Белый Старец: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
ссылка на локальный файл
 
(не показано 13 промежуточных версий 11 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Мифологический персонаж
⚫
[[Файл:Belyjstarec.jpg|thumb|Статуя Белого Старца располагается перед входом в [[Элиста|элистинский]] хурул «[[Золотая обитель Будды Шакьямуни]]»]]
| Имя = Белый Старец
⚫
[[File:Белый старец в Троицком.jpg|thumb|right|Белый старец, [[Троицкое (Калмыкия)|Троицкое]], [[Калмыкия]]]]
| Оригинальное написание = {{lang-mn|Цагаан өвгөн}}
⚫
'''Белый Старец''' ({{lang-mn|Цагаан өвгөн}}; {{lang-xal|Цаһан өвгн}}; {{lang-bxr|Сагаан үбгэн}}) — у [[Монголы|монгольских народов]] хранитель жизни и долголетия, один из символов плодородия и благоденствия в [[Буддизм|буддийском]] [[пантеон]]е. Другие традиционные эпитеты Белого старца — Старый владыка ({{lang-mn|Хөгшин богд}}), Белый старец Вселенной ({{lang-mn|Дэлхийн цагаан өвгөн}}).
| Изображение = Belyjstarec.JPG
⚫
| Подпись = Статуя Белого Старца. Располагается перед входом в [[Элиста|элистинский]] хурул «[[Золотая обитель Будды Шакьямуни]]»
| Описание = божество плодородия и долголетия
| Мифология = [[Буддийская мифология]]
| Часть =
| Тип =
| Местность = Монголия, Бурятия, Калмыкия
| Сфера влияния =
| Толкование имени =
| Имя на других языках = {{lang-xal|Цаһан өвгн}}; <br>{{lang-bxr|Сагаан үбгэн}}
| Греческое написание =
| Латинское написание =
| Пол = мужской
| Функции =
| Занятие =
| Вахана =
| Мантра =
| Отец =
| Мать =
| Братья и сестры =
| Брат =
| Сестра =
| Супруг =
| Супруга =
| Дети =
| Связанные персонажи =
| Период жизни =
| Место погребения =
| Культовый центр =
| Главный храм =
| Характерные черты =
| Связанные понятия =
| Связанные события =
| Атрибуты = жезл, чётки
| Символ =
| Астрологический символ =
| Оружие =
| День недели =
⚫
| Происхождение =
| Упоминания =
| Первое упоминание =
| Отождествления = [[Николай Угодник]],<br>[[Шоу-син]]
| В эллинизме =
| В иных культурах =
}}


⚫
[[Файл:Белый старец в Троицком.jpg|thumb|right|Белый старец, [[Троицкое (Калмыкия)|Троицкое]], [[Калмыкия]]]]
==Культ Белого Старца==
⚫
'''Белый Старец''' ({{lang-mn|Цагаан өвгөн}}; {{lang-xal|Цаһан өвгн}}; {{lang-bxr|Сагаан үбгэн}}) — у [[монгол|монгольских народов]] хранитель жизни и долголетия, один из символов плодородия и благоденствия в [[Буддизм|буддийском]] [[пантеон]]е. Другие традиционные эпитеты Белого старца — Старый владыка ({{lang-mn|Хөгшин богд}}), Белый старец Вселенной ({{lang-mn|Дэлхийн цагаан өвгөн}}).
⚫
=== Происхождение===


== Белый Старец в шаманизме ==
⚫
В основе буддийского культа Белого Старца лежат культы природы древних народов [[Монголия|Монголии]] и [[Китай|Китая]]; в частности, у [[бурят]] — культ старца Беки, исторически восходящего к культу огня. Сообразуясь с широчайшей популярностью культа в монгольской среде, буддийская школа [[гелуг]] включила Белого Старца в собственный пантеон т. н. божеств местности ({{lang-mn|газрын эзэн; савдаг}}). Была составлена [[сутра]], в которой описывается встреча Белого Старца и [[Шакьямуни|Будды Шакьямуни]]. В ней Белый Старец так описывает свои функции:
В добуддийских представлениях о Белом Старце лежат культы природы древних народов [[Монголия|Монголии]] и [[Китай|Китая]]; в частности, у [[бурят]] — культ старца Беки, исторически восходящего к культу огня.


