Эта статья входит в число добротных статей

Комосария: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
оформление
категоризация - уточнение
 
(не показано 46 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{не путать|Камасаре Филотекнос|Камасаре Филотекнос|Боспорской царицей II века до н.э.}}
{{не путать|Камасария Филотекна|Камасарией Филотекной|Боспорской царицей II века до н. э}}
{{Государственный деятель}}
{{Государственный деятель}}
'''Комосария''' ({{Lang-grc|Kομοσαρύη}}; IV век до н. э.) — жена [[Перисад I|Перисада I]], правителя [[Боспорское царство|Боспорского государства]] из династии Спартокидов. О ней известно из двух посвящениях богам.
'''Комосария''' ({{Lang-grc|Kομοσαρύη}}; IV век до н. э.) — жена [[Перисад I|Перисада I]], правителя [[Боспорское царство|Боспорского государства]] из династии [[Спартокиды|Спартокидов]]. Известны две посвятительные надписи богам, сделанные Комосарией.


== Биография ==
== Биография ==
[[Файл:Statue of Astara.png|мини|Статуя богини Астары, установленная Комосарией.]]
[[Файл:Statue of Astara.png|мини|Статуя богини Астары, установленная Комосарией. Рисунок Егора Кёлера.]]
Комосария была дочерью [[Горгипп]]а, представителя боковой ветви династии Спартокидов, и [[Синды|синдской]] царевны{{Sfn|Тохтасьев|1994|страницы=82}}. Она была замужем за своим двоюродным братом Перисадом I, сыном архонта [[Левкон I Боспорский|Левкона I]]. По мнению исследователей, этот брак был династическим и имел целью укрепление единства правящей семьи{{Sfn|Завойкин|2006|страницы=220}}. Также с помощью брака Перисад I смог претендовать на владение Горгиппа в Синдике. После смерти тестя, Перисаду удалось покорить эти земли. Он отстранил законного наследника — Орхама, брата Комосарии{{Sfn|Яйленко|1990|с=290}}{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=46}}.
Комосария была дочерью [[Горгипп]]а, представителя боковой ветви династии Спартокидов, и [[Синды|синдской]] царевны{{Sfn|Тохтасьев|1994|страницы=82}}. Согласно другой версии, её мать также была представительницей династии Спартокидов{{Sfn|Русяева|2002|страницы=113}}. Комасария была замужем за своим двоюродным братом Перисадом I, сыном архонта [[Левкон I Боспорский|Левкона I]]. По мнению исследователей, этот брак был династическим и имел целью укрепление единства правящей семьи{{Sfn|Завойкин|2006|страницы=220}}. Также с помощью брака Перисад I смог претендовать на владение Горгиппа в Синдике. После смерти тестя Перисаду удалось покорить эти земли. Согласно версии В. П. Яйленко, архонт отстранил законного наследника — Орхама, брата Комосарии{{Sfn|Яйленко|1990|с=290}}{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=46}}.


Известно две посвятительные надписи Комосарии. Первая надпись была обнаружена [[Кёлер, Егор Егорович|Егором Кёлером]] в 1804 году на высоком берегу Ахтанизовского лимана. Она была нанесена на пьедестале для статуй богам Санергу и Астаре. Это единственное упоминание указанных богов в боспорской эпиграфике. Хотя боги имеют восточные имена, они значительно эллинизированны, так Астара на уцелевшей статуе одета в [[пеплос]], а Санерг в [[хитон]]{{Sfn|КБН|1965}}{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=47}}.
Единственные источники, из которых она известна — это две посвятительные надписи богам. Причём на одной из надписей её имя сохранилось не полностью. Первая надпись была обнаружена [[Кёлер, Егор Егорович|Егором Кёлером]] в 1804 году на высоком берегу [[Ахтанизовское сельское поселение|Ахтанизовского]] лимана. Она была нанесена на известняковом пьедестале для статуй богам Санергу и Астаре. Это единственное упоминание указанных богов в боспорской эпиграфике. Хотя боги имеют восточные имена, они значительно эллинизированны: так Астара на уцелевшей статуе одета в [[пеплос]], а Санерг в [[хитон]]{{Sfn|Корпус боспорских надписей|1965|страницы=583—584}}{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=47}}.


