Хайдар ибн Кавус: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показано 70 промежуточных версий 19 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{значения|Афшин (значения)}}
{{значения|Афшин (значения)}}
{{Государственный деятель
{{Государственный деятель
| имя = Хайдар ибн Кавус аль-Афшин
| имя = Хайдар ибн Кавус аль-Афшин
| оригинал имени = الأفشين بن كاوس حيدر
| оригинал имени = {{lang-ar|{{Nastaliq|الأفشين بن كاوس حيدر}}}} <br>
{{lang-fa|{{Nastaliq|خِیذَر اِبنِ کاووس}}}} <br>
| изображение =
{{lang-tg|Ҳайда́р ибни Ковус ал-Афши́н}}
| описание изображения =
| изображение = Illustrated leaf from the Tarikhnama of Abu 'Ali Muhammad ibn Muhammad al-Bal'ami; Afshin and Babak arriving at Samarra. Persia, Safavid dynasty, 16th century.jpg
| должность = [[Афшин (значения)|афшин]] [[Уструшана|Уструшаны]],
| описание изображения = Хайдар ибн Кавус верхом на верблюде сопровождает [[Бабек|Бабека]] верхом на слоне в [[Самарра|Самарру]]. [[Персидская миниатюра]], созданная в [[Иран|Иране]] времен [[Сефевиды|Сефевидов]] [[XVI век|XVI века]] по копии "Тарих-наме[https://en.wikipedia.org/wiki/Tarikhnama&#124;Тарихнамы]" написанной [[Абу Али Балами]] в [[X век|X веке]].
| периодначало = [[830 год]]
| должность = [[Афшин (титул)|Афшин]] [[Уструшана|Уструшаны]]
| периодконец = [[841 год]]
| периодначало = [[830 год]]
| предшественник = [[Кавус июн Карабугра]]
| периодконец = [[841 год]]
| преемник = (титул упразднён)
| предшественник = [[Кавус ибн Харахурух]]
| дата рождения =
| преемник = (титул упразднён)
| место рождения = [[Уструшана]], [[Таджикистан]]
| дата смерти = май-июнь [[841 год]]а
| дата рождения =
| место смерти = [[Самарра]], [[Ирак]]
| место рождения = [[Уструшана]], [[Таджикистан]]
| дата смерти = май-июнь [[841 год]]а
| похоронен =
| место смерти = [[Самарра]], [[Ирак]]
| вероисповедание = зороастризм, затем ислам суннитского толка
| похоронен =
| отец = [[Кавус ибн Карабугра]]
| вероисповедание = [[зороастризм]], затем [[ислам]] [[сунниты|суннитского толка]]
| мать =
| отец = [[Кавус ибн Харахурух]]
| братья = Фазл
| мать =
| дети = [[Хайдар]]
| братья = Фазл
| дети = Неизвестно
| принадлежность = [[Файл:Black flag.svg|22px]] [[Аббасидский халифат]]
| командовал = Аббасидской армией
| сражения = Подавление восстания Бабека, [[осада Амория]]
}}
}}
[[Файл:Balami - Tarikhnama - Babak parleys with the Afshin Haydar, the Caliph al-Mu'tasim's general.jpg|thumb|[[Бабек]] встречается с Афшином Хайдаром, генералом халифа аль-Мустасима]]
[[Файл:Balami - Tarikhnama - Babak parleys with the Afshin Haydar, the Caliph al-Mu'tasim's general.jpg|thumb|[[Бабек]] встречается с Афшином Хайдаром, генералом халифа аль-Мутасима]]
'''Хайда́р ибн Ка́вус аль-Афши́н''' (''Ḥaydar ibn Kāwūs al-Afshīn'', {{lang-ar|الأفشين بن كاوس حيدر}}, [[Таджикский язык|тадж.]] Хайдари Ковус) Верховный главнокомандующий [[Арабский халифат|арабской]] армии [[Иранские народы|иранского]] <ref name="IranicaOsrushana"/><ref>Lewis,Bernard. "The Political Language of Islam", Published by University of Chicago Press, '''1991'''. excerpt from pg 482: "Babak's Iranianizing Rebellion in Azerbaijan gave occasion for sentiments at the capital to harden against men who were sympathetic to the more explicitly Iranian tradition. Victor (837) over Babak was al-Afshin, who was the hereditary Persian ruler of a district beyond the Oxus, but also a masterful general for the caliph."</ref><ref>Clifford Edmund Bosworth (Translator with Commentary), The History of al-Tabari Vol. 33 "Storm and Stress along the Northern Frontiers of the 'Abbasid Caliphate: The Caliphate of al-Mu'tasim A.D. 833-842/A.H. 218-227", SUNY Press, '''1991'''. Footenote 176 on pg 59: "Abu Dulaf's contigent of volunteers from lower Iraq would be mainly Arabs, and there seems in fact to have been hostility between him, as a representative of Arab influence at the caliphate court, and the Iranian Al-Afshin"</ref><ref>P.B. Golden, "Khazar Turkic Ghulams in Caliphal Service", Journial Asiatique, '''2004''', vol. 292. pg 292:Some of the soldiers were slaves, others, such as al-Afshin, the scion of a ruling Central Asian (Ustrushana/Ushrusana) Iranian family, clearly were not".</ref><ref>Mottahedeh, Roy, "The Abbassid Caliphate in Iran", Cambridge History of Iran, IV, ed. R.N. Frye, 57-89. 1975 pg 75:" Al Mu'atism chose for this task the Afshin, the Iranian king of Ushrusuna".</ref>
'''Хайда́р ибн Ка́вус аль-Афши́н''' ({{lang-ar|{{Nastaliq|الأفشين بن كاوس حيدر}}}}, {{Lang-fa|{{Nastaliq|خِیذَر اِبنِ کاووس}}}}; Kheyzar ebn-e Kāvus; {{Lang-tg|Ҳайда́р ибни Ковус ал-Афши́н}}) верховный главнокомандующий [[Арабский халифат|арабской]] армии [[Согдийцы|согдийского]] [[Иранские народы|иранского]]<ref>Lewis,Bernard. «The Political Language of Islam», Published by University of Chicago Press, '''1991'''. excerpt from pg 482:<blockquote> «Babak’s Iranianizing Rebellion in Azerbaijan gave occasion for sentiments at the capital to harden against men who were sympathetic to the more explicitly Iranian tradition. Victor (837) over Babak was al-Afshin, who was the hereditary Persian ruler of a district beyond the Oxus, but also a masterful general for the caliph.»</blockquote></ref><ref>Clifford Edmund Bosworth (Translator with Commentary), The History of al-Tabari Vol. 33 «Storm and Stress along the Northern Frontiers of the 'Abbasid Caliphate: The Caliphate of al-Mu’tasim A.D. 833—842/A.H. 218—227», SUNY Press, '''1991'''. Footenote 176 on pg 59: <blockquote>«Abu Dulaf’s contigent of volunteers from lower Iraq would be mainly Arabs, and there seems in fact to have been hostility between him, as a representative of Arab influence at the caliphate court, and the Iranian Al-Afshin»</blockquote></ref><ref>P. B. Golden, «Khazar Turkic Ghulams in Caliphal Service», Journial Asiatique, '''2004''', vol. 292. pg 292:<blockquote>Some of the soldiers were slaves, others, such as al-Afshin, the scion of a ruling Central Asian (Ustrushana/Ushrusana) Iranian family, clearly were not".</blockquote></ref><ref>Mottahedeh, Roy, «The Abbassid Caliphate in Iran», Cambridge History of Iran, IV, ed. R.N. Frye, 57-89. 1975 pg 75:<blockquote>«Al Mu’atism chose for this task the Afshin, the Iranian king of Ushrusuna».</blockquote></ref> происхождения при дворе халифов Аббасидов и вассальный князь [[Уструшана|Уструшаны]]. В арабских источниках более известен под псевдонимом '''«аль-Афшин»'''. Участвовал в военных кампаниях халифа [[Аль-Мутасим Биллах|аль-Мутасима]]. Наиболее известен подавлением восстания [[Бабек]]а ([[836]]—[[837]]) и победой над [[Феофил (византийский император)|византийским императором Феофилом]] в [[Битва при Анзене|битве при Анзене]] ([[838]]).{{Переход|Аморийская кампания|1}}
происхождения и [[Афшин (титул)|афшин]] [[Уструшана|Уструшаны]]. В арабских источниках более известен под псевдонимом '''«аль-Афшин»''' ({{Audio|Fa-افشین.ogg |прослушать}}). Участвовал в военных кампаниях халифа [[Аль-Мутасим Биллах|аль-Мутасима]]. Наиболее известен подавлением восстания [[Бабек]]а ([[836]]—[[837]]) и победой над византийским императором [[Феофил (византийский император)|Феофилом]] в [[Битва при Анзене|битве при Анзене]] ([[838]]).


