Половцы: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Половцы и Второе Болгарское царство: Простите, лишняя запятая была одна.
спам-ссылки: www.vedu.ru
 
(не показано 920 промежуточных версий, сделанных более чем 100 участниками)
Строка 1: Строка 1:
{{Не путать|Полочане}}
{{Не путать|Полочане}}
{{Значения|Кипчаки}}
[[Файл:Kypchak steppe 11-12.png|thumb|right|400px|[[Половецкая степь]]. Евразийские территории кыпчаков, конец [[XI век|XI]] — начало [[XII век]]а]]
{{также|Половецкая степь}}
{{также|Половецкая степь}}
{{Этническая общность
'''По́ловцы''', '''половчане'''<ref>[http://nevmenandr.net/slovo/trans.php?it=f2 Перевод Ф. ф. Моисеева Слова]</ref> (в арабо-персидских источниках — '''кыпчаки''', {{lang-az|qıpçaq}}, {{lang-ba|ҡыпсаҡ}}, {{lang-kk|қыпшақ}}, {{lang-tt|кыпчак}}, {{lang-uz|qipchoq}}; в европейских и византийских источниках — '''куманы''') — [[Кочевники|кочевой народ]] [[Тюрки|тюркского]] происхождения<ref>{{книга
| Название = Кыпчаки
|часть = Половцы
| Самоназвание = кыпчаклар, татарлар
| Изображение = -
| Другие названия =
| Экзоэтнонимы = половцы, куманы, куны, сарочины, татары
| Этнический таксон =
| Раса = [[южносибирская раса|южносибирская]]
| Тип расы =
| Группа народов = [[тюркские народы]]
| Подгруппа =
| Язык = [[кыпчакский язык|кыпчакский]], [[половецкий язык|половецкий]], [[тюркские языки]]
| Письменность = [[арабское письмо]]
| Религия = [[тенгрианство]], позже [[ислам]] (в [[Золотая Орда|Золотой Орде]]) и [[католичество]] (в [[Королевство Венгрия|Венгерском Королевстве]]) <ref>[https://www.gumilev-center.ru/vengerskie-polovcykuny/ Венгерские половцы/куны | Центр Льва Гумилёва<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref name="автоссылка1">{{Cite web |url=http://www.etnosy.ru/node/1078 |title=Венгерские половцы {{!}} Этноциклопедия |access-date=2023-05-19 |archive-date=2023-05-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230519084220/http://www.etnosy.ru/node/1078 |deadlink=no }}</ref><ref>[https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_004414567/ {{Wayback|url=https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_004414567/ |date=20240806184443 }} Половцы в Венгрии : : исторический очерк (1889) — Голубовский П.В. — читать книгу онлайн, скачать бесплатно PDF | НЭБ [000199_000009_004414567&#93;<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>{{Cite web |url=https://lib.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-157-2/978-5-88431-157-2_22.pdf |title=Источник |access-date=2024-08-06 |archive-date=2024-08-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240806185824/https://lib.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-157-2/978-5-88431-157-2_22.pdf |url-status=live }}</ref>
| Первые упоминания =
| В составе = [[тюрки|тюрков]]
| Включают =
| Предки = [[тюркюты]]
| Потомки = [[крымские татары]], [[киргизы]]<ref>{{Cite web|url=https://vlast.kz/amp/avtory/25256-avlautsa-li-kazahi-i-kirgizy-geneticeskimi-bratami.html|title=Являются ли казахи и киргизы генетическими братьями?|lang=ru|author=Ж. Сабитов|website=vlast.kz|date=2017-10-17|publisher=Власть|access-date=2024-10-27|url-status=live}}</ref>{{efn|См. [[Кыргыз-кыпчак]]и и [[Кипчаки Ферганы]].}}, [[ногайцы]], [[татары]], [[казахи]], [[каракалпаки]], [[башкиры]], [[узбеки]]<ref>{{Книга|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/281319978_An_Introduction_to_the_History_of_the_Turkic_Peoples|автор=[[Голден, Питер Бенджамин|Golden Peter B.]]|заглавие=An Introduction to the History of the Turkic Peoples: Ethnogenesis and State-formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East|год=1992|язык=en|место=Wiesbaden|издательство={{iw|Harrassowitz Verlag|Otto Harrassowitz||Harrassowitz Verlag}}|pages=407—408|allpages=483|isbn=3-447-03274-X|isbn2=978-3-44703-274-2}}</ref><ref>Народы России. Энциклопедия. Главный редактор В. И. Тишков. Москва: 1994, с. 355</ref><ref>Народы Средней Азии и Казахстана. Т. 1. Под редакцией С. П. Толстова, Т. А. Жданко, С. М. Абрамзона, Н. А. Кислякова. М., 1962, С. 82.</ref>{{efn|См. [[Дашти-кипчакские узбеки]] и [[Кипчаки Ферганы]].}}, отчасти [[карачаевцы]], [[балкарцы]], [[кумыки]], [[караимы]], [[венгры]]<ref name="автоссылка1" />
| Родственны =
| Современное расселение =
| Историческое расселение = [[Дешт-и-Кипчак]]
| Государственность = [[Золотая Орда]] (1224—1459)
| Викисклад = половцы
}}
[[Файл:Kypchak steppe 11-12.png|мини|right|400пкс|[[Дешт-и-Кипчак|Дешт-и-Кипча́к]]<ref name="а">{{Книга:Географический энциклопедический словарь|с=148}}</ref>, или Полове́цкая степь, Кипча́кская степь<ref name="а" /> Евразийские территории кипчаков, конец XI — начало XII века]]
'''По́ловцы''', также '''кипча́ки''' (самоназвание — '''кыпча́ки''' [''кыпчак''{''лар''}]), позднее использовался [[этноним]] '''тата́ры''' [''татар''{''лар''}])<ref name="Гаркавец">{{книга|автор=Гаркавец А. Н.|заглавие=Кыпчакские языки|ссылка=https://www.academia.edu/22460578/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D1%86_%D0%90.%D0%9D._%D0%9A%D1%8B%D0%BF%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D0%BE-%D0%BA%D1%8B%D0%BF%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9._%D0%90%D0%BB%D0%BC%D0%B0-%D0%90%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_1987._226_%D1%81|место=[[Алма-Ата]]|издательство=Наука|год=1987|страницы=18|archive-date=2019-12-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20191222123011/https://www.academia.edu/22460578/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D1%86_%D0%90.%D0%9D._%D0%9A%D1%8B%D0%BF%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D0%BE-%D0%BA%D1%8B%D0%BF%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9._%D0%90%D0%BB%D0%BC%D0%B0-%D0%90%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_1987._226_%D1%81}}</ref>; в европейских и [[Византия|византийских]] источниках — '''кума́ны''' ({{lang-la|cumani, comani}}, {{lang-el|kο[υ]μάνοι}}); в [[Венгерский язык|венгерских]] источниках называются [[куны|кунами]]<ref>[http://ch-me.org/videos/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%85%D0%B0%D0%BD-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D1%8F%D0%BD-%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA-%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F-%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-QMrlAeMy0LI.html Половецкий хан Котян] {{Wayback|url=http://ch-me.org/videos/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%85%D0%B0%D0%BD-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D1%8F%D0%BD-%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA-%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F-%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-QMrlAeMy0LI.html|date=20190328005004}} (''рассказывает историк [[Наталия Басовская]]'').</ref>) — [[Кочевники|кочевой]]<ref name=БСЭ /><ref>''[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]'' [http://annales.info/step/pletneva/index.htm#polov Половцы] {{Wayback|url=http://annales.info/step/pletneva/index.htm#polov |date=20130620173150 }}. — М.: Наука, 1990. — С. 43: «По записям о первых столкновениях с половцами мы видим, что пришедших в начале XI в. новых кочевников русские именовали половцами независимо от того, где располагались их орды — на Буге или на Донце».</ref><ref>''[[Каргалов, Вадим Викторович|Каргалов В. В.]]'' Русь и кочевники. — {{М.}}: Вече, 2004. — С. 43: <small>«Печенегов и торков сменили в причерноморских степях новые азиатские кочевники — половцы…»</small></ref><ref>Тюркские кочевники Евразии (кимаки, кипчаки, половцы…): Сборник статей. — Серия «Тюркские племена и государства Евразии в древности и в средние века». — Вып. 2. — Казань: Издательство «Ихлас»; Институт истории имени Ш. Марджани АН РТ, 2013. — 228 с.</ref> [[Тюркские языки|тюркоязычный]] народ<ref name=БСЭ>{{Cite web|url=www.vedu.ru/bigencdic/49209|title=Половцы|author=|website=Большой энциклопедический словарь|date=|publisher=|access-date=2017-02-02|archive-date=2017-08-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20170802164757/https://www.vedu.ru/bigencdic/49209/|deadlink=no}}</ref><ref>{{книга
|часть = Половцы
|ссылка часть = http://feb-web.ru/feb/slovoss/ss-abc/ss4/ss4-1411.htm?cmd=p&istext=1
|ссылка часть = http://feb-web.ru/feb/slovoss/ss-abc/ss4/ss4-1411.htm?cmd=p&istext=1
|заглавие = Словарь-справочник «Слова о полку Игореве». Вып. 4. О—П
|заглавие = Словарь-справочник «Слова о полку Игореве».
Вып. 4: О — П
|ответственный = Сост. В. Л. Виноградов
|ответственный = Сост. В. Л. Виноградов
|место = М.; Л.
|место = {{М}}; {{Л}}
|издательство = Наука. Ленингр. отд-ние
|издательство = Наука, Ленинградское отделение
|год = 1973
|год = 1973
|страницы = 141—144
|страницы = 141—144}}</ref>. В начале [[XI век]]а из Заволжья продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда [[Печенеги|печенегов]] и [[Торки (племя)|торков]]. Затем половцы пересекли [[Днепр]] и дошли до низовий [[Дунай|Дуная]], таким образом став хозяевами{{Нет АИ|20|6|2015}} [[Евразийская степь|Великой Степи]] от Дуная до [[Иртыш]]а, которая с этого времени в восточных источниках стала называться ''Дешт-и-Кыпчак'' или, в русских источниках, ''поле Половецкое''.
}}</ref>, проживавший в историческом регионе, известном как «Половецкая степь» или «''[[Дешт-и-Кипчак]]''»<ref>[https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2065804 Кипчаки] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2065804 |date=20230405142035 }} — БРЭ</ref>.


В начале XI века из [[Заволжье (территория)|Заволжья]] половцы продвинулись в [[Причерноморье|причерноморские]] степи, вытеснив оттуда [[Печенеги|печенегов]] и [[Торки (племя)|торков]]. Затем они пересекли [[Днепр]] и дошли до низовий [[Дунай|Дуная]], таким образом заселив всю [[Евразийская степь|Великую Степь]] от Дуная до [[Иртыш]]а, которая с этого времени в восточных источниках стала называться ''Дешт-и-Кипчак'' («Кипчакская степь»)<ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2065804|статья=Кипчаки|том=13|страницы=746|архив=https://web.archive.org/web/20230123191538/https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2065804|архив дата=2023-01-23}}</ref>.
При образовании [[Золотая Орда|Золотой Орды]] (середина [[XIII век]]а) половцы ассимилировали [[Монгольская империя|монгольских завоевателей]] и передали им свой язык<ref name=KK>[http://krugosvet.ru/enc/istoriya/KIPCHAKI.html «Кипчаки» в энциклопедии «Кругосвет»]</ref>. Позже [[кыпчакский язык]] лёг в основу [[татарский язык|татарского]], [[башкирский язык|башкирского]], [[карачаево-балкарский язык|карачаево-балкарского]], [[ногайский язык|ногайского]], [[казахский язык|казахского]], [[каракалпакский язык|каракалпакского]], [[кумыкский язык|кумыкского]]<ref>{{статья|автор=Баскаков Н. А.|заглавие=К вопросу о классификации тюркских языков|ссылка=http://www.philology.ru/linguistics4/baskakov-52.htm|издание=Известия Академии наук СССР. Отделение литературы и языка|тип=|место=М.|год=1952|выпуск=2|том=XI|страницы=121—134}}</ref> и некоторых других языков.


При образовании [[Золотая Орда|Золотой Орды]] (середина XIII века) кыпчаки [[Ассимиляция (социология)|ассимилировали]] малочисленные [[Монгольская империя|монголоязычные племена]], перешедшие на их язык<ref name="KK">{{Cite web|url=https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/KIPCHAKI.html|title=КИПЧАКИ {{!}} Энциклопедия Кругосвет|publisher=www.krugosvet.ru|accessdate=2019-04-26|archive-date=2019-04-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20190426183508/https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/KIPCHAKI.html|deadlink=no}}</ref>. Позже [[кыпчакский язык]] лёг в основу современной [[Кыпчакские языки|кыпчакской группы]] тюркских языков ([[татарский язык|татарского]], [[сибирско-татарский язык|сибирско-татарского]], [[башкирский язык|башкирского]], [[Крымско-татарский язык|крымскотатарского]], [[караимский язык|караимского]], [[крымчакский язык|крымчакского]], [[карачаево-балкарский язык|карачаево-балкарского]], [[кумыкский язык|кумыкского]], [[ногайский язык|ногайского]], [[казахский язык|казахского]], [[киргизский язык|киргизского]] и [[каракалпакский язык|каракалпакского]])<ref name="автоссылка1" />.
== Название ==
По традиционной версии этимологии русское название «половцы» происходит от др.-рус. ''половъ'' — «жёлтый»<ref>[http://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?root=%2Fusr%2Flocal%2Fshare%2Fstarling%2Fmorpho&morpho=1&basename=\usr\local\share\starling\morpho\vasmer\vasmer&first=1&text_word=%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B&method_word=substring&text_general=&method_general=substring&text_origin=&method_origin=substring&text_trubachev=&method_trubachev=substring&text_editorial=&method_editorial=substring&text_pages=&method_pages=substring&text_any=&method_any=substring&sort=word Словарь Фасмера]; точки зрения А. И. Соболевского, А. И. Преображенского и др.</ref>. Это может объясняться светлым цветом волос народа (см.[[Половцы#До XI века|ниже]]), но основная масса кимако-кипчаков имела [[Европеоидная раса|европеоидный тип]] ([[средиземноморская раса]]) с примесью [[монголоидная раса|монголоидности]] (по данным антропологов) была темноволосой и кареглазой. Половцы являлись потомками сары-кипчаков, то есть «жёлтых кипчаков», таким образом, это славянский перевод данного этнонима.<ref name=PSA />


== Источники ==
В исторической литературе объяснение слова «половец» от «половый» первым предложил в 1875 г. [[Куник, Арист Аристович|А. Куник]]. [[Скржинская, Елена Чеславовна|Е. Ч. Скржинская]] отвергает эту версию, связывая происхождение названия с географическим местоположением «''Половецкого поля''». По её мнению, корень слова «половцы» — «полъ» («половина»). Жители правобережья [[Днепр]]а, где находился [[Киев]], так называли кочевников с левобережья, с «той стороны» — «оного полу»<ref>''Скржинская Е. Ч.'' Половцы. Опыт исторического истолкования этникона // Русь, Италия и Византия в Средневековье. СПб.: Алетейя, 2000. С. 36-90. ISBN 5-89329-209-X</ref>. С другой стороны, в старочешском языке этот народ называется plavci, а в старопольском — plauci, что является неполногласным соответствием именно древнерусского «половый» (жёлтый) и не может соответствовать слову «полъ», где эффекта полногласия не было. [[Древненовгородский диалект|Древненовгородское]] обозначение «люди с другой стороны» (Волхова), на которое ссылается Скржинская, имеет вид ''ониполовици'', где, во-первых, есть указание на ''другую'' сторону — ''онъ полъ'' — а во-вторых, суффикс имеет вид -''иц''-, что с учётом [[цоканье|цоканья]] соответствует в киевском диалекте ''-ич-'' (как в ''кривичи'' и т. п.), а не ''-ьц-'', как в ''половьци''.
Согласно традиционной точке зрения<ref name="KK" /><ref>{{Из БСЭ|заглавие=Половцы}}</ref><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Половцы}}</ref><ref>Егоров В. Л. [http://annales.info/step/small/rus_step.htm Русь и её южные соседи в X—XIII веках] {{Wayback|url=http://annales.info/step/small/rus_step.htm |date=20161220160142 }}
<blockquote>Разгром племён торков и [[печенеги|печенегов]] завершили пришедшие с востока кипчаки, получившие на Руси название «половцы», а в Западной Европе «куманы».</blockquote></ref><ref>Рыбаков Б. А. [lib.ru/HISTORY/RYBAKOW_B_A/russ.txt Рождение Руси]
<blockquote>В степях в те годы происходила смена господствующих орд: печенеги были отодвинуты к Дунаю, их место временно заняли торки, а с востока уже надвигались несметные племена кипчаков-половцев…</blockquote>
</ref>{{Sfn|Голубовский|1884|с=18}}<ref name="KRG" />, половцы, кипчаки и куманы — названия одного народа.


По другим версиям, кыпчаки состояли из двух крупных ветвей<ref>''Храпачевский Р. П.'' Половцы-куны в [[Волго-Уральском междуречье]]. — {{М.}}: ЦИВОИ, 2013. — (Серия «Материалы и исследования», проект «Суюн». — Т. 2). — С. 18, 39—40.</ref>: половецко-кыпчакской и куно-кыпчакской; половцы состояли из западной ветви — половцев-саров и восточной — кунов<ref>''Князький И. О.'' Русь и степь. — {{М.}}: Наука, 1996. — 129 с. — С. 45.<blockquote>Есть достаточно оснований полагать, что куны — никто иные, как восточная ветвь половцев, западной же ветвью были половцы-сары.</blockquote></ref>. По версии Ю. А. Евстигнеева<ref name="EUA" />, куманы, [[куны]] и половцы (сары) были разными народами. По версии [[Плетнёва, Светлана Александровна|С. А. Плетнёвой]]<ref name="PSA" />, кипчаки (шары, половцы) и куманы (западнее Днепра) были разными народами.
Одна из версий заключается в том, что половцами называли просто жителей поля, независимо от их племенной принадлежности, то есть полевцы. Эта версия встречается в русских исторических источниках до начала XIX века.

Также существуют другие версии, производящие этникон «половцы» от слова «лов». О них сообщает[[Скржинская, Елена Чеславовна| Е. Ч. Скржинская]]: "В XVI в. считали, что слово "половцы" произошло либо от "ловы", "охота" (но разумели половцев-охотников лишь в смысле охоты на людей и их имущество), либо от "поле" (в значении, по-видимому, обитания половцев в степи, они campestres, степняки". В XIX в. эту версию поддерживал А. Щекатов: "Название Половцев дали им Россияне, как некоторые полагают от "полей", по которым они кочевали, или от "полона", чинимого ими у Россиян".<ref>''Скржинская Е. Ч.'' Половцы. Опыт исторического истолкования этникона // Русь, Италия и Византия в Средневековье. СПб.: Алетейя, 2000. СС. 62, 43, 67, 68. ISBN 5-89329-209-X</ref>

[[Лихачёв, Николай Петрович|Николай Петрович Лихачёв]] считал существующие версии происхождения названия "половцы" неубедительными и писал: "Навсегда ли останется тайной убедительная этимология названия "половцы"? Не безнадежно ли это?"<ref>''Скржинская Е. Ч.'' Половцы. Опыт исторического истолкования этникона // Русь, Италия и Византия в Средневековье. СПб.: Алетейя, 2000. С. 68. ISBN 5-89329-209-X</ref>

== Источники ==
Согласно традиционной точке зрения<ref>{{Из БСЭ|http://slovari.yandex.ru/половцы/БСЭ/Половцы/|Половцы}}</ref><ref name=KK /><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Половцы}}</ref><ref>Егоров В. Л. [http://annales.info/step/small/rus_step.htm Русь и ее южные соседи в X—XIII веках]
<blockquote>Разгром племен торков и печенегов завершили пришедшие с востока кипчаки, получившие на Руси название «половцы», а в Западной Европе «куманы».</blockquote>
</ref><ref>Рыбаков Б. А. [http://lib.ru/HISTORY/RYBAKOW_B_A/russ.txt Рождение Руси]
<blockquote>В степях в те годы происходила смена господствующих орд: печенеги были отодвинуты к Дунаю, их место временно заняли торки, а с востока уже надвигались несметные племена кипчаков-половцев...</blockquote>
</ref><ref>''Голубовский П. В.'' [http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/P_Golubovski_Petscenezi_torki_polovci.pdf Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. Киев, 1884.] С.18</ref><ref name=KRG>Кузеев Р. Г. [http://shejere.narod.ru/qipsaq.htm ПРОИСХОЖДЕНИЕ БАШКИРСКОГО НАРОДА. ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ, ИСТОРИЯ РАССЕЛЕНИЯ.] МОСКВА, НАУКА, 1974.</ref>, половцы, кипчаки и куманы — названия одного народа.


На территории Восточной части [[Дешт-и-Кипчак|Кыпчакской степи]] жили следующие шестнадцать кипчакских племён: борилу, [[токсоба]], иетиоба, дуртоба, ал-арс (ал-ас), бурджоглу, манкуроглу, йимак, таг, [[Башкиры|башкурт]], куманлу, базанак (баджанак), баджна, карабориклу, уз, джортан. Западные кыпчаки делились на одиннадцать племён: токсоба, [[етоба]], [[бурджоглы]], ельборили, кангароглы, анджоглы, [[дурут]]оба, кулабаоглы, джортан, караборикли, котан<ref>''Султанов Т. И.'' К историографии этнополитической истории улусов Джучи и Чагатая // Золотоордынское обозрение. — 2017. — Т. 5. — № 1. — С. 74—92.</ref>.
По другим версиям, кипчаки состояли из двух крупных ветвей<ref>Храпачевский Р.П. Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье. М., ЦИВОИ, 2013, Проект "Суюн", серия "Материалы и исследования", Т.2., С.18, 39-40.</ref>: половецко-кипчакской ([[черкасы]]) и куно-кипчакской ([[токсобичи]])<ref>Муратов Б.А. Этногенез башкир: историография и современные исследования. 1-й том, проект «Суюн», 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Урал, 2013, 267 с., ISBN 9785990458314, С.120.</ref>; половцы состояли из западной ветви — половцев-саров и восточной — кунов<ref>Князький И.О. Русь и степь/И.O.Князький. М., Наука, 1996, 129 с., С.45.
<blockquote>Есть достаточно оснований полагать, что куны - никто иные, как восточная ветвь половцев, западной же ветвью были половцы-сары.</blockquote>
</ref>. По версии Евстигнеева Ю. А.<ref name=EUA>[http://rus.neicon.ru:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/5811/1_12_02_18.pdf?sequence=1 Евстигнеев Ю.А. Куманы/куны кто они? Terra Humana]
<blockquote>куны и куманы (команы) – самостоятельные, хотя и этнически родственные, этносы (племенные общности). Они – выходцы из разных мест Великой степи – куны из «земли Кытай», крайней, восточной части степи, куманы из центральной её части (Западный Казахстан). Не «земляки» они и половцам, ибо сары (половцы) – выходцы из Семиречья.</blockquote>
</ref>, куманы, [[куны]] и половцы (сары) были разными народами. По версии Плетнёвой С. А.<ref name=PSA>Плетнёва С. А. [http://annales.info/step/pletneva/index.htm Половцы]
<blockquote>шары — по мнению всех ученых, занимавшихся кочевыми объединениями эпохи средневековья, это кипчаки, или половцы...пришедшие в днепро-донские степи кипчакские и кимакские орды очень быстро, буквально через одно, от силы два поколения, стали иным народом с измененным физическим и отчасти культурным обликом...этнос, давший имя новому этническому образованию...шары — «желтые» кипчаки...Куманы занимали земли западнее Днепра, они значительно чаще, чем половцы, сталкивались с Византией и другими западными государствами</blockquote>
</ref>, кипчаки (шары, половцы) и куманы (западнее Днепра) были разными народами.


=== Куманы ===
=== Куманы ===
Куманами половцы называются в западноевропейских<ref>Гильом де Рубрук [http://kitap.net.ru/archive/13.php Путешествие в восточные страны]</ref><ref>Плано Карпини [http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/carpini.htm История монголов]</ref> и византийских источниках (в частности, [[Анна Комнина]] в связи с [[Битва при Левунионе|битвой при Левунионе]] сообщает, что куманы и печенеги говорили на одном языке<ref>Анна Комнина [http://www.krotov.info/acts/11/komnina/aleks_02.html АЛЕКСИАДА]</ref>). Плетнёва С. А.<ref name=PSA /> локализует куманов западнее Днепра по отсутствию там каменных изваяний, встречающихся в низовьях Дона, Донца и вдоль северного побережья Азовского моря — местах кочевий сары-кипчаков (половцев).
Куманами половцы называются в западноевропейских<ref>''Гильом де Рубрук''. [http://kitap.net.ru/archive/13.php Путешествие в восточные страны]. {{Wayback|url=http://kitap.net.ru/archive/13.php |date=20120402214355 }}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/carpini.htm|title=История монголов|author=Плано Карпини|website=|date=|publisher=www.hist.msu.ru|accessdate=2019-04-26|archive-date=2009-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20090204003759/http://hist.msu.ru/ER/Etext/carpini.htm|deadlink=no}}</ref> и византийских источниках (в частности, [[Анна Комнина]] в связи с [[Битва при Левунионе|битвой при Левунионе]] сообщает, что куманы и печенеги говорили на одном языке<ref>''Комнина А.'' [http://www.krotov.info/acts/11/komnina/aleks_02.html Алексиада] {{Wayback|url=http://www.krotov.info/acts/11/komnina/aleks_02.html |date=20130504092542 }}.</ref>). Плетнёва С. А.<ref name="PSA" /> локализует куманов западнее Днепра по отсутствию там каменных изваяний, встречающихся в низовьях Дона, Донца и вдоль северного побережья Азовского моря — местах кочевий сары-кипчаков (половцев).


