Список христианских ересей: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метка: удаление текста
 
(не показана 21 промежуточная версия 19 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{нейтральность}}

Каждая христианская деноминация имеет собственный список течений мысли, которые она считает [[Ересь|еретическими]].
Каждая христианская деноминация имеет собственный список течений мысли, которые она считает [[Ересь|еретическими]].


Строка 13: Строка 15:
!Англиканство
!Англиканство
!Ассирийская Церковь Востока
!Ассирийская Церковь Востока
!Древневосточные "Православные" Церкви
!Древневосточные «православные» Церкви
|-
|-
!rowspan="2" |Первохристианские
!rowspan="2" |Первохристианские
Строка 24: Строка 26:
! rowspan="5" |Антитринитарные
! rowspan="5" |Антитринитарные
!Арианство
!Арианство
| colspan="6" |Да, ересь<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Православная энциклопедия. Том III.|ответственный=С.А.Исаев|издание=1|место=Аугсбургское исповедание|издательство=ЦНЦ "Православная энциклопедия"|год=2001|страницы=687-690|страниц=|isbn=5-89572-008-0}}</ref>
| colspan="6" |Да, ересь<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Православная энциклопедия. Том III.|ответственный=С.А.Исаев|издание=1|место=Аугсбургское исповедание|издательство=ЦНЦ "Православная энциклопедия"|год=2001|страницы=687—690|страниц=|isbn=5-89572-008-0}}</ref>
|-
|-
!Македонианство
!Македонианство
Строка 32: Строка 34:
| colspan="6" |Да, ересь
| colspan="6" |Да, ересь
|-
|-
!Филиокве
!Filioque
|Нет, не ересь
|Нет, не ересь
| colspan="3" |Нет, не ересь (с оговорками)
| colspan="3" |Нет, не ересь (с оговорками)
Строка 46: Строка 48:
!Миафизитство
!Миафизитство
| colspan="5" |Да, ересь
| colspan="5" |Да, ересь
|Нет, не ересь (с оговорками)
|Нет, не ересь
|-
|-
!Несторианство
!Несторианство
Строка 97: Строка 99:
|}
|}


== Ереси с точки зрения [[Православная церковь|Православной церкви]] ==
== Ереси с точки зрения [[Православная церковь|Православной церкви]] ==
С точки зрения ортодоксального [[Христианство|христианства]], ересь - это учение, осужденное в Священном [[Священное Писание|Писании]] (например, николаиты) или Вселенскими [[Вселенские соборы|Соборами]], Поместными [[Поместный собор|Соборами]], усвоившими вселенский авторитет, Святыми [[Отцы Церкви|Отцами]] или иными источниками Священного [[Священное Предание|Предания]].
С точки зрения ортодоксального [[Христианство|христианства]], ересь — это учение, осужденное в Священном [[Священное Писание|Писании]] (например, николаиты) или Вселенскими [[Вселенские соборы|Соборами]], Поместными [[Поместный собор|Соборами]], усвоившими вселенский авторитет, Святыми [[Отцы Церкви|Отцами]] или иными источниками Священного [[Священное Предание|Предания]].


[[Иоанн Дамаскин|Иоанн]] Дамаскин, [[преподобный]], живший в [[VIII век|VIII]] веке на [[Ближний Восток|Востоке]], считал, существуют четыре первоереси: "варварство", " скифство", "иудейство" и "эллинство" (наименования происходят от [[Послания Павла|творений]] [[Апостолы|апостола]] [[Апостол Павел|Павла]] (Послание к Колоссянам, глава 3, стих 11)<ref>{{Cite web|url=http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_3_12_16.html|title=Послание к Колоссянам святого апостола Павла. Глава 3. + Православный Церковный календарь|publisher=days.pravoslavie.ru|accessdate=2016-07-08}}</ref>).<ref name=":1">{{Cite web|url=http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/o_100_eresyax/|title=О ста ересях вкратце читать, скачать - преподобный Иоанн Дамаскин|publisher=azbyka.ru|accessdate=2016-07-07}}</ref>
[[Иоанн Дамаскин]], [[преподобный]], живший в [[VIII век]]е на [[Ближний Восток|Востоке]], считал, существуют четыре первоереси: «варварство», «скифство», «иудейство» и «эллинство» (наименования происходят от [[Послания Павла|творений]] [[Апостолы|апостола]] [[Апостол Павел|Павла]] (Послание к Колоссянам, глава 3, стих 11)<ref>{{Cite web|url=http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_3_12_16.html|title=Послание к Колоссянам святого апостола Павла. Глава 3. + Православный Церковный календарь|publisher=days.pravoslavie.ru|accessdate=2016-07-08|archive-date=2016-08-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20160818020840/http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_3_12_16.html|deadlink=no}}</ref>).<ref name=":1">{{Cite web|url=http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/o_100_eresyax/|title=О ста ересях вкратце читать, скачать - преподобный Иоанн Дамаскин|publisher=azbyka.ru|accessdate=2016-07-07|archive-date=2015-11-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20151120034329/http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/o_100_eresyax/|deadlink=no}}</ref>


