Благородство: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метка: удаление текста
-1 внутренняя ссылка
 
(не показана 31 промежуточная версия 21 участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Благоро́дство''' (от др.-греч. eugenes, также как и благодетель и благополучие<ref name="autogenerated2" />) [[высокая]] [[нравственность]], [[самоотверженность]] и [[честность]]<ref>[http://www.slovopedia.com/4/193/641919.html Что такое БЛАГОРОДСТВО - Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н) - Словари - Словопедия<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[http://enc-dic.com/kuzhecov/Blagorodstvo-22308.html Благородство - Толковый словарь Кузнецова - Энциклопедии & Словари<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>; [[великодушие]], [[рыцарство]]<ref name=autogenerated1>[http://all_words.academic.ru/5216/благородный благородный - это... Что такое благородный?<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, [[возвышенность]], [[святость]] <ref name=autogenerated3>[http://popular.academic.ru/465 благородный<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[http://enc-dic.com/academic/Blagorodstvo-24415.html Благородство - Малый академический словарь - Энциклопедии & Словари<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. Также ''Благородный'' — исключительный по своим качествам, изяществу<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/ogegova/12782 Благородный<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>; отличающийся ценностью<ref name=autogenerated3 /><ref name=autogenerated1 />. В [[Октябрьская революция|дореволюционном]] значенииотносящееся ко [[Дворянство|дворянам]].
'''Благоро́дство, благоро́дность''' — высокая [[нравственность]], [[самоотверженность]] и [[честность]]<ref>{{Cite web |url=http://www.slovopedia.com/4/193/641919.html |title=Что такое БЛАГОРОДСТВО — Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н) — Словари — Словопедия<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2010-07-13 |archive-date=2016-03-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160301045014/http://www.slovopedia.com/4/193/641919.html |deadlink=no }}</ref>; [[великодушие]], [[рыцарство]], возвышенность, [[святость]]<ref>{{Cite web |url=http://enc-dic.com/academic/Blagorodstvo-24415.html |title=Благородство — Малый академический словарь — Энциклопедии & Словари<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-05-03 |archive-date=2015-06-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150626135619/http://enc-dic.com/academic/Blagorodstvo-24415.html |deadlink=no }}</ref>. Предположительно, [[Калька (лингвистика)|калька]] с [[Древнегреческий язык|др.-греч.]] {{Lang-la|[[wikt:εὐγενής#%D0%97%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5|εὐγενής]]}} («eugenes»), дословно «благое происхождение» (ср.: благодетель, [[благополучие]]).


Благородство (от ''благо́й'' и ''род''<ref name=autogenerated2>[http://krylov.academic.ru/227/благородный благородный - это... Что такое благородный?<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>) — изначально совокупность [[личность|личностных]] качеств присущих человеку происходившему из знатного («благого») [[Род (этнология)|рода]], то есть [[Аристократия|аристократу]], дворянину, обретавшаяся в ходе специального обучения необходимого для несения возлагавшейся на него в силу происхождения [[ответственность|ответственности]]. В основном связано с понятием индивидуума о [[честь|чести]], для обозначения которой сейчас часто используется более узкий термин «чувство собственного [[достоинство|достоинства]]».
Изначально, ''благородство'' (от ''благо́й'' и ''род''<ref name="autogenerated2">{{Статья|ссылка=https://ru.wiktionary.org/w/index.php?title=%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9&oldid=9789568|заглавие=благородный|год=2018-06-18|язык=ru|издание=Викисловарь|archivedate=2021-09-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210924234937/https://ru.wiktionary.org/ruwiki/w/index.php?title=%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9&oldid=9789568}}</ref>) — ''совокупность [[личность|личностных]] качеств'', присущих человеку, происходившему из знатного («благого») [[Род (этнология)|рода]], [[Аристократия|аристократу]], дворянину, обретавшаяся в ходе специального обучения и необходимая ему для несения возлагавшейся на него в силу происхождения [[ответственность|ответственности]], а именно — честного и достойного служения [[суверен]]у. В основном совокупность таких качеств была связана с представлениями и понятиями представителей высших сословий о [[Достоинство#Право|достоинстве]] и [[честь|чести]] (для обозначения которых в наше время в повседневном обиходе используется более узкий термин «чувство собственного [[достоинство|достоинства]]»).


Отсюда ''благородный'' — отличающийся ценностью, значимостью, исключительный по своим качествам, изяществу (благородная красота, благородная простота линий). В этом смысле также употребляется в составе различных терминов для обозначения их выделяющегося разряда, породы<ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.slovopedia.com/4/193/641918.html|title=Что такое БЛАГОРОДНЫЙ - Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н) - Словари - Словопедия|website=www.slovopedia.com|access-date=2021-09-24|archive-date=2021-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210924234940/http://www.slovopedia.com/4/193/641918.html|deadlink=no}}</ref> ([[благородные металлы]], [[благородный олень]]).
Благородство — [[возвышенность]] [[Мотив (психология)|мотивов]] [[Поведение|поведения]] [[человек]]а, их «родственность Благому».