=== Куны ===
=== Куны ===
{{main|Куны}}
{{main|Куны}}
Куны, как и сары, участвовали в «цепной миграции» кочевых племён в 30-е годы XI века, постоянно являясь их восточными соседями. Существует версия<ref>Добродомов И.Г. О половецких этнонимах в древнерусской литературе // Тюркологический сборник. 1975 / АН СССР. Ин-т востоковедения; Отв. ред. А.Н. Кононов. М.: Наука, 1978. С. 102–129.</ref> о принадлежности донских половцев-токсобичей к кунам.
[[Куны]], как и сары, участвовали в «цепной миграции» кочевых племён в 1030-е годы, постоянно являясь их восточными соседями. Существует версия<ref>''Добродомов И. Г.'' О половецких этнонимах в древнерусской литературе // Тюркологический сборник. — 1975 / АН СССР. Институт востоковедения; Отв. ред. А. Н. Кононов. — {{М.}}: Наука, 1978. — С. 102—129.</ref> о принадлежности донских половцев-токсобичей к кунам.


В XI—XIII веках имя ''куны'' встречается эпизодически в венгерских и русских источниках наряду с ''[[куманы]]'' в значении ''кипчаки, половцы'' и ''венгерские половцы''<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/3143/ВЕНГЕРСКИЕ Венгерские половцы]. Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова. 1973—1982</ref>.
В XI—XIII веках имя ''куны'' встречается эпизодически в венгерских и русских источниках наряду с ''[[куманы]]'' в значении ''кипчаки, половцы'' и ''венгерские половцы''<ref>Венгерские половцы: Советская историческая энциклопедия / Под ред. Е. М. Жукова. — {{М.}}: Советская энциклопедия. — 1973—1982.</ref>.


Куны ([[Куны|токсобичи]]) в составе кыпчаков отождествляются со средневековым монгольским племенем [[Татары (племя)|татар]]. По И. Маркварту и [[В. В. Бартольд]]у, они представляли собой [[монгол]]ьский компонент в составе кыпчаков. [[Ибн Хальдун|Ибн-Халдун]] объяснял межплеменные распри кыпчаков разностью происхождения племён: «племя Дурут из кыпчаков, а племя Токсоба из татар». По [[Шихабуддин ан-Нувайри|Ан-Нувайри]], «старинное соперничество» между кыпчакскими племенами токсоба и дурут, завершилось переходом токсобичей на сторону монгольских завоевателей и разгромом дурутов<ref name=":2">{{Книга|автор=Кузеев Р. Г.|заглавие=Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения|ответственный=Т. А. Жданко|год=2010|издание=2-е изд., доп|место=Уфа|издательство=ДизайнПолиграфСервис|страницы=169—172|страниц=560|isbn=978-5-94423-212-0|isbn2=}}</ref>. Согласно В. В. Ушницкому, аргументом сторонников монгольского происхождения [[кимак]]ов и кыпчаков являются сообщения средневековых мусульманских источников о татарском происхождении кимакского династийного рода<ref name=":3">{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=30612244|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Историческая судьба татар Центральной Азии|год=2017|язык=|издание=Золотоордынская Цивилизация|тип=|месяц=|число=|том=|выпуск=|номер=10|страницы=92—95|issn=2308-1856|archivedate=2021-04-14|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210414205529/https://www.elibrary.ru/item.asp?id=30612244}}</ref>.
== Родоплеменное деление ==
Согласно Ан-Нувайри, у половцев было много различных племён. В [[XIII век]]е это токсоба, йета, бурджоглы, бурлы, [[канлы (племя)|кангуоглы (кангароглы)]], андоглы, дурут, карабароглы, джузан, карабирикли, котян<ref name=KRG />. [[Ибн Хальдун]] тоже перечисляет одиннадцать племён половцев с небольшими поправками в их написании. Он называет следующие: токсоба, сета, бурджоглы, эльбури, канаарлы, оглы, дурут, калабаалы, джерсан, карабирикли и кунун.


=== Йемеки ===
Русские летописи для [[XI]]—[[XII век]]ов выделяют следующие группы половцев: лукоморских западнее Днепра и бурчевичей (соответствуют бурджоглы<ref name=RDA /> либо эльбори, ольберам<ref>[http://www.bibliotekar.ru/rus/35.htm Слово о полку Игореве]</ref><ref>Ахиджанов С. М. [http://kronk.spb.ru/library/ahinzhanov-sm-1976.htm Об этническом составе кипчаков средневекового Казахстана]</ref>) восточнее Днепра<ref>[http://www.krotov.info/acts/12/pvl/ipat29.htm Ипатьевская летопись]. Также о двух группах, разделённых Днепром, под 1170 годом.</ref> ([[1193]]), читеевичей<ref>[http://www.bibliotekar.ru/rus/34.htm Поучение Владимира Мономаха]</ref> (начало 1180-х и конец 1190-х; соответствие етобе<ref name=EUA />, етебичам [[1185 год]]а<ref name=IS>[http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4940 ЛЕТОПИСНЫЕ ПОВЕСТИ О ПОХОДЕ КНЯЗЯ ИГОРЯ]</ref>), а также бурновичей, токсобичей, колобичей, тертробичей (соответствие дурут<ref name=EUA />), тарголовцев и улашевичей<ref name=IS />(1185), ямяковских восточнее Волги<ref>[http://www.krotov.info/acts/12/pvl/lavr21.htm Лаврентьевская летопись]</ref> ([[1184]], соответствие ''[[йемеки|йемекам]]'', подчинённым кипчакам и известным только после исчезновения из источников имени кимаков<ref>[[Расовский, Дмитрий Александрович|Расовский Д. А.]] Половцы. Чёрные клобуки: печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии (работы разных лет). 1-й том, серия "Материалы и исследования", проект "Суюн". М., ЦИВОИ, 2012, 240 с., С.125-126, 132.</ref>).
{{main|Кимаки}}
{{planned|дата=2023-11-01}}


== Этимология ==
По данным археологии, являющиеся признаком сары-кипчаков каменные изваяния локализуются по среднему и нижнему течению Северского Донца и в северном Приазовье, тем самым охватывая прежде всего центры кочевий лукоморских половцев (р.[[Молочная (река)|Молочная]]) и бурчевичей (р.[[Волчья (приток Северского Донца)|Волчья]]) (не затрагивая, в частности, кочевья токсобичей между Донцом и Доном)<ref name=PSA />. Это согласуется по отдельности как с версиями, выделяющими куманов западнее этого региона, так и с версиями, выделяющими кунов восточнее его.


=== Ранняя версия ===
По предложенному Кляшторным С. Г.<ref name=KSG /> делению на 5 территориальных групп, регион с каменными изваяниями соответствует днепровской группе (с крымской подгруппой); на запад от него — дунайская (с балканской подгруппой), на восток — донская (с предкавказской подгруппой), затем казахстанско-приуральская (включая [[саксины|саксинскую]]) и алтайско-сибирская.
Изначально предполагали, что [[этноним]] «половцы» связан со словом «поле» (в значении «жители степи, степняки»). Первым такое мнение высказал в XVI веке [[Герберштейн, Сигизмунд фон|Сигизмунд Герберштейн]]. Разделялось оно и первыми русскими историками: например, в начале XIX века эту версию высказывал [[Щекатов, Афанасий Михайлович|А. М. Щекатов]]: «Название ''половцев'' дали им русские — как некоторые полагают от ''полей'', по которым они кочевали».


Позднее, к кыпчакам использовался [[этноним]] '''тата́ры''' (''татар''[''лар''])<ref name="Гаркавец" />. Это было связано с тем, что все тюркское население Российской империи именовалось этим этнонимом.
== История ==


=== Традиционная версия ===
=== До XI века ===
В современной [[Историография|историографии]] наиболее распространено объяснение, что слово «половец» происходит от слова ''половый'', то есть «изжелта-белый, желтоватый»<ref>[http://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?root=/usr/local/share/starling/morpho&morpho=1&basename=\usr\local\share\starling\morpho\vasmer\vasmer&first=1&text_word=половцы&method_word=substring&text_general=&method_general=substring&text_origin=&method_origin=substring&text_trubachev=&method_trubachev=substring&text_editorial=&method_editorial=substring&text_pages=&method_pages=substring&text_any=&method_any=substring&sort=word Словарь Фасмера] {{Wayback|url=http://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?root=%2Fusr%2Flocal%2Fshare%2Fstarling%2Fmorpho&morpho=1&basename=%5Cusr%5Clocal%5Cshare%5Cstarling%5Cmorpho%5Cvasmer%5Cvasmer&first=1&text_word=%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B&method_word=substring&text_general=&method_general=substring&text_origin=&method_origin=substring&text_trubachev=&method_trubachev=substring&text_editorial=&method_editorial=substring&text_pages=&method_pages=substring&text_any=&method_any=substring&sort=word |date=20200923165405 }}; точки зрения А. И. Соболевского, А. И. Преображенского и др.</ref>. Эту точку зрения впервые выдвинул [[Куник, Арист Аристович|А. Куник]] в 1875 году. «Солома» на [[Церковнославянский язык|церковнославянском языке]] — ''плава'', а «соломенный» — ''плавый'', и, соответственно, слова ''половый, plavý'' и ''plowy'' в современных [[Русский язык|русском]], [[Чешский язык|чешском]] и [[Польский язык|польском]] языках означают одно и то же — соломенный цвет. Славянское название кипчаков происходит от этих слов с прибавлением ''-цы/-чи'' (''половцы'', ''plavci'' и ''plawci''). В немецких и [[Древнеармянская историография|армянских источниках]] в отношении половцев иногда использовались аналогичные названия (''фальб'' и ''хардеш''), обозначавшие «бледновато-жёлтый, соломенно-жёлтый цвет»<ref name=":1" />. Половцев [[Тюркские языки|тюркоязычные]] племена называли ''сары-кипчак'' («жёлтые кипчаки»), то есть «половцы» — это славянский перевод тюркского этнонима<ref name="PSA">Плетнёва С. А. [http://annales.info/step/pletneva/index.htm Половцы] {{Wayback|url=http://annales.info/step/pletneva/index.htm |date=20130620173150 }}
{{seealso|Сюеяньто}}
<blockquote>шары — по мнению всех учёных, занимавшихся кочевыми объединениями эпохи средневековья, это кипчаки, или половцы…пришедшие в днепро-донские степи кипчакские и кимакские орды очень быстро, буквально через одно, от силы два поколения, стали иным народом с изменённым физическим и отчасти культурным обликом…этнос, давший имя новому этническому образованию…шары — «жёлтые» кипчаки…Куманы занимали земли западнее Днепра, они значительно чаще, чем половцы, сталкивались с Византией и другими западными государствами</blockquote></ref>. [[Расовский, Дмитрий Александрович|Д. А. Расовский]] в статье «Происхождение половцев» (1935 год) отмечал, что версия, указывающая на белокурость кипчаков, долго оспаривалась, поскольку у критиков этой версии сложился стереотип о том, что половцы и тюрки вообще не могут быть белокурым народом, но в итоге её начали считать общепринятой<ref name=":1">{{Книга|автор=[[Расовский, Дмитрий Александрович|Расовский Д.А.]]|заглавие=Половцы, торки, печенеги, берендеи|ответственный=|год=2016|издание=|место=М.|издательство=[[Ломоносовъ]]|страницы=13|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
Термин «кюеше» или «цзюеше», упомянутый в [[201 год до н. э.|201 г. до н. э.]], воспринимается как первое упоминание кипчаков той частью исследователей, которая считает их потомками покорённых племенами [[хунну]] в конце I века до н.э. [[динлины|динлинов]]<ref name=KRG />, однако, по мнению Кляшторного С. Г., данная версия не оправдана фонетически<ref name=KSG />.


=== Версия Е. Ч. Скржинской ===
В «Сборнике летописей» [[Рашид ад-Дин]]а сохранились генеалогические легенды о происхождении кыпчаков. По легенде об Огуз-хане, мифический мальчик, которому дали имя «кыпчак» (по [[Абулгази]], в переводе означает «дуплистое дерево»), родился во время неудачного похода огузов против племени ит-бараков. У Рашид ад-Дина говорится также, что кыпчаки были одним из 24 племён [[огузы|огузов]]<ref>Савинов Д. Г. [http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005-2-5.htm#1 Древнетюркские племена в зеркале археологии]</ref>.
По мнению [[Скржинская, Елена Чеславовна|Е. Ч. Скржинской]], этноним ''половьци'' происходит от слова ''половици.'' Жители правобережья [[Днепр]]а, где находился [[Киев]], называли так [[Кочевники|кочевников]] с левобережья, с «той стороны» — «оного полу». Аналогичное выражение ''половици'' употребляется в [[Новгородская первая летопись|Новгородской первой летописи]] старшего извода (в статье за 1219 год) по отношению к новгородцам с противоположного берега [[Волхов]]а<ref>''Скржинская Е. Ч.'' Половцы: Опыт исторического истолкования этникона // Византийский временник. — Т. 46. — {{М.}}, 1986. — С. 255—276.</ref>. Встретив в Новгородских летописях слово ''половицы'' в значении «бережане, люди, живущие на определённой стороне реки», она делает вывод, что ''половьци'' древнерусских летописей — это куманы, размещавшиеся «в поле [[Половецкая степь|Половецком]]», то есть по левому берегу Днепра. Впрочем, половцы размещались не только по левому берегу Днепра — их кочевья могли переходить и на правый берег (особенно после заключения соглашений с русскими князьями, с которыми зачастую даже и роднились). Новгородское же слово ''половици'' следует, исходя из новгородского произношения, читать как ''половичы'', то есть действительно «живущие по определённой стороне реки». Тем не менее никакого отношения к слову ''половьци'' оно не имеет; здесь налицо лишь своеобразное проявление [[Омонимия|омонимии]]: в первом случае корень ''полъ + овичи'', во втором — ''половъ + ци'' (то есть славянское обозначение кипчаков)<ref>''[[Ковалёв, Геннадий Филиппович|Ковалёв Г. Ф.]]'' [https://books.google.kz/books?id=bWwXAQAAIAAJ&q=%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B6%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B8&dq=%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B6%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0 Этнонимия славянских языков]. — 1991. — С. 60.</ref>.


=== Самоназвание ===
Предки кипчаков — ''си́ры'' (''са́ры'', ''ша́ры'', [[сюеяньто]] китайских источников) кочевали в [[IV]]–[[VII век]]ах в степях между монгольским Алтаем и восточным Тянь-Шанем. Называются в числе 15 [[уйгуры|уйгурских]] племён. В [[630 год]]у ими было образовано государство. Конкретно с именем «Кипчак», и, вероятно с самым ранним случаем фиксации этого этнонима, мы встречаемся в надписи, выбитой на каменной стеле, обнаруженной Рамстедом в Центральной Монголии южнее р. Селенги в 1909 г. В литературе эта эпитафия получила название «[[Селенгинский камень]]». Текст, выбитый на нём, является частью погребального комплекса [[Бильге-каган]]а, одного их основателей [[Восточно-тюркский каганат|Восточно-тюркского каганата]] в монгольских степях. В четвёртой строке с северной стороны стелы выбито: «Когда тюрки кыпчаки властвовали над нами 50 лет…»<ref>Ахинжанов С. М. [http://kronk.spb.ru/library/ahinzhanov-sm-1976.htm Об этническом составе кипчаков средневекового Казахстана] // Прошлое Казахстана по археологическим источникам. Алма-Ата: 1976. С. 81-93.</ref>. Каганат был затем уничтожен другими племенами и [[Тан (династия)|китайцами]] в середине [[VII век]]а. Значительная часть знати сиров была уничтожена уйгурами, а остатки племени отошли в верховья Иртыша и степи Восточного Казахстана, сиры поменяли самоназвание на «кипчак» («злосчастные»)<ref name=KSG>Кляшторный С. Г. [http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005-1-4-4.htm Степные империи: рождение, триумф, гибель] // Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. 2005 : Степные империи древней Евразии. СПб: 2005. 346 с.</ref>.
Слово «кыпчак» (''qïvçaq'') на [[Пратюркский язык|древнетюркском языке]] означает «злосчастный», хотя состоит из корня ''qïv'' («счастье, удача») и [[аффикс]]а ''çaq'' (аффикс склонности к основе), что должно давать слово со значением «удачливый, склонный к счастью», а не происходить от слов ''qïvsïz'' («несчастный») и ''çaq'' («период, время»)<ref name=":0">{{Книга|автор=|заглавие=Древнетюркский словарь|ответственный=|издание=|место=Л.|издательство=Наука|год=1969|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>.

На многих тюркских языках (например, [[татарский язык|татарский]], [[крымскотатарский язык|крымскотатарский]]) слово ''кипчак'' означает «колесо» или «колесница». Рифкат Ахметьянов указывает на то, что, по мнению Заки Валиди, это слово образовано либо из слова ''кубы'', значащего сухую степь — [[Гоби]] — и указывает на то, что слово могло быть образовано из ''кыв'' или ''кывы'', значащего «пустой, полый»<ref>Әхмәтьянов Р. Г. ''Татар теленең этимологик сүзлеге: Ике томда''. — [http://antat.ru/ru/iyli/publishing/book/2015/etimologicheskiy-slovar.php Т. 1] {{Wayback|url=http://antat.ru/ru/iyli/publishing/book/2015/etimologicheskiy-slovar.php |date=20190121232855 }}. — С. 517.</ref>.

По мнению исследователей, которые считает кипчаков потомками [[динлины|динлинов]], покорённых племенами [[хунну]] в конце I века до н. э., этноним «кипчак» упоминается в китайских хрониках в форме ''кюе-ше'' в 201 году до н. э. и позднее в форме ''циньча'' или ''кин-ча'' ({{Lang-zh-classical|欽察}}). Согласно этому мнению, ''циньча'' — это стандартная китайская транскрипция XIII—XIV веков для этнонима «кипчак»<ref name="KRG"/>.

== Этногенез ==
Термин ''кюеше'', или ''цзюеше'', упомянутый в 201 год до н. э., воспринимается как первое упоминание кипчаков той частью исследователей, которая считает их потомками покорённых племенами [[хунну]] в конце I века до н. э. [[динлины|динлинов]]<ref name="KRG">''Кузеев Р. Г.'' [http://shejere.narod.ru/qipsaq.htm Происхождение башкирского народа: Этнический состав, история расселения] {{Wayback|url=http://shejere.narod.ru/qipsaq.htm |date=20140419163142 }}. — {{М.}}: Наука, 1974.</ref>, однако, по мнению [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|С. Г. Кляшторного]], эта версия не оправдана фонетически<ref name="KSG">''Кляшторный С. Г.'' [http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005-1-4-4.htm Степные империи: Рождение, триумф, гибель] {{Wayback|url=http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005-1-4-4.htm |date=20140727150548 }} // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. — {{СПб.}}: 2005. — 346 с.</ref>.

В «[[Джами ат-таварих|Сборнике летописей]]» [[Рашид ад-Дин]]а сохранились генеалогические легенды о происхождении кипчаков. По легенде об [[Огуз-хан]]е, мифический мальчик, которому дали имя «кипчак»{{efn|что в переводе означает «дуплистое дерево» по мнению персидского автора (''Подробнее см.'': ''Рашид-ад-Дин''. Сборник летописей. — Т. 1. — Кн. 1. — {{М.}}—{{Л.}}, 1952. — С. 83.)}}, родился в дупле во время неудачного{{efn|Само слово ''qïvçaq'' на древнетюркском языке означает «неудачный».}} похода огузов против племени ит-бараков. У Рашид ад-Дина говорится также, что кипчаки были одним из 24 племён [[огузы|огузов]]<ref>''Савинов Д. Г.'' [http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005-2-5.htm#1 Древнетюркские племена в зеркале археологии.] {{Wayback|url=http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005-2-5.htm#1 |date=20140727115814 }}</ref>.

Предки кипчаков — ''си́ры'' (''са́ры'', ''ша́ры'', ''[[сюеяньто]]'' китайских источников) кочевали в IV—VII веках в степях между [[Монгольский Алтай|монгольским Алтаем]] и восточным [[Тянь-Шань|Тянь-Шанем.]] Называются в числе 15 [[уйгуры|уйгурских]] племён. В 630 году ими было образовано государство. Конкретно с именем «Кипчак», и, вероятно с самым ранним случаем фиксации этого этнонима, мы встречаемся в надписи, выбитой на каменной стеле, обнаруженной Рамстедом в Центральной Монголии южнее реки [[Селенга (река)|Селенги]] в 1909 году. В литературе эта [[эпитафия]] получила название «[[Селенгинский камень]]». Текст, выбитый на нём, является частью погребального комплекса [[Бильге-каган]]а, одного из основателей [[Восточно-тюркский каганат|Восточно-тюркского каганата]] в монгольских степях. В четвёртой строке с северной стороны стелы выбито: «Когда тюрки кипчаки властвовали над нами 50 лет…»<ref>''Ахинжанов С. М.'' [http://kronk.spb.ru/library/ahinzhanov-sm-1976.htm Об этническом составе кипчаков средневекового Казахстана] {{Wayback|url=http://kronk.spb.ru/library/ahinzhanov-sm-1976.htm |date=20131015032849 }} // Прошлое Казахстана по археологическим источникам. — Алма-Ата: 1976. — С. 81—93.</ref>. Каганат был затем уничтожен другими племенами и [[Тан (династия)|китайцами]] в середине VII века. Поэтому значительная часть знати сиров была уничтожена уйгурами, а остатки племени отошли в верховья Иртыша и степи Восточного Казахстана, сиры поменяли самоназвание на ''кипчак'' («злосчастные»)<ref name="KSG" />.

== История ==
[[Файл:Ladislaus_(left)_Cuman_(right).jpg|мини|Король Венгрии [[Ласло I Святой|Ладислав I]] (слева), кипчакский воин (справа)]]
После разгрома уйгурами Восточно-тюркского каганата (744 год) кипчаки находились в составе [[Кимакский каганат|Кимакского каганата]], на территории современного северо-западного Казахстана. Они граничили на востоке с [[Кимаки|кимаками]], на юге — с [[огузы|огузами]], и на западе — с [[хазары|хазарами]]<ref name="KK" />.


В IX веке впервые фиксируются мусульманскими географами, в частности ибн Хорда́дбехом:
После разгрома уйгурами Восточно-тюркского каганата ([[744]]) находились в составе [[Кимакский каганат|Кимакского каганата]], на территории современного северо-западного Казахстана, гранича на востоке с [[Кимаки|кимаками]], на юге с [[огузы|огузами]] и на западе с [[хазары|хазарами]]<ref name=KK />.
{{начало цитаты}}«Страна тюрок-тугузгузов — самая обширная из тюркских стран. Граничат они с ас-Сином, ат-Туббатом и карлуками. [Затем идут] кимаки, гузы, чигили, тюргеши, азкиши, кыпчаки, киргизы, которые имеют мускус, карлуки и халаджи [обитающие] по ту сторону реки».{{конец цитаты|источник=''Ибн Хордадбех''. Книга путей и стран // Пер. с араб., коммент., исслед., указ. и карты Н. Велихановой; АН АзССР, Институт востоковедения. — Баку: Элм, 1986. — С. 66.}}


К середине [[IX век]]а достигли гегемонии над кимаками, к середине [[X век]]а поглотили их<ref name=RDA>Расовский Д.А. Половцы. Чёрные клобуки: печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии (работы разных лет). 1-й том, серия "Материалы и исследования", проект "Суюн". М., ЦИВОИ, 2012, 240 с., С.125-126, 132:
К середине IX века достигли гегемонии над кимаками, к середине [[X век]]а поглотили их<ref name="RDA">''Расовский Д. А.'' Половцы. Чёрные клобуки (печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии): Работы разных лет. — {{М.}}: ЦИВОИ, 2012. — 240 с. — (Серия «Материалы и исследования», проект «Суюн». — Т. 1). — С. 125—126, 132:
<blockquote>Все это заставляет отодвинуть на одно, а, может быть, и более столетия, констатирование у Половцев имени Кипчак, и позволяет допустить, что Кипчаки уже издавна были одним из родов Половцев (то есть Кимаков-Кунов) и что гегемонии над Кимаками-Кунами они достигли к сер. IX ст., когда начали вытеснять с низовьев Сыр-Дарьи Огузов и продвигаться к причерноморским степям...С середины X в. окончательно исчезает имя кимаков; последние, очевидно, были поглощены кипчаками.</blockquote>
<blockquote>Всё это заставляет отодвинуть на одно, а, может быть, и более столетия, констатирование у Половцев имени ''Кипчак'', и позволяет допустить, что Кипчаки уже издавна были одним из родов Половцев (то есть Кимаков-Кунов) и что гегемонии над Кимаками-Кунами они достигли к сер. IX ст., когда начали вытеснять с низовьев Сыр-Дарьи Огузов и продвигаться к причерноморским степям… С середины X в. окончательно исчезает имя кимаков; последние, очевидно, были поглощены кипчаками.</blockquote>
</ref><ref>Гумилёв Л. Н. [http://gumilevica.kulichki.net/MAC/mac07.htm Тысячелетие вокруг Каспия]
</ref><ref>''Гумилёв Л. Н.'' [http://gumilevica.kulichki.net/MAC/mac07.htm Тысячелетие вокруг Каспия] {{Wayback|url=http://gumilevica.kulichki.net/MAC/mac07.htm |date=20130407071935 }}
<blockquote>в конце Х в. от массы кимаков отделились кыпчаки [+352]. Они двинулись на запад, в роскошные степи Причерноморья, где стали известны под именем куманов и русским названием - половцев [+353]...Как мы уже сказали, кыпчаки (куманы) были частью племенного союза кимаков</blockquote>
<blockquote>в конце в. от массы кимаков отделились кипчаки [+352]. Они двинулись на запад, в роскошные степи Причерноморья, где стали известны под именем куманов и русским названием — половцев [+353]…Как мы уже сказали, кипчаки (куманы) были частью племенного союза кимаков.</blockquote></ref>.
</ref>.


