Список христианских ересей: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки Метка: удаление текста |
→Ереси с точки зрения Православной церкви: пунктуация |
||
(не показана 21 промежуточная версия 19 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{нейтральность}} |
|||
Каждая христианская деноминация имеет собственный список течений мысли, которые она считает [[Ересь|еретическими]]. |
Каждая христианская деноминация имеет собственный список течений мысли, которые она считает [[Ересь|еретическими]]. |
||
Строка 13: | Строка 15: | ||
!Англиканство |
!Англиканство |
||
!Ассирийская Церковь Востока |
!Ассирийская Церковь Востока |
||
!Древневосточные |
!Древневосточные «православные» Церкви |
||
|- |
|- |
||
!rowspan="2" |Первохристианские |
!rowspan="2" |Первохристианские |
||
Строка 24: | Строка 26: | ||
! rowspan="5" |Антитринитарные |
! rowspan="5" |Антитринитарные |
||
!Арианство |
!Арианство |
||
| colspan="6" |Да, ересь<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Православная энциклопедия. Том III.|ответственный=С.А.Исаев|издание=1|место=Аугсбургское исповедание|издательство=ЦНЦ "Православная энциклопедия"|год=2001|страницы= |
| colspan="6" |Да, ересь<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Православная энциклопедия. Том III.|ответственный=С.А.Исаев|издание=1|место=Аугсбургское исповедание|издательство=ЦНЦ "Православная энциклопедия"|год=2001|страницы=687—690|страниц=|isbn=5-89572-008-0}}</ref> |
||
|- |
|- |
||
!Македонианство |
!Македонианство |
||
Строка 32: | Строка 34: | ||
| colspan="6" |Да, ересь |
| colspan="6" |Да, ересь |
||
|- |
|- |
||
!Филиокве |
|||
!Filioque |
|||
|Нет, не ересь |
|Нет, не ересь |
||
| colspan="3" |Нет, не ересь (с оговорками) |
| colspan="3" |Нет, не ересь (с оговорками) |
||
Строка 46: | Строка 48: | ||
!Миафизитство |
!Миафизитство |
||
| colspan="5" |Да, ересь |
| colspan="5" |Да, ересь |
||
|Нет, не ересь |
|Нет, не ересь |
||
|- |
|- |
||
!Несторианство |
!Несторианство |
||
Строка 97: | Строка 99: | ||
|} |
|} |
||
== Ереси с точки зрения [[Православная церковь|Православной церкви]] == |
== Ереси с точки зрения [[Православная церковь|Православной церкви]] == |
||
С точки зрения ортодоксального [[Христианство|христианства]], ересь |
С точки зрения ортодоксального [[Христианство|христианства]], ересь — это учение, осужденное в Священном [[Священное Писание|Писании]] (например, николаиты) или Вселенскими [[Вселенские соборы|Соборами]], Поместными [[Поместный собор|Соборами]], усвоившими вселенский авторитет, Святыми [[Отцы Церкви|Отцами]] или иными источниками Священного [[Священное Предание|Предания]]. |
||
[[Иоанн Дамаскин |
[[Иоанн Дамаскин]], [[преподобный]], живший в [[VIII век]]е на [[Ближний Восток|Востоке]], считал, существуют четыре первоереси: «варварство», «скифство», «иудейство» и «эллинство» (наименования происходят от [[Послания Павла|творений]] [[Апостолы|апостола]] [[Апостол Павел|Павла]] (Послание к Колоссянам, глава 3, стих 11)<ref>{{Cite web|url=http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_3_12_16.html|title=Послание к Колоссянам святого апостола Павла. Глава 3. + Православный Церковный календарь|publisher=days.pravoslavie.ru|accessdate=2016-07-08|archive-date=2016-08-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20160818020840/http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_3_12_16.html|deadlink=no}}</ref>).<ref name=":1">{{Cite web|url=http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/o_100_eresyax/|title=О ста ересях вкратце читать, скачать - преподобный Иоанн Дамаскин|publisher=azbyka.ru|accessdate=2016-07-07|archive-date=2015-11-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20151120034329/http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/o_100_eresyax/|deadlink=no}}</ref> |