== Белый Старец в буддизме ==
⚫
{{начало цитаты}}Я в точности знаю грехи и добродетели людей, населяющих вселенную; долгота и краткость человеческой жизни в моём ведении… Кто по жестокости убил кого, не был почтителен к родителям, злоумышленно не оказал почтения [[Триратна|Трём драгоценностям]]… таковых греховных существ предаю чертям,… навожу на них болезни, воров, раны, сыпи и дурные сновидения в таком обилии, как дождь. Обманы, невыгоду, порчу в вещах, убытки, смерть и мучение — всё это даю я.{{конец цитаты|источник=[http://lit.lib.ru/img/i/irhin_w_j/vadjramahabhajrava/belyj_staretz.htm Сутра Белого Старца]<ref>''Цит. по: [[Позднеев, Алексей Матвеевич|Позднеев А. М.]]'' Очерки быта буддiйскихъ монастырей и буддiйскаго духовенства въ Монголии въ связи съ отношенiями сего последняго къ народу. {{СПб}}, Типография Императорской Академии наук, 1887. — с. 85</ref>}}
⚫
В монгольской среде, буддийская школа [[гелуг]] включила Белого Старца в собственный пантеон т. н. божеств местности ({{lang-mn|газрын эзэн; савдаг}}). Была составлена [[сутра]], в которой описывается встреча Белого Старца и [[Шакьямуни|Будды Шакьямуни]]. В ней Белый Старец так описывает свои функции:


⚫
{{начало цитаты}}Я в точности знаю грехи и добродетели людей, населяющих вселенную; долгота и краткость человеческой жизни в моём ведении… Кто по жестокости убил кого, не был почтителен к родителям, злоумышленно не оказал почтения [[Триратна|Трём драгоценностям]]… таковых греховных существ предаю чертям,… навожу на них болезни, воров, раны, сыпи и дурные сновидения в таком обилии, как дождь. Обманы, невыгоду, порчу в вещах, убытки, смерть и мучение — всё это даю я.{{конец цитаты|источник=[http://lit.lib.ru/img/i/irhin_w_j/vadjramahabhajrava/belyj_staretz.htm Сутра Белого Старца]<ref>''Цит. по: [[Позднеев, Алексей Матвеевич|Позднеев А. М.]]'' Очерки быта буддійскихъ монастырей и буддійскаго духовенства въ Монголии въ связи съ отношеніями сего последняго къ народу. {{СПб}}, Типография Императорской Академии наук, 1887. — с. 85</ref>}}
⚫
В монгольских буддийских монастырях изображение Белого Старца обычно ставят перед входом в храм, а на алтарях он занимает нижайшее место. Среди бурят Белый Старец часто отождествлялся с православным [[Святитель Николай|Николаем Угодником]]: {{начало цитаты}}Все без исключения [[Тункинская долина|тункинские]] [[буряты|монголо-буряты]], как [[Шаманизм|шаманисты]], так и [[Ламаизм|ламаисты]], питают глубочайшее почтение к этому (Николаю) Святителю и называют его по-русски на свой лад: «батюша Михола», или же по-монгольски «Саган-Убукгун».<ref>''Протоиерей Анатолий Дмитрук''. Патерик Сибирских святых и подвижников благочестия — Единецко-Бричанская епархия, 2006. — ISBN 5-7877-0040-6, С. 55</ref>{{конец цитаты|источник=}}

⚫
В монгольских буддийских монастырях изображение Белого Старца обычно ставят перед входом в храм, а на алтарях он занимает нижайшее место. Среди бурят Белый Старец часто отождествлялся с православным [[Святитель Николай|Николаем Угодником]]: {{начало цитаты}}Все без исключения [[Тункинская долина|тункинские]] [[буряты|монголо-буряты]], как [[Шаманизм|шаманисты]], так и [[Ламаизм|ламаисты]], питают глубочайшее почтение к этому (Николаю) Святителю и называют его по-русски на свой лад: «батюша Михола», или же по-монгольски «Саган-Убукгун»<ref>''Протоиерей Анатолий Дмитрук''. Патерик Сибирских святых и подвижников благочестия — Единецко-Бричанская епархия, 2006. — ISBN 5-7877-0040-6, С. 55</ref>.{{конец цитаты|источник=}}


