впечатление о напряжённой духовной работе писателя, его непредвзятым мнениям о современной ему жизни, размышления о смерти, о том, что останется после него на земле, о вечной жизни.
Писатель и филолог, биограф Пришвина [[Варламов, Алексей Николаевич|А. Н. Варламов]] назвал его дневниковые записи «великим Дневником»<ref>''Варламов А. Н.'' Пришвин — {{М.}}: Молодая гвардия, 2003. — 550 с. — С. 494.</ref> и написал, что это «книга с самым широким содержанием, рассчитанная на будущее прочтение… Дневник представлял собой некую параллельную его собственно художественным текстам литературу и находился с последней в постоянном диалоге»<ref>{{cite web|url= http://cheloveknauka.com/zhizn-kak-tvorchestvo-v-dnevnike-i-hudozhestvennoy-proze-m-m-prishvina|title= ''Варламов А. Н.'' Жизнь как творчество в дневнике и художественной прозе М. М. Пришвина|access-date= 2021-03-14|archive-date= 2014-02-02|archive-url= https://web.archive.org/web/20140202120622/http://cheloveknauka.com/zhizn-kak-tvorchestvo-v-dnevnike-i-hudozhestvennoy-proze-m-m-prishvina|deadlink= no}}</ref>.
== Увлечение фотографией ==
[[Файл:Дом-музей М. М. Пришвина. Дунино.jpg|thumb|слева|250px|Дом М. М. Пришвина — деревня Дунино в окрестностях [[Звенигород]]а]]
[[Файл:М. М. Пришвин-фотограф.jpg |thumb|справа|200px|Михаил Михайлович Пришвин с фотоаппаратом «лейка»]]
Уже первую книгу — «В краю непуганых птиц» — Пришвин иллюстрировал своими фотографиями, сделанными в 1906 году во время похода по Северу с помощью принадлежащего попутчику громоздкого фотоаппарата<ref>{{cite web|url= http://smena-online.ru/stories/m-m-prishvin-fotograf|title= Л.М. Алпатов-Пришвин. М. Пришвин — фотограф|access-date= 2014-07-02|archive-date= 2014-07-14|archive-url= https://web.archive.org/web/20140714234029/http://smena-online.ru/stories/m-m-prishvin-fotograf|deadlink= no}}</ref><ref>{{cite web|url= http://poan.ru/new/167-pri|title= Пришвин — фотограф и путешественник|access-date= 2014-07-02|archive-date= 2014-07-14|archive-url= https://web.archive.org/web/20140714210004/http://poan.ru/new/167-pri|deadlink= no}}</ref><ref>{{cite web|url= http://prishvin.lit-info.ru/review/prishvin/002/191.htm|title= Когда били колокола: Михаил Пришвин — фотограф и писатель|accessdate= 2014-07-02|archiveurl= https://web.archive.org/web/20140714230358/http://prishvin.lit-info.ru/review/prishvin/002/191.htm|archivedate= 2014-07-14|deadlink= yes}}</ref>.
В 1920-е годы писатель начал серьёзно изучать технику фотографирования, считая, что использование фотографий в тексте поможет дополнить авторский словесный образ авторским же зрительным образом: «К моему несовершенному словесному искусству я прибавлю фотографическое изобретательство»<ref>Из дневниковых записей 1929 − 1930 гг.</ref>. В его дневнике появились записи о заказе в 1929 году в Германии карманного фотоаппарата [[Leica]]. В библиотеке дунинского дома сохранились две книги с многочисленными пометками писателя — «Фоторецептура и фотосправочник» (Евдокимов Б. А. — Ленинград, 1928) и «Фотографическая практика» (1931, на немецком языке)<ref>''Пришвина В. Д.'' Пришвин фотографирует — / Прометей, Т. 13 — М.: Молодая гвардия, 1983. — С. 305—331</ref>.
Пришвин писал: «Светопись, или как принято называть, фотография, тем отличается от больших искусств, что постоянно обрывает желанное, как невозможное и оставляет скромный намек на сложный, оставшийся в душе художника план, и ещё, самое главное, некоторую надежду на то, что когда-нибудь сама жизнь в своих изначальных истоках прекрасного будет „сфотографирована“ и достанется всем „мои видения реального мира“».
Писатель довёл до автоматизма все приёмы моментальной съёмки, записанные для памяти в дневнике:
надеть пенсне на шнурке — выдвинуть объектив — установить глубину резкости и выдержку («''скорост''ь») — настроить фокус «''движением безымянного пальца''» — взвести — сбросить пенсне и нажать спуск — надеть пенсне — записать условия съёмки и т. д.
Пришвин писал, что с тех пор, как завёл фотокамеру, он стал «фотографически думать», называл себя «художником света» и до того увлекся охотой с камерой, что не мог дождаться когда наступит «опять светозарное утро».
Работая над циклами «фотозаписей» «Паутинки», «Капли», «Почки», «Весна света», он делал снимки крупными планами при разных освещённости и ракурсах, сопровождая каждую фотографию комментариями. Оценивая получившиеся визуальные образы, Пришвин записал в дневнике 26 сентября 1930 года: «Конечно, настоящий фотограф снял бы лучше меня, но настоящему специалисту и в голову никогда не придет смотреть на то, что я снимаю: он это никогда не увидит».
Писатель не ограничивался съёмками на природе. В 1930 году он сделал серию фотоснимков об уничтожении колоколов [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиевой лавры]].
В ноябре 1930 года Пришвин заключил договор с издательством «[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая Гвардия]]» на книгу «Охота с камерой», в которой фотография должна была играть главную роль, и обратился в [[Народный комиссариат внутренней и внешней торговли СССР|Наркомторг СССР]] с заявлением: «Ввиду того, что в настоящее время в общем порядке нельзя получить разрешение на ввоз фотокамеры из Германии, я обращаю Ваше внимание на особенное обстоятельство моей литературной работы в настоящее время и прошу сделать мне исключение в деле получения безвалютной лицензии на получение камеры… На мои фото-работы обратили внимание заграницей, и редакция {{iw|Die Grüne Post||de}}, в охотничьем отделе которой я сотрудничаю, готова предоставить мне самый совершенный аппарат Лейка с тремя переменными объективами. В таком аппарате я тем более нуждаюсь, что мой аппарат от усиленной работы пришёл в совершенную негодность…» Разрешение было дано и 1 января 1931 года желанная камера с многочисленными принадлежностями была у Пришвина.
В годы [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] Пришвин ходил по окрестным деревням, снимал детей и женщин для посылки фотографий на фронт мужьям и отцам.
Некоторое время молодой агроном служит в земстве в [[Клин (город)|Клину]], некоторое время занимается с профессором Прянишниковым в Сельскохозяйственной академии в Москве, некоторое время работает исследователем на опытной станции в г. Луге, сотрудничает в агрономических журналах, написал книгу о [[Картофель|картофеле]].
[[Файл:Фотопринадлежности М. М. Пришвина.jpg|thumb|справа|200px|Принадлежности домашней фотолаборатории в музее М. М. Пришвина в Дунине]]
Но… Как Нестеров записал в своем дневнике «я начинаю выделяться по рисованию», так Пришвин почувствовал особенное тяготение к [[русский язык|русскому языку]]. Возможно, он чувствовал его и раньше, но теперь оно проявилось и обострилось.
Более четверти века Пришвин не расставался с фотоаппаратами. В архиве писателя сохранилось более двух тысяч негативов. В его мемориальном кабинете в [[Дунино (Московская область)|Дунине]] — всё необходимое для домашней фотолаборатории: набор объективов, увеличитель, [[Кювета|кюветы]] для проявителя и закрепителя, рамки для обрезки фотографий.
По совпадению именно в это время он познакомился с известными русскими этнографами Шахматовым и Ончуковым. Языковеды-этнографы уговорили Пришвина поехать на Север России, в Олонецкую губернию, для собирания народных сказаний, поверий, песен, пословиц и поговорок. Видимо, в этот момент и решилась судьба Пришвина: быть ли ему агрономом и учёным, быть ли ему писателем. Пришвин согласился на уговоры и уехал на [[Онежское озеро]]. Пожалуй, как никто другой, он имел основания сказать в тот день: « Жребий брошен, [[рубикон]] перейдён».
Знание и опыт фотоработы нашли своё отражение в некоторых сокровенных мыслях писателя, который 22 июля 1929 года записал в дневнике: «Наша республика похожа на фотографическую тёмную комнату, в которую не пропускают ни одного луча со стороны, а внутри всё освещено красным фонариком».
Надо представить себе, в какой обстановке формировалось самосознание будущего писателя.
Последняя четверть девятнадцатого и первое десятилетие двадцатого века в России было ознаменовано пробуждением острейшего интереса к национальным, народным ценностям. Это сочеталось с одновременным взлетом, можно сказать, всех видов искусств, равно как и науки.
Этот обостренный интерес к народным, национальным ценностям коснулся, разумеется, и таких областей культуры, как язык, [[фольклор]], [[этнография]]. Поэтому отнюдь не случайно уговаривал академик Шахматов молодого ученого, пишущего пока о картошке, но тяготеющего к глубинам русского языка, к русскому народному слову, отправиться в Олонецкие края за сбором сказаний. Не случайно также молодой ученый на эту экспедицию охотно согласился. Это было вполне в духе времени.