Также ''благородство'' — [[возвышенность]] [[Мотив (психология)|мотивов]] [[Поведение|поведения]] [[человек]]а (возможно, даже неблагородного происхождения), который своими делами продемонстрировал «родственность ''Благому''». В этом смысле ''благородный'' — высоконравственный, самоотверженно честный и открытый (благородное дело, благородный поступок)<ref name=":0" />.
Согласно [[христианство|христианской]] [[вере]], источником истинного блага может быть и является только один [[Бог]]<ref>см. Матф.19:17, Мар.10:18, Лук.18:19</ref>:

# исходя из слова Самого Бога: "И прошёл [[Господь]] пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода."<ref>См. Библия, книга Исход, 34:6</ref>
'''Благородность''' — принадлежность к родовой аристократии. В [[Октябрьская революция|дореволюционном]] значении ''благородный, из благородных'' — дворянского происхождения<ref name=":0" />, относящийся к [[Дворянство|родовым дворянам]], потомственной аристократии.
# исходя из слов Иисуса Христа: "Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный"<ref>См. Библия, книга Матфея,5:48</ref>, "Никто не благ, как только один Бог."<ref>см. Библия, книга Матфея,19:17</ref>

# исходя из слов Апостолов Иисуса Христа: "Господь весьма милосерд и сострадателен"<ref>см. Библия, книга Иакова,5:11</ref>, "по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках."<ref>см. Библия, 1ое послание Петра, 1:15</ref>.
== В религии и философии ==
# исходя из умозаключения, что принципы высокой нравственности, самоотверженности, честности, великодушия, возвышенности должны:
По мнению [[Христианство|христианского учения]], источником истинного блага может быть и является один только [[Бог]]<ref>см. Матф.19:17, Мар.10:18, Лук.18:19</ref>:
#* быть едины для различных стран (независимо от политического и экономического строя) и национальностей, слоев общества (богатые, бедные), уровней образования;
# Исходя из слова Самого Бога: «И прошёл [[Господь]] пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода».<ref>См. Библия, книга Исход, 34:6</ref>
# Исходя из слов Иисуса Христа: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»<ref>См. Библия, книга Матфея,5:48</ref>, «Никто не благ, как только один Бог».<ref>см. Библия, книга Матфея,19:17</ref>
# Исходя из слов Апостолов Иисуса Христа: «Господь весьма милосерд и сострадателен»<ref>см. Библия, книга Иакова,5:11</ref>, «по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках».<ref>см. Библия, 1ое послание Петра, 1:15</ref>
# Исходя из умозаключения, что принципы высокой нравственности, самоотверженности, честности, великодушия, возвышенности должны:
#* быть едины для различных стран (независимо от политического и экономического строя) и национальностей, слоёв общества (богатые, бедные), уровней образования;
#* созданы не человеком или не группой людей. Так как мнения любого человека или группы людей подвержены постоянным изменениям в течение короткого или продолжительного периода времени;
#* созданы не человеком или не группой людей. Так как мнения любого человека или группы людей подвержены постоянным изменениям в течение короткого или продолжительного периода времени;
#* иметь описанные/доступные для каждого правила (нормы) поведения, следуя которым человек может называться нравственным либо безнравственным, аморальным;
#* иметь описанные/доступные для каждого правила (нормы) поведения, следуя которым человек может называться нравственным либо безнравственным, аморальным;
#* иметь эталон (человеческая жизнь), которому мог бы подражать любой человек, желающий жить по вышеприведенным принципам;
#* иметь эталон (человеческая жизнь), которому мог бы подражать любой человек, желающий жить по вышеприведённым принципам;
#* иметь "обвинителя" и "защитника", которые, в соответствии со своими полномочиями, обвиняют либо оправдывают человека в его действиях, тем самым явно или неявно побуждая его соответствовать высокой морали. "Обвинитель" и "Защитник" не может быть лицом, которое само подвержено влиянию неблагородных (аморальных) мотивов.
#* иметь «обвинителя» и «защитника», которые, в соответствии со своими полномочиями, обвиняют либо оправдывают человека в его действиях, тем самым явно или неявно побуждая его соответствовать высокой морали. «Обвинитель» и «Защитник» не может быть лицом, которое само подвержено влиянию неблагородных (аморальных) мотивов.
Исходя из вышесказанного, источник блага есть единый Бог, эталон благородства - [[Иисус Христос]] посланный Богом в безнравственный мир, своды правил благородной жизни содержит Новый Завет, "обвинителем" и "защитником" является Дух Святой ("Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему"<ref>см. Библия, книга Евангелия Иоанна,14:26</ref>) и человеческая совесть ("дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую"<ref>см. Библия, послание Апостола Павла к Римлянам,1:32</ref>)
То есть, источник блага есть единый Бог, а эталон благородства — [[Иисус Христос]] посланный Богом в безнравственный мир. Своды правил благородной жизни содержит Новый Завет, где «обвинителем» и «защитником» является Дух Святой («Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Мое, научит вас всему»<ref>см. Библия, книга Евангелия Иоанна,14:26</ref>) и человеческая совесть («дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую»<ref>см. Библия, послание Апостола Павла к Римлянам,1:32</ref>)