||
=== Традиционная классификация === |
=== Традиционная классификация === |
||
==== Список Иоанна Дамаскина ==== |
==== Список Иоанна Дамаскина ==== |
||
В [[Источник знания: О ересях|трактате]] |
В [[Источник знания: О ересях|трактате]] «О ересях» преподобный Иоанн называет еретическими следующие сто учений, располагая их в хронологическом порядке:<ref name=":1" /><ref>{{Книга|автор=Преподобный Иоанн Дамаскин|заглавие=О ересях|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref> |
||
{| class="wikitable sortable" |
{| class="wikitable sortable" |
||
!Раздел трактата |
!Раздел трактата |
||
!Виды ереси |
!Виды ереси |
||
!Считали, что |
!Считали, что … |
||
|- |
|- |
||
| rowspan="12" |Первое отделение первой книги (киши) |
| rowspan="12" |Первое отделение первой книги (киши) |
||
Строка 116: | Строка 118: | ||
|- |
|- |
||
|Платоники |
|Платоники |
||
|Существует Бог, материя, форма, мир, возникший и телесный; реинкарнация возможна; не исключается существование многих богов, исходящих из одного; семья не должна существовать, а женщины должны находиться |
|Существует Бог, материя, форма, мир, возникший и телесный; реинкарнация возможна; не исключается существование многих богов, исходящих из одного; семья не должна существовать, а женщины должны находиться «в общем владении». |
||
|- |
|- |
||
|Стоики |
|Стоики |
||
|Бог |
|Бог — это окружающий мир, но, возможно, имеет огненную сущность; реинкарнация существует, но душа при этом наверняка смертна. |
||
|- |
|- |
||
|Эпикурейцы |
|Эпикурейцы |
||
|Материя |
|Материя — первоисточник всего, Бога нет; цель жизни — получение максимального удовольствия. |
||
|- |
|- |
||
|Самариты: горфины, иевусеи, ессины, досфины |
|Самариты: горфины, иевусеи, ессины, досфины |
||
Строка 140: | Строка 142: | ||
|- |
|- |
||
|Оссины |
|Оссины |
||
|Необходим для исполнения не только Закон, но и некие иные предписания, однако большая часть пророков |
|Необходим для исполнения не только Закон, но и некие иные предписания, однако большая часть пророков — лжецы. |
||
|- |
|- |
||
|Нассариеи |
|Нассариеи |
||
|Вкушение мяса запрещено; Пятикнижие |
|Вкушение мяса запрещено; Пятикнижие — не творение Моисея, в отличие от низких иных книг. |
||
|- |
|- |
||
|Иродиане |
|Иродиане |
||
|Мессия |
|Мессия — царь Ирод. |
||
|- |
|- |
||
! colspan="3" |Также упоминаются: |
! colspan="3" |Также упоминаются: |
||
Строка 171: | Строка 173: | ||
| colspan="2" |Несториане, евтихианисты, египтяне, афтартодокиты, агнаиты, варсануфиты, икеты, гносимахи, илиотропиты, фнитопсихиты, агониклиты, феокатогносты, христолиты, эфнофроны, донатисты, ификопроскопты, парерминевты, лампетиане, монофелиты |
| colspan="2" |Несториане, евтихианисты, египтяне, афтартодокиты, агнаиты, варсануфиты, икеты, гносимахи, илиотропиты, фнитопсихиты, агониклиты, феокатогносты, христолиты, эфнофроны, донатисты, ификопроскопты, парерминевты, лампетиане, монофелиты |
||
|- |
|- |
||
| colspan="2" | |
| colspan="2" |«Доныне усиливающаяся, вводя народ в заблуждение, вера [[Мусульманин|измаильтян]], являющаяся предтечей антихриста» |
||
|} |
|} |
||
==== Ересь иконоборчества ==== |
==== Ересь иконоборчества ==== |
||
Уже после написания вышеназванного трактата, в 787 году, VII Вселенским Собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь |
Уже после написания вышеназванного трактата, в 787 году, VII Вселенским Собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь — непочитание икон, и был утверждён догмат об иконопочитании. Тематически данную ересь относят к христологическим.<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/155500.html|title=ВСЕЛЕНСКИЙ VII СОБОР|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-09|archive-date=2016-05-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20160510082726/http://www.pravenc.ru/text/155500.html|deadlink=no}}</ref> |
||
=== Современная классификация === |
=== Современная классификация === |
||
Строка 189: | Строка 191: | ||
* [[Докетизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|178744|Докетизм|15|573-575|Пономарёв А.В}}</ref> |
* [[Докетизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|178744|Докетизм|15|573-575|Пономарёв А.В}}</ref> |
||
* [[Каиниты]] |
* [[Каиниты]] |
||
* [[Катары]]<ref>''Joseph Reese Strayer''. [ |
* [[Катары]]<ref>''Joseph Reese Strayer''. [https://books.google.com/books?id=lskGFVtySXsC&pg=PA143&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false The Albigensian Crusades] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=lskGFVtySXsC&pg=PA143&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false |date=20170205033127 }}. — [[University of Michigan Press]], 1992. — P. 143. ISBN 0-472-06476-2</ref> |
||
* [[Лукианисты]]<ref name="ДунаевФокин" /> |
* [[Лукианисты]]<ref name="ДунаевФокин" /> |
||
* [[Манихейство|Манихеи]]<ref name="Барсов">''[[Барсов, Николай Иванович|Барсов Н. И.]]''{{ВТ-ЭСБЕ|Ересь, еретики}}</ref> |
* [[Манихейство|Манихеи]]<ref name="Барсов">''[[Барсов, Николай Иванович|Барсов Н. И.]]''{{ВТ-ЭСБЕ|Ересь, еретики}}</ref> |
||
Строка 207: | Строка 209: | ||
* [[Тритеизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|542445|Готшальк|12|221-222|[[Шишков, Александр Михайлович|Шишков А. М.]]}}</ref> |
* [[Тритеизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|542445|Готшальк|12|221-222|[[Шишков, Александр Михайлович|Шишков А. М.]]}}</ref> |
||
* [[Даминианство]] |
* [[Даминианство]] |
||
* [[Филиокве |
* [[Филиокве]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/155494.html|title=ВСЕЛЕНСКИЙ III СОБОР|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07|archive-date=2016-06-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20160607232400/http://www.pravenc.ru/text/155494.html|deadlink=no}}</ref> |
||
==== [[Экклесиология|Экклесиологические]] ереси ==== |
==== [[Экклесиология|Экклесиологические]] ереси ==== |
||
* [[Монтанизм]] |
* [[Монтанизм]] |
||
* [[Арнольдисты]] |
* [[Арнольдисты]] |
||
Строка 220: | Строка 221: | ||
==== [[Христология|Христологические]] ереси ==== |
==== [[Христология|Христологические]] ереси ==== |
||
* [[Аполлинаризм|Аполлинарианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75612|Аполлинарианство|3|58-59|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref> |
* [[Аполлинаризм|Аполлинарианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75612|Аполлинарианство|3|58-59|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref> |
||
* [[Несторианство]]<ref name="Богословие">{{Православная энциклопедия|149559|Богословие|5|520|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref> |
* [[Несторианство]]<ref name="Богословие">{{Православная энциклопедия|149559|Богословие|5|520|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref> |
||
* [[Евтихианство]] ([[Монофизитство]])<ref name="Богословие" /> |
* [[Евтихианство]] ([[Монофизитство]])<ref name="Богословие" /> |
||
* [[Монофелитство]]<ref name="Богословие" /> |
* [[Монофелитство]]<ref name="Богословие" /> |
||
* [[Миафизитство]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/76124.html|title=АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07}}</ref> |