== Имя и происхождение ==
== Биография ==
{{См. также|Афшин (титул)}}
Хайдар ибн Кавус был сыном и наследником Кавуса, правителя [[Уструшана|Уструшаны]] в [[Согдиана|Согде]], сменил отца на троне около 830 года. В [[Арабы|арабских]] источниках он более известен под псевдонимом аль-Афшин — это арабизированный вариант титула правителей Уструшаны ([[Среднеперсидский язык|среднеперсидское]] «пишин», от [[Авестийский язык|авестийского]] имени Писина)<ref>V. Minorsky, «Studies in Caucasian history», Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111).</ref>. Прадед Хайдара носил тюркское имя Карабугра<ref>Ахмад ибн Йaxйа ибн Джабир ал-Балазури. Завоевание Хорасана (Извлечение из сочинения «Футух ал-булдан»). Душанбе. Дониш. 1987</ref>, что в переводе с тюркского значает черный или большой верблюд<ref>Samarcande et Samarra. Elites d’Asie centrale dans l’empire abbasside, Peeters, Louvain, 2007: "Sa dynastie prend le pouvoir en Ustrushana…De son ancêtre, condottiere au nom parfaitement turc de Qara Bughra ("chameau noir «), à son père Qawus, s’est produit une iranisation marquée»</ref>.


Во время первого [[Арабское завоевание Средней Азии|арабского вторжения]] в [[Мавераннахр]] при [[Кутейба ибн Муслим|Кутайбе ибн Муслиме]], [[Уструшана]] была населена [[Иранские народы|иранскими народами]]<ref>C. Edmund Bosworth(2005), "OSRUŠANA" in Encyclopædia Iranica. Accessed November 2010 "At the time of the Arab incursions into Transoxania, Osrušana had its own line of Iranian princes, the Afšins (Ebn Ḵordāḏbeh, p. 40), of whom the most famous was the general of the caliph Moʿtaṣem (q.v. 833-42), the Afšin Ḵayḏar or Ḥaydar b. Kāvus (d. 841; see AFŠIN)", "The region was little urbanized, and it long preserved its ancient Iranian feudal and patriarchal society. "</ref>, которыми правили их собственные князья, носившие традиционный титул Афшин<ref>Kramers, J.H. "Usrūshana." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007</ref>.
=== Имя и происхождение ===
Хайдар ибн Кавус был сыном и наследником Кавуса, правителя [[Уструшана|Уструшаны]] в [[Согдиана|Согде]], сменил отца на троне около 830 года. В арабских источниках он более известен под псевдонимом аль-Афшин — это арабизированный вариант титула правителей Уструшаны (среднеперсидское «пишин», от авестийского имени Писина)<ref>V. Minorsky, «Studies in Caucasian history», Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111).</ref>. Прадед Хайдара носил тюркское имя Карабугра<ref>Ахмад ибн Йaxйа ибн Джабир ал-Балазури. Завоевание Хорасана (Извлечение из сочинения "Футух ал-булдан"). Душанбе. Дониш. 1987</ref>, что в переводе с тюркского значает черный или большой верблюд.<ref>Samarcande et Samarra. Elites d'Asie centrale dans l'empire abbasside, Peeters, Louvain, 2007</ref>."Sa dynastie prend le pouvoir en Ustrushana...De son ancêtre, condottiere au nom parfaitement turc de Qara Bughra («chameau noir »), à son père Qawus, s'est produit une iranisation marquée"