Пришвин не надеялся обнародовать при жизни большинство из своих снимков. Негативы хранились в отдельных конвертиках, склеенных писателем собственноручно из папиросной бумаги, в коробках из-под конфет и сигарет. После смерти писателя его вдова Валерия Дмитриевна сохранила негативы вместе с дневниками.
Надо было представить и север России тех времен. Это был воистину край непуганых [[Птицы|птиц]], а пласты народности как в языке, в фольклоре, так и в укладе жизни, в быту, в этнографии были первородны, нетронуты. Неудивительно, что такой очарованный странник, как Пришвин, жадно начал впитывать [[душа|душой]], [[ум]]ом и [[сердце]]м всю эту первородность.
== Музыка в жизни Пришвина ==
== Литературное творчество ==
{{Нет ссылок в разделе|дата=2021-03-02}}
Дело не ограничилось собиранием фольклора. Пришвин написал книгу «В краю непуганых птиц», которая сразу же сделала ему имя. Он уехал на север скромным агрономом, а вернулся замечательным русским писателем.
Писатель с детства был очень музыкален и в юности играл на мандолине. Существует известная фотография, запечатлевшая его в молодости с мандолиной в руках и гимназического друга, будущего [[Народный комиссариат здравоохранения СССР|наркома здравоохранения]] [[Семашко, Николай Александрович|Н. А. Семашко]] с гитарой. «По моему, — писал Пришвин, — гений человека не огонь похитил с неба, а музыку и направил её вначале к облегчению труда, а потом и самый труд, на который распространяется музыкальный ритм, сделал через это наслаждением».
Строго говоря, послужная биография Пришвина на этом кончается. Он больше нигде и никогда не служил — ни в земствах, ни на исследовательских сельскохозяйственных станциях, ни в каких бы то ни было других учреждениях и организациях. До конца жизни теперь он будет служить только одному — русской литературе, а послужной его список — это просто-напросто им написанных и изданных книг. Сразу же можно и назвать основные из них: «В краю непуганых птиц», «За волшебным колобком», «Адам и Ева», «Светлое озеро», «Чёрный араб», «Жень-шень», «Лесная капель», «Календарь природы», «Кашеева цепь», «Золотой луг», «Кладовая солнца», «Фацелия», «Глаза земли».
В перечисленное входит далеко не все, что было написано Пришвиным, не говоря уж о его многотетрадных дневниках, которые ждут ещё своего исследования и публикации, но перечисленное вполне определяет лицо, характер художника слова и его место в литературе.
Вообще-то для оценки Пришвина как писателя и мыслителя всегда и при всех обстоятельствах могло бы хватить той оценки, которую мы находим в письме Алексея Максимовича Горького Пришвину, написано в Сорренто 22 сентября 1926 года. Вот что Горький пишет в этом письме:
"Я думаю, что такого природолюба, такого проницательного знатока природы и чистейшего поэта её, как Вы, Михаил Михайлович, в нашей литературе — не было. Догадывался я об этом ещё во времена «Чёрного араба», «Края непуганых птиц», окончательно прозрел, читая совершенно изумительные «Родники». Превосходно писал Аксаков " Записки ружейного охотника " и " Об ужении рыбы ", чудные страницы удались Мензбиру в книге о птицах, и у Кайгородова, и у других многих природа русская порою вызывала сердечные слова, но… ни у кого из них не находил я все охватывающей, пронзительной и ликующей любви к земле нашей, ко всему её живому и якобы смертному, ни у кого, как у Вас, воистину "отца и хозяина всех своих видений ". В чувстве и слове Вашем я слышу нечто древнее, вещее и язычески прекрасное, сиречь — подлинно человеческое, идущее от сердца сына земли, великой матери, богочтимой Вами. И когда я читаю " Фенологические " домыслы и рассуждения Ваши — улыбаюсь, смеясь от радости, до того это все изумительно прелестно у Вас. Не преувеличиваю, что мое истинное ощущение совершенно исключительной красоты, силой которой светлейшая душа Ваша освещает всю жизнь… Все у Вас сливается в единый поток живого, все осмыслено умным Вашим сердцем, исполнено волнующей, трогательной дружбы с человеком, с Вами — поэтом и мудрецом ".
Итак, первая же книга М. Пришвина "В краю непуганых птиц " сделала его известным писателем. Появилось в русской литературе новое имя — Пришвин. Но дорога к себе была для Михаила Михайловича не так ещё близка, он не сразу обрел то свое лицо, которое мы сразу же представляем себе, произнося имя — Пришвин. Осмелюсь заметить даже, что "В краю непуганых птиц " — книга яркая, замечательная, все же книга ещё не вполне пришвинская. Такую книгу мог бы написать и другой русский писатель, ну, скажем, Куприн, а ещё точнее — Лесков, в то время как пришвинские книги зрелого его периода ни один писатель в мире, кроме Пришвина, написать не мог.
Первая книга и ещё несколько последующих, таких, как " Адам и Ева ", " Светлое Озеро ", были, конечно, поисками своего лица, своеобразия, уникальности (а каждый большой художник уникален, или его нельзя называть большим художником), но все же они лежали в русле русской литературы тех времен. Самолету, чтобы подняться в небо, надо некоторое время разбегаться по земле. Потом наступает точка, когда он отрывается от дорожки и летит самостоятельно. Первые книги Пришвина и были таким разбегом.
Спору нет, уже по этому разбегу было видно, какой небывалый летательный аппарат берет разбег, и можно было догадываться уже о его будущих летательных качествах, тем не менее это было лишь предисловие к творчеству. Сам писатель о начале своего пути однажды сказал: "Я же мало-помалу осознал свой путь и начал культивировать географический очерк, превращая его литературный жанр "
Но кто же сейчас думает и говорит о Пришвине как о писателе географическом?
Правда, что его очерки разнообразны по географии: Север, Дальний Восток, Средняя Азия, Волга, Запорожье и Средняя Россия; правда, что за первую книгу Пришвина избрали действительным членом Географического общества, и все же слово " Пришвин " со словом "география " как-то не сочетается.
С чем же сочетается точнее всего в вашем сознании слово «Пришвин»? Ответить на это не трудно. Оно сочетается со словом " природа ". А если точнее природа Средней России.
Если тут противоречие? Природа — это ведь часть географии: горы, реки, леса, луга, низменности, овраги… Да, это так. Но пришвинская природа — это несколько иная, нежели географическая, категория, у него иное отношение к природе, нежели у географов, а именно: не научно-описательное, а духовно-поэтическое отношение. Пришвин, начиная как будто с простого исследования, поднимается в философские, поэтические, духовные сферы, в сферы глубокого искусства. Он не географ, а поэт или, как чаще его называют в обиходном разговоре, певец природы. Певец русской природы.
Михаил Пришвин умер 16 января 1954 года. Проходят десятилетия, но ещё многие поколения людей будут наблюдать, как прорастают в душах и сердцах пришвинские семена, облагораживая их, делая чище и лучше.
В начале XX века студент философского факультета Лейпцигского университета Михаил Пришвин пережил сильнейшее увлечение музыкой композитора [[Вагнер, Рихард|Рихарда Вагнера]]. Опера «[[Тангейзер (опера)|Тангейзер]]» настолько потрясла молодого Пришвина титанической борьбой страсти и самоотречения, что за два года он прослушал её 37 раз.
== Начало литературной деятельности ==
Первый рассказ Пришвина «Сашок» был напечатан в 1906. В путешествиях по русскому Северу (Олонецкая губ., Карелия), куда Пришвин отправился увлекшись фольклором и этнографией, родилась первая книга писателя «В краю непуганных птиц» (издана в 1907) — путевые очерки, составленные из наблюдений над природой, бытом и речью северян. Она принесла ему известность, он удостоен за неё серебряной медали Императорского географического общества и звания действительного его члена. В следующих книгах «За волшебным колобком» (1908), «Черный араб» (1910) и др. также сочеталась научная пытливость с особой натурфилософией и поэзией природы, определивших особое место Пришвина в русской литературе. К 1908 относится его сближение с петербургскими литературными кругами (А. Блоком, Д. Мережковским, А. Ремизовым и др.). В 1912-14 выходит первое собрание его сочинений в 3-х т., изданию которого способствовал М. Горький.
Среди музыкантов у Пришвина было много истинных друзей и почитателей. [[Шаляпин, Фёдор Иванович|Ф. И. Шаляпин]] 12 апреля 1912 года писал [[Максим Горький|Максиму Горькому]]: «Хорошо пахнет русская песенка-то, ой, как хорошо, да и цвет (если можно так сказать) у неё — тёплый, яркий и неувядаемый. И Пришвин-то!..Как писано „Озеро крутоярое“, а? — захлёбывался! Чудесно!». Сам писатель несколько раз встречался с великим певцом. Особенно ему запомнилась встреча с Шаляпиным в ночь под Новый 1915 год. «Горький спросил меня после, какое моё впечатление от Шаляпина, — вспоминал Пришвин. — Я ответил, что бога видел, нашего какого-то, может быть, полевого или лесного, но подлинного русского бога». Пришвин часто вспоминал Фёдора Шаляпина. 13 апреля 1953 года он записал в дневнике: «Передавали Шаляпина по скверным пластинкам, но я всё-таки о нём то самое, что думаю всегда. Он мне является чудом, утверждающим мою любовь в родине и веру в себя».