=== Традиционная классификация ===
=== Традиционная классификация ===


==== Список Иоанна Дамаскина ====
==== Список Иоанна Дамаскина ====
В [[Источник знания: О ересях|трактате]] "О ересях" преподобный Иоанн называет еретическими следующие сто учений, располагая их в хронологическом порядке:<ref name=":1" /><ref>{{Книга|автор=Преподобный Иоанн Дамаскин|заглавие=О ересях|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>
В [[Источник знания: О ересях|трактате]] «О ересях» преподобный Иоанн называет еретическими следующие сто учений, располагая их в хронологическом порядке:<ref name=":1" /><ref>{{Книга|автор=Преподобный Иоанн Дамаскин|заглавие=О ересях|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>
{| class="wikitable sortable"
{| class="wikitable sortable"
!Раздел трактата
!Раздел трактата
!Виды ереси
!Виды ереси
!Считали, что ...
!Считали, что
|-
|-
| rowspan="12" |Первое отделение первой книги (киши)
| rowspan="12" |Первое отделение первой книги (киши)
Строка 116: Строка 118:
|-
|-
|Платоники
|Платоники
|Существует Бог, материя, форма, мир, возникший и телесный; реинкарнация возможна; не исключается существование многих богов, исходящих из одного; семья не должна существовать, а женщины должны находиться "в общем владении".
|Существует Бог, материя, форма, мир, возникший и телесный; реинкарнация возможна; не исключается существование многих богов, исходящих из одного; семья не должна существовать, а женщины должны находиться «в общем владении».
|-
|-
|Стоики
|Стоики
|Бог - это окружающий мир, но, возможно, имеет огненную сущность; реинкарнация существует, но душа при этом наверняка смертна.
|Бог — это окружающий мир, но, возможно, имеет огненную сущность; реинкарнация существует, но душа при этом наверняка смертна.
|-
|-
|Эпикурейцы
|Эпикурейцы
|Материя - первоисточник всего, Бога нет; цель жизни - получение максимального удовольствия.
|Материя — первоисточник всего, Бога нет; цель жизни — получение максимального удовольствия.
|-
|-
|Самариты: горфины, иевусеи, ессины, досфины
|Самариты: горфины, иевусеи, ессины, досфины
Строка 140: Строка 142:
|-
|-
|Оссины
|Оссины
|Необходим для исполнения не только Закон, но и некие иные предписания, однако большая часть пророков - лжецы.
|Необходим для исполнения не только Закон, но и некие иные предписания, однако большая часть пророков — лжецы.
|-
|-
|Нассариеи
|Нассариеи
|Вкушение мяса запрещено; Пятикнижие - не творение Моисея, в отличие от низких иных книг.
|Вкушение мяса запрещено; Пятикнижие — не творение Моисея, в отличие от низких иных книг.
|-
|-
|Иродиане
|Иродиане
|Мессия - царь Ирод.
|Мессия — царь Ирод.
|-
|-
! colspan="3" |Также упоминаются:
! colspan="3" |Также упоминаются:
Строка 171: Строка 173:
| colspan="2" |Несториане, евтихианисты, египтяне, афтартодокиты, агнаиты, варсануфиты, икеты, гносимахи, илиотропиты, фнитопсихиты, агониклиты, феокатогносты, христолиты, эфнофроны, донатисты, ификопроскопты, парерминевты, лампетиане, монофелиты
| colspan="2" |Несториане, евтихианисты, египтяне, афтартодокиты, агнаиты, варсануфиты, икеты, гносимахи, илиотропиты, фнитопсихиты, агониклиты, феокатогносты, христолиты, эфнофроны, донатисты, ификопроскопты, парерминевты, лампетиане, монофелиты
|-
|-
| colspan="2" |"Доныне усиливающаяся, вводя народ в заблуждение, вера [[Мусульманин|измаильтян]], являющаяся предтечей антихриста"
| colspan="2" |«Доныне усиливающаяся, вводя народ в заблуждение, вера [[Мусульманин|измаильтян]], являющаяся предтечей антихриста»
|}
|}