[[Минорский, Владимир Фёдорович|Минорский]] предполагает, что титул Афшин был согдийского происхождения<ref>V. Minorsky, Studies in Caucasian history, Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111)</ref>.
=== Ранние годы ===
В 822 году халиф [[Абдуллах аль-Мамун|аль-Мамун]] организовал поход на [[Уструшана|Уструшану]], который возглавил полководец Ахмад ибн Абу Халид аль-Ахвал. Успеху арабского войска способствовали внутренние смуты между сыновьями афшина Кавуса, один из которых — Хайдар — оказал помощь арабам. Его брат и соперник Фадл вынужден был бежать в степи к своим тюркским союзникам. Кавус признал себя вассалом Халифа и принял ислам. Хайдар наследовал Кавусу на престоле Уструшаны около [[830 год]]а, но фактически не управлял страной, а находился в распоряжении багдадских халифов, будучи наместником в различных провинциях и командуя войсками<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/afsin-princely-title Encyclopædia Iranica — Afšīn]</ref>.


Было заявлено, что аль-Афшин был [[Согдийцы|согдийского]] происхождения ([[Иранские народы|восточноиранский народ]])<ref>Donné Raffat; Buzurg ʻAlavī (1985). The Prison Papers of Bozorg Alavi: A Literary Odyssey. Syracuse University Press.https://books.google.ru/books?id=mhmwnM9o6i4C&pg=PA85&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false.pp.85- {{Wayback|url=press.https://books.google.ru/books?id=mhmwnM9o6i4C&pg=PA85&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false.pp.85- |date=20220517084005 }}.</ref>.
В 831—833 годах Афшин подавил {{нп5|Башмуритские восстания|Башмурское восстание||Bashmurian revolt}} коптов-христиан в Египте.


== Ранние годы ==
=== Афшин и Бабек ===
В 822 году халиф [[Абдуллах аль-Мамун|аль-Мамун]] организовал поход на Уструшану, который возглавил полководец Ахмад ибн Абу Халид аль-Ахвал. Успеху арабского войска способствовали внутренние смуты между сыновьями афшина Кавуса, один из которых — Хайдар — оказал помощь арабам. Его брат и соперник Фадль вынужден был бежать в степи к своим [[Тюрки|тюркским]] союзникам. Кавус признал себя вассалом Халифа и принял ислам. Хайдар наследовал Кавусу на престоле Уструшаны около [[830 год]]а, но фактически не управлял страной, а находился в распоряжении багдадских халифов, будучи наместником в различных провинциях и командуя войсками<ref>{{Cite web |url=http://www.iranicaonline.org/articles/afsin-princely-title |title=Encyclopædia Iranica — Afšīn |access-date=2017-01-25 |archive-date=2017-01-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170119103414/http://www.iranicaonline.org/articles/afsin-princely-title |deadlink=no }}</ref>.
После смерти халифа аль-Мамуна к власти пришёл его брат [[Аль-Мутасим Биллах|аль-Мутасим]], который в [[835 год]]у назначил Хайдара аль-Афшина наместником Азербайджана, поручив ему подавление восстания [[Хуррамиты|хуррамитов]] под руководством [[Бабек]]а.<ref><nowiki>C.E. Bosworth, «Sectarian and national movements in Iran, Khurasan and Transoxania during Umayyad and early Abbasid times», 1998 — </nowiki>ISBN 92-3-103467-7</ref>. Весной [[836 год]]а аль-Афшин во главе войска вступил в Азербайджан. Наученный сражением при [[Хамадан]]е, Бабек не решился вступить в открытый бой и укрепился в крепости [[Базз]], довольствуясь редкими вылазками. Афшин также не надеялся на успешный штурм крепости, лишь блокировав её в надежде каким-либо образом выманить Бабека из крепости.

В 831—833 годах Афшин подавил последнее [[Башмурские восстания|башмурское восстание]] [[Копты|коптов]]-[[Христианство|христиан]] в [[Египет|Египте]].

== Афшин и Бабек ==
{{Основная статья|Бабек}}
После смерти халифа аль-Мамуна к власти пришёл его брат [[Аль-Мутасим Биллах|аль-Мутасим]], который в [[835 год]]у назначил Хайдара аль-Афшина наместником Азербайджана, поручив ему подавление восстания [[Хуррамиты|хуррамитов]] под руководством [[Бабек]]а<ref>{{книга|автор=Daftary, Farhad|заглавие=History of Civilizations of Central Asia|ответственный=ed. M. S. Asimov and [[Босуорт, Клиффорд Эдмунд|C. E. Bosworth]]|год=1998|часть=Sectarian and national movements in Iran, Khurasan and Transoxania during Umayyad and early Abbasid times|ссылка часть=https://iis.ac.uk/academic-article/sectarian-and-national-movements-iran-khurasan-and-transoxania-during-umayyad-and-early-abbasid|место=Paris|издательство=UNESCO Publishing|pages=41—60|allpages=485|volume=IV: The Age of achievement, A.D. 750 to the end of the fifteenth century; Pt. I: the historical, social and economic setting|isbn=92-3-103467-7}}</ref>. Весной [[836 год]]а аль-Афшин во главе войска вступил в [[Иранский Азербайджан|Азербайджан]]. Наученный сражением при [[Хамадан]]е, Бабек не решился вступить в открытый бой и укрепился в крепости [[Базз]], довольствуясь редкими вылазками. Афшин также не надеялся на успешный штурм крепости, лишь блокировав её в надежде каким-либо образом выманить Бабека из крепости.