В начале [[XI век]]а кипчаки вплотную придвинулись к северо-восточным границам [[Хорезм]]а, вытеснив огузов из низовьев [[Сырдарья|Сырдарьи]] и заставив их переселиться в [[Средняя Азия|Среднюю Азию]] и степи [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]]. К середине XI века кипчакам подчинялась почти вся обширная территория [[Казахстан]]а, за исключением [[Семиречье|Семиречья]]. Восточная граница их осталась на [[Иртыш]]е, западные пределы достигли [[Волга|Волги]], на юге — района реки [[Талас (река)|Талас]], а северной границей служили леса [[Западная Сибирь|Западной Сибири]].
В начале XI века кипчаки вплотную придвинулись к северо-восточным границам [[Хорезм]]а, вытеснив огузов из низовьев [[Сырдарья|Сырдарьи]] и заставив их переселиться в [[Средняя Азия|Среднюю Азию]] и степи [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]]. К середине XI века кипчакам подчинялась почти вся обширная территория [[Казахстан]]а, за исключением [[Семиречье|Семиречья]]. Восточная граница их осталась на [[Иртыш]]е, западные пределы достигли [[Волга|Волги]], на юге — района реки [[Талас (река)|Талас]], а северной границей служили леса [[Западная Сибирь|Западной Сибири]].
[[Файл:Kunhalom_Fülöpszállás.jpg|мини|Кипчакский [[курган]] (Венгрия)]]


=== Половцы и Русь ===
=== Половцы и Русь ===
{{seealso|Русско-половецкие войны}}
{{seealso|Русско-половецкие войны}}
[[Файл:Igorsvyat.jpg|thumb|400px|''Картина [[Васнецов В. М.|Васнецова В. М.]] «После побоища Игоря Святославича с половцами»'']]
[[Файл:Igorsvyat.jpg|мини|''Картина [[Васнецов В. М.|Васнецова В. М.]] «После побоища [[Игорь Святославич|Игоря Святославича]] с половцами»'']]
Со второй половины XI в. до монголо-татарского нашествия половцы производят постоянные нападения на южную [[Русь]]: опустошают земли, грабят скот и имущество, уводят массу пленных, которых или держат у себя в качестве рабов, или продают на невольничьих рынках Крыма и Центральной Азии. Свои нападения половцы делали быстро и внезапно; русские князья старались отбить у них пленников и скот, когда они возвращались к себе в степь. Больше всего страдало от них пограничное [[Переяславское княжество]], [[Поросье]], [[Северщина|Северская]], [[Киевское княжество|Киевская]], [[Рязанское княжество|Рязанская]] области. Иногда Русь выкупала у половцев своих пленных.
Со второй половины XI в. до [[Монгольское нашествие на Русь|монголо-татарского нашествия]] половцы производили постоянные нападения на южную [[Русь]]. Они опустошали земли, захватывали скот и имущество, забирали пленных. Свои нападения половцы делали быстро и внезапно; русские князья{{efn|name=pipes|
Не следует путать князей [[Киевская Русь|Кивской Руси]] с [[русские|русскими]] в современном понимании{{sfn|Пайпс|2018| с=33 |name=}}}} старались отбить у них пленников и скот, когда они возвращались к себе в степь. Больше всего страдало от них пограничное [[Переяславское княжество|Переяславское]], [[Киевское княжество|Киевское]] и [[Великое княжество Рязанское|Рязанское]] княжества, [[Поросье]] и [[Северщина|Северская земля]]. Иногда Русь выкупала у половцев своих пленных<ref>''Толочко П. П.'' Кочевые народы степей и Киевская Русь. — {{СПб.}}: Алетейя, 2003. — С. 89—129.</ref><ref>''Каргалов В.'' Русь и кочевники. — {{М.}}: Вече, 2004. — С. 43—46.</ref>.


К [[1055]] относится их первое появление у русских границ. В [[1061 год]]у [[Всеволод Ярославич]] потерпел поражение от хана [[Искал]]а, Переяславская земля подверглась разорению. В сентябре [[1068 год]]а половцы в [[Битва на реке Альте (1068)|битве на Альте]] разбили войско Ярославичей и разорили приграничные земли. После этого военные походы половцев на русские земли (нередко в союзе с кем-то из князей) приобрели регулярный характер. В [[Битва на Нежатиной Ниве|битве с половцами на Нежатиной Ниве]] в [[1078 год]]у погиб [[Изяслав Ярославич]] Киевский.
К 1055 году относится их первое появление у русских границ. Половецкий [[Хан (титул)|хан]] [[Болуш]] с ордой вошёл в пределы Переяславского княжества и был встречен переяславской дружиной с князем [[Всеволод Ярославич|Всеволодом Ярославовичем]] во главе. Встреча прошла мирно — обменявшись подарками, стороны разошлись в свои пределы. На тот момент половцы ещё не искали военного противостояния с русскими княжествами, так как продолжали воевать в степи с представителями местных степных народов. Но спустя короткое время ситуация поменялась: в 1061 году Всеволод Ярославович потерпел поражение от хана [[Искал (половецкий хан)|Искала]], Переяславская земля подверглась разорению. В сентябре [[1068 год]]а половцы в [[Битва на реке Альте (1068)|битве на реке Альте]] разбили войско [[Триумвират Ярославичей|Ярославичей]] и разорили приграничные земли. После этого военные походы половцев на русские земли (нередко в союзе с кем-то из русских князей) приобрели регулярный характер. В 1078 году половцы участвовали в [[Битва на Нежатиной Ниве|битве на Нежатиной Ниве]], где погиб [[Изяслав Ярославич]] Киевский.


В 1093 году половцы одержали победу в [[Битва на реке Стугне|битве на реке Стугне]] над соединёнными войсками [[Святополк Изяславич|Святополка Изяславича]] Киевского, [[Владимир Всеволодович Мономах|Владимира Всеволодовича Мономаха]] и [[Ростислав Всеволодович|Ростислава Всеволодовича]] Переяславского. После этого половцы поддерживали Олега Святославича в его [[Междоусобная война на Руси (1094—1097)|борьбе за черниговское наследство]], в том числе заставив в [[1094 год]]у Владимира Мономаха оставить Чернигов, но в 1096 году потерпели [[Битва на реке Трубеже (1096)|первое сокрушительное поражение]] от русских, хан [[Тугоркан]] погиб.
В [[1091]] половцы вместе с русским князем [[Василько Ростиславич]]ем оказали помощь Византии в войне с [[печенеги|печенегами]], которые были уничтожены, включая пленных, в [[Битва при Лебурне|битве при Лебурне]].


В 1099 году [[Давыд Игоревич]] на реке [[Вяр]], недалеко от [[Пшемысль|Перемышля]], с помощью половецких ханов [[Боняк]]а и [[Алтунопа|Алтунопы]] [[Битва на Вагре|нанёс поражение]] венгерскому войску во главе с королевичем [[Кальман I Книжник|Кальманом]] (в русских летописях — Коломан).
В [[1093 год]]у половцы одержали победу в [[Битва на реке Стугне|битве на реке Стугне]] над соединёнными войсками [[Святополк Изяславич|Святополка Изяславича]] Киевского, [[Владимир Всеволодович Мономах|Владимира Всеволодовича Мономаха]] и [[Ростислав Всеволодович|Ростислава Всеволодовича]] Переяславского. После этого половцы поддерживали Олега Святославича в его [[Междоусобная война на Руси (1094—1097)|борьбе за черниговское наследство]], в том числе заставив в [[1094 год]]у Владимира Мономаха оставить Чернигов, но в [[1096 год]]у потерпели [[Битва на реке Трубеже (1096)|первое сокрушительное поражение]] от русских, хан [[Тугоркан]] погиб.


[[Файл:Biliwar.jpg|мини|[[Битва на реке Хороле]] 1 марта 1184]]
В [[1099]] [[Давыд Игоревич]] на реке [[Вигор]], недалеко от Перемышля, с помощью половецких ханов [[Боняк]]а и Алтунопы [[Битва на Вагре|нанес поражение]] венгерскому войску во главе с королевичем [[Кальман І Книжник|Коломаном]].
Для обороны своих южных границ Русь устраивала укрепления называемые [[Змиевы валы|змиевыми валами]] и селила на пограничьях союзных и мирных [[Тюрки|тюрков]], известных под именем [[Чёрные клобуки|чёрных клобуков]]. Центром черноклобуцких поселений было Поросье на южной границе Киевского княжества. Чёрные клобуки являлись важной военной силой киевских князей, участвовали практически во всех их вооружённых предприятиях.


Иногда русские вели с половцами и наступательную войну, предпринимали походы вглубь Половецкой земли. Когда такие походы становились общерусскими мероприятиями (впервые при Святополке и Мономахе, затем при [[Изяслав Мстиславич|Изяславе Мстиславиче]], Мстиславе Изяславиче, Святославе Всеволодовиче, [[Роман Мстиславич|Романе Мстиславиче]]), они неизменно оканчивались успешно. Примером неудачных сепаратных наступательных действий является поход героя «[[Слово о полку Игореве|Слова о Полку Игореве]]», [[Игорь Святославич|Игоря Святославича]] в 1185 году.
Для обороны своих южных границ Русь устраивала укрепления и селила на пограничьях союзных и мирных тюрков, известных под именем [[Чёрные клобуки|черных клобуков]]. Центром черноклобуцких поселений было Поросье на южной границе Киевского княжества.
Чёрные клобуки являлись важной военной силой киевских князей, участвовали практически во всех их вооружённых предприятиях.


В начале XII века, после [[Долобский съезд|Долобского съезда]] (1103 год), половцы были вытеснены Святополком Изяславичем и Владимиром Мономахом на [[Кавказ]], за [[Волга (река)|Волгу]] и [[Дон (река)|Дон]]. На Кавказе половцы поступили на службу к грузинскому царю [[Давид IV Строитель|Давиду Строителю]]. Они помогли очистить Грузию от [[Сельджуки|турок-сельджуков]].
Иногда русские вели с половцами и наступательную войну, предпринимали походы вглубь Половецкой земли. Когда такие походы становились общерусскими мероприятиями (впервые при Святополке и Мономахе, затем при Изяславе Мстиславиче, Мстиславе Изяславиче, Святославе Всеволодовиче, Всеволоде Большое Гнездо, Романе Мстиславиче), они неизменно оканчивались успешно. Примером неудачных сепаратных наступательных действий является поход героя «[[Слово о полку Игореве|Слова о Полку Игореве]]», [[Игорь Святославич|Игоря Святославича]] в 1185 г.


После смерти Владимира Мономаха (1125 год) половцы вновь стали активно участвовать в междоусобной борьбе русских князей, как правило на стороне [[Северо-Восточная Русь|суздальских]] и [[Новгород-Северское княжество|северских]] против [[Волынское княжество|волынских]]. Обе стороны старались привлечь в процессе борьбы за престол половцев-кыпчаков. Из Ольговичей особое старание в этом показал князь [[Всеволод Ольгович]], который в 1128 и в 1135 годы пытался захватить Киев. В 1135 году активное участие в этой попытке принял хан крупной (около 20 тыс. чел.) половецкой орды [[Башкорд|Башко́рд]], пришедший на призыв Всеволода.
В начале [[XII век]]а, после [[Долобский съезд|Долобского съезда]] ([[1103]]), половцы были вытеснены Святополком Изяславичем и Владимиром Мономахом на [[Кавказ]], за [[Волга (река)|Волгу]] и [[Дон (река)|Дон]]. На Кавказе половцы поступили на службу к грузинскому царю [[Давид IV Строитель|Давиду Строителю]]. Они помогли очистить Грузию от турок-сельджуков, составляя ядро грузинской армии.


Известно, что молодая вдова черниговского князя [[Владимир Давыдович|Владимира Давыдовича]], взяв с собой [[Святослав Владимирович (князь вщижский)|маленького сына]] в поисках защиты от притеснения и единовластия в Чернигове Изяслава Давыдовича, приходит к [[Башкорд|Башкорд-хану]] и выходит за него замуж. Об этом имеется запись в Ипатьевской летописи от 1159 года: «Приде Изяславу болши помочь приде к нему Башкорд в 20.000 (то есть, с двадцатитысячным войском) отчим Святослава Володимиреча: бе бо мати его бежала в Половци и шла за ним».
После смерти [[Владимир Мономах|Владимира Мономаха]] ([[1125]]) половцы вновь стали активно участвовать в междоусобной борьбе русских князей, как правило на стороне [[Северо-Восточная Русь|суздальских]] и [[Новгород-Северское княжество|северских]] против [[Волынское княжество|волынских]], участвовали в разгромах [[Киев]]а в [[Взятие Киева (1169)|1169]] и в [[Взятие Киева (1203)|1203 год]]ах. Затем наступил недолгий период в общем мирного сосуществования и частичной [[христианство|христианизации]] половецкой знати. Историк и этнолог [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]] полагал, что половцы принимали участие в этногенезе [[украинцы|украинцев]]<ref>{{книга

Половцы-кыпчаки участвовали в разгромах [[Киев]]а в 1169 и в 1203 годах. Затем наступил недолгий период в общем мирного сосуществования и частичной [[христианство|христианизации]] половецкой знати. Историк и этнолог [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]] полагал, что половцы принимали участие в этногенезе [[украинцы|украинцев]]<ref>{{книга
|автор = Гумилёв Л. Н.
|автор = Гумилёв Л. Н.
|часть =
|часть =
Строка 117: Строка 154:
}}</ref>.
}}</ref>.


=== Половцы и [[Второе Болгарское царство]] ===
=== Половцы и Византия ===
В 1091 году половцы вместе с русским князем [[Василько Ростиславич]]ем оказали помощь [[Византийская империя|Византии]] в войне с [[печенеги|печенегами]], которые были уничтожены, включая пленных, в [[Битва при Лебурне|битве при Лебурне]]. Впрочем, в 1092 году половцы поддержали византийского самозванца [[Лже-Диоген|Лжедиогена]] и вторглись на территорию Византии. В 1095 году половецкое войско потерпело сокрушительное поражение, сам самозванец был захвачен в плен византийскими войсками и половцы были вынуждены вернуться в свои кочевья.
[[Файл:Polovtsy.jpg|thumb|200px|Кыпчацкое степное искусство, выставка [[Днепропетровск]]]]
Половцы оказали значимое влияние на [[Второе Болгарское царство]] и были надежным союзником [[болгары|болгар]] в период становления второго царства<ref name="a">[http://www.sibir.bg/index.php?page=displayTopic&id=4672&tid=73986 Половцы — союзник болгарских царей]</ref><ref name="б">[http://liternet.bg/publish13/p_pavlov/buntari/voenachalnici.htm Половцы и Второе Болгарское царство]</ref>. Половцы были участниками самых знаменитых сражений болгарских царей из династии [[Асень]], являлись союзниками в лучшие годы второго царства болгар и были одним из народов, ассимилированных болгарами в Средневековье.<ref name="a"/><ref name="б"/>.


=== Половцы и Второе Болгарское царство ===
Первое упоминание половцев в Болгарии встречается в [[1186 год]]у, когда царь [[Иван Асень I]] внезапно перешёл [[Дунай]] с большой вспомогательной армией из половцев, чем сорвал подавление восстания болгар императором [[Исаак II Ангел|Исааком II Ангелом]].<ref name="Бхан">Андреев, Й. Българските ханове и царе (VII—XIV в.). София, 1987</ref><ref name="c">http://history-bg.com/bgh/index.php?option=com_content&view=article&id=116:-i-1186-1197-&catid=43:2008-11-07-21-10-11&Itemid=67Андреев, Й. Иван Асен I и Петър IV</ref> В [[1190 год]]у [[Исаак II Ангел]] отправил специальный флот, целью которого было препятствовать половцам прийти на помощь осаждённым болгарам. Однако слух о том, что блокада Дуная прорвана и половцы перешли Дунай, посеял панику среди византийцев и способствовал дальнейшему поражению императорских войск.<ref name="Бхан"/> Во время правления младшего брата царей Асеня и Петра — [[Калоян (царь Болгарии)|Калояна]], половцы кроме союзников превратились в подданных, занимали высочайшие должности в государстве, участвовали в управлении.<ref name="a"/> Жена Калояна была дочерью половецкого хана, а её брат половец Манастр являлся болгарским полководцем, одним из самых приближенных соратников Калояна.<ref name="a"/> Но внезапная смерть Калояна во времени осады [[Солун]]а часто приписывается Манастру.
Половцы оказали значимое влияние на [[Второе Болгарское царство]] и были надёжным союзником [[болгары|болгар]] в период становления второго царства<ref name="a">{{Cite web |url=http://www.sibir.bg/index.php?page=displayTopic&id=4672&tid=73986 |title=Половцы — союзник болгарских царей |accessdate=2009-09-28 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120316205436/http://www.sibir.bg/index.php?page=displayTopic&id=4672&tid=73986 |archivedate=2012-03-16 |deadlink=yes }}</ref><ref name="б">{{Cite web|url=https://liternet.bg/publish13/p_pavlov/buntari/voenachalnici.htm|author=Пламен Павлов|title=Бунтари и авантюристи в средновековна България|lang=bg|publisher=liternet.bg|accessdate=2019-04-26|archive-date=2019-04-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20190426183511/https://liternet.bg/publish13/p_pavlov/buntari/voenachalnici.htm|deadlink=no}}</ref>. Половцы были участниками самых знаменитых сражений болгарских царей из династии [[Асень]], являлись союзниками в лучшие годы второго царства болгар и были одним из народов, ассимилированных болгарами в Средневековье<ref name="a" /><ref name="б" />.


Первое упоминание половцев в Болгарии встречается в 1186 году, когда царь [[Иван Асень I]] внезапно перешёл [[Дунай]] с большой вспомогательной армией из половцев, чем сорвал подавление восстания болгар императором [[Исаак II Ангел|Исааком II Ангелом]]<ref name="Бхан">Андреев, Й. ''Българските ханове и царе (VII—XIV в.)''. — София, 1987.</ref>. В 1190 году [[Исаак II Ангел]] отправил специальный флот, целью которого было препятствовать половцам прийти на помощь осаждённым болгарам. Тем не менее слух о том, что блокада Дуная прорвана и половцы перешли Дунай, посеял панику среди византийцев и способствовал дальнейшему поражению императорских войск<ref name="Бхан" />. Во время правления младшего брата царей Асеня и Петра — [[Калоян (царь Болгарии)|Калояна]], те половцы, которые были союзниками болгар, превратились в подданных, занимали высочайшие должности в государстве, участвовали в управлении<ref name="a" />. Жена Калояна была дочерью половецкого хана, а её брат половец Манастр являлся болгарским полководцем, одним из самых приближённых соратников Калояна<ref name="a" />. Тем не менее внезапная смерть Калояна во времени осады [[Солун]]а часто приписывается Манастру.
В [[1204 год]]у венгерский король [[Имре (король Венгрии)|Имре]] пожаловался папе Иннокентию III, что царь [[Калоян (царь Болгарии)|Калоян]] использовал против него «языческую армию», имея в виду половцев.<ref name="a"/>


В 1204 году венгерский король [[Имре (король Венгрии)|Имре]] пожаловался папе [[Иннокентий III|Иннокентию III]], что царь [[Калоян (царь Болгарии)|Калоян]] использовал против него «языческую армию», имея в виду половцев<ref name="a" />.
Половцы принимали также решающее участие в знаменитой [[Битва под Адрианополем (1205)|Битве под Адрианополем]], в которой были разгромлены войска [[Четвёртый крестовый поход|IV Крестового похода]] и пленен император [[Латинская империя|Латинской империи]].<ref name="Бхан"/><ref name="d">http://history-bg.com/bgh/index.php?option=com_content&view=article&id=117:-1197-1207-1218-1241-renovatio-imperii-bulgarorum-et-graecorum&catid=43:2008-11-07-21-10-11&Itemid=67 Царь Калоян</ref>


Половцы принимали также решающее участие в знаменитой [[Битва под Адрианополем (1205)|Битве под Адрианополем]], в которой были разгромлены войска [[Четвёртый крестовый поход|IV Крестового похода]] и пленён император [[Латинская империя|Латинской империи]]<ref name="Бхан" />.
{{цитата|Иоаннис, король Блакии, шел на помощь тем, кто был в Андринополе, с огромным войском: он привел с собой блаков, и бугров, и чуть ли не сорок тысяч куменов, которые были нехристями...}}


{{цитата|Иоаннис, король Блакии, шёл на помощь тем, кто был в Андринополе, с огромным войском: он привёл с собой блаков, и бугров, и чуть ли не сорок тысяч куменов, которые были нехристями…}}
В этой битве половецкая конница сыграла решающую роль: сделав два заманивающих манёвра два дня подряд, половцам удалось вызвать на преследование тяжелую кавалерию графа Луи дё Блуа, а за ним и всю рыцарскую конницу. Половцам удалось заманить их в места, в которых их ожидали в засаде болгары. Так погибло все рыцарское войско.<ref name="Бхан"/>


В этой битве половецкая конница сыграла решающую роль: сделав два заманивающих манёвра два дня подряд, половцам удалось вызвать на преследование тяжёлую кавалерию графа Луи де Блуа, а за ним и всю рыцарскую конницу. Половцам удалось заманить их в места, в которых их ожидали в засаде болгары. Так погибло всё рыцарское войско<ref name="Бхан" />.
Половцы успели в последний момент подоспеть к небольшой армии [[Иван Асень II|Ивана Асеня II]] в знаменитой для болгар [[Битва при Клокотнице|Битве при Клокотнице]] в [[1230 год]]у. Тем самым они в очередной раз вписали свое имя в зал славы, так как [[Иван Асень II|Ивану Асеню II]] удалось победить многократно превышавшую количеством воинов эпирскую армию и взять в плен очередного императора — деспота [[Эпирский деспотат|Эпира]], Феодора Комнина со всей его семьей.<ref name="Бхан"/>

Половцы успели в последний момент подоспеть к небольшой армии [[Иван Асень II|Ивана Асеня II]] в знаменитой для болгар [[Битва при Клокотнице|Битве при Клокотнице]] в 1230 году. Тем самым они в очередной раз вписали своё имя в историю, так как [[Иван Асень II|Ивану Асеню II]] удалось победить многократно превышавшую количеством воинов эпирскую армию и взять в плен очередного императора — деспота [[Эпирский деспотат|Эпира]], Феодора Комнина со всей его семьёй<ref name="Бхан" />.


=== Половцы и Хорезм ===
=== Половцы и Хорезм ===
Зимние кочевья емеков находились в низовьях [[Сырдарья|Сырдарьи]] и [[Приаралье]], на границах [[Хорезм]]а, где у них был город [[Сыгнак]]. Восточнее емеков, гранича на [[Иртыш]]е с [[Найманы|найманами]] (самым западным из монгольских племён), кочевали [[канлы (племя)|канглы]]. Во второй половине XII века хорезмшах [[Ала ад-Дин Текеш]] женился на половецкой княжне из племени канглы [[Теркен-хатун]], после чего часть канглы переселилась в Хорезм, половецкая знать заняла видное место в администрации Хорезма: в частности, брат Теркен-хатун [[Каир-хан]] был наместником в [[Отрар]]е в начале XIII века. Примерно в то же время часть емеков была поселена хорезмшахами на своих землях. [[Монгольское завоевание Средней Азии]] формально стартовало с расправы Каир-хана над монгольским посольством ([[1218]]).
Зимние кочевья емеков (вопрос их происхождения остаётся открытым, подробнее см. в статье [[Кимаки]]) находились в низовьях [[Сырдарья|Сырдарьи]] и [[Приаралье]], на границах [[Хорезм]]а, где у них был город [[Сыгнак]]. Восточнее емеков, гранича на [[Иртыш]]е с [[Найманы|найманами]], кочевали [[канлы (племя)|канглы]]. Во второй половине XII века хорезмшах [[Ала ад-Дин Текеш]] женился на половецкой княжне из племени канглы [[Теркен-хатун]], после чего часть канглы переселилась в Хорезм, половецкая знать заняла видное место в администрации Хорезма: в частности, брат Теркен-хатун [[Каир-хан]] был наместником в [[Отрар]]е в начале XIII века. Примерно в то же время часть емеков была поселена хорезмшахами на своих землях. [[Монгольское завоевание Средней Азии]] формально началось с расправой Каир-хана над монгольским посольством (1218).