=== Иконография ===
=== Иконография ===
[[Файл:Tsam.jpg|thumb|Белый Старец в числе других персонажей церемонии [[цам]] ([[Гусиноозёрский (Тамчинский) дацан|Гусинозёрский дацан]], [[1880-е]] годы)]]
[[Файл:Tsam.jpg|thumb|Белый Старец в числе других персонажей церемонии [[цам]] ([[Гусиноозёрский (Тамчинский) дацан|Гусинозёрский дацан]], [[1880-е]] годы)]]
Традиционно Белый Старец изображается буддийской иконографией в виде старика с длинной белой бородой, держащего в руках [[Мала|чётки]] и посох с навершием из головы [[макара]]. Существует несколько вариантов позы Белого Старца: либо он изображается в виде отшельника, сидящего под персиковым деревом в окружении брачных пар журавлей и оленей, либо он рисуется фронтально в полный рост. Первый вариант интересен тем, что Белый Старец держит в руках ещё и Книгу Судеб, что роднит его с китайским божеством долголетия [[Шоу Син]]ом. У [[бурят]] распространено изображение Старца, сидящего на троне.<ref>''Батырёва С. Г.'' Старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века. — М., «Наука», 2005. — ISBN 5-02-033262-3 — с. 126</ref>
Традиционно Белый Старец изображается буддийской иконографией в виде старика с длинной белой бородой, держащего в руках [[Мала|чётки]] и посох с навершием из головы [[макара]]. Существует несколько вариантов позы Белого Старца: либо он изображается в виде отшельника, сидящего под персиковым деревом в окружении брачных пар журавлей и оленей, либо он рисуется фронтально в полный рост. Первый вариант интересен тем, что Белый Старец держит в руках ещё и Книгу Судеб, что роднит его с китайским божеством долголетия [[Шоу-син]]ом. У [[бурят]] распространено изображение Старца, сидящего на троне<ref>''Батырёва С. Г.'' Старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века. — М., «Наука», 2005. — ISBN 5-02-033262-3 — с. 126</ref>.


=== Традиции и поверья ===
=== Традиции и поверья ===
Строка 20: Строка 69:
* Белый Старец называется также Хозяином года ({{lang-mn|Жилийн эзэн}}); так, день зимнего солнцестояния — [[22 декабря]] — считался днём его перекочёвки.
* Белый Старец называется также Хозяином года ({{lang-mn|Жилийн эзэн}}); так, день зимнего солнцестояния — [[22 декабря]] — считался днём его перекочёвки.
* Одно из поверий называет Старца покровителем [[сайгак]]ов; запрещалось стрелять в сайгаков, если они стоят в куче: тогда их доит Белый Старец.
* Одно из поверий называет Старца покровителем [[сайгак]]ов; запрещалось стрелять в сайгаков, если они стоят в куче: тогда их доит Белый Старец.
* Гора [[Большое Богдо]] в районе озера [[Баскунчак]] была местом жертвоприношений [[калмыки|калмыков]] Белому Старцу, чей образ был установлен на её вершине.
* Гора [[Большое Богдо]] в районе озера [[Баскунчак]] была местом жертвоприношений [[калмыки|калмыков]] Белому Старцу, чей образ был установлен на её вершине.
* В [[Монголия|Монголии]] обителью Старца считается гора [[Сонгино-Хайрхан]] близ [[Улан-Батор]]а; образ Белого Старца, едущего на быке, составляет герб одноимённого [[Сонгинохайрхан|столичного района]].
* В [[Монголия|Монголии]] обителью Старца считается гора [[Сонгино-Хайрхан]] близ [[Улан-Батор]]а; образ Белого Старца, едущего на быке, составляет герб одноимённого [[Сонгинохайрхан|столичного района]].

⚫
{{Буддизм в Монголии}}
=== Легенда о Белом Старце ===
Белый старец родился стариком, так как его мать отказала подать воды бурхану. Бурханы прогневались и запечатали её чрево на сто лет.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}

== См. также ==
{{commonscat|Tsagaan Ubgen}}
* [[Шоу-син]]
* [[Дзюродзин]]


== Литература ==
== Литература ==
* ''Г.-Д. Нацов, Галданова Г. Р.'' Материалы по истории и культуре бурят. — Улан-Удэ. [[БНЦ СО РАН]], 1995
* ''Г.-Д. Нацов, Галданова Г. Р.'' Материалы по истории и культуре бурят. — Улан-Удэ. [[БНЦ СО РАН]], 1995
* ''Бакаева Э. П.'' Добуддийские верования калмыков АПП "Джангар", 2003
* ''Бакаева Э. П.'' Добуддийские верования калмыков АПП «Джангар», 2003

⚫
{{Буддизм в Монголии}}


[[Категория:Зимние фольклорные персонажи]]
[[Категория:Зимние фольклорные персонажи]]

Текущая версия от 22:55, 21 июля 2024

Белый Старец
монг. Цагаан өвгөн
Статуя Белого Старца. Располагается перед входом в элистинский хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни»
Статуя Белого Старца. Располагается перед входом в элистинский хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни»
божество плодородия и долголетия
Мифология Буддийская мифология
Местность Монголия, Бурятия, Калмыкия
Имя на других языках калм. Цаһан өвгн;
бур. Сагаан үбгэн
Пол мужской
Атрибуты жезл, чётки
Отождествления Николай Угодник,
Шоу-син
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Белый старец, Троицкое, Калмыкия

Белый Старец (монг. Цагаан өвгөн; калм. Цаһан өвгн; бур. Сагаан үбгэн) — у монгольских народов хранитель жизни и долголетия, один из символов плодородия и благоденствия в буддийском пантеоне. Другие традиционные эпитеты Белого старца — Старый владыка (монг. Хөгшин богд), Белый старец Вселенной (монг. Дэлхийн цагаан өвгөн).