В конце зимы халиф прислал в помощь Афшину корпус из 9 тысяч тюркских воинов. В то же время, положение Бабека сильно ухудшилось. Поход византийского императора [[Феофил (византийский император)|Феофила]], союзника Бабека, окончился безрезультатно. После прихода подкрепления аль-Афшин начал штурм крепости. Желая выиграть время, Бабек начал с ним переговоры, прося «аман» — помилования, причём требуя письменного подтверждения от самого халифа. Афшин дал согласие и послал гонцов в столицу. Тем временем, Бабек, переодетый купцом, бежал из крепости в сторону [[Арран (область в Закавказье)|Аррана]].
В конце зимы халиф прислал в помощь Афшину корпус из 9 тысяч тюркских воинов. В то же время, положение Бабека сильно ухудшилось. Поход византийского императора [[Феофил (византийский император)|Феофила]], союзника Бабека, окончился безрезультатно. После прихода подкрепления аль-Афшин начал штурм крепости. Желая выиграть время, Бабек начал с ним переговоры, прося «аман» — помилования, причём требуя письменного подтверждения от самого халифа. Афшин дал согласие и послал гонцов в столицу. Тем временем, Бабек, переодетый купцом, бежал из крепости в сторону [[Арран (область в Закавказье)|Аррана]].
Строка 42: Строка 52:
Узнав о бегстве Бабека, Афшин [[26 августа]] [[837 год]]а вступил в крепость и приказал разрушить её до основания.
Узнав о бегстве Бабека, Афшин [[26 августа]] [[837 год]]а вступил в крепость и приказал разрушить её до основания.


=== Аморийская кампания ===
== Аморийская кампания ==
[[Файл:Byzantine-Arab wars, 837-838.svg|thumb|350px|Византийско-арабская война [[837]]—[[838 год]]ов (путь армии Афшина до соединения с основными силами Халифата обозначен светло-зелёными стрелками).]]
{{Основная статья|Осада Амория}}[[Файл:Byzantine-Arab wars, 837-838.svg|thumb|300x300px|Византийско-арабская война [[837]]—[[838 год]]ов (путь армии Афшина до соединения с основными силами Халифата обозначен светло-зелёными стрелками).]]
[[Файл:Siege of Amorium.jpg|thumb|280px|<small>Средневековая миниатюра с изображением города с высокими стенами, на который напали с двух сторон кавалерией, и солдаты защищают его вверху стен. [[Миниатюра]] из рукописи «[[Мадридский Скилица|Мадридского Скилицы]]» — манускрипта, изображающей арабскую осаду Амория</small>]]
Весной [[838 год]]а халиф аль-Мутасим возглавил поход против [[Византийская империя|Византии]]. Афшин командовал северной армией, которая должна была вторгнуться из [[Мелитена|Мелитены]] в фему [[Армениакон|Армениак]] и далее идти к [[Анкара|Анкире]] и [[Аморий|Аморию]] на соединение с основным войском халифа.
Весной [[838 год]]а халиф аль-Мутасим возглавил поход против [[Византийская империя|Византии]]. Афшин командовал северной армией, которая должна была вторгнуться из [[Мелитена|Мелитены]] в фему [[Армениакон|Армениак]] и далее идти к [[Анкара|Анкире]] и [[Аморий|Аморию]] на соединение с основным войском халифа.


В середине июня Афшин пересёк хребет [[Антитавр]] и расположил свою армию в [[Дазмана|Дазимоне]]. Феофил, получив данные об этих передвижениях, оставил небольшой отряд против основной армии халифа и выдвинулся на восток против Афшина, войско которого угрожало блокировать линии снабжения византийцев. [[21 июля]] императорское войско расположилось на холме Анзен к югу от Дазимона.
В середине июня Афшин пересёк хребет [[Антитавр]] и расположил свою армию в Дазимоне. Феофил, получив данные об этих передвижениях, оставил небольшой отряд против основной армии халифа и выдвинулся на восток против Афшина, войско которого угрожало блокировать линии снабжения византийцев. [[21 июля]] императорское войско расположилось на холме Анзен к югу от Дазимона.


Утром следующего дня ([[22 июля]] [[838 год]]а) византийского войско выступило против армии Афшина. Поначалу им сопутствовал успех — им удалось опрокинуть одно из крыльев арабской армии, которая потеряла 3000 человек убитыми. Около полудня Феофил решил усилить другое крыло, а также решил возглавить войско в бою. В это время Афшин выпустил своих тюркских лучников в контратаку, в ходе которой византийское подкрепление во главе с императором было окружено. Византийские войска, обнаружив отсутствие императора, предположили о его гибели и начали колебаться. Часть отрядов направилась в Константинополь, распространяя слухи о смерти императора; другая часть войск отступила к местечку [[Хилиокомон]].
Утром следующего дня ([[22 июля]] [[838 год]]а) византийского войско выступило против армии Афшина. Поначалу им сопутствовал успех — им удалось опрокинуть одно из крыльев арабской армии, которая потеряла 3000 человек убитыми. Около полудня Феофил решил усилить другое крыло, а также решил возглавить войско в бою. В это время Афшин выпустил своих тюркских лучников в контратаку, в ходе которой византийское подкрепление во главе с императором было окружено. Византийские войска, обнаружив отсутствие императора, предположили о его гибели и начали колебаться. Часть отрядов направилась в [[Константинополь]], распространяя слухи о смерти императора; другая часть войск отступила к местечку Хилиокомон.[[Файл:Siege of Amorium.jpg|thumb|300x300px|Средневековая миниатюра с изображением города с высокими стенами, на который напали с двух сторон кавалерией, и солдаты защищают его вверху стен. [[Миниатюра]] из рукописи «[[Мадридский Скилица|Мадридского Скилицы]]» — манускрипта, изображающей арабскую осаду Амория]]Феофил оказался окружённым на холме Анзен вместе с 2000 византийских воинов и курдским контингентом. Начавшийся неожиданно дождь ослабил тетиву конных лучников, сделав их оружие бесполезным. Афшин приказал доставить катапульты. Офицеры Феофила, опасавшиеся предательства со стороны [[Курды|курдов]], уговорили его покинуть поле сражения. Феофилу удалось, несмотря на множество раненых, прорваться через укрепления противника и с небольшим сопровождением добраться до Хилиокомона.