[[Атеизм]] предполагает, что возвышенные мотивы поведения человека не обязательно связаны с [[религия]]ми. Всеобщие [[мораль]]ные и этические принципы человечества (доброта, [[сострадание]], стремление к справедливости и т. п.) существуют вне зависимости от конкретных вероучений и чаще являются продуктом коллективного жизненного опыта тех или иных обществ{{нет АИ|3|05|2015}}.
[[Атеизм]] предполагает, что возвышенные мотивы поведения человека не обязательно связаны с [[религия]]ми. Всеобщие [[мораль]]ные и этические принципы человечества (доброта, [[сострадание]], стремление к справедливости и т. п.) существуют вне зависимости от конкретных вероучений и чаще являются продуктом коллективного жизненного опыта тех или иных [[Общество|обществ]].{{нет АИ|3|05|2015}}


По [[Эпикур]]у, «благородный человек всего более занят [[мудрость]]ю и [[Дружба|дружбой]]»<ref>[http://www.plato.spbu.ru/CONFERENCES/1997/5-21.htm Plato Hodie - Платон Сегодня<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. По [[Добролюбов, Николай Александрович|Н. А. Добролюбову]], "... только та доброта и благородство чувствований совершенно надежны и могут быть истинно полезны, которые основаны на твёрдом убеждении, на хорошо выработанной мысли"<ref>[http://terme.ru/dictionary/1019130/word/dobrolyubov Добролюбов<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
По [[Эпикур]]у, «благородный человек всего более занят [[мудрость]]ю и [[Дружба|дружбой]]»<ref>{{Cite web |url=http://www.plato.spbu.ru/CONFERENCES/1997/5-21.htm |title=Plato Hodie — Платон Сегодня<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-05-03 |archive-date=2015-07-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150703071432/http://www.plato.spbu.ru/CONFERENCES/1997/5-21.htm |deadlink=no }}</ref>. По [[Добролюбов, Николай Александрович|Н. А. Добролюбову]], «… только та доброта и благородство чувствований совершенно надёжны и могут быть истинно полезны, которые основаны на твёрдом убеждении, на хорошо выработанной мысли».<ref>{{Cite web |url=http://terme.ru/dictionary/1019130/word/dobrolyubov |title=Добролюбов<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-05-03 |archive-date=2015-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151123131759/http://terme.ru/dictionary/1019130/word/dobrolyubov |deadlink=yes }}</ref>


== См. также ==
== См. также ==
Строка 25: Строка 30:
* [[Рыцарство]]
* [[Рыцарство]]
* [[Святость]]
* [[Святость]]
* [[Достоинство]]
* [[Честь]]
* [[Подлость]], низость
* [[Подлость]], низость
* [[Дилемма заключённого]]
* [[Дилемма заключённого]]
Строка 30: Строка 37:
== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Навигация}}
{{Навигация}}
* [[wikt:благородство|благородство]]
* [[wikt:благородный|благородный]]

== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
* [http://popular.academic.ru/465 Благородный] // Популярный словарь русского языка. Толково–энциклопедический / А. П. Гуськова, Б. В. Сотин. – М.: Рус. Яз. – Медиа, 2003.
* http://dic.academic.ru/dic.nsf/dmitriev/205


[[Категория:Добродетели]]
[[Категория:Добродетели]]

Текущая версия от 15:49, 10 октября 2024

Благоро́дство, благоро́дность — высокая нравственность, самоотверженность и честность[1]; великодушие, рыцарство, возвышенность, святость[2]. Предположительно, калька с др.-греч. лат. εὐγενής («eugenes»), дословно — «благое происхождение» (ср.: благодетель, благополучие).

Изначально, благородство (от благо́й и род[3]) — совокупность личностных качеств, присущих человеку, происходившему из знатного («благого») рода, аристократу, дворянину, обретавшаяся в ходе специального обучения и необходимая ему для несения возлагавшейся на него в силу происхождения ответственности, а именно — честного и достойного служения суверену. В основном совокупность таких качеств была связана с представлениями и понятиями представителей высших сословий о достоинстве и чести (для обозначения которых в наше время в повседневном обиходе используется более узкий термин «чувство собственного достоинства»).