==== Ересь иконоборчества ====
==== Ересь иконоборчества ====
Уже после написания вышеназванного трактата, в 787 году, VII Вселенским Собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь — непочитание икон, и был утверждён догмат об иконопочитании. Тематически данную ересь относят к христологическим.<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/155500.html|title=ВСЕЛЕНСКИЙ VII СОБОР|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-09}}</ref>
Уже после написания вышеназванного трактата, в 787 году, VII Вселенским Собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь — непочитание икон, и был утверждён догмат об иконопочитании. Тематически данную ересь относят к христологическим.<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/155500.html|title=ВСЕЛЕНСКИЙ VII СОБОР|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-09|archive-date=2016-05-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20160510082726/http://www.pravenc.ru/text/155500.html|deadlink=no}}</ref>


=== Современная классификация ===
=== Современная классификация ===
Строка 189: Строка 191:
* [[Докетизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|178744|Докетизм|15|573-575|Пономарёв А.В}}</ref>
* [[Докетизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|178744|Докетизм|15|573-575|Пономарёв А.В}}</ref>
* [[Каиниты]]
* [[Каиниты]]
* [[Катары]]<ref>''Joseph Reese Strayer''. [http://books.google.com/books?id=lskGFVtySXsC&pg=PA143&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false The Albigensian Crusades]. — {{нп3|University of Michigan Press||en||University of Michigan Press}}, 1992. — P. 143. ISBN 0-472-06476-2</ref>
* [[Катары]]<ref>''Joseph Reese Strayer''. [https://books.google.com/books?id=lskGFVtySXsC&pg=PA143&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false The Albigensian Crusades] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=lskGFVtySXsC&pg=PA143&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false |date=20170205033127 }}. — [[University of Michigan Press]], 1992. — P. 143. ISBN 0-472-06476-2</ref>
* [[Лукианисты]]<ref name="ДунаевФокин" />
* [[Лукианисты]]<ref name="ДунаевФокин" />
* [[Манихейство|Манихеи]]<ref name="Барсов">''[[Барсов, Николай Иванович|Барсов Н. И.]]''{{ВТ-ЭСБЕ|Ересь, еретики}}</ref>
* [[Манихейство|Манихеи]]<ref name="Барсов">''[[Барсов, Николай Иванович|Барсов Н. И.]]''{{ВТ-ЭСБЕ|Ересь, еретики}}</ref>
Строка 207: Строка 209:
* [[Тритеизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|542445|Готшальк|12|221-222|[[Шишков, Александр Михайлович|Шишков А. М.]]}}</ref>
* [[Тритеизм]]<ref>{{Православная энциклопедия|542445|Готшальк|12|221-222|[[Шишков, Александр Михайлович|Шишков А. М.]]}}</ref>
* [[Даминианство]]
* [[Даминианство]]
* [[Филиокве|Filioque]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/155494.html|title=ВСЕЛЕНСКИЙ III СОБОР|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07}}</ref>
* [[Филиокве]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/155494.html|title=ВСЕЛЕНСКИЙ III СОБОР|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07|archive-date=2016-06-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20160607232400/http://www.pravenc.ru/text/155494.html|deadlink=no}}</ref>


==== [[Экклесиология|Экклесиологические]] ереси ====
==== [[Экклесиология|Экклесиологические]] ереси ====