Текст надписи:
Текст надписи:
{{начало цитаты}}
{{начало цитаты}}
Комосария, дочь Горгиппа, жена Перисада, по обету посвятила сильному богу Санергу и Астаре при Перисаде, архонте Боспора и Феодосии и царе синдов, всех маитов и фатеев.
Комосария, дочь Горгиппа, жена Перисада, по обету посвятила сильному богу Санергу и Астаре при Перисаде, архонте Боспора и Феодосии и царе синдов, всех маитов и фатеев.
{{оригинальный текст|grc|Kομοσαρύη Γοργίππου θυγατηρ, Παιρισάδους [γ]ύνή, εύξαμένη<br />άνέθηκε ίσχυρώι θειώι Σανέργει καί 'Αστάραι άρχοντος Παιρισάδους<br />Βοσπόρου καί Θευδοσίης καί βασιλεύοντοσ [Σίν]δων καί Μαϊτών πά[ντων]<br />καί Θατέων.}}
{{оригинальный текст|grc|[Kο]μοσαρύη Γοργίππου θυγάτηρ, Παιρισάδους [γυ]νὴ, εὐξαμένη<br>[ἀν]έθηκε ἰσχυρῶι θειῶι Σανέργει και 'Αστάραι ἅρχοντος Παιρισάδους<br>[Β]οσπόρου καὶ Θευδοσίης καὶ βασιλεύοντος [Σιν]δῶν κα[ὶ] Μαϊτῶν πάντ[ων]<br>καὶ Θατέων{{Sfn|Розанова|1949|страницы=88}}.}}
{{конец цитаты}}
{{конец цитаты}}


Другая надпись найдена в [[Нимфей (Крым)|Нимфее]]. В ней дочь Горгиппа посвящает статую богини. Хотя от имени дочери сохранилось только окончание женского рода, исследователи приписывают эту надпись Комосарии{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=46}}. Имя богини также не сохранилось, но исходя из эпитета [[Илифия]] ({{lang-grc|Ειλείθυια}}; защитница рожениц) предполагают, что это было посвящение [[Артемида|Артемиде]] в честь рождения ребёнка. Исследователь Новичихин выдвинул мнение, что надпись была сделана еще до архонства Перисада, когда он, как младший член династии, был наместником Нимфея{{Sfn|Новичихин|2014|страницы=248}}.
Другая надпись найдена в [[Нимфей (Крым)|Нимфее]]. В ней дочь Горгиппа посвящает статую богини. Хотя от имени дочери сохранилось только окончание женского рода, исследователи приписывают эту надпись Комосарии{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=46}}. Имя богини также не сохранилось, но исходя из [[Эпиклеса|эпиклесы]] [[Илифия]] ({{lang-grc|Ειλείθυια}}; защитница рожениц) предполагают, что это было посвящение [[Артемида|Артемиде]] в честь рождения ребёнка. Исследователь Новичихин выдвинул мнение, что надпись была сделана еще до архонтства Перисада, когда он как младший член династии был наместником Нимфея{{Sfn|Новичихин|2014|страницы=248}}.


Текст надписи:
Судя из этих надписей, Комосария играла значительную роль в сакральной жизни государства. Кроме столичных храмов она посещала также святыни в Нимфее и на Таманском полуострове. Считается, что она это делала не только из-за своей набожности, но и потому, что это был её долг как жены правителя{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=47}}.
{{начало цитаты}}
Комосария(?), дочь Горгиппа, посвятила по обету (?) богине.
{{оригинальный текст|grc|[Kομοσαρύ]η Γοργίππ[ου] Ι θυγαίηρ<br>εύξαμένη θειῆι [Εἰλυ]θέηι{{Sfn|Древний город Нимфей|1999|страницы=90}}.}}
{{конец цитаты}}

Судя по этим надписям, Комосария играла значительную роль в сакральной жизни государства. Кроме столичных храмов она посещала также святыни в Нимфее и на Таманском полуострове. Считается, что она это делала не только из-за своей набожности, но и потому, что это был её долг как жены правителя{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=47}}.