Феофил оказался окружённым на холме Анзен вместе с 2000 византийских воинов и курдским контингентом. Начавшийся неожиданно дождь ослабил тетиву конных лучников, сделав их оружие бесполезным. Афшин приказал доставить катапульты. Офицеры Феофила, опасавшиеся предательства со стороны курдов, уговорили его покинуть поле сражения. Феофилу удалось, несмотря на множество раненых, прорваться через укрепления противника и с небольшим сопровождением добраться до Хилиокомона.


После битвы при Анзене император удалился в [[Дорилей]], отправившись вскоре оттуда в столицу. Войска Афшина соединились с основными силами халифа у брошенной на произвол судьбы Анкире, которая была взята и разграблена арабским войском [[27 июля]]. После этого объединённые силы Халифата осадили Аморий, который был взят после [[Осада Амория|двухмесячной осады]], после чего арабское войско отошло на территорию Халифата.
После битвы при Анзене император удалился в [[Дорилей]], отправившись вскоре оттуда в столицу. Войска Афшина соединились с основными силами халифа у брошенной на произвол судьбы Анкире, которая была взята и разграблена арабским войском [[27 июля]]. После этого объединённые силы Халифата осадили Аморий, который был взят после [[Осада Амория|двухмесячной осады]], после чего арабское войско отошло на территорию Халифата.


== Семья ==
=== Дальнейшая судьба ===
В 839 году сын Хайдар ибн Кавуса женился на Утрандже - дочери тюркского полководца [[Абу Джафар Ашинас]]а. В 840 году они оба были арестованы по делу аль-Афшина<ref>Gordon, Matthew S. (2001). The Breaking of a Thousand Swords: A History of the Turkish Military of Samarra (A.H. 200–275/815–889 C.E.). Albany, New York: State University of New York Press</ref>.
После похода Хайдар аль-Афшин получил от халифа вознаграждение в размере двух миллионов [[дирхем]]ов. Но возвышение Афшина сильно обеспокоило визиря Абу-Джафара ибн аз-Зайята и верховного кади Ахмеда ибн Абу-Дуада, которые обвинили его в тайных связях с Бабеком, утайке части военной добычи, сепаратизме и идолопоклонстве. Афшин был приговорён к смерти, но его не казнили из-за его большой популярности в народе и армии. Он был заключён в тюрьму в [[Самарра|Самарре]], где умер в [[шабан]]е (мае-июне) [[841 год]]а.


== Дальнейшая судьба ==
По мнению части историков, аль-Афшин выдавал себя за мусульманина и выслуживался перед Халифом для того, чтобы захватить власть в среднеазиатских владениях халифата; по мнению других, видный военачальник стал жертвой заговорщиков, оклеветавших его перед халифом.
После похода Хайдар аль-Афшин получил от халифа вознаграждение в размере двух миллионов [[дирхем]]ов. Но возвышение Афшина сильно обеспокоило визиря Абу-Джафара ибн аз-Зайята и верховного кади [[Ахмад ибн Абу Дуад|Ахмада ибн Абу Дуада]], которые обвинили его в тайных связях с Бабеком, утайке части военной добычи, [[Сепаратизм|сепаратизме]] и [[Идолопоклонство|идолопоклонстве]]. Афшин был приговорён к смерти, но его не казнили из-за его большой популярности в народе и армии. Он был заключён в тюрьму в [[Самарра|Самарре]], где умер в [[шабан]]е (мае-июне) [[841 год]]а.


{{Врезка | Выравнивание = right| Ширина = 290px | Заголовок = Афшин, которого обвиняли в пропаганде иранского национализма, сказал:| Содержание =«Разве я не сообщил вам [то есть тем, кто свидетельствовал против него] мои внутренние секреты и не рассказал вам о концепции персидского национального самосознания (аль-аджамийя) и моих симпатиях к нему и его представителям?»{{sfn|Ashraf|2006|с=507-522}} |Подпись =ат-Табари, tr., XXXIII, с. 189 }}
[[Уструшана]] была передана в управление представителю рода [[Саманиды|Саманидов]] Яхье ибн Асаду, которому в [[855 год]]у наследовал его сын Якуб. В [[893 год]]у Уструшана как отдельное владение была ликвидирована Саманидами и включена в состав их государства.
Как сообщает [[Ибн Джарир ат-Табари|ат-Табари]], в ходе судебного процесса над Афшином в [[840 год]]у, он был обвинен в пропаганде иранских этнонациональных настроений{{sfn|Ashraf|2006|с=507-522}}. Сам, Афшин признал существование [[Шуубия|иранского]] национального самосознания ([[Аджам (народ)|аль аджамийа]]) и его симпатии к нему{{sfn|Ashraf|2006|с=507-522}}.

По мнению части историков, аль-Афшин выдавал себя за мусульманина и выслуживался перед Халифом для того, чтобы захватить власть в среднеазиатских владениях халифата; по мнению других, видный военачальник стал одним жертвой заговорщиков, оклеветавших его перед халифом.