=== Половцы и монголы ===
=== Половцы и монголы ===
[[Файл:Asia 1200ad.jpg|thumb|270px|Карта Азии в XII веке, показывает половецкие земли и их соседей]]
[[Файл:Asia 1200ad.jpg|мини|270px|Карта Азии в XII веке, показывает половецкие земли и их соседей]]
В 1221 году, после завершения хорезмского похода, сын [[Чингисхан]]а [[Джучи]] должен был пройти через север [[Каспийское море|Каспия]] в [[Восточная Европа|Восточную Европу]] на соединение с корпусом [[Субэдэй|Субэдэя]] и [[Джэбэ]], следовавшим с Кавказа, но поход был отменён по причине болезни Джучи. Тем не менее монголы нанесли поражение половцам ольбери и участвовали в [[Цзинь (1115—1234)|цзиньском]] походе [[Угэдэй|Угэдэя]] в 1232 году (перешли на сторону [[Чжурчжэни|чжурчжэнэй]]){{sfn|Оллсен|2008}}.
В [[1222]]—[[1223 год]]ах половцы оказали помощь [[аланы|аланам]] против монголов, но после обращения монголов и дачи ими откупа покинули своих союзников. Затем половцы были разгромлены [[Монгольская империя|монгольским]] войском сначала на Дону, затем вместе с русскими князьями, к которым обратились за помощью — [[Битва на реке Калке|на Калке]]. В [[1229 год]]у половцы были разбиты на Урале монголами, начавшими новый поход в Европу.


В 1222—1223 годах половцы оказали помощь [[аланы|аланам]] в борьбе против монголов, но после обращения монголов и дачи ими откупа покинули своих союзников. Затем половцы были разгромлены [[Монгольская империя|монгольским]] войском сначала на [[Дон]]у, затем на реке Калке — вместе с русскими князьями, к которым обратились за помощью (см. [[Битва на реке Калке|битву на р. Калке]]). В 1229 году половцы были разбиты на [[Урал (река)|Урале]] монголами, начавшими новый поход на Европу.
По версии некоторых исследователей<ref name=KRG />, опирающейся на сведения первоисточников, монголам удалось установить союзные отношения с одним из мощнейших половецких племён, кочевавшим на Дону — токсобичами, которые в отличие от, например, тертробичей (дурут) были не тюркского, а монгольского происхождения (''от [[Татары (центральноазиатские племена)|татар]]'').


По версии некоторых исследователей<ref name="KRG" />, опирающейся на сведения первоисточников, монголам удалось установить союзные отношения с одним из мощнейших половецких племён, кочевавшим на Дону — [[Токсобичи|токсобичами]], которые в отличие от, например, тертробичей (дурут) были не тюркского, а монгольского происхождения (от [[Татары (центральноазиатские племена)|татар]]).
После [[Западный поход монголов|европейского похода]] [[Батый|Батыя]] [[1236]]—[[1242 год]]ов половцы прекратили существование как самостоятельная политическая единица, но составили основной массив тюркского населения [[Золотая Орда|Золотой Орды]]<ref>Собственно монголов в войсках Джучидов было всего 4 тыс.чел. согласно завещанию Чингисхана.</ref>, внеся вклад в формирование таких этносов, как [[татары]], [[киргизы]], [[гагаузы]], [[узбеки]], [[казахи]], [[крымские татары]], [[сибирские татары]], [[ногайцы]], [[башкиры]], [[карачаевцы]], [[балкарцы]], [[кумыки]]. Часть их выселилась в [[Закавказье]], часть на [[Русь]], часть на Балканский полуостров (во [[Фракия|Фракию]], [[Македония (область)|Македонию]]) и в [[Малая Азия|Малую Азию]], часть в [[Венгрия|Венгрию]]; венгерский король [[Бела IV]] принял половцев, пришедших под предводительством [[Котян|хана Котяна]] (тестя [[Мстислав Удатный|Мстислава Мстиславича]] Галицкого); наследник венгерского престола [[Иштван V|Иштван]] женился на дочери Котяна. Половцы заняли в Венгрии видное положение, в частности, они охраняли границы королевства<ref>[http://www.nazdar.ru/index.php?id=4&additional=4skplavci Половецкий Град]</ref>, но перед монгольским вторжением в Венгрию (1241) венгерская знать убила хана Котяна вместе с сыновьями, а половцы ушли в Болгарию. Наконец, часть половцев перебралась в [[Египет]], поступив на службу в египетское войско; некоторые египетские султаны были половецкого происхождения. Кыпчаков издавна и очень часто использовали как наёмные военные части. Происходило это оттого, что половцы были отличными наездниками, превосходными стрелками, храбрыми и дисциплинированными воинами. Примером использования их в качестве личных [[Гвардия|гвардейцев]] могут быть [[мамлюки]]. Эта практика сложилась с древних времён, когда [[Ахемениды]], [[Аршакиды]], [[Сасаниды]] набирали своих тяжёлых кавалеристов из [[Сарматы|сарматов]], [[Скифы|скифов]], [[Согдийцы|согдийцев]] и других кочевых племён.


После [[Западный поход монголов|европейского похода]] [[Батый|Батыя]] 1236—1242 годов половцы прекратили существование как самостоятельная политическая единица, но составили основной массив тюркского населения [[Золотая Орда|Золотой Орды]]{{efn|Собственно монголов в войсках Джучидов было всего 4 тысячи человек согласно завещанию Чингисхана.}}, внеся вклад в становление таких этносов, как [[казахи]], [[каракалпаки]], [[татары]], [[крымские татары]], [[ногайцы]], [[сибирские татары]] и [[башкиры]]. Часть их выселилась в [[Закавказье]], часть на [[Русь]], часть — на [[Балканский полуостров]] (в [[Второе Болгарское царство|Болгарию]]) и в [[Византия|Византию]] (во [[Фракия|Фракию]] и [[Малая Азия|Малую Азию]]). Наконец, часть половцев перебралась в [[Египет]], поступив на службу в египетское войско; некоторые египетские султаны были половецкого происхождения (например, султан [[Бейбарс I]]). Кипчаков очень часто использовали в качестве наёмников военные части; примером использования их в качестве личных [[Гвардия|гвардейцев]] могут быть [[мамлюки]]. Кипчаков нанимали в свои войска с давних времён — ещё тогда, когда [[Ахемениды]], [[Аршакиды]], [[Сасаниды]] собирали войско тяжёлых кавалеристов из [[Скифы|скифов]], [[Сарматы|сарматов]], [[Согдийцы|согдийцев]] и других представителей племён [[Великая Степь|Великой Степи]].
== Родовая организация и политический строй ==
У половцев был типичный [[военная демократия|военно-демократический строй]]. Половецкий народ разделялся на несколько родов (колен), носивших названия по именам их предводителей. Так, летопись упоминает о Вобургевичах, Улашевичах, Бостеевой, Чарговой чади. Эти роды объединялись в крупные племенные союзы, центрами которых были примитивные города-зимовья. Процесс консолидации разрозненных кочевых орд в отдельные племенные объединения завершился в конце [[XI век]]а. Каждая орда, как и входившие в неё более мелкие подразделения-курени, имели собственные участки земли с входившими туда зимниками, летниками и маршрутами кочёвок между ними. Курени представляли собой объединение нескольких родственных семей. Курени по этническому составу могли принадлежать не только половцам, но и соседним народам (например, [[болгары|болгарам]]). Главами орд были [[Хан (титул)|ханы]], по традиции одновременно являвшиеся и главами определённых куреней. По мнению С. Плетнёвой, размер обычной орды не превышал 40 000 человек (тогда как, в средних по населению княжествах Руси, например Рязанском, проживало около 100 000 человек). В первой половине XII века существовало около 12—15 половецких орд. Размер кочевья каждой половецкой орды не превышал 70—100 тыс. кв. км. Необходимость вести эффективные военные действия против Руси, Византии и Болгарии привела к появлению у половцев союзов орд, которые были крупными политическими объединениями. На съезде знати избирался глава такого союза, называвшийся каханом/каганом («ханом ханов»). В его руках была сосредоточена большая власть: право заключать мир, организовывать набеги и походы.


=== Половцы и Грузия ===
== Социальный строй и общественные отношения ==
{{main|Кипчаки в Грузии}}
Орды возглавлялись ханами. К их именам традиционно прибавлялось слово «"кан" или "хан"» ([[Тугоркан]], [[Шарукан]]). Курени, состоявшие из рядовых воинов, возглавлялись главами, имена которых оканчивались прибавлением слов «''опа''», «''оба''», «''епа''». Другими социальными категориями, зафиксированными в русских [[летопись|летописях]], были так называемые «колодники» и «челядь». Имелись также и «чаги» — женщины-служанки. Колодники были военнопленными, исполнявшие у половцев функции домашних рабов и находились на низшей ступени социальной лестницы. Главы больших семейств-«кошей», принадлежавших к куреням, назывались «кошевыми». Курени состояли из семей-аулов, или, по-русски, «кошей» (от тюркс. «кош», «кошу» — кочевье, кочевать), которые, в свою очередь состояли, из представителей 2—3 поколений и прислуги (военнопленные, разорившиеся родственники и соплеменники). Богатые аулы по количественным параметрам могли не уступать куреням. В XII веке аул стал основной ячейкой половецкого общества. Аулы могли находиться на разных ступенях иерархической лестницы по разным причинам (богатство или принадлежность к родовой аристократии). Аулы объединялись в орды на съездах кошевых путём вручения главе («кошевому») наиболее сильной и влиятельной семьи (а заодно и куреня) власти над всеми остальными семьями.
В [[Грузинское царство|Грузии]] кипчаки участвовали в междоусобиях правителей. К началу XIV века относится последнее упоминание в письменных источниках о кипчаках, принимавших участие во внутрифеодальных войнах правителей Грузии. После этого времени кипчаки больше не упоминаются в грузинских источниках, так как, по-видимому, они этнически смешались с грузинским и другими народами [[Закавказье|Закавказья]]<ref>{{Книга|автор=Анчабадзе Г. З.|заглавие=Кипчаки Грузии|год=1901|ссылка=https://archive.org/details/libgen_00325641|ответственный=|издание=|место=|издательство=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.


=== Половцы и Венгрия ===
Богатства, добытые половцами в результате набегов и походов, распределялись между знатью, руководившей походом. Рядовые воины получали лишь малую часть добычи. При неудачном стечении обстоятельств (неудачный поход, падёж скота) рядовые общинники разорялись и попадали в зависимость к аристократам. Таким образом, вследствие сильного экономического разделения у половцев из среды родовой [[аристократия|аристократии]] формировалась собственная [[феодализм|феодальная]] знать. Простые пастухи, не обладавшие большими стадами и пастбищами, как правило, попадали в экономическую зависимость от аристократов, дававших им скот «на выпас» при условии выплаты половины приплода. Дальнейшее разорение пастуха приводило к его окончательному закабалению и попаданию в «челядь» в семье-коше.
[[Файл:Hungary 13th cent.png|мини|Венгрия XIII века: этнические очаги. Жёлтым цветом обозначены куманы.]]
[[Файл:Chronicon Pictum P129 IV. László és gyilkosai.JPG|мини|Убийство [[Ласло IV Кун]]а половецкими заговорщиками 10 июля 1290 года]]
В 1239 году венгерский король [[Бела IV]] принял 40 тысяч половцев под предводительством [[Котян|хана Котяна]], бежавших от монголов; наследник венгерского престола [[Иштван V|Иштван]] женился на [[Елизавета Куманская|Елизавете]], дочери Котяна. Половцы заняли в Венгрии видное положение, в частности, они охраняли границы королевства, но перед [[Монгольское завоевание Венгрии|монгольским вторжением в Венгрию]] (1241) венгерская знать убила хана Котяна вместе с сыновьями, а большая часть половцев ушла в Болгарию. Последнее упоминание про куманов содержится в «Краковских компилятивных анналах» (''Annales cracovienses compilati''):<blockquote>''«1285. Князь [[Лешек]] вместе с квоманами (quomanis) победил краковских рыцарей. Краков сгорел. Князь Конрад бежал».''</blockquote>


== Антропология ==
== Повседневный быт и обычаи ==
По данным казахстанского антрополога [[Исмагулов, Оразак Исмагулович|О. И. Исмагулова]], [[Краниология|краниологически]] племена [[Дешт-и-Кипчак]] характеризовались смягчённым вариантом [[Южносибирская раса|южносибирской расы]], с примерно равным сочетанием европеоидных и монголоидных черт<ref>''Исмагулов О.'' Этническая антропология Казахстана. Алма-Ата, 1982.</ref>. К аналогичным выводам приходит И. Р. Газимзянов, который определяет уровень монголоидной примеси для половцев в 41,5 %. По этому показателю, как и по уровню уплощения лицевого скелета, половцы гораздо менее монголоидны, чем [[Халха-монголы|современные монголы]], но более монголоидны, чем средневековое население Волжской Булгарии<ref>''Газимзянов И. Р.'' Антропология населения Волжской Булгарии золотоордынского периода и некоторые вопросы этногенеза татар Среднего Поволжья // Вестник антропологии. Вып. 1 — М., 1996. С. 97-120.</ref>. [[Яблонский, Леонид Теодорович|Л. Т. Яблонский]] считает антропологический тип кыпчакских (половецких) племён аналогичным городскому населению Золотой Орды: в целом европеоидный с монголоидной примесью, сочетающий большие размеры лица, уплощённость его в горизонтальной плоскости наряду с профилированным переносьем и сильно выступающими носовыми костями<ref>''Яблонский Л. Т.'' Социально-этническая структура золотоордынского города по данным археологии и антропологии. Антропология античного и средневекового населения Восточной Европы. М., 1987.</ref>.
[[Файл:Radzivill Chronicle Cumans.jpg|thumb|400px|Половцы. ''Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]]'']]
По свидетельствам источников половцы были прекрасными степными наездниками и имели свой военный строй. Главным занятием половцев было [[скотоводство]] (разведение рогатого скота, коней, овец, верблюдов), вследствие чего они кочевали с одного места на другое. Тем не менее, они имели и постоянные летние и зимние стойбища. Поначалу половцы вели так называемое таборное кочевание, впоследствии (с конца [[XI век]]а) сменившееся другим типом кочевья, когда за ордами, куренями и аилами закреплялись определённые участки земли под пастбища. Природа половецких степей немало способствовала развитию и процветанию кочевого скотоводства. С другой стороны, положение кочевников было довольно трудным в холодные зимы. Золото и серебро они добывали грабежом и торговлей. Есть версия, что городов половцы не строили, хотя в их землях упоминаются города [[Шарукань]], [[Сугров]], [[Чешуев]], заложенные именно половцами. Кроме того, Шарукань (ныне город Харьков) был столицей западных половцев. Есть версия, что продолжительное время половцы владели [[Тмутаракань]]ю (по другой версии в это время она принадлежала Византии). Вероятно, им платили дань греческие крымские колонии<ref>Согласно записям [[Гийом Рубрук|Гийома Рубрука]] и [[Идриси]] [http://www.info.crimea-portal.gov.ua/infocrimea/represent?menuid=11&docid=4&lang=ru]</ref> В половецком обществе существовала небольшая прослойка ремесленников. Половецкие ханы вели роскошную жизнь. Главной пищей простых кочевников были мясо, молоко и просо, любимым напитком — [[кумыс]]. Одежду половцы шили по собственным степным образцам. Повседневной одеждой половцам служили рубахи, кафтаны и кожаные штаны. Домашними делами, по сообщениям [[Плано Карпини]] и [[Гийом де Рубрук|Рубрука]], обычно занимались женщины. Положение женщин у половцев было достаточно высоким. Нормы поведения половцев регулировались «обычным правом». Важное место в системе обычаев половцев занимала кровная месть.


Заведующий отделом судебно-медицинской идентификации личности [[Российский центр судебно-медицинской экспертизы|Российского центра судебно-медицинской экспертизы]], профессор Виктор Звягин, изучив с помощью новых технологии останки владимиро-суздальского князя [[Андрей Юрьевич Боголюбский|Андрея Боголюбского]] ([[XII век]]), мать которого была половчанкой, пришёл к такому выводу<ref>''Звягин В. Н.'' [https://cyberleninka.ru/article/n/mediko-kriminalisticheskoe-issledovanie-ostankov-andreya-bogolyubskogo Медико-криминалистическое исследование останков Андрея Боголюбского] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/mediko-kriminalisticheskoe-issledovanie-ostankov-andreya-bogolyubskogo |date=20201124131525 }} // ПЭМ. — 2011. — № 1(41)—2(42).</ref>:
== Религия и культура ==
[[Файл:Baba 15.jpg|thumb|200px|left|Половецкая каменная статуя из [[Луганск]]а]]Половцы (кипчаки) исповедовали [[тенгрианство]]. Эта религия основана на культе Тенгри-хана (Вечного Синего Неба). Кроме Тенгри-хана, кипчаки почитали богиню Умай, которая олицетворяла земное начало. <ref name="tengrianstvo">[http://dic.academic.ru/dic.nsf/relig/758 Тенгрианство] </ref> Так же они поклонялись животным, в особенности [[волк]]у (сходное верование существовало и у [[торки (племя)|торков]]), которого кипчаки считали своим предком-тотемом.
Кроме Ханов-жрецов была у половцев и специальная жреческая прослойка — шаманы. Шамана половцы называли «''Кам''», отсюда произошло и слово «''камлание''». Основными функциями шаманов были гадание (предсказание будущего) и врачевание, основанное на непосредственном общении с добрыми и злыми духами.<ref> Плетнева С. А. Половцы. М.: Наука, 1990.</ref>


<blockquote>Мнение проф. [[Герасимов, Михаил Михайлович|М. М. Герасимова]] (1949 год) о наличии монголоидных особенностей внешности Андрея Боголюбского, основанное на визуальном анализе [[Краниология|краниологических]] данных, является субъективным, не подтверждается результатами настоящего исследования. Выводы: исследуемый череп достоверно принадлежал мужчине [[Европеоидная раса|европеоидной расы]] с внешностью, характерной для представителей [[Среднеевропеоидная раса|средне-европейского антропологического типа]].</blockquote>
Необходимо коротко назвать три круга ценнейших памятников половецкого мира. Один из них — знаменитый «[[Кодекс Куманикус]]», кипчакско-латинско-персидский словарь, созданный в [[1303 год]]у, уже в период существования [[Золотая Орда|Золотой Орды]]. Язык этого словаря очень близок к современному [[крымскотатарский язык|крымскотатарскому]]. Второй круг — богатые захоронения кипчакского воина вместе с останками коня и с вооружением (они являются весьма ценным историко-археологическим и антропологическим материалом). Наконец, третий — по [[Рубрук]]у, над прахом своих покойников они насыпали курганы и ставили знаменитые кипчакские балбалы («[[Каменная баба|каменные бабы]]»), поставленные, как и в [[Тюркский каганат|Тюркском каганате]], в честь воинов, павших в борьбе за свою землю. Это прекрасные памятники материальной культуры, отражающие богатый духовный мир их создателей.


По словам [[Шихабуддин аль-Умари|Аль-Омари]] (XIV век) [[Монгольские народы|монголы]], захватившие [[Половецкая степь|Половецкие степи]], и кипчаки изначально принадлежали к разным [[Расовые классификации|расам]], потом в результате смешанных браков монголы [[Ассимиляция (социология)|приняли]] кипчакские черты<ref>{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/al-Omari/text3.phtml?id=12548|title=Пути взоров по государствам разных стран|author=Аль-Омари|work=|date=|publisher=|access-date=2016-12-14|archive-date=2017-06-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20170621230952/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/al-Omari/text3.phtml?id=12548|deadlink=no}}</ref>. [[Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази|Аль-Марвази]] и [[Матфей Эдесский]], описывая приход половцев в Восточную Европу, называют их племенем «жёлтых» (''аш-шариййату'' Марвази сравнивают с тюркским ''sarı'' «жёлтый»). Согласно русскому переводу «[[Юань ши]]», выполненному [[Иакинф (Бичурин)|Иакинфом Бичуриным]], войско монгольского хана [[Мункэ]] [[Западный поход монголов|покорило северный народ]] ''киньча'' (кипчаков), имеющий голубые глаза и рыжеватые волосы<ref>История первых четырёх ханов из дома Чингисова / Пер. с кит. монаха [[Иакинф (Бичурин)|Иакинфа (Бичурина)]]. — {{СПб.}}, 1829. — С. 273—274.</ref>.
== [[Военное дело]] ==
О половецких воинах известно не столь много, однако их военную организацию современники считали довольно высокой для своего времени. В половецком войске обязаны были служить все мужчины, способные носить [[оружие]]. Военная организация половцев развивалась поэтапно. Византийские историки отмечают, что половецкие воины сражались [[Лук (оружие)|луками]], [[дротик]]ами и кривыми [[сабля]]ми. [[Колчан]]ы носились на боку. По сообщениям [[крестоносцы|крестоносца]] Роберта де Клари, кипчакские воины носили одежду из овечьих шкур и имели каждый по 10—12 лошадей. Основной силой кочевников, как и у любых степняков, были отряды легкой кавалерии, вооружённой [[Лук (оружие)|луками]]. Половецкие воины, помимо луков, имели также сабли, [[аркан]]ы и копья. Позднее в войсках половецких ханов появились и дружины с тяжёлым вооружением. Тяжеловооружённые воины носили кольчуги, [[ламелляр|ламеллярные панцири]] и [[Шлем (доспехи)|шлемы]] с антропоморфными железными или бронзовыми [[личина]]ми и [[бармица]]ми. Тем не менее, основой войска продолжали оставаться отряды легковооружённымх конных лучников. Известно также (со второй половины [[XII век]]а) о применении половцами тяжелых самострелов и «жидкого огня», заимствованных, возможно, у [[Китай|Китая]] ещё со времен жизни их в районе [[Алтай|Алтая]], либо в более поздние времена у [[Византия|византийцев]] (см. [[греческий огонь]]). Используя эту технику, половцы умели брать и хорошо укреплённые города.


Однако, по мнению большинства советских учёных, основная масса тюркоязычных племён кимако-кипчаков была с примесью монголоидности черноволосой и кареглазой<ref>''[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]'' Половцы.</ref>{{уточнить страницу|01|08|2020}}.
Половецкие войска отличались маневренностью, однако зачастую скорость их передвижения сильно замедлялась в связи с громоздким [[обоз]]ом, состоящим из телег с багажом. Некоторые повозки оснащались арбалетами и были пригодны для защиты во время нападений противника. Во время внезапных нападений противника половцы умели стойко обороняться, окружая свой стан повозками. Половцы использовали традиционную для кочевников тактику внезапных нападений, ложных отступлений и засад. Они действовали, в основном, против слабо защищенных деревень, но редко атаковали укрепленные крепости. В полевом бою половецкие ханы грамотно разделяли силы, использовали летучие отряды в [[Авангард (военное дело)|авангарде]] для завязки боя, которые затем подкреплялись атакой основных сил. В качестве великолепной военной школы, где половцы оттачивали мастерство маневрирования, половцам служила облавная охота. Однако недостаточное количество профессиональных воинов нередко приводило к поражениям половецких армий.


=== Палеогенетика ===
== Половецкие города ==
{{нет ссылок в разделе|дата=9 февраля 2017}}
{{достоверность}}
У половцев определены Y-хромосомные гаплогруппы [[Гаплогруппа G2 (Y-ДНК)|G2a-PH1780]] и [[Гаплогруппа C (Y-ДНК)|С2-Y11990]]<ref>{{Статья|автор=Eske Willerslev, Kristian Kristiansen, Evelyne Heyer, Martin Sikora, Rasmus Nielsen|год=2018-05|doi=10.1038/s41586-018-0094-2|issn=1476-4687|выпуск=7705|язык=en|страницы=369–374|издание=Nature|заглавие=137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes|ссылка=https://www.nature.com/articles/s41586-018-0094-2|том=557|archivedate=2020-02-21|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200221160318/https://www.nature.com/articles/s41586-018-0094-2}}</ref>.