== Поэзия сказки ==
В 1920-30-е Пришвин выпускает книги «Башмаки» (1923), «Родники Берендея» (1925), повесть «Жень-шень» (первоначальное название «Корень жизни», 1933) {{nobr|и т. д.}}, где помимо замечательных описаний природы, глубокого проникновения в её повседневную жизнь и образов простых людей, живущих с ней в одном ритме, важную роль играет сказка, миф. Народно-поэтические истоки не только обогащают художественную ткань и палитру сочинений Пришвина, но и придают повествованию дыхание вневременной мудрости, превращая отдельные образы в многозначные символы.
Поэтическое мировосприятие, художническая зоркость к мельчайшим подробностям жизни становятся основой многих детских рассказов Пришвина, собранных в книгах «Зверь-бурундук», «Лисичкин хлеб» (1939) и др. В Кладовой солнца (1945) Пришвин создает сказку о детях, попавших из-за разлада между собой в лапы коварных мшар (лесные сухие болота), но спасенных оставшейся без хозяина охотничьей собакой.
Рассказы Пришвина о животных, в том числе и охотничьи, отличаются естественным, свободным от ложной сентиментальности пониманием их психологии. Бессловесный мир благодаря писателю обретает язык, становится ближе. Эпос, сказка, фольклор, лиризм окрашивают многие произведения Пришвина последних лет — поэму в прозе «Фацелия» (1940), повесть «Корабельная чаща» (1954), роман «Осударева дорога» (изд. 1957)
В 1930-х годах, поселившись в Москве, Пришвин вновь получает возможность приобщиться к классической музыке. Он слушает в консерватории [[Брамс, Иоганнес|Брамса]], Вагнера, [[Шопен, Фридерик|Шопена]], [[Лист, Ференц|Листа]] и особенно [[Бетховен, Людвиг ван|Бетховена]]. Он пишет: «Начинаю чаще и чаще уходить в музыку: вот область, куда можно уходить, уезжать, путешествовать там без ограничений от грубого вмешательства нового в старое». В Дневниках за 4 ноября 1943 года есть такая запись: «На [[Симфония № 8 (Шостакович)|8-й симфонии]] [[Шостакович, Дмитрий Дмитриевич|Шостаковича]]… Сам Шостакович маленький человечек, издали, будто гимназист 6 класса, капризное дитя современности, вместивший в себя весь ад жизни с мечтой о выходе в рай. Но то ли будет, когда люди пробудятся! Публике, кажется, симфония не очень понравилась, может быть, ещё не разобралась и была в недоумении».
== Творческое поведение ==
Пришвину принадлежит такое важное понятие, как творческое поведение. Ища уединения в природе, много путешествуя по стране, часто меняя места жительства, он сосредоточенно и целеустремленно думал о более глубокой, органичной связи с миром и людьми. Он хотел творчески выстроить свой внутренний мир не только на отвлеченном разуме или слепом чувстве, но на целостном органичном мировосприятии, соединяющем явления в осознанном и просветленном переживании «родственности».
Именно мировоззренческие, философско-этические искания главного героя Курымушки-Алпатова — в центре автобиографического романа Пришвина «Кащеева цепь», работа над которым начата в 1922 и продолжалась до конца жизни. Конкретные образы здесь также несут в себе второй мифологический, сказочный план (Адам, Марья Моревна {{nobr|и т. д.}}). Человек, по мысли автора, должен разорвать кащееву цепь зла и смерти, отчужденности и непонимания, освободиться от пут, сковывающих жизнь и сознание. Скучную повседневность нужно превратить в каждодневный праздник жизненной полноты и гармонии, в постоянное творчество. Романтическому неприятию мира писатель противопоставляет мудрое согласие с ним, напряженный жизнеутверждающий труд мысли и чувства, созидание радости.
В 1949 году в квартире Пришвина в [[Лаврушинский переулок|Лаврушинском переулке]] появился великолепный рояль фирмы Исбах, который он приобрёл для жены Валерии Дмитриевны. На нём часто играл замечательный дирижёр [[Мравинский, Евгений Александрович|Евгений Мравинский]], с которым у М. М. Пришвина была настоящая дружба. Приезжая в Москву, Мравинский обязательно заходил к писателю в гости. Сам же Пришвин не посещал концерты друга, только если был болен. В своё последнее посещение накануне смерти писателя Мравинский не играл на рояле, а вместе со своим другом слушал его голос, записанный на пластинке.
== Дневники ==
Художественные произведения Пришвина — лишь ответвление главного его труда, дневника, который он вел на протяжении всей жизни. В нём — каждодневный искренний диалог с самим собой, неустанное стремление уточнить свою этическую позицию в мире, глубокие размышления о времени, стране, обществе, писательском труде {{nobr|и т. д.}}
== Награды ==
Поначалу разделявший романтическую веру большей части русской интеллигенции в революцию как духовно-нравственное очищение, как путь к новой человечности, Пришвин быстро осознал гибельность революционного пути. Выученик высокой культуры 19 в., писатель видел жизнь страны советов достаточно трезво, доходя до самых горьких выводов (например, о близости [[большевизм]]а и [[фашизм]]а). Он понимал, что над каждым человеком в тоталитарном государстве нависает угроза насилия и произвола. Вокруг смерть косит людей, но живые в этих смертях себе примера не видят и живут, как будто они бессмертные…. Страх расправы не обошёл и его. Пришвину также, как и большинству других советских писателей, приходилось идти на унизительные компромиссы, о чём он сокрушался в дневнике: Я похоронил своего личного интеллигента и сделался тем, кто я теперь есть.
* Малая серебряная медаль [[Русское географическое общество|РГО]] (1907)
* [[орден Трудового Красного Знамени]] (05.02.1943) — ''за выдающиеся заслуги в области художественной литературы, в связи с 70-летием со дня рождения''
* [[орден «Знак Почёта»]] (31.01.1939)
* медали
== Оценки современников ==
Одна из заветных идей Пришвина, красной нитью проходящая через его дневники, — научиться полно жить в настоящем, ценить его, находить для него наиболее совершенные формы, выявлять в окружающем мире его светлые, добрые начала. В стране принудительного коллективизма писатель упрямо отстаивал именно личную жизнь с её простыми радостями и заботами.
{{начало цитаты}}Какой крупный художник, а сколько в нём мелкого и смешного!{{конец цитаты|источник=''[[Вересаев, Викентий Викентьевич|В. В. Вересаев]]'' Невыдуманные рассказы о прошлом}}
== Память ==
Культуру Пришвин считал важнейшим средством поддержания жизни: Величайшая роскошь, обеспеченная культурой, — это доверие к человеку: среди вполне культурных людей жить можно и взрослому как ребенку. Он утверждает родственное внимание и сочувствие (ключевые пришвинские слова) не только как этические основы жизни, но и как величайшие блага, дарованные человеку.
В честь писателя названы:
* [[Файл:1973 CPA 4215.jpg|мини|Почтовая марка СССР, 1973 год.]]астероид [[(9539) Пришвин]], открытый астрономом Людмилой Карачкиной в [[Крымская астрофизическая обсерватория|Крымской астрофизической обсерватории]] 21 октября 1982 года;
* пик Пришвина ({{coord|43|46.35|N|40|15|E|display=inline}}) высотой 2782 м в отрогах [[Главный Кавказский хребет|Главного Кавказского]] хребта и близлежащее горное озеро;
* мыс Пришвина на восточной оконечности острова [[Итуруп]] в [[Курильские острова|Курильской гряде]]<ref name="m_karta">''Масленников Б. Г.'' Морская карта рассказывает / Под ред. [[Смирнов, Николай Иванович (адмирал)|Н. И. Смирнова]]. — 2-е изд., перераб. и доп. — {{М.}}: Воениздат, 1986. — С. 178 — 35 000 экз.</ref>;
* улицы Пришвина в [[Москва|Москве]] (1974) и многих других городах России и Украины.
* Школе МБОУ СШ № 1 в городе [[Елец|Ельце]] присвоено имя М. М. Пришвина (школа находится в здании гимназии, в которой будущий писатель учился).
* В конце 1970-х годов один из контейнеровозов [[Дальневосточное морское пароходство|Дальневосточного морского пароходства]] носил имя М. М. Пришвина.
* 4 февраля 2015 года, в день рождения писателя, в парке «Скитские пруды» города [[Сергиев Посад|Сергиева Посада]] был открыт посвящённый ему памятник<ref>{{cite web|title=Памятник Пришвину в Сергиевом Посаде|url=http://www.sergiev.ru/media/images/1160/2014/0005__2014-11-20__img_0842.jpg|publisher=Интернет-журнал Сергиева Посада|accessdate=2017-05-12|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304214845/http://www.sergiev.ru/media/images/1160/2014/0005__2014-11-20__img_0842.jpg|deadlink=no}}</ref>.