[[Уструшана]] была передана в управление представителю рода [[Саманиды|Саманидов]] [[Яхья ибн Асад|Яхье ибн Асаду]], которому в [[855 год]]у наследовал его сын Якуб. В [[893 год]]у Уструшана как отдельное владение была ликвидирована Саманидами и включена в состав их государства.

== См. также ==
{{Навигация
| Портал = Таджикистан
| Портал2 = Персоналии
}}
* [[Арабское завоевание Персии]]
* [[Бабек]]
* [[Крепость Бабека]]


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 66: Строка 88:


== Литература ==
== Литература ==
* {{Iranica|автор=Ahmad Ashraf|часть=Iranian identity III: Medieval-Islamic period|год=2006|том=13|pp=507-522|ссылка=https://iranicaonline.org/articles/iranian-identity-iii-medieval-islamic-period|ref=Ashraf}}
* Bosworth, C. E.: «The History of al-Ṭabarī, Volume XXXII: The Reunification of the ʿAbbāsid Caliphate. The Caliphate of al-Ma’mun, A.D. 812—833/A.H. 198—213». Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 0-88706-058-7.
* {{The History of al-Tabari|volume=32}}
* Bosworth, C. E.: «Sectarian and national movements in Iran, Khurasan and Transoxania during Umayyad and early Abbasid times». 1998 — ISBN 92-3-103467-7.
* Bosworth C. E.: [http://www.iranicaonline.org/articles/afsin-princely-title «Afšīn»], Encyclopædia Iranica, I/6, pp. 589—591.
* {{Iranica|title=Afšīn|url=http://www.iranicaonline.org/articles/afsin-princely-title|author=[[Босуорт, Клиффорд Эдмунд|Bosworth C. E.]]|Vol=I|Fasc=6|pp=589—591|ref=Bosworth}}
* {{книга
* Haldon, John: «The Byzantine Wars: Battles and Campaigns of the Byzantine Era». — Stroud, Gloucestershire: Tempus, 2001. — 160 p. — (Sutton Series). — ISBN 0-7524-1795-9.
|автор = [[Дафтари, Фархад|Daftary, Farhad]]
* Minorsky, V.: «Studies in Caucasian history». Cambridge University Press, 1957.
|часть = Sectarian and national movements in Iran, Khurasan and Transoxania during Umayyad and early Abbasid times
* Treadgold, Warren T.: «A History of the Byzantine State and Society». Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2.
|ссылка часть = https://iis.ac.uk/academic-article/sectarian-and-national-movements-iran-khurasan-and-transoxania-during-umayyad-and-early-abbasid
* Treadgold, Warren T.: «The Byzantine Revival, 780—842». — Stanford: Stanford University Press, 1988. — 504 p. — ISBN 978-0-8047-1462-4.
|заглавие = History of Civilizations of Central Asia
|ответственный = ed. M. S. Asimov and [[Босуорт, Клиффорд Эдмунд|C. E. Bosworth]]
|место = Paris
|издательство = [[ЮНЕСКО|UNESCO]] Publishing
|год = 1998
|volume = IV: The Age of achievement, A.D. 750 to the end of the fifteenth century; Pt. I: the historical, social and economic setting
|pages = 41—60
|allpages = 485
|isbn = 92-3-103467-7
}}
* [[Хэлдон, Джон|Haldon, John]]: «The Byzantine Wars: Battles and Campaigns of the Byzantine Era». — Stroud, Gloucestershire: Tempus, 2001. — 160 p. — (Sutton Series). — ISBN 0-7524-1795-9.
* [[Минорский, Владимир Фёдорович|Minorsky, V.]]: «Studies in Caucasian history». Cambridge University Press, 1957.
* {{Книга:A History of the Byzantine State and Society}}
* {{Книга:The Byzantine Revival, 780–842}}
* de la Vaissière, E.: «Samarcande et Samarra. Elites d’Asie centrale dans l’empire Abbasside». Peeters, 2007.
* de la Vaissière, E.: «Samarcande et Samarra. Elites d’Asie centrale dans l’empire Abbasside». Peeters, 2007.




[[Категория:Умершие в 841 году]]
[[Категория:Умершие в 841 году]]
Строка 79: Строка 117:
[[Категория:Военачальники IX века]]
[[Категория:Военачальники IX века]]
[[Категория:История Таджикистана]]
[[Категория:История Таджикистана]]
[[Категория:История Согда]]
[[Категория:Персоналии:Согдиана]]
[[Категория:История Центральной Азии]]

Текущая версия от 18:54, 14 октября 2023

Хайдар ибн Кавус аль-Афшин

араб. الأفشين بن كاوس حيدر
перс. خِیذَر اِبنِ کاووس

тадж. Ҳайда́р ибни Ковус ал-Афши́н
Хайдар ибн Кавус верхом на верблюде сопровождает Бабека верхом на слоне в Самарру. Персидская миниатюра, созданная в Иране времен Сефевидов XVI века по копии "Тарих-наме[1]" написанной Абу Али Балами в X веке.
Хайдар ибн Кавус верхом на верблюде сопровождает Бабека верхом на слоне в Самарру. Персидская миниатюра, созданная в Иране времен Сефевидов XVI века по копии "Тарих-наме[2]" написанной Абу Али Балами в X веке.
830 год — 841 год
Предшественник Кавус ибн Харахурух
Преемник (титул упразднён)

Рождение VIII век
Уструшана, Таджикистан
Смерть май-июнь 841 года
Самарра, Ирак
Отец Кавус ибн Харахурух
Дети Неизвестно
Отношение к религии зороастризм, затем ислам суннитского толка
Военная служба
Принадлежность Аббасидский халифат
Звание генерал
Командовал Аббасидской армией
Сражения Подавление восстания Бабека, осада Амория
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Бабек встречается с Афшином Хайдаром, генералом халифа аль-Мутасима

Хайда́р ибн Ка́вус аль-Афши́н (араб. الأفشين بن كاوس حيدر‎, перс. خِیذَر اِبنِ کاووس‎; Kheyzar ebn-e Kāvus; тадж. Ҳайда́р ибни Ковус ал-Афши́н) — верховный главнокомандующий арабской армии согдийского иранского[1][2][3][4] происхождения при дворе халифов Аббасидов и вассальный князь Уструшаны. В арабских источниках более известен под псевдонимом «аль-Афшин». Участвовал в военных кампаниях халифа аль-Мутасима. Наиболее известен подавлением восстания Бабека (836837) и победой над византийским императором Феофилом в битве при Анзене (838).