* [[Миафизитство]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/76124.html|title=АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07|archive-date=2012-07-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20120707143513/http://www.pravenc.ru/text/76124.html|deadlink=no}}</ref> |
||
==== [[Мариологические догматы|Мариологические]] ереси |
==== [[Мариологические догматы|Мариологические]] ереси ==== |
||
* [[Непорочное зачатие Девы Марии |
* [[Непорочное зачатие Девы Марии]] |
||
* [[Соискупление|Учение]] о соискуплении<ref name=":0" /> |
|||
* Учение о взятии Девы Марии в Небесную Славу<ref name=":0" /> |
|||
==== Прочие ереси ==== |
==== Прочие ереси ==== |
||
* [[Пелагианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75618|Аполлинарий|3|59|Михайлов П. Б.}}</ref> |
* [[Пелагианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75618|Аполлинарий|3|59|Михайлов П. Б.}}</ref> |
||
* [[Флагеллантство]] |
* [[Флагеллантство]] |
||
Строка 241: | Строка 238: | ||
=== Ереси в русском православии === |
=== Ереси в русском православии === |
||
[[ |
[[Файл:Facial Chronicle - b.09, p.098 - Execution of strigolniki.png|thumb|250px|Казнь стригольников в [[Новгород]]е в [[1375 год]]у. [[Лицевой летописный свод]] (9 том страница 98) [[XVI век]]]] |
||
В истории [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] следующие религиозные движения рассматривались как еретические: |
В истории [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] следующие религиозные движения рассматривались как еретические: |
||
* [[Стригольники]] в XIV веке; |
* [[Стригольники]] в XIV веке; |
Текущая версия от 19:26, 10 августа 2023
У этой статьи надо проверить нейтральность. |
Каждая христианская деноминация имеет собственный список течений мысли, которые она считает еретическими.
Ереси с точки зрения различных неправославных христианских конфессий
[править | править код]Учения | Католицизм | Традиционный протестантизм | Древневосточные церкви | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Лютеранство | Кальвинизм | Англиканство | Ассирийская Церковь Востока | Древневосточные «православные» Церкви | |||
Первохристианские | Гностицизм | Да, ересь | |||||
Монтанизм | Да, ересь | ||||||
Антитринитарные | Арианство | Да, ересь[2] | |||||
Македонианство | Да, ересь | ||||||
Тритеизм | Да, ересь | ||||||
Филиокве | Нет, не ересь | Нет, не ересь (с оговорками) | Да, ересь | ||||
Модализм | Да, ересь | ||||||
Дохалкидонские христологические | Аполлинарианство | Да, ересь | |||||
Миафизитство | Да, ересь | Нет, не ересь | |||||
Несторианство | Да, ересь | Нет, не ересь | Да, ересь | ||||
Монофизитство | Да, ересь | ||||||
Поздние византийские | Монофелитство | Да, ересь | Нет, не ересь (с оговорками) | ||||
Иконоборчество | Да, ересь | Нет, не ересь | Да, ересь | ||||
Традиционные римские | Папизм | Нет, не ересь | Да, ересь | ||||
Панпротестантские | Об оправдании только верой | Да, ересь | Нет, не ересь | Да, ересь | |||
О Богодухновенности только Священного Писания | Да, ересь | Нет, не ересь | Да, ересь | ||||
О непочитании святых | Да, ересь | Нет, не ересь | Да, ересь | ||||
Мариологические | О Непорочном Зачатии Девы Марии | Нет, не ересь | Да, ересь | ||||
О взятии в Небесную Славу Девы Марии | Нет, не ересь | Да, ересь |
Ереси с точки зрения Православной церкви
[править | править код]С точки зрения ортодоксального христианства, ересь — это учение, осужденное в Священном Писании (например, николаиты) или Вселенскими Соборами, Поместными Соборами, усвоившими вселенский авторитет, Святыми Отцами или иными источниками Священного Предания.