* [[Монтанизм]]
* [[Монтанизм]]
* [[Арнольдисты]]
* [[Арнольдисты]]
Строка 220: Строка 221:


==== [[Христология|Христологические]] ереси ====
==== [[Христология|Христологические]] ереси ====

* [[Аполлинаризм|Аполлинарианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75612|Аполлинарианство|3|58-59|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref>
* [[Аполлинаризм|Аполлинарианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75612|Аполлинарианство|3|58-59|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref>
* [[Несторианство]]<ref name="Богословие">{{Православная энциклопедия|149559|Богословие|5|520|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref>
* [[Несторианство]]<ref name="Богословие">{{Православная энциклопедия|149559|Богословие|5|520|[[Шмалий, Владимир Владимирович|Шмалий В. В.]]}}</ref>
* [[Евтихианство]] ([[Монофизитство]])<ref name="Богословие" />
* [[Евтихианство]] ([[Монофизитство]])<ref name="Богословие" />
* [[Монофелитство]]<ref name="Богословие" />
* [[Монофелитство]]<ref name="Богословие" />
* [[Миафизитство]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/76124.html|title=АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07}}</ref>
* [[Миафизитство]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/76124.html|title=АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07|archive-date=2012-07-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20120707143513/http://www.pravenc.ru/text/76124.html|deadlink=no}}</ref>


==== [[Мариологические догматы|Мариологические]] ереси: ====
==== [[Мариологические догматы|Мариологические]] ереси ====
* [[Непорочное зачатие Девы Марии|Учение]] о Непорочном Зачатии Девы Марии<ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/149527.html#part_10|title=БОГОРОДИЦА|publisher=www.pravenc.ru|accessdate=2016-07-07}}</ref>
* [[Непорочное зачатие Девы Марии]]
* [[Соискупление|Учение]] о соискуплении<ref name=":0" />
* Учение о взятии Девы Марии в Небесную Славу<ref name=":0" />


==== Прочие ереси ====
==== Прочие ереси ====

* [[Пелагианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75618|Аполлинарий|3|59|Михайлов П. Б.}}</ref>
* [[Пелагианство]]<ref>{{Православная энциклопедия|75618|Аполлинарий|3|59|Михайлов П. Б.}}</ref>
* [[Флагеллантство]]
* [[Флагеллантство]]
Строка 241: Строка 238:


=== Ереси в русском православии ===
=== Ереси в русском православии ===
[[File:Facial Chronicle - b.09, p.098 - Execution of strigolniki.png|thumb|250px||Казнь стригольников в [[Новгород]]е в [[1375 год]]у. [[Лицевой летописный свод]] (9 том страница 98) [[XVI век]].]]
[[Файл:Facial Chronicle - b.09, p.098 - Execution of strigolniki.png|thumb|250px|Казнь стригольников в [[Новгород]]е в [[1375 год]]у. [[Лицевой летописный свод]] (9 том страница 98) [[XVI век]]]]
В истории [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] следующие религиозные движения рассматривались как еретические:
В истории [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] следующие религиозные движения рассматривались как еретические:
* [[Стригольники]] в XIV веке;
* [[Стригольники]] в XIV веке;

Текущая версия от 19:26, 10 августа 2023

Каждая христианская деноминация имеет собственный список течений мысли, которые она считает еретическими.

Ереси с точки зрения различных неправославных христианских конфессий

[править | править код]
С точки зрения традиционных конфессий[1]
Учения Католицизм Традиционный протестантизм Древневосточные церкви
Лютеранство Кальвинизм Англиканство Ассирийская Церковь Востока Древневосточные «православные» Церкви
Первохристианские Гностицизм Да, ересь
Монтанизм Да, ересь
Антитринитарные Арианство Да, ересь[2]
Македонианство Да, ересь
Тритеизм Да, ересь
Филиокве Нет, не ересь Нет, не ересь (с оговорками) Да, ересь
Модализм Да, ересь
Дохалкидонские христологические Аполлинарианство Да, ересь
Миафизитство Да, ересь Нет, не ересь
Несторианство Да, ересь Нет, не ересь Да, ересь
Монофизитство Да, ересь
Поздние византийские Монофелитство Да, ересь Нет, не ересь (с оговорками)
Иконоборчество Да, ересь Нет, не ересь Да, ересь
Традиционные римские Папизм Нет, не ересь Да, ересь
Панпротестантские Об оправдании только верой Да, ересь Нет, не ересь Да, ересь
О Богодухновенности только Священного Писания Да, ересь Нет, не ересь Да, ересь
О непочитании святых Да, ересь Нет, не ересь Да, ересь
Мариологические О Непорочном Зачатии Девы Марии Нет, не ересь Да, ересь
О взятии в Небесную Славу Девы Марии Нет, не ересь Да, ересь

