Сасаки, Кэнъити: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 43: Строка 43:
Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным<ref name="FISP" />. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов [[Дидро, Дени|Дидро]] об искусстве (2013)<ref name="FISP" /><ref name="Diderot" />. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках<ref name="List" /><ref name="FISP" />, одна из его работ{{sfn|Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии|2001}} переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» [[Институт философии РАН|Института философии РАН]]. Эта работа Сасаки связана с концепцией [[Ики (эстетика)|ики]], которую ввёл в японскую эстетику [[Сюдзо Куки]]{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016}}. Японец сильнее чувствует ''ики'', внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую [[мизансцена|мизансцену]] в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016|с=45|quote=В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства}}
Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным<ref name="FISP" />. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов [[Дидро, Дени|Дидро]] об искусстве (2013)<ref name="FISP" /><ref name="Diderot" />. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках<ref name="List" /><ref name="FISP" />, одна из его работ{{sfn|Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии|2001}} переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» [[Институт философии РАН|Института философии РАН]]. Эта работа Сасаки связана с концепцией [[Ики (эстетика)|ики]], которую ввёл в японскую эстетику [[Сюдзо Куки]]{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016}}. Японец сильнее чувствует ''ики'', внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую [[мизансцена|мизансцену]] в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016|с=45|quote=В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства}}


Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»<ref name="FISP" />. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН [[Долгов, Константин Михайлович|К. М. Долгова]]{{sfn|Долгов, К. М.|2020}}. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.
Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»<ref name="FISP" />. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН [[Долгов, Константин Михайлович|К. М. Долгова]]{{sfn|Долгов, К. М.|2020}}. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 113: Строка 113:
{{изолированная статья}}
{{изолированная статья}}
{{ВС}}
{{ВС}}
[[Категория:Эстетики]][[Категория:Эстетики Японии]]
[[Категория:Эстетики]]
[[Категория:Эстетики Японии]]
[[Категория:Преподаватели Токийского университета]]
[[Категория:Преподаватели Токийского университета]]
[[Категория:Выпускники Токийского университета]]
[[Категория:Выпускники Токийского университета]]

Версия от 07:42, 4 февраля 2021

Кэнъити Сасаки
яп. 佐々木健一
Дата рождения 26 января 1943(1943-01-26) (81 год)
Место рождения
Страна  Япония
Род деятельности философ
Научная сфера философская эстетика
Место работы Токийский Университет Университет Сайтамы
Учёное звание профессор

Кэнъити Сасаки (яп. 佐々木健一; 26 января 1943, Токио ) — японский философ, специалист по эстетике. Профессор Токийского университета, вице-президент Международной федерации философских обществ, бывший президент Международной ассоциации эстетики и редактор философского журнала Diogenes[англ.][2].

Биография

Кэнъити Сасаки окончил факультет литературы Токийского университета, курс французской литературы (1965). Работал в Университете Саитама. В 1989—2004 гг профессор Токийского университета. В 1983 году получил премию Сантори по социальным и гуманитарным наукам в области искусства литературы за книгу «Структура диалога» (1982)[3]

Эстетика Кэнъити Сасаки

Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным[2]. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов Дидро об искусстве (2013)[2][4]. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках[5][2], одна из его работ[6] переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» Института философии РАН. Эта работа Сасаки связана с концепцией ики, которую ввёл в японскую эстетику Сюдзо Куки[7]. Японец сильнее чувствует ики, внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую мизансцену в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»[1]

Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»[2]. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН К. М. Долгова[8]. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.

Примечания

  1. ↑ 1 2 Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016, с. 45: «В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства».
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Kenichi Sasaki. Vice-President. FISP: International Federation of Philosophical Societies. Дата обращения: 25 декабря 2020.
  3. ↑ Награда 1983 года в области искусства и литературы (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020.
  4. ↑ Ken-ichi Sasaki "Study of the treatise on painting by Diderot", in 3 volumes, boxed, 976pp. Дата обращения: 25 декабря 2020.
  5. ↑ Публикации Кэнъити Сасаки (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020.
  6. ↑ Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии, 2001.
  7. ↑ Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016.
  8. ↑ Долгов, К. М., 2020.

Литература

  • Долгов, К. М. Философия, политика, культура: проблемы современного человека и человечества. — ДиректМедиа, 2020. — 362 с. — ISBN 5449905955, 9785449905956.
  • Сасаки Кен-айки. Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии (англ. Ken-ichi Sasaki. Aesthetics on Non-Western Principles. Version 0.5. Nature and City. P. 13-43. Пер. С. А. Казанцевой) // Ориентиры…. — Институт философии РАН, 2001. — Вып. 1. — С. 166—187.
  • Герасимова М. П. От эпохи Эдо до наших дней. Эстетический идеал городской культуры // Японские исследования : журнал. — 2016. — № 4. — С. 36—54.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сасаки,_Кэнъити&oldid=112163293