В настоящее время не существует данных палео-ДНК по половцам и кипчакам, чтобы можно было однозначно сказать об их гаплогруппах и потомках сегодня. Более того, половцы составляли один из народов [[Дешт-и-Кипчак]]а наряду с кунами, куманами и другими народами. В настоящее время родовые племена кипчак, кыпшак, кыпсак встречаются среди ногайцев, [[Казахский род|казахов]]<ref>{{Cite web|lang=kk|url=https://alashainasy.kz/shezhire/shejre---kyipshak-ruyi-54848/|title=Қыпшақ руы|subtitle=Шежіре|description=Племя кипчаков: Генеалогия|website=alashainasy.kz|accessdate=2021-02-18|archive-date=2021-01-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20210118080130/https://alashainasy.kz/shezhire/shejre---kyipshak-ruyi-54848/|deadlink=no}}</ref>, [[Башкирские племена|башкир]], татар, крымских татар, [[Киргизские роды|киргизов]], [[Сеок|алтайцев]] и других народов. Для них характерны гаплогруппы R1b-M73, DYS390=19 (у казахов, башкир, крымских татар), [[R1b-Z2103]] (у крымских татар, казахов, башкир), R1b-M73, DYS390=21/22 (у башкир, татар), [[R1a-SUR51]] (у башкир), J2-Z387 (у башкир, татар), C-L1370 (у казахов, татар, киргизов), [[Гаплогруппа N1a2b (Y-ДНК)|N1c-P43]] (у башкир, туркмен), [[E1b-V13]] (у ногайцев, татар, башкир, крымских татар), G2a-L1264 (у башкир) и другие. Среди венгров есть этнические группы — ''плавцы'' и ''кунок'', которые являются потомками половцев и кунов. Этнические группы ''куман'', ''кубан'', ''куба'' — встречаются среди болгар, алтайцев, ногайцев, башкир, киргизов.
Половцы были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд крупных городов: [[Сыгнак]], [[Джент]], [[Барчынлыкент]] — на [[Сырдарья|Сырдарье]], [[Канглыкент]] — на [[Иргиз (река)|Иргизе]], [[Саксин]] — в низовьях реки [[Волга|Волги]], Таматархан ([[Тмутаракань]] русских летописей) — на Таманском полуострове и [[Шарукань]] — недалеко от современного [[Харьков]]а.


Среди казахов — [[кыпшак]], среди башкир — [[кыпсак]], среди киргиз [[кыргыз-кыпчак]], среди алтайцев — [[Сеок|алтай-кыпчак]], среди узбеков — [[Кипчаки Ферганы|ферганские кипчаки]], другие кипчак-узбеков. Также среди каракалпаков есть род кыпшак. Встречается род [[Кипчаки (чараймаки)|кипчаки]] в племени [[Таймани]] народа [[Чараймаки]] в [[Афганистан]]е. [[Куны|Токсоба]] — подрод казахского рода [[Байбакты]] Младшего жуза<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=5UU8AAAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%B1%D0%B0|автор=Veniamin Vasilʹevich Vostrov|заглавие=Родоплеменной состав и расселение казахов: (Конец XIX- начало XX в.)|год=1968|издательство=Nauka,|страниц=270}}</ref>.
== Известные правители половцев ==

== Племена ==
Кипчакские племена XI—XII веков, согласно сведениям письменных мусульманских источников, были самыми многочисленными из всех тюркоязычных народов, а область их расселения самая обширная<ref>{{Книга|автор=Акишев К. А.|заглавие=История Казахстана|том=1|ответственный=|издание=|место=Алматы|издательство=Атамұра|год=1996|страницы=432|страниц=544|isbn=}}</ref>.

Арабский географ [[Шамсуддин ад-Димашки|ад-Димашки]] перечислил половецкие племена: [[Баргы (племя)|барку]], токсоба, йтуба, барат, ал-арс, буржуглу, манкураглу, имак<ref>{{Статья|ссылка=https://www.academia.edu/28623843/|автор=Ильясова З.С., Сабитов Ж.М.|заглавие=Сведения Нухбат ад-дахр фи аджаиб ал-барр ва-л-бахр ад-Димашки о тюркских племенах Дешт-и кипчака|год=2016|язык=ru|издание=Золотоордынское обозрение|том=4|страницы=8}}</ref>. Согласно Ан-Нувайри, у половцев было много различных племён. В XIII веке это [[токсоба]], йета, [[бурджоглы]], бурлы, [[канлы (племя)|кангуоглы (кангароглы)]], андоглы, [[Тертер-Оба|дурут]], карабароглы, джузан, карабирикли, котян<ref name="KRG" />. [[Ибн Хальдун]] тоже перечисляет одиннадцать племён половцев с небольшими поправками в их написании. Он называет следующие: токсоба, сета, буржоглы, эльбури, канаарлы, оглы, дурут, калабаалы, джерсан, карабирикли и кунун.

Русские летописи XI—XII веков выделяют следующие группы половцев: лукоморских западнее Днепра и бурчевичей (соответствуют буржоглы<ref name="RDA" /> либо эльбори, ольберам<ref>[http://www.bibliotekar.ru/rus/35.htm Слово о полку Игореве] {{Wayback|url=http://www.bibliotekar.ru/rus/35.htm |date=20191224104533 }}.</ref><ref>''Ахиджанов С. М.'' [http://kronk.spb.ru/library/ahinzhanov-sm-1976.htm Об этническом составе кипчаков средневекового Казахстана] {{Wayback|url=http://kronk.spb.ru/library/ahinzhanov-sm-1976.htm |date=20131015032849 }}.</ref>) восточнее Днепра<ref>[http://www.krotov.info/acts/12/pvl/ipat29.htm Ипатьевская летопись] {{Wayback|url=http://www.krotov.info/acts/12/pvl/ipat29.htm |date=20151222115815 }}. Также о двух группах, разделённых Днепром, под 1170 годом.</ref> (1193 год), читеевичей<ref>{{Cite web|url=http://www.bibliotekar.ru/rus/34.htm|title=Поучение Владимира Мономаха|publisher=www.bibliotekar.ru|accessdate=2019-04-26|archive-date=2014-07-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20140702042406/http://bibliotekar.ru/rus/34.htm|deadlink=no}}</ref> (начало 1180-х и конец 1190-х; соответствие етобе<ref name="EUA">''Евстигнеев Ю. А.'' [http://rus.neicon.ru:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/5811/1_12_02_18.pdf?sequence=1 Куманы/куны: Кто они?] // ''Terra Humana'' {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140419215052/http://rus.neicon.ru:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/5811/1_12_02_18.pdf?sequence=1 |date=2014-04-19 }}
<blockquote>куны и куманы (команы) — самостоятельные, хотя и этнически родственные, этносы (племенные общности). Они — выходцы из разных мест Великой степи — куны из «земли Кытай», крайней, восточной части степи, куманы из центральной её части (Западный Казахстан). Не «земляки» они и половцам, ибо сары (половцы) — выходцы из Семиречья.</blockquote>
</ref>, етебичам 1185 года<ref name="IS">[http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4940 Летописные повести о походе князя Игоря] {{Wayback|url=http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4940 |date=20130325113708 }}.</ref>), а также бурновичей, токсобичей, колобичей, тертробичей (соответствие дурут<ref name="EUA" />), тарголовцев и улашевичей<ref name="IS" />(1185), ямяковских восточнее Волги<ref>[[Лаврентьевская летопись]]</ref> (1184, соответствие ''[[йемеки|йемекам]]'', подчинённым кипчакам и известным только после исчезновения из источников имени кимаков<ref name="RDA" />).

По данным археологии, являющиеся признаком сары-кипчаков каменные изваяния локализуются по среднему и нижнему течению Северского Донца и в северном Приазовье, тем самым охватывая прежде всего центры кочевий лукоморских половцев (р. [[Молочная (река)|Молочная]]) и бурчевичей (р. [[Волчья (приток Северского Донца)|Волчья]]) (не затрагивая, в частности, кочевья токсобичей между Донцом и Доном)<ref name="PSA" />. Это согласуется по отдельности как с версиями, выделяющими куманов западнее этого региона, так и с версиями, выделяющими кунов восточнее его.

По предложенному [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|Кляшторным С. Г.]]<ref name="KSG" /> делению на 5 территориальных групп, регион с каменными изваяниями соответствует днепровской группе (с крымской подгруппой); на запад от него — дунайская (с балканской подгруппой), на восток — донская (с предкавказской подгруппой), затем казахстанско-приуральская (включая [[саксины|саксинскую]]) и алтайско-сибирская.

== Социально-политическая организация ==
{{нет ссылок в разделе|дата=17 декабря 2016}}

Орды половцев возглавлялись ханами. К их именам традиционно прибавлялось слово ''кан'' или ''хан'' ([[Тугоркан|Тугор''кан'']], [[Шарукан|Шару''кан'']]). Курени, состоявшие из рядовых воинов, возглавлялись главами, имена которых оканчивались прибавлением аффиксов ''опа'', ''оба'', ''епа''. Другими социальными категориями, зафиксированными в русских [[летопись|летописях]], были так называемые «колодники» и «челядь». Имелись также и «чаги» — женщины-служанки. Колодники были военнопленными, исполнявшие у половцев функции домашних рабов и находились на низшей ступени социальной лестницы. Главы больших семейств-«кошей», принадлежавших к куреням, назывались «кошевыми». Курени состояли из семей-аулов, или, по-русски, «кошей» (от [[Тюркские языки|тюркс]]. ''кош'', ''кошу'' — «кочевье, кочевать»), которые, в свою очередь состояли, из представителей 2—3 поколений и прислуги (военнопленные, разорившиеся родственники и соплеменники). Богатые аулы по количественным параметрам могли не уступать куреням. В XII веке аул стал основной ячейкой половецкого общества. Аулы могли находиться на разных ступенях иерархической лестницы по разным причинам (богатство или принадлежность к родовой аристократии). Аулы объединялись в орды на съездах кошевых путём вручения главе («кошевому») наиболее сильной и влиятельной семьи (а заодно и куреня) власти над всеми остальными семьями.

У половцев был типичный [[военная демократия|военно-демократический строй]]. Половецкий народ разделялся на несколько родов (колен), носивших названия по именам их предводителей. Так, летопись упоминает о Вобургевичах, Улашевичах, Бостеевой, Чарговой чади. Эти роды объединялись в крупные племенные союзы, центрами которых были примитивные города-зимовья. Процесс консолидации разрозненных кочевых орд в отдельные племенные объединения завершился в конце XI века. Каждая орда, как и входившие в неё более мелкие подразделения-курени, имели собственные участки земли с входившими туда зимниками, летниками и маршрутами кочёвок между ними. Курени представляли собой объединение нескольких родственных семей. Курени по этническому составу могли принадлежать не только половцам, но и соседним народам (например, [[болгары|болгарам]]). Главами орд были [[Хан (титул)|ханы]], по традиции одновременно являвшиеся и главами определённых куреней. По мнению С. Плетнёвой, размер обычной орды не превышал 40 000 человек (тогда как, в средних по населению княжествах Руси, например Рязанском, проживало около 100 000 человек). В первой половине XII века существовало около 12—15 половецких орд. Размер кочевья каждой половецкой орды не превышал 70—100 тысяч км<sup>2</sup>. Необходимость вести эффективные военные действия против Руси, Византии и Болгарии привела к появлению у половцев союзов орд, которые были крупными политическими объединениями. На съезде знати избирался глава такого союза, называвшийся каханом/каганом («ханом ханов»). В его руках была сосредоточена большая власть: право заключать мир, организовывать набеги и походы.

Богатства, добытые половцами в результате набегов и походов, распределялись между знатью, руководившей походом. Рядовые воины получали лишь малую часть добычи. При неудачном стечении обстоятельств (неудачный поход, падёж скота) рядовые общинники разорялись и попадали в зависимость к аристократам. Таким образом, вследствие сильного экономического разделения у половцев из среды родовой [[аристократия|аристократии]] формировалась собственная [[феодализм|феодальная]] знать. Простые пастухи, не обладавшие большими стадами и пастбищами, как правило, попадали в экономическую зависимость от аристократов, дававших им скот «на выпас» при условии выплаты половины приплода.

=== Половецкие города ===
Половцы были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд городов: [[Сыгнак]], [[Дженд|Джент]], [[Баршынкент|Барчынлыкент]] — на [[Сырдарья|Сырдарье]], [[Канглыкент]] — на [[Иргиз (река)|Иргизе]], [[Саксин]] — в низовьях реки [[Волга|Волги]], [[Шарукань]] — недалеко от современного [[Харьков]]а, Севендж — на северокавказской реке [[Сунжа (приток Терека)|Сунже]].

=== Известные правители половцев ===
* [[Болуш]]
* [[Боняк хан]]
* [[Боняк хан]]
* [[Итлар]]
* [[Итлар]]
* [[Китан]]
* [[Кытан]]
* [[Тугоркан]]
* [[Тугоркан]]
* [[Шарукан]]
* [[Шарукан]]
* [[Сырчан]]
* [[Сырчан]]
* [[Атрак]]
* [[Атрак]]
* [[Кобяк]]
* [[Кобяк (хан)|Кобяк]]
* [[Кончак]]
* [[Кончак]]
* [[Гзак]]
* [[Гзак]]
* [[Юрий Кончакович]]
* [[Юрий Кончакович]]
* [[Котян Сутоевич]]
* [[Котян Сутоевич]]
* [[Аепа]]
* [[Данила Кобякович]]
* [[Алтунопа]]
* [[Урусоба]]
* [[Белдюз]]
* [[Башкорд]]


== Династические союзы между русскими князьями и половецкими ханами ==
=== Династические союзы между русскими князьями и половецкими ханами ===
* [[1094]] — киевский князь Святополк Изяславич, заключив мир с половцами, взял себе в жёны дочь половецкого хана Тугоркана.
* 1094 — киевский князь [[Святополк Изяславич]], заключив мир с половцами, взял себе в жёны дочь половецкого хана Тугоркана.
* 1107 — [[Юрий Владимирович Долгорукий|Юрий Владимирович (Долгорукий)]] женился на дочери половецкого хана Аепы. Так был заключён союз между ханом Аепой и отцом Юрия Владимиром Мономахом.<br>В том же году на дочери половецкого хана женился [[Святослав Ольгович (князь черниговский)|Святослав]], сын [[Олег Святославич|Олега Святославича]].
* 1117 — [[Андрей Владимирович Добрый|Андрей Владимирович]] женился на внучке Тугоркана.
* 1151 — в сражении князя Юрия Долгорукого с князем Изяславом Мстиславичем при реке Рут был убит князь Владимир Черниговский, жена его бежала к половцам и вышла замуж за их хана [[Башкорд]]а.
* 1163 — сын великого киевского князя [[Ростислав Мстиславич|Ростислава Мстиславича]] Рюрик женился на дочери половецкого хана Белока.
* 1187 — сын новгород-северского князя [[Игорь Святославич|Игоря Святославича]] (см. [[Слово о полку Игореве]]) [[Владимир Игоревич|Владимир]] женился на дочери половецкого хана Кончака.
* 1205 — сын владимирского князя [[Всеволод Юрьевич Большое Гнездо|Всеволода Юрьевича]] [[Ярослав Всеволодович (князь владимирский)|Ярослав]] женился на дочери половецкого хана [[Юрий Кончакович|Юрия Кончаковича]].
* [[Мстислав Мстиславич Удатный|Мстислав Удатный]] был женат на дочери половецкого хана [[Котян Сутоевич|Котяна]].


== Быт и обычаи ==
* [[1107]] — [[Юрий Владимирович Долгорукий|Юрий Владимирович (Долгорукий)]] женился на дочери половецкого хана Аепы. Так был заключён союз между ханом Аепой и отцом Юрия Владимиром Мономахом.<br />В том же году на дочери половецкого хана женился [[Святослав Ольгович (князь черниговский)|Святослав]], сын [[Олег Святославич|Олега Святославича]].
[[Файл:Radzivill Chronicle Cumans.jpg|мини|400px|Половцы. ''Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]]'']]
По свидетельствам источников половцы были прекрасными степными наездниками и имели свой военный строй. Занятиями половцев были [[кочевое скотоводство]] (разведение рогатого скота, коней, овец, верблюдов) и [[ремесло]]<ref name="БСЭ" />. Тем не менее, они имели и постоянные летние и зимние стойбища. Поначалу половцы вели так называемое таборное кочевание, впоследствии (с конца XI века) сменившееся другим типом кочевья, когда за ордами, куренями и аилами закреплялись определённые участки земли под пастбища. Природа половецких степей немало способствовала развитию и процветанию кочевого скотоводства. С другой стороны, положение кочевников было довольно трудным в холодные зимы. Золото и серебро они добывали грабежом и торговлей. Есть версия, что городов половцы не строили, хотя в их землях упоминаются города [[Шарукань]], [[Сугров]], [[Чешуев]], заложенные именно половцами. Кроме того, Шарукань был столицей западных половцев. Есть версия, что продолжительное время половцы владели [[Тмутаракань]]ю (по другой версии, в это время она принадлежала Византии). Вероятно, им платили дань греческие крымские колонии<ref>Согласно записям [[Гийом Рубрук|Гийома Рубрука]] и [[Идриси]] [http://www.info.crimea-portal.gov.ua/infocrimea/represent?menuid=11&docid=4&lang=ru] {{Wayback|url=http://www.info.crimea-portal.gov.ua/infocrimea/represent?menuid=11&docid=4&lang=ru|date=20070826223827}}</ref>. В половецком обществе существовала небольшая прослойка ремесленников. Половецкие ханы вели роскошную жизнь. Главной пищей простых кочевников были мясо, молоко и просо, любимым напитком — [[кумыс]]. Одежду половцы шили по собственным степным образцам. Повседневной одеждой половцам служили рубахи, кафтаны и кожаные штаны. Домашними делами, по сообщениям [[Плано Карпини]] и [[Гийом де Рубрук|Рубрука]], обычно занимались женщины. Положение женщин у половцев было достаточно высоким. Нормы поведения половцев регулировались «обычным правом». Важное место в системе обычаев половцев занимала кровная месть.


=== Религия и культура ===
* [[1117]] — [[Андрей Владимирович Добрый|Андрей Владимирович]] женился на внучке Тугоркана.
[[Файл:Baba 15.jpg|мини|200px|left|Половецкая каменная статуя из [[Луганск]]а]]Половцы (кипчаки) исповедовали [[тенгрианство]]. Эта религия основана на культе [[Тенгри|Тенгри-хана]] (Вечного Синего Неба). Кроме Тенгри-хана, кипчаки почитали богиню [[Умай]], которая олицетворяла земное начало<ref name="tengrianstvo">{{БСЭ3|статья=Умай}}</ref>. Также они поклонялись животным, в особенности [[волк]]у (сходное верование существовало и у [[торки (племя)|торков]]), которого кипчаки считали своим предком-тотемом.


Кроме Ханов-жрецов была у половцев и специальная жреческая прослойка — [[шаман]]ы. Шамана половцы называли ''кам'', отсюда произошло и слово «''[[Шаманизм|камлание]]''». Основными функциями шаманов были гадание (предсказание будущего) и врачевание, основанное на непосредственном общении с добрыми и злыми духами<ref>Плетнёва С. А. Половцы. М.: Наука, 1990.</ref>.
* [[1163]] — сын великого киевского князя [[Ростислав Мстиславич|Ростислава Мстиславича]] Рюрик женился на дочери половецкого хана Белока.


Существует три круга ценнейших памятников половецкого мира, отражающие богатый духовный мир их создателей:
* [[1187]] — сын новгород-северского князя [[Игорь Святославич|Игоря Святославича]] (см. [[Слово о полку Игореве]]) [[Владимир Игоревич|Владимир]] женился на дочери половецкого хана Кончака.


* «[[Кодекс Куманикус]]», кипчакско-латинско-персидский словарь, созданный в 1303 году, уже в период существования [[Золотая Орда|Золотой Орды]]. Язык этого словаря очень близок к современному [[крымскотатарский язык|крымскотатарскому]].
* [[1205]] — сын владимирского князя [[Всеволод Юрьевич Большое Гнездо|Всеволода Юрьевича]] [[Ярослав Всеволодович (князь владимирский)|Ярослав]] женился на дочери половецкого хана [[Юрий Кончакович|Юрия Кончаковича]].
* Богатые захоронения кипчакского воина вместе с останками коня и с вооружением (они являются весьма ценным историко-археологическим и антропологическим материалом).
* Согласно [[Рубрук]]у, над прахом своих покойников они насыпали курганы и ставили кипчакские балбалы («[[Каменная баба|каменные бабы]]»).


==== Каменные бабы ====
* [[Мстислав Мстиславич Удатный|Мстислав Удатный]] был женат на дочери половецкого хана [[Котян Сутоевич|Котяна]].
{{основная статья|Половецкие каменные бабы}}
{{основная статья|Каменные бабы}}
[[Файл:Baba 0084.JPG|мини|Парк-музей половецких баб (Луганск)]]

Упоминание о каменных бабах оставил поэт XII века [[Низами]], который рассказывал о пожертвованиях половцев каменным идолам. Посол [[Папа римский|папы римского]] Вильгельм де Рубрук, проезжая в 1253 году половецкой степью, наблюдал, как половцы насыпали большие холмы и сооружали на них статуи, обращённые лицами на восток и держащие в руке чашу.

== Военное дело ==
{{достоверность}}
[[Файл:Nomads 11-14c GIM.jpg|слева|мини|255x255пкс|Инвентарь половецких погребений XI—XIV веков. [[Государственный исторический музей|ГИМ]]]]
О половецких воинах известно не столь много, однако их военную организацию современники считали довольно высокой для своего времени. В половецком войске обязаны были служить все мужчины, способные носить [[оружие]]. Военная организация половцев развивалась поэтапно. Византийские историки отмечают, что половецкие воины сражались [[Лук (оружие)|луками]], [[дротик]]ами и кривыми [[сабля]]ми. [[Колчан]]ы носились на боку. По сообщениям [[крестоносцы|крестоносца]] Роберта де Клари, кипчакские воины носили одежду из овечьих шкур и имели каждый по 10—12 лошадей. Основной силой кочевников, как и у любых степняков, были отряды лёгкой кавалерии, вооружённой [[Лук (оружие)|луками]]. Половецкие воины, помимо луков, имели также сабли, [[аркан]]ы и копья. Позднее в войсках половецких ханов появились и дружины с тяжёлым вооружением. Тяжеловооружённые воины носили кольчуги, [[ламелляр|ламеллярные панцири]] и [[Шлем (доспехи)|шлемы]] с антропоморфными железными или бронзовыми [[личина]]ми и [[бармица]]ми. Тем не менее, основой войска продолжали оставаться отряды легковооружённых конных лучников. Известно также (со второй половины XII века) о применении половцами тяжёлых самострелов и «жидкого огня», заимствованных, возможно, у [[Китай|Китая]] ещё со времён жизни их в районе [[Алтай|Алтая]], либо в более поздние времена у [[Византия|византийцев]] (см. [[греческий огонь]]). Используя эту технику, половцы брали и хорошо укреплённые города.

Половецкие войска отличались манёвренностью, однако зачастую скорость их передвижения сильно замедлялась в связи с громоздким [[обоз]]ом, состоящим из телег с багажом. Некоторые повозки оснащались арбалетами и были пригодны для защиты во время нападений противника. Во время внезапных нападений противника половцы стойко оборонялись, окружая свой стан повозками. Половцы использовали традиционную для кочевников тактику внезапных нападений, ложных отступлений и засад. Они действовали, в основном, против слабо защищённых деревень, но редко атаковали укреплённые крепости. В полевом бою половецкие ханы грамотно разделяли силы, использовали летучие отряды в [[Авангард (военное дело)|авангарде]] для завязки боя, которые затем подкреплялись атакой основных сил. В качестве великолепной военной школы, где половцы оттачивали мастерство маневрирования, половцам служила облавная охота. Тем не менее недостаточное количество профессиональных воинов нередко приводило к поражениям половецких армий.