С точки зрения ортодоксального христианства, ересь — это учение, осужденное в Священном Писании (например, николаиты) или Вселенскими Соборами, Поместными Соборами, усвоившими вселенский авторитет, Святыми Отцами или иными источниками Священного Предания.

Иоанн Дамаскин, преподобный, живший в VIII веке на Востоке, считал, существуют четыре первоереси: «варварство», «скифство», «иудейство» и «эллинство» (наименования происходят от творений апостола Павла (Послание к Колоссянам, глава 3, стих 11)[3]).[4]

Традиционная классификация

[править | править код]

Список Иоанна Дамаскина

[править | править код]

В трактате «О ересях» преподобный Иоанн называет еретическими следующие сто учений, располагая их в хронологическом порядке:[4][5]

Раздел трактата Виды ереси Считали, что …
Первое отделение первой книги (киши) Пифагорейцы (перипатетики) Бог един; всё, что находится выше, чем Луна, относится к Небесам; реинкарнация возможна и существует.
Платоники Существует Бог, материя, форма, мир, возникший и телесный; реинкарнация возможна; не исключается существование многих богов, исходящих из одного; семья не должна существовать, а женщины должны находиться «в общем владении».
Стоики Бог — это окружающий мир, но, возможно, имеет огненную сущность; реинкарнация существует, но душа при этом наверняка смертна.
Эпикурейцы Материя — первоисточник всего, Бога нет; цель жизни — получение максимального удовольствия.
Самариты: горфины, иевусеи, ессины, досфины Иудейская религия в целом верна, но не совсем: так, например, неверно учение о всеобщем воскресении и все пророчества, бывшие после Моисея. Разнятся по времени совершения празднеств. Досфины считают необходимым неукоснительное исполнение Закона.
Книжники Необходимо неукоснительное исполнение Закона, но при этом действия определяет сам книжник.
Фарисеи Закон непреложен и необходим.
Саддукеи Иудейские верования верны, но воскресения мёртвых не будет и ангелов нет.
Имероваптисты (имеробаптисты) Иудеи правы, однако необходимо также ежедневное крещение водой.
Оссины Необходим для исполнения не только Закон, но и некие иные предписания, однако большая часть пророков — лжецы.
Нассариеи Вкушение мяса запрещено; Пятикнижие — не творение Моисея, в отличие от низких иных книг.
Иродиане Мессия — царь Ирод.
Также упоминаются:
Второе отделение первой книги (киши) Симониане, менандриане, сарторнилиане, василидиане, николаиты, гностики, карпократиане, коринфиане, назореи, евионеи, валентиниане, секундиане, птолемеи
Третье отделение второй книги Маркосеи, колорвасеи, ираклеониты, офиты, каиниты, сифиане, архонтики, кердониане, маркиониты, лукианисты, апеллиане, севириане, татиане
Четвёртое отделение второй книги Енкратиты, катафригасты, пепузиане, четыренадесятники, слоги, адамиане, сампсеи и елкесеи, феодотиане, мелхиседекиане, вардесианисты, ноитиане, величии, кафары, ангелики, апостолики, савеллиане, оригенисты двух видов
Пятое отделение второй книги Павлианисты, манихеи, иеракиты, мелетиане (милетиане), ариане
Шестое отделение третьей книги Авдиане, фотиниане, маркеллиане, полуариане, духоборцы, аэриане, аэтиане
Седьмое отделение третьей книги Димириты, антидикомарианиты, коллиридиане, массалиане
Последняя часть (вне общей классификации) Несториане, евтихианисты, египтяне, афтартодокиты, агнаиты, варсануфиты, икеты, гносимахи, илиотропиты, фнитопсихиты, агониклиты, феокатогносты, христолиты, эфнофроны, донатисты, ификопроскопты, парерминевты, лампетиане, монофелиты
«Доныне усиливающаяся, вводя народ в заблуждение, вера измаильтян, являющаяся предтечей антихриста»

