Камиуми

Куниуми (яп. 国産み букв. «Рождение богов») — в японской мифологии, миф о рождении Японских богов. Согласно мифу, после создания Японского архипелага (Куниуми), парой богов Идзанаги и Идзанами, они приступили к рождению богов.

Миф

Генеалогия японских богов рождённых Идзанаги и Идзанами по Кодзики

Согласно Кодзики, различные боги родились от отношений между Идзанаги и Идзанами, пока божество огня Кагуцути при рождении не опалило лоно Идзанами, что привело её к болезни, а затем и к смерти. Изанаги, увидев, что его любимая жена умерла, в ярости обнажил меч в десять пястей, что его опоясывал, и убил своего сына Кагуцути, расчленив его на части. sabre and crushed his child, Kagutsuchi. Некоторые из богов родились из крови и отрубленных частей Кагуцути. Позже Идзанаги отправился в страну Ёми (мир мертвых), чтобы найти Идзанами, однако, когда он её нашел, она превратилась в гниющий труп, и из её частей возникли другие боги, что привело к бегству Идзанаги в мир живых. Затем Идзанаги совершил ритуал очищения (Мисоги), благодаря которому ещё родились боги. Последними из них родились три самых важных бога Синтоизма: Аматэрасу-о-миками, Цукуёми-но микото, Такэхая Сусаноо-но Микото.

Рождение богов

После создания восьми больших островов (Оясима) и других островов Японии (Куниуми), Идзанаги и Идзанами приступили к созданию богов, и в том числе Катакурокусин, богов ветра, деревьев и лугов:

1. Ооготоосио-но ками (яп. 大事忍男神), бог
2. Ивацутибико-но ками (яп. 石土毘古神), богиня
3. Ивасу-химэ-но ками (яп. 石巣比売神), богиня
4. Оотохивакэ-но ками (яп. 大戸日別神), бесполое божество
5. Амэ-нофукио-но ками (яп. 天之吹男神), бог
6. Ооябико-но ками (яп. 大屋毘古神), бог
7. Кадзамоцувакэ-но осио-но ками (яп. 風木津別之忍男神), бог
8. Ооватацуми-но ками (яп. 大綿津見神), бесполое божество
9. Хаяакицу-хико-но ками (яп. 速秋津日子神), бог
10. Хаяакицу-химэ-но ками (яп. 速秋津比売神), богиня

    От отношений между Хаяакицу-хико-но ками и Хаяакицу-химэ-но ками родились следующие боги:

    1. Аханаги-но ками (яп. 沫那藝神), богиня
    2. Аханами-но ками (яп. 沫那美神), богиня
    3. Цуранаги-но ками (яп. 頬那藝神), бог
    4. Цуранами-но ками (яп. 頬那美神), бог
    5. Амэ-но микумари-но ками (яп. 天之水分神), бесполое божество
    6. Куни-но микумари-но ками (яп. 国之水分神), бесполое божество
    7. Амэ-но кухидзамоти-но ками (яп. 天之久比奢母智神), бесполое божество
    8. Куни-но кухидзамоти-но ками (яп. 国之久比奢母智神), бесполое божество
11. Синацухико-но ками (яп. 志那都比古神), бог
12. Кукуноти-но ками (яп. 久久能智神), бесполое божество
13. Охоямацуми-но ками (大山津見神), бог
14. Каянохимэ-но ками (яп. 鹿屋野比売神), богиня

    В результате отношений между Охоямацуми-но ками и Каянохимэ-но ками родились следующие боги:

    1. Амэ-но садзути-но ками (яп. 天之狭土神), бесполое божество
    2. Куни-но садзути-но ками (яп. 国之狭土神), бесполое божество
    3. Амэ-но сагири-но ками (яп. 天之狭霧神), бесполое божество
    4. Куни-но сагири-но ками (яп. 国之狭霧神), бесполое божество
    5. Амэ-но курадо-но ками (яп. 天之闇戸神), бесполое божество
    6. Куни-но курадо-но ками (яп. 国之闇戸神), бесполое божество
    7. Охотомато-хико-но ками (яп. 大戸惑子神), бог
    8. Охотомато-химэ-но ками (яп. 大戸惑女神), богиня
15. Тори-но ивакусуфунэ-но ками (яп. 鳥之石楠船神), бесполое божество
16. Оогэцу-химэ-но ками (яп. 大宜都比売神), богиня
17. Хи-но ягихаяо-но ками (яп. 火之夜藝速男神), бог

Боги, рожденные во время агонии и смерти Идзанами.

Во время рождения Кагуцути лоно Идзанами было опалено, что привело её к болезни, а затем и к смерти. Во время агонии Идзанами еще больше богов родилось от её рвоты, мочи и кала.

1. Канаяма-хико-но ками (яп. 金山毘古神), бог
2. Канаяма-химэ-но ками (яп. 金山毘売神), богиня
3. Ханиясу-хико-но ками (яп. 波邇夜須毘古神), бог
4. Ханиясу-химэ-но ками (яп. 波邇夜須毘売神), богиня
5. Мицуханомэ-но ками (яп. 彌都波能売神), богиня
6. Вакумусухи-но ками (яп. 和久産巣日神), бог

У Вакумусухи-но ками была дочь:

1. Тоёукэ-бимэ-но ками (яп. 豊宇気毘売神), богиня

Смерть Кагуцути

После болезни Идзанами умирает. Идзанаги оплакивал ее смерть, и из его слез родилась богиня Накисавамэ-но ками (яп. 泣沢女神). Затем Идзанаги похоронил Идзанами на горе Хиба-но-яма. Его печаль превратилась в гнев, он обнажил меч в десять пястей, что его опоясывал, и убил своего сына бога Кагуцути. Имя священного меча, которым Идзанаги убил Кагуцути, стало Амэ-но-охабари. Другим именем зовётся Ицу-но-охабари.