Имя и происхождение

[править | править код]

Хайдар ибн Кавус был сыном и наследником Кавуса, правителя Уструшаны в Согде, сменил отца на троне около 830 года. В арабских источниках он более известен под псевдонимом аль-Афшин — это арабизированный вариант титула правителей Уструшаны (среднеперсидское «пишин», от авестийского имени Писина)[5]. Прадед Хайдара носил тюркское имя Карабугра[6], что в переводе с тюркского значает черный или большой верблюд[7].

Во время первого арабского вторжения в Мавераннахр при Кутайбе ибн Муслиме, Уструшана была населена иранскими народами[8], которыми правили их собственные князья, носившие традиционный титул Афшин[9].

Минорский предполагает, что титул Афшин был согдийского происхождения[10].

Было заявлено, что аль-Афшин был согдийского происхождения (восточноиранский народ)[11].

Ранние годы

[править | править код]

В 822 году халиф аль-Мамун организовал поход на Уструшану, который возглавил полководец Ахмад ибн Абу Халид аль-Ахвал. Успеху арабского войска способствовали внутренние смуты между сыновьями афшина Кавуса, один из которых — Хайдар — оказал помощь арабам. Его брат и соперник Фадль вынужден был бежать в степи к своим тюркским союзникам. Кавус признал себя вассалом Халифа и принял ислам. Хайдар наследовал Кавусу на престоле Уструшаны около 830 года, но фактически не управлял страной, а находился в распоряжении багдадских халифов, будучи наместником в различных провинциях и командуя войсками[12].

В 831—833 годах Афшин подавил последнее башмурское восстание коптов-христиан в Египте.

Афшин и Бабек

[править | править код]

После смерти халифа аль-Мамуна к власти пришёл его брат аль-Мутасим, который в 835 году назначил Хайдара аль-Афшина наместником Азербайджана, поручив ему подавление восстания хуррамитов под руководством Бабека[13]. Весной 836 года аль-Афшин во главе войска вступил в Азербайджан. Наученный сражением при Хамадане, Бабек не решился вступить в открытый бой и укрепился в крепости Базз, довольствуясь редкими вылазками. Афшин также не надеялся на успешный штурм крепости, лишь блокировав её в надежде каким-либо образом выманить Бабека из крепости.

В конце зимы халиф прислал в помощь Афшину корпус из 9 тысяч тюркских воинов. В то же время, положение Бабека сильно ухудшилось. Поход византийского императора Феофила, союзника Бабека, окончился безрезультатно. После прихода подкрепления аль-Афшин начал штурм крепости. Желая выиграть время, Бабек начал с ним переговоры, прося «аман» — помилования, причём требуя письменного подтверждения от самого халифа. Афшин дал согласие и послал гонцов в столицу. Тем временем, Бабек, переодетый купцом, бежал из крепости в сторону Аррана.

Узнав о бегстве Бабека, Афшин 26 августа 837 года вступил в крепость и приказал разрушить её до основания.

Аморийская кампания

[править | править код]
Византийско-арабская война 837838 годов (путь армии Афшина до соединения с основными силами Халифата обозначен светло-зелёными стрелками).

Весной 838 года халиф аль-Мутасим возглавил поход против Византии. Афшин командовал северной армией, которая должна была вторгнуться из Мелитены в фему Армениак и далее идти к Анкире и Аморию на соединение с основным войском халифа.

В середине июня Афшин пересёк хребет Антитавр и расположил свою армию в Дазимоне. Феофил, получив данные об этих передвижениях, оставил небольшой отряд против основной армии халифа и выдвинулся на восток против Афшина, войско которого угрожало блокировать линии снабжения византийцев. 21 июля императорское войско расположилось на холме Анзен к югу от Дазимона.

Утром следующего дня (22 июля 838 года) византийского войско выступило против армии Афшина. Поначалу им сопутствовал успех — им удалось опрокинуть одно из крыльев арабской армии, которая потеряла 3000 человек убитыми. Около полудня Феофил решил усилить другое крыло, а также решил возглавить войско в бою. В это время Афшин выпустил своих тюркских лучников в контратаку, в ходе которой византийское подкрепление во главе с императором было окружено. Византийские войска, обнаружив отсутствие императора, предположили о его гибели и начали колебаться. Часть отрядов направилась в Константинополь, распространяя слухи о смерти императора; другая часть войск отступила к местечку Хилиокомон.

Средневековая миниатюра с изображением города с высокими стенами, на который напали с двух сторон кавалерией, и солдаты защищают его вверху стен. Миниатюра из рукописи «Мадридского Скилицы» — манускрипта, изображающей арабскую осаду Амория

Феофил оказался окружённым на холме Анзен вместе с 2000 византийских воинов и курдским контингентом. Начавшийся неожиданно дождь ослабил тетиву конных лучников, сделав их оружие бесполезным. Афшин приказал доставить катапульты. Офицеры Феофила, опасавшиеся предательства со стороны курдов, уговорили его покинуть поле сражения. Феофилу удалось, несмотря на множество раненых, прорваться через укрепления противника и с небольшим сопровождением добраться до Хилиокомона.

После битвы при Анзене император удалился в Дорилей, отправившись вскоре оттуда в столицу. Войска Афшина соединились с основными силами халифа у брошенной на произвол судьбы Анкире, которая была взята и разграблена арабским войском 27 июля. После этого объединённые силы Халифата осадили Аморий, который был взят после двухмесячной осады, после чего арабское войско отошло на территорию Халифата.