Известно, что Перисад имел четырех сыновей: [[Сатир II|Сатира]], Горгиппа, [[Притан (царь Боспора)|Притана]], [[Евмел Боспорский|Евмела]] и дочь Акию. Однако имя их матери неизвестно, поэтому у исследователей существуют сомнения, что все они были детьми Комосарии{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=47}}{{Sfn|Новичихин|2014|страницы=249}}.
Известно, что Перисад имел четырех сыновей: [[Сатир II|Сатира]], Горгиппа, [[Притан (царь Боспора)|Притана]], [[Евмел Боспорский|Евмела]] и дочь [[Акия (дочь Перисада I)|Акию]]. Но имя их матери неизвестно, поэтому у исследователей существуют сомнения, что все они были детьми Комосарии{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=47}}{{Sfn|Новичихин|2014|страницы=249}}.


Впоследствии имя Комосария стало династийным у Спартокидов. Его носила царица [[Камасаре Филотекнос|Камасария Филотекна]], разницу в написании исследователи объясняют неупорядоченностью древней орфографии{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=48}}. Из надписи, найденной в [[Вифиния|Вифинии]], известно про другую царицу Камасарию, которую немецкий исследователь [[Бёк, Август|Август Бёк]] также связывал с Боспором{{Sfn|CIG|1843}}.
Комосария пользовалась всеобщим уважением, и её имя стало династийным у Спартокидов{{Sfn|Русяева|2002|страницы=114}}. Его носила царица [[Камасаре Филотекнос|Камасария Филотекна]], разницу в написании исследователи объясняют неупорядоченностью древней орфографии{{Sfn|Скржинская|2010|страницы=48}}. Из надписи, найденной в [[Вифиния|Вифинии]], известно про другую царицу Камасарию, которую немецкий исследователь [[Бёк, Август|Август Бёк]] также связывал с Боспором{{Sfn|Corpus inscriptionum Graecarum|1843|loc=2855}}. Этимология имени неизвестна, высказывалось мнение о его иранском происхождении{{Sfn|Яйленко|1990|с=295}}.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 28: Строка 34:
== Источники ==
== Источники ==
* {{публикация|статья
* {{публикация|статья
| автор = Завойкин А.А.
| автор = Завойкин А. А.
| заглавие = Об институте династических имен Спартокидов
| заглавие = Об институте династических имен Спартокидов
| издание = Древности Боспора
| издание = Древности Боспора
Строка 35: Строка 41:
| том = 10
| том = 10
| страницы = 214—262
| страницы = 214—262
| страниц = 522
| isbn = 5-94375-047-9
| isbn = 5-94375-047-9
| ref = Завойкин
| ref = Завойкин
}}
}}
* {{публикация|статья
* {{публикация|статья
| автор = Новичихин А.М.
| автор = Новичихин А. М.
| заглавие = К династической истории Синдики: Горгипп и его потомки
| заглавие = К династической истории Синдики: Горгипп и его потомки
| издание = Stratum plus
| издание = Stratum plus
Строка 50: Строка 57:
}}
}}
* {{публикация|статья
* {{публикация|статья
| автор = Розанова Н.П.
| автор = Розанова Н. П.
| заглавие = Посвятительная надпись Санергу и Астарте (памятник царицы Комосарии)
| заглавие = Посвятительная надпись Санергу и Астарте (памятник царицы Комосарии)
| издание = [[Вестник древней истории]]
| издание = [[Вестник древней истории]]
| место =
| место = Москва
| год = 1949
| год = 1949
| номер = 2
| номер = 2
| страницы = 86-93
| страницы = 86—93
| issn =
| issn = 0321-0391
| ref = Розанова
| ref = Розанова
}}
* {{публикация|статья
| автор = Русяева А. С.
| заглавие = Боспорская царица Камасария
| издание = Боспорские исследования
| место = Симферополь
| год = 2002
| том = 2
| страницы = 109—124
| issn = 2411938
| ref = Русяева
}}
}}
* {{публикация|книга
* {{публикация|книга
| автор = [[Скржинская, Марина Владимировна|Скржинская М.В.]]
| автор = [[Скржинская, Марина Владимировна|Скржинская М. В.]]
| заглавие = Культурные традиции Эллады в античных государствах Северного Причерноморья
| заглавие = Культурные традиции Эллады в античных государствах Северного Причерноморья
| часть = Боспорские царицы
| часть = Боспорские царицы
Строка 72: Строка 90:
}}
}}
* {{публикация|статья
* {{публикация|статья
| автор = [[Тохтасьев, Сергей Ремирович|Тохтасьев С.Р.]]
| автор = [[Тохтасьев, Сергей Ремирович|Тохтасьев С. Р.]]
| заглавие = Вотив царицы Комосарии
| заглавие = Вотив царицы Комосарии
| издание = Петербургский археологический весник
| издание = Петербургский археологический весник
Строка 83: Строка 101:
}}
}}
* {{публикация|книга
* {{публикация|книга
| автор = Яйленко В.П.
| автор = Яйленко В. П.
| заглавие = Эллинизм: экономика, политика, культура
| заглавие = Эллинизм: экономика, политика, культура
| часть = Ольвия и Боспор в еллинистическую эпоху
| часть = Ольвия и Боспор в эллинистическую эпоху
| ссылка = http://www.sno.pro1.ru/lib/ellinizm_ekonomika_politika_kultura/10.htm
| часть ссылка = http://www.sno.pro1.ru/lib/ellinizm_ekonomika_politika_kultura/10.htm
| место = Москва
| место = Москва
| год = 1990
| год = 1990
| страниц = 376
| страниц = 376
| страницы = 249-309
| страницы = 249—309
| isbn = 5-02-009011-5
| isbn = 5-02-009011-5
| ref = Яйленко
| ref = Яйленко
}}
* {{публикация|книга
| автор =
| заглавие = Древний город Нимфей: каталог выставки
| издательство = Издательство Государственный Эрмитаж
| место = Санкт-Петербург
| год = 1999
| страниц = 137
| ссылка = https://books.google.com.ua/books/about/Древний_город_Нимфей.html?id=n46gAAAAMAAJ
| isbn =
| ref = Древний город Нимфей
}}
}}
* {{публикация|книга
* {{публикация|книга
Строка 98: Строка 127:
| составитель = Струве В. В.
| составитель = Струве В. В.
| часть = 1015
| часть = 1015
| место = Москва/Ленинград
| место = Москва, Ленинград
| год = 1965
| год = 1965
| страниц = 954
| страниц = 954
| страницы = 583—584
| страницы = 583—584
| ref = КБН
| ref = Корпус боспорских надписей
}}
}}
* {{публикация|книга
* {{публикация|книга
Строка 110: Строка 139:
| год = 1843
| год = 1843
| язык = la
| язык = la
| ref = CIG
| ref = Corpus inscriptionum Graecarum
}}
}}