Из крови Кагуцути родились следующие боги:

1. Ивасаку-но ками (яп. 石折神)
2. Нэсаку-но ками (яп. 根折神)
3. Ивацуцуноо-но ками (яп. 石筒之男神)

   Боги выше были рождены из крови, которая упала с кончика меча на скалы.

4. Микахаяхи-но ками (яп. 甕速日神)
5. Хяхаяхи-но ками (яп. 樋速日神)
6. Такэмикадзути-но-о-но ками (яп. 建御雷之男神)

   Боги выше были рождены из крови, которая упала с лезвия меча.

7. Кураоками-но ками (яп. 闇淤加美神)
8. Курамицуха-но ками (яп. 闇御津羽神)

   Боги выше были рождены из крови, упавшей с рукояти меча.

Из тела Кагуцути родились следующие боги:

1. Масакаяма-цуми-но ками (яп. 正鹿山津見神), из головы;
2. Одояма-цуми-но ками (яп. 淤縢山津見神), из груди;
3. Окуяма-цуми-но ками (яп. 奥山津見神), из живота;
4. Кураяма-цуми-но ками (яп. ) (Кодзики: 闇山津見神) или (Нихон сёки: 闇山祇), из половых органов;
5. Сигияма-цуми-но ками (яп. 志藝山津見神), из левой руки;
6. Хаяма-цуми-но ками (яп. 羽山津見神), из правой руки;
7. Хараяма-цуми-но ками (яп. 原山津見神), из левой ноги;
8. Тояма-цуми-но ками (яп. ) (Кодзики: 戸山津見神) или (Нихон сёки: 戸山祇), из правой ноги.

Страна Ёми

Затем Идзанаги решил найти Идзанами, поэтому он отправился в страну Ёми-но куни - Страну Желтых Вод. Страна Желтых Вод, или Страна Желтого источника. Название заимствовано из даосских источников. Фонетически звучит как Ёмоцукуни («Страна Тьмы»). Другие названия - «Страна Корней», «Донная страна», «Страна Матери», «Место, куда уходят мертвые». Пройдя через врата в страну Ёми-но куни, он встретил Идзанами и сказал ей:

Моя возлюбленная женушка-богиня! Страна, что я и ты создавали, еще не до конца создана. Потому должно тебе вернуться.

Изанами ответила:

Прискорбно мне, что раньше не пришел. Я отведала пищи с очага Страны Желтых Вод. И все же, мой возлюбленный муженек-бог, смущена я тем, что ты явился сюда. Потому посоветуюсь-ка я с богами Страны Желтых Вод о том, что намерена вернуться. Не изволь на меня смотреть.

Сказав это, Изанами вошла во дворец, где жили эти боги. Однако прошло время, и она не вернулась, и Изанаги начал отчаиваться. Поэтому он сломал один из зубов декоративного гребня Мидзуры, что держал пучок волос у него над левым ухом, зажег его, чтобы осветить это место, и решил войти войти в страну Ёми-но куни. Ему удается найти Изанами, но он видит, что она потеряла свою красоту и превратилась в гниющий труп, покрытый червями. личинками. Из ее тела родилось восемь богов грома:

1. Ооикадзути (яп. 大雷), из её головы;
2. Хоноикадзути (яп. 火雷), из её груди;
3. Куроикадзути (яп. 黒雷), из её живота;
4. Сакуикадзути (яп. 折雷), из её гениталий;
5. Вакаикадзути (яп. 若雷), из её левой руки;
6. Цутиикадзути (яп. 土雷), из её правой руки;
7. Наруикадзути (яп. 鳴雷), из её левой ноги;
8. Фусуикадзути (яп. 伏雷), из её правой ноги.

Идзанаги в ужасе решила вернуться домой, но Идзанами смутилась из-за своей внешности и приказала Ёмоцусикомэ (黄泉 丑女 «Ужасные женщины мира тьмы»), преследовать Идзанаги. Во время бегства Изанаги из Ёми-но куни, он снял с головы черную сетку кадзура и бросил её на землю, где она превратился в гроздь винограда. Ёмоцусикомэ виноград пожрали, и дальше пустились в погоню за Идзанаги. Тогда Идзанаги отломил зубец от гребня, что держал пучок волос над его правым ухом, и бросил его на землю, и тут же он превратился в побеги бамбука. Пока Ёмоцусикомэ выдергивали и пожирали, дальше побежал. Теперь тех восьмерых богов грома пустились в погоню, а с ними и воинство Страны Желтых Вод, в тысячу пятьсот числом.

Литература

• Chamberlain, Basil Hall. The Kojiki: Japanese Records of Ancient Matters. — Forgotten Books, 2008. — ISBN 978-1-60506-938-8.
• Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses (исп.) (PDF). Архивировано 10 ноября 2007 года.
• 戸部民夫. 日本神話─神々の壮麗なるドラマ. — 初版. — SHINKIGENSHA, 2003-10-26. — ISBN 978-4-7753-0203-3.
• 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 978-4883172993。
• 《日本神樣事典》，CR&LF研究所著，賴又萁譯，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。
• Kodzsiki
• "Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses" [Genesis of the world and appearance of the first gods] (PDF) (in Spanish). Archived from the original (PDF) on 2007-11-10.
• Wiesław Kotański (tłumaczenie z oryginału i objaśnienia), Kojiki czyli księga dawnych wydarzeń, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1986, ISBN 83-06-00223-7
• Jolanta Tubielewicz, Mitologia Japonii, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, Warszawa 1977

Ссылки

• [1]
• [2]