* 2 сентября 1981 года решением [[Совет министров РСФСР|Совета министров РСФСР]] имя М. М. Пришвина было присвоено [[Орловская областная детская библиотека имени М. М. Пришвина|Орловской областной детской библиотеке]].
* Областная литературная премия имени Михаила Пришвина. Учреждена в 2004 году с целью поощрения литературного творчества граждан Подмосковья (постановление от 04.03.2004 № 30-ПГ «Об учреждении областной литературной премии имени М. М. Пришвина»).
* В 1973 году Почта СССР выпустила почтовую марку с портретом М. М. Пришвина.
[[Файл:Памятная монета к 150-летию со дня рождения писатель М.М. Пришвина.png|мини|Памятная монета Банка России 2023 года ко 150-летию со дня рождения Михаила Михайловича Пришвина]]
* В 2023 году Банк России выпустил памятную монету из серии «Выдающиеся личности России» ко 150—летию со дня рождения писателя<ref>{{Cite web|url=https://www.cbr.ru/cash_circulation/memorable_coins/coins_base/ShowCoins/?cat_num=5110-0177|title=База данных по памятным и инвестиционным монетам|website=Банк России|date=2023-01-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20230316175350/http://www.cbr.ru/cash_circulation/memorable_coins/coins_base/ShowCoins/?cat_num=5110-0177|archive-date=2023-03-16|access-date=2023-06-08}}</ref>.
Файл:Могила писателя Михаила Пришвина - общий вид.JPG|Могила Пришвина на Введенском кладбище Москвы
Пришвина критикуют за то, что он слишком творчески подходит к делу. Заявляя научный подход, он остаётся при художественном вымысле. Он допускает серьёзные ошибки в деталях, за что издавна пользуется дурной славой среди краеведов. (См., например, статью Н. П. Анциферова «Беллетристы-краеведы».)
Файл:Могила писателя Михаила Пришвина - плита.JPG|Плита на могиле Пришвина на Введенском кладбище Москвы
</gallery>
== Библиография ==
Процитируем статью М. И. Смирнова о Пришвине (ГАЯО, фонд Р-913):
=== Основные произведения ===
(С. С. Геммельман) «тайно писал обо мне, куда полагается, сообщения и доносы... В последующих мелких рассказах Пришвина он фигурирует нередко с эпитетами не только честного, но и нежного, сердечного».
{{Кол|2}}
* В краю непуганых птиц
* За волшебным колобком
* У стен града невидимого
* Никон Староколенный
* Заворошка. Отклики жизни
* [[Кащеева цепь]]
* Мирская чаша
* Охота за счастьем
* Журавлиная родина
* Календарь природы
* Жень-шень
* Серая Сова
* Неодетая весна
* [[Берендеева чаща]]
* Лесная капель
* Повесть нашего времени
* [[Кладовая солнца]]
* [[Осударева дорога (роман)|Осударева дорога]]
* [[Корабельная чаща (повесть)|Корабельная чаща]]
* Натаска Ромки
* Глаза земли
* [[Дневники М. М. Пришвина]]
{{конец кол}}
[[Файл:150th anniversary of Mikhail Prishvin postal envelope.webp|thumb|center|400px|Произведения Михаила Пришвина «Кладовая солнца», «Осударева дорога» и «Лисичкин хлеб» на почтовом конверте России 2023 года к 150-летию писателя]]
=== Основные издания ===
«Он (Пришвин) напечатал в «Красной Ниве» небольшой рассказ «Образование», в котором цинично оболгал память моей матери, священную для нас, её детей». (В этом рассказе Пришвин клевещет о разврате в семье священника села Большой Бремболы. Смирнов, сын этого священника, разоблачает пришвинскую выдумку.)
* ''Пришвин М. М.'' Собрание сочинений. Т. 1—3. СПб.: Знание, 1912—1914
* {{книга|автор = Пришвин М. М.|часть =|ссылка часть =|заглавие = Колобок: [По крайнему северу России и Норвегии]|оригинал =|ссылка =|викитека =|ответственный = Рисунки [[Могилевский, Александр Павлович|А. Могилевского]]|издание =|место = М.|издательство = [[Френкель, Лев Давидович|Л. Д. Френкель]]|год = 1923|том =|страницы =|страниц = 256|столбцы =|серия =|isbn =|тираж =|ref =}}
* ''Пришвин М. М.'' Собрание сочинений. Т. 1—4. М.: Гослитиздат, 1935—1939
* ''Пришвин М. М.'' Избранные произведения в двух томах. М.: Гослитиздат, 1951—1952
* ''Пришвин М. М.'' Собрание сочинений в 6 томах. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956
* ''Пришвин М. М.'' Собрание сочинений в восьми томах. М.: Художественная литература, 1982—1986.
* ''Пришвин М. М.'' Избрани творби / Преведе Пелин Велков. — София: Нар. кооп. изд-во, 1946. — 367 с.
* ''Пришвин М. М.'' Из животињского света. — Београд: Просвета, 1946. — 32 с.: ил. — (Дечја мала књига. Коло 2 / Уредник Љубиша Стојков и Ћ.).
* ''Пришвин М. М.'' У царству дедице Мазаjа / Превод М. Цветановића. — Београд: Нопок, 1947. — 119 с.
* ''Mikhail Prishvin''. The Black Arab, and other stories / Transl. form the Russ. by David Magarshack. — London: Hutchinson international authors, 1947. — 286 p.;
* ''Пришвин М. М.'' В страната на дядо Мазай. — София: Народна младеж, 1948. — 101 с.: ил. — (Масова юношеска библиотека).
* ''Michail Prišvin.'' Ostrov spázy / Prel. Miroslav Juran; Graficky upravil Viliam Weisskopf. — Bratislava: Tatran, 1950. — 126 с.
* ''Michail Prišvin''. Kořen života / Přel. Olga a Pavel Bojarovi. — Praha: Svět Sovětů, 1951. — 120 с.
* ''M. Prişvin''. Miere dincolo de cercul polar. — Bucureşti: Cartea rusă, 1952. — 42 с. — (Colecţia Arlus).
* ''Michał Priszwin''. Szumi zieleń / Przeł. Adam Bien. — Warszawa: Ludowa spółdzielnia wyd-cza, 1952. — 185 с.
* ''Michał Priszwin''. Z księgi przyrody: Il. wg. oryg. / Przeł. Adam Bien. — Warszawa: Ludowa spółdzielnia wyd-cza, 1952. — 292 с.
* ''Michail Prisjvin''. Livets rot / Översättning av Cecilia Borelius. — Stockholm: Tiden, 1956. — 127 с. — (Ryska klassiker / Utgivna i samarbete med Ryska inst. vid Stockholms högskola. Urval och red.: docent Nils Åke Nilsson).
* ''Mikhail Prishvin''. Shiptimber grove / Transl. by David Fry. — London: Lawrence & Wishart, 1957. — 192 p. — (Library of contemporary Soviet novels)
* ''M. Prishvin.'' Depua e diellit / E përkth.: Hamit Kokalari. — Tiranë: N. sh. botimeve «Naim Frashëri», 1959. — 64 с.
* ''M. M. Prisvin''. A hatalom útja: Meseregény / Ford. Szócs Ráchel. — Budapest: Európa könyvkiadó, 1961. — 231 с.
* ''Michail Prischwin''. Nordwald-Legende / Deutsch von Gottfried J. Wojtek. — 2. Aufl. — Berlin: Kultur und Fortschritt, 1961. — 265 с.
* ''Michał Priszwin''. Lańcuch Kościeja / Przeł. Władysław Broniewski. Księga 1. — Warszawa: Czytelnik, 1962. — 365 с.
* ''Michał Priszwin''. Lańcuch Kościeja / Przeł. Władysław Broniewski. Księga 2. — Warszawa: Czytelnik, 1962. — 472 с.
* ''Michail Prischwin''. Die Kette des Kastschej: Roman / Deutsch von Hartmut Herboth. — Berlin: Kultur und Fortschritt, 1963. — 562 с.
* ''Пришвин М. М.'' Очите на земята / Прев. от рус.: Иванка Васева. — София: Народна култура, 1965. — 472 с.
* ''Mixail Mixailoviç Prişvin''. Seçilmiş əsərlər / [rus dilindən tərc. ed. Zahid Sarıtorpaq]. — Bakı: Şərq-Qərb, 2007. — 159 с.