Иоанн Дамаскин, преподобный, живший в VIII веке на Востоке, считал, существуют четыре первоереси: «варварство», «скифство», «иудейство» и «эллинство» (наименования происходят от творений апостола Павла (Послание к Колоссянам, глава 3, стих 11)[3]).[4]
Традиционная классификация
[править | править код]Список Иоанна Дамаскина
[править | править код]В трактате «О ересях» преподобный Иоанн называет еретическими следующие сто учений, располагая их в хронологическом порядке:[4][5]
Раздел трактата | Виды ереси | Считали, что … |
---|---|---|
Первое отделение первой книги (киши) | Пифагорейцы (перипатетики) | Бог един; всё, что находится выше, чем Луна, относится к Небесам; реинкарнация возможна и существует. |
Платоники | Существует Бог, материя, форма, мир, возникший и телесный; реинкарнация возможна; не исключается существование многих богов, исходящих из одного; семья не должна существовать, а женщины должны находиться «в общем владении». | |
Стоики | Бог — это окружающий мир, но, возможно, имеет огненную сущность; реинкарнация существует, но душа при этом наверняка смертна. | |
Эпикурейцы | Материя — первоисточник всего, Бога нет; цель жизни — получение максимального удовольствия. | |
Самариты: горфины, иевусеи, ессины, досфины | Иудейская религия в целом верна, но не совсем: так, например, неверно учение о всеобщем воскресении и все пророчества, бывшие после Моисея. Разнятся по времени совершения празднеств. Досфины считают необходимым неукоснительное исполнение Закона. | |
Книжники | Необходимо неукоснительное исполнение Закона, но при этом действия определяет сам книжник. | |
Фарисеи | Закон непреложен и необходим. | |
Саддукеи | Иудейские верования верны, но воскресения мёртвых не будет и ангелов нет. | |
Имероваптисты (имеробаптисты) | Иудеи правы, однако необходимо также ежедневное крещение водой. | |
Оссины | Необходим для исполнения не только Закон, но и некие иные предписания, однако большая часть пророков — лжецы. | |
Нассариеи | Вкушение мяса запрещено; Пятикнижие — не творение Моисея, в отличие от низких иных книг. | |
Иродиане | Мессия — царь Ирод. | |
Также упоминаются: | ||
Второе отделение первой книги (киши) | Симониане, менандриане, сарторнилиане, василидиане, николаиты, гностики, карпократиане, коринфиане, назореи, евионеи, валентиниане, секундиане, птолемеи | |
Третье отделение второй книги | Маркосеи, колорвасеи, ираклеониты, офиты, каиниты, сифиане, архонтики, кердониане, маркиониты, лукианисты, апеллиане, севириане, татиане | |
Четвёртое отделение второй книги | Енкратиты, катафригасты, пепузиане, четыренадесятники, слоги, адамиане, сампсеи и елкесеи, феодотиане, мелхиседекиане, вардесианисты, ноитиане, величии, кафары, ангелики, апостолики, савеллиане, оригенисты двух видов | |
Пятое отделение второй книги | Павлианисты, манихеи, иеракиты, мелетиане (милетиане), ариане | |
Шестое отделение третьей книги | Авдиане, фотиниане, маркеллиане, полуариане, духоборцы, аэриане, аэтиане | |
Седьмое отделение третьей книги | Димириты, антидикомарианиты, коллиридиане, массалиане | |
Последняя часть (вне общей классификации) | Несториане, евтихианисты, египтяне, афтартодокиты, агнаиты, варсануфиты, икеты, гносимахи, илиотропиты, фнитопсихиты, агониклиты, феокатогносты, христолиты, эфнофроны, донатисты, ификопроскопты, парерминевты, лампетиане, монофелиты | |
«Доныне усиливающаяся, вводя народ в заблуждение, вера измаильтян, являющаяся предтечей антихриста» |
Ересь иконоборчества
[править | править код]Уже после написания вышеназванного трактата, в 787 году, VII Вселенским Собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь — непочитание икон, и был утверждён догмат об иконопочитании. Тематически данную ересь относят к христологическим.[6]
Современная классификация
[править | править код]Гностические ереси
[править | править код]Антитринитарные ереси
[править | править код]- Савеллианство[16]
- Арианство[14][17]
- Аномейство
- Македонианство (пневматомахи, духоборчество)[18]
- Тритеизм[19]
- Даминианство
- Филиокве[20]
Экклесиологические ереси
[править | править код]Христологические ереси
[править | править код]- Аполлинарианство[21]
- Несторианство[22]
- Евтихианство (Монофизитство)[22]
- Монофелитство[22]
- Миафизитство[23]
Мариологические ереси
[править | править код]Прочие ереси
[править | править код]Представители всех прочих христианских конфессий (при наличии у них четко выраженной догматической позиции) могут принимать или отвергать вышеуказанные учения. При этом несогласных со своей позицией они (за некоторыми исключениями) считают еретиками.