Ересь иконоборчества

[править | править код]

Уже после написания вышеназванного трактата, в 787 году, VII Вселенским Собором была осуждена ещё одна немаловажная ересь — непочитание икон, и был утверждён догмат об иконопочитании. Тематически данную ересь относят к христологическим.[6]

Современная классификация

[править | править код]

Прочие ереси

[править | править код]

Представители всех прочих христианских конфессий (при наличии у них четко выраженной догматической позиции) могут принимать или отвергать вышеуказанные учения. При этом несогласных со своей позицией они (за некоторыми исключениями) считают еретиками.

Ереси в русском православии

[править | править код]
Казнь стригольников в Новгороде в 1375 году. Лицевой летописный свод (9 том страница 98) XVI век

В истории Русской православной церкви следующие религиозные движения рассматривались как еретические:

В свою очередь Русская православная церковь, с точки зрения последователей этих учений, является еретической организацией.

Примечания

[править | править код]
  1. Протоиерей Максим Козлов. Православие и инославие. — Москва: Никея, 2010. — 160 стр. Бумага офсетная с. — ISBN 978-5-91761-039-9.
  2. Православная энциклопедия. Том III. / С.А.Исаев. — 1. — Аугсбургское исповедание: ЦНЦ "Православная энциклопедия", 2001. — С. 687—690. — ISBN 5-89572-008-0.
  3. Послание к Колоссянам святого апостола Павла. Глава 3. + Православный Церковный календарь. days.pravoslavie.ru. Дата обращения: 8 июля 2016. Архивировано 18 августа 2016 года.
  4. 1 2 О ста ересях вкратце читать, скачать - преподобный Иоанн Дамаскин. azbyka.ru. Дата обращения: 7 июля 2016. Архивировано 20 ноября 2015 года.
  5. Преподобный Иоанн Дамаскин. О ересях.
  6. ВСЕЛЕНСКИЙ VII СОБОР. www.pravenc.ru. Дата обращения: 9 июля 2016. Архивировано 10 мая 2016 года.
  7. Василик В. В. Авелиты // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 123. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
  8. Аркадий II // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 269. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  9. Воскобойников О.С. Альбигойцы // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 76. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
  10. 1 2 3 4 5 6 Дунаев А. Г., Фокин А. Р. Епифаний Кипрский // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 557-581. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  11. Жаворонков П. И. Турилов А. А. Богомильство // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 471-473. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  12. Пономарёв А.В. Докетизм // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“. — С. 573-575. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
  13. Joseph Reese Strayer. The Albigensian Crusades Архивная копия от 5 февраля 2017 на Wayback Machine. — University of Michigan Press, 1992. — P. 143. ISBN 0-472-06476-2
  14. 1 2 Барсов Н. И.Ересь, еретики // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  15. Валаам // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 506-508. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  16. Лосева О. В., Герасименко Н. В., Венцель О. В. Афанасий I Великий // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 22-49. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
  17. Шмалий В. В. Наименование_статьи // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 221-225. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  18. Шмалий В. В. Бог // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 387-433. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  19. Шишков А. М. Готшальк // Православная энциклопедия. — М., 2006. — Т. XII : Гомельская и Жлобинская епархия — Григорий Пакуриан. — С. 221-222. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-017-X.
  20. ВСЕЛЕНСКИЙ III СОБОР. www.pravenc.ru. Дата обращения: 7 июля 2016. Архивировано 7 июня 2016 года.
  21. Шмалий В. В. Аполлинарианство // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 58-59. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  22. 1 2 3 Шмалий В. В. Богословие // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 520. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  23. АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ. www.pravenc.ru. Дата обращения: 7 июля 2016. Архивировано 7 июля 2012 года.
  24. Михайлов П. Б. Аполлинарий // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 59. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.