== См. также ==
== См. также ==
* [[Куншаг]]
* [[Слово о полку Игореве]]
* [[Слово о полку Игореве]]
* [[Лукоморье]]
* [[Половецкая степь]]
* [[Битва на реке Стугне]]
* [[Битва на реке Стугне]]
* [[Битва на реке Калке]]
* [[Печенеги]]
* [[Кыпчакские языки]]
* [[Кыпчакские языки]]
* [[Кимакский каганат]]
* [[Кимакский каганат]]
* [[Кипчаки Ферганы]]
* [[Канлы (племя)|Дардакский Канглы]]
* [[Каменная баба]]


== Примечания ==
== Примечания ==
'''Комментарии'''
{{комментарии}}
'''Источники'''
{{Примечания|2}}
{{Примечания|2}}


== Литература ==
== Литература ==
{{refbegin|2}}
* ''Голубовский П. В.'' [http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/P_Golubovski_Petscenezi_torki_polovci.pdf Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. Киев, 1884.]
* {{Книга|ссылка=https://www.academia.edu/72285478/Братченко_С_Н_Квитницкий_М_В_Швецов_М_Л_2012_Кочевники_развитого_средневековья_на_Северском_Донце_Bratchenko_S_N_Kvitnitskyi_M_V_Shvetsov_M_L_2012_Nomads_of_High_Middle_ages_on_the_Seversky_Donets|автор=[[Братченко, Станислав Никифорович|Братченко С. Н.]], Квитницкий М. В., Швецов М. Л.|заглавие=Кочевники развитого средневековья на Северском Донце (по материалам исследований 1978 г. Донецкой экспедиции Института археологии)|ответственный=отв. ред. [[Моця, Александр Петрович|А. П. Моця]]|год=2012|место=К.|издательство=[[Институт археологии НАН Украины|ИА НАНУ]]|страниц=150}}
* ''[[Добролюбский, Андрей Олегович|Добролюбский А. О.]]'' Кочевники на западе причерноморских степей в X—XVIII веках (историко-археологическое исследование). Автореф. дисс. … д. ист. наук. {{СПб.}}, ИИМК РАН, 1991. 34 с.
* {{Книга:Голубовский П. В.: Печенеги, торки и половцы}}
* ''[[Добролюбский, Андрей Олегович|Добролюбский А. О.]]'' [https://www.academia.edu/39897283/Добролюбский%20А.%20О.%201986.%20Кочевники%20Северо-Западного%20Причерноморья%20в%20эпоху%20средневековья Кочевники Северо-Западного Причерноморья в эпоху средневековья]. — {{К.}}: [[Наукова думка]], 1986. — 140 с.
* {{Книга|ссылка=https://shron1.chtyvo.org.ua/Dobroliubskyi_Andrii/Kochovyky_pivdenno-zakhidnoi_Ukrainy_v_X-XVII_stolittiakh.pdf|автор=[[Добролюбский, Андрей Олегович|Добролюбський А. О.]], Смирнов І. О.|заглавие=Кочовики південно-західної України в X—XVII століттях|год=2011|язык=uk|место=Київ—Миколаїв|издательство=Іліон|страниц=172|archive-url=https://web.archive.org/web/20240726175412/https://shron1.chtyvo.org.ua/Dobroliubskyi_Andrii/Kochovyky_pivdenno-zakhidnoi_Ukrainy_v_X-XVII_stolittiakh.pdf|archive-date=2024-07-26}}
* {{статья|автор=[[Егоров, Вадим Леонидович|Егоров В. Л.]]|заглавие=Русь и её южные соседи в X—XIII веках|ссылка=http://annales.info/step/small/rus_step.htm|издание=[[Отечественная история]]|год=1994|номер=6|страницы=}}
* ''Зеленский Ю. В.'' [http://www.tataroved.ru/publicat/new/Turk%20koch.pdf#page=37 Кипчаки в Подонье и Предкавказье в XI—XIV вв.] // Тюркские кочевники Евразии (кимаки, кипчаки, половцы…). — Казань: Ихлас; [[Институт истории имени Шигабутдина Марджани|Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ]], 2013. — С. 37-47.
* {{статья|автор=Инков А. А.|заглавие=К оценкам первой встречи Руси и половцев в российской историографии|оригинал=|ссылка=http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2016/1/Inkov_First-Encounter-Russians-Cumans/|язык=ru|автор издания=|издание=Информационный гуманитарный портал «[[Знание. Понимание. Умение]]»|тип=|место=|год=2016|том=|номер=1 (архивировано в [http://www.webcitation.org/6hHMs5bEO WebCite])|страницы=}}
* {{Статья|ссылка=http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/83349/16-Kvitnytskyi.pdf|автор=Квітницький М. В.|заглавие=Кочовики південноруського степу за доби розвинутого середньовіччя (історіографія, стан та перспективи дослідження)|год=2010|язык=uk|место=Київ|издание=Археологія і давня історія України|издательство=[[Институт археологии НАН Украины|ІА НАН України]]|выпуск=1|страницы=116—123|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180219204540/http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/83349/16-Kvitnytskyi.pdf|archivedate=2018-02-19}}
* {{книга|автор=[[Кляшторный, Сергей Григорьевич|Кляшторный С. Г.]], [[Савинов, Дмитрий Глебович|Савинов Д. Г.]]|заглавие=Степные империи древней Евразии|ссылка=http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005.htm|ответственный=|издание=|место=СПб.|издательство=Филологический факультет СПбГУ|год=2005|страницы=|страниц=346|серия=|isbn=5-8465-0246-6|тираж=|ref=}}
* ''[[Конявская, Елена Леонидовна|Конявская Е. Л.]]'' [https://cyberleninka.ru/article/n/polovtsy-v-rannih-letopisyah-otsenki-i-interpretatsii-letopistsev Половцы в ранних летописях: Оценки и интерпретации летописцев] // Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies. — 2015. — № 1. — С. 180—190.
* ''[[Котляр, Николай Фёдорович|Котляр Н. Ф.]]'' Половцы в Грузии и Владимир Мономах // Из истории украинско-грузинских связей. — {{Тб.}}, 1968.
* ''[[Литвина, Анна Феликсовна|Литвина А. Ф.]], [[Успенский, Фёдор Борисович|Успенский Ф. Б.]]'' [https://publications.hse.ru/pubs/share/folder/emsb13rda3/116042280.pdf Русские имена половецких князей: Междинастические контакты сквозь призму антропонимики] / Отв. ред. Ю. В. Кагарлицкий. — М.: Полимедия, 2013. — 280 с.
* {{книга|автор=[[Мавродина, Руслана Михайловна|Мавродина Р. М.]]|заглавие=[https://elibspbiiran.ru/bible/MavrodinaRM_1983.shtml Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы): историографический очерк]|ссылка=|ответственный=отв. ред. [[Панеях, Виктор Моисеевич|В. М. Панеях]]; Ленингр. отделение [[Институт истории СССР АН СССР|Института истории СССР АН СССР]]|издание=|место=Л.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]], Ленинградское отделение|год=1983|страницы=|страниц=88|серия=|тираж=12500}}
* ''[[Мурзин, Вячеслав Юрьевич|Мурзин В. Ю.]]'' Каменные стражи Украины // Мелитопольский краеведческий журнал. — 2018. — № 11. — С. 30—37.
* {{книга|автор=Мургулия Н. П.|часть=К вопросу переселения половецкой орды в Грузию|ссылка часть=|заглавие=Из истории украинско-грузинских связей|ссылка=|ответственный=|издание=|место=К.|издательство=|год=1971|страницы=|страниц=|серия=|тираж=|ref=}}
* {{книга|автор=Мюссе Л.|заглавие=Варварские нашествия на Западную Европу: Волна вторая|оригинал=|ссылка=|ответственный=Люсьен Мюссе|издание=|место=СПб.|издательство=[[Евразия (издательство)|Евразия]]|год=2006|страниц=352|серия=Историческая библиотека|isbn=5-8071-0211-8|тираж=3000|ref=}}
* {{книга|автор=[[Никитин, Андрей Леонидович|Никитин А. Л.]]|часть=Ковуи, каепичи и турпеи: О некоторых «тюркских этнонимах» Ипатьевской летописи|ссылка часть=http://library.narod.ru/saga/osnova304.htm|заглавие=Основания русской истории: Мифологемы и факты|ссылка=|ответственный=А. Л. Никитин|издание=|место=М.|издательство=Аграф|год=2001|страницы=|страниц=768|серия=|isbn=5-7784-0041-1|тираж=2500|ref=}}
* {{статья
* {{статья
| автор = Оллсен Т. Т.
|автор=[[Егоров, Вадим Леонидович|Егоров В. Л.]]
| заглавие = Прелюдия к западным кампаниям: Монгольские военные операции в Волго-Уральском регионе (1217–1237 годы)
|заглавие=Русь и её южные соседи в X—XIII веках
|ссылка=http://annales.info/step/small/rus_step.htm
|издание=[[Отечественная история]]
|год=1994
|номер=6
|страницы=
}}
* ''[[Котляр, Николай Фёдорович|Котляр Н. Ф.]]'' Половцы в Грузии и Владимир Мономах // Из истории украинско-грузинских связей. {{Тб.}}, 1968.
* {{книга
|автор = [[Мавродина, Руслана Михайловна|Мавродина Р. М.]]
|заглавие = Киевская Русь и кочевники ([[печенеги]], [[торки (племя)|торки]], половцы): Историографический очерк
|ссылка =
|ответственный = Отв. ред. [[Панеях, Виктор Моисеевич|В. М. Панеях]]. Ленингр. отд-ние [[Институт истории СССР АН СССР|Института истории СССР АН СССР]].
|издание =
|место = Л.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]], Ленингр. отд-ние
|год = 1983
|страницы =
|страниц = 88
|серия =
|тираж = 12500
}} (обл.)
* {{книга
| автор = Мургулия Н. П.
| часть = К вопросу переселения половецкой орды в Грузию
| ссылка часть =
| заглавие = Из истории украинско-грузинских связей
| ссылка =
| ссылка =
| язык =
| ответственный =
| автор издания =
| издание =
| издание = Степи Европы в эпоху средневековья
| место = Киев
| тип = сборник
| издательство =
| год = 1971
| место = Донецк
| издательство = Издательство Донецкого национального университета
| страницы =
| страниц =
| год = 2008
| серия =
| том = 6: Золотоордынское время
| тираж =
| выпуск =
| ref =
| страницы = 351—362
| ref = Оллсен
}}
* {{книга
| автор = Мюссе Л.
| заглавие = Варварские нашествия на Западную Европу: волна вторая
| оригинал =
| ссылка =
| ответственный = Люсьен Мюссе
| издание =
| место = СПб.
| издательство = [[Евразия (издательство)|Евразия]]
| год = 2006
| страниц = 352
| серия = Историческая библиотека
| isbn = 5-8071-0211-8
| тираж = 3000
| ref =
}} (в пер.)
* {{книга
| автор = [[Пашуто, Владимир Терентьевич|Пашуто В. Т.]]
| заглавие = Внешняя политика Древней Руси
| ссылка = http://bwbooks.net/index.php?id1=4&category=history&author=pashuto-vt&book=1968
| ответственный =
| издание =
| место = М.
| издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
| год = 1968
| страницы =
| страниц = 474
| серия =
| isbn =
| isbn =
| тираж =
| issn =
| ref =
| doi =
| bibcode =
}}
| arxiv =
* ''[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]'' Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях // [[Материалы и исследования по археологии СССР]]. № 62. М., 1958.
| pmid =
* {{книга
|автор = [[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]
|часть = Половецкая земля
|ссылка часть =
|заглавие = Древнерусские княжества X—XIII вв.
|ответственный = [[Толочко, Пётр Петрович|П. П. Толочко]], [[Кучера, Михаил Петрович|М. П. Кучера]], [[Куза, Андрей Васильевич|А. В. Куза]] и др
|ссылка =
|место = М.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
|год = 1975
| страницы =
|страниц = 304
|тираж = 7500
}} (в пер.)
* {{книга
| автор = [[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]
| часть = Половцы
| ссылка часть =
| заглавие = Исчезнувшие народы: Сборник статей (по материалам журнала «[[Природа (журнал)|Природа]]»)
| ссылка =
| ответственный = Сост. канд. филос. наук [[Неретина, Светлана Сергеевна|С. С. Неретина]]; Под ред. д-ра ист. наук [[Пучков, Павел Иванович|П. И. Пучкова]]; Худож. оформл. Е. Л. Гольдина
| издание =
| место = М.
| издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
| год = 1988
| страницы = 21-33
| страниц = 176
| isbn = 5-02-023568-7
| тираж = 25000
| ref =
}} (обл.)
* {{книга
|автор = [[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]
|заглавие = Половцы
|ответственный =
|ссылка =
|место = М.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
|год = 1990
|страниц = 208
|серия = [[Страницы истории нашей Родины]]
|isbn = 5-02-009542-7
|тираж = 25000
}} (обл.)
* {{книга
| автор = [[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]
| заглавие = Первые века русской истории
| ссылка =
| ответственный =
| издание =
| место = М.
| издательство =
| год = 1964
| страницы =
| страниц =
| серия =
| тираж =
| ref =
}}
}}
* ''Павлов П., Владимиров Г.'' Златната Орда и българите. — София, 2009.
* {{книга
* {{Книга:Пашуто В. Т.: Внешняя политика Древней Руси}}
| автор = [[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]
* {{книга |автор= Ричард Пайпс |заглавие = Россия при старом режиме | место= М.|издательство= Захаров |год= 2018|страницы= 480|isbn= 978-5-8159-1105-5|ref = Пайпс}}
| заглавие = «Слово о полку Игореве» и его современники
* ''[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]'' Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях // [https://www.archaeolog.ru/ru/el-bib/el-cat/el-series/mia/mia-62 Материалы и исследования по археологии СССР. — № 62]. — {{М.}}, 1958. — С. 151—226.
| ссылка =
* {{Книга:Плетнёва С. А.: Кочевники южнорусских степей}}
| ответственный =
* {{книга|автор=[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]|часть=Половецкая земля|ссылка часть=|заглавие=Древнерусские княжества X—XIII вв.|ответственный=[[Толочко, Пётр Петрович|П. П. Толочко]], [[Кучера, Михаил Петрович|М. П. Кучера]], [[Куза, Андрей Васильевич|А. В. Куза]] и др|ссылка=http://medievalrus.csu.ru/bible/Drevnerusskiye%20knyajestva_1975.shtml|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1975|страницы=|страниц=304|тираж=7500}}
| издание =
* {{книга|автор=[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]|часть=Половцы|ссылка часть=|заглавие=Исчезнувшие народы: Сборник статей (по материалам журнала «[[Природа (журнал)|Природа]]»)|ссылка=|ответственный=Сост. канд. филос. наук [[Неретина, Светлана Сергеевна|С. С. Неретина]]; Под ред. доктора ист. наук [[Пучков, Павел Иванович|П. И. Пучкова]]; Худож. оформл. Е. Л. Гольдина|издание=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1988|страницы=21—33|страниц=176|isbn=5-02-023568-7|тираж=25000|ref=}}
| место = М.
* {{книга|автор=[[Плетнёва, Светлана Александровна|Плетнёва С. А.]]|заглавие=Половцы|ответственный=Отв. ред. акад. [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]]|ссылка=https://www.archaeolog.ru/ru/el-bib/el-cat/el-books/el-books-1990/pletneva-1990|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1990|страниц=208|серия=[[Страницы истории нашей Родины]]|isbn=5-02-009542-7|тираж=25000}}
| издательство =
* {{книга|автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]|заглавие=Первые века русской истории|ссылка=|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1964|страницы=|страниц=240|серия=|тираж=|ref=}}
| год = 1971
* {{книга|автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]|заглавие=«Слово о полку Игореве» и его современники|ссылка=|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1971|страницы=|страниц=296|серия=|тираж=25000|ref=}}
| страницы =
* ''[[Сакович, Екатерина Георгиевна|Сакович Е. Г.]]'' [https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-etnonima-polovtsy-letopisnye-svedeniya-i-mneniya-issledovateley Происхождение этнонима «половцы»: летописные сведения и мнения исследователей] // Народы и религии Евразии. — 2019. — № 4(21). — С. 99—104.
| страниц =
* {{книга|автор=[[Селезнёв, Юрий Васильевич|Селезнёв Ю. В.]]|заглавие=Элита Половецкой степи|ссылка=|викитека=|ответственный=Рец.: М. Д. Карпачёв, А. В. Перепелицын, О. В. Скобелкин|место=Воронеж|издательство=ИПЦ «Научная книга»|год=2019|страниц=188|isbn=978-5-4446-1291-0|тираж=500|ref=}}
| серия =
* ''Стоянов В.'' Куманология: Историографски ескизи. — Т. 1—2. — София: БАН Марин Дринов, 2009.
| тираж =
* {{книга|автор=[[Фёдоров-Давыдов, Герман Алексеевич|Фёдоров-Давыдов Г. А.]]|заглавие=Курганы, идолы, монеты|ссылка=|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1968|страниц=152, [32]|серия=[[Научно-популярная серия АН СССР|Научно-популярная серия]]|тираж=40000|ref=}}
| ref =
* Vásáry, I. ''Turks, Tatars and Russians in the 13th-16th Centuries''. Aldershot, 2007 (Variorum Collected Studies Series: CS884).
}}
* ''Шаниязов К.'' К этнической истории узбекского народа. — Ташкент, 1974.
* {{книга
* ''Ахинжанов С. М.'' [http://manefon.org/show.php?t=3&txt=6 Кипчаки в X—XIII вв.: Историографический обзор].
| автор = [[Фёдоров-Давыдов, Герман Алексеевич|Фёдоров-Давыдов Г. А.]]
* ''Гагин И. А.'' [http://i-gagin.ru/content_art-4.html Рязань и половцы].
| заглавие = Курганы, идолы, монеты
* ''Гумилёв Л. Н.'' [http://gumilevica.kulichki.net/ARGS/index.html Древняя Русь и Великая степь]; [http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article103.htm Древняя Русь и Кипчакская степь в 945—1225 гг.]
| ссылка =
* ''Тажутов А.'' [http://www.arba.ru/article/634 Кипчакская стезя].
| ответственный =
* ''Ундасынов И. Н.'' [http://www.arba.ru/article/288 Половцы: Кто они?]
| издание =
* ''Абдуманапов Р. А.'' [http://www.eurasica.ru/articles/kypchak/ Происхождение кыпчаков]. {{Wayback|url=http://www.eurasica.ru/articles/kypchak/ |date=20141204145909 }}
| место = М.
{{refend}}
| издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
| год = 1968
| страниц = 152, [32]
| серия = Научно-популярная серия
| тираж = 40000
| ref =
}} (обл.)
* {{книга
| автор = [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|Кляшторный С. Г.]], Савинов Д. Г.
| заглавие = Степные империи древней Евразии
| ссылка = http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-savinov-2005.htm
| ответственный =
| издание =
| место = СПб.
| издательство = Филологический факультет СПбГУ
| год = 2005
| страницы =
| страниц = 346
| серия =
| isbn = 5-8465-0246-6
| тираж =
| ref =
}} (в пер.)
* {{книга
| автор = [[Никитин, Андрей Леонидович|Никитин А. Л.]]
| часть = Ковуи, каепичи и турпеи (О некоторых «тюркских этнонимах» Ипатьевской летописи)
| ссылка часть = http://library.narod.ru/saga/osnova304.htm
| заглавие = Основания русской истории: Мифологемы и факты
| ссылка =
| ответственный = А. Л. Никитин
| издание =
| место = М.
| издательство = Аграф
| год = 2001
| страницы =
| страниц = 768
| серия =
| isbn = 5-7784-0041-1
| тираж = 2500
| ref =
}} (в пер.)

* ''Павлов П., Владимиров Г.'' Златната Орда и българите. София, 2009.
* ''Стоянов В.'' Куманология. Историографски ескизи. Т. 1-2. София: БАН Марин Дринов, 2009.
* Vásáry, I. Turks, Tatars and Russians in the 13th-16th Centuries. Aldershot, 2007 (Variorum Collected Studies Series: CS884).


== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Навигация}}
{{Навигация}}
* {{БРЭ|автор=[[Щавелёв, Алексей Сергеевич|А. С. Щавелёв]], А. П. Пятнов |статья=Половецкие набеги|ссылка=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/3155442|архив=https://web.archive.org/web/20221019012853/https://bigenc.ru/domestic_history/text/3155442|архив дата=2022-10-19}}
{{Addoncat|Половцы}}
* ''[[Дамье, Вадим Валерьевич|Дамье В. В.]]'' [http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/KIPCHAKI.html Кипчаки] // [[Кругосвет]].
* [http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es4/es4-1461.htm Половцы] // Энциклопедия «Слова о полку Игореве»
* [http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es4/es4-1461.htm Половцы] // Энциклопедия «Слова о полку Игореве».
* [http://tataroved.ru/obrazovanie/textbooks/2/6/ Дешт-и-Кипчак]
* [http://tataroved.ru/obrazovanie/textbooks/2/6/ Дешт-и-Кипчак].
* [http://granik.org/1917/1/12 Половці. Омелян Пріцак]
* [https://web.archive.org/web/20130625155330/http://granik.org/1917/1/12 Половці: Омелян Пріцак].
* [http://www.qypchaq.unesco.kz/Main-Ru.htm Кыпчакские рукописи]{{ref-ru}}{{ref-en}}
* [http://www.qypchaq.unesco.kz/Main-Ru.htm Кыпчакские рукописи]{{ref-ru}}{{ref-en}}
* [http://old-rus.narod.ru/02.html Повесть временных лет]
* [http://old-rus.narod.ru/02.html Повесть временных лет]
* [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Zolotoord/XIV/1300-1320/Codex_cumanicus/index.phtml?id=3018 Codex Cumanicus], Половецкие молитвы, гимны и загадки XIII—XIV вв. — {{М.}}: Лигалорбис, 2005.
* ''Ахинжанов С. М.'' [http://manefon.org/show.php?t=3&txt=6 Кипчаки в X—XIII вв. Историографический обзор]
* [https://www.academia.edu/40013667/ История башкирских народов]. — Т. 34: Кыпчак. — Ч. 1.
* ''Гагин И. А.'' [http://i-gagin.ru/content_art-4.html Рязань и половцы]
* [https://kulturologia.ru/blogs/270617/35066/ Потомки половцев среди нас].
* ''Гумилев Л. Н.'' [http://gumilevica.kulichki.net/ARGS/index.html Древняя Русь и Великая Степь]; [http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article103.htm Древняя Русь и Кипчакская Степь в 945—1225 гг.]
{{ВС}}
* ''Тажутов А.'' [http://www.arba.ru/article/634 Кипчакская стезя]
{{Этносы тюрко-монгольского происхождения}}
* ''Ундасынов И. Н.'' [http://www.arba.ru/article/288 Половцы. Кто они]
* [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Zolotoord/XIV/1300-1320/Codex_cumanicus/index.phtml?id=3018 Codex Cumanicus], Половецкие молитвы, гимны и загадки XIII-XIV вв. — {{М.}}: Лигалорбис, 2005.
* [http://www.eurasica.ru/articles/kypchak/ Р. А. Абдуманапов. Происхождение кыпчаков]
* [http://art-kaz.ru/images/kypchak.html О кыпчаках]
* [http://articlekz.com/taxonomy/term/195 Кипчаки. Научная периодика]
* [http://www.youtube.com/watch?v=XlOD6MD58nM Династия Рюриковичей и половцы. Передача из цикла "Час истины"]
* [http://www.nomadica.ru/ethnic/polovci.html Карты расселения половецких орд в Причерноморье в X-XIII вв.]


[[Категория:Половцы|*]]
[[Категория:Половцы| ]]
[[Категория:Исчезнувшие народы России]]
[[Категория:История Татарстана]]
[[Категория:История Татарстана]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:История Узбекистана]]
[[Категория:История Узбекистана]]
[[Категория:Тюркские народы]]
[[Категория:Тюркские народы]]
[[Категория:Тюркские племена]]
[[Категория:Исчезнувшие народы Азии]]
[[Категория:Исчезнувшие народы Азии]]
[[Категория:Исчезнувшие народы России]]
[[Категория:Исчезнувшие народы Европы]]
[[Категория:Этносы тюрко-монгольского происхождения]]
{{спам-ссылки|1=
* http://lib.ru/HISTORY/RYBAKOW_B_A/russ.txt
* www.vedu.ru/bigencdic/49209}}

Текущая версия от 10:02, 11 декабря 2024

Кыпчаки
кыпчаклар, татарлар
Экзоэтнонимы половцы, куманы, куны, сарочины, татары
Этноиерархия
Группа народов тюркские народы
Общие данные
Язык кыпчакский, половецкий, тюркские языки
Письменность арабское письмо
Религия тенгрианство, позже исламЗолотой Орде) и католичествоВенгерском Королевстве) [1][2][3][4]
В составе тюрков
Предки тюркюты
Потомки крымские татары, киргизы[5][a], ногайцы, татары, казахи, каракалпаки, башкиры, узбеки[6][7][8][b], отчасти карачаевцы, балкарцы, кумыки, караимы, венгры[2]
Историческое расселение
Дешт-и-Кипчак
Государственность
Золотая Орда (1224—1459)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Дешт-и-Кипча́к[9], или Полове́цкая степь, Кипча́кская степь[9] Евразийские территории кипчаков, конец XI — начало XII века

По́ловцы, также кипча́ки (самоназвание — кыпча́ки [кыпчак{лар}]), позднее использовался этноним тата́ры [татар{лар}])[10]; в европейских и византийских источниках — кума́ны (лат. cumani, comani, греч. kο[υ]μάνοι); в венгерских источниках называются кунами[11]) — кочевой[12][13][14][15] тюркоязычный народ[12][16], проживавший в историческом регионе, известном как «Половецкая степь» или «Дешт-и-Кипчак»[17].

В начале XI века из Заволжья половцы продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков. Затем они пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом заселив всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Дешт-и-Кипчак («Кипчакская степь»)[18].

При образовании Золотой Орды (середина XIII века) кыпчаки ассимилировали малочисленные монголоязычные племена, перешедшие на их язык[19]. Позже кыпчакский язык лёг в основу современной кыпчакской группы тюркских языков (татарского, сибирско-татарского, башкирского, крымскотатарского, караимского, крымчакского, карачаево-балкарского, кумыкского, ногайского, казахского, киргизского и каракалпакского)[2].

Согласно традиционной точке зрения[19][20][21][22][23][24][25], половцы, кипчаки и куманы — названия одного народа.

По другим версиям, кыпчаки состояли из двух крупных ветвей[26]: половецко-кыпчакской и куно-кыпчакской; половцы состояли из западной ветви — половцев-саров и восточной — кунов[27]. По версии Ю. А. Евстигнеева[28], куманы, куны и половцы (сары) были разными народами. По версии С. А. Плетнёвой[29], кипчаки (шары, половцы) и куманы (западнее Днепра) были разными народами.

На территории Восточной части Кыпчакской степи жили следующие шестнадцать кипчакских племён: борилу, токсоба, иетиоба, дуртоба, ал-арс (ал-ас), бурджоглу, манкуроглу, йимак, таг, башкурт, куманлу, базанак (баджанак), баджна, карабориклу, уз, джортан. Западные кыпчаки делились на одиннадцать племён: токсоба, етоба, бурджоглы, ельборили, кангароглы, анджоглы, дурутоба, кулабаоглы, джортан, караборикли, котан[30].