Ереси в русском православии
[править | править код]В истории Русской православной церкви следующие религиозные движения рассматривались как еретические:
- Стригольники в XIV веке;
- Ересь жидовствующих в XV веке;
- Толстовство на рубеже XIX—XX веков.
В свою очередь Русская православная церковь, с точки зрения последователей этих учений, является еретической организацией.
Примечания
[править | править код]- ↑ Протоиерей Максим Козлов. Православие и инославие. — Москва: Никея, 2010. — 160 стр. Бумага офсетная с. — ISBN 978-5-91761-039-9.
- ↑ Православная энциклопедия. Том III. / С.А.Исаев. — 1. — Аугсбургское исповедание: ЦНЦ "Православная энциклопедия", 2001. — С. 687—690. — ISBN 5-89572-008-0.
- ↑ Послание к Колоссянам святого апостола Павла. Глава 3. + Православный Церковный календарь . days.pravoslavie.ru. Дата обращения: 8 июля 2016. Архивировано 18 августа 2016 года.
- ↑ 1 2 О ста ересях вкратце читать, скачать - преподобный Иоанн Дамаскин . azbyka.ru. Дата обращения: 7 июля 2016. Архивировано 20 ноября 2015 года.
- ↑ Преподобный Иоанн Дамаскин. О ересях.
- ↑ ВСЕЛЕНСКИЙ VII СОБОР . www.pravenc.ru. Дата обращения: 9 июля 2016. Архивировано 10 мая 2016 года.
- ↑ Василик В. В. Авелиты // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 123. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- ↑ Аркадий II // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 269. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- ↑ Воскобойников О.С. Альбигойцы // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 76. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Дунаев А. Г., Фокин А. Р. Епифаний Кипрский // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 557-581. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
- ↑ Жаворонков П. И. Турилов А. А. Богомильство // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 471-473. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Пономарёв А.В. Докетизм // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“. — С. 573-575. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
- ↑ Joseph Reese Strayer. The Albigensian Crusades Архивная копия от 5 февраля 2017 на Wayback Machine. — University of Michigan Press, 1992. — P. 143. ISBN 0-472-06476-2
- ↑ 1 2 Барсов Н. И.Ересь, еретики // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Валаам // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 506-508. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Лосева О. В., Герасименко Н. В., Венцель О. В. Афанасий I Великий // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 22-49. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- ↑ Шмалий В. В. Наименование_статьи // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 221-225. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- ↑ Шмалий В. В. Бог // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 387-433. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Шишков А. М. Готшальк // Православная энциклопедия. — М., 2006. — Т. XII : Гомельская и Жлобинская епархия — Григорий Пакуриан. — С. 221-222. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-017-X.
- ↑ ВСЕЛЕНСКИЙ III СОБОР . www.pravenc.ru. Дата обращения: 7 июля 2016. Архивировано 7 июня 2016 года.
- ↑ Шмалий В. В. Аполлинарианство // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 58-59. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- ↑ 1 2 3 Шмалий В. В. Богословие // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 520. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ . www.pravenc.ru. Дата обращения: 7 июля 2016. Архивировано 7 июля 2012 года.
- ↑ Михайлов П. Б. Аполлинарий // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 59. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.