[[Категория:Жёны царей Боспорского государства]]
{{рецензия}}
[[Категория:Супруги правителей IV века до н. э.]]

[[Категория:Женщины Древней Греции]]
{{Добротная статья|Монархи и знать Древней Греции и эллинистического мира}}
[[Категория:Спартокиды]]

Текущая версия от 17:43, 18 мая 2022

Комосария
др.-греч. Kομοσαρύη
Род Спартокиды
Отец Горгипп
Супруг Перисад I
Дети Сатир II, Притан, Евмел, Акия и Горгипп

Комосария (др.-греч. Kομοσαρύη; IV век до н. э.) — жена Перисада I, правителя Боспорского государства из династии Спартокидов. Известны две посвятительные надписи богам, сделанные Комосарией.

Статуя богини Астары, установленная Комосарией. Рисунок Егора Кёлера.

Комосария была дочерью Горгиппа, представителя боковой ветви династии Спартокидов, и синдской царевны[1]. Согласно другой версии, её мать также была представительницей династии Спартокидов[2]. Комасария была замужем за своим двоюродным братом Перисадом I, сыном архонта Левкона I. По мнению исследователей, этот брак был династическим и имел целью укрепление единства правящей семьи[3]. Также с помощью брака Перисад I смог претендовать на владение Горгиппа в Синдике. После смерти тестя Перисаду удалось покорить эти земли. Согласно версии В. П. Яйленко, архонт отстранил законного наследника — Орхама, брата Комосарии[4][5].