Отсюда благородный — отличающийся ценностью, значимостью, исключительный по своим качествам, изяществу (благородная красота, благородная простота линий). В этом смысле также употребляется в составе различных терминов для обозначения их выделяющегося разряда, породы[4] (благородные металлы, благородный олень).

Также благородство — возвышенность мотивов поведения человека (возможно, даже неблагородного происхождения), который своими делами продемонстрировал «родственность Благому». В этом смысле благородный — высоконравственный, самоотверженно честный и открытый (благородное дело, благородный поступок)[4].

Благородность — принадлежность к родовой аристократии. В дореволюционном значении благородный, из благородных — дворянского происхождения[4], относящийся к родовым дворянам, потомственной аристократии.

В религии и философии

[править | править код]

По мнению христианского учения, источником истинного блага может быть и является один только Бог[5]:

  1. Исходя из слова Самого Бога: «И прошёл Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода».[6]
  2. Исходя из слов Иисуса Христа: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»[7], «Никто не благ, как только один Бог».[8]
  3. Исходя из слов Апостолов Иисуса Христа: «Господь весьма милосерд и сострадателен»[9], «по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках».[10]
  4. Исходя из умозаключения, что принципы высокой нравственности, самоотверженности, честности, великодушия, возвышенности должны:
    • быть едины для различных стран (независимо от политического и экономического строя) и национальностей, слоёв общества (богатые, бедные), уровней образования;
    • созданы не человеком или не группой людей. Так как мнения любого человека или группы людей подвержены постоянным изменениям в течение короткого или продолжительного периода времени;
    • иметь описанные/доступные для каждого правила (нормы) поведения, следуя которым человек может называться нравственным либо безнравственным, аморальным;
    • иметь эталон (человеческая жизнь), которому мог бы подражать любой человек, желающий жить по вышеприведённым принципам;
    • иметь «обвинителя» и «защитника», которые, в соответствии со своими полномочиями, обвиняют либо оправдывают человека в его действиях, тем самым явно или неявно побуждая его соответствовать высокой морали. «Обвинитель» и «Защитник» не может быть лицом, которое само подвержено влиянию неблагородных (аморальных) мотивов.

То есть, источник блага есть единый Бог, а эталон благородства — Иисус Христос посланный Богом в безнравственный мир. Своды правил благородной жизни содержит Новый Завет, где «обвинителем» и «защитником» является Дух Святой («Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Мое, научит вас всему»[11]) и человеческая совесть («дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую»[12])

Атеизм предполагает, что возвышенные мотивы поведения человека не обязательно связаны с религиями. Всеобщие моральные и этические принципы человечества (доброта, сострадание, стремление к справедливости и т. п.) существуют вне зависимости от конкретных вероучений и чаще являются продуктом коллективного жизненного опыта тех или иных обществ.[источник не указан 3532 дня]

По Эпикуру, «благородный человек всего более занят мудростью и дружбой»[13]. По Н. А. Добролюбову, «… только та доброта и благородство чувствований совершенно надёжны и могут быть истинно полезны, которые основаны на твёрдом убеждении, на хорошо выработанной мысли».[14]

Примечания

[править | править код]
  1. Что такое БЛАГОРОДСТВО — Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н) — Словари — Словопедия. Дата обращения: 13 июля 2010. Архивировано 1 марта 2016 года.
  2. Благородство — Малый академический словарь — Энциклопедии & Словари. Дата обращения: 3 мая 2015. Архивировано 26 июня 2015 года.
  3. благородный // Викисловарь. — 2018-06-18. Архивировано 24 сентября 2021 года.
  4. 1 2 3 Что такое БЛАГОРОДНЫЙ - Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н) - Словари - Словопедия. www.slovopedia.com. Дата обращения: 24 сентября 2021. Архивировано 24 сентября 2021 года.
  5. см. Матф.19:17, Мар.10:18, Лук.18:19
  6. См. Библия, книга Исход, 34:6
  7. См. Библия, книга Матфея,5:48
  8. см. Библия, книга Матфея,19:17
  9. см. Библия, книга Иакова,5:11
  10. см. Библия, 1ое послание Петра, 1:15
  11. см. Библия, книга Евангелия Иоанна,14:26
  12. см. Библия, послание Апостола Павла к Римлянам,1:32
  13. Plato Hodie — Платон Сегодня. Дата обращения: 3 мая 2015. Архивировано 3 июля 2015 года.
  14. Добролюбов. Дата обращения: 3 мая 2015. Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года.