В 839 году сын Хайдар ибн Кавуса женился на Утрандже - дочери тюркского полководца Абу Джафар Ашинаса. В 840 году они оба были арестованы по делу аль-Афшина[14].

Дальнейшая судьба

[править | править код]

После похода Хайдар аль-Афшин получил от халифа вознаграждение в размере двух миллионов дирхемов. Но возвышение Афшина сильно обеспокоило визиря Абу-Джафара ибн аз-Зайята и верховного кади Ахмада ибн Абу Дуада, которые обвинили его в тайных связях с Бабеком, утайке части военной добычи, сепаратизме и идолопоклонстве. Афшин был приговорён к смерти, но его не казнили из-за его большой популярности в народе и армии. Он был заключён в тюрьму в Самарре, где умер в шабане (мае-июне) 841 года.

Как сообщает ат-Табари, в ходе судебного процесса над Афшином в 840 году, он был обвинен в пропаганде иранских этнонациональных настроений[15]. Сам, Афшин признал существование иранского национального самосознания (аль аджамийа) и его симпатии к нему[15].

По мнению части историков, аль-Афшин выдавал себя за мусульманина и выслуживался перед Халифом для того, чтобы захватить власть в среднеазиатских владениях халифата; по мнению других, видный военачальник стал одним жертвой заговорщиков, оклеветавших его перед халифом.

Уструшана была передана в управление представителю рода Саманидов Яхье ибн Асаду, которому в 855 году наследовал его сын Якуб. В 893 году Уструшана как отдельное владение была ликвидирована Саманидами и включена в состав их государства.

Примечания

[править | править код]
  1. Lewis,Bernard. «The Political Language of Islam», Published by University of Chicago Press, 1991. excerpt from pg 482:

    «Babak’s Iranianizing Rebellion in Azerbaijan gave occasion for sentiments at the capital to harden against men who were sympathetic to the more explicitly Iranian tradition. Victor (837) over Babak was al-Afshin, who was the hereditary Persian ruler of a district beyond the Oxus, but also a masterful general for the caliph.»

  2. Clifford Edmund Bosworth (Translator with Commentary), The History of al-Tabari Vol. 33 «Storm and Stress along the Northern Frontiers of the 'Abbasid Caliphate: The Caliphate of al-Mu’tasim A.D. 833—842/A.H. 218—227», SUNY Press, 1991. Footenote 176 on pg 59:

    «Abu Dulaf’s contigent of volunteers from lower Iraq would be mainly Arabs, and there seems in fact to have been hostility between him, as a representative of Arab influence at the caliphate court, and the Iranian Al-Afshin»

  3. P. B. Golden, «Khazar Turkic Ghulams in Caliphal Service», Journial Asiatique, 2004, vol. 292. pg 292:

    Some of the soldiers were slaves, others, such as al-Afshin, the scion of a ruling Central Asian (Ustrushana/Ushrusana) Iranian family, clearly were not".

  4. Mottahedeh, Roy, «The Abbassid Caliphate in Iran», Cambridge History of Iran, IV, ed. R.N. Frye, 57-89. 1975 pg 75:

    «Al Mu’atism chose for this task the Afshin, the Iranian king of Ushrusuna».

  5. V. Minorsky, «Studies in Caucasian history», Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111).
  6. Ахмад ибн Йaxйа ибн Джабир ал-Балазури. Завоевание Хорасана (Извлечение из сочинения «Футух ал-булдан»). Душанбе. Дониш. 1987
  7. Samarcande et Samarra. Elites d’Asie centrale dans l’empire abbasside, Peeters, Louvain, 2007: "Sa dynastie prend le pouvoir en Ustrushana…De son ancêtre, condottiere au nom parfaitement turc de Qara Bughra ("chameau noir «), à son père Qawus, s’est produit une iranisation marquée»
  8. C. Edmund Bosworth(2005), "OSRUŠANA" in Encyclopædia Iranica. Accessed November 2010 "At the time of the Arab incursions into Transoxania, Osrušana had its own line of Iranian princes, the Afšins (Ebn Ḵordāḏbeh, p. 40), of whom the most famous was the general of the caliph Moʿtaṣem (q.v. 833-42), the Afšin Ḵayḏar or Ḥaydar b. Kāvus (d. 841; see AFŠIN)", "The region was little urbanized, and it long preserved its ancient Iranian feudal and patriarchal society. "
  9. Kramers, J.H. "Usrūshana." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007
  10. V. Minorsky, Studies in Caucasian history, Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111)
  11. Donné Raffat; Buzurg ʻAlavī (1985). The Prison Papers of Bozorg Alavi: A Literary Odyssey. Syracuse University Press.https://books.google.ru/books?id=mhmwnM9o6i4C&pg=PA85&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false.pp.85- Архивная копия от 17 мая 2022 на Wayback Machine.
  12. Encyclopædia Iranica — Afšīn. Дата обращения: 25 января 2017. Архивировано 19 января 2017 года.
  13. Daftary, Farhad. Sectarian and national movements in Iran, Khurasan and Transoxania during Umayyad and early Abbasid times // History of Civilizations of Central Asia / ed. M. S. Asimov and C. E. Bosworth. — Paris: UNESCO Publishing, 1998. — Vol. IV: The Age of achievement, A.D. 750 to the end of the fifteenth century; Pt. I: the historical, social and economic setting. — P. 41—60. — 485 p. — ISBN 92-3-103467-7.
  14. Gordon, Matthew S. (2001). The Breaking of a Thousand Swords: A History of the Turkish Military of Samarra (A.H. 200–275/815–889 C.E.). Albany, New York: State University of New York Press
  15. 1 2 3 Ashraf, 2006, с. 507-522.

Литература

[править | править код]