Куманами половцы называются в западноевропейских[31][32] и византийских источниках (в частности, Анна Комнина в связи с битвой при Левунионе сообщает, что куманы и печенеги говорили на одном языке[33]). Плетнёва С. А.[29] локализует куманов западнее Днепра по отсутствию там каменных изваяний, встречающихся в низовьях Дона, Донца и вдоль северного побережья Азовского моря — местах кочевий сары-кипчаков (половцев).

Куны, как и сары, участвовали в «цепной миграции» кочевых племён в 1030-е годы, постоянно являясь их восточными соседями. Существует версия[34] о принадлежности донских половцев-токсобичей к кунам.

В XI—XIII веках имя куны встречается эпизодически в венгерских и русских источниках наряду с куманы в значении кипчаки, половцы и венгерские половцы[35].

Куны (токсобичи) в составе кыпчаков отождествляются со средневековым монгольским племенем татар. По И. Маркварту и В. В. Бартольду, они представляли собой монгольский компонент в составе кыпчаков. Ибн-Халдун объяснял межплеменные распри кыпчаков разностью происхождения племён: «племя Дурут из кыпчаков, а племя Токсоба из татар». По Ан-Нувайри, «старинное соперничество» между кыпчакскими племенами токсоба и дурут, завершилось переходом токсобичей на сторону монгольских завоевателей и разгромом дурутов[36]. Согласно В. В. Ушницкому, аргументом сторонников монгольского происхождения кимаков и кыпчаков являются сообщения средневековых мусульманских источников о татарском происхождении кимакского династийного рода[37].

Этимология

[править | править код]

Ранняя версия

[править | править код]

Изначально предполагали, что этноним «половцы» связан со словом «поле» (в значении «жители степи, степняки»). Первым такое мнение высказал в XVI веке Сигизмунд Герберштейн. Разделялось оно и первыми русскими историками: например, в начале XIX века эту версию высказывал А. М. Щекатов: «Название половцев дали им русские — как некоторые полагают от полей, по которым они кочевали».

Позднее, к кыпчакам использовался этноним тата́ры (татар[лар])[10]. Это было связано с тем, что все тюркское население Российской империи именовалось этим этнонимом.

Традиционная версия

[править | править код]

В современной историографии наиболее распространено объяснение, что слово «половец» происходит от слова половый, то есть «изжелта-белый, желтоватый»[38]. Эту точку зрения впервые выдвинул А. Куник в 1875 году. «Солома» на церковнославянском языке — плава, а «соломенный» — плавый, и, соответственно, слова половый, plavý и plowy в современных русском, чешском и польском языках означают одно и то же — соломенный цвет. Славянское название кипчаков происходит от этих слов с прибавлением -цы/-чи (половцы, plavci и plawci). В немецких и армянских источниках в отношении половцев иногда использовались аналогичные названия (фальб и хардеш), обозначавшие «бледновато-жёлтый, соломенно-жёлтый цвет»[39]. Половцев тюркоязычные племена называли сары-кипчак («жёлтые кипчаки»), то есть «половцы» — это славянский перевод тюркского этнонима[29]. Д. А. Расовский в статье «Происхождение половцев» (1935 год) отмечал, что версия, указывающая на белокурость кипчаков, долго оспаривалась, поскольку у критиков этой версии сложился стереотип о том, что половцы и тюрки вообще не могут быть белокурым народом, но в итоге её начали считать общепринятой[39].

Версия Е. Ч. Скржинской

[править | править код]

По мнению Е. Ч. Скржинской, этноним половьци происходит от слова половици. Жители правобережья Днепра, где находился Киев, называли так кочевников с левобережья, с «той стороны» — «оного полу». Аналогичное выражение половици употребляется в Новгородской первой летописи старшего извода (в статье за 1219 год) по отношению к новгородцам с противоположного берега Волхова[40]. Встретив в Новгородских летописях слово половицы в значении «бережане, люди, живущие на определённой стороне реки», она делает вывод, что половьци древнерусских летописей — это куманы, размещавшиеся «в поле Половецком», то есть по левому берегу Днепра. Впрочем, половцы размещались не только по левому берегу Днепра — их кочевья могли переходить и на правый берег (особенно после заключения соглашений с русскими князьями, с которыми зачастую даже и роднились). Новгородское же слово половици следует, исходя из новгородского произношения, читать как половичы, то есть действительно «живущие по определённой стороне реки». Тем не менее никакого отношения к слову половьци оно не имеет; здесь налицо лишь своеобразное проявление омонимии: в первом случае корень полъ + овичи, во втором — половъ + ци (то есть славянское обозначение кипчаков)[41].

Самоназвание

[править | править код]

Слово «кыпчак» (qïvçaq) на древнетюркском языке означает «злосчастный», хотя состоит из корня qïv («счастье, удача») и аффикса çaq (аффикс склонности к основе), что должно давать слово со значением «удачливый, склонный к счастью», а не происходить от слов qïvsïz («несчастный») и çaq («период, время»)[42].

На многих тюркских языках (например, татарский, крымскотатарский) слово кипчак означает «колесо» или «колесница». Рифкат Ахметьянов указывает на то, что, по мнению Заки Валиди, это слово образовано либо из слова кубы, значащего сухую степь — Гоби — и указывает на то, что слово могло быть образовано из кыв или кывы, значащего «пустой, полый»[43].

По мнению исследователей, которые считает кипчаков потомками динлинов, покорённых племенами хунну в конце I века до н. э., этноним «кипчак» упоминается в китайских хрониках в форме кюе-ше в 201 году до н. э. и позднее в форме циньча или кин-ча (вэньянь 欽察). Согласно этому мнению, циньча — это стандартная китайская транскрипция XIII—XIV веков для этнонима «кипчак»[25].

Термин кюеше, или цзюеше, упомянутый в 201 год до н. э., воспринимается как первое упоминание кипчаков той частью исследователей, которая считает их потомками покорённых племенами хунну в конце I века до н. э. динлинов[25], однако, по мнению С. Г. Кляшторного, эта версия не оправдана фонетически[44].

В «Сборнике летописей» Рашид ад-Дина сохранились генеалогические легенды о происхождении кипчаков. По легенде об Огуз-хане, мифический мальчик, которому дали имя «кипчак»[c], родился в дупле во время неудачного[d] похода огузов против племени ит-бараков. У Рашид ад-Дина говорится также, что кипчаки были одним из 24 племён огузов[45].

Предки кипчаков — си́ры (са́ры, ша́ры, сюеяньто китайских источников) кочевали в IV—VII веках в степях между монгольским Алтаем и восточным Тянь-Шанем. Называются в числе 15 уйгурских племён. В 630 году ими было образовано государство. Конкретно с именем «Кипчак», и, вероятно с самым ранним случаем фиксации этого этнонима, мы встречаемся в надписи, выбитой на каменной стеле, обнаруженной Рамстедом в Центральной Монголии южнее реки Селенги в 1909 году. В литературе эта эпитафия получила название «Селенгинский камень». Текст, выбитый на нём, является частью погребального комплекса Бильге-кагана, одного из основателей Восточно-тюркского каганата в монгольских степях. В четвёртой строке с северной стороны стелы выбито: «Когда тюрки кипчаки властвовали над нами 50 лет…»[46]. Каганат был затем уничтожен другими племенами и китайцами в середине VII века. Поэтому значительная часть знати сиров была уничтожена уйгурами, а остатки племени отошли в верховья Иртыша и степи Восточного Казахстана, сиры поменяли самоназвание на кипчак («злосчастные»)[44].

Король Венгрии Ладислав I (слева), кипчакский воин (справа)

После разгрома уйгурами Восточно-тюркского каганата (744 год) кипчаки находились в составе Кимакского каганата, на территории современного северо-западного Казахстана. Они граничили на востоке с кимаками, на юге — с огузами, и на западе — с хазарами[19].

В IX веке впервые фиксируются мусульманскими географами, в частности ибн Хорда́дбехом:

«Страна тюрок-тугузгузов — самая обширная из тюркских стран. Граничат они с ас-Сином, ат-Туббатом и карлуками. [Затем идут] кимаки, гузы, чигили, тюргеши, азкиши, кыпчаки, киргизы, которые имеют мускус, карлуки и халаджи [обитающие] по ту сторону реки».

Ибн Хордадбех. Книга путей и стран // Пер. с араб., коммент., исслед., указ. и карты Н. Велихановой; АН АзССР, Институт востоковедения. — Баку: Элм, 1986. — С. 66.

К середине IX века достигли гегемонии над кимаками, к середине X века поглотили их[47][48].

В начале XI века кипчаки вплотную придвинулись к северо-восточным границам Хорезма, вытеснив огузов из низовьев Сырдарьи и заставив их переселиться в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья. К середине XI века кипчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Семиречья. Восточная граница их осталась на Иртыше, западные пределы достигли Волги, на юге — района реки Талас, а северной границей служили леса Западной Сибири.

Кипчакский курган (Венгрия)

Половцы и Русь

[править | править код]
Картина Васнецова В. М. «После побоища Игоря Святославича с половцами»

Со второй половины XI в. до монголо-татарского нашествия половцы производили постоянные нападения на южную Русь. Они опустошали земли, захватывали скот и имущество, забирали пленных. Свои нападения половцы делали быстро и внезапно; русские князья[e] старались отбить у них пленников и скот, когда они возвращались к себе в степь. Больше всего страдало от них пограничное Переяславское, Киевское и Рязанское княжества, Поросье и Северская земля. Иногда Русь выкупала у половцев своих пленных[50][51].

К 1055 году относится их первое появление у русских границ. Половецкий хан Болуш с ордой вошёл в пределы Переяславского княжества и был встречен переяславской дружиной с князем Всеволодом Ярославовичем во главе. Встреча прошла мирно — обменявшись подарками, стороны разошлись в свои пределы. На тот момент половцы ещё не искали военного противостояния с русскими княжествами, так как продолжали воевать в степи с представителями местных степных народов. Но спустя короткое время ситуация поменялась: в 1061 году Всеволод Ярославович потерпел поражение от хана Искала, Переяславская земля подверглась разорению. В сентябре 1068 года половцы в битве на реке Альте разбили войско Ярославичей и разорили приграничные земли. После этого военные походы половцев на русские земли (нередко в союзе с кем-то из русских князей) приобрели регулярный характер. В 1078 году половцы участвовали в битве на Нежатиной Ниве, где погиб Изяслав Ярославич Киевский.

В 1093 году половцы одержали победу в битве на реке Стугне над соединёнными войсками Святополка Изяславича Киевского, Владимира Всеволодовича Мономаха и Ростислава Всеволодовича Переяславского. После этого половцы поддерживали Олега Святославича в его борьбе за черниговское наследство, в том числе заставив в 1094 году Владимира Мономаха оставить Чернигов, но в 1096 году потерпели первое сокрушительное поражение от русских, хан Тугоркан погиб.

В 1099 году Давыд Игоревич на реке Вяр, недалеко от Перемышля, с помощью половецких ханов Боняка и Алтунопы нанёс поражение венгерскому войску во главе с королевичем Кальманом (в русских летописях — Коломан).

Битва на реке Хороле 1 марта 1184

Для обороны своих южных границ Русь устраивала укрепления называемые змиевыми валами и селила на пограничьях союзных и мирных тюрков, известных под именем чёрных клобуков. Центром черноклобуцких поселений было Поросье на южной границе Киевского княжества. Чёрные клобуки являлись важной военной силой киевских князей, участвовали практически во всех их вооружённых предприятиях.

Иногда русские вели с половцами и наступательную войну, предпринимали походы вглубь Половецкой земли. Когда такие походы становились общерусскими мероприятиями (впервые при Святополке и Мономахе, затем при Изяславе Мстиславиче, Мстиславе Изяславиче, Святославе Всеволодовиче, Романе Мстиславиче), они неизменно оканчивались успешно. Примером неудачных сепаратных наступательных действий является поход героя «Слова о Полку Игореве», Игоря Святославича в 1185 году.

В начале XII века, после Долобского съезда (1103 год), половцы были вытеснены Святополком Изяславичем и Владимиром Мономахом на Кавказ, за Волгу и Дон. На Кавказе половцы поступили на службу к грузинскому царю Давиду Строителю. Они помогли очистить Грузию от турок-сельджуков.

После смерти Владимира Мономаха (1125 год) половцы вновь стали активно участвовать в междоусобной борьбе русских князей, как правило на стороне суздальских и северских против волынских. Обе стороны старались привлечь в процессе борьбы за престол половцев-кыпчаков. Из Ольговичей особое старание в этом показал князь Всеволод Ольгович, который в 1128 и в 1135 годы пытался захватить Киев. В 1135 году активное участие в этой попытке принял хан крупной (около 20 тыс. чел.) половецкой орды Башко́рд, пришедший на призыв Всеволода.

Известно, что молодая вдова черниговского князя Владимира Давыдовича, взяв с собой маленького сына в поисках защиты от притеснения и единовластия в Чернигове Изяслава Давыдовича, приходит к Башкорд-хану и выходит за него замуж. Об этом имеется запись в Ипатьевской летописи от 1159 года: «Приде Изяславу болши помочь приде к нему Башкорд в 20.000 (то есть, с двадцатитысячным войском) отчим Святослава Володимиреча: бе бо мати его бежала в Половци и шла за ним».

Половцы-кыпчаки участвовали в разгромах Киева в 1169 и в 1203 годах. Затем наступил недолгий период в общем мирного сосуществования и частичной христианизации половецкой знати. Историк и этнолог Л. Н. Гумилёв полагал, что половцы принимали участие в этногенезе украинцев[52].

Половцы и Византия

[править | править код]

В 1091 году половцы вместе с русским князем Василько Ростиславичем оказали помощь Византии в войне с печенегами, которые были уничтожены, включая пленных, в битве при Лебурне. Впрочем, в 1092 году половцы поддержали византийского самозванца Лжедиогена и вторглись на территорию Византии. В 1095 году половецкое войско потерпело сокрушительное поражение, сам самозванец был захвачен в плен византийскими войсками и половцы были вынуждены вернуться в свои кочевья.

Половцы и Второе Болгарское царство

[править | править код]

Половцы оказали значимое влияние на Второе Болгарское царство и были надёжным союзником болгар в период становления второго царства[53][54]. Половцы были участниками самых знаменитых сражений болгарских царей из династии Асень, являлись союзниками в лучшие годы второго царства болгар и были одним из народов, ассимилированных болгарами в Средневековье[53][54].

Первое упоминание половцев в Болгарии встречается в 1186 году, когда царь Иван Асень I внезапно перешёл Дунай с большой вспомогательной армией из половцев, чем сорвал подавление восстания болгар императором Исааком II Ангелом[55]. В 1190 году Исаак II Ангел отправил специальный флот, целью которого было препятствовать половцам прийти на помощь осаждённым болгарам. Тем не менее слух о том, что блокада Дуная прорвана и половцы перешли Дунай, посеял панику среди византийцев и способствовал дальнейшему поражению императорских войск[55]. Во время правления младшего брата царей Асеня и Петра — Калояна, те половцы, которые были союзниками болгар, превратились в подданных, занимали высочайшие должности в государстве, участвовали в управлении[53]. Жена Калояна была дочерью половецкого хана, а её брат половец Манастр являлся болгарским полководцем, одним из самых приближённых соратников Калояна[53]. Тем не менее внезапная смерть Калояна во времени осады Солуна часто приписывается Манастру.

В 1204 году венгерский король Имре пожаловался папе Иннокентию III, что царь Калоян использовал против него «языческую армию», имея в виду половцев[53].

Половцы принимали также решающее участие в знаменитой Битве под Адрианополем, в которой были разгромлены войска IV Крестового похода и пленён император Латинской империи[55].

Иоаннис, король Блакии, шёл на помощь тем, кто был в Андринополе, с огромным войском: он привёл с собой блаков, и бугров, и чуть ли не сорок тысяч куменов, которые были нехристями…

В этой битве половецкая конница сыграла решающую роль: сделав два заманивающих манёвра два дня подряд, половцам удалось вызвать на преследование тяжёлую кавалерию графа Луи де Блуа, а за ним и всю рыцарскую конницу. Половцам удалось заманить их в места, в которых их ожидали в засаде болгары. Так погибло всё рыцарское войско[55].

Половцы успели в последний момент подоспеть к небольшой армии Ивана Асеня II в знаменитой для болгар Битве при Клокотнице в 1230 году. Тем самым они в очередной раз вписали своё имя в историю, так как Ивану Асеню II удалось победить многократно превышавшую количеством воинов эпирскую армию и взять в плен очередного императора — деспота Эпира, Феодора Комнина со всей его семьёй[55].

Половцы и Хорезм

[править | править код]

Зимние кочевья емеков (вопрос их происхождения остаётся открытым, подробнее см. в статье Кимаки) находились в низовьях Сырдарьи и Приаралье, на границах Хорезма, где у них был город Сыгнак. Восточнее емеков, гранича на Иртыше с найманами, кочевали канглы. Во второй половине XII века хорезмшах Ала ад-Дин Текеш женился на половецкой княжне из племени канглы Теркен-хатун, после чего часть канглы переселилась в Хорезм, половецкая знать заняла видное место в администрации Хорезма: в частности, брат Теркен-хатун Каир-хан был наместником в Отраре в начале XIII века. Примерно в то же время часть емеков была поселена хорезмшахами на своих землях. Монгольское завоевание Средней Азии формально началось с расправой Каир-хана над монгольским посольством (1218).

Половцы и монголы

[править | править код]
Карта Азии в XII веке, показывает половецкие земли и их соседей

В 1221 году, после завершения хорезмского похода, сын Чингисхана Джучи должен был пройти через север Каспия в Восточную Европу на соединение с корпусом Субэдэя и Джэбэ, следовавшим с Кавказа, но поход был отменён по причине болезни Джучи. Тем не менее монголы нанесли поражение половцам ольбери и участвовали в цзиньском походе Угэдэя в 1232 году (перешли на сторону чжурчжэнэй)[56].

В 1222—1223 годах половцы оказали помощь аланам в борьбе против монголов, но после обращения монголов и дачи ими откупа покинули своих союзников. Затем половцы были разгромлены монгольским войском сначала на Дону, затем на реке Калке — вместе с русскими князьями, к которым обратились за помощью (см. битву на р. Калке). В 1229 году половцы были разбиты на Урале монголами, начавшими новый поход на Европу.

По версии некоторых исследователей[25], опирающейся на сведения первоисточников, монголам удалось установить союзные отношения с одним из мощнейших половецких племён, кочевавшим на Дону — токсобичами, которые в отличие от, например, тертробичей (дурут) были не тюркского, а монгольского происхождения (от татар).

После европейского похода Батыя 1236—1242 годов половцы прекратили существование как самостоятельная политическая единица, но составили основной массив тюркского населения Золотой Орды[f], внеся вклад в становление таких этносов, как казахи, каракалпаки, татары, крымские татары, ногайцы, сибирские татары и башкиры. Часть их выселилась в Закавказье, часть на Русь, часть — на Балканский полуостровБолгарию) и в Византию (во Фракию и Малую Азию). Наконец, часть половцев перебралась в Египет, поступив на службу в египетское войско; некоторые египетские султаны были половецкого происхождения (например, султан Бейбарс I). Кипчаков очень часто использовали в качестве наёмников военные части; примером использования их в качестве личных гвардейцев могут быть мамлюки. Кипчаков нанимали в свои войска с давних времён — ещё тогда, когда Ахемениды, Аршакиды, Сасаниды собирали войско тяжёлых кавалеристов из скифов, сарматов, согдийцев и других представителей племён Великой Степи.

Половцы и Грузия

[править | править код]

В Грузии кипчаки участвовали в междоусобиях правителей. К началу XIV века относится последнее упоминание в письменных источниках о кипчаках, принимавших участие во внутрифеодальных войнах правителей Грузии. После этого времени кипчаки больше не упоминаются в грузинских источниках, так как, по-видимому, они этнически смешались с грузинским и другими народами Закавказья[57].

Половцы и Венгрия

[править | править код]
Венгрия XIII века: этнические очаги. Жёлтым цветом обозначены куманы.
Убийство Ласло IV Куна половецкими заговорщиками 10 июля 1290 года

В 1239 году венгерский король Бела IV принял 40 тысяч половцев под предводительством хана Котяна, бежавших от монголов; наследник венгерского престола Иштван женился на Елизавете, дочери Котяна. Половцы заняли в Венгрии видное положение, в частности, они охраняли границы королевства, но перед монгольским вторжением в Венгрию (1241) венгерская знать убила хана Котяна вместе с сыновьями, а большая часть половцев ушла в Болгарию. Последнее упоминание про куманов содержится в «Краковских компилятивных анналах» (Annales cracovienses compilati):

«1285. Князь Лешек вместе с квоманами (quomanis) победил краковских рыцарей. Краков сгорел. Князь Конрад бежал».

Антропология

[править | править код]

По данным казахстанского антрополога О. И. Исмагулова, краниологически племена Дешт-и-Кипчак характеризовались смягчённым вариантом южносибирской расы, с примерно равным сочетанием европеоидных и монголоидных черт[58]. К аналогичным выводам приходит И. Р. Газимзянов, который определяет уровень монголоидной примеси для половцев в 41,5 %. По этому показателю, как и по уровню уплощения лицевого скелета, половцы гораздо менее монголоидны, чем современные монголы, но более монголоидны, чем средневековое население Волжской Булгарии[59]. Л. Т. Яблонский считает антропологический тип кыпчакских (половецких) племён аналогичным городскому населению Золотой Орды: в целом европеоидный с монголоидной примесью, сочетающий большие размеры лица, уплощённость его в горизонтальной плоскости наряду с профилированным переносьем и сильно выступающими носовыми костями[60].

Заведующий отделом судебно-медицинской идентификации личности Российского центра судебно-медицинской экспертизы, профессор Виктор Звягин, изучив с помощью новых технологии останки владимиро-суздальского князя Андрея Боголюбского (XII век), мать которого была половчанкой, пришёл к такому выводу[61]:

Мнение проф. М. М. Герасимова (1949 год) о наличии монголоидных особенностей внешности Андрея Боголюбского, основанное на визуальном анализе краниологических данных, является субъективным, не подтверждается результатами настоящего исследования. Выводы: исследуемый череп достоверно принадлежал мужчине европеоидной расы с внешностью, характерной для представителей средне-европейского антропологического типа.

По словам Аль-Омари (XIV век) монголы, захватившие Половецкие степи, и кипчаки изначально принадлежали к разным расам, потом в результате смешанных браков монголы приняли кипчакские черты[62]. Аль-Марвази и Матфей Эдесский, описывая приход половцев в Восточную Европу, называют их племенем «жёлтых» (аш-шариййату Марвази сравнивают с тюркским sarı «жёлтый»). Согласно русскому переводу «Юань ши», выполненному Иакинфом Бичуриным, войско монгольского хана Мункэ покорило северный народ киньча (кипчаков), имеющий голубые глаза и рыжеватые волосы[63].

Однако, по мнению большинства советских учёных, основная масса тюркоязычных племён кимако-кипчаков была с примесью монголоидности черноволосой и кареглазой[64][страница не указана 1608 дней].

Палеогенетика

[править | править код]

У половцев определены Y-хромосомные гаплогруппы G2a-PH1780 и С2-Y11990[65].

В настоящее время не существует данных палео-ДНК по половцам и кипчакам, чтобы можно было однозначно сказать об их гаплогруппах и потомках сегодня. Более того, половцы составляли один из народов Дешт-и-Кипчака наряду с кунами, куманами и другими народами. В настоящее время родовые племена кипчак, кыпшак, кыпсак встречаются среди ногайцев, казахов[66], башкир, татар, крымских татар, киргизов, алтайцев и других народов. Для них характерны гаплогруппы R1b-M73, DYS390=19 (у казахов, башкир, крымских татар), R1b-Z2103 (у крымских татар, казахов, башкир), R1b-M73, DYS390=21/22 (у башкир, татар), R1a-SUR51 (у башкир), J2-Z387 (у башкир, татар), C-L1370 (у казахов, татар, киргизов), N1c-P43 (у башкир, туркмен), E1b-V13 (у ногайцев, татар, башкир, крымских татар), G2a-L1264 (у башкир) и другие. Среди венгров есть этнические группы — плавцы и кунок, которые являются потомками половцев и кунов. Этнические группы куман, кубан, куба — встречаются среди болгар, алтайцев, ногайцев, башкир, киргизов.

Среди казахов — кыпшак, среди башкир — кыпсак, среди киргиз кыргыз-кыпчак, среди алтайцев — алтай-кыпчак, среди узбеков — ферганские кипчаки, другие кипчак-узбеков. Также среди каракалпаков есть род кыпшак. Встречается род кипчаки в племени Таймани народа Чараймаки в Афганистане. Токсоба — подрод казахского рода Байбакты Младшего жуза[67].

Кипчакские племена XI—XII веков, согласно сведениям письменных мусульманских источников, были самыми многочисленными из всех тюркоязычных народов, а область их расселения самая обширная[68].

Арабский географ ад-Димашки перечислил половецкие племена: барку, токсоба, йтуба, барат, ал-арс, буржуглу, манкураглу, имак[69]. Согласно Ан-Нувайри, у половцев было много различных племён. В XIII веке это токсоба, йета, бурджоглы, бурлы, кангуоглы (кангароглы), андоглы, дурут, карабароглы, джузан, карабирикли, котян[25]. Ибн Хальдун тоже перечисляет одиннадцать племён половцев с небольшими поправками в их написании. Он называет следующие: токсоба, сета, буржоглы, эльбури, канаарлы, оглы, дурут, калабаалы, джерсан, карабирикли и кунун.