== Экранизации<ref>{{Cite web|url=https://сергиев-посад.рф/год-кино-пришвин-и-кинематограф/|title=Год кино. Пришвин и кинематограф|author=Сергиев-Посад.РФ|website=|date=2016-03-02|publisher=«Сергиевские ведомости»|access-date=2022-07-28|archive-date=2022-03-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20220331100655/https://xn----8sbedibbx1djfkj.xn--p1ai/%D0%B3%D0%BE%D0%B4-%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%B2%D0%B8%D0%BD-%D0%B8-%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84/|deadlink=no}}</ref> ==
Далее Смирнов указывает, что две статьи Пришвина о Дубровском (помещённые в журнале «Советское краеведение») не имеют ничего общего с реальным положением дела, и завершает статью так:
* [[1935 год в кино|1935]] — «[[Хижина старого Лувена]]» ''(фильм не сохранился)
* [[1978 год в кино|1978]] — «[[Ветер странствий (фильм)|Ветер странствий]]»
== Примечания ==
«Нелегко будет биографу Пришвина составить по ним [пришвинским рассказам] подлинную биографию его, — столько он нагородил выгодной ему фантастики в своих писаниях о себе, что к ним, как к древнерусским «житиям», необходимо сугубо критический метод».
{{примечания}}
== См. также ==
== Литература ==
* {{книга |автор=[[Пахомова, Майя Фёдоровна|Пахомова М. Ф.]] |заглавие=Пришвин и Карелия |ответственный= |ссылка=http://nmrk.karelia.ru/site/exhibit/449 |место=Петрозаводск |издательство= |год=1960 |том= |страниц= |страницы= |isbn= |ref=Пахомова}}
* {{книга |автор=[[Липеровская, Софья Ивановна|Липеровская С. И.]] |заглавие=За волшебным словом: Жизнь Михаила Пришвина |ссылка=https://search.rsl.ru/ru/record/01006315990 |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Детская литература (издательство)|Детская литература]] |год=1964 |страниц=192 |серия= |тираж= |ref= }}
* {{книга|автор= [[Григорьев, Сергей Владимирович|Григорьев С. В.]]|заглавие=Биографический словарь. Естествознание и техника в Карелии |ссылка=|викитека=|ответственный=|издание=|место=Петрозаводск|издательство=Карелия|год=1973|том=|страницы=188—189__FORCETOC__|страниц=269|столбцы=|серия=|isbn=|тираж=1000|ref=Григорьев}}
Михаи́л Миха́йлович При́швин (23 января (4 февраля) 1873, Хрущёво-Лёвшино, Соловьёвская волость, Елецкий уезд, Орловская губерния, Российская империя — 16 января1954, Москва, СССР) — русский и советский писатель, прозаик и публицист, военный корреспондент, путешественник, фотограф, краевед, педагог. В своём творчестве исследовал важнейшие вопросы человеческого бытия, размышляя о смысле жизни, религии, взаимоотношениях мужчины и женщины, о связи человека с природой. Своё место в литературе Пришвин определил так: «Розанов — послесловие русской литературы, я — бесплатное приложение. И всё…»[5].
Родился 23 января (4 февраля) 1873 года (после принятия в России григорианского календаря считал днём своего рождения 5 февраля)[6] в селе Хрущёво-Лёвшино, которое в своё время было куплено его дедом, елецким купцом первой гильдии Дмитрием Ивановичем Пришвиным. В семье было пятеро детей: Александр, Николай, Сергей, Лидия и Михаил.
Мать — Мария Ивановна (1842—1914, урождённая Игнатова). Отец будущего писателя Михаил Дмитриевич Пришвин после семейного раздела получил во владение имение Констандылово и денежные средства; разводилорловских рысаков, выигрывал призы на бегах, занимался садоводством и цветами, был страстным охотником.
Отец, проигравшись в карты, в погашение долга продал конный завод и заложил имение. Он умер, разбитый параличом, когда будущему писателю было семь лет. В романе «Кащеева цепь» Пришвин рассказывает, как здоровой рукой отец нарисовал ему «голубых бобров» — символ мечты, которой он не смог достичь. Матери будущего писателя, Марии Ивановне, происходившей из старообрядческого рода Игнатовых и оставшейся после смерти мужа с пятью детьми на руках и с имением, заложенным по двойной закладной, удалось выправить положение и дать детям достойное образование.
В 1882 году Михаила отдали учиться в начальную деревенскую школу, в 1883 году он был принят в первый класс Елецкой классической гимназии, где за шесть лет учёбы дошёл только до четвёртого класса. Вступив в конфликт с учителем географии (В. В. Розановым), был отчислен из гимназии «за дерзость учителю» с «волчьим билетом». Братья Михаила учились успешно и получили образование: старший, Николай, стал акцизным чиновником, Александр и Сергей — врачами. В дальнейшем М. Пришвин, проживая в Тюмени у своего дяди — купца И. И. Игнатова, владельца Жабынского судостроительного завода[7], вполне показал умение учиться[8].
В 1893 году после окончания Тюменского Александровского реального училища[9], не поддавшись уговорам бездетного дяди унаследовать его дело, Пришвин уехал в Елабугу и сдал там экстерном экзамены за полный курс классической гимназии. Осенью того же года поступил на химико-агрономическое отделение химического факультета Рижского политехникума. 13 сентября 1893 года вступил в русскую студенческую корпорациюFraternitas Arctica и до своего отчисления был её коммильтоном (так называли активных полноправных членов корпорации в отличие от фуксов — новичков, неполноправных членов). Летом 1896 года, нуждаясь в деньгах, решил подработать на летних каникулах и выехал вместе со студентами-химиками на Кавказ для борьбы с вредителем виноградников — филлоксерой, занесённой в Россию из Европы. На целый месяц будущий писатель попал в среду бурных дискуссий между народниками и марксистами. Вернувшись в Ригу, Пришвин начал участвовать в деятельности одного из марксистских студенческих кружков, организованных В. Д. Ульрихом (отцом В. В. Ульриха). За связь с социал-демократической организацией, увлечение марксизмом, перевод книги А. Бебеля «Женщина и социализм» в 1897 году Пришвин был арестован и помещён в Лифляндскую губернскую тюрьму, где он пробыл полгода. Затем около полугода просидел в одиночной камере Митавской тюрьмы. Следствие по его делу вёл товарищ прокурора М. И. Трусевич. По суду Пришвина приговорили к году тюремного заключения с последующей высылкой на родину. Предварительное лишение свободы было зачтено, и Пришвин вернулся в Хрущёво под гласный надзор полиции с запретом проживать в крупных городах империи.
В 1902 году Пришвин познакомился со студенткой исторического факультета Сорбонны Варварой Измалковой. Трёхнедельный роман закончился разрывом и расставанием молодых людей. В своих дневниках Пришвин неоднократно возвращается к этому неудавшемуся роману, считая, что эта любовь к Измалковой, закончившаяся быстрым разрывом, стала источником его таланта писателя[10].
Весной 1902 года Пришвин получил диплом инженера-землеустроителя и вернулся на родину. Устроился помощником В. И. Филипьева, учёного-лесовода, составлявшего лесную энциклопедию.
В том же году работал агрономом на хуторе графа Бобринского, хуторе Балахонском в Богородицком уездеТульской губернии. В 1904 году работал в вегетационной лаборатории Д. Н. Прянишникова в Петровской (ныне — Тимирязевской) академии. С 1905 года работал агрономом на опытной сельскохозяйственной станции «Заполье» (посёлок Володарское) и «Череменецкий монастырь», сотрудничал в журнале «Опытная агрономия», написал несколько книг и статей по агрономии: брошюру «Как удобрять поля и луга», «О разведении раков», монографию «Картофель в огородной и полевой культуре» объёмом 300 страниц, вышедшую в Санкт-Петербурге в 1908 году.
В детском журнале «Родничок» в 11-м и 12-м номерах за 1906 год был напечатан первый рассказ 33-летнего Пришвина под названием «Сашок», в котором возникают темы, которым он будет привержен всю жизнь: единство неповторимо прекрасной природы и человека.
В 1907 году Пришвин стал корреспондентом газеты «Русские ведомости», одним из редакторов которой был его двоюродный брат И. Н. Игнатов.
Оставив профессию агронома, стал корреспондентом разных газет. Увлечение этнографией и фольклором привело к решению путешествовать по европейскому Северу. В 1906 году несколько месяцев Пришвин провёл в Выговском крае (окрестности Выгозера в Олонецкой губернии). Тридцать восемь народных сказок, записанных им тогда, вошли в сборник этнографа Н. Е. Ончукова «Северные сказки». На основе впечатлений от путешествия в Олонецкую губернию Пришвин создал в 1907 году книгу «В краю непуганых птиц: Очерки Выговского края», за которую был награждён серебряной медалью Русского географического общества.
Очерки «Адам и Ева» и «Чёрный араб» были написаны после поездки по Крыму и Казахстану. Максим Горький содействовал появлению первого собрания сочинений Пришвина в 1912—1914 годах.
В годы Первой мировой войны Пришвин был военным корреспондентом, печатал свои очерки в газетах. Дважды побывал на фронте: с 24 сентября по 18 октября 1914 года и с 15 февраля по 15 марта 1915 года.