Единственные источники, из которых она известна — это две посвятительные надписи богам. Причём на одной из надписей её имя сохранилось не полностью. Первая надпись была обнаружена Егором Кёлером в 1804 году на высоком берегу Ахтанизовского лимана. Она была нанесена на известняковом пьедестале для статуй богам Санергу и Астаре. Это единственное упоминание указанных богов в боспорской эпиграфике. Хотя боги имеют восточные имена, они значительно эллинизированны: так Астара на уцелевшей статуе одета в пеплос, а Санерг в — хитон[6][7].

Текст надписи:

Комосария, дочь Горгиппа, жена Перисада, по обету посвятила сильному богу Санергу и Астаре при Перисаде, архонте Боспора и Феодосии и царе синдов, всех маитов и фатеев.

Другая надпись найдена в Нимфее. В ней дочь Горгиппа посвящает статую богини. Хотя от имени дочери сохранилось только окончание женского рода, исследователи приписывают эту надпись Комосарии[5]. Имя богини также не сохранилось, но исходя из эпиклесы Илифия (др.-греч. Ειλείθυια; защитница рожениц) предполагают, что это было посвящение Артемиде в честь рождения ребёнка. Исследователь Новичихин выдвинул мнение, что надпись была сделана еще до архонтства Перисада, когда он как младший член династии был наместником Нимфея[9].

Текст надписи:

Комосария(?), дочь Горгиппа, посвятила по обету (?) богине.

Судя по этим надписям, Комосария играла значительную роль в сакральной жизни государства. Кроме столичных храмов она посещала также святыни в Нимфее и на Таманском полуострове. Считается, что она это делала не только из-за своей набожности, но и потому, что это был её долг как жены правителя[7].

Известно, что Перисад имел четырех сыновей: Сатира, Горгиппа, Притана, Евмела и дочь Акию. Но имя их матери неизвестно, поэтому у исследователей существуют сомнения, что все они были детьми Комосарии[7][11].

Комосария пользовалась всеобщим уважением, и её имя стало династийным у Спартокидов[12]. Его носила царица Камасария Филотекна, разницу в написании исследователи объясняют неупорядоченностью древней орфографии[13]. Из надписи, найденной в Вифинии, известно про другую царицу Камасарию, которую немецкий исследователь Август Бёк также связывал с Боспором[14]. Этимология имени неизвестна, высказывалось мнение о его иранском происхождении[15].

Примечания

[править | править код]
  • Завойкин А. А. Об институте династических имен Спартокидов // Древности Боспора. — Москва, 2006. — Т. 10. — С. 214—262. — 522 с. — ISBN 5-94375-047-9.
  • Новичихин А. М. К династической истории Синдики: Горгипп и его потомки // Stratum plus. — 2014. — № 3. — С. 245—254. — ISSN 1608-9057.
  • Розанова Н. П. Посвятительная надпись Санергу и Астарте (памятник царицы Комосарии) // Вестник древней истории. — Москва, 1949. — № 2. — С. 86—93. — ISSN 0321-0391.
  • Русяева А. С. Боспорская царица Камасария // Боспорские исследования. — Симферополь, 2002. — Т. 2. — С. 109—124. — ISSN 2411938.
  • Скржинская М. В. Боспорские царицы // Культурные традиции Эллады в античных государствах Северного Причерноморья. — Киев, 2010. — С. 45—60. — 325 с. — ISBN 978-966-02-5615-6.
  • Тохтасьев С. Р. Вотив царицы Комосарии // Петербургский археологический весник. — Санкт-Петербург, 1994. — № 8. — С. 80—84. — ISBN 5-900461-025-5.
  • Яйленко В. П. Ольвия и Боспор в эллинистическую эпоху // Эллинизм: экономика, политика, культура. — Москва, 1990. — С. 249—309. — 376 с. — ISBN 5-02-009011-5.
  • Древний город Нимфей: каталог выставки. — Санкт-Петербург : Издательство Государственный Эрмитаж, 1999. — 137 с.
  • 1015 // Корпус боспорских надписей. — Москва, Ленинград, 1965. — С. 583—584. — 954 с.
  • 2855 // Corpus inscriptionum Graecarum : [лат.]. — 1843.