Русские летописи XI—XII веков выделяют следующие группы половцев: лукоморских западнее Днепра и бурчевичей (соответствуют буржоглы[47] либо эльбори, ольберам[70][71]) восточнее Днепра[72] (1193 год), читеевичей[73] (начало 1180-х и конец 1190-х; соответствие етобе[28], етебичам 1185 года[74]), а также бурновичей, токсобичей, колобичей, тертробичей (соответствие дурут[28]), тарголовцев и улашевичей[74](1185), ямяковских восточнее Волги[75] (1184, соответствие йемекам, подчинённым кипчакам и известным только после исчезновения из источников имени кимаков[47]).

По данным археологии, являющиеся признаком сары-кипчаков каменные изваяния локализуются по среднему и нижнему течению Северского Донца и в северном Приазовье, тем самым охватывая прежде всего центры кочевий лукоморских половцев (р. Молочная) и бурчевичей (р. Волчья) (не затрагивая, в частности, кочевья токсобичей между Донцом и Доном)[29]. Это согласуется по отдельности как с версиями, выделяющими куманов западнее этого региона, так и с версиями, выделяющими кунов восточнее его.

По предложенному Кляшторным С. Г.[44] делению на 5 территориальных групп, регион с каменными изваяниями соответствует днепровской группе (с крымской подгруппой); на запад от него — дунайская (с балканской подгруппой), на восток — донская (с предкавказской подгруппой), затем казахстанско-приуральская (включая саксинскую) и алтайско-сибирская.

Социально-политическая организация

[править | править код]

Орды половцев возглавлялись ханами. К их именам традиционно прибавлялось слово кан или хан (Тугоркан, Шарукан). Курени, состоявшие из рядовых воинов, возглавлялись главами, имена которых оканчивались прибавлением аффиксов опа, оба, епа. Другими социальными категориями, зафиксированными в русских летописях, были так называемые «колодники» и «челядь». Имелись также и «чаги» — женщины-служанки. Колодники были военнопленными, исполнявшие у половцев функции домашних рабов и находились на низшей ступени социальной лестницы. Главы больших семейств-«кошей», принадлежавших к куреням, назывались «кошевыми». Курени состояли из семей-аулов, или, по-русски, «кошей» (от тюркс. кош, кошу — «кочевье, кочевать»), которые, в свою очередь состояли, из представителей 2—3 поколений и прислуги (военнопленные, разорившиеся родственники и соплеменники). Богатые аулы по количественным параметрам могли не уступать куреням. В XII веке аул стал основной ячейкой половецкого общества. Аулы могли находиться на разных ступенях иерархической лестницы по разным причинам (богатство или принадлежность к родовой аристократии). Аулы объединялись в орды на съездах кошевых путём вручения главе («кошевому») наиболее сильной и влиятельной семьи (а заодно и куреня) власти над всеми остальными семьями.

У половцев был типичный военно-демократический строй. Половецкий народ разделялся на несколько родов (колен), носивших названия по именам их предводителей. Так, летопись упоминает о Вобургевичах, Улашевичах, Бостеевой, Чарговой чади. Эти роды объединялись в крупные племенные союзы, центрами которых были примитивные города-зимовья. Процесс консолидации разрозненных кочевых орд в отдельные племенные объединения завершился в конце XI века. Каждая орда, как и входившие в неё более мелкие подразделения-курени, имели собственные участки земли с входившими туда зимниками, летниками и маршрутами кочёвок между ними. Курени представляли собой объединение нескольких родственных семей. Курени по этническому составу могли принадлежать не только половцам, но и соседним народам (например, болгарам). Главами орд были ханы, по традиции одновременно являвшиеся и главами определённых куреней. По мнению С. Плетнёвой, размер обычной орды не превышал 40 000 человек (тогда как, в средних по населению княжествах Руси, например Рязанском, проживало около 100 000 человек). В первой половине XII века существовало около 12—15 половецких орд. Размер кочевья каждой половецкой орды не превышал 70—100 тысяч км2. Необходимость вести эффективные военные действия против Руси, Византии и Болгарии привела к появлению у половцев союзов орд, которые были крупными политическими объединениями. На съезде знати избирался глава такого союза, называвшийся каханом/каганом («ханом ханов»). В его руках была сосредоточена большая власть: право заключать мир, организовывать набеги и походы.

Богатства, добытые половцами в результате набегов и походов, распределялись между знатью, руководившей походом. Рядовые воины получали лишь малую часть добычи. При неудачном стечении обстоятельств (неудачный поход, падёж скота) рядовые общинники разорялись и попадали в зависимость к аристократам. Таким образом, вследствие сильного экономического разделения у половцев из среды родовой аристократии формировалась собственная феодальная знать. Простые пастухи, не обладавшие большими стадами и пастбищами, как правило, попадали в экономическую зависимость от аристократов, дававших им скот «на выпас» при условии выплаты половины приплода.

Половецкие города

[править | править код]

Половцы были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд городов: Сыгнак, Джент, Барчынлыкент — на Сырдарье, Канглыкент — на Иргизе, Саксин — в низовьях реки Волги, Шарукань — недалеко от современного Харькова, Севендж — на северокавказской реке Сунже.

Известные правители половцев

[править | править код]

Династические союзы между русскими князьями и половецкими ханами

[править | править код]

Быт и обычаи

[править | править код]
Половцы. Миниатюра из Радзивилловской летописи

По свидетельствам источников половцы были прекрасными степными наездниками и имели свой военный строй. Занятиями половцев были кочевое скотоводство (разведение рогатого скота, коней, овец, верблюдов) и ремесло[12]. Тем не менее, они имели и постоянные летние и зимние стойбища. Поначалу половцы вели так называемое таборное кочевание, впоследствии (с конца XI века) сменившееся другим типом кочевья, когда за ордами, куренями и аилами закреплялись определённые участки земли под пастбища. Природа половецких степей немало способствовала развитию и процветанию кочевого скотоводства. С другой стороны, положение кочевников было довольно трудным в холодные зимы. Золото и серебро они добывали грабежом и торговлей. Есть версия, что городов половцы не строили, хотя в их землях упоминаются города Шарукань, Сугров, Чешуев, заложенные именно половцами. Кроме того, Шарукань был столицей западных половцев. Есть версия, что продолжительное время половцы владели Тмутараканью (по другой версии, в это время она принадлежала Византии). Вероятно, им платили дань греческие крымские колонии[76]. В половецком обществе существовала небольшая прослойка ремесленников. Половецкие ханы вели роскошную жизнь. Главной пищей простых кочевников были мясо, молоко и просо, любимым напитком — кумыс. Одежду половцы шили по собственным степным образцам. Повседневной одеждой половцам служили рубахи, кафтаны и кожаные штаны. Домашними делами, по сообщениям Плано Карпини и Рубрука, обычно занимались женщины. Положение женщин у половцев было достаточно высоким. Нормы поведения половцев регулировались «обычным правом». Важное место в системе обычаев половцев занимала кровная месть.

Религия и культура

[править | править код]
Половецкая каменная статуя из Луганска

Половцы (кипчаки) исповедовали тенгрианство. Эта религия основана на культе Тенгри-хана (Вечного Синего Неба). Кроме Тенгри-хана, кипчаки почитали богиню Умай, которая олицетворяла земное начало[77]. Также они поклонялись животным, в особенности волку (сходное верование существовало и у торков), которого кипчаки считали своим предком-тотемом.

Кроме Ханов-жрецов была у половцев и специальная жреческая прослойка — шаманы. Шамана половцы называли кам, отсюда произошло и слово «камлание». Основными функциями шаманов были гадание (предсказание будущего) и врачевание, основанное на непосредственном общении с добрыми и злыми духами[78].

Существует три круга ценнейших памятников половецкого мира, отражающие богатый духовный мир их создателей:

  • «Кодекс Куманикус», кипчакско-латинско-персидский словарь, созданный в 1303 году, уже в период существования Золотой Орды. Язык этого словаря очень близок к современному крымскотатарскому.
  • Богатые захоронения кипчакского воина вместе с останками коня и с вооружением (они являются весьма ценным историко-археологическим и антропологическим материалом).
  • Согласно Рубруку, над прахом своих покойников они насыпали курганы и ставили кипчакские балбалы («каменные бабы»).

Каменные бабы

[править | править код]
Парк-музей половецких баб (Луганск)

Упоминание о каменных бабах оставил поэт XII века Низами, который рассказывал о пожертвованиях половцев каменным идолам. Посол папы римского Вильгельм де Рубрук, проезжая в 1253 году половецкой степью, наблюдал, как половцы насыпали большие холмы и сооружали на них статуи, обращённые лицами на восток и держащие в руке чашу.

Военное дело

[править | править код]
Инвентарь половецких погребений XI—XIV веков. ГИМ

О половецких воинах известно не столь много, однако их военную организацию современники считали довольно высокой для своего времени. В половецком войске обязаны были служить все мужчины, способные носить оружие. Военная организация половцев развивалась поэтапно. Византийские историки отмечают, что половецкие воины сражались луками, дротиками и кривыми саблями. Колчаны носились на боку. По сообщениям крестоносца Роберта де Клари, кипчакские воины носили одежду из овечьих шкур и имели каждый по 10—12 лошадей. Основной силой кочевников, как и у любых степняков, были отряды лёгкой кавалерии, вооружённой луками. Половецкие воины, помимо луков, имели также сабли, арканы и копья. Позднее в войсках половецких ханов появились и дружины с тяжёлым вооружением. Тяжеловооружённые воины носили кольчуги, ламеллярные панцири и шлемы с антропоморфными железными или бронзовыми личинами и бармицами. Тем не менее, основой войска продолжали оставаться отряды легковооружённых конных лучников. Известно также (со второй половины XII века) о применении половцами тяжёлых самострелов и «жидкого огня», заимствованных, возможно, у Китая ещё со времён жизни их в районе Алтая, либо в более поздние времена у византийцев (см. греческий огонь). Используя эту технику, половцы брали и хорошо укреплённые города.

Половецкие войска отличались манёвренностью, однако зачастую скорость их передвижения сильно замедлялась в связи с громоздким обозом, состоящим из телег с багажом. Некоторые повозки оснащались арбалетами и были пригодны для защиты во время нападений противника. Во время внезапных нападений противника половцы стойко оборонялись, окружая свой стан повозками. Половцы использовали традиционную для кочевников тактику внезапных нападений, ложных отступлений и засад. Они действовали, в основном, против слабо защищённых деревень, но редко атаковали укреплённые крепости. В полевом бою половецкие ханы грамотно разделяли силы, использовали летучие отряды в авангарде для завязки боя, которые затем подкреплялись атакой основных сил. В качестве великолепной военной школы, где половцы оттачивали мастерство маневрирования, половцам служила облавная охота. Тем не менее недостаточное количество профессиональных воинов нередко приводило к поражениям половецких армий.

Примечания

[править | править код]

Комментарии

  1. См. Кыргыз-кыпчаки и Кипчаки Ферганы.
  2. См. Дашти-кипчакские узбеки и Кипчаки Ферганы.
  3. что в переводе означает «дуплистое дерево» по мнению персидского автора (Подробнее см.: Рашид-ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1. — Кн. 1. — М.Л., 1952. — С. 83.)
  4. Само слово qïvçaq на древнетюркском языке означает «неудачный».
  5. Не следует путать князей Кивской Руси с русскими в современном понимании[49]
  6. Собственно монголов в войсках Джучидов было всего 4 тысячи человек согласно завещанию Чингисхана.

Источники

  1. Венгерские половцы/куны | Центр Льва Гумилёва
  2. 1 2 3 Венгерские половцы | Этноциклопедия. Дата обращения: 19 мая 2023. Архивировано 19 мая 2023 года.
  3. [https://web.archive.org/web/20240806184443/https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_004414567/ Архивная копия от 6 августа 2024 на Wayback Machine Половцы в Венгрии : : исторический очерк (1889) — Голубовский П.В. — читать книгу онлайн, скачать бесплатно PDF | НЭБ [000199_000009_004414567]]
  4. Источник. Дата обращения: 6 августа 2024. Архивировано 6 августа 2024 года.
  5. Ж. Сабитов. Являются ли казахи и киргизы генетическими братьями? vlast.kz. Власть (17 октября 2017). Дата обращения: 27 октября 2024.
  6. Golden Peter B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples: Ethnogenesis and State-formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East (англ.). — Wiesbaden: Otto Harrassowitz[англ.], 1992. — P. 407—408. — 483 p. — ISBN 3-447-03274-X. — ISBN 978-3-44703-274-2.
  7. Народы России. Энциклопедия. Главный редактор В. И. Тишков. Москва: 1994, с. 355
  8. Народы Средней Азии и Казахстана. Т. 1. Под редакцией С. П. Толстова, Т. А. Жданко, С. М. Абрамзона, Н. А. Кислякова. М., 1962, С. 82.
  9. 1 2 Географический энциклопедический словарь: географические названия / Гл. ред. А. Ф. Трёшников. — 2-е изд., доп. — М.: Советская энциклопедия, 1989. — С. 148. — 592 с. — 210 000 экз. — ISBN 5-85270-057-6.
  10. 1 2 Гаркавец А. Н. Кыпчакские языки. — Алма-Ата: Наука, 1987. — С. 18. Архивировано 22 декабря 2019 года.
  11. Половецкий хан Котян Архивная копия от 28 марта 2019 на Wayback Machine (рассказывает историк Наталия Басовская).
  12. 1 2 3 [www.vedu.ru/bigencdic/49209 Половцы]. Большой энциклопедический словарь. Дата обращения: 2 февраля 2017. Архивировано 2 августа 2017 года.
  13. Плетнёва С. А. Половцы Архивная копия от 20 июня 2013 на Wayback Machine. — М.: Наука, 1990. — С. 43: «По записям о первых столкновениях с половцами мы видим, что пришедших в начале XI в. новых кочевников русские именовали половцами независимо от того, где располагались их орды — на Буге или на Донце».
  14. Каргалов В. В. Русь и кочевники. — М.: Вече, 2004. — С. 43: «Печенегов и торков сменили в причерноморских степях новые азиатские кочевники — половцы…»
  15. Тюркские кочевники Евразии (кимаки, кипчаки, половцы…): Сборник статей. — Серия «Тюркские племена и государства Евразии в древности и в средние века». — Вып. 2. — Казань: Издательство «Ихлас»; Институт истории имени Ш. Марджани АН РТ, 2013. — 228 с.
  16. Половцы // Словарь-справочник «Слова о полку Игореве». — Вып. 4: О — П / Сост. В. Л. Виноградов. — М.; Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1973. — С. 141—144.
  17. Кипчаки Архивная копия от 5 апреля 2023 на Wayback Machine — БРЭ
  18. Кипчаки : [арх. 23 января 2023] // Канцелярия конфискации — Киргизы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2009. — С. 746. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.
  19. 1 2 3 КИПЧАКИ | Энциклопедия Кругосвет. www.krugosvet.ru. Дата обращения: 26 апреля 2019. Архивировано 26 апреля 2019 года.
  20. Половцы — статья из Большой советской энциклопедии
  21. Половцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  22. Егоров В. Л. Русь и её южные соседи в X—XIII веках Архивная копия от 20 декабря 2016 на Wayback Machine

    Разгром племён торков и печенегов завершили пришедшие с востока кипчаки, получившие на Руси название «половцы», а в Западной Европе «куманы».

  23. Рыбаков Б. А. [lib.ru/HISTORY/RYBAKOW_B_A/russ.txt Рождение Руси]

    В степях в те годы происходила смена господствующих орд: печенеги были отодвинуты к Дунаю, их место временно заняли торки, а с востока уже надвигались несметные племена кипчаков-половцев…

  24. Голубовский, 1884, с. 18.
  25. 1 2 3 4 5 Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа: Этнический состав, история расселения Архивная копия от 19 апреля 2014 на Wayback Machine. — М.: Наука, 1974.
  26. Храпачевский Р. П. Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье. — М.: ЦИВОИ, 2013. — (Серия «Материалы и исследования», проект «Суюн». — Т. 2). — С. 18, 39—40.
  27. Князький И. О. Русь и степь. — М.: Наука, 1996. — 129 с. — С. 45.

    Есть достаточно оснований полагать, что куны — никто иные, как восточная ветвь половцев, западной же ветвью были половцы-сары.

  28. 1 2 3 Евстигнеев Ю. А. Куманы/куны: Кто они? // Terra Humana Архивировано 19 апреля 2014 года.

    куны и куманы (команы) — самостоятельные, хотя и этнически родственные, этносы (племенные общности). Они — выходцы из разных мест Великой степи — куны из «земли Кытай», крайней, восточной части степи, куманы из центральной её части (Западный Казахстан). Не «земляки» они и половцам, ибо сары (половцы) — выходцы из Семиречья.

  29. 1 2 3 4 Плетнёва С. А. Половцы Архивная копия от 20 июня 2013 на Wayback Machine

    шары — по мнению всех учёных, занимавшихся кочевыми объединениями эпохи средневековья, это кипчаки, или половцы…пришедшие в днепро-донские степи кипчакские и кимакские орды очень быстро, буквально через одно, от силы два поколения, стали иным народом с изменённым физическим и отчасти культурным обликом…этнос, давший имя новому этническому образованию…шары — «жёлтые» кипчаки…Куманы занимали земли западнее Днепра, они значительно чаще, чем половцы, сталкивались с Византией и другими западными государствами

  30. Султанов Т. И. К историографии этнополитической истории улусов Джучи и Чагатая // Золотоордынское обозрение. — 2017. — Т. 5. — № 1. — С. 74—92.
  31. Гильом де Рубрук. Путешествие в восточные страны. Архивная копия от 2 апреля 2012 на Wayback Machine
  32. Плано Карпини. История монголов. www.hist.msu.ru. Дата обращения: 26 апреля 2019. Архивировано 4 февраля 2009 года.
  33. Комнина А. Алексиада Архивная копия от 4 мая 2013 на Wayback Machine.
  34. Добродомов И. Г. О половецких этнонимах в древнерусской литературе // Тюркологический сборник. — 1975 / АН СССР. Институт востоковедения; Отв. ред. А. Н. Кононов. — М.: Наука, 1978. — С. 102—129.
  35. Венгерские половцы: Советская историческая энциклопедия / Под ред. Е. М. Жукова. — М.: Советская энциклопедия. — 1973—1982.
  36. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 169—172. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  37. Ушницкий В. В. Историческая судьба татар Центральной Азии // Золотоордынская Цивилизация. — 2017. — № 10. — С. 92—95. — ISSN 2308-1856. Архивировано 14 апреля 2021 года.
  38. Словарь Фасмера Архивная копия от 23 сентября 2020 на Wayback Machine; точки зрения А. И. Соболевского, А. И. Преображенского и др.
  39. 1 2 Расовский Д.А. Половцы, торки, печенеги, берендеи. — М.: Ломоносовъ, 2016. — С. 13.
  40. Скржинская Е. Ч. Половцы: Опыт исторического истолкования этникона // Византийский временник. — Т. 46. — М., 1986. — С. 255—276.
  41. Ковалёв Г. Ф. Этнонимия славянских языков. — 1991. — С. 60.
  42. Древнетюркский словарь. — Л.: Наука, 1969.
  43. Әхмәтьянов Р. Г. Татар теленең этимологик сүзлеге: Ике томда. — Т. 1 Архивная копия от 21 января 2019 на Wayback Machine. — С. 517.
  44. 1 2 3 Кляшторный С. Г. Степные империи: Рождение, триумф, гибель Архивная копия от 27 июля 2014 на Wayback Machine // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. — СПб.: 2005. — 346 с.
  45. Савинов Д. Г. Древнетюркские племена в зеркале археологии. Архивная копия от 27 июля 2014 на Wayback Machine
  46. Ахинжанов С. М. Об этническом составе кипчаков средневекового Казахстана Архивная копия от 15 октября 2013 на Wayback Machine // Прошлое Казахстана по археологическим источникам. — Алма-Ата: 1976. — С. 81—93.
  47. 1 2 3 Расовский Д. А. Половцы. Чёрные клобуки (печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии): Работы разных лет. — М.: ЦИВОИ, 2012. — 240 с. — (Серия «Материалы и исследования», проект «Суюн». — Т. 1). — С. 125—126, 132:

    Всё это заставляет отодвинуть на одно, а, может быть, и более столетия, констатирование у Половцев имени Кипчак, и позволяет допустить, что Кипчаки уже издавна были одним из родов Половцев (то есть Кимаков-Кунов) и что гегемонии над Кимаками-Кунами они достигли к сер. IX ст., когда начали вытеснять с низовьев Сыр-Дарьи Огузов и продвигаться к причерноморским степям… С середины X в. окончательно исчезает имя кимаков; последние, очевидно, были поглощены кипчаками.

  48. Гумилёв Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия Архивная копия от 7 апреля 2013 на Wayback Machine

    в конце X в. от массы кимаков отделились кипчаки [+352]. Они двинулись на запад, в роскошные степи Причерноморья, где стали известны под именем куманов и русским названием — половцев [+353]…Как мы уже сказали, кипчаки (куманы) были частью племенного союза кимаков.

  49. Пайпс, 2018, с. 33.
  50. Толочко П. П. Кочевые народы степей и Киевская Русь. — СПб.: Алетейя, 2003. — С. 89—129.
  51. Каргалов В. Русь и кочевники. — М.: Вече, 2004. — С. 43—46.
  52. Гумилёв Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. — М.: АСТ Москва, 2008. — С. 504, 578, 718. — 839 с. — 5000 экз.
  53. 1 2 3 4 5 Половцы — союзник болгарских царей. Дата обращения: 28 сентября 2009. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года.
  54. 1 2 Пламен Павлов. Бунтари и авантюристи в средновековна България (болг.). liternet.bg. Дата обращения: 26 апреля 2019. Архивировано 26 апреля 2019 года.
  55. 1 2 3 4 5 Андреев, Й. Българските ханове и царе (VII—XIV в.). — София, 1987.
  56. Оллсен, 2008.
  57. Анчабадзе Г. З. Кипчаки Грузии. — 1901.
  58. Исмагулов О. Этническая антропология Казахстана. Алма-Ата, 1982.
  59. Газимзянов И. Р. Антропология населения Волжской Булгарии золотоордынского периода и некоторые вопросы этногенеза татар Среднего Поволжья // Вестник антропологии. Вып. 1 — М., 1996. С. 97-120.
  60. Яблонский Л. Т. Социально-этническая структура золотоордынского города по данным археологии и антропологии. Антропология античного и средневекового населения Восточной Европы. М., 1987.
  61. Звягин В. Н. Медико-криминалистическое исследование останков Андрея Боголюбского Архивная копия от 24 ноября 2020 на Wayback Machine // ПЭМ. — 2011. — № 1(41)—2(42).
  62. Аль-Омари. Пути взоров по государствам разных стран. Дата обращения: 14 декабря 2016. Архивировано 21 июня 2017 года.
  63. История первых четырёх ханов из дома Чингисова / Пер. с кит. монаха Иакинфа (Бичурина). — СПб., 1829. — С. 273—274.
  64. Плетнёва С. А. Половцы.
  65. Eske Willerslev, Kristian Kristiansen, Evelyne Heyer, Martin Sikora, Rasmus Nielsen. 137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes (англ.) // Nature. — 2018-05. — Vol. 557, iss. 7705. — P. 369–374. — ISSN 1476-4687. — doi:10.1038/s41586-018-0094-2. Архивировано 21 февраля 2020 года.
  66. Қыпшақ руы. Шежіре (каз.). alashainasy.kz. — Племя кипчаков: Генеалогия. Дата обращения: 18 февраля 2021. Архивировано 18 января 2021 года.
  67. Veniamin Vasilʹevich Vostrov. Родоплеменной состав и расселение казахов: (Конец XIX- начало XX в.). — Nauka,, 1968. — 270 с.
  68. Акишев К. А. История Казахстана. — Алматы: Атамұра, 1996. — Т. 1. — С. 432. — 544 с.
  69. Ильясова З.С., Сабитов Ж.М. Сведения Нухбат ад-дахр фи аджаиб ал-барр ва-л-бахр ад-Димашки о тюркских племенах Дешт-и кипчака // Золотоордынское обозрение. — 2016. — Т. 4. — С. 8.
  70. Слово о полку Игореве Архивная копия от 24 декабря 2019 на Wayback Machine.
  71. Ахиджанов С. М. Об этническом составе кипчаков средневекового Казахстана Архивная копия от 15 октября 2013 на Wayback Machine.
  72. Ипатьевская летопись Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine. Также о двух группах, разделённых Днепром, под 1170 годом.
  73. Поучение Владимира Мономаха. www.bibliotekar.ru. Дата обращения: 26 апреля 2019. Архивировано 2 июля 2014 года.
  74. 1 2 Летописные повести о походе князя Игоря Архивная копия от 25 марта 2013 на Wayback Machine.
  75. Лаврентьевская летопись
  76. Согласно записям Гийома Рубрука и Идриси [1] Архивная копия от 26 августа 2007 на Wayback Machine
  77. Умай // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  78. Плетнёва С. А. Половцы. М.: Наука, 1990.

Литература

[править | править код]