С осени 1917 года до весны 1918 года Пришвин был членом редакции газеты партии эсеров «Воля народа», публиковал в ней антибольшевистские статьи. 31 октября 1917 года в газете «Воля народа» был напечатан очерк Пришвина о Ленине под красноречивым названием «Убивец!», в котором автор не только характеризует Ленина, но и, главное, освещает два ключевых момента Октябрьской революции. Во-первых, приводит множество негативных оценок происходящего с точки зрения представителей разных сословий, разрушая стереотип о якобы всенародной поддержке революции. Во-вторых, Пришвин раскрывает интеллигентско-дворянский, верхушечный характер большевистского переворота как авантюры, за которую его будет судить избранное народом Учредительное собрание[13]. 2 января 1918 года писатель был арестован и до 17 января 1918 года находился в пересыльной тюрьме.
Он обнаруживает в большевизме те же методы насилия над народом, что и при царизме: «Можно теперь сказать так: старая государственная власть была делом зверя во имя Божие, новая власть является делом того же зверя во имя Человека. Насилие над обществом совершается в одинаковой мере, только меняются принципы, имена: на скрижалях было написано слово „Бог“, теперь „Человек“»[14].
Пришвин вступил в полемику с А. Блоком по поводу примирения творческой интеллигенции с большевиками (последний выступил на стороне Советской власти). Спасаясь от повторного ареста, писатель в апреле 1918 года покинул Петроград и в унаследованном от матери небольшом имении под Ельцом занимался крестьянским трудом. Но осенью 1918 года имение было реквизировано по постановлению местного сельского Совета. После этого Пришвин работал библиотекарем в селе Рябинки, а затем учителем географии в бывшей Елецкой гимназии. Летом 1920 года писатель переехал на родину жены в Смоленскую губернию, где под городом Дорогобужем в селе Следово два года работал школьным учителем и одновременно работал в селе Алексино организатором Музея усадебного быта в бывшем имении купца Барышникова.
1919 год был труден для Пришвина и в личном плане. К 1919 году умерли почти все его родные: братья Александр (1911), Сергей (1917), Николай (1919), мать Мария Ивановна (1914), сестра Лидия (1919).
В 1922 году Пришвин написал частично автобиографическую повесть «Мирская чаша» (первоначальное название — «Раб обезьяний»), но редактор журнала «Красная новь» А. Воронский отказался её печатать, откровенно сказав автору о невозможности провести такое сочинение через цензуру. Пришвин послал повесть на рецензию Л. Д. Троцкому, в сопроводительном письме выразив надежду на то, что «советская власть должна иметь мужество дать существование целомудренно-эстетической повести, хотя бы она и колола глаза». Однако Троцкий ответил так: «Признаю за вещью крупные художественные достоинства, но с политической точки зрения она сплошь контрреволюционна». В итоге повесть была напечатана лишь почти через 60 лет[15].
В 1923 году в московском издательстве «Круг» вышел первый сборник дореволюционных очерков писателя под общим названием «Чёрный араб».
В 1925 году вышел первый сборник рассказов для детей под названием «Матрёшка в картошке». Первая публикация в детском журнале «Мурзилка» состоялась в 1926 году — в 8-м номере был напечатан рассказ «Гаечки».
В конечном итоге Пришвин смирился с новой властью: по его мнению, колоссальные жертвы явились результатом чудовищного разгула низшего человеческого зла, что высвободила мировая война, но наступает время молодых, деятельных людей, дело которых — правое, хотя оно победит ещё очень не скоро.
Страстное увлечение охотой и краеведением (жил в Ельце, на Смоленщине, в Подмосковье) отразилось в написанной в 1920-е годы серии охотничьих и детских рассказов, которые впоследствии вошли в книгу «Календарь природы» (1935), прославившую его как повествователя о жизни природы, певца Средней полосы России. В эти же годы он продолжал работать над автобиографическим романом «Кащеева цепь», начатым в 1923 году, над которым трудился до последних дней.
Из Подмосковья писатель с семьёй приезжал в длительную творческую командировку в Переславль-Залесский. С апреля 1925 года по июль 1926-го ему было предоставлено жильё при «Петровском дворце» (на территории музея-усадьбы «Ботик Петра I»). Пришвин бродил по лесам, охотился, собирал сказки и предания, вёл дневники. Из этой работы родилась книга «Родники Берендея». Окрестности Плещеева озера стали для Пришвина мифическим «Берендеевым царством» – раем на земле, в котором достигнута гармония человека с природой. Жизнь на «Ботике» дала импульс и для петровской темы, позднее развёрнутой в романе «Осударева дорога». Здесь же накапливался и материал для повести «Мирская чаша»[16].
Пришвин вступил в литературную группу «Перевал»[17], не принимая непосредственного участия в её деятельности[18], и покинул её в 1930 году, когда группа подвергалась нападкам РАПП'а. РАПП подвергал суровой критике и творчество самого Пришвина, вплоть до того, что Пришвин подумывал о том, чтобы прекратить занятия литературой и вернуться к работе агронома[19]. Нападки на писателя прекратились только после роспуска РАПП в 1932 году[20].
Автомобиль Пришвина, установленный в его Доме-музее
В 1930-е годы он обучался автоделу на Горьковском автозаводе и приобрёл фургон, на котором путешествовал по стране. Ласково называл фургон «Машенька». А в последние годы жизни имел автомобиль «Москвич-401», который представлен в его доме-музее. Любимыми автомобилями Пришвина были «ГАЗ-А» и «Москвич-400»[21].
В начале 1930-х годов Пришвин побывал на Дальнем Востоке; в результате появилась книга «Дорогие звери», послужившая основой для повести «Жень-шень» («Корень жизни», 1933). О путешествии по Костромской и Ярославской земле написано в повести «Неодетая весна». В 1933 году писатель снова посетил Соловецкий лагерь (очерк «Соловки») и Выговский край, где строили Беломорско-Балтийский канал. На основе впечатлений этой поездки им был создан роман-сказка «Осударева дорога», который был опубликован уже после смерти писателя, в 1957 году.
В мае—июне 1935 года М. М. Пришвин совершил ещё одно путешествие на Русский Север вместе с сыном Петром. Поездом писатель добрался из Москвы до Вологды и плыл на пароходах по рекам Вологде, Сухоне и Северной Двине до Верхней Тоймы. От Верхней Тоймы на лошадях добрался до верхнепинежских селений Керга и Согра, затем на вёсельной лодке достиг устья Илеши, на лодке-осиновке проплыл вверх по Илеше и её притоку Коде. Из верховьев Коды, пешком по дремучему лесу вместе с проводниками писатель пошёл искать и нашёл «Берендееву чащу» — нетронутый топором лес. Вернувшись в Усть-Илешу, Пришвин спустился на лодке по Пинеге до села Карпогоры, а затем на пароходе добрался до Архангельска. После этой поездки на свет появились книга очерков «Берендеева чаща» («Северный лес») и повесть-сказка «Корабельная чаща», над которой М. Пришвин работал в последние годы жизни. Писатель писал о сказочном лесе: «Лес там — сосна за триста лет, дерево к дереву, там стяга не вырубишь! И такие ровные деревья, и такие чистые! Одно дерево срубить нельзя, прислонится к другому, а не упадёт»[22].
В 1941 году Пришвин второй раз оказался на Переславской земле, приехав в эвакуацию в деревню Усолье Ярославской области (ныне – Купанское). Здесь он протестовал против вырубки леса вокруг деревни торфоразработчиками. Тогда писатель работал над третьей частью романа «Кащеева цепь», оставшейся незаконченной. А в хорошо знакомой ему усадьбе «Ботик» в войну разместился эвакуированный детский дом, и Пришвин создал трогательные «Рассказы о ленинградских детях»[23].
В 1943 году писатель вернулся в Москву. В том же году в издательстве «Советский писатель» была выпущена отдельным изданием книга «Лесная капель» (первая часть под названием «Фацелия»), печатание которой ещё в 1940 году было прервано цензурой как «несвоевременное».
Ни одно из крупных произведений писателя, над которыми он работал в 1940-е годы, не было опубликовано при его жизни в значительной степени по цензурным соображениям. Написанные в Усолье «Повесть нашего времени» и «Рассказы о ленинградских детях» публиковались фрагментарно («Повесть нашего времени» в виде любовной линии повести под названием «Милочка»), роман «Осударева дорога», над которым он работал ещё с конца 1930-х годов, претерпел многочисленные переработки по требованиям редакторов и был издан только посмертно в первоначальной редакции (при жизни публиковался только фрагмент «Падун»). Повесть-сказку «Корабельная чаща» и книгу дневниковых миниатюр «Глаза земли» он не успел увидеть напечатанными по сугубо «техническим» соображениям (работал над ними и романом «Кащеева цепь» в буквальном смысле до конца жизни). Итоговым стало шеститомное собрание сочинений писателя 1956—1957 годов, два последних тома которого целиком были заняты неопубликованными при жизни произведениями.
В 1945 году М. М. Пришвин написал сказку-быль «Кладовая солнца». Действие происходит в окрестностях Усолья – на Блудовом болоте. В обоих произведениях увековечены знакомцы писателя из местных жителей: и дети, и взрослые[23].
В 1946 году писатель купил дом в деревне Дунино Звенигородского района Московской области, в котором жил в летний период в 1946—1953 годах.