Белый Старец в шаманизме

[править | править код]

В добуддийских представлениях о Белом Старце лежат культы природы древних народов Монголии и Китая; в частности, у бурят — культ старца Беки, исторически восходящего к культу огня.

Белый Старец в буддизме

[править | править код]

В монгольской среде, буддийская школа гелуг включила Белого Старца в собственный пантеон т. н. божеств местности (монг. газрын эзэн; савдаг). Была составлена сутра, в которой описывается встреча Белого Старца и Будды Шакьямуни. В ней Белый Старец так описывает свои функции:

Я в точности знаю грехи и добродетели людей, населяющих вселенную; долгота и краткость человеческой жизни в моём ведении… Кто по жестокости убил кого, не был почтителен к родителям, злоумышленно не оказал почтения Трём драгоценностям… таковых греховных существ предаю чертям,… навожу на них болезни, воров, раны, сыпи и дурные сновидения в таком обилии, как дождь. Обманы, невыгоду, порчу в вещах, убытки, смерть и мучение — всё это даю я.

— Сутра Белого Старца[1]

В монгольских буддийских монастырях изображение Белого Старца обычно ставят перед входом в храм, а на алтарях он занимает нижайшее место. Среди бурят Белый Старец часто отождествлялся с православным Николаем Угодником:

Все без исключения тункинские монголо-буряты, как шаманисты, так и ламаисты, питают глубочайшее почтение к этому (Николаю) Святителю и называют его по-русски на свой лад: «батюша Михола», или же по-монгольски «Саган-Убукгун»[2].

Иконография

[править | править код]
Белый Старец в числе других персонажей церемонии цам (Гусинозёрский дацан, 1880-е годы)

Традиционно Белый Старец изображается буддийской иконографией в виде старика с длинной белой бородой, держащего в руках чётки и посох с навершием из головы макара. Существует несколько вариантов позы Белого Старца: либо он изображается в виде отшельника, сидящего под персиковым деревом в окружении брачных пар журавлей и оленей, либо он рисуется фронтально в полный рост. Первый вариант интересен тем, что Белый Старец держит в руках ещё и Книгу Судеб, что роднит его с китайским божеством долголетия Шоу-сином. У бурят распространено изображение Старца, сидящего на троне[3].

Традиции и поверья

[править | править код]
  • Белый Старец — традиционный персонаж, связанный с монгольским новогодним праздником Белого месяца.
  • Белый Старец называется также Хозяином года (монг. Жилийн эзэн); так, день зимнего солнцестояния — 22 декабря — считался днём его перекочёвки.
  • Одно из поверий называет Старца покровителем сайгаков; запрещалось стрелять в сайгаков, если они стоят в куче: тогда их доит Белый Старец.
  • Гора Большое Богдо в районе озера Баскунчак была местом жертвоприношений калмыков Белому Старцу, чей образ был установлен на её вершине.
  • В Монголии обителью Старца считается гора Сонгино-Хайрхан близ Улан-Батора; образ Белого Старца, едущего на быке, составляет герб одноимённого столичного района.

Легенда о Белом Старце

[править | править код]

Белый старец родился стариком, так как его мать отказала подать воды бурхану. Бурханы прогневались и запечатали её чрево на сто лет.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Цит. по: Позднеев А. М. Очерки быта буддійскихъ монастырей и буддійскаго духовенства въ Монголии въ связи съ отношеніями сего последняго къ народу. СПб., Типография Императорской Академии наук, 1887. — с. 85
  2. ↑ Протоиерей Анатолий Дмитрук. Патерик Сибирских святых и подвижников благочестия — Единецко-Бричанская епархия, 2006. — ISBN 5-7877-0040-6, С. 55
  3. ↑ Батырёва С. Г. Старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века. — М., «Наука», 2005. — ISBN 5-02-033262-3 — с. 126

См. также

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Г.-Д. Нацов, Галданова Г. Р. Материалы по истории и культуре бурят. — Улан-Удэ. БНЦ СО РАН, 1995
  • Бакаева Э. П. Добуддийские верования калмыков АПП «Джангар», 2003
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Белый_Старец&oldid=139115951