Последние полгода писатель был болен раком желудка[24]. Скончался Михаил Михайлович Пришвин в 2 часа ночи 16 января1954 года, в день знакомства со своей любимой. Похоронен на Введенском кладбище (18 участок). Скульптор С. Т. Конёнков, друг Пришвина, в короткий срок создал надмогильный памятник, в котором заключена идея бессмертия писателя. Птица Сирин — символ счастья. «Каждая строчка Пришвина вечно будет дарить людям счастье», — так думал Конёнков, высекая из камня памятник.
Жил фактическим браком со смоленской крестьянкой Ефросиньей Павловной (1883—1953, урождённой Бадыкиной, в первом браке — Смогалёвой). Гражданский брак оформили, когда сыновья сдали выпускные экзамены в школе. В дневниках Пришвин часто называл её Фросей или Павловной. Помимо её сына от первого брака Якова (погиб на фронте в 1919 году в Гражданскую войну), у них было ещё четверо сыновей: Сергей (умер младенцем в 1905 году), Лев (1906—1957) — популярный беллетрист своего времени, писавший под псевдонимом Алпатов, участник литературной группы «Перевал», фотограф, Пётр (1909—1987) — охотовед, до 1949 года работал зоотехником в зверосовхозе «Пушкинский», автор мемуаров (изданы к 100-летию со дня его рождения, в 2009 году), Михаил (умер младенцем в 1919 году)[25].
В 1940 году 67-летний М. М. Пришвин женился на 41-летней Валерии Дмитриевне Лиорко (Лебедевой) (1899—1979), которая пришла к нему в качестве литературного секретаря. В 1924 году, уступив настойчивым просьбам матери, В. Д. Лиорко вышла замуж за Н. Н. Вознесенского, профессора Менделеевского института, намного старше неё. После смерти Вознесенского в 1929 году обвенчалась с А. В. Лебедевым, с которым окончательно рассталась весной 1938 года. Выйдя замуж за М. М. Пришвина, прожила с писателем счастливо до его кончины, ровно 14 лет. После смерти Пришвина работала с его архивами, написала о нём несколько книг[26], готовила два посмертных собрания сочинений писателя, многие годы возглавляла музей Пришвина, существовавший в эти годы (1954—1979) на общественных началах.
Табличка на входе в усадьбу М. М. Пришвина в Дунино
Почти все произведения Пришвина, опубликованные при жизни, посвящены описаниям собственных впечатлений от встреч с природой; описания эти отличаются необычайной красотой языка. Константин Паустовский называл его «певцом русской природы», Максим Горький говорил, что Пришвин обладал «совершенным умением придавать гибким сочетанием простых слов почти физическую ощутимость всему».
Сам Пришвин своей главной книгой считал «Дневники», которые он вёл в течение почти полувека (1905—1954) и объём которых в несколько раз больше самого полного, 8-томного собрания его сочинений 1982 года (в этом собрании сочинений два последних тома содержат дневники писателя, но не все). Полностью были опубликованы во второй половине 1980-х годов. Дневники позволяют по-другому взглянуть на М. М. Пришвина и на его творчество. Постоянная духовная работа, путь писателя к внутренней свободе подробно и ярко прослеживается в его богатых наблюдениями дневниках («Глаза земли», 1957; собрание сочинений 1982 года, полностью опубликованные в 1990-х годах), где, в частности, дана картина процесса «раскрестьянивания» России и негативных явлений советской действительности; выражено гуманистическое стремление писателя утвердить «святость жизни» как высшую ценность.
Уже по 8-томному изданию (1982—1986), где два тома целиком посвящены дневникам писателя, можно получить достаточное впечатление о напряжённой духовной работе писателя, его непредвзятым мнениям о современной ему жизни, размышления о смерти, о том, что останется после него на земле, о вечной жизни.
Писатель и филолог, биограф Пришвина А. Н. Варламов назвал его дневниковые записи «великим Дневником»[27] и написал, что это «книга с самым широким содержанием, рассчитанная на будущее прочтение… Дневник представлял собой некую параллельную его собственно художественным текстам литературу и находился с последней в постоянном диалоге»[28].
Дом М. М. Пришвина — деревня Дунино в окрестностях ЗвенигородаМихаил Михайлович Пришвин с фотоаппаратом «лейка»
Уже первую книгу — «В краю непуганых птиц» — Пришвин иллюстрировал своими фотографиями, сделанными в 1906 году во время похода по Северу с помощью принадлежащего попутчику громоздкого фотоаппарата[29][30][31].
В 1920-е годы писатель начал серьёзно изучать технику фотографирования, считая, что использование фотографий в тексте поможет дополнить авторский словесный образ авторским же зрительным образом: «К моему несовершенному словесному искусству я прибавлю фотографическое изобретательство»[32]. В его дневнике появились записи о заказе в 1929 году в Германии карманного фотоаппарата Leica. В библиотеке дунинского дома сохранились две книги с многочисленными пометками писателя — «Фоторецептура и фотосправочник» (Евдокимов Б. А. — Ленинград, 1928) и «Фотографическая практика» (1931, на немецком языке)[33].
Пришвин писал: «Светопись, или как принято называть, фотография, тем отличается от больших искусств, что постоянно обрывает желанное, как невозможное и оставляет скромный намек на сложный, оставшийся в душе художника план, и ещё, самое главное, некоторую надежду на то, что когда-нибудь сама жизнь в своих изначальных истоках прекрасного будет „сфотографирована“ и достанется всем „мои видения реального мира“».
Писатель довёл до автоматизма все приёмы моментальной съёмки, записанные для памяти в дневнике:
надеть пенсне на шнурке — выдвинуть объектив — установить глубину резкости и выдержку («скорость») — настроить фокус «движением безымянного пальца» — взвести — сбросить пенсне и нажать спуск — надеть пенсне — записать условия съёмки и т. д.
Пришвин писал, что с тех пор, как завёл фотокамеру, он стал «фотографически думать», называл себя «художником света» и до того увлекся охотой с камерой, что не мог дождаться когда наступит «опять светозарное утро».
Работая над циклами «фотозаписей» «Паутинки», «Капли», «Почки», «Весна света», он делал снимки крупными планами при разных освещённости и ракурсах, сопровождая каждую фотографию комментариями. Оценивая получившиеся визуальные образы, Пришвин записал в дневнике 26 сентября 1930 года: «Конечно, настоящий фотограф снял бы лучше меня, но настоящему специалисту и в голову никогда не придет смотреть на то, что я снимаю: он это никогда не увидит».
Писатель не ограничивался съёмками на природе. В 1930 году он сделал серию фотоснимков об уничтожении колоколов Троице-Сергиевой лавры.
В ноябре 1930 года Пришвин заключил договор с издательством «Молодая Гвардия» на книгу «Охота с камерой», в которой фотография должна была играть главную роль, и обратился в Наркомторг СССР с заявлением: «Ввиду того, что в настоящее время в общем порядке нельзя получить разрешение на ввоз фотокамеры из Германии, я обращаю Ваше внимание на особенное обстоятельство моей литературной работы в настоящее время и прошу сделать мне исключение в деле получения безвалютной лицензии на получение камеры… На мои фото-работы обратили внимание заграницей, и редакция Die Grüne Post[нем.], в охотничьем отделе которой я сотрудничаю, готова предоставить мне самый совершенный аппарат Лейка с тремя переменными объективами. В таком аппарате я тем более нуждаюсь, что мой аппарат от усиленной работы пришёл в совершенную негодность…» Разрешение было дано и 1 января 1931 года желанная камера с многочисленными принадлежностями была у Пришвина.
В годы Великой Отечественной войны Пришвин ходил по окрестным деревням, снимал детей и женщин для посылки фотографий на фронт мужьям и отцам.
Принадлежности домашней фотолаборатории в музее М. М. Пришвина в Дунине
Более четверти века Пришвин не расставался с фотоаппаратами. В архиве писателя сохранилось более двух тысяч негативов. В его мемориальном кабинете в Дунине — всё необходимое для домашней фотолаборатории: набор объективов, увеличитель, кюветы для проявителя и закрепителя, рамки для обрезки фотографий.
Знание и опыт фотоработы нашли своё отражение в некоторых сокровенных мыслях писателя, который 22 июля 1929 года записал в дневнике: «Наша республика похожа на фотографическую тёмную комнату, в которую не пропускают ни одного луча со стороны, а внутри всё освещено красным фонариком».
Пришвин не надеялся обнародовать при жизни большинство из своих снимков. Негативы хранились в отдельных конвертиках, склеенных писателем собственноручно из папиросной бумаги, в коробках из-под конфет и сигарет. После смерти писателя его вдова Валерия Дмитриевна сохранила негативы вместе с дневниками.
Писатель с детства был очень музыкален и в юности играл на мандолине. Существует известная фотография, запечатлевшая его в молодости с мандолиной в руках и гимназического друга, будущего наркома здравоохраненияН. А. Семашко с гитарой. «По моему, — писал Пришвин, — гений человека не огонь похитил с неба, а музыку и направил её вначале к облегчению труда, а потом и самый труд, на который распространяется музыкальный ритм, сделал через это наслаждением».
В начале XX века студент философского факультета Лейпцигского университета Михаил Пришвин пережил сильнейшее увлечение музыкой композитора Рихарда Вагнера. Опера «Тангейзер» настолько потрясла молодого Пришвина титанической борьбой страсти и самоотречения, что за два года он прослушал её 37 раз.
Среди музыкантов у Пришвина было много истинных друзей и почитателей. Ф. И. Шаляпин 12 апреля 1912 года писал Максиму Горькому: «Хорошо пахнет русская песенка-то, ой, как хорошо, да и цвет (если можно так сказать) у неё — тёплый, яркий и неувядаемый. И Пришвин-то!..Как писано „Озеро крутоярое“, а? — захлёбывался! Чудесно!». Сам писатель несколько раз встречался с великим певцом. Особенно ему запомнилась встреча с Шаляпиным в ночь под Новый 1915 год. «Горький спросил меня после, какое моё впечатление от Шаляпина, — вспоминал Пришвин. — Я ответил, что бога видел, нашего какого-то, может быть, полевого или лесного, но подлинного русского бога». Пришвин часто вспоминал Фёдора Шаляпина. 13 апреля 1953 года он записал в дневнике: «Передавали Шаляпина по скверным пластинкам, но я всё-таки о нём то самое, что думаю всегда. Он мне является чудом, утверждающим мою любовь в родине и веру в себя».
В 1930-х годах, поселившись в Москве, Пришвин вновь получает возможность приобщиться к классической музыке. Он слушает в консерватории Брамса, Вагнера, Шопена, Листа и особенно Бетховена. Он пишет: «Начинаю чаще и чаще уходить в музыку: вот область, куда можно уходить, уезжать, путешествовать там без ограничений от грубого вмешательства нового в старое». В Дневниках за 4 ноября 1943 года есть такая запись: «На 8-й симфонииШостаковича… Сам Шостакович маленький человечек, издали, будто гимназист 6 класса, капризное дитя современности, вместивший в себя весь ад жизни с мечтой о выходе в рай. Но то ли будет, когда люди пробудятся! Публике, кажется, симфония не очень понравилась, может быть, ещё не разобралась и была в недоумении».
В 1949 году в квартире Пришвина в Лаврушинском переулке появился великолепный рояль фирмы Исбах, который он приобрёл для жены Валерии Дмитриевны. На нём часто играл замечательный дирижёр Евгений Мравинский, с которым у М. М. Пришвина была настоящая дружба. Приезжая в Москву, Мравинский обязательно заходил к писателю в гости. Сам же Пришвин не посещал концерты друга, только если был болен. В своё последнее посещение накануне смерти писателя Мравинский не играл на рояле, а вместе со своим другом слушал его голос, записанный на пластинке.
Областная литературная премия имени Михаила Пришвина. Учреждена в 2004 году с целью поощрения литературного творчества граждан Подмосковья (постановление от 04.03.2004 № 30-ПГ «Об учреждении областной литературной премии имени М. М. Пришвина»).
В 1973 году Почта СССР выпустила почтовую марку с портретом М. М. Пришвина.
Памятная монета Банка России 2023 года ко 150-летию со дня рождения Михаила Михайловича Пришвина
В 2023 году Банк России выпустил памятную монету из серии «Выдающиеся личности России» ко 150—летию со дня рождения писателя[36].
Могила Пришвина на Введенском кладбище Москвы
Плита на могиле Пришвина на Введенском кладбище Москвы
Пришвин М. М. Собрание сочинений. Т. 1—3. СПб.: Знание, 1912—1914
Пришвин М. М. Колобок: [По крайнему северу России и Норвегии] / Рисунки А. Могилевского. — М.: Л. Д. Френкель, 1923. — 256 с.
Пришвин М. М. Собрание сочинений. Т. 1—4. М.: Гослитиздат, 1935—1939
Пришвин М. М. Избранные произведения в двух томах. М.: Гослитиздат, 1951—1952
Пришвин М. М. Собрание сочинений в 6 томах. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956
Пришвин М. М. Собрание сочинений в восьми томах. М.: Художественная литература, 1982—1986.
Пришвин М. М. Избрани творби / Преведе Пелин Велков. — София: Нар. кооп. изд-во, 1946. — 367 с.
Пришвин М. М. Из животињского света. — Београд: Просвета, 1946. — 32 с.: ил. — (Дечја мала књига. Коло 2 / Уредник Љубиша Стојков и Ћ.).
Пришвин М. М. Слънчева съкровищница: Истинска случка. — София: Септемврийче, 1947. — 55 с.
Пришвин М. М. У царству дедице Мазаjа / Превод М. Цветановића. — Београд: Нопок, 1947. — 119 с.
Mikhail Prishvin. The Black Arab, and other stories / Transl. form the Russ. by David Magarshack. — London: Hutchinson international authors, 1947. — 286 p.;
Пришвин М. М. В страната на дядо Мазай. — София: Народна младеж, 1948. — 101 с.: ил. — (Масова юношеска библиотека).
Michail Prišvin. Ostrov spázy / Prel. Miroslav Juran; Graficky upravil Viliam Weisskopf. — Bratislava: Tatran, 1950. — 126 с.
Michail Prišvin. Kořen života / Přel. Olga a Pavel Bojarovi. — Praha: Svět Sovětů, 1951. — 120 с.
M. Prişvin. Miere dincolo de cercul polar. — Bucureşti: Cartea rusă, 1952. — 42 с. — (Colecţia Arlus).
Michał Priszwin. Szumi zieleń / Przeł. Adam Bien. — Warszawa: Ludowa spółdzielnia wyd-cza, 1952. — 185 с.
Michał Priszwin. Z księgi przyrody: Il. wg. oryg. / Przeł. Adam Bien. — Warszawa: Ludowa spółdzielnia wyd-cza, 1952. — 292 с.
Michail Prisjvin. Livets rot / Översättning av Cecilia Borelius. — Stockholm: Tiden, 1956. — 127 с. — (Ryska klassiker / Utgivna i samarbete med Ryska inst. vid Stockholms högskola. Urval och red.: docent Nils Åke Nilsson).
Mikhail Prishvin. Shiptimber grove / Transl. by David Fry. — London: Lawrence & Wishart, 1957. — 192 p. — (Library of contemporary Soviet novels)
M. Prishvin. Depua e diellit / E përkth.: Hamit Kokalari. — Tiranë: N. sh. botimeve «Naim Frashëri», 1959. — 64 с.
M. M. Prisvin. A hatalom útja: Meseregény / Ford. Szócs Ráchel. — Budapest: Európa könyvkiadó, 1961. — 231 с.
Michail Prischwin. Nordwald-Legende / Deutsch von Gottfried J. Wojtek. — 2. Aufl. — Berlin: Kultur und Fortschritt, 1961. — 265 с.
Michał Priszwin. Lańcuch Kościeja / Przeł. Władysław Broniewski. Księga 1. — Warszawa: Czytelnik, 1962. — 365 с.
Michał Priszwin. Lańcuch Kościeja / Przeł. Władysław Broniewski. Księga 2. — Warszawa: Czytelnik, 1962. — 472 с.
Michail Prischwin. Die Kette des Kastschej: Roman / Deutsch von Hartmut Herboth. — Berlin: Kultur und Fortschritt, 1963. — 562 с.
Пришвин М. М. Очите на земята / Прев. от рус.: Иванка Васева. — София: Народна култура, 1965. — 472 с.
Mixail Mixailoviç Prişvin. Seçilmiş əsərlər / [rus dilindən tərc. ed. Zahid Sarıtorpaq]. — Bakı: Şərq-Qərb, 2007. — 159 с.
↑Аттестат об окончании Тюменского Александровского реального училища, выданный М. М. Пришвину 12 июня 1892 года // РГАЛИ. Ф. 1125. — Оп. 2. — Ед. хр. 1601.
↑Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде) : История в материалах и документах: 1907–1917 : В 3 т. / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. О. Т. Ермишина, О. А. Коростелева, Л. В. Хачатурян и др.. — Русский путь, 2009. — Т. 1. — С. 522. — 680 с. — ISBN 978-5-85887-287-0.
↑Пришвин М. М. Цвет и крест. — Санкт-Петербург, 2004. — С. 93, 95.
↑Пришвин М. М. Дневники. Кн. 3 1920-1922. — М., 1995. — С. 40.
↑Скибинская О. Н. По Ярославскому краю: творческие поездки советских писателей // История ярославской словесности / Под общ. ред. В. В. Горошникова. – Рыбинск: Медиарост, 2021. – С. 203.
↑Прозоров А. «Перевал» // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 8. — М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во «Сов. Энцикл.», 1934. — Стб. 499—501.
↑ 12Скибинская О. Н. По Ярославскому краю: творческие поездки советских писателей // История ярославской словесности / Под общ. ред. В. В. Горошникова. – Рыбинск: Медиарост, 2021. – С. 204.
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе
Цитаты в Викицитатнике
.jpg)
Могила Пришвина на Введенском кладбище Москвы
Плита на могиле Пришвина на Введенском кладбище Москвы
